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进城绘本教案整合

进城绘本教案整合

进城绘本教案整合教案标题:进城绘本教案整合教学目标:1. 通过阅读进城绘本,学生将了解城市生活的特点和城市中的各种设施和资源。

2. 培养学生的观察能力和表达能力,提高学生的阅读理解能力和口头表达能力。

3. 培养学生的团队合作精神和创造力,通过合作绘制一幅城市地图。

教学材料:1. 进城绘本:从图书馆或书店选择适合学生年龄的进城绘本,如《小熊维尼进城记》。

2. 城市地图:为每个小组准备一份空白城市地图。

教学步骤:引入活动:1. 引入进城绘本主题,向学生介绍城市生活的特点,并引发学生的兴趣和好奇心。

阅读理解:2. 分发进城绘本给学生,让他们独立阅读绘本,并提醒他们关注城市中的各种设施和资源。

3. 学生阅读完绘本后,进行小组讨论,分享他们对绘本内容的理解和观点。

口头表达:4. 每个小组选择一名代表,向全班介绍他们所阅读的绘本,分享他们的观点和感受。

5. 全班进行讨论,让学生互相交流并提问,进一步加深对绘本内容的理解。

合作绘制城市地图:6. 将学生分成小组,每个小组负责绘制一幅城市地图。

7. 学生根据绘本中的描述和自己的想象,绘制城市地图,包括各种设施和资源的位置。

8. 学生可以使用彩色铅笔、油画棒等绘图工具,让地图更加生动有趣。

展示和总结:9. 每个小组展示他们的城市地图,并向全班介绍他们绘制地图的想法和理由。

10. 整合各小组的地图,形成一个完整的城市地图,展示在教室中。

11. 总结本次活动,回顾学生通过阅读进城绘本所学到的知识和技能。

评估方法:1. 观察学生在小组讨论和全班讨论中的参与程度和表达能力。

2. 评估学生绘制的城市地图的准确性和创造性。

拓展活动:1. 邀请城市规划师或城市相关专业人士来学校进行讲座,让学生进一步了解城市规划和城市建设的过程。

2. 组织学生参观当地的城市规划展览或城市建设项目,让学生亲身感受城市的发展和变化。

注:根据不同年级和学科要求,可以适当调整教案内容和活动形式。

进城阅读题答案

进城阅读题答案

进城阅读题答案进城阅读题答案「篇一」对一个农民来说,城市像一块未曾开垦的荒地一样充满诱惑力。

十几个月前,我正是怀着开垦一片新生活的美好愿望来到城市。

我在一家报社打工,我发现编报跟种地没啥区别,似乎我几十年的种地生涯就是为了以后编报而做的练习。

我早在土地上练过了,我把报纸当成一块土地经营时很快便有一种重操老本行的熟练和顺手顺心,而且感到自己又成了一个农民。

面对报纸就像面对一块耕种多年的土地,首先想好种些啥,尔后在版面上打几道埂子,根据“行情”和不同读者的品味插花地、一小块一小块种上不同的东西,像锄草一样除掉错别字,像防病虫害一样防止文章中的不良因素,像看天色一样看清当前的时态政治。

如此这般,一块丰收在望的“精神食粮”便送到了千千万万的读者面前。

就这样,三个月后,我结束了试用期,开始正式打工。

我编辑的文学、文化版也受到读者的喜欢和认可。

这次小小的成功极大地鼓励和启发了我,它使我意识到我的肩上始终扛着一把无形的铁锨,在我茫然无措、流浪汉一样沿街漂泊的那段日子,我竟忘了使用它。

记得有一个晚上,我梦见自己扛一把铁锨背着半袋种子走在寂静的街道上,我在找一块地。

人群像草一样在街上连片地荒芜着,巨石般林立的楼房挤压在土地上,我从城市的一头流浪到另一头,找不到一块可耕种的土地。

最后我跑到广场,掀开厚厚的水泥板块,翻出一小块土地来,胡乱地撒了些种子,便贼一样地溜了回去。

醒来后我下意识地摸了摸肩膀,我知道扛了多年的那把铁锨还在肩上,我庆幸自己没有彻底扔掉它。

经过几个月浮躁不安的城市生活,我发现生活并没有发生多大的变化。

原以为自己来到了一个完全陌生的地方,静下来仔细看一看,想一想,城市不过是另一个村庄,城里发生的一切在乡下也一样地发生着,只不过形式不同罢了——我握过的那些粗壮黑硬的手,如今换成了细皮白嫩甚至油腻的手。

我在土墙根在田间地头与一伙农人的吹牛聊天,现在换成了在铺着地毯的会议室一盘水果、几瓶饮料和一群文人商客的闲谈。

进城的概念

进城的概念

进城的概念进城这个概念可以从不同的角度进行阐述。

从最基本的概念上来说,进城指的是从乡村地区进入城市地区的行为。

在城乡二元结构的背景下,城市代表了经济发展、文化艺术、技术创新等现代社会的象征,吸引着越来越多的农民劳动力进城。

但是,城市化并不仅仅是人口迁移的过程,它涉及到一系列的社会、政治、经济、文化等方面的变化,从而对进城这一现象进行了更加深入的思考。

从社会角度来说,进城涉及到社会阶层的变化。

事实上,城乡二元结构造成了城市文化与民俗观念的差异,也导致了农村的社会流动性不足,即使是人口流动也经常被地域思想影响。

进城者往往被视为“外来人口”,面临着诸多的社会歧视与不公正待遇。

尽管如此,大量的农民仍然选择进城谋生,通过改变社会身份提升自身地位,这使得城市逐渐变成了一个充满各种身份和背景的大熔炉。

从政治角度来说,进城涉及到政治权力的分配。

城市由于拥有更丰富的资源和机会,往往也是政治权力和资本的汇聚地。

这导致了城市在政治上的地位更加重要,而农村则通常被视为“后发地区”。

进城者通常需要在新环境中重新适应,争夺政治资源和机会,以使自己的声音被听到。

这也是为什么从城市规划到城市社区建设,多数都是围绕着进城者的生活和发展展开的。

从经济角度来说,进城涉及到经济结构的变化。

在传统的农村经济结构中,粮食业、畜牧业和手工业是主要的生产活动。

而在城市中,相对于农村而言,更多依托于服务业、制造业和科技创新。

因此,进城者所拥有的技能和知识往往需要得到升级,以适应城市经济的发展。

这同时也意味着进城者会加快城市经济发展的步伐,同时也会改变城市文化的面貌。

从文化角度来说,进城涉及到文化的传承和创新。

城市不仅是一种经济和社会现象,还是一个文化熔炉。

每个进城者都会与纷繁复杂的文化元素进行接触和碰撞,从而进行文化观念与思想的更新。

这同时也推动了城市文化的创新与变革,促进了民族文化的传承和融合。

总之,进城虽然是一个看似简单的概念,但它引起的变化却是极其复杂和多维的。

《进城》阅读练习及答案(2020年山西省中考题)

《进城》阅读练习及答案(2020年山西省中考题)

《进城》阅读练习及答案(2020年山西省中考题)阅读下面的选文,完成第15题。

进城山伯这辈子,去过一次县城,唯一的一次。

那天早上,跟往常一样,鸡叫第四遍的时候,山伯就起床了。

一般情况下,张牙舞爪洗下脸,咕咕咚咚灌一碗水,一边啃着馍一边就下地了。

可那天山伯一边往外走一边说:“今儿个到县城一趟。

”在灶台前忙碌的山娘愣了一下,撵出门外,瞅着山伯朦胧的轮廓,嘟囔道:“麦还没割完呢。

”“丢不了。

”山伯头也不回,闷声闷气地丢过来一句。

“麦都焦了。

”山娘还不死心。

庄稼人,土地是他们的命。

“值个啥?!”山伯走得执着,匆忙。

山娘又叫道:“你没进过城,认识路?”“鼻子下边就是路!”山伯的话硬硬的,不容置疑。

望着山伯的身影消失在弯弯的山道上,山娘轻轻叹息一声。

昨夜里他就烙饼似的翻来覆去没睡踏实,有啥关紧事?咋不吱声呢?去城里干啥?城里跟他们唯一有牵连的就是他们的儿子山子。

两年前,县里建铝厂,在全县范围内物色工人,山子有幸被选中。

上班第一天,山子要赶镇里的班车,天不亮就上路了。

山伯提出送他一程,山子说成啥也不让,到最后山伯也没有送成。

按照惯例,昨天是山子休班回家的日子,结果,山子没有回来,难道是因为这个?听山子说,铝厂在县城边上的一个乡,他要转好几趟公共汽车才能到单位。

农闲时节,老头子曾想带着她到山子工作的地方看看,一想到复杂的路线,就打了退堂鼓。

他今天是咋了?真的是去找山子?他会不会迷路?后半晌的时候,山子回来了,一个人。

山娘诧异地问:“没见到你爹?”山子一愣,不高兴地说:“他去干啥?我没见。

”看到山子的反应,山娘哼哼唧唧的,不敢多说。

山子说:“他啥时间去的?”山娘说:“一大早就去了。

”山子黑着脸说:“我一大早就从厂里回来了。

真是的,不嫌丢人!”山娘想数叨儿子两句,张了张嘴还是把话咽了回去。

她明白,老伴弯腰驼背,走路不利索,形象不雅观,山子是嫌弃山伯到单位给他丢脸了。

等到了天黑,山伯才一身疲惫地回来。

看到山子,他不自然一笑,低眉顺眼地说:“我摸到你们厂他们说你回家来了。

《进城阅读练习及答案

《进城阅读练习及答案

《进城阅读练习及答案《进城阅读练习及答案《进城阅读练习及答案1一棵进城的古树(1)那天早晨,一棵百年古树正像往常一样,站在村外的原野上,沐浴阳光,呼吸清新的空气,与白云招手,与春风嬉戏。

(2)突然来了一群人和一些车。

几个人围着它指指划划。

还没等它明白是咋回事,挖掘机就轰隆隆开过来,围着它开始一铲一铲挖土。

不一会儿,它四周就被挖空了,自己深扎在泥土里的根渐渐暴露出来。

(3)它害怕了,大喊着:“不要这样,不要这样!”但没人听见它的喊声。

(4)当它所有的根都被暴露出来时,挖掘机将巨大的铲子伸过来,插入它身下,将它连同它身下的部分泥土铲起来,恶狠狠地把它摔在了地面上。

接着,又有人将它带着泥土,用塑料袋裹住根部,然后再用绳子将枝干绑起来。

吊车呜呜开动,勾住它,颤悠悠地将它吊进一辆大车里。

(5)“你们要干什么,你们要干什么?你们为什么要这样伤害我?”它大喊着,但始终没人听得到。

(6)它终于躺倒在车里,全身颤栗着流下了伤心的泪,尽管这泪,没人看得到。

(7)汽车颠簸着,驶出了这片原野,驶出了它曾经站立了上百年的土地。

(8)它看见车驶上铺着黑油子的路,风驰电掣,驶向未知的远方——它离故土越来越远了。

(9)车驶进了高楼林立的城市,在一处宽阔的厂区广场上停了下来。

等在那里的吊车伸出长长的手臂,鲁莽地将它从车里吊了出来,放进一个早已挖好的树坑里。

(10)从此,它在这个地方安下了家。

脱离了原野故土的滋润,它水土不服,一直病恹恹的。

几位穿绿色衣服的人天天围着它转,给它打上了吊瓶输液。

后来,它知道,他们都是负责厂区绿化的工人。

(11)渐渐地,它的枝叶开始复苏。

(12)它开始打量这个叫做繁华都市的地方:座座的高楼、穿梭的轿车、五彩的灯光、络绎不绝的人流……真是一派热闹繁华的景象。

但是,它始终有“身在异乡为异客”的感觉。

(13)它开始想念那片原野了,想念那里的草地,那里的野花,那些常栖息在它身上的鸟儿,还有那只经常奔跑过它身边的野兔。

农村人进城注意什么事项

农村人进城注意什么事项

农村人进城注意什么事项农村人进城的时候,有很多事项需要注意。

进城可能会面临许多陌生的环境和新的生活方式,所以需要做好充分的准备和适应。

下面是一些需要注意的事项:首先,农村人进城前需要做好充分的准备工作。

他们可以通过网络、电视、书籍等途径,了解城市的情况,包括城市的规划布局、交通状况、生活成本等。

这样可以帮助他们更好地适应城市生活。

其次,农村人进城前需要了解城市的就业情况和求职技巧。

城市的就业市场相对农村来说更为竞争激烈,所以他们需要了解城市的就业形势,学习求职技巧,提高自己的竞争力。

进城后,农村人需要注意自己的言行举止。

城市人的生活节奏和习惯可能与农村不同,所以农村人应该注意自己的行为举止,尊重城市人的生活方式和文化习惯。

此外,农村人进城要注意自己的安全。

城市的生活环境和治安状况往往与农村不同,所以他们需要增加警惕,避免走夜路,尽量不要携带太多现金或贵重物品,避免成为犯罪目标。

在城市生活中,农村人还应该注重个人卫生和环境保护。

城市的环境相对较为拥挤和复杂,农村人要时刻保持个人的卫生习惯,保持自己的住所整洁。

同时,他们也应该注意环境保护,不乱扔垃圾,养成良好的环保习惯。

农村人进城后还应该学会节约和理财。

城市的生活成本相对较高,所以他们需要学会合理安排生活开支,避免浪费。

同时,他们也应该学会理财,把闲钱适当地进行投资,让钱生钱。

农村人还需要学会与城市人良好地相处。

城市的人口密集,人与人之间的交往相对农村来说更为复杂。

农村人要学会与城市人友好相处,尊重他人的权利和感受,遵守城市的规章制度。

最后,农村人进城后还需要保持原有的文化传统。

城市的生活方式和文化习惯可能与农村不同,但农村人不应该忘记自己的文化根基。

他们可以在城市中组织一些农村文化活动,传承和弘扬自己的传统文化。

总之,农村人进城需要注意很多事项。

他们需要做好准备工作,了解城市的情况;需要学习求职技巧,提高自己的竞争力;需要注意自己的言行举止,尊重城市人的生活方式和文化习惯;需要注意自己的安全,保护个人财物;需要注重个人卫生和环境保护;需要学会节约和理财;需要与城市人友好相处;同时也需要保持自己的文化传统。

进城(外一篇)

进城(外一篇)


光灿 灿 , 气 四溢 。 些 , 于进 过城 的孩 子来 得滋 滋啦 啦乱 响。 香 这 对 冰冻 的油底 壳被 火焰包 围 了,
说都 是 可 以做 为 炫耀 的本 钱 。

它真幸福。 汽车在 喷灯呼呼的叫喊声 中哼哼着

那 时, 我们 如饿 红 了眼 的 犬 类 , 怀揣 着饥 睡醒 了。你 坐车 箱上 ”驾驶 员说这 句话 时眉 头 “ 。 他把 车开 到 自家 门 口时 , 了三声 喇 摁 饿 在 农 场 的每 一个 角 落 四处 寻 觅 可 以果 腹 的 没有起 皱 。 过 他 食 物。 当然, 我们如果 能够把 自己空空如也的 叭。 了一会 儿 , 的老 婆和 三个儿 女才 迈着蹒
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进 城 外篇 阳萎 ( ) 一
王 伟 林
魂麦
城 市这个词是从书本里蹦进我视线的, 女。 它 我们 出发 时天空还 是漆 黑色 的。 我不 知道那 就像 一道风 景线从我 眼前悠然划过 。 然后 , 伸 时用 什 么理 由骗过 了我 的父 母 , 们均 毫 无疑 他 出它迷 人娇贵的手, 牢牢抓住 了我的 眼球。 让 议地 相信 了我 的正 当理 由。 已不 上 学 了, 时 我 随
的河床 里 拉 石 子 。 是 用 于 盖 房 、 路 的那 种 面 的咔 嚓 声就 是讯 号 , 一冰 面 碎 裂 , 就 铺 万 我们 不
碎 石子 。 许他 认 为像 我 这 样年 纪 和个 头 的孩 是就 沉 入 河 里 了吗? 也 可是 汽 车依 然 在冰 面 上 小 子 已经 可 以去城 里转 转 见见 世 面 了。 年 我 十 心翼翼地走 着。 那 驾驶 员经常走这段河道 , 他视 五岁 , 头 已蹿 到 了10 个 7 厘米 。 我 去城 里 的驾 这 段冰 面 河道 就 如农 场 的泥土 路 面 一样 。 能 拉 我

现代舞作品《进城》的赏析与研究

现代舞作品《进城》的赏析与研究

现代舞作品《进城》的赏析与研究“进城”,从字面上来看,是一个充满了希望的词语,让人有一种不可抗拒的愉悦感。

但是,事情并没有那么简单,当看到真正的进城时,才知道它并没有自己想像中的那么美好。

在这里我们也许可以说“理想是美好的,现实却是残酷的”。

但是,舞者要表达的是什么呢?一、分析题目“进城”,是一个令人欢欣鼓舞的字眼,是一个激动人心的呼唤,同时也是一个带有遗憾的命运。

而《进城》这个名字就突出了舞者在作品中对于进城的悲观色彩,仿佛主人公是“城里人”,但其实她是一个“乡下人”,她所期待的“进城”只是她所想象中的那样,而当现实与理想有了差距时,她又要被迫离开。

而实际上,她在真正踏入城市之前仍然还保留着一颗农村女孩淳朴善良的心,而她最终也没能战胜内心深处的农民意识,在现实与理想的冲突中徘徊不定,从而引发观众的深思。

该作品描述了一位满怀着对新生活向往的农村女青年在梦想破灭后开始进入现实世界的悲喜剧,虽然城市的表象令人神往,但残酷的现实使她受到重重打击,最终走向成熟。

这部舞剧展示了三十年代西方现代派艺术家所崇尚的人性主题——迷惘与困惑。

一、对《进城》作品的主题分析:舞蹈的标题《进城》是一个非常具有现代感的标题,这既反映出她内心的矛盾、挣扎,也反映出她对城市的陌生与恐惧。

她害怕、逃避城市,从内心渴望远离城市,但又无法摆脱城市对她的吸引,直至无奈地融入城市。

而城市中的“她”依旧保持着内心纯洁美丽的东西,如同那盏亮着的电灯,不论外面的黑暗有多么浓厚,总会有一点微弱的光亮引导人们走出城市的黑暗。

最终,当“她”走出城市时,一切又恢复了宁静与安详,仿佛从未有过一样,她是被动的,也是幸福的,虽然她失去了原有的淳朴善良,却也找回了自我。

关于城市的象征性和这一社会文化事件之间的关系已经有很多解释。

“主题是全剧统一的一条线索,通过三个不同时空的场景(四合院、旧街、大剧院)相互交错,对比的手法揭示出主题。

”“《进城》通过两组完全不同的戏剧冲突和两组人物的相互联系,将主题鲜明地表现了出来。

课件2:第13课 《子夜》——吴老太爷进城

课件2:第13课 《子夜》——吴老太爷进城

在20世纪已经结束的今天,我们对100年的中国文学有了 新的审视视角。许多青年学者开始对不少权威著作重新审视 和评价,他们对《子夜》提出了不少批评意见。例如:先确 定一个理性框架,然后再去填充生活素材,使得小说有明显 的主题。但是我们不要忘记,当代小说创作的成就和文学观 念的不断演进,是建立在先辈大师的成就之上的。《子夜》 毕竟是中国现代长篇小说的一座里程碑。
3.走近作者 茅 盾 (1896 ~ 1981) , 著 名 作 家 、 文 化 活 动 家 和 社 会 活 动 家。原名沈德鸿,字雁冰,浙江省桐乡县人,茅盾是笔名。 1916年在北京大学预科毕业,因家庭经济困难没有升学,进 上海商务印书馆编译所工作。1920年起主编《小说月报》, 成为文学研究会的首席评论家,就在这时候,他参加了上海 共产主义小组,曾担任党的联络工作和上海地区党的领导工 作。大革命失败后,曾与郑振铎、叶圣陶等发起组织文学研 究会,开始了文学创作,著有《幻灭》《动摇》《追求》和 《虹》。
茅盾的小说创作对深广的社会生活的描写,对错综复杂 的社会矛盾的揭示,对典型人物及其命运的探索以及其创作 所坚持的现实主义方向都为中国现代文学提供了可以借鉴的 宝贵经验。
(2)节选前后的主要情节 课文节选小说的第一章。吴老太爷一直住在故乡双桥 镇,30年前,他也曾经是新党。不幸的是25年前骑马跌伤了 腿,后来又半身不遂,他就再没有迈出书斋半步。25年来, 除了《太上感应篇》,他就不曾看过任何报纸,不曾经历过 书斋以外的人生。“父与子的冲突”在他与儿子吴荪甫之间 发生了!十几年来,他一直拒绝与儿子和解。
就在吴荪甫的事业渐渐有所发展的时候,赵伯韬出面捣 乱来了。他的背景极为复杂,不仅有政界作后台,军界也与 他有很深的关联。赵伯韬盯上了吴荪甫这块肥肉,想把他的 企业吞食掉。他利用吴荪甫资金短缺的困难,制造谣言,想 要吞并吴荪甫的企业,二人由联合转向了角斗。几个回合下 来,赵伯韬的资金开始周转不灵,吴荪甫损失更是惨重。恰 在这时,家乡的工人又开始罢工,吴荪甫陷入了内外交迫的 困境。

《进城》剧本赏析

《进城》剧本赏析

《进城》剧本赏析主要人物:丈夫、妻子、儿子(保安)幕起:一对五十多岁的农村夫妻,一前一后扛包、拎包。

男在前,女在后。

丈夫:啊哟,妈呀!我的老腰呵!(放下肩头的包,一边活动腰,一边朝身后的妻子喊)快点啦!(然后掏出纸条看,再抬头转圈看高楼,嘴里喃喃着)哎呀,哎哟(摇头)晕了,晕了!这么漂亮的楼,这么高的楼……!妻子:(紧走几步,喘粗气)等我一下……丈夫:我要是不等你,真把你丢了,你说你啥办?妻子:我啥办?我等着你来找我!丈夫:这回你知道不如男人了吧?过个马路都那么费劲!妻子:不知道。

我只知道钱都缝在我的内衣里!丈夫:天啦,我把这茬给忘了!看来我就是把自个儿丢了,也不能把你丢了呀!嘿嘿(笑),快歇会吧!妻子:(放下手中的包袱,埋怨)这哪是进城看女儿,这分明是找罪受。

……我的两胳膊不行了。

丈夫:揉揉,揉揉。

(帮妻子揉胳膊)妻子:别揉了,我肚子早饿了!丈夫:饿了?饿了咱也不敢进路边的饭馆呀?一碗面要你二十、四十,你给不给?妻子:不会吧?丈夫:怎么不会?一看你就知你是外来的,不宰你宰谁?(从包里摸出一根黄瓜,往身上蹭了蹭)给,吃吧!妻子:(瞪了丈夫一眼)你身上干净呀?不吃,嫌脏。

丈夫:赶上让你上山岗岭打鬼子那个年代,我看你还嫌不嫌脏?!不吃是吧?那我吃.(放嘴里吃起来)妻子: (瞪了丈夫一眼)不怕城里人看着笑话!就你那样,我都想笑话,一点形象也不注意!丈夫: (左右看看)谁也不认识谁,谁愿意笑话?你以认城里人像农村人吃饱了饭没事干爱嚼舌头?妻子:行啦你!转来转去的,头都晕了,快打电话让女儿来接我们吧!丈夫:还接你?(笑)已经到了!妻子:到了?丈夫:这楼就是!这信封上写的地址不就是这儿吗?刚才我也跟门口保安打听过了……妻子:(惊喜,站起,仰头看)这楼?咱丫丫住在这么好的楼里?丈夫:(学着妻子的话,怪声怪调)咱丫丫住在这么好的楼里……哼!妻子:你这人怎么啦?咱们偷偷来,不就是为了给丫丫一个惊喜吗?现在,看到女儿住这么好的楼,我惊喜一下怎么了?!丈夫:你惊喜?你摸摸我这颗心,跳得多厉害,快蹦出来了,你摸摸……妻子:(摸丈夫胸口)我说你这人咋这么自私呢,就允许你自个儿激动?!丈夫:不是激动!是害怕,害怕你懂不懂?妻子:害怕?(抬头)这楼房要倒?丈夫:不地震咋倒?妻子:我问你呢!丈夫:(摇头,叹息,蹲下)你这个当妈的真是太不称职了!不称职呀,不称职!太让我失望了!妻子:又能么啦?丈夫:还问怎么啦?我问你,你女儿上大学了?妻子:没有,不是为了让她哥、她弟上学,把她的书给歇了吗?要是有钱供她上,咱女儿聪明,也一定能考上大学。

《进城》读后感

《进城》读后感

《进城》读后感在繁华的都市背景下,一部名为《进城》的作品吸引了我的目光。

这部作品不仅是一部纪念上海解放60周年的献礼片,更是一个充满哲学思考和人生启示的故事。

它让我思考了许多关于生活、自我和坚持内心想法的问题。

这部作品讲述了小虎儿和老爹进城的故事,一路上他们遭遇了各种评价和不满,但他们始终坚持自己的内心想法,最终实现了自己的目标。

这使我深感,在人生旅途中,我们会遇到许多外界的声音和评价,但最重要的是要倾听自己内心的声音,坚定做好自己,朝着目标笃定前行。

在故事中,小虎儿和老爹因为骑驴进城而引发了一系列争议。

他们先后尝试了不同的方式骑驴,但总是难以满足所有人的期望。

这使我意识到,在现实生活中,我们也常常面临类似的困境。

我们总是试图取悦他人,却忽略了自己内心的需求和意愿。

这种迎合他人的行为不仅让我们失去了自我,还可能让我们陷入无尽的烦恼和纠结中。

然而,《进城》告诉我们,面对外界的评价和不满,我们应该坚定自己的内心想法,不受外界干扰。

只有这样,我们才能找到真正的自我,实现自己的人生价值。

正如小虎儿和老爹最终所领悟的那样,他们进城的目的不是为了骑驴,而是为了实现自己的目标和梦想。

在这个过程中,他们学会了倾听自己内心的声音,遵循内心的意愿,从而达到了内心的和谐与平衡。

此外,《进城》还传递了浓郁的中国传统文化气息。

通过中国剪贴画的形式,这部作品重新演绎了经典故事父子骑驴的故事,使人在欣赏美丽画面的同时,也能感受到传统文化的魅力。

这种传统文化的传承与发扬,对于我们的成长和发展具有重要意义。

总之,《进城》这部作品给我留下了深刻的印象。

它让我认识到,在面对外界的评价和不满时,我们应该坚定自己的内心想法,遵循内心的意愿,不忘初心,方得始终。

同时,我们也应该珍惜和传承传统文化,让它在现代社会中焕发新的光彩。

让我们在繁忙的都市生活中,不忘初心,坚定前行,成为更好的自己。

浅析现当代舞作品《进城》的舞蹈形式

浅析现当代舞作品《进城》的舞蹈形式

2018-01文艺生活LITERATURE LIFE浅析现当代舞作品《进城》的舞蹈形式庞祝军(西北师范大学舞蹈学院,甘肃兰州730000)摘要:当今社会上有很多的舞蹈作品都是为了表现所谓的舞蹈艺术,而脱离了生活本身,缺少生活的因素和人文的思想,本文从分析叙事性舞蹈作品《进城》入手,探究如何利用肢体动作使舞蹈作品的形式跟生活现象本身结合起来,阐述该类型的舞蹈作品对观者更容易产生的情感共鸣。

关键词:进城;舞蹈形式;叙事性;情感共鸣中图分类号:J722.6文献标识码:A文章编号:1005-5312(2018)02-0090-01众所周知,艺术源于生活而高于生活,舞蹈作为一门综合性的艺术,亦是如此。

《进城》是东北师范大学舞蹈系参加桃李杯的金奖作品,也是该校首次获得桃李杯金奖的作品,并参加了2008年中央电视台春节联欢晚会的演出,为大家所熟知,作品表现的是农民工进城打工的艰辛和内心的情感,以鲜明的叙事性舞蹈风格获得大家的认可,形成了东北师范大学舞蹈作品创作的特色。

舞蹈作品一向不擅长叙事,因此用舞蹈的艺术手段使一部叙事性舞蹈作品的目的不在于叙事,而是运用叙事去更好的完成舞蹈艺术抒情功能的转化。

叙事性舞蹈作品的创作不能仅为了叙事而叙事,而是从叙事的基本框架出发,使叙事内容中的具体生活场景再现化与艺术化的双重呈现。

该作品的内在形式是以农民工打工进城为基调,反映了当代城市社会对农民工的种种态度,直接映射出农民工的现实生活。

舞蹈的外在形式:通过服装、道具、化妆等使得人物形象更贴切叙事需要,使观众在视觉通道直观感受生活场景的真实化、再现化;以灯光、音乐等氛围渲染元素增强场景的艺术化效果,进一步促进观众从内心感受舞蹈艺术的抒情功能。

在《进城》这部作品中,编导选的舞蹈演员身高相差较多,服装样式是农民工平时生活状态下的服装,道具为各样的编织袋。

这种舞台“包装”在舞台后台还一度被旁人不解;同样也是这种舞台“包装”给所有观众以强烈的视觉冲击,使农民工的形象深入人心,收到很好的效果。

中国当代舞创作题材选择的“时代感”与“温度感”——以舞蹈作品《进城》为例

中国当代舞创作题材选择的“时代感”与“温度感”——以舞蹈作品《进城》为例

2019-04文艺生活LITERATURE LIFE中国当代舞创作题材选择的“时代感”与“温度感”———以舞蹈作品《进城》为例李长昊郭红旭(华东交通大学,江西南昌330000)摘要:选材对于一个舞蹈作品来说是非常重要的,在一定程度上决定了作品的成功与否,而“时代感”与“温度感”是当代舞题材创作最为重要的两个要素。

本文以舞蹈作品《进城》为例,通过造型、化妆、动作等方面探析当代舞的选材。

关键词:创作;题材“时代感”;“温度感”中图分类号:J705文献标识码:A文章编号:1005-5312(2019)12-0077-01当代舞作为一种新的舞蹈种类,是当代社会形态的一种反映,它将时代文化内涵折射的淋漓尽致。

当代舞重视舞蹈题材与时代精神的结合,折射出具有当下人民生产生活方式、审美情趣、道德伦理的一些内容和一种价值观,更现代化、大众化。

一、舞蹈题材选择的要素1.舞蹈编导需要重视生活的积累。

一部作品想要让观众产生共鸣,引起观众心灵的思考要做的工程将是繁多的。

题材的选择、故事的创作、舞蹈动作的编排、情感的表达、舞台与灯光的配合等等缺一不可。

要编创一部作品,需要生活的积累和生命的感悟。

舞蹈的动作是诉说的语言,不同的动作情感表达不同就会表现出不同的形象和含义。

要做好这些就需要编导有丰富的生活积累和情感沉淀,只有经历过岁月沉淀的编导才能从别致的角度来选择与时代人文情怀相适应的题材并把它用舞蹈动作、音乐和情感来表达出来。

2.舞蹈编导需要发挥艺术想象力。

“艺术来源与生活,又高于生活。

”从舞蹈作品的角度来说,这个高于生活的地方其实就是舞蹈编导发挥艺术想象力的地方。

舞蹈的最高意义就是在想象中创造一个新的世界。

一部优秀的舞蹈作品不仅仅是根据舞蹈题材按部就班的用简单的肢体语言去表达,而且要编导发挥自身的艺术想象力从细节入手,运用高级的表达方式上加以变幻赋予它真正的含义,这样才能表现出作品的情感和它的思想状态,直接撞击到观众的心灵,让观众体会到作品的意义。

俞平伯:进城

俞平伯:进城

俞平伯:进城俞仄伯:入乡私共汽车于下战书五时半入乡来。

方亮园是些土堆,之外,西山黯但是紫,下面有浓厚橙色的晕,露着一轮暑日。

始冬,南天地欠,落日如箭,否是车儿一拐,才向转它,面前便是黄昏了。

海甸镇那样的冷清,又那样的小,回全只要二条街似的,一走便要完。

过了黄庄,汽车谢到三十面高低,旷野闪旋,列树退却,村舍没出,……谁理睬呢,没有跑失够了,顾失腻了吗?谁特地背车窗屈眼呢。

那些零散的坤黄惨绿也逐步混融正在没有分片断,灰色的厚霭之外。

才上车时,各人说笑,车止渐近渐近,摩托战皮轮切天的噪响有情在理的罗唆着,感觉谈话也费力吧,渐渐的皆长住口了。

(如有父洋人正在车上,这算是破例。

)快啦,稳稳的立着吧。

电灯扎眼,略略的一动,闭厢就到了。

下明桥也算今迹,令人气欠。

止路的脱起薄棉袄。

乡门弛着方嘴,待吞汽车。

便凋谢的丽谯,当里乌影兀坐,却是蛮下蛮年夜的。

入乡未正在早晨,惋惜尔记却它的名字,它的旧事了,并记却了曾留给尔一屑屑的感到。

它只是那么一个有屋子,有街叙的圆圆的乡圈罢了。

车门砰的谢折,乘客便长了几个,到远起点,按例只剩高两三,其实不定是知己。

有时节只剩高一个尔,一个谢车的,一个跟车的。

尔便机械般高了车,搿着,拎着这包袱,左顾右盼的。

他们有时逆嘴号召着,如“急走。

“垂头”之类,于是没有暂便有一辆黄包车渐渐的拖着一个主人,仄安天归去了。

“清楚一路无话,也是文章吗?冤人。

”本没有知是否是。

但凭嫩最圣亮,万一而“有话”,这决不过轮胎爆烈,马路扔描,甚至于一头碰正在电线杆上,车俯人翻,再甚至于《火浒传》式的一声大呼,连黄棉袄也会撼撼的,岂没有糟勒吗?北人谓之吃勿消,南人则曰蒙没有了,尔又安失古日之高,觅忙捉空,饣舌笔扯纸,搞失乌烟瘴气哉。

况,无话者有话未曾说之谓也。

小说上没有常有“一宿无话”吗?一九三三年十一月两日。

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绘本《进城》完整版

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2、父子俩是如何应对外人评价和建议的呢?
• 1、 为什么对同一件事情,不同人给出了 不同的建议和评价?

孙悟空:天底下怎么会有这么笨的人呢? 林黛玉:可怜这孩子,有爹似没爹。 张飞:真是个不孝子! 老鼠媒婆:真是虐待动物呀 八仙:七嘴八舌地给了许多建议 武松:把动物扛起来走 姜太公:走自己的路
• 2、父子俩是如何应对外人评价和建议的呢?
绘本
• 绘本是一种专为儿童设计,依来自一连串图 画与为数不多的文字(或者完全没有文字) 来传递信息、讲述故事的书。
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绘本构成
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父子俩进城路上巧遇角色
思考: 1、 为什么对同一件事情,不同人给出了不同 的建议和评价?
故事启发
1、不忘初心,继续前行。 2、走自己的路,让别人说去吧! 3、世间路有千万条,找到适合自己的。
思考: 1、 为什么对同一件事情,不同人给出了不同 的建议和评价?
2、父子俩是如何应对外人评价和建议的呢?
适合自己的才是最好的!
结束

进城与不许进城

进城与不许进城

进城与不许进城对巾冂京就布不亳等字的重新解读一、巾、京的本义应该是进城(一)巾字的字形字义都不应该是佩巾。

我对“巾”字有很大的怀疑,认为此字有些不合情理。

首先,从字形来分析。

《说文》:“巾,佩巾也。

从冂,丨像系也。

”那么,巾字所从的这个“冂”又是什么意思呢?《说文》:覆也。

从一下垂也。

凡冂之屬皆从冂。

莫狄切。

“从一下垂”,按清代段玉裁《說文解字注》:“一者所以覆之也。

覆之則四面下垂。

”由此可知,从一下垂就是下垂的一字,这个下垂的一字在《说文》里用篆书写作,现在写作“冖”,幂的本字,覆盖的意思。

用什么覆盖?当然是“巾”。

这由冡、冠、冕、冒(篆文)几个字可证。

冡,古蒙字,蒙或覆的东西应该是巾。

冠、冕、冒(帽的古字,上边不从日。

)三字上面都从冂,因为古时的帽子之类就是包头的巾,称作头衣或头巾。

如《赤壁怀古》里周瑜所佩戴的“纶巾”据说就是用青丝带做的。

后来算到了诸葛亮头上,又称诸葛巾。

古代平民所戴的,一般就是一块包头巾,叫做“帻”。

像现代陕西、山西农民头顶上那块白羊肚手巾,应该是古代平民所佩戴的“幘”的遗存。

由以上分析可知,古代的巾,就是篆书的,现在的冖。

《说文》所谓“丨像系也”的那一竖应是蛇足之笔。

看一看我们现代的各种“巾”,有用什么东西“系”着的吗?再想象一下,古代的“巾”如果用什么东西“系”起来,还能够擦拭、覆盖、佩戴吗?所以从字形上看,巾字作为用来擦拭、覆盖、佩戴的“佩巾”是不合情理的。

不过需要说明的是后世的冠冕之类的帽子,形制有所变化,不再像头巾包在头上那么稳当,往往要用带子系在脖子上。

但这带子古时叫做缨,并且不是一根而是两根。

这与巾字那一竖毫不相干。

所以不可以此作为巾字中“丨像系也”的依据。

再从字义上来分析。

从源头看,《甲骨文字典》虽然认为甲文巾字“像佩巾之形,与《说文》篆文同。

”但对字义的分析是“义不明”。

也就是在徐中舒先生所列举的甲骨卜辞中的巾字,根本看不出有佩巾的意思。

从末流看,现代字典词典等工具书里“巾部”的字,则大多与巾字的意义相去甚远。

《进城》教案.doc

《进城》教案.doc

绘本《进城》教案郭寨小学申刚一、作品解析:1.有设计感黑白画风、民间寓言故事、传统文化底蕴,三者完美结合的原创作品;2.父子赶驴进城的每一个场景都有传统故事的人物串场演出,身份符合情景需要,贴切幽默;3.内容丰富、富含哲理,适宜反复阅读品味。

二、作品简介:在这讲求题材创新的潮流中,作者却选择了读者耳熟能详的“父子骑驴”的故事来演绎,从传统出发并展现新意,蕴藏着作者的匠心。

作者以中国文学著作上的一些角色来扮演父子在进城途中所遇到的路人,这些角色分别从各自的特质来指责这对父子。

首先是孙悟空上场,再是林黛玉,唱大戏的花脸是张飞,路旁的队伍是“老鼠娶亲”,而一群路人就是八仙,之后父子模仿壮汉一一武松扛虎,掉进池塘里,起身见到的钓鱼老翁则是姜太公。

作者本身也有点像是故事中的主角,在经过一番犹疑之后,他安排了渔翁钓鱼来对照自己的领悟。

本书画面热闹、有层次,故事本身已相当引人入胜,但对具有相同文化背景的读者而言,了然于书中“画中话”的个中含义和幽默感,读来更是兴趣盎然。

三、故事导读:小虎儿和老爹在进城路上最早遇见的小男孩儿,是《西游记》里的孙悟空。

他手持芭蕉扇,嘴里吃着人参果,在与父子的交谈间,芭蕉扇已由小变大,呼应了《西游记》里孙悟空路阻火焰山、求取芭蕉扇和收服牛魔王的故事情节,人参果树下则隐藏着猪八戒和牛魔王。

孙悟空调皮捣蛋又好享福,所以他骂父子愚笨,有驴不骑,不懂享受……小虎儿和老爹巧遇的第二位人物,就是《红楼梦》里的林黛玉。

林黛玉葬花,感叹花开花谢,她清瘦柔弱,指责父子不懂得怜惜孩儿。

小虎儿和老爹巧遇的第三位人物,是京剧《三国演义》里的张飞。

张飞奉军师诸葛亮之命,率兵镇守芦花荡,以助刘备渡江,拦阻周瑜率领的追兵。

唱大戏的花脸重视传统忠孝节义,指责骑在驴背上的儿子不懂得孝敬父亲。

小虎儿和老爹巧遇的第四位角色,是民间故事“老鼠娶亲”中的媒婆,媒婆从动物的立场出发,训斥小虎儿和老爹虐待驴子。

小虎儿和老爹巧遇的一群人共有八位,借着想象或投射,成了各显神通的八仙。

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进城进城电视剧一大早,奶奶就出了家门。

奶奶是小脚,一摇一晃,走得很慢,在山路上就更慢。

从山上走到山脚下的公路,得有三四里路,奶奶足足走了四个钟头。

她不能走快,一快就喘得不行。

奶奶担心会把老命断送在这段路上。

我可不能死!她嘟囔着说,还有好多事儿呢!坐在公路边,她把手伸进棉袄里面口袋,里头有块手绢,手绢里包着二十一块钱。

进城需要四块。

上车后,奶奶跟卖票的女人商量,三块行不行?女人一脸麻子,声音很呛人,没钱就趁早下去!奶奶说,我可不能下去啊!她一层层打开手绢,把那些一角、两角、五角的钱,一张一张数给卖票的。

奶奶刚把手绢往口袋里掖好,感觉要坏事儿,要晕车!奶奶这辈子很少进城也很少坐车!那滋味让她很难受!早晨起来喝下去的那碗蛋汤,随着车的颠簸开始翻腾,全吐到车里了。

卖票的女人骂,这么大年纪不死在家里,窜出来干啥?终于到了站,奶奶下车后一屁股坐在路边,一个钟头后才站起来。

她打量着眼前的县城,觉得楼真是高啊,密密麻麻的。

车真是多啊,满大街地窜。

她不知该往哪儿走,就问路边躺在三轮车上的小伙子,去水泥厂咋走?小伙子说,有三家呢,你说的是哪个?奶奶当时就愣住!谁想到这城里会有三家水泥厂呢?只好一家家找了。

小伙子一笑,三个厂在县城三个角上。

就你这小脚,要走着去得三天三夜。

我拉你去吧?三天三夜也得走!不能坐车。

钱得省着花。

扣除回家四块,还剩十三块。

总还得吃点东西吧?她开始往最近的一家走。

沿着街道一边走一边琢磨。

城里可就不一样呢!难怪村里的小青年都喜欢进城啊进城的。

孙子当时就说,奶奶,我去城里,不管干啥都比在这地里强。

强什么呢?不跑到城里来,会出那事儿?奶奶一路打听着,渐渐却走出城市,走向城郊。

天一线一线黑下来,奶奶觉得有点饿。

而且,此时她浑身疼,快要走不动了。

可走不动也得走!就是爬,也得爬了去!幸好,路边有一根槐木棍。

她捡起来,拄在手里,觉得挺高兴。

不一会儿,看见路边有个卖馒头的。

她买了一个,坐在那里就吃起来。

卖馒头的女人和善,说老太太你咋这个吃法?我给你倒碗热水去。

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一九七六年,我作为新一届知识青年来到了广阔天地,接受贫下中农再教育。

我下乡的地点距离县城只有二十多公里,路途并不算遥远。

然而,在道路交通十分不畅、家庭收入极其微薄的七十年代,能够进回城,回趟家无疑是件很奢侈的事情,不亚于今天去趟北京城。

记得那一天午后,我正在干活,队长突然找到我,他让我做好精神准备,明天早起出趟差,跟着队里的大马车进城里办事。

我的主要任务是,要到父亲工作的单位里想办法弄个特殊批条,给队里购买进来二十只白洋瓦水桶。

听到队长安排我去进城,我的心里甭提有多么高兴了。

因为从打7·28唐山大地震那天我由城里家中来到青年点以后,一晃几个月过去了,每天都在生产队里和农民老师在一起摸爬滚打,锤炼着自己,没有一点、闲暇时间,加上刚到乡下不久,在生产队里辛辛苦苦挣来的工分,要等到年末炮仗响才能分红,还不知道有没有分值。

自己的手头经济十分拮据,加上我们家里孩子多,仅靠父亲每月五十三元钱的工资收入养活一大家子五、六口人,也就没有更多的零用钱给我这个已经长大成人的知青去消费。

所以即使每天站在青年点的院子里就能听到长途汽车的嘀!嘀!的喇叭声,看到停靠在与青年点仅一步之隔的客运站点,却因为囊中羞涩,也只能望而却步,不敢妄想去花掉口袋中那可怜的几毛钱,坐上大客车去进城,回趟家。

这天晚上,心里有了进城念想的我,躺在火炕上,辗转反侧。

眼珠子瞪得溜圆,望着房笣发楞。

也不知道今天是谁在值班,火炕干嘛烧的这么热,我在心里埋怨着。

失眠的滋味真的是不好受,你越是睡不着觉,越觉得炕热的难受。

索性我就披衣、穿鞋、下地,踱步到屋外。

仰望挂在天上的那弯月亮,月亮是那么明亮。

遥望满天闪烁的星星,那星星冲着我直眨眼,好像是在嘲笑我明天就要进城了,进城的心情急不可待啊。

一阵冷风吹来,冻得我机灵的打了个冷颤,便又急忙回到屋里。

看着满炕上累了一天的伙伴们,有的鼾声如雷,有的睡相甜蜜,有的说着呓语,唯有我自己在这寒冷的冬月,夜不能寐。

站在地上冻脚,没办法还得上炕,我披着棉被,坐在炕上看着窗外。

不时的回过头去,看一眼墙上那只三五挂钟。

那只挂钟钟摆依然滴答、滴答悠闲的挪动着指针,时间好像停滞了一般。

苦熬、苦等、苦盼,终于我看到了那挂钟的时针指向3,分针指向了12。

这时候我甩开披在身上的被子,穿好了衣服,迅速洗漱干净,然后一路小跑去了队部。

饲养员六大爷看着我,小马,你怎么来的这么早啊,现在的时间,距离你们预定的出发时间还有半个多小时呢。

四点五十分,我和队长、会计坐上了马车。

驾!车老板王大哥大鞭子一甩,啪!、啪!鞭声清脆,划破了寂静的夜空。

在坑洼不平的山路上,那匹枣红马和那匹油亮的黑马四蹄撒开,一路奔跑,让坐在车上的我们左摇右晃,上下颠簸。

在车上,队长和我们又强调了一遍进城后要各自完成的任务,特别叮嘱我小马,你今天的任务是很艰巨的哦,成败就看你的了!我的心里也在打鼓,惴惴不安。

虽然我这次借着因公出差的机会能够进回城,可以见上父亲一面,即节省了路费,还有的工分可赚,可谓一举多得。

但要批下来这么多的水桶,在这买啥都凭票的年月里,属实困难不小,一旦完不成任
务,那多尴尬,多没面子啊。

想到这里,我就暗下决心无论如何也要把事情给办妥。

马车奔驰了约有两三公里路,马背上早已是热气腾腾,马的步伐也就缓慢下来。

马蹄子敲打在石板路上,踢踏、踢踏作响。

坐在马车上的我们感到愈加寒冷,浑身开始瑟瑟发抖,上下牙齿嘚嘚敲打个不停。

队长说路途还很远呢,我们下车吧,跟着马车跑一会,身上就会暖和些的。

听到队长的建议不错,我们就都下了车。

车老板挥舞着鞭子在车前,我们跟在马车后面一路小跑。

嘴里呼出的热气挂在了眉毛上,粘在胡须上,头顶上是大汗淋漓,面颊上却成了白胡子老头。

东方的太阳升起来了,我们这挂马车也终于跑进了东大街,跑进了我那个熟悉而又略显陌生的古老县城。

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