世说新语心得体会范例5篇

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世说新语优秀读书心得(5篇)

世说新语优秀读书心得(5篇)

世说新语优秀读书心得(5篇)世说新语优秀读书心得(5篇)体现作者的思想和文学才华。

《世说新语》是作者刘义庆的代表作之一,作者的思想和文学才华得以完整地体现在其中。

下面是小编整理的世说新语读书心得,希望大家喜欢。

世说新语优秀读书心得(篇1)《世说新语》是鲁迅笔下“名士的教科书”,冯友兰句中“中国的风流宝鉴”,三十六门,上千故事,字里行间遍现时人内在的智慧、高超的精神、脱俗的言行和漂亮的风貌。

魏晋风流,名士在外显露清谈、饮酒、服药之举,而内隐则向往高逸飘然之姿。

他们放浪旷达,不营物务,栖心玄远,即是隐逸。

纵浪大化,曾于庄子的鲲鹏扶摇里憧憬逍遥,也有物我偕我的渴慕自在。

于是手执一卷,追寻魏晋风度,暂忘尘世喧嚣,体味几场超脱的美好。

隐逸山林共由17个小故事零件构成一个小部落,鉴于编采者们的中庸客观,所选事件,其含褒贬,无一不给读者了解当时的精神气度与人物风貌提供了有力养料。

寄托于山水自然之乐,往往是抛却案牍劳形、丝竹乱耳,人体的器官便是与自然、人群沟通的最好媒介。

在第一则里,魏晋士人狂放,往往意趣恬适、属意山水,而高超的精神又衍生出脱俗的言行—挥麈玄谈、登高临远,逞其洒脱胸襟。

阮籍寻传闻真人考古谈教而无应,以长啸对则有答—甚至数部鼓吹,林谷传响。

可见其不拘泥形式,心意相交在于共同的兴趣,神交往往并不借助过多的言语,因为言语总是显得滞笨,不抵自然的造化令精神气质得以舒展。

而第六则写王羲之论阮裕“此君近不惊荣辱”,相比古代深藏不露的隐者沈冥也毫不逊色。

阮者只在凭心感受,而又并不过多惊扰于心,故而能够做到超凡脱俗,“不以物喜,不以己悲。

”第十七则郗恢夸赞谢敷“累心处都尽”也是同样道理。

无所求,便能云淡风轻。

面对隐逸,不同的人对于自己有不同追求,有人心如磐石,毫无转移。

嵇康因拒绝出仕,以“必不堪者七,甚不可者二”作为理由写下《与山巨源绝交书》,这是第三则;而第九则翟汤少时好友周邵断绝往来,只因好友入仕。

第五则有“骠骑将军第以高情避世”,何充将军劝其为官,其弟却认为自己清名可矣,“何必减骠骑”。

《世说新语》的读后感范文(精选5篇)

《世说新语》的读后感范文(精选5篇)

《世说新语》的读后感范文(精选5篇)仔细读完一本著作后,想必你肯定有许多值得共享的心得,何不写一篇读后感记录下呢?那么读后感究竟应当怎么写呢?以下是我细心整理的《世说新语》的读后感范文(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,盼望对大家有所关心。

《世说新语》的读后感1读书,是既能宁静下来,又能提高素养的一项活动,而读名著,却又是别一番味道。

下面,让我们来看看,世上的书千千万万,在大千世界中,怎样的书没有?真正被称为“名著”的那几本,究竟为什么是名著?《世说新语》是一本描写人物好玩的言行举止的书,由一个个或新奇,或陈旧的小故事组成。

《才思灵敏的杨修》就是其中一则。

它讲了杨修和曹操猜谜的故事“黄娟幼妇,外孙齑臼”竟可以一看就理解出“绝妙好辞”四个字,我们不得不赞叹杨修的才华和文字联想力量。

还有《为伴侣舍命的苟巨伯》苟巨伯远道而来探望伴侣,可是预备攻城的贼兵闯了进屋,贼兵怕有阴谋,质问他们为什么不逃跑。

苟巨伯毫不畏惧的说:“伴侣有重病,我不忍心丢下他,宁愿用我的身躯代替伴侣的性命。

”就这样贼兵惭愧难当,让下城池,撤退了。

《世说新语》的一个个小故事分开看,到处闪烁着人们的生活情趣和才智,合起来看,又是一副当时社会的真实写照,尽显人间百态,世事沧桑。

《世说新语》的读后感2《世说新语》是我最喜爱的经典著作之一,它是我国古代志人小说的最高峰。

别看是小说,但大都纪实,可以看作纪实文学——全面反映了当时社会的历史现实。

作者用机灵幽默、妙趣横生的语言,倾泻了对铮铮风骨的观赏讴歌,对卑劣宵小的讥嘲讽剌。

那飘逸清丽的翩翩风度,精妙玄远的名士清谈,至今仍让我倾心不已。

心中的仰慕化作行动,于是我仔细地融入《世说新语》,进入那个神异又黑暗的乱世。

去追慕先贤们独特的精神风貌,去体察那个混乱无序的时代。

追源·思友情读过《世说新语》,最能打动我的,自然要数“竹林七贤”了。

据《世说新语·任诞》载:“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。

精选世说新语心得体会范例5篇

精选世说新语心得体会范例5篇

精选世说新语心得体会范例5篇《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。

其中关于魏晋名士的种种活动如清谈,品题,种种性格特征如任诞,简傲,种种人格追求,以及种种嗜好,都有生动的描写。

今天小编为大家精选世说新语心得体会范例一《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。

《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌,体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的带表作品。

它深受广大人民的喜爱,包括我也很喜欢。

能写出这样好的作品的人是谁呢?他就是——刘义庆。

《世说新语》通行本为六卷,三十六篇。

分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门,很多吧!《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星片段,但词简意明,颇能表达人物的个性特点。

淡淡的几笔,就能把人物描写的活灵活现,真是妙不可言啊!《世说新语》的文字,一般都是很朴素的散文,有的几乎如口语一般。

在晋宋人的*也颇具特色,因此一来使人们喜欢阅读,精选世说新语心得体会范例二地位不同,有不同的气质;时代不同,有不同的性格。

谁知,即使时代、地位甚至处境都相同,气质与性格也会截然不同呢?《世说新语》中的人各有特点,他们的处世风格颇为迥异,形成了一组又一组鲜明的对比。

镇定与慌乱只在危急时刻真正显现出来。

王徽之、王献之从起火的房子中逃出,王徽之像打了败仗的兵,鞋也不穿,一个劲地往外冲;王献之则神态自若,他从容穿鞋,让仆人扶他出去。

虽然我们明知慌乱只会使事情越变越糟,但我们在危险的境地,又能有多少次像王献之那样从容不迫?是伪装就终会被撕破,丑恶的事物总有现出原形的一天。

华歆、王朗乘船逃难,途中有人向他们求助,王朗不假思索地答应下来,贼人追至,却又欲丢弃;华歆一开始不愿意,后来反而不肯丢弃,他们一前一后的态度,引人深思。

时间会见证人的优劣,处境的改变会撕掉人的伪装。

为人要讲诚信,做事要有始终。

除非不答应,要么不做,既作文然已经有了选择,不管过程多么危险、结局多么难测,我们都不能轻易改变。

世说新语读书心得体会范文五篇

世说新语读书心得体会范文五篇

世说新语读书心得体会范文五篇写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和。

下面是关于世说新语读书心得体会范文五篇,希望对您有所帮助。

世说新语读书心得体会(一)《世说新语》是汉末人物品评发展到必须程度的反映,它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。

看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的资料和形式了。

也能够说它是一部魏晋风流故事集,从而起到了名士“教科书”的作用。

按冯友兰的一句说法,风流是一种人格美。

当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。

《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。

其中关于魏晋名士的种种活动如清谈,品题,种种性格特征如任诞,简傲,种种人格追求,以及种种嗜好,都有生动的描述。

综观全书,能够得到魏晋时期几代士人的群像,透过这些人物形象,能够进而了解那个时代上层社会的风尚。

如《德行》中:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。

宁割席分坐曰:“子非吾友也。

”透过与华歆的比较,赞扬管宁淡泊名利。

所以由此可看出一个人是否有高超的德行,并不是一天两天所造成,德行是日积月累所培养出来的。

有德行的故事还有许多,如情绪这方面,德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心,情绪好时大家没事,情绪不好时大家得遭殃,古时就有一位不管快乐或失意,都不会表现于自我的情绪上,那个人就是稽康,王戎说我和稽康在一齐相处二十年,从来没有见过他高兴或者生气的表情。

人通常得到一个不好的东西,或遇到对自我有害的东西都会闪而避之,但是有的人得到这一个东西,或者遇到这个东西也不是闪而避之。

而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到。

瘐亮的坐骑中,有一匹叫的卢的凶马,有人劝告他派人牵去卖掉,瘐亮回答说:“卖它必须会有人买它,但这样又会害了别人;哪里可把对自我有害的东西转移到别人身上呢?从前孙叔敖杀了两头蛇,就是因为不让后人看见,从此他就成为古人乐于传颂的佳话,我效法他不也是合理的吗?”《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。

世说新语心得体会优质例文5篇

世说新语心得体会优质例文5篇

世说新语心得体会优质例文5篇人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等助到大家。

世说新语心得体会优质例文一之书,玄旨高简,机锋俊拔,寄无穷之意于片语,包不尽之味于数句。

烛影摇红,千年的沧桑于名士的弦上指间若梦呓般悄然逝去。

魏晋风度,名士风流,皆似行云流水飘逸于临川王的笔下。

在这幅长卷中,不仅有清谈之士的“竹下之风”,也不乏女子的冰清玉洁——或哀婉,或皆备德才,或孤独而寂寞的行走在苦雨凄风。

死生有命她本为汉元帝宠姬,本应“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”但这一切全因赵氏姐妹的出现而从此幻灭。

飞燕进谗言诬婕妤咒诅,并令成帝亲自招其拷问。

早已明知这一天的到来,她从容答辩,波澜不惊。

“妾闻死生有命,富贵诉,若其无知,诉之何益,故不为也。

”修善尚不蒙福,为邪欲以何望?可悲,可叹哉?这样一位冰雪聪明的女子,即便年纪轻浅,自经历这一番世故后,却恍然悟出这金碧辉煌的殿上,这衣冠楚楚的君王,其下却暗藏着禽兽之心。

史传,班婕妤曾多次上谏君王以黎明苍生为重,杜奢行俭,勤于政事。

固然,她风华绝代,她是脂粉英雄,是治国裙钗,但于将女子视为玩物的古代君王看来,前者方是重新的唯一尺度,何况成帝竟是这样一位耽于酒色,疏于国政的昏庸之徒她的入宫,她的委身,从一开始便注定了是悲剧的宿命;她的甘于引退,她的明哲保身,却依旧无法力挽狂澜。

宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。

她不得不入了冷宫,独对秋窗风雨夕。

红了樱桃,绿了芭蕉,经年已逝,皓首微白,君已陌路。

她浅笑依然,静对着汉宫森严的铁壁,芳华流转。

青冢,秋雁南飞王明君的故事,携着大漠的风尘,不知被吟咏了多少年。

深锁宫花,绣生鱼钥重门闭。

亭台轩榭,帘幕低垂,平凡的景象背后,却遮掩着太多心机与尔虞我诈。

稍有野心的,运筹帷幄,一步步攀上权利的顶峰;恭顺善良的,暗守闺室,直至青娥老,却还无法等至隆君的一瞥。

质,自出高格的她婉拒了画师的无理之求。

若为男子,她必然是位高洁隐者,烹琴煮鹤,而不喜为世俗所控。

读《世说新语》心得体会5篇

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读《世说新语》心得体会5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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精选世说新语心得体会范例5篇

精选世说新语心得体会范例5篇

精选世说新语心得体会范例5篇精选世说新语心得体会范例一《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

古文,是中国传统文化中的一个宝库,而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。

《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌,体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的带表作品。

它深受广大人民的喜爱,包括我也很喜欢。

能写出这样好的作品的人是谁呢?他就是——刘义庆。

《世说新语》通行本为六卷,三十六篇。

分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门,很多吧!《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星片段,但词简意明,颇能表达人物的个性特点。

淡淡的几笔,就能把人物描写的活灵活现,真是妙不可言啊!《世说新语》的文字,一般都是很朴素的散文,有的几乎如口语一般。

在晋宋人的文章也颇具特色,因此一来使人们喜欢阅读,其中不少故事,了诗词中的常用典故••••••精选世说新语心得体会范例二地位不同,有不同的气质;时代不同,有不同的性格。

谁知,即使时代、地位甚至处境都相同,气质与性格也会截然不同呢?《世说新语》中的人各有特点,他们的处世风格颇为迥异,形成了一组又一组鲜明的对比。

镇定与慌乱只在危急时刻真正显现出来。

王徽之、王献之从起火的房子中逃出,王徽之像打了败仗的兵,鞋也不穿,一个劲地往外冲;王献之则神态自若,他从容穿鞋,让仆人扶他出去。

虽然我们明知慌乱只会使事情越变越糟,但我们在危险的境地,又能有多少次像王献之那样从容不迫?是伪装就终会被撕破,丑恶的事物总有现出原形的一天。

华歆、王朗乘船逃难,途中有人向他们求助,王朗不假思索地答应下来,贼人追至,却又欲丢弃;华歆一开始不愿意,后来反而不肯丢弃,他们一前一后的态度,引人深思。

《世说新语》的阅读心得范文精选6篇

《世说新语》的阅读心得范文精选6篇

《世说新语》的阅读心得范文精选6篇原先《世说新语》分为三十六章,每个章节都记叙了一种思想或行为,收录了必须篇数的历史小故事。

这里是小编为大家精心整理收集的世说新语的阅读心得,以下范文仅供参考,欢迎您的阅读与收藏。

《世说新语》的阅读心得范文精选篇1这些天,我阅读了一本名叫《世说新语》的书,其中的一节片段让我受益匪浅。

故事发生在战国时期,那是有个人名叫荀巨伯。

有一天,他得知自己的友人病重在床,便即可千里迢迢赶去探望。

当他赶到时,城外的胡兵却已经攻进城池。

友人劝荀巨伯:“我命不久矣,您快逃吧!”荀巨伯却答:“我赶来探望你,怎能在危险时刻弃你不顾呢?”这时,胡兵已闯入宅门,见荀巨伯一人舍生护友,问道:“城里的`人都走了,你是何等英勇!”得知来龙去脉后,胡人首领仰天长叹:“我们不讲道义的人攻入了讲道义的国家!”随后便带兵撤退了。

看完故事后我暗想:友情的力量多么伟大啊!荀巨伯在生死关头没有抛弃友人,独自一人对抗上百敌寇,并且还感化了敌人,救了一座城。

现在,我们生活在幸福和平的年代,没有了战争,但是生活中的点滴小事,也流露着朋友间的关心和帮助:题目太难做不出,朋友会不厌其烦帮你讲解;遇到挫折,朋友会鼓励你不要气馁;下了场大雨,与朋友公用一把伞;你快乐,有朋友陪着;你悲伤,有朋友安慰你……想想身边,回头看看,友情的故事也同样温暖我心。

一次,有位同学过生日,父母出差不再身边,无人陪伴,无人祝福,她伤心的哭了起来。

这时,是同学们安慰她,陪伴她,让她露出了甜美的微笑。

那天,大家也纷纷送上了生日礼物:花色淡雅的作业袋、攒下零花钱买的文具、精心手绘的生日贺卡……礼物虽然并不贵重,但是承载着大家浓浓的友谊,生日歌唱的并不整齐,但在我看来,这是世上最甜美的声音,蕴含着我们深深的祝福。

作为朋友,虽做不到为朋友两肋插刀,但只要彼此相互信任、相互珍惜,友谊就像天边的彩虹,那么美好,那么纯洁。

《世说新语》的阅读心得范文精选篇2《世说新语》每章节都是简单的交代一件事或一个人,并不给出自己的评价,让读者有了独立思考的空间。

《世说新语》的读后感范文(通用5篇)

《世说新语》的读后感范文(通用5篇)

《世说新语》的读后感范文(通用5篇)当品味完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候静下心来好好写写读后感了。

那要怎么写好读后感呢?以下是小编帮大家整理的《世说新语》的读后感范文(通用5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《世说新语》的读后感1“我是李府君亲。

”既通,前坐。

元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。

”元礼及宾客莫不奇之。

太中大夫陈韪后至,人以其语语之。

韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时,必当了了!”韪大踧踖。

译文:孔文举十岁时,随他父亲到洛阳。

当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报。

孔文举来到他家,对掌门官说:“我是李府君的亲戚。

”经通报后,入门就坐。

元礼问道:“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道:“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这佯看来,我和您就是老世交了。

”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。

太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说:“小时候聪明伶俐,长大了未必出众。

”文举应声说:“您小时候,想必是很聪明的了。

”陈韪听了,感到很难为情。

读到“小时了了,大未必佳”,我认同,亦对此感慨良多。

我想到了古时方仲永早慧的故事。

方仲永的父母教孩子学会了耍小聪明:“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

”其父母不知道自己让孩子把聪明用在了不恰当的地方,这是一种短见的聪明,父母无视这点,就极易会让孩子把小聪明的习惯内化为他们的人生观,这也直接导致了方仲永的悲剧命运。

子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!凡是有大成者,皆认为耍小聪明终究会让自己栽跟头。

那是因为耍小聪明的人会在成长中离大智慧愈来愈远。

因为爱耍小聪明的孩子,他们会习惯性地不愿意付出、不踏实履行自己应有的责任、不认真完成自己应该完成的事情。

有关《世说新语》读书心得优秀范文5篇

有关《世说新语》读书心得优秀范文5篇

有关《世说新语》读书心得优秀范文5篇《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的,梁代刘峻作注。

小编在这里为大家整理了《世说新语》读书心得优秀范文,欢迎你的阅读和参考,希望这些范文能够帮助到有需要《世说新语》读书心得优秀范文篇1你看过《世说新语》吗?这本书不仅讲述了许多经典故事,还告诉我们许多做人的道理。

我可喜欢啦!《世说新语》是南朝刘庆义编撰的一部志人笔记小说集,主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗文轶事,所涉及的人物不下五百人,上至帝王将相,下至士庶僧徒,全都记载在列。

正因如此,它成为了历代文人百读不厌的书。

这本书收录了很多脍炙人口的名人轶事,比如:三年级学过的《王戎不取道旁李》,这个故事对比鲜明,充分表现出王戎善于观察、独立思考的特点。

升至初中,我们将会学到《咏雪》、《陈太丘与友期行》,将会认识拥有"咏絮之才"的'谢道韫和维护父亲尊严、知书达理的陈元方。

这本书编得非常好,它把历史浓缩成一个个短小精悍的故事。

读这本书,让人感觉就像在看故事书,而不是单调乏味的历史记载。

里面的人物形象生动、栩栩如生,其中,有很多值得我们学习的典范。

书中,我最感兴趣的就是古时儿童,他们有的孝顺明理,有的聪明机警,还有的才华横溢。

八岁的范宣误伤手指,放声大哭。

旁人以为他是因疼痛而哭,他却说“非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳。

”可见他是一个多么有孝心的人。

说起王羲之,大家都知道他的书法笔法精妙,不过,小时候的他还有临危不乱、急中生智的一面呢!一天,小王羲之在帐中偷偷听到大将军与人密谋叛乱之事,担心被灭口,“乃阳吐污头面被褥,诈熟眠”,因此躲过了一劫。

谢安的侄女谢道韫,小小年纪就才高八斗。

当谢安问:“白雪纷纷何所似?”谢朗说:“撒盐空中差可拟。

”谢道韫却形象地说:“未若柳絮因风起。

”多有意思啊!《世说新语》不仅让我了解了历史,拓宽了我的知识面,还提高了我的文言文水平。

真没想到,历史遇见小古文,竟然碰撞出如此激昂隽永的知识火花。

《世说新语》读书心得最新范文5篇

《世说新语》读书心得最新范文5篇

《世说新语》读书心得最新范文5篇《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌,体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的带表作品。

那么世说新语读书心得怎么去写呢,以下是我整理的世说新语读书心得范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。

《世说新语》读书心得范文一提起记载遗文轶事的笔记小说,你想到了什么?提起志人小说的代表,你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说,你又会想到什么?告诉你,它就是中国历史上一个伟大的传奇――《世说新语》。

《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的,梁代刘峻作注。

分为政治、德行、文学、方正等三十六门。

全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。

读《世说新语》,感觉就像听古人讲故事。

寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。

怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽,记行则高简魂奇。

”不仅仅这些。

《世说新语》还是“无数”成语的“发源地”呢!我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等,都出自《世说新语》里的一个个小故事。

让我们一齐领略吧!我最喜欢的一则是《道旁苦李》一文。

它讲的是七岁的王戒在和小朋友们玩的时候,看见路旁李树上结了很多李子,多的都快把树枝压断了。

孩子们争先恐后的去摘李子,而王戒一动不动。

有人问他原因,他说:“长在路边树上还会有那么多李子,定是苦李。

”摘到李子的孩子尝李子,果然苦。

这个故事暗藏玄机,不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理本事和善于思考的好习惯,还侧面指出“路边苦李,没人青睐”。

借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。

而故事中的王戒从小就脱颖而出,终后为竹林七贤之一,成为西晋大臣。

读完这本书,引发了我许多的思考。

在生活中,要细于观察,善于思考,并进行推理确定才能实现有价值的人生。

《世说新语》,“读其语言,晋人面目气韵,恍惚生动,而简约玄淡、真致不穷,古今之绝唱也!”《世说新语》读书心得范文二看到《世说新语》的书名,就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉,甚至认为这是一本现代书。

最新《世说新语》读书心得5篇

最新《世说新语》读书心得5篇

《世说新语》读书心得5篇读《世说新语》,感觉就像听古人讲故事。

寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。

怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽,记行则高简魂奇。

”下面就是小编给大家带来的《世说新语》读书心得,希望能帮助到大家!《世说新语》读书心得1近来,高三毕业班的工作逐步接近尾声,我也终于静下心来好好地学习了《世说新语2·刘墉教育秘笈》一书,颇有齿颊留香、余味悠长之感,自觉受益匪浅。

《世说新语》在我国——韩国也有一定的认识,地位。

学这门课前我只知道它的书名而已,可通过这门课我才学到它所提到的东西。

对一名留学生来说读一本中国的文学品是非常不容易的。

《世说新语》这本书实在很难,但我个人认为,作为学汉语的,学中国文化和文学的非常值得读一读。

《世说新语》是南北朝时期(公元420x年——公元581年)有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。

作者是宋的临川王刘义庆(公元420x年——公元444年),梁朝的刘峻(字孝标)作注。

在汉代时,刘向曾写《世说》,但已散失。

《世说新语》原名也是《世说》,所以为和刘向的区别,又叫《世说新书》,宋代之后改为现在这个名字。

编著者刘义庆(403——444),南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州刺史、江州刺史等职。

《宋书?宗室传》说他“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。

著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。

刘义庆以前的志人(轶事)小说有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等,均已散佚。

《世说新语》虽被保存了下来,但近代学者根据唐写本残卷考证,亦经后人删改,与原貌已有很大出入。

刘墉,是一双优秀儿女——刘轩和刘倚帆的成功父亲,也是台北青少年谘商中心的创办人,对于当今时代受教育的主体“新新人类”确实是了解深入,并且有前卫的理论、丰富的经验,更用积极的行动践行。

全书总计48篇,内容丰富,有日常沟通的技巧,有特殊事件的处理,有学习方法的建议,也有心理健康的指导,生动实用,深入浅出,轻松幽默如话家常,谆谆教导又似醍醐灌顶。

《世说新语》读书心得5篇精选范文

《世说新语》读书心得5篇精选范文

《世说新语》读书心得5篇精选范文《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

那么世说新语读书心得怎么去写呢,以下是小编整理世说新语读书心得范文5篇,希望可以分享大家进行阅读和参考。

暑假我接触到了《世说新语》这本书,里面都是一则则小古文。

我觉得特别有意思,下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文:陈元方子长文,有英才,与季方子孝先各论其父功德,争之不能决。

咨于太丘,太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。

”意思是陈纪的儿子陈群很有才华,与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害,一直都不能下定结论。

于是就去问陈寔,陈寔说:“元方作为哥哥,不要难为弟弟。

季方作为弟弟,不要难为哥哥。

”这个故事告诉我们兄弟姐妹之间要和睦相处,团结友爱。

管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。

宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”意思是管宁和华歆一起在地里锄菜,见到地上有块金子,管宁照样举起锄头把金子当作小石头,而华歆是捡起来然后再扔掉。

两个人以前同坐过一张席子读书,外面有官员驾着车通过,管宁似乎没有察觉到,依然津津有味地读书。

而华歆却兴致勃勃地跑出去看了。

于是,管宁割断席子说:“你和我不是同道中人。

”读到这里仿佛眼前都能出现管宁气愤的样子,割席分作的典故就出自这里。

还有一则故事是:王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树,多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。

人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。

”取之信然。

意思是王戎七岁时,曾经与很多小孩子玩。

他们看到马路上有一棵李树,李树上结满了果子,把树枝都压弯了。

孩子们都去抢李子,只有王戎一个人没有去。

有人问他为什么不去,王戎说:“马路上人这么多,要是好李,早就被人摘光了。

读完世说新语的心得体会范文5篇

读完世说新语的心得体会范文5篇

读完世说新语的心得体会范文5篇《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说.成书时间为我国南朝宋时期,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的.这里给大家分享一些关于读完世说新语的心得体会,供大家学习.读完世说新语的心得体会1古文,是中国传统文化中的一个宝库,而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠.《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语.德行.政事.文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色.前几天,我读了《世说新语》中的一到三十页,其中的一则小故事令我印象深刻:华歆.王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:〝幸尚宽,何为不可?〞后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:〝本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?〞遂携拯如初.世以此定华.王之优劣.这则故事的意思是这样的:华歆和王朗一起坐船避难,有一人想搭他们的船,但却遭到华歆当即表示为难,王朗说:〝正好船还宽敞,为什么不可以?〞后来追兵即将追上,王朗想抛弃那个人.华歆说:〝之前我犹豫不决,原因就在于此.既然已经答应了他的请求,怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?〞社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣.这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决,看上去似乎品德不好,但尽管王朗答应了那个人的请求,但当后来追兵到来情况紧急时,却想抛弃协助的那个人,所以,华歆的品德是远在王朗之上的.我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例,在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人,那么那个人可能会有生存的希望.可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人,那么那个人就没有一点生存下来的希望了.生活中的事往往也是这样.如果我们答应了别人某件事情,就一定要做到底.如果你拒绝他,他可能会受到损失.但要是你在中途忽然停止,呢么他的损失会更大.当然,我们在生活中要尽量帮助别人.但如果的确无法帮忙,我们也要当即拒绝,荣国答应了,就不能半途而废.《世说新语》,是中国南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说.是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的,梁代刘峻作注.全书原八卷,今传本皆作三卷,分为德行.言语.政事.文学.方正.雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论.清谈玄言和机智应对的故事.后世之人对次书评价颇高,因其历史意义独特,文笔极佳,不仅是一本笔记小说,还是研究魏晋风流的极好史料,其中关于魏晋名士的种.种活动如清单.品题,种.种性格特征如栖逸.任诞.简傲,种.种人生追求,以及种.种嗜好,都有生动的描写,纵观全书,可以得到魏晋时期几代世人的群像,通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚.下面让我们来看一下几个典型的故事,第一个小故事,讲述的是顾悦和简文帝.顾悦和简文帝同岁,但顾悦头发早已白了,简文帝问他:〝为什么你的头发比我先白了呢?〞顾悦回答说:〝蒲柳的资质,临近秋天就凋零了,松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛.〞用了一个形象生动的比喻,说明了人的资质是有差异的,由此也导致了人生的许多不同;第二个小故事,讲述的是身在庐山的远公,虽然年老,但仍然不停地给弟子们讲论佛经,他时常告诫弟子,说:〝我如黄昏时的落日余辉,自然不会照得久远了,只愿你们像早晨的阳光,越来越明亮!〞这生动形象的将一寸光阴一寸金的道理刻在了弟子们的头脑中.晋文帝的一个玩笑,一个调侃,却引出了顾悦如此富有哲理的回答:资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生.远公用桑榆之光来比喻自己,用朝阳之辉来比喻年轻的弟子,告诫我们学习是一刻也不该放松的.在书中,作者以其独特的叙述道理的手法,为我们生动形象地展开了一副知识的画卷,又善用比喻,能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻,又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡,说得有趣.读罢《世说新语》,遂感觉到了古人的种.种精神品质,处事原则,更令我对魏晋古风瞻仰不已,正如鲁迅先生所言:〝记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇.〞阮光禄是当时的名士,辞官后隐居剡县;为人很慷慨——有好车,〝借者无不皆给〞.有人因为是葬母的事情而不好意思借车,阮光禄听说之后便焚车以自省;今天我们看来此举未免有些做作,那是我们的修养还未达到阮光禄的境界.一个贤人从来不会放松对自己的要求,唯有不断完善,才能在人格上继续前进.一辆车就是品德上的一个污点,不但要烧掉车,还要去自省,去改掉身上的不足.《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映,它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》.《郭子》.《名士传》等书的.看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了.也可以说它是一部魏晋风流故事集,从而起到了名士〝教科书〞的作用.按冯友兰的一句说法,风流是一种人格美.当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的.《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料.其中关于魏晋名士的种.种活动如清谈,品题,种.种性格特征如任诞,简傲,种.种人格追求,以及种.种嗜好,都有生动的描写.综观全书,可以得到魏晋时期几代士人的群像,通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚.如《德行》中:管宁.华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐曰:〝子非吾友也.〞通过与华歆的对比,赞扬管宁淡泊名利.所以由此可看出一个人是否有高超的德行,并不是一天两天所造成,德行是日积月累所培养出来的.有德行的故事还有许多,如情绪这方面,德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心,心情好时大家没事,心情不好时大家得遭殃,古时就有一位不管快乐或失意,都不会表现于自己的情绪上,那个人就是稽康,王戎说我和稽康在一起相处二十年,从来没有见过他高兴或者生气的表情.人通常得到一个不好的东西,或遇到对自己有害的东西都会闪而避之,但是有的人得到这一个东西,或者遇到这个东西也不是闪而避之.而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到.瘐亮的坐骑中,有一匹叫的卢的凶马,有人劝告他派人牵去卖掉,瘐亮回答说:〝卖它一定会有人买它,但这样又会害了别人;哪里可把对自己有害的东西转移到别人身上呢?从前孙叔敖杀了两头蛇,就是因为不让后人看见,从此他就成为古人乐于传颂的佳话,我效法他不也是合理的吗?〞《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为〝记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇〞.《世说新语》涉及人物有一千五百多个,魏晋两朝的主要人物,都包括在内.它对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,通过独特的言谈举止写出了独特的人物性格,使之气韵生动,活灵活现,跃然纸上.如〝王戎有好李,卖恐人得其种,恒钻其核〞.仅用了_个字,就写出了王戎贪婪吝啬的本性.读完世说新语的心得体会2当时是读宋词读到吴潜的《满江红》,就是那首〝房子终究买不起,老婆不知在哪里.试举头.一笑问青天,天无语.〞厄,我说笑的.这首词中有一句:过垂虹.亭下系扁舟,鲈堪煮.〞解说是讲,垂虹亭位于吴江长桥头,这里是南宋连贯东西水路必经之地,李珙离临安往西自然经过这里.这里还有一处著名的古迹:晋代吴江人张翰在洛阳做官,见秋风起,想起家乡的鲈鱼脍,于是慨然叹道: 〝人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!〞便辞官返乡.后人在这里建有鲈乡亭.(就是辛弃疾的〝休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?〞的出处!) 原文是:张季鹰辟齐王东曹掾,在洛,见秋风起,因思吴中菰菜羹.鲈鱼脍,曰:〝人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵?〞遂命驾便归.(话说西湖莼菜羹味道是挺独特的...)张翰这句话大得我心,这个典故是出自《世说新语》,所以就去图书馆借来看看.图书馆中这书的版本有很多,讲解的.笔记注释的一堆,挑了本中等厚度的.只有原文和简单的注释.这样的话很多故事,看是看懂了,但根本不知道作者想表达些什么.再比如言语第二文学第四赏誉第八里的内容,大多我都看不下去,清谈玄学之类实在没什么意思.只是语言很好,比如赞一个人,〝言为士则,行为士范.汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也.龙跃云津,凤鸣朝阳.理物之至德,清选之高望.八音之琴瑟,五色之龙章.体识清远,言行以礼.不徒东南之美,实为海内之秀.〞〝王右军,飘如游云,矫若惊龙〞之类.里面有一些我们很熟悉的故事,如〝管宁华歆的割席而坐〞.〝杨修的门中有活,是阔〞.〝孔融儿子的覆巢之下,焉有完卵〞.〝王羲之的东床坦腹〞等给人的感觉就是当时魏晋风气,很多事情在我们现在看来是非常不可思议.但又可能是确确实实发生的事.比如上面的割席而坐,现在谁会因为这点破事跟朋友绝交阿.说起绝交.山涛推荐嵇康做官.嵇康一听,什么,山涛你小子居然敢推荐我做官,老子和你绝交!后来嵇康被处死,他认为他儿子唯一能够托付的人,就是山涛,他也知道虽然绝交,山涛一定会照顾好自己的后人,招呼都不用打.嵇康他儿子嵇绍,也是一根筋(或许魏晋名士都是这样),有次大BOSS和他们几个聚在一起,有人说听说嵇绍会乐器,歌唱得不错,放在今天拿还不得赶紧表现啊.可绍说,唱歌这种是乐官的事,我不是乐官,不能干这个.当然了,大老板要我唱我还是得唱的,不过按规矩.我要脱掉官服,穿上便服,这才能唱.这不是不给面子,这就是当时人士的坚持.对理念的坚持.我向来都很欣赏能坚持的,即便是坚持错的,能坚持的都比不能坚持的要爷们.读完世说新语的心得体会3《世说新语》是南北朝刘义庆主编的志人小说,分为36门,如《德行》.《言语》.《政事》等,此中,我感觉最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》.那一句句发言遣词,无不毕肖声口,寥寥数语,却能陈说出一个个发人寻思的道理.书中讲述了这样一个故事.口吃的邓艾,自称时便经常重复说〝艾,艾……〞这样难免被人拿来取笑.有一次晋文帝也和他开玩笑说:〝你总是说……艾,……艾,究竟是几个艾啊?〞邓艾没生气,也没尴尬,回答说:〝凤兮凤兮,本来只是一只凤.〞他用楚国陆通比喻孔子的名言,来说明自己虽然常常连连说〝艾,艾〞,但和孔子那样只有一个〝艾〞罢了.还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝.顾悦和简文帝同岁,但顾悦头发早已白了,简文帝问他:〝为什么你的头发比我先白了呢?〞顾悦回答说:〝蒲柳的资质,临近秋天就凋零了,松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛.〞用了一个形象生动的比喻,说明了人的资质是有差异的,由此也导致了人生的许多不同.另外一个故事讲述的是身在庐山的远公,虽然年老,但仍然不停地给弟-子们讲论佛经,他时常告诫弟-子,说:〝我如黄昏时的落日余辉,自然不会照得久远了,只愿你们像早晨的阳光,越来越明亮!〞用自己热切的言辞和神态,将〝一寸光阴一寸金〞的道理和〝活到老学到老〞的精神印刻在弟-子们的心中.……邓艾虽口吃,但却不妨碍他富有智慧和哲理的表达:每个人都只有一个,应该好好的发挥属于自己的那一份才能,做一只凤,做一条龙.晋文帝的一个玩笑,一个调侃,却引出了顾悦如此富有哲理的回答:资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生.远公用桑榆之光来比喻自己,用朝阳之辉来比喻年轻的弟-子,告诫我们学习是一刻也不该放松的……古人善用比喻,能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻,又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡,说得有趣.这种语言技巧很值得我们去学习借鉴.由这些故事可得知只要有很好的德行不论是交朋友,或是父母以及后代之间良好的关系城市对自己有很大的帮助,德行究竟要如何培养呢?这就以及个人的日常糊口习惯有关,只要泛泛糊口作息正常.面对任何物质都以泛泛心看待.长幼有序……等.只要具备这一些准则时,相信距离良好的德行就不远了.以是从现在开始努力的培养自己的德行吧!读完世说新语的心得体会4教育不是万能的,但每一个从教者都希望通过自己的教育来改变学生,让学生往更好的方向发展.身为一名教师和班主任,我一直希望自己能够心平气和地用爱的教育方法,有气质有涵养地给学生以方法上的指导和精神上的引领.但是在带班的过程中,我发现这样的愿望虽然非常美好,却难以付诸实践.当某个学生一而再再而三地重复着相同的错误时,我会气愤于他的不懂事理,会恼怒于他的〝顽固不化‘,于是原本的耐心宽容就会演变为怒不可遏的指责,原想拥有的气质风度也会荡然无存,不仅自己会恼怒地伤肝伤肺,也会在无意中伤害学生,起不到教育的效果.读了《世说心语2》之后,特别是其中的《处罚的艺术》篇,让我感慨良多.刘墉先生说许多父母处罚孩子的时候,犯了两个最大的错误,就是:第一,他们要罚,却舍不得,下不了手.第二,他们会处罚,但是没有一定的原则,好像随他们的心情好坏来〞执法〝,让孩子摸不清.其实,学校教育和家庭教育是有很多共通之处的,孩子在成长的过程中都免不了犯错,但是犯错之后,我们该怎么处理呢?古人说〞明刑弼教〝,也就是说刑罚的目的是帮助教育.作为老师,要懂得处罚的艺术,最重要的是注意掌握分寸,体现合理公正的原则.处罚时要依据学生所犯错误的性质.情节,以及对错误的认识态度来决定给予必要的惩罚.切不可简单化,〞一刀切〝.更不能因为对学生的偏爱或成见,造成处罚的失衡.失当.其次,处理事情面对学生要有一定的原则,让学生明白什么该做什么不能做,不管学生是有意还是无意中违反了既定的原则,都应该让他们勇敢地承担起责任.再者,每一个学生都有自己的优点,作为老师应该善于捕捉每一个学生身上的闪光点.前苏联著名的教育家马卡连科曾经有这样一句话:〞用放大镜看学生的优点,用缩小镜看学生的缺点〝,所谓〞赏罚分明〝说的就是这个道理.最后,我们要给学生犯错的空间,身为教师,不要想着自己的一番苦口婆心的谈话就能让学生大改以前懒散的模样,多点时间,多点劝慰,多点理解,才能让学生慢慢地纠错成长.教育之路漫长曲折,教育方法丰富多样.但面对不同的个体,教师需要学习着拥有比家长更多的策略和方法.而《世说新语2》让我们更多地了解了现在的学生,明白了怎样将家庭教育和学校教育结合,才能达到最好的教育效果.且让我们反思学习着在教育之路上前行,让我们〞艺术〝起来吧!世说新语里的故事都是通过一件小事来反映一个人的品德,比如说他孜孜不倦.礼贤下士.读书很用功等,我也记不住那么多.世说新语李的文章都是文言文,文言文就是古文,我们学生很烦的那个文章.我们要学习他们好的品德,成为一个品德高尚的人.读完世说新语的心得体会5读了整个暑假,我终于把那本超级后的世说新语给读完了,真爽,不过也挺累的.世说新语里的故事真的很多,有的长如龙,有的短如蚁,不过这里的每一个故事都告诉你一个道理,虽然很枯燥,但它毕竟是一本好书啊,接着读吧!作为一篇教育方面的书,刘墉的《世说新语》实在有别于传统意义上的教育书籍,确实文如标题〝新语〞.他用最朴实生动,形象有趣的语言呈现了一个又一个小事件,小故事,而这些文章都显示了他对教育的态度与思考.读来令人深思,发人深省.看了他的文章,给我感受最深的就是他对待孩子的那种态度.用一个词来概括的话就是——〝宽容〞.现在的社会主流文化早已不在倡导〝严师出高徒〞的方法了,那么作为老师或家长,到底用怎样的态度对待小孩子呢?刘墉给我们提供了一种方向.我是个80后,在我还是个小屁孩儿的时候,常常听到外界对我们这代人的评价,例如:独生子女,垮掉的一代,小公主小少爷等等,总之大人们对我们充满了不信任.这样的批评之语听多了,久而久之便有点信了,于是自己似乎都不太自信了起来.从校园走向社会,即使上了班,在刚开始的时候也还是受到质疑了.可是慢慢的一年,两年,三年,生活工作中的一点一滴让别人认识了我,也相信了我.周边的许多朋友同事也是如此,在经历了这样的蜕变之后终于成为了社会的〝中流砥柱〞,因为80后已经不再是小男生和小女生了.回过头来,很多人发现原来担心会垮掉的一代并没有垮掉,反而是在越来越多的舞台上看到了他们的身影.当我成了大人之后,我猛然发现我似乎在用经历过的这一切对待这90后的孩子们.第一届的学生就已经是90后了,当他们不认真,调皮捣蛋,犯错误的时候,我也曾无比忧虑地拿过去的话批评他们.现在想来我们是不是太杞人忧天了呢,生活会教会他们很多东西,但是我们好像太着急了一点,总想把自己几十年的人生感悟和经验提前交给他们,但其实人生是要一点一点去经历的不是吗?哪怕经历一点挫折,又如何呢?奥运结束了,很多获奖的选手就是我们口中所责备的难以担当重任的90后,但事实是他们做得很好,而且将来可能更好.刘墉说得好,他认为我们只看到了学生们身上的缺点,却忽视了他们身上的优点,于是总觉得一代不如一代.90后的孩子身上的确有些时代大环境所带来的缺点,但是他们身上其实也有一些时代所赋予他们而我们这些60后,70后,80后们身上所没有的优点.所以,宽容一点吧,先学会基本的做人道理,其他的可能只是我们和他们选择的道路不太一样,或者是走向终点的方式不太一样吧.因此用心教育每一位学生,就算目前成绩再差,再不听话,只要我们用心去沟通,发现学生身上的闪光点.而不是用暴力的变相体罚.我相信会收到意想不到的成果.读完世说新语的心得体会。

《世说新语》读书心得范文(通用6篇)

《世说新语》读书心得范文(通用6篇)

《世说新语》读书心得范文(通用6篇)《世说新语》读书心得范文(通用6篇)读完一本名著以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要回过头来写一写读书心得了。

你想知道读书心得怎么写吗?以下是小编收集整理的《世说新语》读书心得范文(通用6篇),欢迎阅读与收藏。

《世说新语》读书心得1这个暑假,我读了《世说新语》这本书。

这本书的作者是刘宋临川王刘义庆,整本书共36门学说,1130则。

主要记载了东汉末年至刘宋初年300年间的人物故事。

《世说新语》主要记述了士人的生活和思想及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行和上层社会的生活面貌。

这本书是好多典故的源头,比如我们课本所学的“未若柳絮因风起”。

脍炙人口的佳言名句,为全书增添了无限光彩。

其中,我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的“言语”。

书中讲述了这样一个故事。

口吃的邓艾,自称时便经常重复说“艾,艾……”经常这样,难免被人取笑。

有一次连晋文帝也和他开玩笑:“你总是说……艾,……艾,究竟是几个艾啊?”邓艾没生气,也没尴尬,镇定地回答说:“凤兮凤兮,本来只是一只凤。

”借孔子之言说明自己虽然常常连说“艾,艾”,但只有一个“艾”罢了。

身在庐山的远公,年龄很大了,但仍然不停地给弟子们讲论佛经。

他时常告诫弟子:“我如黄昏时的落日余辉,自然不会照得久远了,只愿你们像早晨的阳光,越来越明亮!”远公用恳切的言辞,将“一寸光阴一寸金”和“活到老学到老”的道理深深印刻在弟子们的心中……正因为《世说新语》有这样的特点,明代的学者胡应麟才如此评介《世说新语》:“读其语言,晋人面目气韵,恍惚生动,而简约玄淡,真致不穷,古今之绝唱也。

”《世说新语》读书心得2刘墉的《世说新语》应该出版已经很久了,很不好意思,只是上星期才看到这本书。

今天再翻开这本书的时候,看到刘先生改动的一句话:“人无近忧,必有远虑。

”放在近前的问题不解决,实在是可怕之极的。

如果解决眼前问题不用长远眼光,就会是“人无远虑,必有近忧”了。

世说新语的心得体会

世说新语的心得体会

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《世说新语》心得体会范文5篇

《世说新语》心得体会范文5篇

《世说新语》心得体会范文5篇《世说新语》是南朝文学家刘义庆组织门客编纂的一部记述魏晋时期名人轶事的笔记小说,是反映当时上层社会人们的丰厚内涵与文化的中华经典著作。

《世说新语》心得体会范文有哪些你知道吗?一起来看看《世说新语》心得体会范文,欢迎查阅!《世说新语》心得体会范文篇1《世说新语》讲的是刘道真尝为徒,扶风王骏以五百匹赎之,既而用为从事中郎。

当时以为美事。

刘道真,姓刘名宝,字道真,性格豁达,通经史,精音律,善长下棋,并且智勇双全,在扶风王司马骏府内担任从事中郎,后担任侍中、安北大将军,后来由于戎卫北境有功,赐爵为关内候。

这里“徒”字意指服劳役的犯人,“既而”意指不久。

这篇文章的意思是:刘宝曾是服劳役的犯人,司马骏花了五百匹布将他赎了出来,不久后又任命他为从事中郎。

当时人们将这件事传为美谈。

我第一次读到这个故事时,并没什么感受,但当我读了5遍6遍乃至10遍时,就有了深刻的感受。

我十分佩服司马骏的这种做法。

首先,他能够不计刘宝以前犯过罪,任用刘宝,给刘宝用武之地,其次,司马骏花重金将刘宝赎了出来,可以说是对刘宝有恩,让刘宝死心塌地为自己做事。

即便将来刘宝势力过分强大,也总会卖个人情。

这件事传为美谈,又的民心。

司马骏做这件事心思慎密,一举多得,我很佩服。

他的`这一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌,任用管仲。

齐桓公最终成就了一番霸业,而司马骏也在宗室中变得最为俊望。

生活中,我们也切不可因为他人曾有过什么过错或是做过什么不好的事而一直对他心存不满。

平等待人,往往更容易发现他人身上的闪光点。

同样,做错事的人也不能过分自卑。

人非圣贤,孰能无过。

有错并不可怕,可怕的是犯了错不改。

我们应有的是积极向上、改正错误的态度。

《世说新语》心得体会范文篇2从我读书年代起,我就很喜爱看书,特别是关于散文类的书,这方面的作家许多,比方刘墉便是比较出彩的一位散文作家。

现在,我现已迈入作业的第N个年初,刘墉一向陪伴着我的生长,从他的书中我学习到了许多待人接物的道理,并融入作业、日子、学习中,让我受益匪浅。

世说新语的阅读心得作文5篇

世说新语的阅读心得作文5篇

世说新语的阅读心得作文5篇读书是一种感悟人生的艺术。

读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的*使人认清社会的黑暗,读巴金的*使人感到未来的期望。

每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。

读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。

下面给大家分享一些关于世说新语的阅读心得作文5篇,供大家参考。

世说新语的阅读心得作文(1)看到《世说新语》的书名,就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉,甚至认为这是一本现代书。

但事实并非如此,据说《世说新语》编于南北朝时期,是一本收录历史故事的书。

最终拿到这本书,我翻了翻,却有了一个“重大发现”——啊?这本书不是收录故事吗?怎样全是文言文!我对文言文并不感兴趣,觉得没意思,便把它放下了。

可再回头看时,却被它深深吸引了。

原先《世说新语》分为三十六章,每个章节都记叙了一种思想或行为,收录了必须篇数的历史小故事。

而每篇故事下头,都标有注释与译文。

这下我就能阅读了。

那么,《世说新语》都讲了些什么?它里面有许多脍炙人口的名人轶事,比如管宁割席、广陵散绝等,还有许多我从来没有听说过的故事。

通读下来,真是收获多多。

读了这本前无古人,也许会后无来者的好书,我心中真是感慨万千。

首先,这本书编得十分好,它把历史浓缩成短小精悍的小故事,让人读起来就好像在看一本故事书,而不是单调的历史记载。

并且它把诸多故事进行了分类,分成三十六章,让人查阅起来很方便,一目了然。

其次,它经过故事传播着道理,看着一个个形象生动的人物,我们就会明白,哪些人是学习的典范,哪些人是“负面教材”。

最终,这本书让我收获了许多知识,不仅仅让我认识了历史,还让我学到了古文。

古文读多了,就会慢慢发现其中有的规律,进而了解了古文的规格与韵律。

明白了古文的字代表什么意思。

这样一本好书,谁会不喜爱它呢?《世说新语》让我眼界大开,没有想到历史遇见古文竟然能碰出知识的火花。

真心期望大家一齐来读这本好书,感悟我们中华民族悠久的礼貌历史!世说新语的阅读心得作文(2)最近读了一遍《世说新语》,内心颇感世事沧桑变换之快。

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世说新语心得体会范例5篇
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精选世说新语心得体会范例一
《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言写成,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是几句话,但就在这些记录人物言行举止的文句中,我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

古文,是中国传统文化中的一个宝库,而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。

《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌,体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的带表作品。

它深受广大人民的喜爱,包括我也很喜欢。

能写出这样好的作品的人是谁呢?他就是----刘义庆。

《世说新语》通行本为六卷,三十六篇。

分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门,很多吧!
《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星片段,但词简意明,颇能表达人物的个性特点。

淡淡的几笔,就能把人物描写的活灵活现,真是妙不可言啊!
《世说新语》的文字,一般都是很朴素的散文,有的几乎如口语一般。

在晋宋人的文章也颇具特色,因此一来使人们喜欢阅读,其中不少故事,了诗词中的常用典故••••••
精选世说新语心得体会范例二
地位不同,有不同的气质;时代不同,有不同的性格。

谁知,即使时代、地位甚至处境都相同,气质与性格也会截然不同呢?
《世说新语》中的人各有特点,他们的处世风格颇为迥异,形成了一组又一组鲜明的对比。

镇定与慌乱只在危急时刻真正显现出来。

王徽之、王献之从起火的房子中逃出,王徽之像打了败仗的兵,鞋也不穿,一个劲地往外冲;王献之则神态自若,他从容穿鞋,让仆人扶他出去。

虽然我们明知慌乱只会使事情越变越糟,但我们在危险的境地,又能有多少次像王献之那样从容不迫?
是伪装就终会被撕破,丑恶的事物总有现出原形的一天。

华歆、王朗乘船逃难,途中有人向他们求助,王朗不假思索地答应下来,贼人追至,却又欲丢弃;华歆一开始不愿意,后来反而不肯丢弃,他们一前一后的态度,引人深思。

时间会见证人的优劣,处境的改变会撕掉人的伪装。

为人要讲诚信,做事要有始终。

除非不答应,要么不做,既作文然已经有了选择,不管过程多么危险、结局多么难测,我们都不能轻易改变。

不随波逐流,往往带来出人意料的惊喜。

人们挑女婿一般都注重仪表,要博学多才的。

而准女婿们也会精心打扮自己,就像快要出嫁的新娘。

但奇人多出的魏晋时期,还真有人逆流而行。

有一个大人去王家提亲,到了公子聚集的地方,一看,个个都打扮得漂亮往那一站,像在展示商品。

这时,一个人便显得非常打眼。

他的衣服敞开着,正
躺在东边的床上,犹如处于无人之地。

这位大人呢?一下便挑中了他。

后来一打听,才知道此人就是王羲之。

“东床快婿”便传为美谈。

佳话是佳话,这种做事全凭自己兴致的态度,我们难论其好坏。

因为,不羁的王羲之也得碰到这位放旷的“大人”才行。

但这也正提醒我们,走别人没有走过的路才更容易留下脚印。

你想要“惊喜”吗?来吧,打破常规!
相同的时期,不同的性格,为人处世亦不相同。

我在魏晋人士的风流中收获很多。

精选世说新语心得体会范例三
《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映,它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。

看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。

也可以说它是一部魏晋风流故事集,从而起到了名士“教科书”的作用。

按冯友兰的一句说法,风流是一种人格美。

当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。

《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。

其中关于魏晋名士的种种活动如清谈,品题,种种性格特征如任诞,简傲,种种人格追求,以及种种嗜好,都有生动的描写。

综观全书,可以得到魏晋时期几代士人的群像,通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚。

如《德行》中:管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。

宁割席分坐曰:“子非吾友也。

”通过与华
歆的对比,赞扬管宁淡泊名利。

所以由此可看出一个人是否有高超的德行,并不是一天两天所造成,德行是日积月累所培养出来的。

有德行的故事还有许多,如情绪这方面,德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心,心情好时大家没事,心情不好时大家得遭殃,古时就有一位不管快乐或失意,都不会表现于自己的情绪上,那个人就是稽康,王戎说我和稽康在一起相处二十年,从来没有见过他高兴或者生气的表情。

人通常得到一个不好的东西,或遇到对自己有害的东西都会闪而避之,但是有的人得到这一个东西,或者遇到这个东西也不是闪而避之。

而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到。

瘐亮的坐骑中,有一匹叫的卢的凶马,有人劝告他派人牵去卖掉,瘐亮回答说:“卖它一定会有人买它,但这样又会害了别人;哪里可把对自己有害的东西转移到别人身上呢?从前孙叔敖杀了两头蛇,就是因为不让后人看见,从此他就成为古人乐于传颂的佳话,我效法他不也是合理的吗?”
精选世说新语心得体会范例四
中华上下五千年的历史,多少风起云涌,多少豪杰闪耀,每一段历史都宏大而壮阔。

《世说新语》这本书,保存着南北朝时代一群风流雅士的点滴琐事,还原了一段乱世里的个性言谈风貌,生动真实,让人倍感亲切。

我印象最深的《世说新语》故事是“王蓝田吃鸡蛋”这一则。

“王蓝田性急,尝食鸡子,以筯刺之不得,便大怒。

举以掷地,鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿之,又不得。

瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之。

”短短六七十个字,淋漓尽致地写出了人物罕见的天真和傻
气,而且幽默风趣地暗示我们:性情急作文躁的人,一旦遇上不顺心的事情就会极不耐烦,可是发脾气根本不能解决问题,反而会把事情引向更糟糕的一面。

急躁,其实是自己跟自己过不去。

遇到问题时应先平静下来,调整好心态去对待,事情才有可能得到合理解决。

仍拿王蓝田来说,他暴躁地的和一个鸡蛋过不去,而面对谢无奕的谩骂却能“一言不发”,这又体现出他心胸宽广。

东汉末到魏晋,是中国历史上最动荡、最黑暗的时期之一。

但《世说新语》栩栩如生地展现了士人的纯真和痴情,这一点点纯真,历经千年一直感动着无数读者,包括现在的我。

精选世说新语心得体会范例五
《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。

《世说新语》涉及人物有一千五百多个,魏晋两朝的主要人物,都包括在内。

它对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,通过独特的言谈举止写出了独特的人物性格,使之气韵生动,活灵活现,跃然纸上。

如“王戎有好李,卖恐人得其种,恒钻其核”。

仅用了16个字,就写出了王戎贪婪吝啬的本性。

从另一方面谈,《世说新语》也反映了当时的社会现实。

由于魏晋之际品评人物重视仪容辞采的风气较汉末更甚,所以位高名重的官僚,也往往凭只言片语和某个细节来论定一个人的优劣,或据此而援引这个人入官,如“雅量”记载王王旬做桓温的主簿,桓温想提拔他。

有一次故意突然骑马冲之,“左右皆宕仆,而王不动,名价于是大重,
咸云是公辅器也”。

这种测验人的方法上是奇特的,从此得出是“公辅器”的结论,尤其荒唐。

又“文学”篇王衍问阮修:“老庄与圣教同异?”阮回答说:“将无同。

”王衍很赏识这“将无同”三个字,即请阮修为椽。

这就是着名的“三语椽”的故事。

这两个例子足证明当时重容止,言谈的风气之盛。

在虚无、厌世的思想基础上,魏晋士大夫都消极、颓废,或乖僻、放荡,时时流露出生死无常,叹老嗟伤的感慨,饮酒浇愁和养生服药,也成为一种风尚。

《世说新语》从很多方面写下了这些内容。

“任诞”篇说张翰:“使我有身后名,不如及时一杯酒”;“言语”篇记桓温因见旧时种的柳树长大,哀叹“木犹如此,人何以堪”而流泪,即足以反映当时士大夫的没落、灰色的人生观。

此外,《世说新语》还记叙了一些人的优良品质,如荀巨伯的重义轻生救护朋友,周处为民除害、勇于悔过等。

全是有意义的小故事。

对魏晋统治阶级的凶残、丑恶、奢侈等也做了具体的描述。

这些内容可以为研究历史做参考。

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