必修五L-第二单元-第9课-《阿Q正传》课件
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_5《 阿Q正传》课件(24张PPT) 高中语文统编版选择性必修下册第二单元
《答客诮》
1927年10月,鲁迅辞去中山 大学职务到达上海,10年之久, 他一直住在上海公共租界北区 的越界筑路区域,那里有特殊 的政治环境保护他写作免遭迫 害,以及他不少的日本朋友。 1930年起先后加入中国自由运动 大同盟、左翼作家联盟和中国 民权保障同盟。但鲁迅与左联 领导有很多思想上的冲突,因 而有人认为他是自由作家。
1912年,31岁的鲁迅受蔡元 培之邀,到中华民国政府教育部 工作,袁世凯做大总统后,随政 府搬到北京,历任教育部社会教 育司第1科科长、教育部佥事。 这时,他经历一段思想苦闷时期, 对社会改革颇感失望,沉迷于收 集研究拓本之中,校编谢承《后 汉书》、《嵇康集》。后受钱玄 同影响,重新投身新文化运动, 并兼任北京女子高等师范学校教 授和北京大学兼职讲师。
最经典的例子就是怎样来看待半瓶水。可以悲观的认为只有半 瓶水,也可以乐观的认为还有半瓶水,同一个事实有不同的角度 去看待。
前者对自己要求比较高,压力比较大,后者显然可以安慰自 己,生活比较开心;前面会促进工业科学发展,直面惨淡人生,严 厉批判社会,后者说不定是宗教艺术的温床,想象美好人生,陶 醉自己心灵;前者比较像鲁迅散文当中的观点,后者比较像鲁迅小 说中的人物。这是精神胜利法的入门和基础。
《阿Q正传》于1921年12月4日到 1922年2月12日在北京《晨报副镌》 上连载,由鲁迅的学生、朋友孙 伏园约稿,开始是发表在报纸的 开心话专栏。
这个专栏用今天的说法就是 搞笑专栏,而小说的前两章也的 确比较搞笑。
但《阿Q正传》后面就不大搞 笑了。孙伏园看后立刻明白了小 说的分量,所以把小说转去了文 艺版。今天回头看,这是报纸连 载小说的特例。
灵台无计逃神矢 风雨如磐暗故园 寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕
《自题小像》
1927年10月,鲁迅辞去中山 大学职务到达上海,10年之久, 他一直住在上海公共租界北区 的越界筑路区域,那里有特殊 的政治环境保护他写作免遭迫 害,以及他不少的日本朋友。 1930年起先后加入中国自由运动 大同盟、左翼作家联盟和中国 民权保障同盟。但鲁迅与左联 领导有很多思想上的冲突,因 而有人认为他是自由作家。
1912年,31岁的鲁迅受蔡元 培之邀,到中华民国政府教育部 工作,袁世凯做大总统后,随政 府搬到北京,历任教育部社会教 育司第1科科长、教育部佥事。 这时,他经历一段思想苦闷时期, 对社会改革颇感失望,沉迷于收 集研究拓本之中,校编谢承《后 汉书》、《嵇康集》。后受钱玄 同影响,重新投身新文化运动, 并兼任北京女子高等师范学校教 授和北京大学兼职讲师。
最经典的例子就是怎样来看待半瓶水。可以悲观的认为只有半 瓶水,也可以乐观的认为还有半瓶水,同一个事实有不同的角度 去看待。
前者对自己要求比较高,压力比较大,后者显然可以安慰自 己,生活比较开心;前面会促进工业科学发展,直面惨淡人生,严 厉批判社会,后者说不定是宗教艺术的温床,想象美好人生,陶 醉自己心灵;前者比较像鲁迅散文当中的观点,后者比较像鲁迅小 说中的人物。这是精神胜利法的入门和基础。
《阿Q正传》于1921年12月4日到 1922年2月12日在北京《晨报副镌》 上连载,由鲁迅的学生、朋友孙 伏园约稿,开始是发表在报纸的 开心话专栏。
这个专栏用今天的说法就是 搞笑专栏,而小说的前两章也的 确比较搞笑。
但《阿Q正传》后面就不大搞 笑了。孙伏园看后立刻明白了小 说的分量,所以把小说转去了文 艺版。今天回头看,这是报纸连 载小说的特例。
灵台无计逃神矢 风雨如磐暗故园 寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕
《自题小像》
《阿Q正传》课件 PPT
3、阿Q对于别人取笑自己的癞疮疤一事具体 用了什么样的方式来保持了内心的平衡?
◆骂:口讷者 ◆打:气力小者 ◆吃亏的时候多:怒目而视。 ◆没有办法:说“你还不
配……”。 ◆被闲人揪打,心里想,“我
总算被儿子打了,现在的世 界真不像话……”
这种方式有什么特征?
它是一种自欺自贱自残的方式,屡屡蓬受失败的他却 从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由 轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。
第六章:从中兴到末路——写出阿Q 从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷 逼到走投无路的地步。
第七章:革命——写辛亥革命到来时 各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命 要求。
第八章:不准革命——写辛亥革命引 起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性 格。
第九章:大团圆——写阿Q被当作替 死鬼被捕、被审和被自决。
大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问的,可以询问和交流
五、生字词:
行状(泛指人的经历) 舂chōng米 伶 líng仃(孤独) 崇拜(尊敬奉承) 自 负(此为自以为了不起) 癞疮chuāng疤 讳huì说(因为有顾忌不敢说或不愿说) 撩liáo(挑逗,招惹) 口呐nè(嘴笨, 言语迟钝) 虫豸zhì 塞翁失马,安知 非福(比喻坏事在一定条件下可以变成好 事) 根柢dǐ(根底) 擎qíng起 热刺 刺lá 口碑(比喻众人口头上的称颂)
❖ “自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被 人吃,但也可以吃别人”(《坟。灯下漫笔》)
小结:
赵太爷的巴掌因荣耀得意精神怕硬篇 王胡的碰墙
续
优
假洋鬼子的哭丧棒
胜
记
略 欺软篇
调戏小尼姑
意外灭威风 轻松高兴
更轻松得意
胜 利 法 乃 快 乐
《阿Q正传》课件PPT课件
对人性的深度探索
社会现象的观察
小说通过对阿Q的刻画,揭示了 人性的复杂和潜在的冲突,成为 后人对人性进行思考的重要课本。
《阿Q正传》通过对阿Q遭遇的 描写,让人们对社会现象有了更 深入的观察和思考。
结语
感谢大家的聆听和参与本次《阿Q正传》课件PPT课件,希望通过本次分享, 您对这部经典小说有了全新的认识和理解。
情节分析
1
耻辱与无能
小说以阿Q被人羞辱和砸到,形成了阿Q的无助感,同时也凸显了阿Q个人的无能。
2
崇高与英雄
阿Q通过参加护佑义和抢救义,并在其中展现了崇高的一面,以及他自己翻身潜能的一瞬间。
3
失败与彻底堕落
然而,阿Q最终失败了,他陷入了彻底的堕落,揭示了旧社会对一些人来说是没有希望和出 路的。
文化价值
《阿Q正传》课件PPT课 件
欢迎大家来到本次《阿Q正传》课件PPT课件,本课件将带您深入了解这部经 典小说的背景、作者和主题等重要元素。
小说介绍
背景设定
《阿Q正传》是鲁迅先生于1921年创作的一部小说,背景设定在旧中国的乡村社会。
故事梗概
小说以土匪的形象塑造了一个道德上的阿Q,通过描述阿Q在社会中的生活与经历,揭示了 旧社会的黑暗与不公。
广泛的影响
鲁迅的作品被广泛翻译成不同语 言,他被许多人视为中国近现代 文学的奠基人之一。
主题探讨
1 道德与冷漠
《阿Q正传》通过描绘阿Q的冷漠和自私,探讨了旧社会中人们道德缺失的现象。
2 社会阶级固化
小说中呈现了贫富差距和阶级固化的现象,暗示了社会不公和封建制度的问题。
3 个体与集体
作品通过阿Q与社会群体的关系,体现了个体与集体潜在的冲突和紧张关系。
《阿Q正传》课件
阿Q的象征意义
象征着当时社会上普遍存在的“精神胜利法 ”,即对于强者不敢反抗,却用自欺欺人的 方式安慰自己。
02
《阿Q正传》的故事梗概
阿Q的典型事迹
阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。 阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。
阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。 阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。
丰富的人物群像
小说中除了阿Q外,还塑造了一系列生动的人物形象,包括赵太爷、小D、假 洋鬼子、王胡等等,这些人物形象各具特色,富有情趣和性格特点,使小说 更具有可读性和观赏性。
强烈的批判精神
对旧社会的批判
小说通过对阿Q等人物形象的描写,揭示了旧中国社会的黑暗、腐朽和保守,对 封建思想、封建制度进行了深刻的批判。
阿Q性格对当代人的启示
积极乐观
01
阿Q性格中的积极乐观精神可以为当代人提供启示,教会人们
在面对困难和挫折时保持乐观心态。
自我反省
02
阿Q的性格和行为可以促使当代人反省自身思想和行为,发现
并纠正自己的错误观念和人的行为可以为当代人树立榜样,教导人
们尊重他人、理解他人,建立和谐的人际关系。
鲁迅的生平
出生于浙江绍兴,是一位伟大的现代文学家、思想家和革命家。
《阿Q正传》的创作背景
20世纪初中国农村社会的一个缩影,鲁迅用幽默犀利的笔触揭示了当时社会的弊端,表达了对封建制度的憎恨 和抨击。
鲁迅作品中的阿Q形象
阿Q的典型性格
盲目自大、自轻自贱、欺软怕硬
阿Q的悲剧命运
最终被世人嘲讽、唾弃,甚至被钉在了历史的耻辱 柱上。
04
《阿Q正传》的艺术特色
独特的叙事手法
零聚焦叙述
采用第三人称叙述,没有固定的观察角度 ,可以从不同角度叙述事件,使故事更客 观、真实。
象征着当时社会上普遍存在的“精神胜利法 ”,即对于强者不敢反抗,却用自欺欺人的 方式安慰自己。
02
《阿Q正传》的故事梗概
阿Q的典型事迹
阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。 阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。
阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。 阿Q的典型事迹是具有非常大的影响力的。
丰富的人物群像
小说中除了阿Q外,还塑造了一系列生动的人物形象,包括赵太爷、小D、假 洋鬼子、王胡等等,这些人物形象各具特色,富有情趣和性格特点,使小说 更具有可读性和观赏性。
强烈的批判精神
对旧社会的批判
小说通过对阿Q等人物形象的描写,揭示了旧中国社会的黑暗、腐朽和保守,对 封建思想、封建制度进行了深刻的批判。
阿Q性格对当代人的启示
积极乐观
01
阿Q性格中的积极乐观精神可以为当代人提供启示,教会人们
在面对困难和挫折时保持乐观心态。
自我反省
02
阿Q的性格和行为可以促使当代人反省自身思想和行为,发现
并纠正自己的错误观念和人的行为可以为当代人树立榜样,教导人
们尊重他人、理解他人,建立和谐的人际关系。
鲁迅的生平
出生于浙江绍兴,是一位伟大的现代文学家、思想家和革命家。
《阿Q正传》的创作背景
20世纪初中国农村社会的一个缩影,鲁迅用幽默犀利的笔触揭示了当时社会的弊端,表达了对封建制度的憎恨 和抨击。
鲁迅作品中的阿Q形象
阿Q的典型性格
盲目自大、自轻自贱、欺软怕硬
阿Q的悲剧命运
最终被世人嘲讽、唾弃,甚至被钉在了历史的耻辱 柱上。
04
《阿Q正传》的艺术特色
独特的叙事手法
零聚焦叙述
采用第三人称叙述,没有固定的观察角度 ,可以从不同角度叙述事件,使故事更客 观、真实。
《阿Q正传》课件
反思与启示
1 评价及影响
《阿Q正传》被广泛认为是中国现代文学的经典之作,对后来的作家和文化运动有着深远 的影响。
2 问题与启示
作品中揭示的问题仍然具有当代意义,引发人们对的批判和对自我救赎的呼唤,仍然有助于人们思考和改变当今社会的弊端。
总结
主题及意义分析
阶级斗争
小人物在封建社会和权力结构中的无力抗争,显示 出阶级矛盾和社会不平等。
批判无能,强调自我救赎
阿Q对周围现实的无力改变,呼唤个人自救和自我 完善,寻找希望和出路。
人性丑陋和道德沦丧
作品通过阿Q的形象,揭示了人性的丑陋和人们的 道德沦丧,引发人们的深思。
谴责社会现实
作品通过对社会现实的揭示和批判,反映了鲁迅对 旧中国社会的不满和对人类命运的思考。
《阿Q正传》ppt课件
《阿Q正传》是鲁迅的代表作之一,描写了中国传统社会的社会弊端和人性的 丑陋。让学生了解鲁迅及其作品的主要内容和意义。
鲁迅简介
生平简介
鲁迅是中国现代伟大的作家、 思想家、文化启蒙家,他的作 品揭示了衰败中的社会,呼吁 自我救赎。
文学创作风格
鲁迅的作品常以现实主义为基 调,描绘社会弊端,启发人们 深思社会现实。
《阿Q正传》创作背景
鲁迅在白话文学中的代表作品, 基于他对中国社会的观察和对 人性的深刻分析。
《阿Q正传》内容分析
1
第一章:阿Q的祖宗
揭示阿Q的血统与背景,以及他对家族的模糊认同。
2
第二章:阿Q正传
描述阿Q的种种挫折与痛苦,以及他对权力和尊严的无尽追求。
3
第三章:故事的结局
阿Q在社会冲突中挣扎,在底层群众中热衷于打麻将和斗殴,不幸遭受挫败。
通过本课件,学生可以更全面深入地了解鲁迅及其代表作之一《阿Q正传》的主要内容和意义。
《阿Q正传》优秀课件
Q的生活经历,而是抓住最能体现他的思想性格的一 些生活片断,重笔描绘 ,使一个近代旧中国农村的
落后农民的愚昧、不幸的灵魂,鲜明地呈现于读者的 面前。
探究一:阿Q用来保持内心平衡的这种方
式有什么特征?鲁迅称之为什么?它的实质 是什么?
特征:在现实中处处受凌辱,在精神上只 能以自欺欺人来获得安慰,以便在黑暗的 社会中能继续苟且偷生,这便是鲁迅称之 为“精神胜利法”的特点。实质是一种自 我欺骗、自我麻醉的手段,是一种奴性的 典型表现。
Q
阿 正 传
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》?
意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国
民的弱点”,让读者了解长期封建统治所 造成的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗 救的注意”; 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的 妥协性和不彻底性。
怎样理解本文在体裁和结构上的“新形式”
茅盾在《读〈呐喊〉》一文中曾说:“《呐喊》
自轻自贱,心满意足
” 4、赌博,被抢:自打嘴巴,却心满意足的得胜了
5、败在王胡手下(生平第一件屈辱):“他肯坐下 去,简直还是抬举他”,“这毛虫!”“君子动口 不动手!”( 蛮横霸道,懦弱卑怯 )
6、挨了假洋鬼子“哭丧棒”(生平第二件屈辱):
“秃儿。驴… …”赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着
(挨打);“反而觉得轻松些… …早已有些高兴了
2、藐视“文童”:“我的儿子会阔得多 啦!”看不
起城里人:“这是错的”、“可笑”。(
)
狭隘保守,盲目趋时
3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子
打了,现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个
能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外,余下
就是 ‘第一个’,状元不也是‘第一个’么?式。”与《狂人日记》
落后农民的愚昧、不幸的灵魂,鲜明地呈现于读者的 面前。
探究一:阿Q用来保持内心平衡的这种方
式有什么特征?鲁迅称之为什么?它的实质 是什么?
特征:在现实中处处受凌辱,在精神上只 能以自欺欺人来获得安慰,以便在黑暗的 社会中能继续苟且偷生,这便是鲁迅称之 为“精神胜利法”的特点。实质是一种自 我欺骗、自我麻醉的手段,是一种奴性的 典型表现。
Q
阿 正 传
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》?
意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国
民的弱点”,让读者了解长期封建统治所 造成的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗 救的注意”; 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的 妥协性和不彻底性。
怎样理解本文在体裁和结构上的“新形式”
茅盾在《读〈呐喊〉》一文中曾说:“《呐喊》
自轻自贱,心满意足
” 4、赌博,被抢:自打嘴巴,却心满意足的得胜了
5、败在王胡手下(生平第一件屈辱):“他肯坐下 去,简直还是抬举他”,“这毛虫!”“君子动口 不动手!”( 蛮横霸道,懦弱卑怯 )
6、挨了假洋鬼子“哭丧棒”(生平第二件屈辱):
“秃儿。驴… …”赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着
(挨打);“反而觉得轻松些… …早已有些高兴了
2、藐视“文童”:“我的儿子会阔得多 啦!”看不
起城里人:“这是错的”、“可笑”。(
)
狭隘保守,盲目趋时
3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子
打了,现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个
能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外,余下
就是 ‘第一个’,状元不也是‘第一个’么?式。”与《狂人日记》
《阿Q正传》ppt课件
“阿Q主义”并不为阿Q 所专有:
1841年,第一次鸦片战争失败后,清朝的将军奕山向英军卑屈求降,对朝廷 却诳报打了胜仗,说“焚击痛剿,大挫其锋”,说英人“穷蹙乞抚”。
该夷性等犬羊,不值与之计较。况即经惩创,已示兵威。现经城内居民纷纷 递禀,又据奏称该夷免冠作礼,吁求转奏乞恩。朕谅汝等不得已之苦衷,准 令通商。
还有“一分”差在哪里?
阿Q戏弄尼姑,尽显阿Q欺软怕硬,卑鄙 无赖的嘴脸。“九分”是作者仿造的词语。 作者略带幽默地讽刺了“酒店里的人”即 看客:
他们不但没有同情心,而且个个有着 肮脏的灵魂。他们因为没有象阿Q那样亲 手调戏小尼姑而感到不过瘾,所以比阿Q 少一分得意。
阿Q本来也是正人,我们虽然不知道他曾蒙什么明师指 授过,但他对于"男女之大防"却历来非常严;也很有排 斥异端——如小尼姑及假洋鬼子之类——的正气。他的 学说是:凡尼姑,一定与和尚私通;一个女人在外面走, 一定想引诱野男人;一男一女在那里讲话,一定要有勾 当了。为惩治他们起见,所以他往往怒目而视,或者大 声说几句"诛心"话,或者在冷僻处,便从后面掷一块小 石头。 谁知道他将到"而立"之年,竟被小尼姑害得飘飘然了。 这飘飘然的精神,在礼教上是不应该有的,——所以女 人真可恶,假使小尼姑的脸上不滑腻,阿Q便不至于被 蛊,又假使小尼姑的脸上盖一层布,阿Q便也不至于被 蛊了,——他五六年前,曾在戏台下的人丛中拧过一个 女人的大腿,但因为隔一层裤,所以此后并不飘飘 然,——而小尼姑并不然,这也足见异端之可恶。
不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所 谓哭丧棒——大蹋步走了过来。阿Q在这刹那,便 知道大约要打了,赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着, 果然,拍的一声,似乎确凿打在自己头上了。 "我说他!"阿Q指着近旁的一个孩子,分辩说。 拍!拍拍! 在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。 幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事, 反而觉得轻松些,而且"忘却"这一件祖传的宝贝也 发生了效力,他慢慢的走,将到酒店门口,早已有 些高兴了。
高中语文必修 《阿Q正传》教学课件 (29张)
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》?
意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民 的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可 怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗救的注意”; 二是总结辛亥革命失败的教训, 批判它的妥协性和不彻底性。
生字词
• 舂chōng米 口讷nè 虫豸zhì • 孤孀shuāng 口碑bēi 托庇bì • 穿凿záo 癞lài疮疤 奚xī落 • 络腮luòsāi胡子 • 小觑qù 深恶wù痛绝 唾tuò骂 • 敌忾kài 勋xūn业 面颊jiá
1、分析、鉴赏人物形象要从文本出发,通 过鲁迅先生对阿Q的描写(语言、动作、 心理……)你觉得阿Q是一个怎样的人?
•
学者林兴宅概括阿Q的十大性格特征 1质朴愚昧又圆滑无赖 2率真任性又正统卫道 3自尊自大又自轻自贱 4争强好胜又忍辱屈从 5狭隘保守又盲目趋时 6排斥异端又向往革命 7憎恶权势又趋炎附势 8蛮横霸道又懦弱卑怯 9敏感禁忌又麻木健忘 10不满现状又安于现状
自学指导:
(1)小说中用了哪些事件来刻划了阿Q 怎样的性格?分别用一个词语来概括事 件,并简述情节过程。
(2)根据课文内容完成阿Q 档案,你觉 得阿Q是个怎样的人?
简述阿Q的“光辉事迹”:
癞疮疤事件 小尼姑 事件
押牌宝事件
精神胜利法
假洋鬼子 事件
赵太爷事件
王癞胡事件
姓名:阿Q 年龄: 不详 籍贯: 不详 政治面貌: 贫农 职业: 自由雇农 体貌特征:癞疮疤 性格特征: 精神胜利法 生平最得意的事: 欺负小尼姑 1、向吴妈求爱,被拒 生平最恼火的事: 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事: 进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的 日子 过了二十年又是一个…… 最后一句话: 口头禅: 妈妈的
《阿Q正传》PPT课件
第九章“大团圆”,写反动派窃取革命果实以后,阿Q
惨遭杀害。 (结局)
2021
8
字音词义
• 行xíng状(泛指人的经历) 舂chōng米 伶líng仃(孤独)
• 崇拜(尊敬奉承) 自负(此为自以为了不起) 癞疮chuāng疤
• 讳huì说(因为有顾忌不敢说或不愿说) 撩 liáo(挑逗,招惹)口呐nè(嘴笨,言语迟钝)
18
“精神胜利法”的含义及其特点
❖ 指在遇到失败或处于不利的现实情况下,用 自我安慰等手段来获取精神上的优胜,掩盖 实质上的失败。
❖ 在现实中处处受凌辱,在精神上只能以自欺 欺人来获得安慰,以便在黑暗的社会中能继 续苟且偷生,这便是精神胜利法的特点。
❖ 阿Q的“优胜记略”不过是充满了血泪和耻 辱的奴隶生活的记录。
• (2)第三章,续优胜记略:写阿Q欺 软怕硬,揭示他身上的劣根性。
2021
11
阿Q精神胜利法的种种表现及用意
优 先前阔
见识高
精神
胜
麻木、愚昧、
胜利
真能做
落后、无赖的
法乃
记
万劫不复的奴 光荣的癞头疮 才相
立身
略 挨打的荣耀
法宝
痛苦的转移
2021
12
阿Q精神胜利法的种种表现及用意
赵太爷的巴掌
因荣耀得意
▪ 第四次:
▪ “谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。
▪ “你的骨头痒了么?”王胡也站起来,披上衣服说。
▪ 阿Q以为他要逃了,抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上, 已经被他抓住了,只一拉,阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻又被王 胡扭住了辫子,要拉他到墙上照例去碰头。
▪ “君子动口不动手!”阿Q歪着头说。
《阿Q正传》ppt课件
节 选
著 / 鲁迅
第一课时学习目标
1. 了解鲁迅的生平以及作品写作的时代背景。 2. 题解《阿Q正传》。 3. 梳理小说情节,初识阿Q。
作者介绍
“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。” ——毛泽东
文 学 家 思 想 家 中国现代文学的奠基人 五四新文化运动的重要参与者 革命家
鲁迅(1881—1936),原名周树人,浙江绍兴 人,1881年9月25日生于浙江绍兴,原名周樟 寿,字豫山,后改为豫才,1898年去南京求学 时取学名为周树人。“鲁迅”这个笔名是他在 1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才 开始用的。也是他影响最为广泛的笔名。
欺软怕硬
2.阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打; 然而不知怎么一回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大 抵改为怒目而视了。
⑤挨打的荣耀
活动:被取笑被打时,阿Q是怎样表现的?找出相关语句,体会心理。 “你还不配……” “我总算被儿子打了,现在的世界真不像样… …” “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?” “他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外, 余下就是‘第一个’,状元不也是‘第一个’么?”
通过两次欺负小尼姑的动作描 写,刻画出阿Q欺软怕硬、哗众 取宠的形象。
神态描写
“他怒目而视了” “于是也心满意足地走了”
刻画出阿Q麻木健忘、自欺欺人 的形象。
鲁迅先生善于运用多种方法来刻画人物性格、塑造人物形象。请结合文中 对阿Q这一人物的刻画,分析作者所运用的方法及效果。
塑造方法
文本内容
表达效果
⑥遭劫的安慰 自轻自贱、自我麻醉
思考:阿Q赌博,被抢,感到失败的痛苦了,但是他立刻 转败为胜,他用了何种绝招?
《阿Q正传》课件
主人公:阿Q
阿Q是一个典型的农民,在小说中被描绘成一个懒散、自卑又自傲的人物。他的故事展示了封建社会对 农民的剥削和歧视。
文化背景
《阿Q正传》的创作背景是辛亥革命时期,中国社会正经历着巨大变革。小说 通过阿Q的故事反映了当时社会的传》主要探讨了人性的弱点和社会的不公平。它揭示了封建社会的虚 伪和农民的无奈,寓意深远,引人深思。
《阿Q正传》课件
《阿Q正传》是中国作家鲁迅创作的一部经典小说。它描述了一个普通农民阿 Q的故事,反映了当时中国社会的封建习俗和民族觉醒。
作者:鲁迅
鲁迅(1881-1936)是中国的伟大作家、思想家和社会活动家,被誉为中国现代文学的奠基人。他以犀 利的讽刺和批判声名远扬。
背景
小说背景设定在中国南方的一个小村庄,描绘了当时农民的生活和社会现实, 展现了封建社会的黑暗和忍辱负重的民众。
人物关系
阿Q与农民
阿Q是一个普通农民,他们之间存在着封建 社会的等级和差距。
阿Q与知识分子
阿Q经常和知识分子发生冲突,揭示了小说 中的阶级矛盾。
阿Q与地主
阿Q受到地主的剥削和歧视,展现了封建社 会的黑暗面。
阿Q与女性
阿Q与女性之间存在着复杂的关系,既有爱 慕之情,也有权力的斗争。
结尾
小说以阿Q被枪决的结局结束,象征着封建社会的崩溃和农民阶级的抗争。结尾令人深思,震撼人心。
《阿Q正传》课件
片段化叙事
故事情节以片段化的形式展现,每个片段都独立成章,但相互之间又有逻辑联系,使故事更加紧凑。
06
作品影响
对后世文学的影响
开创了后世“精神胜利法”的先河
阿Q的“精神胜利法”在文学中具有深远的影响,许多后来的文学作品都借鉴了这一主题,探讨了人们在困境中 如何通过心理调适来寻求自我安慰。
对讽刺小说的推动
04
主题思想
批判精神胜利法
精神胜利法
阿Q在面对失败和屈辱时,总是用一种自欺欺人的方式来寻求自我安慰,这种 行为方式被鲁迅批判为精神胜利法。
批判意义
精神胜利法是一种消极的自我防御机制,它让人逃避现实,不敢面对自己的弱 点和问题,鲁迅通过批判这种行为方式,呼吁人们要正视现实,勇于面对自己 的不足。
揭示社会的病态
反思意义
鲁迅通过反思民族劣根性,呼吁人们要正视自己的弱点,努 力克服自己的缺点,提高自身的素质和修养,成为一个有思 想、有道德、有责任感的人。同时,他也希望通过反思民族 劣根性,推动整个民族的进步和发展。
05
艺术特色
讽刺手法
夸张与变形
通过夸大阿Q的性格特点,凸显其自 大、无知而又自作聪明的性格,引人 发笑,同时引发深思。
盲目自尊
阿Q自视甚高,认为自己 比别人优越,常常以“我 的祖上也曾阔过”来掩饰 自己的自卑。
狭隘自私
阿Q只关心自己的利益, 对别人的困难和痛苦漠不 关心,甚至会加以利用。
守旧顽固
阿Q思想守旧,抗拒新事 物,对于改变持有强烈的 抵触情绪。
阿Q的行为表现
善于自我安慰
在遭受挫折和失败时,阿 Q常常用自我安慰的方式 来逃避现实。
小说中的阿Q形象鲜明,他的“精神胜利法”更是成为了中国文学中的一个经典形 象。
故事情节以片段化的形式展现,每个片段都独立成章,但相互之间又有逻辑联系,使故事更加紧凑。
06
作品影响
对后世文学的影响
开创了后世“精神胜利法”的先河
阿Q的“精神胜利法”在文学中具有深远的影响,许多后来的文学作品都借鉴了这一主题,探讨了人们在困境中 如何通过心理调适来寻求自我安慰。
对讽刺小说的推动
04
主题思想
批判精神胜利法
精神胜利法
阿Q在面对失败和屈辱时,总是用一种自欺欺人的方式来寻求自我安慰,这种 行为方式被鲁迅批判为精神胜利法。
批判意义
精神胜利法是一种消极的自我防御机制,它让人逃避现实,不敢面对自己的弱 点和问题,鲁迅通过批判这种行为方式,呼吁人们要正视现实,勇于面对自己 的不足。
揭示社会的病态
反思意义
鲁迅通过反思民族劣根性,呼吁人们要正视自己的弱点,努 力克服自己的缺点,提高自身的素质和修养,成为一个有思 想、有道德、有责任感的人。同时,他也希望通过反思民族 劣根性,推动整个民族的进步和发展。
05
艺术特色
讽刺手法
夸张与变形
通过夸大阿Q的性格特点,凸显其自 大、无知而又自作聪明的性格,引人 发笑,同时引发深思。
盲目自尊
阿Q自视甚高,认为自己 比别人优越,常常以“我 的祖上也曾阔过”来掩饰 自己的自卑。
狭隘自私
阿Q只关心自己的利益, 对别人的困难和痛苦漠不 关心,甚至会加以利用。
守旧顽固
阿Q思想守旧,抗拒新事 物,对于改变持有强烈的 抵触情绪。
阿Q的行为表现
善于自我安慰
在遭受挫折和失败时,阿 Q常常用自我安慰的方式 来逃避现实。
小说中的阿Q形象鲜明,他的“精神胜利法”更是成为了中国文学中的一个经典形 象。
5.1《阿Q正传》课件(共22张PPT).ppt
二、深入探究创设情境
以笔尖为药
疗救国人心
京城名醫能
ISes²s
这里是京城名医馆,《阿Q 正传》中有一位病人,他沉疴已 久,亟待解救。现需要我们在座 各位知名中医专家对他进行集中 会诊。
预习任务单: 制作病历,了解阿Q
· 姓名: 无姓无名 ·出身:无行状无籍贯 · 家庭成员: 无
六无 雇农
·职业: 无固定职业 · 外貌:“瘦伶仃”、 “赤膊” “头上有癞疮疤” · 性格与嗜好: 打人、骂人、赌博、耍流氓等
主旨:小说通过记叙阿Q的“精 神胜利法”, 讽刺了以阿Q为代表的 旧中国下层人民的愚昧落后和麻木 不 仁 ,揭露和批判了封建礼教、封 建道德对劳动人民的麻醉和毒害,
从而表达了作者改良社会、唤醒沉 睡的民众的愿望。
若你應能ngFra bibliotek言 呈 你你厚
他
的
磨
;
结语 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,
不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事, 能发声的发声。有一分热,发一分光,就 令炎光一般,也可以在黑暗里发一点光, 不必等候炬火。 此后如竟没有炬火:我便 是唯一的光。
精神 就是精神上获得胜利,不是实实在在看得见的胜利,是想象 胜利 的或虚幻的胜利。
法
方法。
精 神 即精神上获得胜利的方法,可以是一句话, 一个动作, 一种 胜利法 想法,等等。
小 组 探 究:精神胜利法是如何发挥作用的?
闲人撩打 赌徒抢打
、核心问题:精神胜利法的表现? 自欺欺人/自伤自残
赵太爷的巴掌 王胡的碰墙
四君子汤
补
人
茯
气
第
参
苓
一 方
白
甘
术
草
京城名医馆病历·处方笺
《阿Q正传》PPT教学课件
【分析】“不幸”指阿Q输钱是幸运的,赢了反而成了不幸的起源,可见那 是个黑白颠倒的世界。“倒”强调赢钱反遭更大的创痛。“几乎”表明阿Q 这一次失败千真万确是事实,但实际上他的精神胜利法又一次神奇地发生 了作用,让他“摆脱”了失败。在幽默之中包含着辛辣的批判与讽刺。
5.分析“续优胜记”写了阿Q的哪几点。
第九章《大团圆》:赵家遭抢事件引起了未庄人的恐慌。事件发生四天之后, 阿Q 被抓起来送到城里的监狱,糊里糊涂地接受了审判,糊里糊涂地被处死。
阿Q 精神胜利法 “阿Q 精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败,用一种自嘲自 解的方式,在想象中取得精神上的满足和胜利。“阿Q精神胜利法” 纯然是奴隶们在失败面前闭上眼睛,用瞒和骗制造胜利的幻觉麻醉自 己,把奴隶的屈辱和失败的痛苦变成精神上的自满自足,从而使自己 麻木不仁、安安心心地做奴隶。阿Q 的精神胜利是变态的反抗,是愚 昧麻木的表现。“阿Q 精神胜利法”正是旧中国病态社会的产物,是 几千年来封建专制主义的愚民政策、等级制度的产物。
6.“然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。” 联系上下文,说说“蒙”在此处有什么含义。
【分析】挨打也像荣幸地蒙受恩惠,这个意思在后文有详细的说明。 一个“蒙”字,形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换 来盲目的趋炎附势的变态心理。
7.第三章第3段用了什么修辞手法?作者为何要用一段文字解释阿Q 挨打后反而未庄人“仿佛格外尊敬他”的缘由?
(chǎnɡ)散场
⑬场
(chánɡ)场院
②舂(chōnɡ)米 ⑤ 癞疮疤(chuānɡ bā) ⑧ 虫豸( zhì ) ⑪ 确凿( záo)
【分析】①类比。以太牢与普通猪羊的差别类比阿Q被打后的变化。 ②作者意在揭示,在封建思想的奴役下,未庄人盲目敬畏权威,和阿 Q一样丧失了是非观念,是一群愚昧落后、灵魂扭曲的人。而这,就 是当时中国农村的社会现实。
5.分析“续优胜记”写了阿Q的哪几点。
第九章《大团圆》:赵家遭抢事件引起了未庄人的恐慌。事件发生四天之后, 阿Q 被抓起来送到城里的监狱,糊里糊涂地接受了审判,糊里糊涂地被处死。
阿Q 精神胜利法 “阿Q 精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败,用一种自嘲自 解的方式,在想象中取得精神上的满足和胜利。“阿Q精神胜利法” 纯然是奴隶们在失败面前闭上眼睛,用瞒和骗制造胜利的幻觉麻醉自 己,把奴隶的屈辱和失败的痛苦变成精神上的自满自足,从而使自己 麻木不仁、安安心心地做奴隶。阿Q 的精神胜利是变态的反抗,是愚 昧麻木的表现。“阿Q 精神胜利法”正是旧中国病态社会的产物,是 几千年来封建专制主义的愚民政策、等级制度的产物。
6.“然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。” 联系上下文,说说“蒙”在此处有什么含义。
【分析】挨打也像荣幸地蒙受恩惠,这个意思在后文有详细的说明。 一个“蒙”字,形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换 来盲目的趋炎附势的变态心理。
7.第三章第3段用了什么修辞手法?作者为何要用一段文字解释阿Q 挨打后反而未庄人“仿佛格外尊敬他”的缘由?
(chǎnɡ)散场
⑬场
(chánɡ)场院
②舂(chōnɡ)米 ⑤ 癞疮疤(chuānɡ bā) ⑧ 虫豸( zhì ) ⑪ 确凿( záo)
【分析】①类比。以太牢与普通猪羊的差别类比阿Q被打后的变化。 ②作者意在揭示,在封建思想的奴役下,未庄人盲目敬畏权威,和阿 Q一样丧失了是非观念,是一群愚昧落后、灵魂扭曲的人。而这,就 是当时中国农村的社会现实。
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这一章,继续刻画阿Q的精神胜利法。记了阿Q 这一章,继续刻画阿Q的精神胜利法。记了阿Q的哪 几件事?(注意阿Q的言行,抓关键词语) ?(注意阿 几件事?(注意阿Q的言行,抓关键词语) 1、败在王胡手下(生平第一件屈辱):“他肯坐下 败在王胡手下(生平第一件屈辱) 简直还是抬举他” 这毛虫!”“君子动口 去,简直还是抬举他”,“这毛虫!”“君子动口 不动手! 不动手!” 2、挨了假洋鬼子“哭丧棒”(生平第二件屈辱): 挨了假洋鬼子“哭丧棒” 生平第二件屈辱) 秃儿。 赶紧抽紧筋骨, “秃儿。驴… …”赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着 挨打); );“ (挨打);“反而觉得轻松些… …早已有些高兴了 ” 3、调戏小尼姑(为自己的屈辱报仇):“咳,呸! 调戏小尼姑(为自己的屈辱报仇) ”“和尚动得 我动不得?”“哈哈哈!:阿 和尚动得, 哈哈哈!: ”“和尚动得,我动不得?”“哈哈哈!:阿Q十分 得意地笑。 得意地笑。
结合上述事例和阿Q的言行,分析他的性格特点。 结合上述事例和阿Q的言行,分析他的性格特点。 蛮横霸道, 蛮横霸道,懦弱卑怯 排斥异端, 排斥异端,奴性十足 欺软怕硬, 欺软怕硬,流氓恶习 简要分析阿Q精神胜利法的特点。 简要分析阿Q精神胜利法的特点。 双重人格—— 双重人格 既是奴隶, 既是奴隶,又是暴君 回避现实的失败, 回避现实的失败,追求精神胜利 丧失了个人意志,随波逐流, 丧失了个人意志,随波逐流,随遇而安 ——奴性的典型表现 奴性的典型表现
试结合上面的事例和人物语言、 试结合上面的事例和人物语言、心 动作,分析阿Q的性格特点。 态、动作,分析阿Q的性格特点。 妄自尊大, 妄自尊大,自欺欺人 狭隘保守,盲目趋时 狭隘保守, 争强好胜, 争强好胜,忍辱屈从 自轻自贱, 自轻自贱,心满意足 ——这就是阿Q的精神胜利法 这就是阿Q
研读第三章“续优胜记略” 研读第三章“续优胜记略”
鲁迅为什么要创作《 正传》 鲁迅为什么要创作《阿Q正传》? 正传
• 意图有两点: 意图有两点: • 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露 一是“画出沉默国民的灵魂” 国民的弱点” 国民的弱点”,让读者了解长期封建统 治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在 引起疗救的注意” “引起疗救的注意”; • 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它 二是总结辛亥革命失败的教训 总结辛亥革命失败的教训, 的妥协性和不彻底性。 的妥协性和不彻底性。
的形象分析方法: 阿Q的形象分析方法: 的形象分析方法
• 一是抓住他革命的全过程,二是抓住他的 一是抓住他革命的全过程, 革命的全过程 主要特征——精神胜利法。 精神胜利法。 主要特征 精神胜利法 • 明确了这两点,我们就能清楚地理解到作 明确了这两点, 者描绘阿Q的悲惨处境 显然是提醒大家: 者描绘阿 的悲惨处境 ,显然是提醒大家: 中国的任何革命必须注意解决亿万贫苦农 民的问题。作者写阿Q倾向革命的本能 倾向革命的本能, 民的问题。作者写阿 倾向革命的本能, 显然是提醒革命者: 显然是提醒革命者:广大农民是有革命要 求的,决不能忽视这支力量。 求的,决不能忽视这支力量。
阿Q“精神胜利法”是一种心理现象。表 精神胜利法”是一种心理现象。 精神胜利法
面上看起来,是对现实的无能为力, 面上看起来,是对现实的无能为力,实际上包 孕着内心深处的不满和抗议,是不甘心于失败、 孕着内心深处的不满和抗议,是不甘心于失败、 力图摆脱失败的心理表现。 力图摆脱失败的心理表现。当人们对物质上的 解放感到绝望时, 解放感到绝望时,往往就去追寻精神上的解放 来代替,就去追寻思想上的安慰, 来代替,就去追寻思想上的安慰,以摆脱完全 的绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中, 的绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中,充 分发挥自己的能动作用。 分发挥自己的能动作用。之不过在大多数人身 这是偶然的表现, 上,这是偶然的表现,并且往往是实际胜利的 前导;而在阿Q身上,这种精神胜利法居于统 前导;而在阿 身上, 身上 治地位。这种区别不仅仅在于前者的偶然性, 治地位。这种区别不仅仅在于前者的偶然性, 后者的经常性、 后者的经常性、必然性 ;更主要的还在于前者 是准备面对现实,后者则是逃避现实。 是准备面对现实,后者则是逃避现实。阿Q的 的 精神胜利法就是这样形成的。 精神胜利法就是这样形成的。
• 鲁迅是中国白话小说的 开山祖师。中国 开山祖师。 第一篇白话小说是鲁迅的 现代意义上 的第一篇白话小说是鲁迅的 狂人日记》 它所运用意识流手法、 《狂人日记》,它所运用意识流手法、 心理独白等都是很地道的。 正传》 心理独白等都是很地道的。《阿Q正传》 正传 也是如此,当年,它在《晨报副刊》 也是如此,当年,它在《晨报副刊》陆 续发表后,马上引起了强烈的反响。 续发表后,马上引起了强烈的反响。第 四章刚登完,沈雁冰就发表文章 就发表文章, 四章刚登完,沈雁冰就发表文章,称全 文虽未写完,但“实是一部杰作”;郑 文虽未写完, 实是一部杰作” 振铎曾预言 曾预言“ 正传》 振铎曾预言“《阿Q正传》在中国近来 正传 文坛上的地位却是无比的; 文坛上的地位却是无比的;将来恐也成 世界最熟知中国现代的代表作了。 世界最熟知中国现代的代表作了。”
精神胜利法的实质是什么? 精神胜利法的实质是什么? 是一种自我欺骗、自我麻醉的手段。阿 是一种自我欺骗、自我麻醉的手段。 Q的“优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱 的 优胜记略” 的奴隶生活的记录。 的奴隶生活的记录。
请仔细阅读第四章“恋爱的悲剧” 请仔细阅读第四章“恋爱的悲剧”和第五章 生计问题” 试找出能表现阿Q精神胜利 “生计问题”,试找出能表现阿 精神胜利 法的地方。 法的地方。
研读第二章“优胜记略” 研读第二章“优胜记略”
这一章主要记叙了阿Q的几件事? 这一章主要记叙了阿 的几件事?他又是怎样说 的几件事 怎样想或怎样做的?(注意找关键句) ?(注意找关键句 ,怎样想或怎样做的?(注意找关键句) 1、与人口角时:“我们先前——比你阔多啦!你算是 、与人口角时: 我们先前 比你阔多啦! 比你阔多啦 什么东西! 什么东西!” 2、藐视“文童” 看不起城里人: 2、藐视“文童”,看不起城里人:“我的儿子会阔得 ”“这是错的”“可笑 这是错的”“可笑” 多 啦!”“这是错的”“可笑” 3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子 、瘌疮疤的故事: 你还不配 我总算被儿子 打了,现在的世界真不像样… 打了,现在的世界真不像样 …”“他觉得他是第一个 他觉得他是第一个 能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外, 能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外,余下 第一个’ 状元不也是‘第一个’ 就是 ‘第一个’,状元不也是‘第一个’么?” 4、赌博,被抢:自打嘴巴,却心满意足的得胜了。 、赌博,被抢:自打嘴巴,却心满意足的得胜了。
• 由此可见 ,精神胜利法是一种具有世 界意义的普遍现象, 界意义的普遍现象,它在缺乏取得实 际胜利的物质力量的人身上, 际胜利的物质力量的人身上,特别是 在社会地位卑微而又不觉悟的人身上 尤为显著。偶一为之,并不可怕; 尤为显著。偶一为之,并不可怕;陷 在其中而不能自拔, 在其中而不能自拔,忘却了实际的战 斗,甚至构成一个人的行为方式和本 质属性,则只能驱人走向毁灭之途。 质属性,则只能驱人走向毁灭之途。
默读课文七、八章, 默读课文七、八章,划出:
1、哪些句子是写阿Q对革命的认识的? 、哪些句子是写阿 对革命的认识的 对革命的认识的? 2、哪些是写阿Q对革命的态度的? 、哪些是写阿 对革命的态度的 对革命的态度的? 3、哪些是写阿Q的“革命行动”的? 、哪些是写阿 的 革命行动” 4、哪些是写假洋鬼子不准阿Q革命的? 、哪些是写假洋鬼子不准阿 革命的 革命的?
阿 Q 的 双 重 人 格
质 率 自 争 狭 排
朴 真 尊 强 隘 斥
愚 任 自 好 保 异
昧 性 大 胜 守 端
狡 正 自 忍 盲 向
黠 统 轻 辱 目 往
圆 卫 自 屈 趋 革
滑 道 贱 从 时 命
憎 恶 权 势 蛮 横 霸 道 敏 感 禁 忌 不 满 现 状
趋 炎 附 势 懦 弱 卑 怯 麻 木 健 忘 安 于 现 状
鲁迅在《 忽然想到( 中道: 鲁迅在《华盖集 ·忽然想到(七)》中道:“可惜中国人 忽然想到 对于羊显现凶兽相, 对于凶兽则显羊相, 但对于羊显现凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使 显得凶兽相,也还是卑怯的国民 卑怯的国民。 正是如此。 显得凶兽相,也还是卑怯的国民。”阿Q正是如此。 正是如此 • 在洋鬼子面前,他是羊;在小尼姑、小D面前, 在洋鬼子面前,他是羊 在小尼姑、 面前, 面前 他又变成了狼 他又变成了狼。他的性格经常在对立的两极之间 来回摆动,幅度之大,速度之快, 来回摆动,幅度之大,速度之快,都令人叹为观 他的超级麻木 则表现在他的惊人的健忘: 超级麻木, 止。他的超级麻木,则表现在他的惊人的健忘: 被假洋鬼子打了一顿,一会儿就忘了, 被假洋鬼子打了一顿,一会儿就忘了,甚至觉得 轻松些,以致于“有些高兴”了;更表现在他几 轻松些,以致于“有些高兴” 乎丧失了作为一个独立的“ 的独立意识。 乎丧失了作为一个独立的“人”的独立意识。阿 全体国民的弱点。 Q诸多方面的劣点,事实上也是全体国民的弱点。 诸多方面的劣点, 诸多方面的劣点 事实上也是全体国民的弱点 从阿Q身上完全可以看出 身上完全可以看出, 从阿 身上完全可以看出,我们的民族有时为什 么能从一个极端走向另一个极端, 么能从一个极端走向另一个极端,为什么既能安 于做奴隶,又能扮演非常傲慢的角色。因之, 于做奴隶,又能扮演非常傲慢的角色。因之,阿 Q又是国民劣根性的典型。 又是国民劣根性的典型。 又是国民劣根性的典型
阿
Q
鲁伟大 鲁迅, 的文学家、思想家。 的文学家、思想家。 原名周树人,字豫才, 原名周树人,字豫才, 鲁迅”是他1918年 “鲁迅”是他 年 新青年》 为《新青年》写稿时 使用的笔名。 使用的笔名。 • 小说集《呐喊》《彷 小说集《呐喊》《 》《彷 》《故事新编 故事新编》 徨》《故事新编》 • 散文集《朝花夕拾》 散文集《朝花夕拾》 和散文诗集《野草》 和散文诗集《野草》
结合上述事例和阿Q的言行,分析他的性格特点。 结合上述事例和阿Q的言行,分析他的性格特点。 蛮横霸道, 蛮横霸道,懦弱卑怯 排斥异端, 排斥异端,奴性十足 欺软怕硬, 欺软怕硬,流氓恶习 简要分析阿Q精神胜利法的特点。 简要分析阿Q精神胜利法的特点。 双重人格—— 双重人格 既是奴隶, 既是奴隶,又是暴君 回避现实的失败, 回避现实的失败,追求精神胜利 丧失了个人意志,随波逐流, 丧失了个人意志,随波逐流,随遇而安 ——奴性的典型表现 奴性的典型表现
试结合上面的事例和人物语言、 试结合上面的事例和人物语言、心 动作,分析阿Q的性格特点。 态、动作,分析阿Q的性格特点。 妄自尊大, 妄自尊大,自欺欺人 狭隘保守,盲目趋时 狭隘保守, 争强好胜, 争强好胜,忍辱屈从 自轻自贱, 自轻自贱,心满意足 ——这就是阿Q的精神胜利法 这就是阿Q
研读第三章“续优胜记略” 研读第三章“续优胜记略”
鲁迅为什么要创作《 正传》 鲁迅为什么要创作《阿Q正传》? 正传
• 意图有两点: 意图有两点: • 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露 一是“画出沉默国民的灵魂” 国民的弱点” 国民的弱点”,让读者了解长期封建统 治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在 引起疗救的注意” “引起疗救的注意”; • 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它 二是总结辛亥革命失败的教训 总结辛亥革命失败的教训, 的妥协性和不彻底性。 的妥协性和不彻底性。
的形象分析方法: 阿Q的形象分析方法: 的形象分析方法
• 一是抓住他革命的全过程,二是抓住他的 一是抓住他革命的全过程, 革命的全过程 主要特征——精神胜利法。 精神胜利法。 主要特征 精神胜利法 • 明确了这两点,我们就能清楚地理解到作 明确了这两点, 者描绘阿Q的悲惨处境 显然是提醒大家: 者描绘阿 的悲惨处境 ,显然是提醒大家: 中国的任何革命必须注意解决亿万贫苦农 民的问题。作者写阿Q倾向革命的本能 倾向革命的本能, 民的问题。作者写阿 倾向革命的本能, 显然是提醒革命者: 显然是提醒革命者:广大农民是有革命要 求的,决不能忽视这支力量。 求的,决不能忽视这支力量。
阿Q“精神胜利法”是一种心理现象。表 精神胜利法”是一种心理现象。 精神胜利法
面上看起来,是对现实的无能为力, 面上看起来,是对现实的无能为力,实际上包 孕着内心深处的不满和抗议,是不甘心于失败、 孕着内心深处的不满和抗议,是不甘心于失败、 力图摆脱失败的心理表现。 力图摆脱失败的心理表现。当人们对物质上的 解放感到绝望时, 解放感到绝望时,往往就去追寻精神上的解放 来代替,就去追寻思想上的安慰, 来代替,就去追寻思想上的安慰,以摆脱完全 的绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中, 的绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中,充 分发挥自己的能动作用。 分发挥自己的能动作用。之不过在大多数人身 这是偶然的表现, 上,这是偶然的表现,并且往往是实际胜利的 前导;而在阿Q身上,这种精神胜利法居于统 前导;而在阿 身上, 身上 治地位。这种区别不仅仅在于前者的偶然性, 治地位。这种区别不仅仅在于前者的偶然性, 后者的经常性、 后者的经常性、必然性 ;更主要的还在于前者 是准备面对现实,后者则是逃避现实。 是准备面对现实,后者则是逃避现实。阿Q的 的 精神胜利法就是这样形成的。 精神胜利法就是这样形成的。
• 鲁迅是中国白话小说的 开山祖师。中国 开山祖师。 第一篇白话小说是鲁迅的 现代意义上 的第一篇白话小说是鲁迅的 狂人日记》 它所运用意识流手法、 《狂人日记》,它所运用意识流手法、 心理独白等都是很地道的。 正传》 心理独白等都是很地道的。《阿Q正传》 正传 也是如此,当年,它在《晨报副刊》 也是如此,当年,它在《晨报副刊》陆 续发表后,马上引起了强烈的反响。 续发表后,马上引起了强烈的反响。第 四章刚登完,沈雁冰就发表文章 就发表文章, 四章刚登完,沈雁冰就发表文章,称全 文虽未写完,但“实是一部杰作”;郑 文虽未写完, 实是一部杰作” 振铎曾预言 曾预言“ 正传》 振铎曾预言“《阿Q正传》在中国近来 正传 文坛上的地位却是无比的; 文坛上的地位却是无比的;将来恐也成 世界最熟知中国现代的代表作了。 世界最熟知中国现代的代表作了。”
精神胜利法的实质是什么? 精神胜利法的实质是什么? 是一种自我欺骗、自我麻醉的手段。阿 是一种自我欺骗、自我麻醉的手段。 Q的“优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱 的 优胜记略” 的奴隶生活的记录。 的奴隶生活的记录。
请仔细阅读第四章“恋爱的悲剧” 请仔细阅读第四章“恋爱的悲剧”和第五章 生计问题” 试找出能表现阿Q精神胜利 “生计问题”,试找出能表现阿 精神胜利 法的地方。 法的地方。
研读第二章“优胜记略” 研读第二章“优胜记略”
这一章主要记叙了阿Q的几件事? 这一章主要记叙了阿 的几件事?他又是怎样说 的几件事 怎样想或怎样做的?(注意找关键句) ?(注意找关键句 ,怎样想或怎样做的?(注意找关键句) 1、与人口角时:“我们先前——比你阔多啦!你算是 、与人口角时: 我们先前 比你阔多啦! 比你阔多啦 什么东西! 什么东西!” 2、藐视“文童” 看不起城里人: 2、藐视“文童”,看不起城里人:“我的儿子会阔得 ”“这是错的”“可笑 这是错的”“可笑” 多 啦!”“这是错的”“可笑” 3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子 、瘌疮疤的故事: 你还不配 我总算被儿子 打了,现在的世界真不像样… 打了,现在的世界真不像样 …”“他觉得他是第一个 他觉得他是第一个 能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外, 能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外,余下 第一个’ 状元不也是‘第一个’ 就是 ‘第一个’,状元不也是‘第一个’么?” 4、赌博,被抢:自打嘴巴,却心满意足的得胜了。 、赌博,被抢:自打嘴巴,却心满意足的得胜了。
• 由此可见 ,精神胜利法是一种具有世 界意义的普遍现象, 界意义的普遍现象,它在缺乏取得实 际胜利的物质力量的人身上, 际胜利的物质力量的人身上,特别是 在社会地位卑微而又不觉悟的人身上 尤为显著。偶一为之,并不可怕; 尤为显著。偶一为之,并不可怕;陷 在其中而不能自拔, 在其中而不能自拔,忘却了实际的战 斗,甚至构成一个人的行为方式和本 质属性,则只能驱人走向毁灭之途。 质属性,则只能驱人走向毁灭之途。
默读课文七、八章, 默读课文七、八章,划出:
1、哪些句子是写阿Q对革命的认识的? 、哪些句子是写阿 对革命的认识的 对革命的认识的? 2、哪些是写阿Q对革命的态度的? 、哪些是写阿 对革命的态度的 对革命的态度的? 3、哪些是写阿Q的“革命行动”的? 、哪些是写阿 的 革命行动” 4、哪些是写假洋鬼子不准阿Q革命的? 、哪些是写假洋鬼子不准阿 革命的 革命的?
阿 Q 的 双 重 人 格
质 率 自 争 狭 排
朴 真 尊 强 隘 斥
愚 任 自 好 保 异
昧 性 大 胜 守 端
狡 正 自 忍 盲 向
黠 统 轻 辱 目 往
圆 卫 自 屈 趋 革
滑 道 贱 从 时 命
憎 恶 权 势 蛮 横 霸 道 敏 感 禁 忌 不 满 现 状
趋 炎 附 势 懦 弱 卑 怯 麻 木 健 忘 安 于 现 状
鲁迅在《 忽然想到( 中道: 鲁迅在《华盖集 ·忽然想到(七)》中道:“可惜中国人 忽然想到 对于羊显现凶兽相, 对于凶兽则显羊相, 但对于羊显现凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使 显得凶兽相,也还是卑怯的国民 卑怯的国民。 正是如此。 显得凶兽相,也还是卑怯的国民。”阿Q正是如此。 正是如此 • 在洋鬼子面前,他是羊;在小尼姑、小D面前, 在洋鬼子面前,他是羊 在小尼姑、 面前, 面前 他又变成了狼 他又变成了狼。他的性格经常在对立的两极之间 来回摆动,幅度之大,速度之快, 来回摆动,幅度之大,速度之快,都令人叹为观 他的超级麻木 则表现在他的惊人的健忘: 超级麻木, 止。他的超级麻木,则表现在他的惊人的健忘: 被假洋鬼子打了一顿,一会儿就忘了, 被假洋鬼子打了一顿,一会儿就忘了,甚至觉得 轻松些,以致于“有些高兴”了;更表现在他几 轻松些,以致于“有些高兴” 乎丧失了作为一个独立的“ 的独立意识。 乎丧失了作为一个独立的“人”的独立意识。阿 全体国民的弱点。 Q诸多方面的劣点,事实上也是全体国民的弱点。 诸多方面的劣点, 诸多方面的劣点 事实上也是全体国民的弱点 从阿Q身上完全可以看出 身上完全可以看出, 从阿 身上完全可以看出,我们的民族有时为什 么能从一个极端走向另一个极端, 么能从一个极端走向另一个极端,为什么既能安 于做奴隶,又能扮演非常傲慢的角色。因之, 于做奴隶,又能扮演非常傲慢的角色。因之,阿 Q又是国民劣根性的典型。 又是国民劣根性的典型。 又是国民劣根性的典型
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鲁伟大 鲁迅, 的文学家、思想家。 的文学家、思想家。 原名周树人,字豫才, 原名周树人,字豫才, 鲁迅”是他1918年 “鲁迅”是他 年 新青年》 为《新青年》写稿时 使用的笔名。 使用的笔名。 • 小说集《呐喊》《彷 小说集《呐喊》《 》《彷 》《故事新编 故事新编》 徨》《故事新编》 • 散文集《朝花夕拾》 散文集《朝花夕拾》 和散文诗集《野草》 和散文诗集《野草》