将临天下将领攻略 出塞和亲王昭君介绍
历史真相－18昭君出塞
历史真相－18昭君出塞王昭君，西汉南郡秭归（今属湖北）人，名嫱，字昭君，晋朝时避司马昭讳，改称明君或明妃，名列我国历史四大美人之一。
昭君的故事，在中国流传甚广，无数文学，艺术作品，都以她作为主角。
几乎所有的文学作品都从大汉族主义以及大男人沙文主义的立场出发，一口咬定王昭君在塞外受苦受难。
甚至还有文学作品称，王昭君因深恨被放逐蛮荒，在呼韩邪单于死后，不愿再嫁而自杀。
更有版本说，王昭君在去塞外的途中就投水自尽了。
这些传说可能是中原人士一厢情愿的杜撰，真实情况可能是，王昭君自愿嫁入匈奴汗国，在那里所受到的是顶尖享受，终老于幸福之中。
悲剧的传说我们来看一个流传最广的传说。
传说两千多年前在长江西陵峡秭归县宝坪村，住了个叫王忠的庄稼人，这个庄稼人因为一直没有孩子，便到附近的屈原庙进香许愿，祈求得到一个像屈原那样忠于国家、热爱人民的后代。
结果真的很灵验，八月十五夜里，他的妻子梦见一轮明月投入怀中，不久便生下一个比天仙还标致的姑娘，这就是王昭君。
昭君从小聪明伶俐，勤奋好学，心地善良，忧国忧民，特别喜欢望月吟唱，父母就为她建了一座楼，起名望月楼。
后来汉元帝挑选天下美女做后妃，昭君被选中。
王昭君到京城长安后，和其他被选的秀女一样，先到画师毛延寿那儿画像。
有的美女为了得到皇帝的青睐，重金贿赂毛画师，画师就将她们画得美貌非凡。
王昭君不信这个邪，没有给毛画师金银财宝，毛画师就有意在王昭君眼睛下面点了一点，结果王昭君没能入汉元帝法眼，寂寞于后宫。
几年之后，匈奴汗国呼韩邪单于来到长安向汉廷求亲，汉元帝决定在不受宠的美女中物色几位，赏赐给他，并许诺谁愿意前往，就给予公主的身份。
王昭君挺身而出。
临行前，汉元帝召见昭君，一见面就惊呆了，如此美丽的美人，我怎么没有发现呢？一席谈话，更觉昭君才智过人，整个后宫无人可及。
元帝深深后悔，两眼望着昭君，不忍离开。
昭君进宫多年，第一次见到多情而又年轻的皇帝，却又要离他而去，也是心酸不已。
可是为了国家利益，昭君不得不北上。
王昭君的故事及简介
王昭君的故事及简介王昭君，名嫱，字昭君，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
下面是店铺为大家精心推荐的王昭君的故事及简介，希望能够对您有所帮助。
王昭君的简介：王昭君(约前52年-约15年)，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年(前38年)，王昭君被选入宫，成为宫女。
竟宁元年(前33年)正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。
二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
建始二年(前31年)，呼韩邪单于去世，昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令"从胡俗"，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。
王昭君去世后，葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水;后人称之为"青冢";到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称"明妃"。
王昭君的故事：王昭君的故事，中国人都很熟悉。
历来人们的关注点，主要在于三个方面。
文人墨客和民间传说更多赞美她绝世的美丽，渲染她思乡的哀愁;而历史学家则更多强调她为汉匈关系、民族团结作出的伟大贡献。
而我对她最感兴趣的，是她对待命运的态度。
和王昭君紧密联系在一起的一个词，是“和亲”。
汉朝刚刚成立的时候，无力对抗北方草原上强大的匈奴。
平城白登山一战，汉高祖刘邦差一点做了俘虏，侥幸回来后，只好将宗室女嫁给匈奴单于，开始和亲。
汉武帝时，汉朝开始改变长期以来对匈奴隐忍退让的政策，开始了大规模的战略反击。
经过三次大战役，汉军击败匈奴，控制了河套和河西走廊，势力伸入西域。
到汉宣帝时，又联合西域的乌孙，对匈奴进行东西夹击。
匈奴大败远遁，又遇上雪灾，人民、牲畜损失大半。
许多属国见匈奴衰落，纷纷闹独立，脱离其控制。
外部的打击，加剧了匈奴内部的矛盾，出现了五单于并立，互相攻杀的混乱局面。
王昌龄《出塞》注释及翻译
王昌龄《出塞》注释及翻译《出塞》是唐朝诗人王昌龄的作品，是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
下面是小编给大家整理编辑的王昌龄《出塞》注释及翻译，一起来看看吧!王昌龄《出塞》注释及翻译出塞作者：王昌龄年代：唐体裁：乐府类别：边塞秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【作者小传】：王昌龄字少伯，京兆人。
登开元十五年进士第，补秘书省校书郎。
二十二年，中宏词科，调汜水尉，迁江宁丞。
晚节不护细行，贬龙标尉卒。
昌龄诗绪密而思清，与高適、王之涣齐名，时谓王江宁。
集六卷，今编诗四卷。
【注释】：1、但使：只要。
2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。
3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
【韵译】：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
【评析】：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
诗的首句最耐人寻味。
说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。
二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。
清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故;得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重’至今人说李将军’也。
防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。
”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。
沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。
王昭君和亲的历史事件介绍
王昭君和亲的历史事件介绍王昭君和亲指王昭君远嫁匈奴的历史事件，是我国历史上的一个真实故事，以下是店铺为你整理的王昭君和亲的历史事件介绍，让我们一起来了解这段历史。
王昭君和亲的简介王昭君和亲在当时的汉匈朝野引起了很大的震动。
王昭君和亲的那一年，皇帝甚至改元为景宁，意思是给边境带来和平和安宁。
在汉书中，王昭君在和亲前被称为王嫱，和亲后被称为昭君。
古代男子20岁以后才取字，为了表示尊重，都是称字不称名。
虽然昭君不是男子，但依旧可以推断出昭君和亲那年正好二十岁。
在一些艺术作品中，王昭君和亲时一直手持琵琶，被普遍认为是琵琶演奏家，但是历史上并没有明确记载王昭君和亲时到底有没有怀抱琵琶。
关于王昭君和琵琶的联系，北方一直有一个传说。
昭君在出塞后，琵琶被弹坏了只能让匈奴的工匠修理。
匈奴没有琵琶，工匠不知道怎么修，只能照着旧有的方法修理。
昭君见了修理好的琵琶后，说了句浑不似。
自此一种匈奴乐器和琵琶结合的新型乐器产生了。
蒙古工作者根据资料研制了这种乐器，并且大获成功。
王昭君和亲后与匈奴的人民相处地非常和谐，为汉朝和匈奴的和平作出了突出贡献。
在千百年来的传说中，都是说王昭君和亲是主动请缨。
王昭君进宫几年来一次都没有见过皇帝，为了避免让自己的未来埋葬在冷宫中，也为了百姓免受战乱的苦恼，王昭君毅然决定远嫁。
但是在汉书中并没有说昭君和亲是主动为之，只是说皇帝将昭君赐给了单于。
有人从赐这个字中得出昭君和亲是被迫的结论。
其实这个赐字是汉皇帝对匈奴单于说的。
匈奴单于三次入京求娶汉家公主以示归顺汉朝之心。
在后汉书中，却又说昭君自请，这样一来关于昭君主动或是被动的问题被分为了两派，谁也说服不了谁。
王昭君的外传王昭君外传是一部香港电视名字。
王太守的女儿王昭君人丽如花，被皇帝征召入宫。
王昭君却另有心上人，正是书生刘文龙。
昭君爱郎心切，赠送钱粮帮助书生上京赴考。
相国为了逼迫王昭君入宫，竟然诬陷了王太守。
王昭君不忍心自己的父亲遭遇牢狱之灾，只能答应了相国的要求进入皇宫。
王昭君西域和亲
王昭君西域和亲作者：南子来源：《全国新书目》2010年第15期《西域的美人时代》南子著广西师范大学出版社 2010.7定价:28.00元身上散发着沙枣花香的香妃,远嫁和亲的细君、王昭君,一曲胡笳动中原的蔡文姬,神秘的西王母……这些美丽动人、光华四射的西域女子,她们的爱情和人生在风沙漫天的西域历史中逐渐显出耀眼的轮廓。
这是一部有关女性的西域传奇,作者深入到被遮蔽的西域历史中去,捡拾她们散佚的故事和传奇。
朝见汉天子的匈奴单于王昭君是汉代第一位远嫁西域的女子,也是唯一一个由天子的妃子转嫁给匈奴单于做妃子的女人。
不过,昭君出塞和蕃,一开始就是一件复杂的事情。
汉宣帝在位的时候,西汉王朝又强盛了一段时期。
那时候,北方匈奴由于贵族内部争夺权力,势力越来越弱。
后来,匈奴发生分裂,5个单于独立,各自为王,互相攻打残杀不休。
阔大的草原上日日烽火四起。
公元前63年,也就是汉宣帝继位16年之后,匈奴五王之一的呼韩邪单于因势单力薄,被他的哥哥郅至单于打得落荒而逃。
呼韩邪十分沮丧,和军中大臣们商议后,决定找汉王朝联盟,和汉王朝和好。
于是呼韩邪携同大臣们带着贵重的礼物日夜兼程赶赴中原来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见汉天子的匈奴单于。
他表面谦卑,口口声声称自己不想再与汉王朝对抗,自己愿做汉王朝的附属国。
但其实真正的目的是想和中原朝廷拉关系,为自己找一个强大的后盾。
呼韩邪作为一个亡国之君来朝见汉天子,汉天子仍以迎大国君主的礼节亲自到长安郊外30里的渭河桥头迎接他与众臣,并于当晚举了盛大的国宴,为呼韩邪洗尘。
当晚,汉宫廷歌舞升平,酒酣人醉。
呼韩邪举着酒杯对汉宣帝说:“我要让我的臣民和后代,世世代代与汉和好,以汉为亲,以汉为师,派人来长安求学,重振匈奴。
”在呼韩邪的请求下,汉宣帝帮助他重新做上了单于,并派两个将军带一万名骑兵护送呼韩邪到漠南设立了“王廷”。
随后,公元前36年,不可一世的郅至单于被汉将击毙于楚河上。
郅至单于一死,呼韩邪便再无后顾之忧了。
王昭君历史资料
王昭君历史资料远嫁单于黯然神伤,子成就匈奴帝国.王昭君出生在著名的长江三峡一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石嶙峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。
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王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世，百姓丰衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，过着勉强温饱的艰苦生活。
有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。
生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记他们也曾是受人尊敬的诗礼门第。
王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到她，她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。
汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿如空谷幽兰，自然被选入宫。
从全国各地挑选入宫的美女数以千计，皇帝无法一一见面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。
出身富贵人家，或京城有亲友支援的，莫不运用各种方式贿赂画工，惟独王昭君家境寒素，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是滋味，不但把她画得十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑痣，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为她是个不实在的女人，因此，五年过去了，她仍是个待诏的宫女身份。
五年的时间不算短，王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。
然而午夜梦回，不免倍感凄清与孤寂，花样的年华一寸一寸地消逝，不知究竟何时才有出头之日，又如何上报父母的养育之恩。
王昭君无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼，意志消沉，“自叹人生皆有定”。
然而，事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”，汉元帝竟宁元年，南匈奴单于呼韩邪前来朝觐，王昭君的命运无意间起了突破性的变化。
古代四大美女王昭君简介
古代四大美女王昭君简介王昭君，原名王嫱，字昭君，中国古代四大美女之一。
下面是为你收集整理的王昭君简介，希望对你有帮助!王昭君，名嫱，南郡秭归人，汉元帝刘奭时期的和亲宫女，中国古代四大美女之一。
王昭君出身于平民之家，后以民间女子身份选入掖庭，做了宫女。
根据蔡邕的《琴操》中记载，王昭君十七岁的时候，端正闲丽、美貌动人，他的父亲看她异于常人，于是将她献给了汉元帝。
公元前33年，匈奴的呼韩邪单于请求和亲，于是汉元帝将王昭君赐给了他，呼韩邪非常高兴，表示愿意永保边境安宁。
王昭君嫁给呼韩邪之后，被称为宁胡阏氏，后二人生活三年，并生下了一子伊屠智伢师，被封为右日逐王。
呼韩邪去世之后，王昭君曾经请求回到中原，但被汉成帝拒绝，按照匈奴的婚俗，父死，子可以娶后母，于是王昭君又嫁给了复株累若鞮单于，并为他生下了须卜居次、当于居次两个女儿。
但十一年后，王昭君的第二任丈夫也去世了，她又被命嫁给新的单于，她终于承受不住，选择了服毒自尽。
王昭君出塞的故事“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。
一曲昭君出塞分明是一个美丽女子的浅唱低吟，其中多少怨恨、无奈都随着那漫漫黄沙最终沦为尘埃。
汉元帝年间，在其后宫之中长着一位花一样的少女，小小年纪已经掩盖不了她出众的容貌，她明明可以依仗自己绝色的容貌和过人的才智在汉宫中谋得一席之位，但她生性孤傲，高洁淡泊，不肯像其他女子那样贿赂画师以求圣上可以垂怜，致使画师弄虚作假，侮了她的容貌，这样一朵娇花就藏于汉宫之中，始终没有被汉元帝发现。
偶然之间，亦或是命中注定，边疆匈奴单于呼韩邪来到中原意欲和亲，皇帝舍不得自己的宝贝女儿远嫁匈奴荒蛮之地，欲在其后宫之中选派一名女子替公主和亲，然而后宫之中没有一个女子愿意，这时王昭君这位美貌与智慧并存的奇女子依然选择了远嫁那片落后的疆土。
昭君的出现，让汉元帝眼前一亮，他没想到如此绝色的美女在他的后宫之中却从未发现，一时之间实在后悔，然而大局已定，就算再有不舍，也不能收回承诺，只能看着美人远嫁他人。
王昭君出塞的故事100字左右
王昭君出塞的故事100字左右
摘要：
1.王昭君简介
2.入选皇宫经过
3.出塞背景
4.出塞过程及生活
5.故事影响和意义
正文：
一、王昭君简介
王昭君，原名王嫱，出生在南阳，是我国古代著名的美女之一。
她聪明美丽，精通琴棋书画，才情出众。
二、入选皇宫经过
汉元帝时期，王昭君被选入皇宫。
然而因为画师受贿，她一直未能得到皇帝的宠幸，默默无闻地在后宫过着平淡的生活。
三、出塞背景
公元前33年，匈奴单于呼韩邪来朝，汉元帝为了巩固两国友谊，决定将宫女赐婚给他。
王昭君因其美貌被选中，踏上出塞之路。
四、出塞过程及生活
王昭君离别故土，历经艰辛，终于抵达匈奴。
她在匈奴被称为“宁胡阏氏”，意为“和平之妻”。
她用智慧和才艺教导匈奴人民，使匈奴民族逐渐走向繁荣。
五、故事影响和意义
王昭君出塞的故事成为后世传颂的佳话，表现了她勇敢、智慧、美丽的形象。
她为民族团结、和平作出了巨大贡献，成为象征和平、美丽与智慧的代表。
昭君出塞路线经过哪些地方
昭君出塞路线经过哪些地方昭君出塞路线经过的地方有：从西汉都城长安出发，先过左冯翊（汉郡，在长安东北），然后经北地郡（今甘肃庆阳）、上郡（今陕西榆林）、西河（今内蒙古鄂尔多斯市东胜区）、朔方郡（今鄂尔多斯市杭锦旗），而后至五原郡（今内蒙古包头市），这段路线基本上是沿着秦直道的方向。
过包头之后，西行至朔方郡临河县（今内蒙古巴彦淖尔临河区），从高阙过阴山山脉，而后一路向北至今蒙古国境内。
昭君出塞是什么意思昭君出塞是我国历史上一个真实的故事。
讲述的是西汉一位宫女代替公主主动和亲到匈奴，为汉匈之间的和平友好做出了伟大贡献的故事。
汉宣帝去世后，汉元帝刘奭继位，正值汉朝最鼎盛时期，同时也是一个下滑的起点。
自汉武帝之后，边境安宁了几十年。
匈奴内部发生内乱，呼韩邪单于主张与汉友好，郅支单于却主战，两人意见不合，再加上争夺单于之位，匈奴内乱，呼韩邪败走于光禄塞下。
呼韩邪曾三次到大汉朝见，皇帝亲派护卫护送，汉匈关系还算平和。
呼韩邪提出和亲的要求，汉元帝欣然答应。
但是他嫁给单于的却不是自己的公主，而是在他的后宫中寻找一位自愿的女子送去和亲。
王昭君便是这位女子。
王昭君是皇帝选美的时候选入后庭的，只是后宫嫔妃众多，更何况她还只是个宫女。
虽说她有倾国倾城的容貌，但是她生性高洁，无意争宠，便一直没有被皇上发现，直到匈奴求亲，她才有机会在众人眼前惊艳，只是这样一位美女要送去被和亲，这事情也无可奈何了。
王昭君与自己的亲人辞别，便跟着呼韩邪单于出了长安，去往匈奴，因为出的是光禄塞，又去的是塞外之地，故历史留下的典故便是昭君出塞。
王昭君出塞，带去了汉朝的文化和先进技术，对边疆地区的发展起到了很大的作用，她也能与匈奴民族和平共处，留下了一段千古佳话，因为她的出塞，免去了百姓遭受战乱之苦，王昭君也因此名留青史。
昭君出塞为西汉做出哪些贡献王昭君到了匈奴后开始自己的生活，同时又发展匈奴和西汉的友好，使得匈奴和西汉几十年和平无战事，这种贡献不亚于汉朝任何一位大将军。
一身归朔漠数代靖兵戎是写的谁
一身归朔漠数代靖兵戎是写的谁这是王昭君墓碑上的诗，说的是王昭君自己远嫁大漠和亲，使得几代太平，如果按功名论，她可以比得上卫青，霍去病了。
拓展资料：昭君出塞是中国历史上的一个故事。
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。
她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。
《汉书·元帝纪》和《汉书·匈奴传》就没有记载昭君自请出塞，只记载了汉元帝把昭君“赐”给呼韩邪单于。
《汉书·元帝记》记载：“竟宁元年春正月，匈奴乎韩邪单于来朝。
诏曰：“匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，乎韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边垂长无兵革之事。
其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。
“。
《汉书·匈奴传》记载：“单于自言婿汉氏以自亲。
元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。
单于欢喜，上书愿保上谷以至敦煌，传之无穷，请罢边备塞卒吏，以休天子人民。
”而之后的《后汉书·南匈奴传》记载，就出现了极大地出入：“初，单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当为左贤王。
左贤王即是单于储副。
单于欲传其子，遂杀知牙师。
知牙师者，王昭君之子也。
昭君字嫱，南郡人也。
初，元帝时，以良家子选入掖庭。
时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。
昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
生二子。
及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。
出塞和亲的王昭君
出塞和亲的王昭君(2)中原正是春暖花开的三月，塞外犹是寒风凛冽的季节，真个是“马后桃花马前雪，教人如何不回头。
”王昭君终于在漫漫长路中病倒了，只得暂时停止前进，养病期间，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她缠绵三天三夜的大汉皇帝，于是挑灯披衣，儒泪和墨，向汉元帝写信：臣妾有幸得备禁脔，谓身依日月，死有余芳，而失意丹青，远适异域。
诚得捐躯报主，何敢自怜?惟惜国家黜陟，移于贱工，南望汉阙，徒增怆绝耳。
有父母有兄弟，惟陛下少怜之!出了雁门关，匈奴大队骑士、毡车、胡姬前来迎，抵达王庭之日，但见平沙雁落，黄尘滚滚，牛羊遍地，无边青草。
一座座帐蓬中，张灯结彩，欢腾达旦，呼韩邪单于封她为宁胡阏氏(亦即安宁胡地的皇后)，百般迁就，以博取她的欢心。
然而胡笳悲鸣，骏马奔驰，饮腥食膻，异邦风月，使王昭君总是对故国充满思念之情。
所谓：汉使回朝频寄语，黄金何日赎娥眉?君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。
王昭君出塞以后，汉元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齐接到长安，赐宅赐田，妥善安置。
而呼韩邪自得汉廷绝色美人之后，心中大为高兴，整天置酒作乐，并遣使致送大批玉器，珠宝及骏马，以报答汉天子的特别恩遇，甚至上书愿保境安民，请罢边卒，以休天子之民。
汉宣帝在看了郎中侯应上奏的“十不可”之后，谢绝了他的这一好意。
就在王昭君抵达匈奴王庭三个月后，汉元帝在思念与懊恼的前提下，恹恹病榻，拖到初夏时节，竟在榴花耀眼中崩逝。
第二年，即汉成帝建始元年，王昭君为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师，封为右日逐王，又过了一年，老迈的呼韩邪去世，这年王昭君二十四岁。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十五岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，好整以暇地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用!王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后，这位太皇太后就是汉元帝的皇后，她有个著名的侄子王莽，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新”。
昭君出塞历史资料
昭君出塞历史资料西汉到了汉宣帝当皇帝的时候,汉朝又强盛了一个时期.那时北方的匈奴由于内部相互争斗,结果越来越衰落,最后分裂为五个单于势力.下面由店铺带领大家简单了解一下。
昭君出塞资料其中有一个单于,名叫呼韩邪,一直和汉朝交好,曾亲自带部下来朝见汉宣帝.汉宣帝死后,元帝即位,呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安,要求同汉朝和亲.元帝同意了,决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于.后宫里有很多从民间选来的宫女,整天被关在皇宫里,很想出宫,但却不愿意嫁到匈奴去.管事的大臣很着急.这时,有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲.她是谁呢?她名叫王嫱(qiáng),又叫昭君,长得十分美丽,又很有见识.管事的大臣听到王昭君肯去,急忙上报元帝.元帝就吩咐大臣选择吉日,让呼韩邪和昭君在长安成了亲.单于得到了这样年轻美丽的妻子,又高兴又激动.临回匈奴前,王昭君向汉元帝告别的时候,汉元帝看到她又美丽又端庄,可爱极了,很想将她留下,但已经晚了.据说元帝回宫后,越想越懊恼,自己后宫有这样的美女,怎么会没发现呢?他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看,才知道画像上的昭君远不如本人可爱.为什么会画成这样呢?原来宫女进宫时,一般都不是由皇帝直接挑选,而是由画工画了像,送给皇帝看,来决定是否入选.当时的画工给宫女画像,宫女们要送给他礼物,这样他就会把人画得很美.王昭君对这种贪污勒索的行为不满意,不愿送礼物,所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来.为此,元帝极为恼怒,惩办了画工.王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,骑着马,离开了长安.她冒着塞外刺骨的寒风,千里迢迢地来到匈奴地域,做了呼韩邪单于的妻子.---------------------------------------------------昭君出塞历史意义她的历史意义至少有以下三点：其一,昭君出塞是汉匈双方由战争政策转向和平政策的产物,此后五六十年没有发生互相仇杀的战争.因此,无论是汉朝还是匈奴,都非常重视这次和亲.呼韩邪单于号昭君为“宁胡阏氏”(颜师古曰：“言胡得之,国以安宁也.”)就证明了这一点.汉元帝为了纪念这次大事特改元“竟宁”(边境安宁),也证明了这一点.此外,1954年在内蒙古包头附近麻池乡汉墓中发现了印有“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”等文字的瓦当.据考古工作者鉴定,是西汉末叶制造的.还有传世的单于和亲砖,上面也印有“单于和亲、千秋万岁、长乐未央”等文字,和瓦当上的文字几乎完全相同,可能是同一时代制造的.如果这些砖瓦确属西汉末叶的遗物,那一定是为纪念昭君出塞而制作的,因为这个时期只有这么一次和亲.汉朝和匈奴如此重视这次事件,足见昭君出塞对当时政治产生的巨大影响及其历史作用.其二,从《后汉书》的记载看,昭君是由于“不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行”的.在临辞大会上,她又是那样“丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右.”看来,她不是被迫遣嫁,至少没有哭哭啼啼.当然,现在还没有历史资料可以证明,当时她是抱着为实现汉匈和好的愿望而出塞的,她的动机很纯净,目的也很明确.这是不能妄加臆断的.但是,历史也没有记载她象细君公主那样,到乌孙后愁悲作歌曰：“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王;穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆;居常土思兮心内伤,愿为黄鹤兮归故乡.”而是和呼韩邪单于生了一个儿子伊屠智牙师.特别在呼韩邪死后,按照匈奴习俗,复株纍若鞮单于要求复尚昭君公主,成帝勅令她“从胡俗”时,她忍受了汉族人不能接受的纲常伦理,而做了后单于的阏氏,并且生了两个女儿.我们可以想象,她当时经历了怎样激烈的思想斗争,终于服从了大局的需要.我们不能不说,为了和平安宁,昭君忍辱作出了某种牺牲,而对巩固历史上的那段和平局面起过一定的作用.我们当然不知道昭君当时具体的思想认识,但她的行动说明她为两个民族的友好团结做出了重要贡献.作为文艺作品的《王昭君》,曹禺根据历史真实的记载加以想象,补足了产生人物行为的思想活动.他对一段简略的历史资料反复咀嚼,啜其英华,按照人物可能有的思想(当然也必须反映当今社会的时代精神),塑造了一个有思想、有感情、有性格、血肉丰满的人物形象.我以为这是在历史真实的基础上进行的艺术想象与虚构,是对历史事件和具体人物精神内蕴深入开掘的结果,是艺术的真实,也不违背历史的真实.因而不能轻率地说是拔高了古人.其三,昭君出塞,不仅巩固了汉与匈奴的友好关系,加强了匈奴与汉的贸易交往和文化交流,促进了两个民族的互相学习,而且,还以身谱史,播下了两个民族长久友好的种子.王昭君死后,一直到王莽执政期间,汉与匈奴双方还在利用王昭君的关系来缓和民族之间的矛盾.昭君的女儿、女婿、外孙继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走.史载汉平帝时(公元1至5年),王莽曾邀请王昭君长女须卜居次云访问长安.王莽执政后,推行一种分化匈奴人的政策(大分匈奴为十五单于),又要把大汉习俗强加于匈奴人(如强制匈奴单于改用汉式单名),特别是为了确立他的政府对匈奴的政治统属关系而更换“匈奴单于玺”为“新匈奴单于章”,以及妄斩匈奴侍子登,使双方的关系非常紧张.发展到始建国三年(公元11年)以后,匈奴单于遂发兵进扰,王莽也准备以三十万兵马进行反击.双方剑拔弩张,其势一触即发.这时,昭君的女儿云、女婿须卜当挺身而出,设法弥合.始建国五年(公元13年),乌珠留单于死,云、当欲与汉和亲,又素与咸友好,见王莽曾拜咸为孝单于,故越舆而立咸(舆与咸皆为乌珠留单于之弟)为乌累若鞮单于.乌累既立,云、当劝他与汉和亲.天凤元年(公元14年),云、当派人到西河虎猛制虏塞下求见和亲侯王歙.王莽派王歙和他的弟弟展德侯王飒(歙、飒俱为昭君之兄子)使匈奴,贺单于初立,并赠黄金、衣被、缯帛.在云、当的斡旋及单于的努力下,汉匈关系又出现了一线光明.但因“其后莽复欺诈单于,和亲遂绝”.天凤二年(公元15年),王莽遣王歙与五威将王咸等送还前所斩匈奴侍子登,单于派云、当子男大且渠奢(即须卜奢)等至塞迎接.后来,汉封须卜当为后安公,当子须卜奢为后安侯.天凤五年(公元18年),乌累单于死,弟左贤王舆立,为呼都而尸道皋若鞮单于.(匈奴谓“孝”曰“若鞮”.自呼韩邪后,与汉亲密,见汉諡帝为“孝”,慕之,故皆为“若鞮”.这也是昭君和亲的一点影响.)为了再次争取汉匈关系的和好,匈奴单于又派遣须卜居次云及其婿须卜当,儿子须卜奢,还有王昭君次女当于居次的儿子醯椟王(醯椟王中途回匈奴)再度出使长安.王莽并把他的庶女陆逮公主王捷嫁给须卜奢.想出兵辅立须卜奢为匈奴单于.恰在这时,王莽被杀,云、奢亦死.从这段历史发展来看,汉匈双方都在利用王昭君的亲属,如女儿、女婿、外孙等充当政治交往的代表,可见昭君出塞在汉匈关系中的重要作用及其深远的影响.王昭君曾经是两个民族的和亲使者,她在我国历史上已经成为民族团结的象征.。
历史人物王昭君的简介
历史人物王昭君的简介王昭君作为四大美女之一，是四个美人里最有民族大义的一位。
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历史人物王昭君的简介王昭君(约前52—前20)名嫱，南郡秭归(今湖北省兴山县)人，匈奴呼韩邪单于阏氏。
她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。
王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏，命其择吉日进京。
传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。
昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
到达漠北后，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻)，安宁始得保障。
王昭君的小故事王昭君的母亲怀她的时候年岁已高，传说她母亲曾入庙求签，当晚便梦见一轮明月投入她的怀中，因此王昭君便有皓月之称，集月色之柔美，便出落的如此美丽。
“沉鱼落雁”中“落雁”之称便是形容王昭君的，传说王昭君随同单于呼韩邪出塞那天，百姓围在街道两边，就为一睹昭君容颜，皆感叹美人即将远离故土伴随年老的单于，甚是可惜。
前往匈奴之路，黄沙滚滚，昭君见中原离自己越来越远，便心生哀伤之情，难以平复，便拿出琵琶，抚琴而奏，一曲《出塞》甚是悲壮。
此时南非的大雁听到此乐，看到奏乐之人如此美貌，一时之间忘记挥动翅膀，掉落下来。
也有传说王昭君原是仙女，她来匈奴就是为了平定内乱，昭君和呼韩邪到河边，却见飞沙走石，狂风怒作，昭君抚琴一把顿时白云缭绕，万物复苏，青山绿水皆复苏，甚是生机勃勃。
而且昭君所到之处，均人畜两旺，生机不断，草木复苏，牛羊成群，一派蓬勃之象。
故便有昭君墓为“青冢”之说，一片荒凉的匈奴之地，唯昭君墓一片在冬日依旧绿意葱葱。
王昭君简介
王昭君简介王昭君简介王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。
景帝孙休在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏，命其择吉日进京。
其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江、逆汉水、过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。
昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。
王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”。
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。
公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的`风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。
公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。
一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。
和亲美女王昭君
和亲美女王昭君王昭君本名叫王皤,字昭君,今湖北佛归人。
她生活在西汉元帝、成帝时代。
汉元帝刘爽是个昏旗荒淫的君主，即位伊始，便广罗天下美女，充斥后宫,王昭君因长得貌美也被选入宫中（王昭君的美貌是出名的,她被誉为中国古代四大美女之一，“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“落雁”便是指王昭君）。
由于宫女众多，元帝无暇一一亲幸,便想出一条妙计，让画师为宫女画像，自己按图择优召幸。
杜陵画师毛延寿擅长画人物,深得元帝赏识,于是元帝令他办理此事。
这样一来，宫女们的命运就都掌握在毛延寿的手中了，那些画得美的，自然得见天颜，日后可以为妃为嫔，否则就没有出头的机会了。
宫女们长期被关在深宫中，哪个不希望早日被皇帝临幸得宠，于是纷纷拿钱贿赂毛延寿，多者十万,少的也不下五万。
这毛延寿也是个生性贪鄙之人，一旦得了贿钱，即便那平常女子，也被他绘得国色天香。
眼看着身旁女伴都在暗中贿赂画师，王昭君却无动于衷,因她生性清高,不愿做这种羞耻之事。
当轮到为她画像时,她正色拒绝了毛延寿的索贿要求,这下惹恼了毛延寿,结果她的美貌被一笔抹煞。
一个出头见日的良机就这样葬送在画师毛延寿的手里。
从此昭君再也无缘面见元帝，深宫永巷里,消磨着花团锦簇般的青春,一晃四五年过去了。
到了竟宁元年（前33）,匈奴呼韩邪单于进京朝见元帝,他请求和亲，以结束数十年的战争。
匈奴是北方一个游牧民族,经常骚扰与中原交界的边境地带，由于匈奴比较强大,在汉朝初年，多是采取和亲政策来笼络匈奴，即将汉朝公主嫁给匈奴单于作妻子。
说是公主,其实并非皇帝的亲生女儿,而是找宗室女或诸侯王的女儿，将她们封为公主,然后嫁出去;到了武帝时代,汉朝势力强大起来,开始发动对匈奴的战争,汉匈也就中断了和亲。
后来匈奴内江，分为南北两部，这呼韩邪单于就是南匈奴主。
他认为与汉室和好更有利于自己的发展，因此,这次来中原，目的就在于称婿汉室,娶一位汉朝公主回去。
元帝认为，和亲政策比战争政策要好，便答应了他的请求。
和亲使者王昭君 资料
和亲使者——王昭君王昭君，名嫱，字昭君。
西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。
西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。
因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。
西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。
汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。
从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。
王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。
昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。
饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。
民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。
她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。
昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。
一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。
远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。
还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。
单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。
后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。
昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。
在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。
昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。
昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。
传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。
就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。
王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。
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将临天下将领攻略出塞和亲王昭君介绍昭君出塞，作为汉朝历史上最为有名的和亲事件，使得汉朝与外邦之间的关系处于长时间的和平稳定中，可谓汉朝最大的功臣之一。
那么在《将临天下》中，王昭君又会有着什么样的表现呢？那就和小编一起来看看吧！
将领简介
中国古代四大美女之一，擅长琵琶，出家塞外，独定边疆，造福中原。
将领定位
治疗型英雄：死了全体回血
主动技能
出塞曲：使2名友方将领恢复王昭君175%攻击力的生命值。
必杀技
琵琶胡语：使3名友方将领恢复王昭君230%攻击力的生命值。
特性
遗愿：死亡时为所有友方目标恢复自身最大生命值30%的生命。
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