北师教育学原理08

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北师大教育学原理

北师大教育学原理

北师大教育学原理北师大教育学原理是指北京师范大学教育学专业的基础理论课程。

本教育学原理课程主要介绍和探讨教育的基本原理、教育的本质和特征、教育的实施方法、教育的社会功能等。

通过学习这门课程,学生可以深入了解教育学的理论基础,提升对教育的认识和理解,为日后从事教育教学、教育管理及教育研究工作奠定坚实的理论基础。

一、教育学原理的基本内容教育学原理主要包括以下几个方面的基本内容:1. 教育的概念和本质:介绍教育的基本概念和内涵,探讨教育的本质、特征、功能等。

2. 教育的目标和任务:阐述教育的发展目标与任务,包括教育的终极目标、教育的过程目标、教育的内容目标等。

3. 教育的原则和规律:介绍教育实践中的一些普遍规律和原则,如教育的因材施教原则、教育的个性化原则等。

4. 教育的形式和方法:讨论教育实施的形式和方法,包括教学方法、学习方法、教学手段等。

5. 教育的社会功能:分析教育在社会发展中的作用和地位,探讨教育对社会的影响和促进作用。

二、北师大教育学原理的教学特点1. 理论联系实际:北师大教育学原理课程注重理论与实践的结合,通过案例分析、教育调查等实际教育问题来加深学生对教育学理论的理解和运用能力。

2. 多元化教学手段:教学方式多样,既有讲授、讨论、实验,也有课堂演示、小组合作等形式,激发学生的学习兴趣,提高课堂效果。

3. 重视学生思辨能力:鼓励学生提出问题、独立思考和探索,培养学生的批判性思维和创新能力,使学生在课程学习中不断提高自己的综合素质和能力。

三、北师大教育学原理的教学目标1. 帮助学生全面掌握教育学的基本理论知识,能够清晰地认识到教育的本质和规律,为未来的教育实践和研究打下坚实的理论基础。

2. 培养学生深入思考和分析问题的能力,提高其理论思维水平和学术素养。

3. 培养学生具有较强的实际应用能力,在教育实践中能够准确把握教育的本质和规律,提高教育实践水平。

四、北师大教育学原理的教学内容安排1. 教育学原理基本概念:包括教育学的定义、范畴、性质等。

北京师范大学教育学原理期末考试答案

北京师范大学教育学原理期末考试答案

北京师范大学教育学原理期末考试答案1. 我国古代学校教育的形态中国封建社会的学校有官学、私学、书院等三种类型,它们之间相互配合、相互补充,一起构成了中国封建社会学校教育的形态。

中国封建社会的官学体制分为中央官学和地方官学。

封建社会的中央官学产生于汉代,随后在各个朝代有所发展。

封建地方官学始于汉景帝末年,蜀郡太守创办郡学,招收“下县子弟”入学。

自汉代到明清,都分别按地方行政单位设立地方官学,如府学、县(州)学。

明清还在乡村设立社学。

私学产生于春秋战国时期,秦朝被禁绝,汉代得以复苏和发展。

汉代私学教育大体上可以分为三种基本类型。

第一种类型,为蒙学教育性质,主要形式是书馆或家馆,主要学习内容是识字、习字;第二种类型,是初读一般经书的私学,通称为乡塾;第三种类型,是专经研习性质的私学,这种机构多称为“精舍”或“精庐”,讲学者都是精通一经或数经的名师巨儒,多以研讨学问和治术为办学目的。

魏晋南北朝以后,直至明清时期,私学在历朝历代都一直存在,并且在绝大部分时期都非常兴盛。

书院作为一种教育形式诞生于唐末五代,宋代时期书院发展成为一种制度化的教学形式,并产生了白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等六大书院,明清时期有著名的东林书院、漳南书院、诂经精舍、学海堂等。

我国封建政府不仅重视官学,并且对私学、书院等非官学教育给予支持,从而使官学、私学、书院等三种学校教育形式并存与相互配合,在社会动荡时期,每当官学衰微的情况下,私学、书院的发展与繁荣,很好地弥补了官学教育的缺失,并且促进了非儒家文化的传承与发展,从而为中华固有文化的绵延不绝提供了重要的教育基础。

2.当前各国学校结构发生变革体现出哪些共同特征答:1、促使学校由权威结构向专业结构转变学校的科层化与教师的日益专业化之间可能会有持续不断的冲突。

在科层取向与专业取向之间找到平衡,使学校走向专业科层制结构。

专业科层制是一种较为理想的结构,也是当今学校结构变革的目标之一。

教育学08年真题

教育学08年真题

1、教师专业化是指获得教师资格证。

[参考答案]教师专业化是一个持续努力的过程,指从专业思想到专业知识、能力、专业心理品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程,换句话说就是由一个专业新手发展成为专家型教师或教育家型教师的过程,是需要通过不断的学习与探究的历程来拓展其专业内涵,提高其专业水平,使其逐渐达致专业成熟的境界。

显而易见,教师专业化是一个持续不断的成长过程,其最终目标是达到专业的成熟,即成为一个相对成熟的教育专业人员。

教师资格证是促使教师培养高学历化和专业化的重要保证,是教师发展到一定阶段的一种标志,并不能代表整个教师专业化的过程。

所以,这种说法是错误的。

[解题分析]本题考察了教育学原理第十章教师与学生中关于教师专业化发展的内容,属于大纲要求范围,由于去年的真题没有涉及此章,所以我们在复习之初就要求学员把这一章的内容列为重点内容。

在作答此题时,首先要回答教师专业化的内涵,其次要说明教师专业化与取得教师资格证二者的区别,最后总结,写出对错即可。

2、有教师认为,对教育目的不一定要把握,只要对教学目标把握。

[参考答案]这种观点是错误的,不可取的。

教育目的的定义是社会对教育所要造就的社会个体的质量规格的总的设想或规定。

教育目的对一切教育工作具有指导意义,教育制度的制定、教育内容的确定、教育与教学方法的运用,都受教育目的的制约。

而教学目标是教育者在教育教学过程中,在完成某一阶段工作时,希望受教育者达到的要求或产生的变化结果,是对教育目的的具体化。

所以,教学目标的制定是以教育目的为基础的,是教育目的的具体体现。

由此可见,对教学目标的把握也是建立在对教育目的的把握的基础之上的。

只有把握了教育目的,才能更好的制定教学目标。

[解题分析]本题属于教育学原理第五章的考察范围,由于这一章节改动幅度较大,因此也被我们列入重点复习范围。

即使没有学习过教育学的人在辨析题中看到这种语气的话就会知道这句话是错误的,所以先判断对错,然后再答出教育目的的含义及其地位,接着指出教育目的和教学目标之间的关系,推理出只有把握好教育目的才能把握好教学目标的论断。

博仁考研北京师范大学教育学考研学硕分析

博仁考研北京师范大学教育学考研学硕分析

博仁考研|北京师范大学教育学考研学硕分析说起北京师范大学想必大家都不陌生,今天博仁考研小博就详细的为大家来说一说北京师范大学教育学学硕,下篇是北京师范大学教育学考研专硕分析,大家可以关注哦!北京师范大学是中华人民共和国教育部直属、中央直管副部级建制的全国重点大学,位列双一流、985工程、211工程,国家“七五”、“八五”首批重点建设十所大学之一。

并且学校设有研究生院,北京师范大学研究生院创办于1984年,是我国最早开展研究生教育的大学之一,2017年学校进入国家“世界一流大学”建设A类名单,下面是北京师范大学教育学学硕的招生信息。

1.教育学学硕考试科目①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语③740教育学基础综合2.考试大纲740教育学基础综合没有指定考试大纲,可参照311统考考试大纲进行复习。

3.教育学学硕招生专业及主要研究方向(1)教育学原理(专业代码040101)主要研究教育基本理论与现代教育基本问题,比如教育与人的关系、教育与社会发展问题、教育的本质与功能问题、教育体制创新问题、受教育机会和教育公平问题、教育政策与教育法制建设问题等等。

其中既有教育学原理传统的理论领域,也有近年来根据教育实践的发展新开拓的领域。

主要研究方向:①教育基本理论与教育哲学②教育政治学与教育法学③教育社会学与教育人类学④德育原理⑤家庭教育⑥少儿组织与教育⑦援藏计划(2)课程与教学论(专业代码040102)课程与教学论适合本科有学科专业背景的学生来选择,可以帮助你在已有学科知识的基础上,多一些教学方面的理论,更好提高自已的教学能力。

主要研究方向:①教学论方向②课程论方向③小学教育方向④数学课程与教学⑤环境与科学教育⑥学校咨询⑦援藏计划(3)教育史(专业代码040103)主要是梳理教育发展的历程,如果考生有史学专业基础报考这个专业比较好。

教育史是一门纯理论研究,但并不是说教育史只和过去打交道,也有学者专门研究现代教育史,与现实关联较大。

2018北京师范大学教育学原理考研复试通知复试时间复试分数线复试经验

2018北京师范大学教育学原理考研复试通知复试时间复试分数线复试经验

2018北京师范大学教育学原理考研复试通知复试时间复试分数线复试经验启道考研网快讯:2018年考研复试即将开始,启道教育小编根据根据考生需要,整理2017年北京师范大学教育学部040101教育学原理考研复试细则,仅供参考:一、复试科目(启道考研复试辅导班)二、复试通知(启道考研复试辅导班)复试时间:具体见下表(各专业具体复试时间以英东楼242门口布告栏张贴为准)复试地点:具体见下表(各专业具体复试地点以英东楼242门口布告栏张贴为准)报到时间:2017年3月19日 8:30报到地点:北京师范大学英东楼242复试内容:笔试+外语口试+综合面试(150+50+200=400),笔试内容为各专业综合基础知识,不设参考书目。

录取办法:1、笔试150分、外语口试50分、面试200分,复试总分400分。

2、笔试90分为及格分,外语+面试150分为及格分,复试240分为及格分,未达到以上及格线的,不予录取。

3、录取方式:总成绩=初试总分+复试总分,分专业按总成绩从高分往低分依次录取。

优先录取第一志愿考生,调剂考生单独排序。

栏040104比较教育学19日下午13:30-16:30具体地点报到当天见英东楼242门口布告栏20日(具体时间段报到当天见英东楼242门口布告栏)英东楼723 183.33%040105学前教育学19日下午13:30-16:30具体地点报到当天见英东楼242门口布告20日上午8:00 英东楼516 200%三、复试分数线(启道考研复试辅导班)四、复试参考书(启道考研复试辅导班)五、复试流程(启道考研复试辅导班)关于考研复试流程及调剂,启道考研复试辅导班老师解析如下图:六、考研复试如何投考官所好,获得好成绩呢?通过往年启道考研复试辅导班的学员反馈,不难发现,在考研复试大战中,老师会问道这样那样的问题,专业的不专业的,都会随时问道,对于这些问题,我们该如何回答,才能投考官所好,请看举例说明。

举例一:考研是自己的选择还是父母的要求?即便真的是父母逼你考研,也建议不要实话实说,否则考官会认为你缺乏自主性,不符合研究生要求!所以这个问题一般只有一个答:我有远大的理想,切实的规划,考研是我必经之路!这个问题也有可能会被英文形式提问,所以需要做好准备举例二:你为什么选择我们学校?这个问题就是给你机会好好夸赞目标院校,启道考研复试辅导班建议首先从它较强的专业实力、优秀的师资力量或浓厚的学习氛围展开,还可以加上校园特色风景,建筑风格等!举例三:为什么选择清华大学水利工程专业?千万不能脱口而出这个专业很好就业,容易学习,为了解决户口等等!启道考研复试辅导班建议从个人兴趣开始展开,更多的凸显你报这个专业的最大优势。

北京师范大学网络教育学院教育学原理离线作业答案

北京师范大学网络教育学院教育学原理离线作业答案

《教育学原理》作业一、单选1.中国现代学校产生于: CA. 民国B. 明末清初C. 清末D. 新中国2.美国学者富勒提出的教师专业发展理论是: CA. 心理发展阶段论B. 职业生命周期阶段论C. “关注”阶段论D. 教师社会化发展阶段论3.由美国联邦教育部评定的一种示范性学校是: DA. 灯塔学校B. 特许学校C. 磁石学校D. 蓝带学校4.《教育——财富蕴藏其中》报告提出的教育的四个支柱为: BA. 身体、知识、技能、品德B. 学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存C. 政治、经济、文化、社会D. 体育、智育、德育、美育5.提出班级授课制的教育学家是: AA. 夸美纽斯B. 赫尔巴特C. 卢梭D. 裴斯泰罗齐6.明确提出“培养完人”的联合国教科文组织教育文献是: AA. 《学会生存——教育世界的今天与明天》B. 《教育——财富蕴藏其中》C. 《儿童权利公约》7.在《非学校化社会》一书中批判学校体系的教育学家是: DA. 古德曼B. 弗莱雷C. 巴格莱D. 伊里奇8.提出生活教育理论的中国教育家是: AA. 陶行知B. 杨贤江C. 晏阳初D. 蔡元培9.学校的简单要素不包括: AA. 组织结构B. 组织目标C. 参与者D. 技术10.美国学校的最高权力机关是: BA. 校长办公室B. 学校董事会C. 校务委员会D. 学校议会二、多选1.教师专业发展的途径包括: BDA. 学校专业生活B. 培训活动C. 研讨会D. 自主学习研究2.学校改进在内容分布上,主要的包括:BCDA. 校园文化B. 学生学习C. 教师教学D. 学校管理3.课程评价按照评价进行的时间可分为:BDA. 目标本位评价B. 形成性评价C. 目标游离评价D. 总结性评价4.学校内部关系经营包括:CDA. 学校与教师B. 学校与学生C. 教师与学生D. 学生与学生5.评价教师的方法有很多,比较常见的包括:ABCDA. 自我评价B. 学生评价C. 领导评价D. 同行评价和家长评价6.文艺复兴与宗教改革时期有哪些类型的学校:BCDA. 修道院学校B. 人文主义学校C. 新教学校D. 天主教学校7.我国的“混合制”学校类型包括: BCA. 国有民办学校B. 公办民助学校C. 民办公助学校D. 股份制学校8.一般来说,学生在学习中会出现哪些问题:ABCA. 学习障碍B. 学习困难C. 学业不良D. 学业倦怠9.从课程管理和开发主体的角度可以把课程划分为: ACDA. 国家课程B. 综合课程C. 地方课程D. 校本课程10.学校的价值体现为:ACDA. 个体价值B. 集体价值C. 社会价值D. 人类价值三、简答1.“六三三”学制的主要内容是什么?人们对它有怎样的评价?“六三三”学制分 3 段 5 级:( 1 )初等教育段 (6 年 ) ,分初小( 4 年义务教育)与高小( 2 年) 2 级。

东北师范大学《教育学原理》考试试卷试题及答案

东北师范大学《教育学原理》考试试卷试题及答案

研究生课程进修班试卷封面姓名:单位:河南周口川汇东区许湾中学专业:英语考试科目:教育学原理考试分数:年月日东北师范大学研究生课程进修班考试试卷评分表东北师范大学研究生课程进修班《教育学原理》考试试卷一、名词解释题(每道题4分,共16分)1、教育答:有广义和狭义之分。

(1)广义的,凡是增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动,不论是有组织或是无组织,系统的或零碎的都是教育。

都是教育。

(2)狭义的,主要指学校教育,指教育者根据一定的社会或阶级的要求,根据一定社会需要和年轻一代身心发展特点,有目的、有计划有组织地对受教育者身心施加影响(对受教育者传授知识技能、培养思想品德、发展智力与体力),把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。

(3)更狭义的,有时指思想教育活动。

2、学制答:学制是由国务院及其授权的教育行政部门制定的,由国家颁布并保证实施具有一定法律效力的,调整各级各类教育之间的衔接、交叉、比例关系以及教育权力分配关系的教育基本制度。

它包括各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限及其相互关系以及国家、学校、公民教育权力的分配关系。

3、教育目的答:教育目的就是人们在进行教育活动之前,在头脑中预先存在着的活动过程结束时所要取得的结果,也就是教育所要培养的人的质量规格。

具体来讲:教育目的是社会对教育所要造就的社会个体的质量规格的总的设想或规定。

有广义和狭义之分:广义的教育目的是指人们对受教育者的期望,即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化,或者产生怎样的结果。

国家和社会的教育机构、学生的家长和亲友、学校的教师等,都对新一代寄予这样那样的期望,这些期望都可以理解为广义的教育目的。

狭义的教育目的是国家对把受教育者培养成为什么样人才的总的要求。

各级各类学校无论具体培养什么领域和什么层次的人才,都必须努力使所有学生都符合国家提出的总要求。

4、终身教育答:终身教育是:“人们在一生中所受到的各种培养的总和”,它指开始于人的生命之初,终止于人的生命之末,包括人发展的各个阶段及各个方面的教育活动。

北师大教育学原理作业标准答案

北师大教育学原理作业标准答案

北师大《教育学原理》在线作业及答案一、单选题1、从课程设计的活动阶段来看,包括两个基本阶段:确定课程目标和:(B)A、确定教学策略B、选择和组织课程内容C、选择教学媒体D、确定评价方法2、强调内部动机和有意义学习的学习理论是:(C)A、行为主义B、建构主义C、认知主义D、人本主义3、两种比较有影响的教育定位理论,分别把学生定位在教育活动的边缘和中心位置的是:BA、“教师中心论”和“学生中心论”B、“教师中心论”和“儿童中心论”C、“家长中心论”和“儿童中心论”D、“学校中心论”和“学生中心论”4、蔡元培最有价值和最有影响的教育思想是关于:(D)A、小学教育思想B、初中教育思想C、高中教育思想D、大学教育思想5、学校的简单要素不包括:(A)A、组织结构B、组织目标C、参与者D、技术6、一种典型的以学科知识为中心的课程理论(D)是:A、人本主义B、概念重建主义C、后现代主义D、结构主义7、欧洲大陆上最早开展中等教育综合化的国家是:(A)A、法国B、芬兰C、英国D、德国二、多选题1、文艺复兴与宗教改革时期有哪些类型的学校:(B.C.D)A、修道院学校B、人文主义学校C、新教学校D、天主教学校2、从课程管理和开发主体的角度可以把课程划分为:(A.C.D.)A、国家课程B、综合课程C、地方课程D、校本课程3、德国综合中学的形式包括:(A.D)A、合作式综合中学B、探究式综合中学C、协作式综合中学D、一体化综合中学4、课程评价按照评价进行的时间可分为:(B.D)A、目标本位评价B、形成性评价C、目标游离评价D、总结性评价5、一般来说,学生在学习中会出现哪些问题:(A.B.C)A、学习障碍B、学习困难C、学业不良D、学业倦怠三、判断题1、学校的个体价值中的“个体”主要指的是教师,而不是学生。

(错误)2、学校体系的形成始于17世纪晚期的产业革命。

(错误)3、西周的学校以礼、乐、射、御、书、数等六艺为基本内容。

(正确)4、契约学校是美国公办民营学校中的又一学校类型,产生于20世纪90年代初。

北师大教育学原理考研题库(花钱买的__含答案)

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北师⼤教育学原理考研题库(花钱买的__含答案)教育学原理题库第⼀章教育学概述(⼀)单项选择题(在每⼩题列出的四个选项中只有⼀个选项是符合题⽬要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内)。

1.标志着教育学科成为独⽴学科的教育著作是()。

A.《⼤教学论》B.《普通教育学》C.《⼤教育论》D.《教育论》2.被公认为第⼀本现代教育学著作是()A.《康德论教育》B.《普通教育学》C.《教育漫画》D.《爱弥⼉》3.《⼤教学论》被看成是第⼀本教育学著作,它的作者是( )A.赫尔巴特B.夸美纽斯C.康德D.培根4.柏拉图的名著是()A.《理想国》B.《政治学》C.《伦理学》D.《爱弥⼉》5.世界上最早的教育专著是()A.《⼤教学论》B.《论演说家的培养》C.《学记》D.《劝学》6.“洞⽳中的囚徒”隐喻来⾃()A.《法律篇》B.《爱弥⼉》C.《理想国》D.《教育漫话》7.法国著名教育家卢梭的教育著作是( )A.《教育漫话》B.《⼤教学论》C.《爱弥尔》D.《普通教育学》8.提出“建国军民,教学为先”主张的著作是()A.《⼤学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》9.“得天下英才⽽教育之”⼀句出⾃()A.《论语》B.《学记》C.《孟⼦·尽⼼上》D.《劝学篇》10.将“教育”解释为“教,上所施,下所效也;育,养⼦使作善也”的著作是()A.《孟⼦》B.《学记》C.《说⽂解字》D.《论语》11.我国最早专门论述教育教学问题的著作是()A.《论语》B.《学记》C.《孟⼦》D.《中庸》12.这句名⾔“出⾃造物主之⼿的东西都是好的,⽽⼀到了⼈的⼿⾥,就全变坏了”出⾃()A.夸美纽斯B.洛克C.裴斯泰洛齐D.卢梭13.“教育要先⾏”出⾃()A.《国家处于危险之中,教育改⾰势在必⾏》B.《学会⽣存》C.《⼤教学论》D.《民主主义与教育》A.陶⾏知B.胡适C.胡克勤D.蔡元培15.主张“原始教育形式和⽅法主要是⽇常⽣活中⼉童对成⼈的⽆意识的模仿”观点的是()A.⽣物起源说B.⼼理起源说C.劳动起源说D.关系起源说16.在我国,“教育”概念被正式⽤来⾔说教育之事⼤约是在()A.公元前B.18世纪C.19世纪中叶D.19世纪末20世纪初17.教育的⽣物学起源说的代表⼈物是()A.勒图尔诺B.孟禄C.⾼尔顿D.达尔⽂18.主张“天命”的教育起源学说是( )A.教育的⽣物起源说B.教育的⼼理起源说C.教育的神话起源说D.教育的劳动起源说19.教育起源于原始社会中⼉童对成⼈⾏为的“⽆意识的模仿”,主张这⼀观点的是教育的( )A.⼼理起源说B.劳动起源说C.神话起源说D.⽣物起源说20.⼈类关于教育起源的最古⽼观点是()A.教育的⽣物起源说B.教育的⼼理起源说C.教育的劳动起源说D.教育的神话起源说21.教育学的研究对象是( )A.教育现象 B.教育事实C.教育规律 D.教育问题22.下列哪⼀种教育学仍然没有跳出思辨和形⽽上学的传统( )A.实验教育学 B.⽂化教育学C.实⽤主义教育学 D.制度教育学23.教育这⼀永恒社会现象的根本属性是( )A.社会性B.历史性C.阶级性 D.民族性24.后来的教育要以以往的教育为基础,与以往的教育有着渊源关系,说明教育的()A.永恒性B.⽣产性C.继承性D.阶级性25.在教育起源问题上,认为教育的产⽣完全来⾃动物本能的观点是( )A.⽣物起源说B.神话起源说C.⼼理起源说D.劳动起源说26.教育活动中最为重要的因素是()A.教育者和教育影响 B.受教育者和教育影响C.教育者和受教育者 D.教材和教法27.从形式上说,教育影响是指( )A.教育内容 B.教育对象C.教育⼿段D.教育原则28.后来的教育是以以往的教育为基础,是从以往的教育发展⽽来的。

教育学原理,讲义 第八章

教育学原理,讲义 第八章

教育原理(课程代码:00405)第八章课程本章主要内容第一节课程概述第二节课程改革第三节义务教育阶段小学现行课程标准第一节课程概述一、课程的概念(一)课程即学科1.在古代历史上,便有将课程等同于教学科目的传统。

2.对科目的价值进行了论述3.课程的价值取向是以知识为中心的,课程被视为学科的内容或教材。

4.优缺点:(1)学科课程有其逻辑性及系统性强的优势,有利于学习和巩固基础知识。

(2)然而,只注重学科课程势必会造成和加深学科的分离,忽视了学生的心智发展状况,不利于学生建立学科之间的联系,不利于联系学生的实际生活和社会实践。

(二)课程即经验1.所谓课程,就是学生的学习经验,它取决于学习者个体亲身的经历,取决于学习者做了什么,而不是教师做了什么。

2.经验说源于美国教育家杜威的实用主义理论。

3.优缺点:课程经验说注重个体的能力,关注个体经验的不断获得,往往忽略了系统学科的学习,操作起来较为困难。

(三)课程即活动1.课程是指有计划的学科或其他活动。

2.课程不仅包括学科,还有其他内容如劳动和其它各种活动,也不只是内容本身,还有对内容的安排,以及内容安排实现的进程和期限等含义。

(四)课程即文化再生产1.鲍尔斯和金迪斯为此主张的代表人物。

2.任何社会文化中的课程,事实上都是该种社会文化的反映,学校的职责就是要生产对下一代有用的知识和价值。

(五)课程即社会改造1.代表人物是巴西的费雷尔。

2.这种观点认为,课程不是要让学生适应社会或顺从社会文化,而是去帮助学生摆脱社会制度的束缚,他们认为只要提供合适的课程引导,年轻人就能准备好并有能力改造世界。

二、课程的种类(一)根据学生在课程中学习方式的的不同,课程可以分为学科课程和活动课程1.学科课程的历史可以追溯到古代,我国古代的“六艺”和古希腊的“七艺”都可谓最早的学科课程。

2.学科课程的设计以学科为中心,由一定数量的不同学科组成,各学科具有特定的内容、一定的学习时数和学习期限。

教育学原理真题---北师大教育学原理---96-06试题及部分答案

教育学原理真题---北师大教育学原理---96-06试题及部分答案

北京师范大学教育学考研自主命题1996-2006试题及部分答案1996年1、论述教育怎样适应年轻一代身心发展的规律答案:1.教育要适应年轻一代身心发展的顺序性,循序渐进地促进学生身心的发展2.教育要适应年轻一代身心发展的阶段性,对不同年龄阶段的学生,在教育的内容和方法上应有所不同3.教育要适应年轻一代身心发展的个别差异性,做到因材施教总之,教育要适应年轻一代身心发展的规律,并不等于迁就学生身心发展的现有水平,而是从学生身心发展的实际出发,善于向他们提出经过他们努力能够达到的要求,促进他们的身心发展,不断地提高他们身心发展的水平。

2、说明个体的主观能动性在人的身心发展中的作用(1)所谓个体因素就是指个体的主观能动性。

环境和教育对人的身心发展的作用,只是为人的发展提供了可能性或条件性的因素,要使这种可能性的因素变成现实性的因素,只能通过学生的身心的活动才能实现,因为人不是消极地、被动地接受外部环境的影响,而是通过自身的活动去积极地、能动地反映外部环境的。

(2)个体的主观能动性是其身心发展的动力①只有外部环境的客观要求转化为个体自身的需要,才能发挥环境和教育的影响。

②个体身心发展的特点、广度和深度,主要取决于其自身的主观能动性的高低。

③在个体的发展过程中,人不仅能反映客观环境,而且也能改造客观环境以促进自身的发展。

(3)人的主观能动性是通过人的活动表现出来的。

离开人的活动,遗传素质、环境和教育所赋予的一切发展条件,都不可能成为人的发展的现实。

所以,从个人发展的各种可能变为现实这一意义上说,人的身心发展是通过活动来实现的,个体的活动是个体发展的决定性因素。

3、“传授-接受教学”与“问题-发现教学”各有何长处与局限性1). 传授——接受教学传授——接受教学,是指教师通过语言传授和师范操作使学生接受、掌握系统知识与技能的教学。

2). 问题——发现教学问题——发现教学,是指在教师引导下,学生通过对问题的独立研究来发现、获取知识的教学。

北师大教育学原理考研题库(花钱买的__含答案)

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教育学原理题库第一章教育学概述(一)单项选择题(在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内)。

1.标志着教育学科成为独立学科的教育著作是()。

A.《大教学论》B.《普通教育学》C.《大教育论》D.《教育论》2.被公认为第一本现代教育学著作是()A.《康德论教育》B.《普通教育学》C.《教育漫画》D.《爱弥儿》3.《大教学论》被看成是第一本教育学著作,它的作者是( )A.赫尔巴特B.夸美纽斯C.康德D.培根4.柏拉图的名著是()A.《理想国》B.《政治学》C.《伦理学》D.《爱弥儿》5.世界上最早的教育专著是()A.《大教学论》B.《论演说家的培养》C.《学记》D.《劝学》6.“洞穴中的囚徒”隐喻来自()A.《法律篇》B.《爱弥儿》C.《理想国》D.《教育漫话》7.法国著名教育家卢梭的教育著作是( )A.《教育漫话》B.《大教学论》C.《爱弥尔》D.《普通教育学》8.提出“建国军民,教学为先”主张的著作是()A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》9.“得天下英才而教育之”一句出自()A.《论语》B.《学记》C.《孟子·尽心上》D.《劝学篇》10.将“教育”解释为“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”的著作是()A.《孟子》B.《学记》C.《说文解字》D.《论语》11.我国最早专门论述教育教学问题的著作是()A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《中庸》12.这句名言“出自造物主之手的东西都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了”出自()A.夸美纽斯B.洛克C.裴斯泰洛齐D.卢梭13.“教育要先行”出自()A.《国家处于危险之中,教育改革势在必行》B.《学会生存》C.《大教学论》D.《民主主义与教育》A.陶行知B.胡适C.胡克勤D.蔡元培15.主张“原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿”观点的是()A.生物起源说B.心理起源说C.劳动起源说D.关系起源说16.在我国,“教育”概念被正式用来言说教育之事大约是在()A.公元前B.18世纪C.19世纪中叶D.19世纪末20世纪初17.教育的生物学起源说的代表人物是()A.勒图尔诺B.孟禄C.高尔顿D.达尔文18.主张“天命”的教育起源学说是( )A.教育的生物起源说B.教育的心理起源说C.教育的神话起源说D.教育的劳动起源说19.教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识的模仿”,主张这一观点的是教育的( )A.心理起源说B.劳动起源说C.神话起源说D.生物起源说20.人类关于教育起源的最古老观点是()A.教育的生物起源说B.教育的心理起源说C.教育的劳动起源说D.教育的神话起源说21.教育学的研究对象是( )A.教育现象 B.教育事实C.教育规律 D.教育问题22.下列哪一种教育学仍然没有跳出思辨和形而上学的传统( )A.实验教育学 B.文化教育学C.实用主义教育学 D.制度教育学23.教育这一永恒社会现象的根本属性是( )A.社会性B.历史性C.阶级性 D.民族性24.后来的教育要以以往的教育为基础,与以往的教育有着渊源关系,说明教育的()A.永恒性B.生产性C.继承性D.阶级性25.在教育起源问题上,认为教育的产生完全来自动物本能的观点是( )A.生物起源说B.神话起源说C.心理起源说D.劳动起源说26.教育活动中最为重要的因素是()A.教育者和教育影响 B.受教育者和教育影响C.教育者和受教育者 D.教材和教法27.从形式上说,教育影响是指( )A.教育内容 B.教育对象C.教育手段D.教育原则28.后来的教育是以以往的教育为基础,是从以往的教育发展而来的。

北京师范大学教育学原理期末考试答案

北京师范大学教育学原理期末考试答案

北京师范大学教育学原理期末考试答案1. 我国古代学校教育的形态中国封建社会的学校有官学、私学、书院等三种类型,它们之间彼此配合、彼此补充,一路组成了中国封建社会学校教育的形态。

中国封建社会的官学体制分为中央官学和地址官学。

封建社会的中央官学产生于汉代,随后在各个朝代有所进展。

封建地址官学始于汉景帝末年,蜀郡太守开办郡学,招收“下县子弟”入学。

自汉代到明清,都别离按地址行政单位设立地址官学,如府学、县(州)学。

明清还在乡村设立社学。

私学产生于春秋战国时期,秦朝被禁绝,汉代得以苏醒和进展。

汉代私学教育大体上能够分为三种大体类型。

第一种类型,为蒙学教育性质,要紧形式是书馆或家馆,要紧学习内容是识字、习字;第二种类型,是初读一样经书的私学,通称为乡塾;第三种类型,是专经研习性质的私学,这种机构多称为“精舍”或“精庐”,讲学者都是精通一经或数经的名师巨儒,多以研讨学问和治术为办学目的。

魏晋南北朝以后,直至明清时期,私学在历朝历代都一直存在,而且在绝大部份时期都超级兴盛。

书院作为一种教育形式诞生于唐末五代,宋朝时期书院进展成为一种制度化的教学形式,并产生了白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等六大书院,明清时期有闻名的东林书院、漳南书院、诂经精舍、学海堂等。

我国封建政府不仅重视官学,而且对私学、书院等非官学教育给予支持,从而使官学、私学、书院等三种学校教育形式并存与彼此配合,在社会动荡时期,每当官学衰微的情形下,私学、书院的进展与繁荣,专门好地弥补了官学教育的缺失,而且增进了非儒家文化的传承与进展,从而为中华固有文化的绵延不绝提供了重要的教育基础。

2. 当前各国学校结构发生变革表现出哪些一起特点答:一、促使学校由权威结构向专业结构转变学校的科层化与教师的日趋专业化之间可能会有持续不断的冲突。

在科层取向与专业取向之间找到平稳,使学校走向专业科层制结构。

专业科层制是一种较为理想的结构,也是现今学校结构变革的目标之一。

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甲骨文中的“教”与“学”
甲骨文中的“教”与“学”
一般认为甲骨文“教”字的右半部分表示鞭子, 暗示着体罚,代表着教育者对受教育者的一种惩罚。 原始社会用鞭子抽打儿童既是对其生存意志的一种考 验,还有通过抽打身体以催醒人心灵的意思。因此, 用鞭子的目的不是体罚学生,而是在意识和精神层面 上促进他们的社会化。
一、中文“教育”的词源
2、从大量的历史文献来看,在20世 纪之前,思想家论述教育问题时,大都使用 的是“教”与“学”这两个词。20世纪初, 从日文转译过来的“教育”一词取代传统的 “教”与“学”成为我国教育学的一个基本 概念。 3、从甲骨文以及古代思想家们的论 述来看,我国古代“教”与“学”的基本含 义是“学做人”,通过文化典籍的学习,辅 以躬行践履和反身自省,不断地体认和追求 人生的意义和境界。
甲骨文中的“教”与“学”
甲骨文中的“教”与“学”
“学”的含义,《礼记· 王制》中解释为:“学者, 觉也,以反其质” 。“反”同“返”。“觉”指使人 从无意识状态进入到意识状态,促进人清醒、理智。 “质”即指儒家所说的仁、义、礼、智、信。《礼记》 中“学”的意思表明学的目的是让人学习历史文化典 籍以朝人性的方向发展。
甲骨文中的“教”与“学
关于“教”的意思,《中庸》解释为“天命之为 性,率性之为道,修道之为教”。教的目的是帮助人 踏上人间正道,走正确的人间道路。
甲骨文中的“教”与“学
从关于“教”和“学”的解释可以看出:教育关 注人的精神世界;教育的根本目的是使人学做人,成 为合格的社会成员;中国古代教育的基本精神是人文 主义和人道主义。
甲骨文中的“教”与“学”
甲骨文中的“教”与“学”
对甲骨文中“教”的理解关键在左上部的两个 “叉叉”。关于“叉叉”的解释有很多种。在现代汉 语中,形状为“叉”的符号读为“yao”,《辞海》解 释其意思是“卦词”,表明“教”是帮助孩子学习占 卜算卦的知识,学习占卜算卦是当时教育的主要内容。 此外,“叉”的图形可能还有一层意思,即代表用来 占卜的工具龟甲的裂纹。 “教”有占卜算卦的意思,这表明教已经涉及到 人生价值、人生意义等问题。因此,教关注到人的精 神生活。
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