知音故里全国首届古琴艺术节
历代古琴大赏,高山流水遇知音!
历代古琴大赏,高山流水遇知音!古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，属于八音中的丝。
音域宽广，音色深沉，余音悠远。
有三千年以上历史，是汉文化中地位最崇高的乐器，位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器。
伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今，琴台被视为友谊的象征。
大量诗词文赋绘画中都有琴的身影。
元王振鹏《伯牙鼓琴图》北宋赵佶《听琴图》局部唐周昉《调琴啜茗图》清刘彦冲《听阮图》北齐杨子华《北齐校书图》古琴作为中国最早的弹拨乐器，是汉族文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。
唐宋以来历代都有古琴精品传世。
存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
湖北随县战国初期曾侯乙墓五弦琴湖北省博物馆藏湖北随县战国初期曾侯乙墓十弦琴湖北省博物馆藏湖北荆门郭店战国中期七弦琴湖北省荆门市博物馆藏湖南长沙马王堆西汉七弦琴湖南省博物馆藏湖南长沙马王堆西汉筑湖南省博物馆藏古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。
后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。
合称文武七弦琴。
古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、伶官式、鹤鸣秋月式。
仲尼式伏羲式列子式连珠式灵机式落霞式伶官式焦叶式神农式响泉式凤势式师旷式伶官式鹤鸣秋月式历代存世古琴是古琴爱好者及收藏家的深爱之物，以下是从网络搜集的宋至清的部分存世古琴介绍，供大家了解欣赏！南宋龙吟虎啸仲尼式王世襄旧藏此“龙吟虎啸”古琴为仲尼式，以虫蛀古桐材所制，通身髹以黑漆，久经使用，手指袍袖磨擦处露栗壳色漆，蛇腹断满布其上，古气盎然。
琴背池上刻隶书“龙吟虎啸”四字，其下嵌一片古玉。
琴通长122厘米，额宽19厘米，尾宽14厘米，四五徽间最厚处达6.5厘米。
古琴台文案
古琴台文案
古琴台，位于中国湖北省武汉市汉阳区，是武汉著名的历史文化遗址之一。
这里是中国古代著名的琴师俞伯牙的故居，也是《高山流水》这首著名古琴曲的创作地。
古琴台始建于北宋时期，历经多次修缮，至今仍保持着古朴典雅的建筑风格。
台内陈列着古代琴器、乐器和琴谱等珍贵文物，是研究中国古代音乐文化的重要场所。
游客来到古琴台，不仅可以欣赏到美丽的园林风光，还可以聆听古琴演奏，感受古代音乐的韵味。
同时，这里也是了解中国古代文化和历史的好去处。
在古琴台的庭院内，有一座“高山流水”的塑像，再现了俞伯牙弹琴遇知音钟子期的场景。
游客可以在这里拍照留念，感受那份深厚的友情和音乐的美好。
总之，古琴台是一个充满历史和文化底蕴的地方，是武汉旅游不可或缺的一站。
来到这里，您可以深入了解中国古代音乐文化，感受古人的智慧和艺术魅力。
知音文化
古琴台知音文化及其旅游开发研究摘要：源远流长的琴台知音文化是武汉市发展旅游业的重要旅游文化资源，但长期以来，琴台的巨大旅游价值一直未能得以充分的挖掘和利用。
要使琴台知音文化资源在武汉的旅游发展中发挥应有的作用，必须从突出武汉知音文化特色，塑造知音文化旅游品牌；整体打造知音文化旅游线路；以琴为媒，开展大型文化艺术活动等方面入手，做好知音文化的旅游开发。
关键词：知音文化旅游开发说到高山流水遇知音和俞伯牙摔琴谢知音的故事，相信不仅许多华人都知道，就是在世界范围内也是享有盛名的。
但说到古琴台的所在和知音的故乡，知道的人却并不多，享有盛名的知音文化竟没有了落脚点。
武汉古琴台景区日渐消沉，知音文化的发展令人担忧。
知音文化本应该是武汉市一种最有竞争力的文化旅游资源，不仅在国内、而且在国外也是独一无二的，但由于长期以来古琴台景点规模小、旅游服务系统不健全、文化内涵挖掘不深等诸多原因，独特的文化旅游资源并没有发挥应有的作用。
因此，进行文化定位、挖掘知音文化的内涵、组合旅游路线以及整体开发研究是古琴台景区乃至整个武汉创立旅游文化品牌急需解决的问题。
一、知音文化内涵丰富文化是一个地域的灵魂，内化则成个人素质，外化则体现文化品位，影响一个地域各方面的发展。
对知音文化的理解，很多人过去狭隘地认为它只是一个故事、一个传说，且仅局限于音乐、琴台和钟子期的墓。
其实知音文化不仅仅是一个感人的故事，引伸开来其内涵博大精深。
知音文化主要包含三个层面的含义：一是天人合一的文化。
天指的是自然，人则指的是人文。
知音文化中流传的一曲《高山流水》就是以自然物象来比喻和表现人世友情、人文精神。
二是诚信礼仪的文化。
例如钟子期在病亡前深知自己不能履约，于是嘱咐父亲，自己的坟墓一定要筑在江边，生不能与伯牙相见，死也要实现自己的诺言，在九泉之下聆听伯牙的琴声。
这便是诚实守信最生动的表现。
三是情智交融的文化。
知音文化中不仅仅表现了亲情，友情，还有智慧。
伯牙演奏的《高山流水》成为千古绝唱，现也作为地球文化代表之一，被载上宇宙探测卫星，成为当代地球人与宇宙外星人建立联系的心灵语言。
知音文化
各位游客：大家下午好！有朋自远方来，不亦悦乎！非常荣幸能和大家相聚在白云黄鹤，知音江城——武汉。
我是大家的导游员。
今天我先带大家游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。
古琴台，又名伯牙台，位于汉阳龟山脚下美丽的月湖之滨，是一处环境幽雅，风景宜人的游览胜地。
它与黄鹤楼，晴川阁并称为武汉的三大名胜。
首先我给大家介绍一下古琴台的来历。
古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。
最早修建年代已经没有确切记载，但在北宋时期就已存在则是不争的事实。
其后屡建屡毁，1924年又一次修复。
抗日战争中又大半被毁，直到1956年在琴台西侧修建汉阳文化宫，同时又修复琴台的各项建筑，1981年又重新修葺。
关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事，最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。
据记载，楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官，琴、棋、书、画样样娴熟，尤其是他弹奏七弦古琴的技艺，可谓天下无双，然而“曲高和寡”，俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。
一日，俞伯牙乘船顺汉水而下，路过汉阳，由于天色已晚，又不巧遇到了阵雨，只得把船停在龟山脚下避雨，改日启程。
不久，雨过天晴，伯牙走出船舱，远望天际，只见水天涟涟，近看眼前，满目一片荒凉，心中郁郁不乐，于是抱起七弦古琴，坐在船头弹拨解闷，忽然琴弦断了一根，伯牙很是惊奇。
俗话说，弦断必有人听。
俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴，于是便上岸寻找。
在龟山的一棵大树下，他看见了一个衣服破旧的樵夫。
经询问，樵夫名叫钟子期，他是被琴声所吸引，寻声至此。
俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。
原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。
为了测试一下子期的音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了两支乐曲，让子期猜度其中的含义。
俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。
奏罢，子期赞道：“巍巍呼，若高山”；伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”，其意在流水。
古琴非物质文化遗产介绍
古琴非物质文化遗产介绍题目：古琴非物质文化遗产介绍导言：古琴，作为中国最古老的传统乐器之一，具有悠久的历史和独特的音乐魅力。
它以其独特的音质、丰富的表情和深厚的文化底蕴，被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。
本文将详细介绍古琴的起源、演奏技巧、音色特点以及其在中国文化中的重要地位。
第一部分：古琴的起源与发展1.1 古琴的起源古琴起源于中国，其历史可追溯到约3000年前的商周时期。
古琴最早是由狩猎部落的弦乐器演变而来的。
古琴的形状类似于现代的横琴，通常由桐木制成，并装有七根弦。
它的制作工艺非常精细，使用的材料和制作方法都传承自古代。
1.2 古琴的发展演变古琴的演奏技巧和音乐风格在历史的不同时期有所变化。
然而，古琴的核心价值一直是弘扬中国传统文化和表达人们内心情感的工具。
在古代，古琴常被视为士人的象征，其演奏不仅要求高超的技巧，还要求表现出深厚的学识和情感。
第二部分：古琴的演奏技巧2.1 古琴的演奏方式古琴一般使用手指拨弹的方式演奏，辅以指甲、指腹和手掌等部位完成不同音符的处理。
演奏时需要通过手指的灵活运动来呈现音乐的情感和表达。
同时，演奏者还需要配合呼吸和身体的协调，以达到更好的表现效果。
2.2 古琴的音域与音色古琴有着极其丰富、细腻、典雅的音色，音域广阔。
它可以轻柔细腻地表达纯净、空灵的音色，也可以激昂有力地诉说内心的激情与喜怒哀乐。
古琴的音色独特，可以以不同的方式展现丰富的音乐表情。
第三部分：古琴在中国文化中的重要地位3.1 古琴与文人雅士古琴在中国文化中扮演着非常重要的角色，常被视为文人雅士的象征。
许多文人雅士对古琴情有独钟，并将其视为修身养性的重要手段。
演奏和欣赏古琴不仅能帮助他们在音乐艺术上得到满足，还能提高他们的修养和审美水平。
3.2 古琴与儒家思想古琴与儒家思想有着密切的关联。
古琴被视为一种以德治国的象征，与儒家注重修身齐家治国平天下的理念相契合。
古琴通过音乐的力量，传播儒家思想，将其融入到人们的日常生活中。
寻根“知音”世家——钟氏家族
寻根“知音”世家——钟氏家族古琴台又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年(1796年)，坐落于武汉市汉阳龟山西脚下、月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是著名的音乐文化古迹。
古琴台有“天下知音第一台”美誉，得名于俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”的千古佳话。
据相关学者考证，钟子期并不是一位普通的樵夫，实际上是名门之后，郧国（今安陆）古琴大师仲仪的后代。
钟氏家族，一个生息繁衍于春秋战国时期江汉之地、以琴艺著称于世的音乐世家，历代职司楚国宫庭礼乐，人才辈出，重义守诺，诚信懿行千秋传颂。
◇ 朱绍斌汉阳古琴台郧公钟仪：琴音结缘化干戈古琴，亦称瑶琴，为中国传统乐器中最古老、最优雅、最富代表性的乐器之一，史载上古时期伏羲“断桐为琴，修身理性”；女娲“宓犠置琴，女娲和之”；神农“测桐为琴，绳丝为弦”；黄帝“以号钟之琴，奏清角之音”。
春秋时期尤重琴音，《诗经》多处有提及，《关睢》：“窈窕淑女，琴瑟友之”；《鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”……琴艺赓续，琴脉悠长。
在中国古琴史上，有这样一位杰出的音乐人，不仅凭借出神入化的琴艺改变个人命运，由宫廷乐师一跃成为一方长吏；而且融爱国、忠诚的高尚品德于古琴艺术中，成为楚、晋两大强国的和平使者，深重影响了春秋时期列国争霸的局势。
这位富有传奇色彩的音乐家，就是郧公钟仪。
钟，这个姓氏系以官为氏，据《周礼·春官》记载：“钟师，掌金奏。
”负责宫廷祭祀、典礼的大宗伯属下职司击钟奏乐的艺人称为钟师。
先秦时期从周王室到各诸侯国均对礼乐十分重视，乐官的职事重要，尤其是职掌号称中国古代宫廷十二乐器之首——钟的乐官，责任重大，地位显贵。
在楚国，这一世袭乐官的家族后代均以“钟”为姓。
钟仪，是楚共王时期（公元前601年——公元前560年）杰出的古琴演奏家，据宋代朱长文《琴史》所载，自上古时期至宋代约二百多名古琴高手中，钟仪位列第三十五位。
钟仪不仅琴艺高超，而且精擅乐队指挥，每次宫廷演奏，乐队协调配合浑然一体，乐声悠扬令人如痴如醉，楚国君臣无不赞叹。
黑水清音——首届黑龙江古琴文化艺术节隆重开幕
打造传统文化视听盛宴黑水清音——首届黑龙江古琴文化艺术节隆重开幕泠泠七弦飨友客，白山黑水聚知音。
2019年4月19日，黑水清音——首届黑龙江古琴文化艺术节开幕式暨“龙吟和畅”古琴专场音乐会在黑龙江省歌舞剧院音乐厅隆重举行，拉开为期一个月的古琴艺术节序幕。
30天的时间里，来自哈尔滨、牡丹江、伊春等省内各地的古琴艺术家、爱好者们将在哈尔滨、阿城、五常等多地开展古琴专场音乐会、琴人专场汇演雅集、名家古琴展、专题讲座、论坛、辩论赛等20场古琴相关活动，参演人员近两百人。
所有活动均为公益性质，广大市民可免费观看及参与。
中华优秀传统文化传承发展工程实施以来，我省越来越多的人开始学习古琴，各市地县古琴协（学）会与琴社组织纷纷成立，黑龙江古琴事业呈现蓬勃发展之势。
据不完全统计全省的习琴者大约在2000人以上，更有大批的传统文化拥趸青睐古琴艺术。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
举办古琴艺术节，宗旨是使大众更好地了解和欣赏古琴艺术，弘扬优秀民族传统文化，全面展示黑龙江古琴艺术传承与发展现状，在音乐之都发掘中华民族传统文化的潜力，进一步增强龙江文化软实力，推动黑龙江古琴文化事业的发展和培养黑龙江古琴事业新生代，为建设文化强省做出贡献。
首届“黑龙江古琴文化艺术节”由黑龙江省音乐家协会、黑龙江省图书馆、黑龙江省非物质文化遗产保护学会主办，由黑龙江省音协古琴专业委员会、黑龙江省图书馆龙江书院、黑龙江大学图书馆、易闻思修连锁书店、哈尔滨市古琴研究会等单位承办，并联合黑龙江省内各地古琴协会、琴社和古琴机构协办。
本届艺术节是东北地区首次由省级单位、艺术团体举办的大型古琴交流展演活动。
古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，位列“琴棋书画”四艺之首，是中华民族优秀传统文化的代表。
2003年11月，联合国教科文组织公布“古琴”为人类非物质文化遗产代表作。
2015年被黑龙江省政府列入第五批非物质文化遗产名录。
本次古琴艺术节亮点多多：◎ 由黑龙江音协、黑龙江省图书馆、黑龙江省非遗保护学会等多家权威专业机构共同主办！◎ 这是黑龙江古琴史上的第一次大规模的省内琴人聚会。
故里之争与记忆重构--以汉阳、蔡甸的“知音故里”为例
故里之争与记忆重构—以汉阳、蔡甸的“矢喑故里”为例—黄若然［摘要］文旅产业渐起故里之争，记忆重构引发资源对峙。
湖北省武汉市的汉阳区和蔡甸区依托于当地景观记忆打响“知音”名片，在市场竞争中分据和重塑记忆，促进了民众对知音文化的体认和再造，但制衡关系也束缚了双方的发展前景。
共建记忆是突破掣肘且维护稳定的合理方式，两区应实行文化共享的经济博弈，打造品牌共塑的多元产品，借助经典化的记忆阐释来凝聚认同。
记忆重构既是故里之争的起点，也是博弈过程中的效应，更是使区域转争为合的可靠途径。
这一现象揭示了传统在当代社会的传承方式，并为相关问题的解决方式提供参考。
［关键词］知音；伯牙子期；景观叙事；文化记忆；非物质文化遗产［中图分类号］K890［文献标识码］A［文章编号］1008-7214（2020）01-0096-09故里之争见于古今，如明清的曾子遗址论等。
随着地方传说与文旅产业的结合，这一问题从历史真伪考辩转换为文化资源之争。
关于“伯牙子期觅知音”的传说，可上溯至先秦《吕氏春秋•本味》和《列子•汤问》，后世诗词文赋、墓葬壁画、铜镜纹饰中亦存有多样的记述内容，我国安徽固镇、山东泰山、浙江海盐等地均广见其文物载体，而湖北武汉较早开发出相应的景观，该市下属的汉阳区和蔡甸区均自名为“知音故里”。
自2014年“伯牙子期传说”入选国家级非物质文化遗产保护名录以来，两区在打造知音文化品牌的过程中渐显竞争态势，呈现出“知音故里”不“知音”的荒诞局面。
过去，学界对于故里之争问题多有考证，并指出共同开发这一合理选择。
但传统考据在解惑之余无法阻止文化资本的持续争夺，汉阳与蔡甸所构建的“故里”之意更从古人住居上升为文化场域，双方各有充足的理据。
两区原本应当顺势建立城市文化共同体，但其中存有多重阻障，具体的发生机制和解决措施尚待探析。
由于“故里”之称必须以传统记忆为基础，它往往经由政府话语上升为公共记忆，各区域为达经济目的也持续地阐释和重焕记忆，所以本文从“记忆”①入手来剖析”知音故里”之争这一现象并探讨共建途径。
古琴今绕梁世上有知音
古琴今绕梁世上有知音作者：陆少平来源：《小演奏家》2013年第08期今年是古琴被联合国教科文组织认定为人类口述与非物质文化遗产10周年。
国粹古琴在沉寂100年后，于本世纪初开始复苏，目前在北京、上海、广州、江浙等地“火爆”，并在全国呈蔓延之势。
日前，“桐雨茗烟两省三地古琴交流演奏会”在哈尔滨市举办，来自长春、吉林和哈尔滨的古琴演奏家和爱好者共50余人参加了本次交流活动，走近古琴感受中国传统文化给人们带来的妙不可言的心音。
无功利色彩只为怡情养性“桐雨茗烟两省三地古琴交流演奏会”是在哈尔滨市黄河路的一家茶庄举行的。
两架古琴静静地安放在那里，在茶香缭绕中，省实验中学高二学生赵子天首先走上前来，轻抚古琴，演奏了一曲《梅花三弄》，曲子如泣如诉，时间似乎在音乐中慢了下来。
赵子天说，他中考后到扬州旅行，一个偶然的机会听到了古琴演奏，于是便与古琴结下了不解之缘。
回到哈尔滨后，他在龙江琴社学习了一年半，已经可以弹奏《忆故人》《梅花三弄》《孔子读易》等几首曲子。
赵子天说，学习古琴的人都是从心里喜欢中国传统文化的，学习古琴完全是出于爱好，没有功利色彩。
弹奏古琴能让人的心静下来，同时感受到中国传统文化之美。
哈师大文学院古代文学教师、慕雪琴社指导教师刘斌说，2003年对古琴来说是新生之日，那一年，古琴被联合国教科文组织认定为人类口述与非物质文化遗产。
此后，古琴经历了10年的兴盛，尤其是2008年，在奥运会开幕式上弹奏古琴的恢宏场面让全世界都看到了中国的古琴。
刘斌介绍，哈师大文学院的慕雪琴社从2010年开始至今已有100多名学生学会了弹奏古琴，现在每周三下午都有琴社活动，学生们学习古琴的热情非常高。
乐器“活化石” 琴价逐年走高在这次演奏会上，琴音悠悠，茶香袅袅，文人雅士抚琴弹奏，颇似一幅现代文人雅集图。
长春丝庐琴馆馆长张海鹏说，我们在古籍中见到的“琴”，都是专指古琴这种乐器，在古代诗词、小说、戏曲、绘画等中都能看到关于它的大量描写，如《诗经》中提到的“窈窕淑女，琴瑟友之”、“琴瑟在御，莫不静好”等。
古韵琴心 千载知音
非遗龙江古韵琴心 千载知音文/张博 图/赵刚 张磊了解 龙江 看见 世界2010年，李树果成立了黑龙江第一家集教学研究、普及推广、收藏等于一体的古琴社——龙江琴社。
他收集的古琴谱有500余种千余册。
“作为一名土生土长的黑龙江人，我就是想让博大精深的古琴文化在这片土地上扎根，希望通过我的努力，让古琴在龙江大地铺展开来。
”李树果说。
1.古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国最古老的传统乐器之一，有着三千年以上的历史，被称为中国传统文化的瑰宝。
2003年，古琴被联合国教科文组织列入“人类口述和非物质文化遗产代表作”名录。
黑龙江省古琴学会常务副会长、哈尔滨市古琴研究会会长、黑龙江非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人李树果，是东北地区唯一系统学习并掌握梅庵派全部曲目的人。
十余年来，他指导帮助黑龙江大学、黑龙江中医药大学、黑龙江工程大学、哈尔滨工业大学、哈尔滨学院等高校先后成立了大学古琴社团，并连续五年举办了“哈尔滨大学生古琴音乐会”，极大地推动了黑龙江古琴乐的发展。
非遗龙江了解 龙江 看见 世界2.李树果先后师承著名泛川派古琴演奏家、辽宁古琴研究会会长顾泽长，国家级非物质文化遗产古琴项目传承人、国家一级演奏员、诸城派古琴大师刘赤城，中国民族器乐学会古琴学术委员会常务副会长、沈阳音乐学院古琴专业教授朱默涵等名家大师。
回忆起学琴的经历，李树果说：“学古琴的道路可不像想象中那么简单，当时想要买到一把合适的古琴就是一大难关，几经辗转，还是通过朋友认识了一位斫琴师，才买到第一张古琴。
跟顾泽长老师学琴时，我晚上坐11点的火车从哈尔滨出发，第二天早上七八点钟到沈阳老师家学琴，过程很艰苦，但是我却乐在其中。
”非遗龙江“我认为古琴传承的不仅仅是技艺，更是千百年来的历史文化。
这也是我的责任和使命。
我将致力于扩大我们省内的琴人规模，把古琴文化发扬光大。
”李树果说。
3.了解 龙江 看见 世界。
吴派古琴艺术馆
吴派古琴艺术馆作者：丁奇平来源：《华人时刊》2023年第11期古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国最古老的传统弹拨乐器，是中华传统文化之瑰宝，她以其历史悠久、文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
2003年，古琴艺术被联合国教科文组织列入世界第二批人类非物质文化遗产代表作名录，古琴艺术的突出价值得到了世界公认。
越来越多的人开始关注它，并积极地参与到它的保护当中去。
吴地历史悠久文化源远流长，其中古琴文化是吴文化中的精髓与瑰宝，继承传播先辈们的古琴遗学，弘扬和传承优秀的古琴艺术文化是新一代琴家们的历史责任和使命。
吴派古琴艺术馆由苏州市级非遗（古琴艺术）代表性传承人孙海滨于2018年创建，以弘扬古琴艺术为己任，从事古琴传承、教育、推广、研究及收藏等相关工作。
吴派艺术馆总面积1200多平方米，内设国风韵味小剧场、古琴博物馆、古琴教室、阅览室及品茗室等艺术空间。
常年面向社会公众举办“吴韵丝桐”“桐外清音”“吴艺讲堂”等系列雅集、阅读会、公益讲座、古琴展演等文化活动，将古琴融入市民的文化生活和精神世界，经过多年运营，已经成为古琴传承推广和艺术鉴赏的重要阵地。
经过不懈的努力和共同打造，吴派古琴艺术馆也逐渐由一个地方组织发展成为全国知名的古琴机构和平台，对古琴艺术优秀文化遗产保护传承作出了卓越贡献，成为众多琴人学习的榜样和标杆，在琴界颇负盛名。
吴派古琴艺术馆进行古琴传播主要通过教学与活动两个方面。
在教学方面，吴派古琴艺术馆深耕传统文化本身，创建了属于自己的师资团队，经过多年经验的积累和钻研，在教学中融入诗词、文献、哲学、美学等传统国学文化知识，形成了自己特色鲜明、传承有序的古琴教学体系。
迄今为止，除了在本部进行古琴教育外，吴派古琴艺术馆还在张家港市文化馆、张家港市少年宫、张家港市塘市小学、张家港市实验小学等进行古琴教学与传承活动，将古琴文化传播给更多了解古琴、喜爱古琴、喜爱中华优秀传统文化的人们。
同时，“吴派古琴艺术进校园”系列公益活动持续进行，自举办以来先后走入了20多所学校，如苏州诺德安达国际学校、中国矿业大学、江苏科技大学、新加坡外国语学校、沙洲职业工学院、张家港市梁丰双语学校、张家港外国语学校、张家港常青藤实验中学、张家港市第一中学、张家港市云盘小学等等，让古琴这一传统艺术瑰宝在青少年中得以生根、传承。
古琴2003年列入非物质文化遗产的新闻稿
古琴2003年列入非物质文化遗产的新闻稿古琴是中国古代的传统乐器之一，具有丰富的历史和文化内涵。
2003年，古琴正式被列入联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产代表作名录”，这是中华文化遗产获得的又一重大国际认可。
古琴有着悠久的历史，据传始于公元前7世纪，至今已有两千多年的历史。
古琴曾经是中国士人的雅乐，被誉为“乐器中之君子”，因其音色空灵、音调幽远而备受喜爱。
古琴不仅是一种乐器，更是一种文化的象征，代表着中国传统文化中的美学观念和意境。
2003年，古琴成功入选联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产代表作名录”，这是对中国古琴文化的一次重要认可和保护。
此次入选是由于古琴具有独特的音乐风格和艺术造诣，通过悠扬的音律表达了古人的情感和哲学思考，体现了中华文化的博大精深。
入选联合国教科文组织的名录意味着古琴已经被列为人类文化遗产的代表，需得到国际社会的共同保护和传承。
为了保护古琴的传统技艺，中国政府积极加强了对古琴制作和演奏技艺的保护和传承工作。
各级文化部门加强了对古琴相关的考古工作和文献研究，为古琴的传承和发展提供了坚实的基础。
同时，在古琴非物质文化遗产的保护和传承中，也积极推动了国际文化交流。
中国文化部组织了一系列古琴音乐会、讲座和展览等活动，向世界展示了古琴的魅力和独特之处。
古琴音乐家也积极参与国际音乐节和比赛，通过合作和交流，促进了古琴音乐的传播和交流。
古琴的入选对于非物质文化遗产的保护和传承具有重要意义。
古琴作为中国古代的一种主要音乐器乐，不仅具有独特的音乐魅力，更承载着丰富的历史文化内涵。
其音乐表达了古人的情感和哲学思考，代表了中国古代文化的审美观念和意境。
通过保护和传承古琴文化，可以让更多人了解和学习古琴的音乐艺术，进一步传承和弘扬中华传统文化。
古琴的入选是中华传统文化的一次重要成就，也是对中国传统音乐的一次大力扶植。
通过将古琴列入非物质文化遗产代表作名录，可以向全球展示中国传统音乐的魅力和独特性，进一步推动与其他国家和地区的文化交流和合作。
武汉古琴台,伯牙钟子期的知音之约
出门之前一直学古琴，所以一定要来看看这古琴台。这古琴，看起 来拨弦容易，其实是很难的。又要看起来没什么力气，柔柔的，但 实际上又要用力拨弦，才会发出明亮的声音。左右手搭配也是如 此。因为是小众景点，整个古琴台不大，人又少，整个院子里都很 安静，只有叽叽喳喳的鸟叫声。古琴台里还展览着很多碑帖，也是 供游人欣赏一番。景点内的解说可以通过微信扫二维码来完成，很 方便。
• 古琴台，又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年。 后人为赞颂“高山流水”的典故而筑馆纪念，称为琴台。
• 位于龟山脚下的古琴台，又称伯牙台。希望来这里的你也能 如伯牙子期般，高山流水，觅得知音。顺便写一下伯牙子期 的故事，相传是春秋战国时期，楚国音乐大师伯牙善于鼓琴， 有一次他乘船忽遇狂风暴雨，伯牙鼓琴消遣。隐士钟子期赞 称：“美哉！巍巍乎如泰山、荡荡乎若江河。”伯牙喜遇知 音，便与其结为挚友，相约次年再见。届时子期病故，伯牙 痛失知音，于是碎琴绝弦终身不复鼓琴。后人为赞颂此事在 此筑馆纪念，称为琴台。
月湖边上，对面是龟山。著 名的知音的故事发生在这里。
在汉阳区月湖公园内，是纪 念钟子期和俞伯牙的琴台龟 山下遇知音的历史故事。景 区内遗留下的古迹并不多， 门票15元性价比有点低。
• 怀古的一个小公园，基本上没什么古迹了，要是没有那么一点历 史情怀来这里意思不大。
• 古琴台这个景点来源于一个家喻户晓妇孺皆知的故事，那就是传 说中的“高山流水遇知音”。古琴台就是为纪念俞伯牙与钟子期 这一对知音之间的友谊而修建的。虽然规模不大，但却布局精巧， 层次分明。
古琴雅集发言稿
古琴雅集发言稿尊敬的各位古琴爱好者和观众朋友们：大家好！首先，我代表古琴雅集组委会，对大家的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
今天我们相聚在这里，共同欣赏古琴的音乐魅力，并探讨古琴艺术的种种奥妙。
古琴雅集是我们一年一度的盛会，旨在为广大琴友提供一个交流互动的平台，推动古琴艺术的发展。
古琴，作为我国四大传统乐器之一，拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
它既是一种乐器，也是一种艺术，更是一种精神追求。
自古以来，无数琴道前辈致力于琴艺的传承和创新，使古琴成为了一种独特的文化符号。
在这个雅集上，我们将欣赏到古琴演奏的高超技艺，感受到琴音中蕴含的浓厚情感，同时也可以向大家展示一些琴友们的创作成果。
古琴雅集将分为几个部分来进行，首先是精彩的琴艺演奏。
我们请到了一些琴技高超的琴友，他们将通过演奏展示个人的才华和感悟。
古琴演奏不仅要求技巧的娴熟，更重要的是要传递心灵的共鸣。
每个琴友都有自己的独特音乐语言，通过琴音表达内心的感受，给我们带来了独一无二的音乐体验。
希望大家能够用心聆听，与琴音相融，共同感受琴道的精神。
接下来，我们将进行一些琴艺讲座和学术交流。
在这个环节中，我们邀请了一些著名的琴道前辈和学者，他们将分享自己对古琴艺术的研究成果和理解。
大家可以提问讨论，共同探讨琴艺的技巧和修养。
这是一个相互学习、共同进步的机会，对于热爱古琴的朋友们来说，无疑是一个宝贵的机遇。
此外，我们也安排了一些古琴制琴和鉴赏的展览。
古琴的制作过程非常复杂，需要琴匠对木材的选择、琴筝的制作等进行精细的处理。
同时，古琴的鉴赏也是一门学问，需要对琴身、音色和手感等多个方面进行细致入微的观察和分析。
通过这次展览，大家可以了解到古琴制作和鉴赏的一些基本知识，增加自己对古琴艺术的了解。
最后，我想强调的是，古琴不仅仅是一种音乐乐器，更是一种精神的追求。
通过琴音，我们可以感受到古人的思想和境界，感受到大自然的美丽和宇宙的奥秘。
我们希望通过古琴雅集这个平台，让更多的人了解古琴、喜欢古琴、参与古琴，共同传承和发展这一宝贵的文化遗产。
乐以忘忧的现代人物
乐以忘忧的现代人物张俊波，福州人，出生于1969年。
现为福建省古琴协会会长、福建省非物质文化遗产保护项目（闽派古琴）代表性传承人；中国民族管弦乐学会古琴专业委员会理事；福建艺术职业学院客座教授、古琴研究中心名誉主任；闽南师范学院文学院客座教授，中华孔子学会儒家乐教研究会常务理事，全国社会艺术水平考级古琴考官；龙人古琴研究院研究员。
在南后街的福建非遗博览苑里，一阵古琴声悠悠入耳，沿着“咿呀”作响的木梯登上小阁楼，掀开垂帘，一位身穿短衫、神态儒雅的长者正在细致地指导学生弹奏古琴。
暖暖的阳光穿过嫩绿的枝叶，透进窗棂，显得安然、沉静、悠远。
古琴，亦称瑶琴、七弦琴，是中国最古老的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年。
2003年，古琴被联合国科教文组织列入人类口头和非物质文化遗产代表作名录，由此掀开传承新篇章。
坐在琴室，伴着学生空灵的琴音，张俊波沏了一壶白茶，将其与古琴的不解之缘娓娓道来。
他18岁开始学琴，先后拜入古琴大家李禹贤、成公亮门下，一晃眼就是30余年。
有人曾评价张俊波的琴“技近乎道”，他却只想好好做一个“传承人”，以弘扬古琴文化为毕生追求，乐在其中而忘却烦忧。
张俊波与古琴结缘，还要从他17岁时说起。
那时，张俊波从广播剧《高山流水》中听到《泣颜回》《高山》《流水》三首古琴曲，独特的音韵深深地吸引了他，从那一刻起，他迷上了古琴。
古琴究竟是什么？一无所知。
张俊波利用业余时间，搜寻一切与古琴有关的信息，还去福建省图书馆查阅相关书籍和音响资料。
他至今还记得，当时看过《古琴初阶》《古琴曲汇编》《存见古琴曲谱辑览》《古琴曲集》及《琴曲集成》等书籍。
“我对古琴书籍的执着探寻甚至征服了古籍部的工作人员，读到许多不向公众开放的古代线装琴谱，也许是这些琴谱太少有人问津了，连管理员看我的眼神都是怪怪的。
”看多了，手就痒，买一张古琴就成了张俊波最大的梦想。
好在，父母十分支持他，可跑遍福州乐器行都没见到卖古琴的。
就在沮丧万分之际，张俊波从广播里得知贵州有一位农民李光宇能制作古琴，于是马上写信给电台主持人“于山”，询问对方的联系方式。
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知音故里古琴艺术节一、活动背景琴，为中国古代文人“四艺”之首,又名七弦琴、瑶琴，现被称为“古琴”，是我国最早出现的弹拨乐器，也是中国传统音乐的代表。
在中国文化艺术史上，古琴占有重要地位，被尊为“国琴”，已有三千多年的历史，几乎贯穿于整个中华民族的文明史。
2003年古琴成功入选联合国人类口头和非物质遗产代表名录。
高山流水，知音难求，随着中国社会逐渐繁荣，国力逐步强盛，文化振兴，古琴艺术的传承与发展适逢其时。
“2015知音故里古琴艺术节”在中国经济进入新常态的背景下致力于彰显知音文化的发源地、古琴艺术文化的纪念地——古琴台的深厚人文魅力。
为武汉市民带来丰富的古琴艺术文化活动并汇聚古琴艺术领域的权威专家与武汉市各文化部门领导共同探讨如何推进古琴这一优秀的民族艺术在武汉地区的健康传播和发展这一具有现实意义的议题。
二、活动主题：知音故里全国首届古琴艺术节三、组织结构主办单位：武汉市总工会武汉旅游发展投资集团中国民族管弦乐学会古琴专业委员会（中国琴会）中国古琴学会承办单位：武汉非遗文化传播有限公司武汉丝桐文化发展有限公司四、活动时间：3天半（10月1日到10月4日中午）活动地点：湖北武汉五、前期筹备与宣传：开始时间：8月17日策划单位：武汉非遗文化传播有限公司，武汉丝桐文化发展有限公司筹备与宣传细节：1多渠道联络古琴艺术界专家，有必要需上门邀请。
2成立活动官方微博，并在知音琴馆官方自媒体上（网站、微博、微信）发布艺术节筹备信息。
面向全国推广。
3与武汉主流媒体联系，让其为此次活动做专题跟踪报道。
4由策划单位负责讲座和演奏会的票务宣传工作。
5实体宣传，与武汉各文化教育单位取得联系共同推动此次艺术节的宣传工作。
六、邀请古琴艺术业内专家人员名单（预计）1中国琴会专家：龚一、李祥霆、丁承运、李凤云、杨青、赵家珍、曾成伟、戴晓莲（中国琴会副会长及以上级别专家）2中国古琴学会专家：朱晞（会长）、张子盛（秘书长）、田泉（副秘书长）、刘善教（副会长、国家级古琴传承人）、徐君跃（副会长、省级古琴传承人）3“名家琴”古琴斫制专家：王鹏、何明威、倪诗韵、曾成伟、马维衡、裴金宝、李明忠（业内公认的中国古琴斫制艺术名家）七、艺术节整体时间与地点安排1、接待古琴艺术领域专家下榻新世界酒店时间：9月30日中午前地点：航空路新世界酒店2、艺术节开幕式合奏彩排时间：9月30日，下午1：30——5：00地点：古琴台门口广场晚餐时间：5：30——7：00晚餐地点：航空路新世界酒店3、知音故里古琴艺术节开幕式时间：10月1日，上午10：00——11：30地点：古琴台门口广场午餐时间：12：00——1：30午餐地点：航空路新世界酒店4古琴艺术文化发展研讨会时间：10月1日，下午2：00——5：00地点：航空路新世界酒店会议室晚餐时间：5：30——7：00晚餐地点：航空路新世界酒店5全国名家古琴联展时间： 10月2日，上午9：00——下午5：00。
地点：知音琴馆6古琴艺术文化知识讲座时间：10月2日。
讲座时间：上午：8：00——9：30；10：00——11：30下午：2：00——3：30；4：00——5：30地点：琴台音乐厅午餐时间：12：00——1：30午餐地点：航空路新世界酒店7古琴名家名琴演奏会彩排时间：10月3日，下午2：00——5：00演出时间：晚上7：00——10：30晚餐时间：晚上5：00——6：00地点：琴台音乐厅8组织中国琴会和中国琴学会以及名家古琴斫制专家游玩黄鹤楼和汉街东湖游玩时间：8：30——11：30游玩地点：黄鹤楼、汉街东湖午餐时间：12：00——1：30午餐地点：八、活动内容（1）知音故里古琴艺术节开幕式(全国琴友合奏)1、上午10：00——上午10：40。
市领导、集团领导、中国琴会专家分别致辞。
市领导十分钟左右讲话，集团领导十分钟左右讲话，琴会专家二十分钟左右讲话。
2、上午10：45——上午10：55。
全国琴友合奏“流水”琴曲的片段，提前一天排练（参演的全国琴友由邀请来的中国琴会和中国琴学会的专家推荐学生，北方地区以杨青、李祥霆、赵家珍、李凤云、张子盛推荐的学生为主；华东地区以戴晓莲、朱晞、徐君跃、刘善教、田泉推荐的学生为主；成都地区以曾成伟推荐的学生为主。
被推荐的学生必须能完整流畅的演奏“流水”。
每位专家自带3位学生。
）。
人数50人左右间为宜，因为1、参演人数易于凑齐。
2、易于组织排练。
3、实际表演同步性较高4实际表演效果会较好。
5、“流水”古琴曲各派各家版本差异较明显，众人合奏要做到基本一致除了需要一定时间彩排磨合，求同存异，以满足合奏需求外，另外还需要将合奏人员控制在一定人数内才能保障在较短的彩排时间内达到较好的实际表演效果，人数过多只会拉长彩排时间、降低演出的实际效果，甚至在实际演出过程中出现混乱。
3、上午11：00——上午11：20。
由中国琴会和中国古琴学会各派一位专家分别先后演奏“高山”和“流水”。
4、上午11：20——上午11：30。
集团领导宣布知音故里古琴艺术节正式开始。
5、专家返回新世界，中午12点在新世界酒店用餐。
地点：古琴台外广场到场者：武汉市各级领导、集团领导、各地琴友、中国琴会各专家、组委会各部门、武汉各大媒体。
组织单位：武汉非遗文化传播有限公司武汉丝桐文化发展有限公司会场布置:布置音响设备、古琴桌椅与以及安排主席台与媒体席。
(2)古琴艺术文化发展研讨会主题：当代古琴艺术文化发展的现状、对策与展望以及如何合理地推进武汉地区古琴艺术文化的产业化的思考。
地点：航空路新世界酒店会议厅会议时间：10月1日，下午2:00——下午5:00。
参与者：市领导、集团领导、中国琴会专家、中国古琴学会专家、“名家琴”斫制专家。
活动要点：全程记录，做好书面整理，有必要需要录像。
组织单位：武汉非遗文化传播有限公司武汉丝桐发展有限公司细节：1、9月30日前制作好专家与领导的名牌。
2、9月30日前由组织单位与新世界酒店沟通，安排会场与专家的下榻房间。
（3）全国名家古琴联展时间： 10月2日。
地点：知音琴馆内细节：“名家琴”古琴斫制专家将带来的亲斫的古琴放在知音琴馆内展览，供社会大众参观，一来可以吸引更多人关注知音琴馆，提升知名度；二来可以给古琴爱好者和社会大众提供一次难得的同时参观多位业内公认的斫琴名家亲斫的优质古琴的机会。
展出期间武汉丝桐文化发展有限公司派专人负责看管与介绍讲解。
活动受众：社会大众（包括古琴爱好者和古琴学习者）性质：免费公益组织单位：武汉丝桐文化发展有限公司（4）古琴艺术文化知识讲座（讲座内容为古琴演奏艺术以及古琴斫制工艺艺术）时间：10月2日。
上午：8：00——9：30（讲解工艺艺术）；10：00——11：30（讲解演奏艺术）。
下午：2：00——3：30（讲解工艺艺术）；4：00——5：30（讲解演奏艺术）.场次：上午下午各两场。
共四场。
地点：琴台音乐厅内讲座者：由邀请来的中国琴会、中国古琴学会专家选派两位做演奏艺术讲座；由“名家琴”斫制专家团体选派两位专家做工艺艺术讲座。
活动受众：社会大众（包括古琴爱好者、古琴学习者），约300至500人。
性质：有偿售票(预计票价50元左右，实际票价需与琴台音乐厅商议) 组织单位：武汉丝桐文化发展有限公司（5）古琴名家名琴演奏会（作为艺术节闭幕式）由中国琴会和中国古琴学会的专家用“名家琴”在琴台音乐厅演奏古琴音乐。
地点：琴台音乐厅时间：10月3日，晚7：00至10：00。
流程：10月3日，下午2：00将专家接至琴台音乐厅彩排。
五点半安排晚餐送至琴台音乐厅，由丝桐公司派专人负责此事。
细节：13位业内专家依次用“名家琴”演奏自己的代表性曲目。
每位演奏时间在十分钟内，最多不超过130分钟，加上期间开场报幕时间5分钟、中场休息20分钟、各个专家演奏的衔接时间共24分钟，约合3小时。
活动受众：社会大众（古琴爱好者、古琴学习者）性质：有偿售票（按琴台音乐厅的票价制定规律，一般音乐会票价从五十到三百多不等）组织单位：武汉非遗文化传播有限公司（6）组织中国琴会和中国琴学会以及名家古琴斫制专家游玩黄鹤楼和汉街东湖游玩时间：10月4日，上午8：00——11：30。
用餐时间：中午12：00——1：30用餐地点：游玩地点：黄鹤楼、汉街东湖组织单位：武汉丝桐文化发展有限公司武汉市非遗文化传播有限公司（7）午饭后送各位专家到火车站或机场备注：1、专项成立活动组委会，分若干部门。
（1）后勤服务部门：负责开幕式、研讨会、讲座、表演期间专家与领导的食、住、行以及会场布置并且负责会场秩序以及其他相关事宜。
需要7到12人。
（2）排练演出部门：负责开幕式古琴合奏的彩排与正式表演期间的调度。
需要5人。
（开幕式结束后调入后期服务部门）（3）展览讲解部门：负责“名家琴”古琴展览期间的安全、秩序与讲解。
需要4到5人。
2、艺术节期间网络平台的全程活动发布与报道由承办单位负责。
3、专家团体共19人，加上由中国琴会和中国琴学会13位专家分别推荐的3名学生共39名，总共人数58人。
两人一间共需预定房间29间。
4、专家团队需要在9月30日到达下榻新世界酒店，由邀请来的业内专家推荐的参加开幕式表演活动的古琴演奏人员需要在9月30日上午就到达武汉，当天下午到琴台走场排练。
5、提前一个月向琴台音乐厅预约讲座和表演场地。
6、需要于9月30日前租借露天扩音设备以及50张琴桌和50张琴椅（琴桌椅更符合现代人的弹琴习惯，但若无法凑齐则考虑琴几和蒲团）。