清兵攻入北京,发现一道神秘圣旨,大为叹服

合集下载

《三字经》76清顺治,据神京。至十传,宣统逊。

《三字经》76清顺治,据神京。至十传,宣统逊。

《三字经》76清顺治,据神京。

至十传,宣统逊。

这句话是说:清军入关后,自清世祖顺治皇帝在北京登基开始,到宣统皇帝退位,满清共传了九代十帝。

启示: 清朝初年虽然存在着高压政策,如为了控制汉族人民的思想,大兴文字狱,但总体来说,满清朝廷平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。

女真族是满族的前身,长期居住在今黑龙江一带。

1616年,努尔哈赤在赫图阿拉建立后金,脱离了明朝的统治。

虽然明朝多次派兵攻打后金,但都被击败。

1636年,皇太极在沈阳改国号为清,正式开始了灭明的战争。

1644年,李自成攻克北京后,在山海关的总兵吴三桂以为明帝报仇为名引清军入关。

随后开始了统一全国的战争。

清世祖顺治皇帝福临在北京登基称帝之时,除了京北以外,中国的大部分地区尚未被清廷统一。

除李自成、张献忠的残余势力外,南方还有南明的临时政权存在,各地反清复明的征战皆未平息。

所以顺治在位的十八年时间里,全国都还兵荒马乱,干戈未息,清室皇权还处在安危未定的局面之中。

入关前后的八旗子弟,全数不过四万人,加上科尔沁蒙古的蒙旗在内,总兵力不足十万。

满清朝廷以汉人汉军作为代理战争的先驱,利用洪承畴、吴三桂、尚可喜、孔有德、耿精忠等藩王才平定了南方,统一了中国。

1662年,康熙帝登基即位,年号康熙,是为清圣祖。

康熙皇帝是我国历史上著名的皇帝之一,他在位的六十一年是清朝发展最快的一段时期。

康熙之后,继雍正帝即位的乾隆帝也是清朝历史上的一位明主。

他在位的六十年是清朝的又一快速发展时期。

乾隆皇帝在其祖父康熙、其父雍正统治的基础上,进一步发展经济,国力更加昌盛;加强了同蒙、回等少数民族的联系,稳定了清朝对各族的统治。

清康熙、雍正、乾隆三代皇帝统治的时期,社会稳定,人民的生活有了很大的提高,大清帝国达到了有史以来的鼎盛阶段,史称"康乾盛世"。

1840年,林则徐在虎门销烟以后,英政府以保护侨民为名,出动军舰企图进攻广州,史学家一般以这一事件为中国近代史的起点。

雍正的奏折好深情 朕实在不知怎么疼你

雍正的奏折好深情 朕实在不知怎么疼你

雍正的奏折好深情朕实在不知怎么疼你雍正不但萌,而且深情朕实在不知怎么疼你奏折原文:——西宁兵捷奏悉。

壮业伟功,承赖圣祖在天之灵,自尔以下以至兵将,凡实心用命效力者,皆朕之恩人也。

朕实在不知怎么疼你,才能够上对天地神明。

尔用心爱我之处,朕皆都体会得到。

我二人堪称古往今来君臣遇合之榜样,也足可令后世钦慕流涎矣!——《雍正朝汉文谕旨汇编》背景故事:——大将军年羹尧屡立战功、叱咤风云,满朝文武无不服其神勇。

雍正二年(1724年)年羹尧率部平定青海叛乱后,雍正帝给他下了这道谕旨。

配合着下条看,更是感人至深……朕亦甚想你奏折原文:——尔之真情朕实鉴之,朕亦甚想你,亦有些朝事和你商量。

——《雍正朝汉文谕旨汇编》背景故事:——平定青海的叛乱后,雍正极为兴奋,在给封疆大吏年羹尧奏折的朱批中也是情不自禁地道出这样“有失至尊”的话。

君臣知遇,千载一时。

还经常沾沾自喜服朕之明鉴否奏折原文:——张球之事何如!朕早知其非端人矣,今种种欺隐俱已败露,服朕之明鉴否?——《雍正朝汉文谕旨汇编》背景故事:——雍正皇帝批田文镜的奏折。

田文镜在河南、山东大刀阔斧地整饬整治,成了雍正帝最宠爱的心腹大臣之一。

上蔡知县张球,是田文镜向朝廷举荐的官员。

雍正派了两位钦差去河南查处,最终查明,张球是个破皮无赖,他诬陷坑害,田文镜却一直袒护他。

——《雍正朝汉文谕旨汇编》失望都那么歇斯底里朕心寒之极奏折原文:——岂有是理!朕心寒之极,未料王士俊如此待朕也。

——《雍正朝汉文谕旨汇编》背景故事:——王士俊于雍正元年(1723)选送河南任许州知州。

因政绩突出,王士俊曾被雍正皇帝授于殊荣,特赐孔雀花翎,然而,雍正善用人也疑人。

暗中派宫中侍卫随王士俊赴河东任,实为监督,庆幸的是,王士俊做官为政一直清明廉正,没被抓着什么把柄。

但请别忘了,再性情的皇帝,也终究是皇帝,生气起来,后果严重若仍皮软欺隐,莫想生还北京也奏折原文:——今到广西,若仍皮软欺隐,莫想生还北京也!——《雍正朝汉文谕旨汇编》故事背景:——这是雍正皇帝曾在广西巡抚章佳·阿克敦的奏折上批示的话。

清朝诏书大揭秘,圣旨是这样写的,皇帝是这么想的

清朝诏书大揭秘,圣旨是这样写的,皇帝是这么想的

清朝诏书大揭秘,圣旨是这样写的,皇帝是这么想的有句话说:“没有这个福分,不要生在宫廷。

”宫中争权夺位的可怕,坐在龙椅上的皇帝想必体会最深,一方面要让自己坐稳、一方面也要阻止别人篡位,而皇帝的第一道命令“登极恩诏”和最后一道命令“大行遗诏”就是巩固皇权的重要文书。

透过颁诏的总动员仪式,将皇帝对自己的期许、对政权的看法布告天下,现今读来能亲近当时皇帝如何思考眼前各种问题。

在清朝时,当国家有重大事件或隆重庆典,例如皇帝登基、大婚、亲政、宾天、重大灾变等,都要由皇帝颁布“诏书”,将攸关国家体制发展的政令诏告天下,是一种具有规范性、体制性的宣导行为。

清朝诏书的书写格式以“奉天承运,皇帝诏曰”开头,以“布告中外/天下,咸使闻知”结尾。

这两句话在历史剧中相当耳熟,但到底是什么意思?清朝诏书的尺寸其实很大,需要两名成人各持一端才能完全展开,不像电视剧中只是一个小小的卷轴。

诏书的正本要在年号和骑缝处盖上刻有“皇帝之宝”字样的印章,又称为“宝诏”,而为了颁布各地重新抄印的复本称为“誊黄”,没有钤盖“皇帝之宝”印章。

要判断手中的诏书是正本或是复本,就看年号和骑缝处是否有“皇帝之宝”印章。

满族作为多民族统治的征服王朝,也要连系自己的语言文化,因此清朝公文一般同时使用汉文和满文,汉文从右侧直书到中间,满文从左侧直书到中间,诏书也采用这种满汉合璧的书写形式。

虽然透过对照右侧汉文亦能掌握左侧满文的意思,但对于历史研究者而言,还是需要学习满文,因为并非所有清朝公文都是满汉合璧,例如在臣子给皇帝的秘密奏折中,可能只用满文或汉文书写,而在西北用兵时,军情紧急的情况下亦仅用满文来核报军情。

诏书先在北京中央隆重颁布,除了钤有皇帝宝印的宝诏(正本)之外,礼部会再制作若干誊黄(复本)。

赍诏官会携带一份宝诏及若干誊黄,前往指定地点宣读,随后再将宝诏带回中央。

大清帝国之玺各地接获宝诏或誊黄之后,要将诏书颁到日期以题本报部察核,如有需要也会再复制若干誊黄下传到辖区各地。

《中国百年预言诗》宣化上人解释

《中国百年预言诗》宣化上人解释

中国百年预言诗——《步虚大师预言诗》诗曰:昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。

朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。

面壁九年垂大道,指弹十代换新仪。

欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。

云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福,月下无主水空流,万里烟波一旦收。

君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,旌旗五色换新新。

吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?昙花一现,南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。

干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光。

瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄,茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。

细柳营中,群雄豪饮,月掩中秋,酣睡未醒,双狮搏球,一坠其井,红粉佳人,面艳樱景。

春雷炸,竖白旗,千万活鬼哭啼啼,石头城中飞符到,再看重整汉宫仪,东山又有火光照。

日月蚀,五星稀,二七交加挂彩衣,野人举足迫金虎,遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。

二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨,海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。

红霞蔚,白云蒸,落花流水两无情,四海水中皆赤色,白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。

盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。

世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。

诗曰:茫茫天数本难知,惟在苍生感太虚,老僧不敢多饶舌,泄露天机恐被诛。

(步虚大师隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中。

步虚大师传,清光绪三十年正月初七静涵居士请得于北京西山碧云寺)中国百年预言诗——《步虚大师预言诗》宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,和一切发生的大事。

我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。

因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述一下,稍微作一个解释。

为何说清朝亡于慈禧?乾隆曾经下的这一道圣旨道出了秘密

为何说清朝亡于慈禧?乾隆曾经下的这一道圣旨道出了秘密

为何说清朝亡于慈禧?乾隆曾经下的这一道圣旨道出了秘密本文导读:所以,大部分人都认为,清朝之所以灭亡的那么快,都是因为慈禧的目光短浅,没有任何的治国才能。

客观来说,慈禧肯定难辞其咎,但有一位皇帝也要负很大的责任,他就是康乾盛世的缔造人之一的乾隆。

所以,又有清朝亡于乾隆的一种说法,之所以得出这样的答案,看了乾隆曾经下的这一道圣旨,或许你就明白了。

据《清史稿》记载,在乾隆八十寿的时候,场面不是一般的隆重,除了满朝文武为皇帝祝寿外,有些国家的使臣也带着礼物来到了北京城,其中就有英国。

当时的清朝虽然已经出现了衰微的迹象,但在乾隆的眼中,世界上其他国家都比不上大清,没有必要同他们来往,就采取了闭关锁国的政策。

英国为了让劝说乾隆通商,就趁着他过大寿的时候,派人带着丰厚的礼品前来。

据了解,使者为乾隆准备的寿礼包括望远镜、一些先进战船的模型以及新发明的武器。

他们认为,这些东西都是当前最先进的,乾隆皇帝看到后肯定会非常开心,说不定就能同意与他们通商。

然而,当看到英国使者带来的寿礼时,乾隆一点喜悦的表情都没有,只是随便看了几眼,就让人抬走了,将它们放到了一个不起眼的仓库中。

当使者向乾隆提出通商时,乾隆当场就拒绝了,并且专门下了一道圣旨,让使者带给他们的国王,其内容大概是这样的:“我天朝非常富有,不需要跟你们来往,如果你们能臣服于大清,每年朕可以赏赐你们许多金银财宝,其他免谈。

”使者非常无奈,但又不敢多说什么,带着乾隆的圣旨就回国了。

据传,当英国国王看完乾隆的圣旨后,先是非常愤怒,认为乾隆太目中无人,后来又转怒为喜,以乾隆的这种心态,清朝必然是越来越落后,到时候就可以用武力逼迫其通商。

果不其然,乾隆去世四十年后,就爆发了第一次鸦片战争,并以清朝的战败而告终,被迫签订了《南京条约》,进行了割地赔款。

从此之后,清朝被西方列强吊打,几乎毫无还手之力。

有人认为,如果当时乾隆能够重视引进新的技术,跟上其他列强的发展步伐,清朝绝不会灭亡这么快,你觉得呢?。

嘉庆年间林清攻入紫禁城案始末

嘉庆年间林清攻入紫禁城案始末

带骗 。坎 卦教的首领 叫郭潮俊 , 嘉庆十 i年( 公元 10 88 年) 被人告发 。估计是涉嫌经济诈骗等乱 七八糟的罪名 , 并不严重 , 重要的是林清受到牵连 , 被关进 了保定官府 。 坎卦教 的领导层几乎被一 网打尽 , 邪教群龙无首, 林清命 大最 先被放 了出来 ,就奇迹般地做 了教首。另一种说法
长 。 在 皇城 根 混 不 下 去后 , 清 又 林
了, 花费 了大精力经营坎卦教 , 还统一了京畿一带的其他 邪教 , 合建成庞大的天理会。 天理教“ 日朝拜太阳 , 每 念诵 经语 , 可免刀兵水火之厄。如遇荒乱时候 , 并可乘时图谋 大事” 。有了政治野心的林清还周游天下, 联络直豫鲁等省 的邪教组织。早年丰富又坎坷的阅历磨练了他的能力 , 如今 显露m了功效 。 林清成功地将冯克善的离卦教、 河南滑县李
11 年 ) 8 3 九月十五发动起义, 京畿 、 直隶 、 山东和河南等地
的天 理 教 徒 同时 揭 竿 而 起 。 这个 起 义 时 问 的选 择 很 有 深
意。 嘉庆十八年 ( 公元 l1 8 3年) 本来应该有闰八月 , 古代人 迷信认 为闰八月有灾, 所以当时 民谣有“ 八月 中秋 , 中秋八 月, 黄花满地发” 的说法。 黄花满地发” “ 的典故语 出黄巢的
哪里 ” ?这句众 的儿 戏 , 局 可 想 而 知 。 结

路起 义者在宫门处就被禁军消灭 ,另一路起 义者
混 入 了宫 门 , 在 “ 宗 门 ” 匾上 留 下 了箭 头 , 在 乱 窜 还 隆 牌 但 中被 禁 军 关 闭 大 门堵 在 了宫 中 。 名 教徒 准 备逾 墙 杀 出 。 几
根据 日后 官府 对林 清的调查 ,林清此举只为敛财 :

雍正贬年羹尧圣旨故宫原文

雍正贬年羹尧圣旨故宫原文

雍正贬年羹尧圣旨故宫原文谕年羹尧、尔亦系读书之人。

历观史书所载。

曾有悖逆不法、如尔之甚者乎。

自古不法之臣有之。

然当未曾败露之先。

尚皆假饰勉强。

伪守臣节。

如尔之公行不法。

全无忌惮。

古来曾有其人乎。

朕待尔之恩。

如天高地厚。

且待尔父兄及尔子、并尔阖家之恩。

俱不啻天高地厚。

尔扪心自思。

朕之恩尚忍负乎。

授尔为川陕总督。

又用尔为抚远大将军。

将西陲之事。

全畀于尔。

事事推心置腹。

文官自督抚以至州县。

武官自提镇以至千把。

俱听尔之分别用舍。

朕意以尔实心为国。

断不欺罔。

故尽去嫌疑。

一心任用。

尔乃作威作福。

植党营私。

如此孤恩负德。

于心忍为乎。

即如青海之事。

朕命尔于四月间备兵。

尔故意迟延。

又命于八月进兵。

尔复羁留不往。

及朕严加催督。

然后进兵。

孤军冒险。

几至失机。

又如阿喇衲所领之兵。

尔令其由噶斯地方前进。

以险恶必不可行之路。

令其行走。

岂非欲陷害阿喇衲乎。

又如尔令富宁安、将骆驼三千余只。

从巴尔库尔、送至布隆吉尔。

为无用之需。

岂非设计欲陷害富宁安乎。

又如令岳钟琪之兵。

调至西宁。

其经由之路。

尔指令舍近就远。

故意使其纡道数千里。

欲使蔡珽运粮不及。

岂非欲巧陷蔡珽乎。

此皆国家军务大事。

而尔视为儿戏。

藉此以快私忿。

尚得谓之有人心者乎。

又如尔所奏善后十三条。

于不应造城之处。

建议造城。

于不应屯兵之处。

建议屯兵。

并无一件有益于地方之事。

为国家筹划边机。

如此草率错乱。

是诚何心。

如青海用兵以来。

尔之残杀无辜。

颠倒军政等事。

朕尚皆未令入于廷臣议罪之条。

即就廷臣所议。

九十二条之内。

尔应服极刑及立斩者。

共三十余条。

朕览之不禁堕泪。

朕统御万方。

必赏罚分明。

方足以治天下。

若如尔之悖逆不臣至此。

而朕枉法宽宥。

则何以彰国家之宪典。

服天下之人心乎。

即尔苟活人世。

自思负恩悖逆至此。

尚可以对天地鬼神。

腼颜与世人相见乎。

今宽尔殊死之罪。

令尔自裁。

又赦尔父兄子孙伯叔等多人死罪。

此皆朕委屈矜全莫大之恩。

尔非草木。

虽死亦当感涕也。

清朝圣旨盖章流程

清朝圣旨盖章流程

清朝圣旨盖章流程哎呀,说起清朝那圣旨盖章的流程,可真够讲究的,简直就像演一出大戏似的,咱们今天就来聊聊这个。

你知道不,那圣旨可不是随便写张纸就完事儿了,那上面的每一个字,每一笔一划,那可都是经过精心雕琢的。

就说那布料吧,都是“江宁织造”专门给皇宫织的提花锦缎,颜色多得跟彩虹似的,五品以上的官员,那圣旨颜色丰富得跟调色盘一样,金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄,啥色都有,底纹还有仙鹤、狮子、卷云这些吉祥图案,看着就喜庆,五品以下的官员呢,就没这么讲究了,直接就是纯白色。

圣旨拟好了,皇帝老儿一看,行,准了!这时候,就得盖章了,这可不是咱们平时盖个公章那么简单。

首先,得选个吉日,皇帝还得穿上礼服,文武百官也得跟着穿朝服,那场面,跟过年似的。

到了午门,先鸣钟鼓,中和殿里奏起《隆平之章》,皇帝一坐上去,音乐就停了,开始放鞭炮,放完了再奏《庆平之章》,百官们跟着音乐行三跪九叩之礼,那场面,想想都热闹。

然后,就是盖章环节了。

这盖章,可不是随便找个章子盖一下,那得是皇帝的玉玺,而且,朝代不同,玉玺数量也不同,清朝的皇帝,那玉玺可多了去了,有25个呢!这玉玺,可是皇帝的宝贝,平时都锁在皇宫深处,要用的时候,那得是小心翼翼,生怕磕了碰了。

盖章之前,还得有个仪式,叫“用宝”。

就是把玉玺拿出来,先在黄案上放一会儿,然后由专门的人捧着,走到圣旨前,小心翼翼地盖上。

这一盖,可就成了皇上的旨意了,谁也不敢违抗。

而且,这圣旨的防伪技术,那也是一绝。

你看那两端,都有翻飞的银色巨龙,那可不是随便画的,那是皇家工匠特意制作的防伪标志。

还有啊,圣旨上的第一个字“奉”,那可是被缝上去的,用的还是特殊的刺绣手法,一般人根本模仿不了。

圣旨盖好了章,还得经过一系列的审核和装裱,才能正式颁发出去。

这一整套流程,下来,那可得费不少功夫。

所以说,这清朝的圣旨,那可真是权力的象征,每一个环节,都透着皇家的威严和讲究。

说到这里,你是不是也对这清朝圣旨的盖章流程,有了个大概的了解了?下次再看古装剧,看到那些颁发圣旨的场面,你就可以在心里默默嘀咕一句:“嘿,这盖章流程,还挺讲究的呢!”。

嘉庆帝整治“小道消息”

嘉庆帝整治“小道消息”

嘉庆帝整治“小道消息”作者:暂无来源:《领导文萃》 2018年第3期◇ 刘文华清代的政事动态,一般由邸报公布。

但邸报之外,京城里还流传着许多“小道消息”,这些“小道消息”满足了人们对政治信息的渴求,所以总是禁而不绝。

嘉庆末期,皇帝龙颜大怒严禁传播“小道消息”,这还得从一桩特殊的案件说起。

疯子进京告御状清嘉庆二十四年(1819)六月十六日早上,有人由广渠门进了北京城,在一处酒铺里写下密件,想要呈递给皇帝。

酒铺人多口杂,消息很快传到官差耳中。

当此人走到国子监时,就被步军统领衙门的官差抓获。

步军统领英和得知此人想直接给皇帝呈递密件,不敢怠慢,赶紧审讯,然后将初步了解的情况以及密件于六月十八日上奏给皇帝。

此人的密件封面上写“广东省广州府番禺县寄封来送,皇上看登开拆”,又写“现籍广东省广州府,番禺县住,姓傅瑞祥,年方三十四岁。

顿首叩首,百跪百拜”。

其中还附诗一首,“分飞前凤觉后肄,独向孤舟音信少。

朕引见功如勤义,未知一自苦跃京”。

最后恭祝“皇上六旬,永乐万年,万寿无疆”。

嘉庆帝接到步军统领衙门的奏折后,下旨让军机大臣托津等会同刑部马上审讯。

托津等将傅瑞祥提讯后发现此人耳聋,只得让他注解诗是何意,不料他写的东西又文理不通,而且傅瑞祥说的是“广东土语”(即粤语),托津等压根不知其所云。

于是,案件又被交给刑部衙门。

大学士管理刑部事务章煦等带上两位隶籍广州府的刑部官员连夜审讯,才将事情原委大致弄清楚。

原来,这傅瑞祥妻子因难产而死,他怀疑是收生婆谋害,异常苦闷,变得精神有点不正常,于是就想来京城替妻子申冤。

六月十九日,章煦等将审理结果上奏给嘉庆帝。

二十四日,军机大臣托津等及刑部官员上奏,建议将傅瑞祥以疯病之例押解回广东,交由地方官员严密看管,务必保证不再让他外出滋事。

书吏人等传“小道消息”本来,案件到此就应告一段落。

但是章煦等发现,早在六月十九日,刑部广东司书吏汪庭槐就得到将傅瑞祥押解回籍永远监禁的谕旨,而且还草拟好了相应的公文。

朱棣留下一道圣旨,200多年后被清兵发现,圣旨上内容让人落泪

朱棣留下一道圣旨,200多年后被清兵发现,圣旨上内容让人落泪

朱棣留下一道圣旨,200多年后被清兵发现,圣旨上
内容让人落泪
本文导读:不管一个朝代存在时是多么的繁荣富强,但终究是抵挡不住时间的流逝,抵挡不住灭亡的命运,看那盛唐汉世,最终还是衰败灭亡。

就拿大明王朝来讲,身为乞丐的朱元璋,尽管千万军丛中冲杀出来建立大明王朝,而且朱元璋在位时的大明国内繁荣昌盛,军力无人能挡。

但经过几任皇帝的继任,大明的命运也是急转直下。

尽管最后明朝还是出了一任历史上最为勤勉的皇帝——崇祯,奈何已无力回天,还是被清朝所接替。

1644年多尔衮率大军直逼北京,冲破了北京的防线,进入到了皇宫的内部,至此存在了两百多年的大明彻底结束了。

即将到来的就是清朝的天下。

当多尔衮派人搜索大明皇宫时,突然间发现一道非常破旧的圣旨。

打开一看把在场的所有人都惊呆了,这道圣旨竟然是朱棣在位时期所写的。

圣旨的大致内容是:当面临外敌入侵时,国破家亡时,
宁愿死也不可向敌人低头,也绝不向外邦称臣纳贡。

事实上明朝的历代君王与大臣都做到了这道圣旨要求的那样。

看到这道圣旨的内容,不禁让人落泪,明朝的君王与大臣是多么的忠贞不屈啊!
也许从朱棣开始,历代明朝君王正是凭借这个精神:不称臣,不纳贡,不割地,不赔款,天子守国门,君王死社稷!才可以让明朝存活二百多年之久。

多尔衮占领紫禁城以后,发现朱棣留下一道圣旨,2句话让国人感动至今!

多尔衮占领紫禁城以后,发现朱棣留下一道圣旨,2句话让国人感动至今!

多尔衮占领紫禁城以后,发现朱棣留下一道圣旨,2句话让国人感
动至今!
公元前1644年,清朝将领多尔衮打败李自成,占领北京城,正式宣告明朝成为历史。

在多尔衮占领北京城以后,并没有像李自成那样,烧杀略抢,而是维护明朝留下来的东西,对明朝的典籍很看重。

明朝最后一位皇帝崇祯,虽然自己是亡国之君,没有守住朱元璋留下来的江山,但是崇祯已经非常努力了。

在多尔衮进入紫荆城以后,在整理明朝遗物的时候,发现了朱棣留下来一道圣旨,于是多尔衮感到好奇,于是自己打开一看,里面写了两句话,第一句话:临内奸入侵,大明和睦亲,不称臣,不纳贡。

第二句话:天子守国门,君王死社稷。

在明朝276年里,科学技术高速发展,走在了世界前列,虽然中间遭受了入侵,但是也没有签订什么割地赔款,也没有把自己的女人嫁到外方,朱棣从南京搬到北京守国门,国家的败亡应该是君王和自己的百姓一起承担。

12集大型历史纪录片《故宫》全文解说词

12集大型历史纪录片《故宫》全文解说词

12集大型历史纪录片《故宫》全文解说词.txt鲜花往往不属于赏花的人,而属于牛粪。

道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德空白人生有三样东西无法掩盖:咳嗽贫穷和爱,越隐瞒,就越欲盖弥彰。

12集大型历史纪录片《故宫》全文解说词书籍简介12集《故宫》将从故宫的建筑艺术、使用功能、馆藏文物和从皇宫到博物院的历程等方面,全面展示故宫辉煌瑰丽、神秘沧桑的宫殿建筑,丰富多彩、经历传奇的珍贵文物,讲述不为人知、真实鲜活的人物命运、历史事件和宫廷生活。

触摸历史跳动的脉搏,传承源远流长的中华文明。

前所未有的鼎力之作豪华震撼的视听盛筵厚实凝重的文化享受全面系统的文明检阅目录△第一集肇建紫禁城△第二集盛世的屋脊△第三集礼仪天下△第四集指点江山△第五集家国之间△第六集故宫藏瓷△第七集故宫书画△第八集故宫藏玉△第九集宫廷西洋风△第十集从皇宫到博物院△第十一集国宝大流迁△第十二集永远的故宫第一集肇建紫禁城本集简介:一座城市兴起的开端;一个国家转折的焦点。

本集内容是紫禁城建造历史的展示,在历经百年的规划、设计与修建中,也伴随着激烈的政治斗争,大的历史震荡,本集将告诉你这座经典的古代历史文化遗存是怎样诞生的。

是谁创造了历史?又是谁在历史中创造了伟大的文明?公元1403年1月23日,中国农历癸未年的元月一日。

这一天,生活在这块土地上的人们,依然延续着自古以来的传统,度过他们一年中最重要的节日--农历元旦。

这一年,人们收到的类似今天的贺年卡上,不再有建文的年号了。

建文帝4年的统治,在一场史称靖难之变的战争后,成为了往事。

公元1403年的大年初一,大明朝第三个皇帝朱棣,正式启用永乐作为自己的年号。

这一年为永乐元年。

年号的更替,随之带来的将是这个王朝的更多变化。

永乐元年,明朝的首都在今天中国南京。

这座六朝古都自东汉时代起就被认为有王者之气。

明太祖朱元璋将都城定在这里,并集中国两千年宫殿建筑之精华,建造了皇家宫殿。

今天这座宫殿仅留下了这些遗址,但仍不失当年的气魄。

读史笔记――拳匪肇乱联军入京始末(二)

读史笔记――拳匪肇乱联军入京始末(二)

读史笔记――拳匪肇乱联军入京始末(二)读史笔记――拳匪肇乱联军入京始末(二)大清时的北京卫戍区,设前、后、左、右武卫四军,分别由宋庆、聂士成、马玉崐、董福祥四将领统率。

其中董福祥原本是甘肃的大土匪,经左宗棠收抚招安,破格提拔为甘肃军区司令员,并调入京城统带武卫右军,董军驻扎在蓟县。

部下都是甘肃土匪出身,董本是一介粗莽武夫,是受了端王暗中笼络,命他率军入卫的,所以也格外拥戴端王。

本来,拳匪已经横行京城肆无忌惮了,又加上这一班毫无军纪的土匪出身官兵,成群结队驱入京中,这首都还能安宁吗?结果是扒铁路,剪电线,捣洋房,举凡带个洋字的,统统捣毁破坏,纷纷扰扰的闹个不休。

更野蛮的是,拳匪还涌到东交民巷,将各国使馆团团围住,这可不是示威抗议,是日日夜夜的攻打,可想而知,攻进去的结果也是和洋教堂一样,不论男女统统剁为肉酱。

各公使馆一面拚命防守,一面频频照会中国政府,要求制止攻击。

但这时国务院已归端王管理,所有的洋人公文,一概不预理睬了。

攻不进使馆,拳匪就想了个火烧赤壁的法子,放火烧使馆周围的民宅,企图借东风烧毁使馆,怎奈使馆和围墙都是洋人建造的水泥砖石建筑,烧不起来的。

正阳门内外,民宅被焚烧千余家,唯独各使馆仍岿然不动。

一个使馆尚不能攻入,还想抵抗联军,不是太可笑吗?这时的清廷居然还连连降旨嘉奖拳民甘军,拳匪越加得势,甘军也越发胡行。

那个端王坐在国务院里,整天得意洋洋的等待攻占使馆的捷报,忽然有捷报传来:“日本使馆秘书杉山彬,被我军民杀死”,端王闻报大喜:“杀得好!杀得好!”随即又有捷报,传德国公使克林德男爵被拳民击毙,端王喜上加喜,又连声大赞:“好义民!好义民!”端王正在兴高采烈,却被一纸紧急公文浇了一瓢冷水,拆开一看,立即皱起眉头,与启秀密谋了一阵,先入宫奏报。

西太后见了奏报生气的说:“这洋人也太可恶了吧?联络了八国来攻我大沽炮台,这事倒是不好办了”。

端王说:“不怕!有广大义民效力,何惧洋鬼子?请太后立即宣战就是”。

古代圣旨原来是这样的,带你看真实的清朝皇帝圣旨

古代圣旨原来是这样的,带你看真实的清朝皇帝圣旨

古代圣旨原来是这样的,带你看真实的清朝皇帝圣旨
这是康熙八年(1669年)八月十日的一道圣旨。

奉天承运,皇帝召曰,天京乃吾祖之圣地,年久欠修,钦命工部派员入北集上乘工料及日治之力求复原。

钦此!这道圣旨的大意是让工部派人去修盛京的建筑,盛京是清朝的发源地,清朝定都北京以后,盛京属于陪都。

圣旨,是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论。

圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,圣旨的材料十分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。

清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨,用料考究,色彩绚丽,就是在现在看来也依然是光彩夺目。

而到了清朝末年,光绪皇帝颁发的圣旨,昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替。

清代圣旨文书则分为两种,用汉文和满文合璧书写,汉文行款从右至左,满文行款从左至右,然后合于中幅而书日期,并钤盖“制诰之宝”或“敕命之宝”。

清代书写圣旨的人都是由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者——“庶吉士”来承担。

由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成,所以行文精悍洗练,几乎达到了增一字则嫌其累赘,减一字则达意不确的程度。

乾清门的历史故事

乾清门的历史故事

乾清门的历史故事
乾清门是故宫博物院内一处重要的建筑,它见证了中国封建帝制的兴衰和演变,也经历了一些重要的历史事件。

在清朝入关后,康熙皇帝将其改为“乾清门”,意为“天清气净”。

在历史上,乾清门曾经是西方列强联军在1900年的义和团运动期间攻打北京城的入口之一,也见证了1911年辛亥革命期间清朝皇帝被迫逊位的历史时刻。

此外,乾清门还具有浓厚的中国古典风格和精湛的工艺水平,吸引了大量游客前来观赏和学习。

为了保护和修复这个重要的文化遗产,中国政府和故宫博物院进行了多次修缮和保护,最近的修缮工程是在2004年至2005年期间进行的。

在乾清门内,还有一排还没有宫墙高的小房子,这是声名显赫的机要之地——军机处。

军机处的保密工作有着非常严格的要求,任何无关的人员无论品级多高,没有皇帝的特别旨意都不得进入军机处。

总之,乾清门是中国古代建筑中的代表之一,也是中国文化和历史的重要象征之一。

它承载了丰富的历史和文化内涵,为人们提供了了解中国封建帝制和历史事件的重要窗口。

一道圣旨中国彻底闭关锁国始末

一道圣旨中国彻底闭关锁国始末

一道圣旨中国彻底闭关锁国始末
杨红林
【期刊名称】《档案与社会》
【年(卷),期】2015(000)003
【摘要】清乾隆二十二年(1757年),一道圣旨从京城传到沿海各省,下令除广州一地#1-,停止厦门、宁波等港口的对外贸易,这就是所谓的“一口通商”政策。

这一命令,标志着清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。

两百多年来,乾隆的这道圣旨一直被视为是导致近代中国落后于世界的祸根。

【总页数】3页(P40-42)
【作者】杨红林
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K25
【相关文献】
1.史上最浪漫的一道圣旨 [J], 刘志杰;
2.江西新余市发现一道明朝封典圣旨 [J], 高增忠
3.史上最浪漫的一道圣旨 [J], 刘志杰;
4.从一道破损圣旨所想到的 [J], 张明华
5.从康熙的一道“圣旨”谈起 [J], 夏振声
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

登基圣旨内容

登基圣旨内容

登基圣旨内容
登基圣旨是指新皇帝即位后发布的一份宣言,宣布其即位和即位后的治理方针。

以下是一些历史上的登基圣旨内容。

清朝顺治帝登基圣旨(1644年):
“朕自幼即蒙先帝垂爱,承袭大统,思欲继绝世之功,以报先帝之德。

今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。


明朝嘉靖帝登基圣旨(1521年):
“朕自幼蒙先帝教诲,茕茕孑立,不得不自励。

今天下已定,兵革未殄,惟新政方刚,执政者不可不勉。

朕以为天下之事,不可不以忠信为本,不可不以仁义为基。

朕当以身作则,以德化人,以明治国。

自今以后,朕将以忠信、仁义为准则,以明理、宽容为治国之道。


唐朝高祖李渊登基圣旨(618年):
“朕自幼好学,志在博通群书,历览前贤,深知天下大势,欲以治乱安危为念。

今天下纷乱,民不聊生,朕当以仁爱之心,恢复社稷,使百姓安居乐业。

朕当以法度为准则,以贤能为辅佐,以勤政为本,以明君之德,治理天下。


以上是一些历史上的登基圣旨内容,它们表达了皇帝的治国理念和治国方针,也反映了当时的政治、经济、社会状况和国家发展方向。

定鼎燕京的故事

定鼎燕京的故事

定鼎燕京(多尔衮)顺治帝临政时,关内正一片混乱。

明崇祯十七年(明崇祯十七年,1644年)三月,声威日壮的李自成率领的农民起义军攻克北京城,崇祯帝自缢于煤山(今景山),统治中国276年的明王朝宣告覆灭。

四月初四日,吴三桂刚刚叛归山海关,并向清朝请兵援助。

内院大学士范文程上书多尔衮,认为“如秦失其鹿,楚汉逐之,是我非与明朝争,实与流寇争也”。

主张立即出兵进取中原。

他提出,“战必胜,攻必取,贼不如我;顺民心,招百姓,我不如贼”,因此要一改以往的屠戮抢掠政策,“严禁军卒,秋毫无犯”。

即不仅在战略上改变得城不守之策,要入主中原,在战术上也要招揽民心。

多尔衮接受了范文程的建议,答应了吴三桂请兵的要求。

并在得到北京为农民军攻破的确报之后,“急聚兵马而行”,与农民军争夺天下。

李自成此时方知事态的严重,于四月十三日亲率部队往山海关讨吴,但仍带有招降他的侥幸心理,行军速度亦颇迟缓,十九日前后才兵临关城之下。

在此期间,吴三桂已派出使者向清军求援,使者于十五日便见到了多尔衮,向他递交了吴三桂的信函,表示如清军支援,则“将裂土以酬”。

还不是投降的意思。

多尔衮知道这是一个千载难逢的机会,但他非常谨慎,一方面召集大臣谋士们商议,一方面派人回盛京调兵,再一方面故意延缓进军速度,逼迫吴三桂以降清的条件就范。

由于事态紧急,吴三桂只得答应多尔衮的要求,请清军尽快入关,因为二十一日清军还距关十里,而关内炮声隆隆,喊杀阵阵,农民军已经开始攻城了。

四月二十二日,李吴双方在山海关大战。

多尔衮非常了解吴三桂的窘境,因此长时间地作壁上观,在李自成即将攻下东西罗城和北翼城,吴三桂几次派人又亲自杀出重围向他求救的情况下,估计双方实力已大损,这才发兵进入山海关。

在与农民军的决战中,他又使吴军首先上阵,在双方精疲力竭之际再令八旗军冲击,结果农民军战败,迅速退回北京。

可以说,在山海关以西发生的这次著名战役前后,多尔衮充分利用了汉族内部的阶级矛盾,挟制了吴三桂,使他不得不充当清军入主中原的马前卒。

为什么清朝人入关选择直接住在紫禁城?

为什么清朝人入关选择直接住在紫禁城?

为什么清朝人入关选择直接住在紫禁城?历朝历代,凡是新王朝的皇帝都会干一件事——毁掉前朝皇帝所拥有的一切,这其中,烧毁旧皇居住的宫殿就是最最基本的,毕竟这是“二手房”,哪能让新皇住呢?!这个烧宫的铁律在清朝时被打破,当年清王朝入住北京时,并没有烧毁明朝所建的紫禁城,而是继续接着用,更奇葩的是,当时皇城的正门叫“大明门”,而清人为了节省,直接将书写“大明门”的牌匾翻了过来,背面写上“大清门”就接着用了,“抠门”至极!连一块牌匾都“不舍得”烧毁的清人,更别提这诺大的紫禁城了,那么,这是为什么呢?难道真是为了节约经费??“不违背誓言,就算是'假誓言’!”清朝人选择直接住紫禁城而不烧掉,第一个原因属于政治上的。

当年多尔衮率大军攻入北京时,他发了一个毒誓:“哥要为崇祯皇帝报仇,要把李自成杀掉,他罪大恶极!”为此他还发布讨闯檄文,说自己的八旗军是义兵,攻打北京主要是为明朝臣民报君父被杀之仇,诛杀闯贼,不是为了屠戮虏掠百姓。

所以,他攻下紫禁城后是万万不敢烧毁的,毕竟这是崇祯的家,你说你为崇祯报仇,最后还把他家给烧了,就有点说不过去了,不仅没烧,还把李自成逃跑前烧毁的宫殿修葺一新,以此来让明朝旧民感恩自己。

好一个“信守诺言,维护正义”的多尔衮啊!可实际上,清朝入主中原后并没有优待明朝皇族,比如康熙时,崇祯的四皇子已经隐姓埋名数十年了,结果被人告发是明旧皇子,当时已经75岁的他被凌迟处死,一家人也被处斩。

哎!!“修的不错,接着用”清皇族原是游牧民族出身,他们对于汉文化是敬仰的,当初看这紫禁城修的恢弘壮丽,而他们又刚刚鼎都北京,急需宫室落脚,所以“不拘小节”的他们将紫禁城直接挪为己用也是说的通,毕竟在那样的环境下,要把紫禁城直接毁了再造一座如此气势的皇宫还是有点不太可能,因此,注重实用和方便的他们仅仅把宫殿的匾额加上满文就接着使用,不浪费,还环保!“毁了再造,很费时”再一个原因就是当时清皇室刚刚稳住脚跟,如果贸然把象征汉文化的紫禁城烧毁,你让天下的汉人咋想,谁还会服你管制,接着利用,有助于笼络人心。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

清兵攻入北京,发现一道神秘圣旨,大为叹服
本文导读:但清军攻入北京城后,意外发现朱棣留下的一道神秘圣旨,清军首领多尔衮看过后,不由得大为叹服。

明朝的灭亡始于李自成攻入北京,崇祯帝被逼杀了皇子公主和后宫妃子,然后自己在煤山自缢身亡。

虽然,明朝江山实在崇祯手上终结的,但他却是一个很尽职尽责的皇帝,为了明朝江山的崛起和延续做了很大努力。

崇祯生活简朴,穿的衣服都打上了很多补丁,而且为政十分勤奋,在位时间虽不长,但做了很多有用的事情,比如杀掉魏忠贤,对付沿海地区的海盗,防范关外满族铁骑,镇压全国各地农民起义等等。

只是,当时的明朝已经病入膏肓,尽管崇祯做了最大的努力,也没能将衰亡的颓势转变过来,李自成攻入北京后,明朝正是宣告灭亡。

但李自成也只是北京城的一个匆匆过客,因为一代红颜陈圆圆,吴三桂引清兵入关,多尔衮带领他的手下一路直攻北京城,逐渐统一江山。

多尔衮这个人,还算文明,而且对汉文化也算尊敬。

他带着二十万大军进入北京城后,知道自己是“外来户口”,所以对明朝的典籍建筑都保护得非常好。

清兵进入皇宫后,在整理崇祯帝的遗物时,无意间发现一道圣旨,用封漆包裹得严严实实,一眼看上去让人觉得很神秘。

士兵将这道神秘圣旨拿给多尔衮,他打开一看,不由得对明朝历代皇帝大为佩服。

原来,这道神秘圣旨是明成祖朱棣留下的!
圣旨的内容只有两句话:第一,外敌入侵,大明不和亲,不称臣,不纳贡;第二,天子守国门,君王死社稷!
纵观整个大明王朝,所有的皇帝确确实实都做到了这两点,从来没有用公主向异族和亲,经历过多重危机也从来没有低过头。

崇祯帝的自缢身亡,也正是应了第二句话,这份魄力让人钦佩,多尔衮自然也是大为佩服。

相关文档
最新文档