【新祥旭考研】复旦大学2015西方哲学考研真题(回忆版)

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(完整版)复旦大学2015年考博英语试题回忆版整理

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2015年考博单选:有少部分原题(出自曾建彬《研究生英语》《研究生高级英语》)阅读理解:第一篇:Education is one of the key words of our time. A man without an education, most of us believe, is an unfortunate victim of adverse circumstances, deprived of one of the greatest twentieth-century opportunities. Convinced of the importance of education, modern states "invest" in institutions of learning to get back "interest" in the form. of a large group of enlightened young men and women who are potential leaders. Education, with its cycles of instruction so carefully worked out, punctuated by textbooks—that purchasable wells of wisdom—what would civilization be like without its benefits?So much is certain: that we would have doctors and preachers, lawyers and defendants, marriages and births—but our spiritual outlook would be different. We would lay less stress on "facts and figures" and more on a good memory, on applied psychology, and the capacity of a man is to get along with his fellow-citizens. If our educational system were fashioned after its bookless past we would have the most democratic form. of "college" imaginable. Among tribal people all knowledge inherited by tradition is shared by all; it is taught to every member of the tribe so thatin this respect every- body is equipped for life.It is the ideal condition of the "equal start" which only our most progressive forms of modern education try to regain. In primitive cultures the obligation to seek and to receive the traditional instruction is binding to all. There are no "illiterates"—if the term can be applied to peoples without a script—while our own compulsory school attendance became law in Germany in 1642, in France in 1806, and in England in 1876, and is still non-existent in a number of "civilized" nations. This shows how long it was before we deemed it necessary to make sure that all our children could share in the knowledge accumulated by the "happy few" during the past centuries.Education in the wilderness is not a matter of monetary means. All are entitled to an equal start. There is none of the hurry, which, in our society, often hampers the full development of a growing personality. There, a child grows up under the ever-present attention of his parents' and therefore the jungles and the savannahs know of no "juvenile delinquency". No necessity of making a living away from home results in neglect of children, and no father is confronted with his inability to "buy" an education for his child. (选自新概念)第二篇:关于在Internet site上挂条幅广告销售商品的。

2015年复旦大学824马克思主义哲学原著考研真题及详解【圣才出品】

2015年复旦大学824马克思主义哲学原著考研真题及详解【圣才出品】

2015年复旦大学824马克思主义哲学原著考研真题及详解一、名词解释(每题8分)1.主体和主体性答:①主体是指实践和认识的人。

主体作为现实的社会存在物,属于统一的物质世界。主体在改造客体过程中也改造着自身。主体不同于主观,主观是主体的属性;②主体性是指主观主义思想作风。片面夸大主观作用,轻视客观实际;对人对事只凭主观印象,不作深入全面的调查研究,凭想当然办事。其特点是片面性、表面性、直线性。2.生产方式答:生产方式又称“物质资料生产方式”,是人们谋得社会物质生活资料的方式,社会存在和发展的决定性因素,包括生产力和生产关系两个方面,生产力是它的内容,生产关系是它的形式。其中,生产力是最活跃、最革命的因素,生产关系则相对稳定。当生产力发展到一定程度,就要求变革与之不相适合的生产关系,就会爆发社会革命,改变旧的生产方式以及建立其上的全部上层建筑。生产方式内部生产力和生产关系的矛盾是社会发展的最基本的矛盾。在这个矛盾的推动下,人类社会经历了由低级到高级的发展过程。原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会等五种社会经济形态,是生产方式内部矛盾运动的结果。3.市民社会答:市民社会是指马克思主义以前资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。

马克思主义用来指资产阶级社会或资产阶级社会的经济关系。

具体体现在:①在古代西方,市民社会是指市民的共同体——国家,即政治社会。

从19世纪开始,“市民社会”被用来指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系;②黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系,认为个人是市民活动的基础,也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用,认为市民社会依附于国家;③马克思继承了黑格尔的思想,把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域。

4.《反杜林论》答:《反杜林论》集中反映了恩格斯的科学社会主义学说,在马克思的支持下,于1878年出版。

2015年考研试题及答案

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2015年考研试题及答案2015年考研试题是许多考生备战研究生入学考试的重要参考资料。

在这篇文章中,我们将为大家提供2015年考研试题的详细内容和答案,帮助考生更好地了解考试内容和准备备考。

一、英语试题阅读理解部分:Passage One题目:According to the passage, what might explain why some people are seemingly much more intelligent than others?答案:Some people may have more active brain structures and processes.Passage Two题目:Which of the following is NOT mentioned as a factor affectingthe demand for apartments in the United States?答案:Measures taken by the government to regulate the housing market.Passage Three题目:Which of the following statements is true, according to the passage?答案:Online courses are still unable to completely replace traditional classroom learning.Passage Four题目:What is the author's attitude towards genetic research as a solution to the world's food supply issues?答案:The author remains cautious about its potential benefits.完形填空部分:题目:The author points out that music festivals have become popular mainly because _____.答案:people can enjoy a unique and immersive experience语法填空部分:题目:In order to improve your spoken English, it's essential that you _____ as many opportunities as possible to practice speaking with native speakers.答案:seek二、数学试题选择题部分:题目:The value of x that satisfies the equation 2^x + 2^(x-1) = 24 is _____.答案:3填空题部分:题目:A box contains 6 red balls, 4 blue balls, and 3 green balls. If three balls are randomly drawn from the box without replacement, the probability of drawing two red balls and one blue ball is _____.答案:3/19解答题部分:题目:求函数f(x) = x^3 - 3x^2 - 4x + 12在[-2,2]上的最小值。

2015年考研真题及答案专题

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2015年考研英语真题及答案解析Directions:Read the following text. Choose the best word(s) for each numbered blank and mark A, B, C or D on ANSWER SHEET. (10 points)Though not biologically related, friends are as “related” as fourth cousins, sharing about 1% of genes. That is _(1)_a study, published from the University of California and Yale University in the Proceedings of the National Academy of Sciences, has__(2)_.The study is a genome-wide analysis conducted _(3)__1,932 unique subjects which __(4)__pairs of unrelated friends and unrelated strangers. The same people were used in both_(5)_.While 1% may seem_(6)_,it is not so to a geneticist. As James Fowler, professor of medical genetics at UC San Diego, says, “Most people do not even _(7)_their fourth cousins but somehow manage to select as friends the people who_(8)_our kin.”The study_(9)_found that the genes for smell were something shared in friends but not genes for immunity .Why this similarity exists in smell genes is difficult to explain, for now,_(10)_,as the team suggests, it draws us to similar environments but there is more_(11)_it. There could be many mechanisms working together that _(12)_us in choosing genetically similar friends_(13)_”functional Kinship” of being friends with_(14)_!One of the remarkable findings of the study was the similar genes seem to be evolution_(15)_than other genes Studying this could help_(16)_why human evolution picked pace in the last 30,000 years, with social environment being a major_(17)_factor.The findings do not simply explain people’s_(18)_to befriend those of similar_(19)_backgrounds, say the researchers. Though all the subjects were drawn from a population of European extraction, care was takento_(20)_that all subjects, friends and strangers, were taken from the same population.1. [A] when [B] why [C] how [D] what【答案】[D] what【解析】该题考查的是语法知识。

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复旦大学中国古代文学研究中心③324哲学综合知识④425形式逻辑基础1993-1994,1996③311语言学基础知识1996-1999④402古代汉语和现代汉语基础1996-1999③312文史知识1996-1997④403古籍校读1996-1997③338文学理论④801中国古代文学西方哲学史1994-1998西方哲学史(从古希腊到现代)2005中国古代与现代文学1996-1999,2002、2004-2005中国现当代文学1999中外文学与文艺理论1995-1998、2000、2003-2005写作1996-2002,2004-2005语文与写作1997中国语言文学系③313写作1996-2002、2004-2005④405中外文学与文艺理论1995-1998、2000、2003-2005③311语言学基础知识1996-1999④402古代汉语和现代汉语基础1996-1999③312文史知识1996,1997、④406目录版本学1996,1997④404中国古代与现代文学1996-1999,2002、2004-2005④802电影史与电影理论美学与文艺学1996-1999、2002理论语言学1996-1999中国古代文学史1996-1999语文与写作1997外国语言文学学院②207二外俄语208二外日语1994-1996,1998209二外德语1994-1995210二外法语1994-1996③314基础英语1995-1999④407英美文学史1995-1998408语言学理论1995-1998新闻学院③320新闻传播学基础2003-2005④414新闻实务2003-2004新闻实务模拟试题和答案18套(36元)④813传播实务2004(2004有答案)③340营销学2004④804广告与公关实务2004③339传媒与社会2004④803广播电视艺术2004新闻传播学实务2003新闻传播理论2003新闻业务1996-1998新闻传播业务1999-2000,2002新闻与传播理论1999,2001-2002新闻理论与中国新闻史1995-1998中外新闻事业史1999-2000,2002新闻传播学基础(单考生)2004历史学系③321史学概论1994-2000世界近现代史1996-1999世界上古史中古史1999世界古代中世纪史1995-1997中国古代史1995-1997、1999中国近现代史1996-1999古代汉语1992,1994,1996经济学院④420经济学综合基础2003-2005(2003-2005均有答案)经济学1993-2002(均有答案)④421西方经济学④401金融学基础(金融联考)2002-2005(均有答案)④421微观经济学1996-2001(A)-2001(B)-2002,2004(均有答案)世界经济1999-2000,2002(均有答案)世界经济概论1996-1998(均有答案)货币银行学1998-2002(1998有两份,国际金融和货币银行学专业各一份)货币银行学与国际金融1998金融学1999-2001综合考试(金融学专业)1999-2002当代中国经济1999管理学院④446经济与管理综合知识④420经济学综合基础2003-2005(2003-均有答案)经济学1993-2002(均有答案)④447概率论与数理统计1998-2004④421西方经济学③330高等数学1998④448线性规划1995-1998④449管理科学导论(运筹学)1994-1995-1999,2001-2002821运营管理④822数据结构与数据库管理444企业管理综合理论与知识2003-2005(2003-2005有答案)企业管理综合理论与知识模拟试题和答案18套(36元)④445会计学1995-2003(2001-2003有答案)④823东方管理与应用经济④825经济、管理和市场营销学基础④824财务金融综合知识微观经济学1996-2001(A)-2001(B)-2002,2004(均有答案)世界经济1999-2000,2002(均有答案)世界经济概论1996-1998(均有答案)企业经营管理1995-2002(1995-2002有答案)数据结构与操作系统1990-2004应用概率统计1999-2000概率统计1998企业管理2005(有答案)!哲学系③324哲学综合知识2004-2005④422马克思主义哲学原著1993-1994,1996④423中国哲学史1994,1996④424外国哲学史2000、2005④425形式逻辑基础1993-1994,1996④426西方伦理思想史④427宗教学原理④428科学技术哲学西方哲学史(从古希腊到现代)2005西方哲学史1994-1998国际关系与公共事务学院③325政治学原理1996-2005(1996-2004有答案)④429西方政治思想史1999-2004④430马克思主义原著选读1993-1994,1996④432国际关系1996-2005433行政学1997-2005(2002-2005有答案)当代中国政治制度1996-2005世界经济1999-2000,2002(均有答案)行政管理学1996-2002(均有答案)世界经济概论1996-1999(1996-1998有答案)世界经济与政治1996-2002,2004-2005数学研究所③331数学分析1996-2001④450代数与几何常微分方程1995-2001高等代数1996-2001数学物理方程1995-1997、1999-2001概率统计(数量经济专业)1998应用概率统计1999-2000应用概率2002物理学系③332量子力学1996-2004④451普通物理1996-2004固体物理1996-1999-2001电动力学1996-2001热力学与统计物理1996-1997、1999、2001传热学1999现代物理所③332量子力学1996-2004④451普通物理1996-2004固体物理1996-1999-2001电动力学1996-2001热力学与统计物理1996-1997,1999,2001信息科学与工程学院③332量子力学1996-2004④451普通物理1996-2004④452电磁场和电磁波1998-1999805光学④453电路与系统基础④817电子线路与集成电路设计④818半导体器件原理1994-1997、1999④454电子学基础(模拟、数字和微波技术)2000④455数据结构与操作系统1990-1999-2000-2001-2004③333数学分析与线性代数1990-1999,2001-2004电子线路(模拟和数字)1996-1998-2000固体物理1996-1999-2001计算机原理1994-1997、1999编译原理1990-1999-2002离散数学1999计算机图示学1992-1999-2002计算机组织与结构1990-1999-2002电磁场理论和微波技术1997-1998电路和信号理论1999电子线路1999化学系④334物理化学(含结构化学)1994-2004(2002-2003有答案)④456有机化学1994-1995,1997-2004(2003-2004有答案,但不完整)457无机化学和分析化学1998-2000,2003-2004(1998—2004有答案)③336生物化学1996,1998-2005④465细胞生物学1994,1997-2002-2004332量子力学1996-2004④451普通物理1996-2004生命科学学院③335生态学1995—1998④462植物学1994—1997③334物理化学(含结构化学)1994-2004(2002-2003有答案)④456有机化学1994-1995,1997-2004(2003-2004有答案,但不完整)③352药学综合④482有机化学(医)④463动物学1995、1997—1998③336生物化学1996,1998-2005④464微生物学1999337生理学④465细胞生物学1994,1997-2002-2004④466遗传学和细胞生物学345进化生物学④819生物统计学820生物信息学遗传学1999、2001-2002遗传学和细胞学2003生物综合2001法学院③326法学概论1996-2005④434法理学1999-2000,2003-2005435中外法制史④436宪法与行政法学2000④437刑法学④438民商法学2005④439诉讼法学2005④806环境法④440国际法及冲突法1999,2002,2003③398专业基础课(含刑法、民法)④498综合基础课(含法理、宪法和中国法制史)民法学1996-1997-2002中国法制史1995-1999-2000外国法制史1995-1996-1999、2001外国宪法1995-1998行政法学1997,1998,2002商法学1999-2000,2002国际法1995-1997,1999-2000,2003-2005力学与工程科学系④461理论力学1995-1999、2002-2004(2002有答案)④459材料科学基础④460高分子材料化学与物理807材料科学与工程材料力学1999、2002答案:2002材料科学系459材料科学基础460高分子材料化学与物理807材料科学与工程451普通物理1996-2004有机化学1994-1995,1997-2004光源与照明工程系③332量子力学1996-2004④451普通物理1996-2004人口研究所④420经济学综合基础③327社会统计学1995—1998441社会学概论1995-1998、2000、2005357卫生管理综合808社会保障479卫生统计学351卫生综合经济学综合基础2003-2005(2003-2005均有答案,2005为回忆版)经济学1993-2002(均有答案)社会科学基础部③325政治学原理1996-2005(1996-2004有答案)④431马克思主义理论与中国社会主义建设④809中共党史分析测试中心③334物理化学(含结构化学)1994-2004(2002-2004有答案)④456有机化学1994-1995,1997-2004(2003-2004有答案,但不完整)457无机化学和分析化学1998-2000,2003-2004(1998—2004有答案)历史地理研究中心③323中国历史地理1996—1997、1999④417中国古代史1995-1997、1999419中国自然地理1999高分子科学系③334物理化学(含结构化学)1994-2004(2002-2004有答案)④456有机化学1994-1995,1997-2004(2003-2004有答案,但不完整)457无机化学和分析化学1998-2000,2003-2004(1998—2004有答案)458高分子化学与物理1994-1998③336生物化学1996,1998-2005④465细胞生物学1994,1997-2002—2004社会发展与公共政策学院(社会学系)④327社会统计学1995—1998441社会学概论1995-1998、2000、2005④442社会工作概论③328文化人类学2005高等教育研究所③329中国教育史1999-2001-2003-2004(均有答案)④443教育学1999-2001-2003-2004(2003有答案)343经济学2004环境科学与工程系④467环境科学综合知识2003—2004④811环境工程综合知识基础环境学1995-1999(1998有答案)环境化学1999—2002(1999-2001有答案)环境生物学2000—2001(2000-2001有答案)微电子研究院④817电子线路与集成电路设计④818半导体器件原理1994-1997、1999电子线路(模拟和数字)1996-1998-2000计算机原理1994-1997、1999软件学院③333数学分析与线性代数1990-1999,2001-2004④812数据结构与计算机系统基础数据结构与操作系统1999-2000-2001-2004计算机组织与结构1999-2002文物与博物馆学系③322考古学通论1994、1999④815博物馆学概论826文物保护基础③346文物学基础④827文化遗产理论和管理中国古代史1995-1997、1999先进材料与技术研究院③332量子力学1996-2004④451普通物理1996-2004334物理化学(含结构化学)1994-2004(2002-2003有答案)④456有机化学1994-1995,1997-2004(2003-2004有答案)457无机化学和分析化学1998-2000,2003-2004(1998—2004有答案)458高分子化学与物理1994-1998-1999④459材料科学基础固体物理1996-1999-2001旅游学系④418旅游学旅游学概论1996-1997文献资源中心③341文献学④814图书馆学③342信息管理与计算机技术上海医学院(基础)④468生物化学(医)354生物综合2001352药学综合④469细胞生物学(医)356生物医工综合④470计算机应用基础④472组织胚胎学355检验综合353数学综合④816放射诊断学④473人体解剖学④471生理学(医)药学院③352药学综合④482有机化学(医)469细胞生物学(医)④483生物药剂学与药物动力学④485药用植物学④486分析化学④468生物化学(医)复旦大学医学院(2005年和2006年的专业目录没有这个学院)病理生理学1999内科学1999-2002遗传学2001-2002遗传学和细胞学2003内科学1999-2002、2004(博士题)外科学1999-2004(博士题)病理生理学2003(博士题)病理学2003-2004(博士题)解剖学2003(博士题)神经内科2003(博士题)妇产科2004(博士题)生物化学2004(博士题)诊断学2004(博士题)外科学1999-2001生理学1995、2003生物综合2001微生物学1999-2000细胞生物学1997-2001-2002病理学1995、1998、2000-2001、2004诊断学1997-1998、2001-2002耳鼻咽喉科学2004中山医院④472组织胚胎学④351卫生综合④473人体解剖学④475病理学1995、1998、2000-2001、2004 355检验综合④468生物化学(医)③360护理综合④476病理生理学1999④494肿瘤学④471生理学(医)④488诊断学1997-1998、2001-2002③358口腔综合④496口腔病理学④492中医学基础内科学1999—2000外科学1994、4997、2001肿瘤医院④475病理学1995、1998、2000-2001、2004④493妇产科学④494肿瘤学④477药理学307中医综合④492中医学基础儿科医院④476病理生理学1999金山医院④488诊断学1997-1998、2001-2002④475病理学1995、1998、2000-2001、2004④476病理生理学1999④494肿瘤学实验动物部③359畜牧兽医综合354生物综合2001④475病理学1995、1998、2000-2001、2004 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复旦大学哲学学院历届硕博入学考试部分专业试题

复旦大学哲学学院历届硕博入学考试部分专业试题

2009博·哲学综合都是经典原著中的一段话,要求确定是谁的思想,并进行义理阐释。

1、具体忘了。

(马哲)2、3、4、都属于《费尔巴哈提纲》中的话。

5、关于人性的一段话(孟子“性善论”)。

6、有关心学的(初步猜测是程颢的,因为没有找到原文)。

7、关于理与气的(朱熹)。

8、心学,心与物(王阳明)。

9、存在与意见(巴门尼德)。

10、灵魂、德性(柏拉图或亚里士多德)。

11、心与物(笛卡尔)。

12、实体与主体(有关黑格尔精神现象学里的一段话)2009博·西方哲学史一、名词解释洞穴(柏拉图)范畴(亚里士多德)教父哲学扬弃(黑格尔)二、问答1、亚里士多德的实体学说。

2、斯多葛伦理学。

3、斯宾诺莎的认识论。

4、康德的目的论。

2008硕·哲学综合名词解释:尚同逻格斯道统理念劳动……简答我思故我在感性认识与理性认识之关系……论述(选一)理性主义与经验主义之争先秦儒学发展脉络实践唯物主义2008硕·宗教学原理名词解释(选10题)张道陵明堂五行一神教《宗教生活的基本形式》马克斯·缪勒(Max Muller)止观《大乘起信论》徐光启维摩经伦敦会《米兰敕令》外邦使徒《圣训》论述题(选二)1、根据佛教教义,你认为其对当今环保提供怎样的思想资源,有何帮助?2、根据“礼仪之争”的经验,分析当前基督教内部的状况及不足,从中能得到何启示帮助?3、简述亚伯拉罕宗教的异同2006博·哲学综合一、名词解释,12个,每题5分市民社会意识形态马克思“人的类特性是自由的自觉的活动”亚里士多德的四因说洛克的两种性质黑格尔“理性的狡计”格物致知道德经德性之知与闻见之知命题逻辑亚里士多德的净化说判断力批判二、论述题,6选2,每题20分1、历史必然性与自然必然性的区别2、休谟关于因果性的理论及意义3、孔子关于仁的思想4、恩格斯“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说”5、宗教学的发展、特点及主要研究课题。

复旦大学2015哲学知识综合考研真题(回忆版)

复旦大学2015哲学知识综合考研真题(回忆版)

复旦大学2015哲学知识综合考研真题(回忆版)
一、名词解释或简答题(14选5,每题10分)
1.逻辑实证主义
2.建构经验论
3.十三经
4.三教合一
5.“哲学的终结”(柯尔施)
6.游戏冲动
7.“人类社会的前历史”
8.“社会的象形文字”
9.四因说的出处、含义、四因之间的关系
10.先验统觉
11.内圣外王
12.先知穆罕默德
13.尼各马可伦理学
14.哥德尔不完备定理
二、论述题(8选5,每题20分)
1.从科学哲学的角度,谈谈社会科学与自然科学的区别与联系。

2.为什么“五官感觉的形成是以往全部历史的产物”?
3.黑格尔的“浪漫型艺术”?
4.基督教是如何与早期希腊哲学逐渐融合的?
5.笛卡尔是如何解决心灵与物质的关系的?他的处理方法有什么缺陷?莱布尼茨和斯宾诺莎又是如何解决这一问题并由此展开自己的哲学的?两者有何异同处?
6.《韩非子》对儒家有哪些批评?
7.卢卡奇是如何以“总体性”辩证法为核心构建其理论的?
8.康德是如何处理宗教和道德之间的关系的。

复旦大学西方哲学研究生试题及答案

复旦大学西方哲学研究生试题及答案

一、名词解释每题5分1. 飞矢不动:古希腊爱利亚学派的代表人物芝诺的观点。

芝诺是巴门尼德的学生,其哲学思想特点在于他进一步用逻辑论证来说明存在是“一”而不是“多”,存在是“静”而不是“动”,“飞矢不动”就是关于否定动的论证之一。

因为飞矢在一定的时间里必存在于与他相等的空间里。

因此,如果把飞矢在空中运动的过程分为无数个点,则它在每一点上都存在于与他自身相等的空间里。

可见,箭的飞动乃是无数静止的总和而不是运动,说飞矢运动是矛盾的。

2. 人是万物的尺度:智者学派开创者普罗泰戈拉的哲学观点,按照柏拉图的解释,这一命题的含义是“对我来说,事物就是对我所呈现的样子,对你来说,事物又是对你所呈现的样子,而你和我都是人”,“因而可以说,对于每个感知者来说,事物就是他所感知的那个样子”。

这就是说,衡量万物的尺度就是个人的感觉,事物的存在对于每个人来说,就是他所感觉的那个样子。

那么,每个人的意见都是正确的,那么,对于同一事物就可以形成相互对立的不同的说法,形成相互对立的不同理论。

这一命题表明智者运动具有明显的怀疑主义和相对主义倾向。

普罗泰戈拉的这一命题在当时是正对“神意”说的,它提高人的地位,贬低了神的地位;这一命题也有约定论的含义。

3. 唯名论:早期经院哲学内部的斗争主要是唯名论和实在论的论战。

这场争论的焦点是关于一般(概念)或贡献个是否是在的问题,或者说究竟“一般”(共相)是实在的,还是“个别”(殊相)是实在的。

唯名论者认为,真是存在的只有给别;没有一般,一般仅仅是人用来表示个别事物的名词或概念。

唯名论有两种类型:一种是极端唯名论,认为不仅客观上不存在一般,而且人的思想中也没有一般的概念,所谓一般只不过是一个名词,甚至说是一种声音。

这种观点的代表人物是罗瑟林,另一种唯名论叫做概念论,认为一般不单是一个词,而且是人心中的一个概念,是人用来表示许多事物的相似性或共通性的概念,代表人物是阿伯拉尔。

4. 实在论:实在论者认为,一般先于个别而存在,是独立于个别事物的客观“实在”。

全国名校西方哲学史考研真题汇编(含部分答案)

全国名校西方哲学史考研真题汇编(含部分答案)

目录1.北京大学历年考研真题 (6)2015年北京大学629西方哲学史一考研真题 (6)2015年北京大学628综合考试二(现代西哲+中哲)考研真题 (7)2014年北京大学850西方哲学史二考研真题(回忆版) (8)2014年北京大学849西方哲学史考研真题(回忆版) (9)2013年北京大学860西方哲学史二考研真题(回忆版) (10)2012年北京大学861西方哲学史二考研真题(回忆版) (11)2012年北京大学629西方哲学史一考研真题(回忆版) (12)2.中山大学历年考研真题 (13)2015年中山大学620西方哲学史考研真题及详解 (13)2014年中山大学620西方哲学史考研真题(回忆版) (16)2012年中山大学618西方哲学史考研真题及详解 (17)3.江西师范大学历年考研真题 (23)2014年江西师范大学802西方哲学史考研真题 (23)2013年江西师范大学802西方哲学史考研真题 (24)2012年江西师范大学802西方哲学史考研真题 (25)4.河南师范大学历年考研真题 (26)2014年河南师范大学841西方哲学史考研真题 (26)2013年河南师范大学841西方哲学史考研真题 (27)2012年河南师范大学841西方哲学史考研真题 (28)5.其他院校历年考研真题 (29)2015年北京师范大学901西方哲学史考研真题及详解 (29)2014年清华大学647西方哲学史考研真题(回忆版) (33)2014年四川大学961西方哲学史考研真题及详解 (34)2014年河北大学801西方哲学史考研真题及详解 (38)2014年中国科学技术大学839西方哲学史考研真题 (43)2014年西北政法大学701中国哲学史和西方哲学史考研真题(回忆版) (44)2014年同济大学869西方哲学史考研真题(回忆版) (45)2014年兰州大学630西方哲学史考研真题(回忆版) (46)2014年华中科技大学858西方哲学史考研真题(回忆版) (47)2013年华中科技大学858西方哲学史考研真题(回忆版) (48)2013年武汉理工大学887西方哲学史考研真题(回忆版) (49)2013年武汉大学842西方哲学史与现代西方哲学考研真题(回忆版) (50)2013年深圳大学911西方哲学史考研真题 (51)2013年山东大学802西方哲学史(从古代至德国古典哲学)考研真题(回忆版) (52)2013年吉林大学801哲学史(中国哲学史、西方哲学史)考研真题(回忆版) (53)2013年华南师范大学801西方哲学史考研真题(回忆版) (54)2013年中国科学技术大学839西方哲学史考研真题(回忆版) (55)2012年清华大学647西方哲学史考研真题(回忆版) (56)2012年北京师范大学901西方哲学史考研真题(回忆版) (57)2012年武汉大学844西方哲学史与现代西方哲学考研真题(回忆版) (58)2012年华南师范大学801西方哲学史考研真题(回忆版) (59)2012年燕山大学B27西方哲学史考研复试真题 (60)2012年西北师范大学801中西方哲学史考研真题(回忆版) (61)2012年华侨大学879西方哲学史考研真题 (62)2012年河北大学801西方哲学史考研真题 (63)2012年同济大学618西方哲学史考研真题(回忆版) (64)2012年兰州大学633西方哲学史考研真题(回忆版) (65)2012年深圳大学904西方哲学史考研真题 (66)2012年山东大学802西方哲学史考研真题(回忆版) (67)1.北京大学历年考研真题2015年北京大学629西方哲学史一考研真题一、名词解释1.德性是知识2.流溢说3.能动的自然和被动的自然二、论述分析题1.柏拉图理念论中“分有说”的困难2.分析贝克莱的“物质”概念3.笛卡尔的“我思”与亚里士多德的”灵魂”异同2015年北京大学628综合考试二(现代西哲+中哲)考研真题现代部分一、简答题:1.本体论承诺2.范式3.在世之在4.逻各斯中心主义5.公平与正义二、论述题:1.尼采的永恒轮回说2.胡塞尔的生活的世界中哲部分一、论述题:1.荀子正名学说2.张载太和及诚明学说一、简答(10*5分)1.简要解释右边一段话“我们踏进又不踏进同一条河流,我们存在又不存在”2.四因说3.上帝存在的本体论证明(安瑟尔谟)4.简要解释右边一段话“因为一切用以认识和领会蜡的本性或别的物体的本性的理由都更加容易、更加明显地证明我的精神的本性”(笛卡尔)5.《利维坦》6.真观念(斯宾诺莎)7.简要解释右边一段话“普遍同意这个论据本来是被利用证明天赋原则的,在我看来却正好证明了没有什么天赋原则;因为根本就没有什么全人类普遍同意的原则。

复旦西哲考题总结(考研考博历年试题按哲学史顺序)

复旦西哲考题总结(考研考博历年试题按哲学史顺序)

注:F为复旦,Y为考研试题,B为考博试题,05,10……为考试年份,后面是分值古希腊哲学:●泰勒士(08FY, 5’)●始基(05FY, 5’)●逻各斯(08FY, 5’) 逻各斯(05FY, 5’) 逻各斯(03FY,6’)●巴门尼德的真理与意见。

(原著题FB09,10)●简述巴门尼德的存在论。

(FY97,15’)●"飞矢不动"(芝诺) (04FY, 5’) 飞矢不动(09FY,5’)●芝诺关于运动的难题。

(FY98,15’)●智者派(07FY, 5’)●人是万物的尺度(09FY,5’)●简述苏格拉底的“美德就是知识”(FY98,15’)美德即知识(FY07,10’)●苏格拉底的“精神助产术”(FB05,5’) 精神助产术(苏格拉底) (04FY, 5’) 精神助产术(09FY,10’)●试说明苏格拉底对西方哲学的贡献有哪些(08FY, 15’)●犬儒派(07FY, 5’)●柏拉图“理念”的特点。

(FY08,15’)●柏拉图灵魂的三个部分。

(FB09,10)●材料:一段柏拉图的关于灵魂回忆说的一段。

这是柏拉图的哪个思想?(理念论)它在柏拉图的思想体系中起到什么作用?(FB10,10’)●“理想国”(柏拉图)(06FY, 10’)●《理想国》中,哲学和城邦的关系(09FY,15’)●概述亚里士多德的“实体”(sustance)理论,并简要评述。

(FY97,15’)亚里士多德的实体说(07FY, 15’) 简述亚里士多德的实体论(03FY, 15’)●第一实体(Aristotle) (04FY, 5’)●四因说(07FY, 5’)四因论(08FY, 5’)●隐德莱西 (FB07,8’)●亚理士多德对柏拉图理念论的批判(05FY, 10’)亚氏对柏拉图理念论的批评(04FY, 15’)亚里士多德对柏拉图理念论的批判。

(FY07,30’)●柏拉图和亚里士多德灵魂学说比较(FB12,5’)●材料:《形而上学》开头那一段。

复旦哲学考试试题.doc

复旦哲学考试试题.doc

复旦大学哲学系2009年博士考试题-“哲学综合知识”(12选10)都是原著分析,它们的大致的出处如下:1、政治经济学批判序言的一句话,大意是人类只能提出自己能够解决的任务,只有在物质条件有的情况下才能解决。

2、全部社会生活在本质上是实践的。

3、是人的认识不是一个理论问题,而是一个实践问题。

4^我忘记了。

5、是一个中哲学的加标点的题目,好象是公孙龙的一句话。

6、是关于孟子的口之于味的一句话。

7、是关于理和气的关系。

8、是王阳明的良知。

9、是巴门尼德的真理与意见。

10、柏拉图灵魂的二个部分。

11、笛卡尔的二元论。

12、黑格尔的实体是主体。

复旦大学哲学系2010年博士考试题-“哲学综合知识”一、反宗教的批判的根据是:人创造了宗教,而不是宗教创造人。

就是说,宗教是还没有获得自身或已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。

但是,人不是抽象的蛰居于世界之外的存在物。

人就是人的世界,就是国家,社会。

这个国家、这个社会产生了宗教,一种颠倒的世界意识,因为它们就是颠倒的世界。

宗教是这个世界的总理论,是它的包罗万象的纲要,它的具有通俗形式的逻辑,它的唯灵论的荣誉问题[point d' honneur],它的狂热,它的道德约束,它的庄严补充,它借以求得慰藉和辩护的总根据。

这是黑格尔法哲学批判导言的一段话,结合马克思德法年鉴时期的观点,分析马克思反宗教观与费尔巴哈反宗教观的异同。

二、但这里所说的人们是现实的、从事活动的人们,他们受自己的生产力和与之相适应的交往的一定发展一直到交往的最遥远的形态一所制约。

意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的现实生活过程。

如果在全部意识形态中,人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立呈像的,那么这种现象也是从人们生活的历史过程中产生的,正如物体在视网膜上的倒影是直接从人们生活的生理过程中产生的一样。

这是德意志意识形态中的一段话,请结合德意志意识形态的其他内容,分析为什么意识没有独立的历史。

复旦大学哲学系历年复试题库

复旦大学哲学系历年复试题库

复旦大学哲学系历年复试题库中国哲学名词解释玄学《新唯实论》知行合一民胞物与道器文中子挈矩泰州学派理一分殊正始之音三表法万物皆备于我中体西用禅宗三达德龟长于蛇天官一念三千朴辟十六字心决得意忘言质测致良知以物观物仁政道统论有无五德终始化性起伪天人相分三纲领八条目叶水心心血事工学派童心即真心托古改制民生史观心统性情抱法处势崇本举末尚同谶纬火不热简答论述1 、口之於味也,目之於色也,鼻之於臭也,四肢之於安佚也,性也有命焉,君子不谓性也,仁之於父子也,义之於君臣也,礼之於宾主也,知之於贤者也,圣人之於天道也,命也有性焉,君子不谓命也。

问题:标点这段文字,并说明这段文字是谁的观点?简单分析之。

2、不知壹天下建国家之权称上功用大俭约而僈差等,曾不足以容辨异县君臣然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚众是墨翟宋研也。

问题,标点这段文字,作者批评墨家之学上功用大俭约而僈差等,请问何谓?3、夫理有至极外内相冥未有极游外之致而不冥于内者也未有能冥于内而不游于外者也故圣人常游外以弘内无心以顺有故,虽终日挥形而神气无变,俯仰万机而淡然自若。

问题,标点并说明何谓游外以弘内?指出这一学说在思想史上之意义。

4 、中国哲学的特征5、公孙龙的理论6 、理气关系7、王阳明的良知简述8、孔子正名思想的意义和价值9 、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

10 、天之付与谓命。

这是二程的什么思想?简述其关于命、性、心、理的关系。

11、孔子的仁指什么,它与理的关系是什么?12、二程关于天理的思想有哪些?并论述其在宋明理学中的地位、影响、作用。

13 、张载:太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。

14 、简述老子思想:反者道之动,弱者道之用。

15、龚自珍“我气造天地”何谓?16 、“知行两字原是一个工夫。

”17 、董仲舒人副天数概念提出的意义。

18、周敦颐“无极而太极”19、从先秦到西汉儒家思想的发展和主要形态20 、朱熹理欲观及戴震对其的批判21 、比较老庄思想的异同22 、魏晋玄学的主要内容,并比较其与老庄哲学的异同。

复旦大学西方哲学史历年考试习题汇总

复旦大学西方哲学史历年考试习题汇总

西方哲学史习题汇总1.逻各斯(1)逻各斯即理性。

赫拉克里特的火本原说认为,外在的本原是火的形态,它是世界的开端和归宿;内在的本原是符合火的本性的原则,它决定着世界运动的方向,控制着运动的节奏,支配着火与万物之间循环往复的转化。

内在的本原即逻各斯。

(2)逻各斯是永恒存在的,即使人们对它毫无所知,它仍然存在着;逻各斯是客观的,是不以人的意志为转移的;逻各斯具有普遍性和共同性,万物都遵循逻各斯;逻各斯不仅是客观世界的规律,也支配着人的主观世界;逻各斯是可以认识的,但只有少数人才能认识它,因为逻各斯不能光凭感觉而要通过理性才能认识。

种子说(1)阿那克萨戈拉认为,构成万物的细小微粒是种子,种子在数量上无限多,在体积上非常细微,在种类上与可感性质相同。

种子没有使自身结合和分离的力量,产生万物的能动力量在元素之外,叫做“心灵”。

他第一个把“心灵”理解为独立的、纯粹的精神力量。

(2)与恩培多克勒不同的是,他提出“异类相知”的认识理论。

异类相知指认识是由事物的相反性质所造成的相反活动。

可感性质包含着性质对立的不同种类的种子,在数量上占优势的那一类种子决定了这一可感性质,但可感事物中还包含着少量由其他类种子构成的感觉不到的性质,正是这些感觉不到的性质使得那个可感事物的性质被感觉。

四根说(1)恩培多克勒认为,火、土、气、水是组成万物的根,万物因四根的组合而生成,因四根的分离而消失。

万物的生成和消灭是无休止的循环运动,四根在运动中不生不灭。

“从多中生一”和“从一中生多”分别代表着可感事物的生成和朽灭。

四根的组合和分离不是其自身的能力,而是有另外的力量造成,它们是“爱”和“恨”两种力。

四根实际上变成了六根,而且“爱”和“恨”被赋予了道德和审美的价值。

(2)在四根说的基础上,他提出了“同类相知”的认识理论。

同类相知指由于人和外部事物都有着同样的本原,当构成人的根和构成事物的同类的根相接触时(叫“流射”),人体感官就会产生感觉。

2015年复旦大学中国语言文学系808中国古代与现代文学考研真题(回忆版)【圣才出品】

2015年复旦大学中国语言文学系808中国古代与现代文学考研真题(回忆版)【圣才出品】

2015年复旦大学中国语言文学系808中国古代与现代文学考研真题(回忆版)
第一部分古代文学
一、名词解释(每题5分,共15分)
1.逸诗
2.大手笔
3.花部
二、简答题(每题10分,共20分)
1.简述子部和论说文的关系。

2.古体诗到近体诗的演化过程中的各种因素。

三、论述题(每题20分,共40分)
1.文学经典化的手段、作用和局限。

2.从宋代开始,文学与城市的关系越来越密切,请举例说明。

第二部分现代文学
四、简答题(共15分)
1.简述胡适《文学改良刍议》中的“八事”。

(4分)
2.什么是五十年代到七十年代的“潜在写作”?举出相应的作品和作家。

(6分)
3.什么是先锋文学,列举三个作家及作品。

(5分)
五、论述题(每题20分,共60分)
1.根据你的认识,谈谈鲁迅《野草》的文学倾向和艺术特点。

2.结合寻根文学的背景,分析阿城《棋王》的特殊性。

3.举出新世纪十部有影响的作品及其作家,并谈谈新世纪文学的趋向和基本格局。

2015年复旦大学考研入学考试《历史学综合》真题及详解

2015年复旦大学考研入学考试《历史学综合》真题及详解

2015年复旦大学考研入学考试《历史学综合》真题(总分:100.00,做题时间:90分钟)一、名词解释(总题数:10,分数:20.00)1.春秋三传(分数:2.00)_________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ 正确答案:儒家经典《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》的合称。

因《春秋》文字极其简约,大多仅记结果或结论而略去事件过程,后世学者遂对它作了许多补充、引申和解释,称为"传"。

2015年复旦大学741历史学综合考研真题(回忆版)及详解【圣才出品】

2015年复旦大学741历史学综合考研真题(回忆版)及详解【圣才出品】

2015年复旦大学741历史学综合考研真题(回忆版)及详解一、名词解释:1.十字军东征答:十字军东征是指11~13世纪西欧基督教国家对地中海东岸伊斯兰教国家发动的战争。

11世纪初,塞尔柱的突厥人占领耶路撒冷后,禁止基督徒前往朝圣。

1095年,教皇乌尔班二世呼吁基督教徒联合起来解救穆斯林统治下的巴勒斯坦。

从l096~1291年的近两百年间,西欧基督教国家共发动八次大的东征。

1291年,十字军侵占的最后一个据点阿克城的陷落,标志着十字军东征的彻底失败。

十字军东征给近东和西欧人民均带来不同程度的苦难,对西欧的社会发展产生了深远影响。

2.唐才常答:唐才常是指清末维新派领袖,中国近代史上著名的政治活动家,与谭嗣同时称长沙时务学堂教习中的“浏阳二杰”。

戊戌变法失败后,他组织自立会,建立自立军,并于1900年领导自立军起义,后被张之洞杀害。

3.刘智答:刘智,字介廉,号一斋,清上元(南京)人,为清初回族伊斯兰教著名学者著作家。

其修身研阅经史百家之籍,览读西洋书百余种,呕心沥血,潜心著书立说达40余年,遂创具中国特色之伊斯兰教思想体系,学者誉之为中国伊斯兰教哲学思想集大成者,广大穆斯林尊奉为“先贤”。

刘智一生著书数百卷,《天方典礼》被收入乾隆时编纂之《四库全书》。

4.联合国的建立答:1945年4月25日,“联合国国际组织会议”在美国旧金山开幕,包括中国在内的50个国家的280多名代表出席大会。

6月25日,与会代表一致通过了《联合国宪章》,并于26日举行了宪章的签字仪式。

同年10月24日,《联合国宪章》在得到多数签字国批准后开始生效,联合国宣布正式成立,51个签字国(波兰后补签)成为联合国创始会员国。

1947年10月31日,联合国大会通过决议,确定每年的10月24日为联合国日。

5.双十协定答:双十协定是1945年10月国共重庆谈判达成的协议。

抗战胜利后,经蒋介石邀请,国共双方在重庆谈判。

1945年10月10日,双方签署《政府与中共代表会谈纪要》,故称《双十协定》。

复旦大学现代西方哲学试题共53页

复旦大学现代西方哲学试题共53页

现代西方哲学1.意向性意向性是意识的基本结构,即排除了与个人心理相关的意识内容之后剩余的纯粹意识。

意向性的纯粹性表现在:即使意识与外部实在没有发生关系,意识也因指向某物的活动而保持自身的完整性和自主性,意向某物是意识的基本结构。

胡塞尔用意向性来建立包括物理的和心理的、外在的和内在的对象在内的一切现象。

2.解构主义解构主义60年代缘起于法国,雅克•德里达——解构主义领袖——不满于西方几千年来贯穿至今的哲学思想,对那种传统的不容置疑的哲学信念发起挑战,对自柏拉图以来的西方形而上学传统大加责难。

在德里达看来,西方的哲学历史即是形而上学的历史,它的原型是将“存在”定为“在场”,借助于海德格尔的概念,德里达将此称作“在场的形而上学”。

“在场的形而上学”意味着在万物背后都有一个根本原则,一个中心语词,一个支配性的力,一个潜在的神或上帝,这种终极的、真理的、第一性的东西构成了一系列的逻各斯(logos),所有的人和物都拜倒在逻各斯门下,遵循逻各斯的运转逻辑,而逻各斯则是永恒不变,它近似于“神的法律”,背离逻各斯就意味着走向谬误。

而德里达及其他解构主义者攻击的主要目标正好是这种称之为逻各斯中心主义的思想传统。

简言之,解构主义及解构主义者就是打破现有的单元化的秩序。

当然这秩序并不仅仅指社会秩序,除了包括既有的社会道德秩序、婚姻秩序、伦理道德规范之外,而且还包括个人意识上的秩序,比如创作习惯、接受习惯、思维习惯和人的内心较抽象的文化底蕴积淀形成的无意识的民族性格。

反正是打破秩序然后再创造更为合理的秩序。

3.试述波普尔的否证主义有哪些特点。

波普尔的“证伪主义”(1)波普尔以证伪主义为旗帜登上哲学舞台的。

其中心思想是:一个理论的科学性标准就在于其可否证性。

不能为任何想象的事件所否证的理论是非科学的。

可否证性概念是波普尔证伪主义的核心概念。

首先,它被用来解决科学划界问题;其次,它用于解决归纳问题。

证伪过程中使用的方法是试错法,试错法本质上是演绎的方法。

复旦大学 复旦 西方法律思想史讲义 考研真题及答案解析

复旦大学 复旦 西方法律思想史讲义 考研真题及答案解析

·日月光华精华区文章阅读发信人: GSZ (飞龙·恋恋桃花源), 信区: FDU_Law标题: 受权转发法理学资料之一发信站: 日月光华(2003年05月02日19:31:14 星期五), 站内信件侯老师让我把这些资料贴出来,据说跟考试关系密切。

请大家仔细阅读并相互转告。

阅读量较大,有近6万字。

实证主义和法律与道德的分离H·L·A 哈特翟小波译强世功校H·L·A 哈特* 翟小波** 译强世功***校法律实证主义认为应当在"实际是之法"和"应该是之法"间作出区分,该主张招致了许多批评。

哈特教授在此为法律实证主义进行辩护。

他认为,诚然,法律实证主义理论的其它部分应该受到批评,但是,这与它所主张的"实际是之法"和"应该是之法"的区分是两个不同的问题,而批评者则把两者给混淆了。

进而,哈特教授论述了这一区分的优点。

在本文中,我将讨论一种观点并试图为它辩护。

霍姆斯(Holmes)法官等曾持有此种观点,他们也因此遭到了很多的批评。

首先,我将说明,为什么对于英国人来说,霍姆斯(Holmes)仍将是法理学中的一个伟大的人物,无论他在美国的名声怎样变动沉浮。

之所以如此,是因为他拥有两种神奇的能力:一是想象力,这是英国法律思维(thin king)中常经缺乏的;二是清晰性,这是英国法律思维中通常具备的。

通过阅读霍姆斯,英国的法律人意识到:他们以前认为是固定不变事情其实总是处于运动变化之中。

在这一过程中,霍姆斯就象一位向导,他的话可能不会令你信服,有时甚至令你讨厌,但从来不会使你迷惑不解。

象我们的奥斯丁一样(他们二人有许多共同的理想和主张),有时,霍姆斯明显是错误的;同样和Austin一样的是,当他错误时,他总是错得清晰明白。

这确是法理学一个最重要的美德。

不错,单单谈论清晰性是不够的。

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