近朱者赤--近墨者黑

活动：
同学做回答问题，要求不讨论各自写出答案。
1.晚自习后，出了教学楼，先去哪里？ 2.早晨几点起床？ 3.在食堂吃饭还是把饭带回寝室吃？ 4.寝室有几个水瓶？ 5. 一般情况下寝室能得多少分？
含义解释：
先说近，什么才算近？ 有句话叫做“世界上最远的距离不是天涯海角,而是我在你身边,你却 不知道”。可见，所谓的近不是身体的距离，而是心理的距离。 所以，所说的“近朱”、“近墨”乃指心理上的近。当一个好人在心 理上“近墨”了，那实际上他就已经开始变黑了，并不是外界把他染黑的。 同理，当一个人在心理上“近朱”了，那他实际上已经开始变赤了，也不 是外界把他染赤的! 但是，要想成为一个好人，当然要和好人在一起，因为当好人做好事 也是有方法，和好人在一起就是要学习这些方法。 是不是就是说只要心不近墨，人就可以近墨了呢？当然不是!因为佛法 里有熏习一说，如果自己没有定力，时间长了，自己的心理会受到影响， 这不可不防。其实，用马克思的唯物论来说，也可得出同样的结论，因为 思维是会受物质影响的。 至于坏人学好，那就是说坏人已经从心理上“近朱”了，只是行为习 气还在，那就把他放到好人堆里。他的坏习气影响不到别人，因为别人的 心理不“近墨”，而别人的行为却可以改变他的习气。这样下去，坏人不 就学好了吗？
Байду номын сангаас例子：
• 马克思与恩格斯 • 蒋介石与周恩来 • 张学良与蒋介石 （近朱者赤） （近朱者赤） （近墨者黑）
想一想，说一说 你自身所遇到过 的体会？
马克思和恩格斯
马克斯与恩格斯也是一对好朋友，但他们截 然不同。他俩在共同的目标——共产主义事业的 影响下，互相帮助，相互关心，共同进步，呕心 沥血，终于完成了一部举世闻名的著作《共产党 宣言》。
你的选择
• 最好的人：自己认为自己是坏人，可大家 都 说他是好人。 • 好 人：自己认为自己是好人，大家也说他是 好人。 • 坏 人：自己认为自己是坏人，大家也说他是 坏人。 • 最坏的人：自己认为自己是好人，可大家都说他 是坏人。
现代科学研究也表明，人的成长起决定作用的是后天的因素。其中， 后天的环境的影 响是很重要的。我们知道，人是环境的产物。没有地球这样 的环境，就不会产生人类，更不必说人的主观 能动性。从这个角度来说，有 时人对社会环境确是无能为力的。所以近墨者才会黑。也许有的同学会说， 你看见崖壁上的青松吗?它们在那样恶劣的环境下不是照样生长了吗?可崖壁 上毕竟生长不出参天大树，生长不出郁郁葱葱的森林。以上，就是从自然环 境，社会环境的角度论述的。在我们人人都还未成为“圣人”，自身都还有 这样或那样的缺点的情况下，我认为我们是不可能有超强的自制力的。我们 经常可以看到一些报道，讲述一些人是如何由优秀 青年，甚至党员干部，堕 落成罪人。姑且抛开其个人思想不说，我认为外界的物质利诱，追 求享受的 思想及犯罪分子的拉拢，都是使其下水的重要因素。由此可见，在各种不良 习气的 侵袭下，极易导致一个人的蜕变。
红色和黑色如果相结合 ，就会变成黑色。请问 ，有谁看过这两者结合 会变成红色的呢？
• 在事物表现出的“红”与“黑”面前，你准备如 何选择？用什么方法选择？ • 当环境不能选择，必须经历“近墨”，你如何做 到“不黑”？
问题：
祝你在人生道路的选 择上一帆风顺！
继承传统——不走弯路
发扬光大——体会成功
近朱者赤，近墨者黑
——1701班主题班会
传统教育 ——
中国有句俗语，叫做“近朱者赤，近 墨者黑”，意思是说，经常与好的事物 和人接触，就会逐渐向好的方向发展， 反之亦然。 这句话说明的是人与环境的关系。
听故事---• 环境造人： 人是社会的产物，不能脱离社会而存在。当人置身于社会大环
境中，不管他是自觉还是不自觉地，都会受到周围环境的影响。每个人都 有自己独特的秉性，这些差异是如何形成的呢？人从母体出身天性是一样 的，但每个人的成长环境、生活经历、受到的教育却是不一样的，随着年 纪的增长，这些不同的差异导致每个人形成了自己的世界观，人生观，从 而决定了不同的人生道路。近朱者赤，近墨者黑。环境如同一个大冶炉， 会将形形色色的人同化于其中。一个人处在进取、正气的环境中，他会受 到身边人言行思的影响，自觉地约束自己，朔造自己，使自己不断进步； 相反，一个人处在颓废，不思进取的环境中，他将会受到身边消极观念的 影响，放任自己，随波逐流。
找个好朋友
典型事例：
我们应该学习孟母三迁住地的启示，主动选择有益于自己成长，有益于自己进
步的环境。然而，有些青少年却因为交友的不慎重，从而走上了犯罪道路。 有个高中生叫黎明。他住的院子里有个待业青年叫陈凡，去年当了烤羊肉串
社会环境是复杂的，好坏并存，但是选择的主动权却把握在我们自己手中。
的个体户，赚了不少钱。一天，陈凡在卖肉串时与一个青年发生口角，黎明走
他俩的关系变得越来越密切。有时，陈凡还不停地送给黎明好吃的东西。时间 长了，陈凡慢慢就向黎明灌输他的人生哲学；钱越多越好，人无外财不富。黎 明这个涉世不深的学生，渐渐地对金钱产生了浓厚的兴趣。从此，他为了满足 自己的欲望，又在陈凡的“指导”下，不断地偷钱，走上了犯罪道路。
上去劝开了那位青年。陈凡见黎明替自己说了话，送了串羊肉串给他吃。后来，
孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏 守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了 些 丧 葬 、 痛 哭 这 样 的 事 。 母 亲 想 ： “这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将 家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟 子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又 想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将 家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天， 官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟 子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子 居住的地方。”就在这里定居下来了。
事物的矛盾理论：
• 近朱者不一定赤 • 近墨者不一定黑 有了这样的理论，使我们在青春期就想去尝 试和考验自己，从而想证明给世间“我”是“强 者”！
你有过这样的经历吗？
师之警言：
当然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能够凛然自洁者须有特殊 的机能方可。首先，自身要有很强的“免疫力”，只有自己具有一定水准 的世界观方法论，只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳，你才不会被暂 时的迷雾所吞噬，你才不会被腐朽“演变”过去，否则，你很容易成为墨 的“俘虏”。其次，还要能听那些逆耳的忠言，乐于向周围经验丰富的同 志请教，这样你才能时刻保持清醒，及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有 这样，你才能保持一个堂堂正正的“我”。我们相信，近墨者可以不黑！ 年轻人尤其如此。我们思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还 不强，但这时候思想敏锐，容易接受新鲜事物，容易被着色，所以我们更 要提高警惕，争取多接触一些美的事物，多熏陶自己，注意防微杜渐，坚 决摒弃丑恶的东西。 警惕呀，近墨者黑！
蒋介石和周恩来
他们共事于黄埔军校，一个是校长，一个是 政教处主任；一个分裂民族，一个受人民爱戴。 共同的时代，不同的人生信仰。
张学良和蒋介石
他们是患难兄弟。“西安事变”是张学良和中 共的杰作，但是他最终没有离开蒋介石，而是自 感对不起蒋介石，和他一起离开了祖国大陆。再 也没有回到生他养他的土地。
• 人选环境： 社会环境是复杂的，好坏并存，但是选择的主动权却把握在我
们自己手中。我们应该学习孟母三迁住地的启示，主动选择有益于自己成 长，有益于自己进步的环境。给自己创造向“赤”发展的环境，远离“墨” 环境的侵蚀。每个人都有此能力，关键是自我的选择。
有这样一个故事，橘生于淮南则为橘，生于 淮北则为枳，但是味道却不一样，造成这种差 异的原因是南方和北方的水土不同。再来看一 个小故事，有一个楚国人想让他的儿子学齐国 语言，于是找了一个齐国老师任教，由于身在 楚国，周围的人都说楚语，时间过了很久，这 个小孩的齐语没有大的进步，于是楚国人将儿 子送往齐国居住，短短数年，便学会了齐语， 但对本国的楚语却显的生疏了。可见，不同的 环 境 会 对 人 产 生 不 同 的 影 响 。