人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共23张PPT)

合集下载

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件 (共25张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件 (共25张PPT)

运用你的经验
设问: (1)这是我们熟悉的田字格。 由这个“格”你会联想到什么? (2)你如何理解这些语句中的 “格”?
我劝天宫重抖擞, 不拘一格降人才
我奉劝天帝能重新振作精神, 不要局限于一种规格或方式去 选用更多的治国人才。
规格和方式
言有物而行有格
说话要有内容,行为要体现出本人 的品格。
品格
A
• 3、2016年1月2日,在上海地铁车厢内一名女乘 客吃泡椒凤爪并随地吐骨头的行为,遭到了周围 乘客指责。该件事说明( )。 • ①触碰道德底线的事不做 • ②我们要知廉耻,懂荣辱 • ③受人尊重的奥秘是忍让 • ④“行己有耻”需要我们有知耻之心 • A.②③④ B.①②③ • C.①②④ D.①②③④
“止于至善”,不是好高骛远。“止于”, 告诉了我们奋斗目标的终点,“至善”,是 “最好”的境界,不是满足于较好、更好,而 是努力达到最好。 做学生,就要力争成为最好的学生;做老 师,就要成为最好的老师;做管理,就要达到 最佳的管理;做人,当然要力争做一个至善的 人。
修身、齐家、治国、平天下
青春,需要我们去经历,去 体验。以修身为本,行走在“止 于至善”的路上,在学习中成长, 在成长中收获,是对青春最好的 证明。
指人有知耻之心,则能自我检点而 恪守正道
正道
格是什么
规则、纪律、品格、格调、标准、 规格、规矩。
青春不是肆意放纵,我们的言行要遵守 规则,不能违反规则。 我们要知廉耻,懂荣辱; 有所为,有所不为。
请你结合“行已有耻”的内涵 说说卢梭上述做法给你什么启 示?
敢于面对自己、有勇气剖 析自己,反思自己的言行。
3、认同中华优秀的传统文化,增强公民 意识和法治观念。追求“至善”的人生 境界。

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共28张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共28张PPT)

大庆市第十四中学“3663”教学模式
NO. 14 Middle School,Daqing
大庆市第十四中学“3663”教学模式
NO. 14 Middle School,Daqing
A
增强“我不要”的力量
尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如,不乱发 脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。 增强“我想要”的力量。
磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
止于至善
大庆市第十四中学“3663”教学模式
NO. 14 Middle School,Daqing
大庆市第十四中学“3663”教学模式
NO. 14 Middle School,Daqing
在青岛,“微尘”是一个家喻户晓的名字。起初,“微尘”曾是青岛 市一位数次捐款不留姓名的普通市民。现在,“微尘”代表着一个不 留姓名无私援助公益事业的群体;一种诠释爱心的精神符号。青岛市 红十字会工作人员陈敏说:“最初只是一种个人行为的爱心善举,却 因其施恩不图报的美德唤醒了众人的爱心。就像小小的尘埃凝聚在一 起,爆发出了巨大的力量,进而演化成一种社会行为。” 从援助印度洋海啸灾区,到为湖南、贵州、江西灾区募款,再到为心 脏病儿、贫困白内障患者复明救助,到处都出现了“微尘”的身影。
大庆市第十四中学“3663”教学模式
NO. 14 Middle School,Daqing
1、“行己有耻”,需要我们有羞耻之 心,不断提高辨别“耻”的能力。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,
明确行为选择的理由。它像威严的法官,
端坐内心法庭。
在社会生活中存在许多规则,这些规则让我们的 生活安全而富有意义。例如:不伤害别人;不说谎, 不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守承诺……

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

二、
大学之道,在明○ 大学者,大人之学也。明,明之也。明 德者,人之所得乎天,而虚灵不昧,以 具众理而应万事者也。但为气禀所拘, 人欲所蔽,则有时而昏;然其本体之明, 则有未尝息者。故学者当因其所发而遂 明之,以复其初也。新者,革其旧之谓 也,言既自明其明德,又当推以及人, 使之亦有以去其旧染之污也。止者,必 至于是而不迁之意。至善,则事理当然 之极也。言明明德、新民,皆当至于至 善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之 极,而无一毫人欲之私也。此三者,大 学之纲领也。
4.修身为本,走在“止于至善”的路上,早 学习中成长,在成长中收获。
认为可耻的就不去做。 1.不能违反的规则、不能逾越 的界限。 2.需要我们有知耻之心,不断 提高辨别“耻”的能力。 3.要求我们树立底线意识,触 碰道德底线的事情不做,违反 法律的事情坚决不做。 4.更需要我们磨炼意志,拒接 不良诱惑,不断增强自控力。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强 则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自 由,少年进步则国进步”。
青春,需要我们去经历,去体验。
以修身为本,行走在“止于至善”的路上 ,在学习中成长,在成长中收获,是对青春最 好的证明。
1.从点滴小事做起。积少成多,积善成德。 2.见贤思齐,向榜样学习。
3.要求我们养成自我省察的习惯。
他和一些学者一起,在一份宣言上庄重地签上了自己的 名字。那份宣言表示,坚决拒绝美国的“援助”,不领美国 的面粉。 当时,朱自清正患严重的胃病,身体非常瘦弱,体重还 不到40公斤,经常呕吐,甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意 味着每月生活费要减少600万法币,生活更加困难。 可是为了维护中国的尊严,他坚决拒绝那些别有用心的 “赏赐”。他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确的。 因为反对美国武装日本的政策,要采取直接的行动,就不应 逃避自己的责任。” 两个月后,朱自清因贫病交加,不幸去世。他宁肯挨饿 而死,也不肯领带侮辱性的“救济”,表现了一个中国人应 有的尊严。

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

第一单元 青春时光
第三课
青春的证明
名言欣赏
孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。” 解释: 孟子说:“人不可以没有羞耻之心,没有羞耻之心的那种羞耻, 是真正的不知羞耻!” 这要求我们做到(
行己有耻

孔子曰:“行己有耻”
1、什么是“行己有耻”?(括号) (P28正文第1段第3行最后1个字)①一个人行事, 凡自己认为可耻的就不去做。 (P28正文第1段最后1句)①我们要知廉耻,懂荣辱; 有所为,有所不为。
P27 运用你的经验
张扬青春、放飞梦想,但做起事来要 遵守规矩,让青春有风格。 再思考: “我劝天公重抖擞,不拘一
思考:这是我们熟悉的田字格,这个 在青春时代,我们可以追求自由、 “格”有什么用?
格降人才”“言有物而行有格也”“道之 以德,齐之以礼,有耻且格”。 这些句子中的“格”字,是什么意思?
格是规矩、规则的意思。
D
3、“止于至善”是我们老祖宗给我们留下来的做人 守则,下列想法或做法符合“善”的是( ) ①我讨厌别人叫我“四眼”,也从不给别人起绰号 ②我喜欢别人以尊重友善的态度对我,我也以同样 的态度待人 C ③谁要是冒犯了我,我就再也不与他来往 ④数学是我的强项,我经常帮助数学成绩较差的同 学
A、①② B、②③④ C、①②④ D、①②③
我有问题:
从杨震身上可以看到 什么优秀品格?
慎独——不靠别人监督,自觉控制自己的欲 望。
5、怎样做到止于至善?止于至善的要求?(划线)
(抄在P30左侧空白处)①从小事做起,积 善成德。 (P30倒数第1行)②在生活中寻找“贤”, 并将他们作为榜样 (抄在P30下面空白处) ③养成自我反省的 习惯,通过自省和慎独来端正行为。
A

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

2、怎样做到“止于至善”?
⑴从点滴小事做起。“勿以恶小而为之,勿以善小而不 为。”积少成多,积善成德。
。一对中年夫妇走进青岛市红十字会, 他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元,当工作人员问其姓名时, 他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十字会记录中,“微尘”在非典期间捐 款两万元,在新疆喀什地震时捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元,向湖南灾 区捐款五万元„„这位热心公益事业、化名“微尘”的好心人,多次捐款且数额 较大,却一直不愿露面。于是,青岛市民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为, “微尘”是个值得尊重的人,不为名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么 人们就该尊重其选择,也希望“微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。 在青岛,“微尘”正在凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下了“微 尘”“小小微尘”“微粒”的名字。现在,“微尘”已经超越了一种称谓,成为 不留姓名无私奉献公益事业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的固定 品牌。 你对材料有什么感悟?
这里的“格”指品格。这句意思是说话要有内容,行为要体现 出本人的品格。
“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
这里的“格”指格调。这句意思是人有知耻之心,且能自我检 点而恪守正道。
3.2.1:行己有耻
1、青春的我们不能逾越基本规则
青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证
明自己;但青春并不意味着肆意放纵,总有一些
4、青春的我们必须有自控能力
“行己有耻”需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不 断增强自控力。
增强自控力
增强“我不要”的力量。 尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如,不乱发脾气,不 随便许诺,不说某些口头禅。 增强“我想要”的力量。 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作 业,出门前和家人打招呼。 加强自我监控。 认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出, 上网或者看电视所用的时间。

人教版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》课件(共30张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》课件(共30张PPT)

加强自我监控。认真记录一些
3
自己平时不关注的事。例如,日 常的零花钱支出。
小结
“行己有耻”要求有哪些?
“行己有耻”要求我们知廉耻,懂荣
辱,有所为有所不为 “行己有耻”需要我们有知耻之心, 不断提高辨别“耻”的能力。 “行己有耻”要求我们树立底线意识。 “行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒
绝不良诱惑,不断增强自控力。
独善其身,方能“止于至善”。 一个人以宽广的胸襟、坚定的信 念和高尚的品格行事处世,始终 对自己拥有信心、自我激励,无 论何种境遇都不弃善从恶,即使 他普普通通,我们能说他一事无 成吗?
你如何看待上述观点?
想一想:“止于至善”的人应该具备哪些品质?
Copyright 2004-2016 版权所有 盗版必究
柳公权戒骄成名
杨震“四知”拒金
提问:他们为什么能成为一代名人?
Copyright 2004-2016 版权所有 盗版必究
2. 青春有格高规格-自省慎独
我们要养成自我省察的习惯。
检查自身的不足,不盲目自责
,积极调整自己,通过自省和
慎独,端正自己的行为。
Copyright 2004-2016 版权所有 盗版必究
耳挠腮,害怕考不进前三名,还可能会被父母批评。
于是,小明偷偷的看了同桌的卷子……
1. 青春飞扬不张扬-行为有则
青春的我们,乐于实践,敢于尝
试,希望证明自己; 但青春并不意味着肆意放纵,不能 违反规则,不能逾越基本界限。
“行己有耻”
意思: 一个人行事,凡自己认为可耻 的就不去做。
“人有耻,则能有所不为”
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者,为几位老人读书读
报,陪老人聊天,坚持两年不间断。敬老院给学校发来一封感谢 信。学校号召大家向童小勇学习。对此,几位同学有如下讨论。

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件(共33张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件(共33张PPT)
第三课 青春的证明
第二节 青春有格
一、行己有耻
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人 才。” “言有物而行有格也。” “道之以德,齐之以礼,有耻且 格。” 你如何理解这些语句中的“格”?
规则
纪律
品格
(一)“行己有耻”的含义
1、 一个人行事,凡自己认为可耻 的就不去做。
朱熹说:“人有耻,则能有所不为。” 2、人只有知道什么是可耻的,才知道什 么事不能做。 3、知耻是自尊自爱的重要表现。 (1)青春的我们,乐于实践,敢于尝 试,希望证明自己。 (2)但青春并不意味着肆意放纵,不 能违反规则,不能逾越基本界限。
他们的行为对吗?
校园欺凌
青 春 不 应 该 这 样 度 过
耻的行为
沉迷网络
暴力违法
吸食毒品
健康生活
青 春 应 该 这 样 度 过
善的行为
认真学习
遵纪守法
孝敬父母
合作与探究 (二)“行己有耻”的要求(做法)
我们身边有哪些可耻,不可为的行为?有 何启示?
欺负同学;不尊重老师;不孝敬父母;考试作弊; 不讲诚信;偷盗;破坏公物;不守秩序,不讲公德 等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
请问:小刚该怎么办?
4、“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不 良诱惑,不断增强自控力。
1、增强“我不要”的力量 尝试不做某些事情,纠正自己的行为。 例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说 某些口头禅。 2、增强“我想要”的力量。 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家 先完成作业,出门前和家人打招呼。 3、加强自我监控 认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零 花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
二、止于至善 (一)怎样理解“止于至善”?

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共28张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共28张PPT)

耻 而 后 勇 。
自 我 , 闻 过 而 终 礼 , 知
意 味 着 我 们 能 真 诚 面 对
的 能 力 。
不 断 提 高 辨 别 “ 耻 ”
我 们 有 知 耻 之 心 ,
“ 行 已 有 耻 ” 需 发
中 庸
大 学
孟 子
论 语
孟子说: ' 羞恶之心, 义之端也。”“益恶之心” 引导我们判断是非善恶,明 确行为选择的理由。它像威 严的法官,端坐内心法庭。 在行动之前,审查愿望;在行 动之中,监督调节;在行动之 后,反思效果与影响。 《
第三课 青春的证明
第 二 框
青 春 有 格
少年中国说
梁启超(清朝末年)
少年中国说
学校LOGO
于 球 少 国 地 , 年 胜 球 则 雄 于 。 国 于 欧 雄 地 洲 ,
于 欧 洲 , 则
步 , 少 年 胜
进 步 则 国 进
自 由 , 少 年
年 自 由 则 国
国 独 立 , 少
少 年 独 立 则
少年中国说
学校LOGO
五 、 我 们 应 如 何 践 行 “ 止 于 至 善 ” ?
(1)每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小 而为之,勿以善小而不为”积少成多,积善成德。 (2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”在生 活中寻找贤”,将他们作为榜样。榜样不仅是 一而镜子,而且是一面旗帜。
少年中国说
窮 則 獨 善 其 身 , 達 則
後 君 子 。
則 史 , 文 質 彬 彬 , 然
質 勝 文 則 野 , 文 勝 質
,
中 庸
大 学
孟 子
论 语
【收获感悟】
论 语
为要则去凡意孔 ,知能做自思子 有廉有。己是说 所址所朱认说 “ 不,不熹为, 行 为懂为说可一 己 。荣。 耻个 有 “ 辱” 的人 耻 人 我 就行 有们有不事。 所 耻 ,” : ,

人教版《道德与法治》七年级下册3.2青春有格 课件(共20张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册3.2青春有格 课件(共20张PPT)
请同学们反思一下自己的言行: 应该做的事哪一件没有完成? 哪一件事本应该做的更好? 哪一本书没读? 抵御了哪些诱惑? 收获了那些美好?
本课小结
01
行己有耻的意思?
02
如何做到行己有耻?
03
止于至善的意思?
04
榜样的作用?
05
止于至善的要求?
06
什么是对青春最好的 证明?
青春有 格
行止有 耻
含义 需要我们怎 么做
1.行己有耻的含义: 一个人行事,凡自己认为 可耻的就不去做。
材 料 分 析
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以 诚实、坦率的态度和深刻的内省,叙述 了自己出生以来五十多年的往事。把其 生活中违背道德的小事披露无遗,其中 忏悔了他年轻时犯下的一个错误:一次 他偷了主人一条漂亮的丝巾,却反过来 污蔑女仆偷窃,那个无辜的女仆因此蒙 受屈辱。事过多年,卢梭一想起此事, 内心还隐隐作痛。
自学提示(4分钟)
内容:学习P28—P29页。 方法:
1、阅读正文,勾画重点内容。 2、读“阅读感悟”谈谈自己的看法?说说以后 的打算。 3、完成30-31页探究与分享。
知者加速:优化设计16页。
互帮(8分钟)
内容:交流自学收获,解决自学过程中存在的疑 问和提出的问题。 方法: 1、组长组织,由1.2 号汇报自学收获解决问题, 3--6号补充完善。 2、每组5号同学做好发言准备,1号同学协助。
知者加速:“止于至善”的人应该具备哪些品质?
探 究 与 分 享
独善其身方能止于 至善,一个人一广 阔的胸襟、坚定的 信念、高尚的品格 行事处世,始终对 自己拥有信心、自 我激励,无论任何 困境都不弃善从恶, 即使他普普通通, 我们能说他一事无 成吗? 你如何看待上述观点? 想一想:止于至善的人应该具备哪 些品质?

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件(共32张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册:3.2 青春有格 课件(共32张PPT)

B、①②③④ D、②③④⑤
2、青春并不意味着肆意放纵,我们要知廉, 懂荣辱;有所为,有所不为。下列语句中能 体现“知耻”的是( A ) A.羞耻之心,义之端也 B.失败乃成功之母 C.千里之行,始于足下 D.敬人者,人恒敬之
3、一些同学经受不住不良诱惑的主要原因有 ( C) ①、好奇心的驱使。 ②、家长没有尽到监护的职责 ③、不懂得“行己有耻”的道理 ④、没有创造良好环境
A、①②④ C、①③
B、②③④ D、①④
4、行己有耻要求我们( C ) ①、在行动之前,审查愿望;在行动之中, 监督调节;在行动之后,反思效果与影响。 ②、要有底线意识 ③、懂得拒绝不良诱惑,增强自控能力 ④、只要不被发现,偶尔能说一说谎 ⑤、知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为
A、①②③④⑤ C、①②③⑤
北京:男子私占共享单车 民警制止 大爷斥责
近日,一段网上热传视频显示,一名男子私 自给共享单车上锁时被管理人员发现并报警, 面对过路老人的批评,这名男子反称老人 “找修理”。目前北京警方已依法对这名男 子进行了处罚。
与人方便,与己方便,文明用车!
我们应该如何做到“行己有耻”?
1
“行己有耻”需要我们有知耻之心 不断提高别耻的能力
加强自我 监控。
知廉耻 懂荣辱 有所为 有所不 为
有知耻之 心
树立底线意识 青 春 有 格
行己有耻
增强自控力
行 己 有 耻
1、一次数学考试,小飞同学趁老师没注意抄了 别人的一道题。事后,他感到非常后悔,主动向 老师讲清楚。这说明小飞( B ) A.在小题大做,装模作样 B.能为自己的不道德行为感到羞耻,有知耻之心 C.为了博得老师的好感不择手段 D.太老实了,会吃亏的
其他
其他

人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)
一个人行事,凡自己认为可 耻的就不去做。
“人有耻,则能有所不为”
人如果有了羞耻之心,有些不该 做的事情就能够不去做了。
“行己有耻”的要求
(1)需要我们有羞耻之心,不断提高 辨别“耻”的能力。
“行己有耻”的要求
(2)树立底线意识,触碰道德底 线的事情不做,违反法律的事 情坚决不做。
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
国家才会变得更好。
(3) “止于至善”要求我们养成自我省察的 习惯,“日省其身,有则改之,无则加勉”。 检视自身的不足,不盲目自责,积极调整 自我,通过自省和慎独,端正自己的行为, “止于至善”。
我们应该如何做到止于至善?
1 从点滴小事做起,积少成多,积善成德
2 善于寻找好的榜样,向榜样学习,汲取 榜样的力量 养成自我省察的习惯,通过自省和慎独,端
2.“止于至善”是我们老祖宗给我们留下来的做
人守则,下列想法或做法符合“善”的是( ) ①我讨厌别人叫我“胖子”,也从不给别人起绰号
②我喜欢别人以尊重友善的态C度对我,我也以同样
的态度待人 ③谁要是冒犯了我,我就再也不与他来往 ④数学是我的强项,我经常帮助数学成绩较差的同 学 A、①②B、②③④C、①②④D、①②③
第一单元 青春时光
第三课 青春的证明
第二框 青春有格
运用你的经验
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”中的“格” 指规格、标准;“言有物而行有格也”中的“格” 指品格、内在道德与外在行为的统一;“道之 以德,齐之以礼,有耻且格”中的“格”指正道、 正义、改正。
规格、标准、品格、格调等。
“青春有格”,是说青春也需要规范和引导。青春 要张扬,张扬要有度;青春是自由的,自由中仍有 无形的格在引导着,这个格是一种引导、引领,也 是一种约束,促进青少年走向自律、自觉。

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共26张PPT) (1)

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共26张PPT) (1)

“止于至善”的内涵
1、“止于至善”是人的一种精神境 界,我们应该有自己的格调,有我们 的“至善”追求。 2、“止于至善”是一种“虽不能至, 心向往之”的实践过程,是一种向往 美好、永不言弃的精神状态。
阅读感悟
“微尘”
2004年底,印度洋突发海啸灾难。一对中年夫妇走进青岛市红 十字会,他们说要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元。当 工作人员问其姓名时,他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十 字会记录中,“微尘”在非典期间捐款两万元,在新疆喀什地震时 捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元,向湖南灾区捐款五万 元......这位热心公益事业、化名“微尘”的好心人,多次捐款且 数额较大,却一直不愿露面。于是,青岛市民开始了寻找“微尘” 的行动。有人认为,“微尘”是个值得尊重的人,不为名、不图利, 只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,也希望“微 尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛,“微尘”正 凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小 微尘”“微粒”等名字。现在,“微尘”已经超越了一种称谓,成 为不留姓名无私奉献公益事业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛 公益事业的固定品牌。
1、你认为还有那些规则需要遵守? 2、有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗也是可 以的。你如何看待这一观点?为什么?
“行己有耻”的要求:
(2)用行为证明并创造自己。树 立底线意识,触碰道德底线的事 情不做。 (3)磨砺意志,拒绝不良诱 惑,不断增强自控力。
止在在大 于亲明学 至民明之 善,德道 。在,,
“止于至善”要求:
(1)从点滴小事做起, “勿以恶小而为之,勿以善 小而不为。”积少成多,积 善成德。
探究与分享
向童小勇学习
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿 者,为几位老人读报,陪老人聊天,坚 持两年不间断。敬老院给学校发来一封 感谢信。学校号召大家向童小勇学习。 对此,几位同学有如下议论。

人教版道德和法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)

人教版道德和法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)
➢ 思考:止于至善,对我们有什么要求?
2006年《感动中国》“微尘”颁奖词 他来自人群,像一粒尘土,微薄、微细、微乎其微,寻找 不到,又随处可见。他自认渺小,却塑造了伟大,这不是 一个人的名字,这是一座城市的良心。
谈谈你的感悟,并说一说以后的打算。
1.每个人都可以从点滴小事做起,积少成多,积善成德。
思考:1.你认为还有哪些规则需要遵守? 班规 校规 医院、火车站等其他公共场所的规定
2.有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗是可以的,你如何看待这 一观点,为什么? 错。说谎、欺骗都是违反道德的行为,还可能违反法律,是害人 害己的行为。
2.“行己有耻”要求我们树立底线意识,触 碰道德底线的事情不做,触碰法律的事情更 不能做。
C 耻”要求我们( )
①要知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为 ②需要我们有知耻之心, 不断提高辨别“耻”的能力 ③要求我们树立底线意识,触碰道德底 线的事情不能做,违反法律的事情坚决不做 ④更需要我们磨砺意志, 拒绝不良诱惑,不断增强自控力 A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
2.“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“止于至
“大学之道,在明明德,在亲民, 在止于至善。”
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显,在 于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人达 到完美的境界。
“止于至善”的内涵:
➢ 是人的一种精神境界,我们应该有自己的格调,有 我们的“至善”追求;
➢ 是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程; ➢ 是一种美好的、永不言弃的精神状态。
1.这是我们熟悉的田字格。由这个 “格”字你联想到什么? 2.“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才” “言之有物,而行之有格也” “道之以德,齐之以礼,有耻且格”。

人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共19张PPT)

人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共19张PPT)

新课探究
一、行己有耻
很多时候,公交车上年轻人们“镇定”地坐在老 弱病残孕的座位上,丝毫没有意识到身旁站着的老 人,如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢?
一、行己有耻
1、“行己有耻”的含义?
“行己有耻”,意思是说一个人行事, 凡自己认为可耻的就不去做。
一、行己有耻
2、为什么要“行己有耻”?
(1)青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规 则不能违反,一些基本界限不能逾越。 (2)我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
(4)以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学 习中成长,在成长中收获是对青春最好的证明。
日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹 意思:每天都要作自我检查,有错误就改正,没 有错误就当作自我勉励。
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共19张PPT)
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共19张PPT)
一、行己有耻
3、我们该怎样做到“行己有耻”? (“行己有 耻”的要求?)
(2)“行己有耻”要求我们树立底线意识,触 碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不 做。
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共19张PPT)
活动:出谋划策
今天我们实行无人监考的考试方式考数学,考完后
排名。老师发完卷子走了,刚开始大家在认真做题。
观点一应该养成自我省察的习惯,检视自身的不足,不盲目自责, 积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为,从点滴小事 做起,积少成多,积善成德。 观点二体现的是一个人要有远大志向,要树立为祖国、为社会奉 献的情怀,让我们的社会、国家变得更加美好。
创新精神,有追求,有向往美好、永不言弃的精神,要 善于寻找榜样、向榜样学习,要有自我省察的品质。

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共22张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共22张PPT)

(一)“行己有耻”的含义
孔子说“行己有耻”
1、 一个人行事,凡自己认为可耻 的就不去做。
朱熹说:“人有耻,则能有所不为。” 2、人只有知道什么是可耻的,才知道什 么事不能做。 3、知耻是自尊自爱的重要表பைடு நூலகம்。
合作与探究 (二)“行己有耻”的要求(做法)
我们身边有哪些可耻,不可为的行为?
(可以从家庭、学校、社会等方面来谈。)
在老年人身上
小陈“患病”有哪些诱因?
分析小陈后果产生的原因。
吸取教训:
1、我们要有判断是非善恶,明确行为选择的理由,
即“羞恶之心”。 2 、在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督 调节;在行动之后,反思效果与影响。 3、我们要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控 力。
1、增强“我不要”的力量 尝试不做某些事情,纠正自己的行为。 例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说 某些口头禅。 2、增强“我想要”的力量。 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家 先完成作业,出门前和家人打招呼。 3、加强自我监控 认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零 花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
启示:
有我 所们 为要 ,知 有廉 所耻 不, 为懂 荣 辱 ;
少年放纵致瘫痪 五一假期期间,15岁的湖北少年小陈在网吧
玩游戏。连续鏖战三天两夜,困了就靠抽烟提神。
当年5月3日早上,他感到头疼难忍。又过了一天, 小陈出现身体瘫痪症状且无法正常说话。医生诊断 后认为,上网熬夜、大量吸烟使小陈的血管特性降 低,引发脑梗塞。而脑梗塞这类疾病,一般多发生
(二)止于至善对我们的要求
(三)榜样的作用?
思考:杨震为什么可以成为 一代名家?
杨震列传
(二)止于至善对我们的要求

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共29张PPT)

人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共29张PPT)


12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/8/32021/8/32021/8/3T uesday, August 03, 2021

13、知人者智,自知者明。胜人者有 力,自 胜者强 。2021/8/32021/8/32021/8/32021/8/38/3/2021

14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年8月3日星期 二2021/8/32021/8/32021/8/3
合作探究
3.探究与分享 童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者,为几位老人 读书读报,陪老人聊天,坚持两年从不间断。敬老院 给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。 对此,几位同学有如下议论。 向童小勇学习 甲:他就坚持一辈子?我才不相信呢! 乙:虽然我没有做过,不过童小勇能做到,我也可以 试试。 丙:我也当过志愿者,我去了好多次呢! 丁:童小勇真棒,换成我,不一定能做到。 你如何看待上述同学的议论? 看到这封感谢信,你会怎么想?怎么做?
你从卢梭的《忏悔录》叙述的内容中得到什 么启示?
合作探究
3.P28探究与分享 在社会生活中存在许多规则,这些规则让我们 的生活安全而富有意义。例如:不伤害别人; 不说谎,不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守 承诺……
(1)你认为还有那些规则需要遵守? (2)有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗 也是可以的。你如何看待这一观点?为什么?
一 一
探究点一:行己有耻什么是行己有
耻?
很多时候,公交车上年轻人们“镇定”地坐在老 弱病残孕的座位上,丝毫没有意识到身旁站着的老 人,如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢, 你应该怎么做?为什么要这么做?
勾践卧薪尝胆
(2)越王为什么“置胆于坐,饮食尝之”?

人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共39张PPT)

人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共39张PPT)
①每个人都可以从点滴小事做起。积少成多, 积善成德。 ②在生活中寻找“贤’,将他们作为榜样。 ③ 我们要养成自我省察的习惯,,“日省其身, 有则改之,无则加勉”。
修身齐家治国天下
源自《礼记·大学》
作为当代中学生应该如何做?
修炼青春
青春需要我们去经历,去体验。 以修身为本,行走在“止于至善” 的路上,在学习中成长,在成长 中收获。这是对青春的最好证明!
(1)韩红做公益几乎做到破产说明了她是一个怎样的人?
(2)由她的事迹你如何理解止于至善?
3、“止于至善”的内涵?
①“止于至善”是人的一种精神境界。 ②是一种“虽不能至,心向往之”的实 践过程。 ③“是一种向往美好、永不言弃的精神 状态。
生活中怎样才能做
到“止于至善”?
(“止于至善”的要求 )
出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。 意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较 小的善事就毫不关心。
①要知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为
Hale Waihona Puke ②有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力
③树立底线意识,触碰道德底线的事情不能做, 违反法律的事情坚决不做
④磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力
A.①②
B.①③④
C.①②③④
D.①②④
3.“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
“止于至善”( A )
①是人的一种精神境界,我们应该有自己的格调,
2. 行己有耻的要求是什么?
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志, 拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
如何增强自控力?
1
增强“我 不要”的
力量。
2
增强“我 想要”的
力量。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

拓展空间 青春盾牌
我的反思
我需要改进之处
课堂小结
行己有耻
青春有格
1.有知耻之心,提高辨别“耻”的能力 2.能真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后 勇 3.树立底线意识,触碰道德底线的事情不做, 违反法律的事情坚决不做 4.磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控 力
止于至善
1.养成自我省察的习惯,检视自身不足,不盲 目自责,积极调整自己,通过自省和慎独, 端正自己的行为
第三课 青春的证明
青春有格
展开想象
这是我们熟悉的田字格。由这个 “格”你会联想到什么?
展开想象
格——正确、形式、规矩、规则
你如何理解这些词句中的“格”
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 言有物而行有格也。 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
己亥杂诗
龚自珍
“兼济天下”,那么,独善其身的结果未必靠得住,独善其身 的价值未必保得稳。
1.你如何看待上述观点? 2.想一想,“止于至善”的人应该具备哪些品质?
止于至善

养成自我省察的习惯,检视自身不足,不盲目自责,积极
调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为。

以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长, 在成长中收获,是对青春最好的证明。
九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
诗词赏析
诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的 看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思 想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片 死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力 量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼,大气 磅礴、雄浑深邃的艺术境界。 诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传 诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期 待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风 雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既 揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇 境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。

你认为生活中还有哪些规则需要遵守?给我们哪些 启示?
行动之前,审查愿望。
行动之中,பைடு நூலகம்督调节。
行动之后,反思效果与影响。
"闻过而终礼,知耻而后勇"
——《礼记•中庸》
知道羞耻就接近勇敢了,明白己错就最终到学习 礼仪的时候了。
能真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇。 树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反 法律的事情坚不做。
探究与分享
观点一:独善其身,方能“止于至善”。一个人以宽广
的胸襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世,始终对自己拥
有信心、自我激励,无论何种境遇都不弃善从恶,即使他普 普通通,我们能说他一事无成吗? 观点二:仅仅独善其身是不够的,因为我们生活在社会中,
一切社会的完善,都是从个人做起,但如果只独善其身而不能
我该怎么办?


看着别人闯红灯,我也想跟着闯。 没写完作业,看着邻居家的孩子,我也想跟着一起去。
……
磨砺意志,
拒绝不良诱惑,
不断增强自控力。
知耻之心

有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力 能真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇 树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事 情坚决不做 磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力
以礼,有耻且格。”

【译文】孔子说:“用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们, 老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引
导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有
归服之心。”
小组合作探究
“羞恶之心,义之端也。” “人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。” ——孟子 什么是知耻心? 对自己言行的过失和对自己不道德、不负责任的行为

言有物而行有格也。

子曰:“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则 不可夺名。”(《礼记·缁衣》)

【译文】孔子说:“说话实实在在,行为循规蹈矩,所 以活着的时候志向坚定不移,死了以后也不会影响他的 好名声。”
道之以德,齐之以礼,有耻且格。

出自《论语·为政》篇第三章。

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之

(二)止于至善
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
——《大学》
榜样力量

材料: 童小勇每周都回去敬老院做志愿者,为几位老人读书读 报,陪老人聊天,坚持两年不间断。敬老院给学校发来一 封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。
自主探究

1.在这些榜样身上,你看到了哪些优秀的品质? 2.这些榜样的事迹给我们哪些启示?
2.以修身为本,行走在“止于至善”的路上, 在学习中成长,在成长中收获
要有羞辱惭愧之感。
(一)行己有耻
孔子:行己有耻
朱熹:人有耻,则能有所不为。
自主探究:
这两句名言告诉我们什么道理? 一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。 知廉耻,懂荣辱; 有所为,有所不为。
生活在线
判断以下同学的做法正确吗?为什么?




过马路时,虽然是红灯,但是别人都在走,所以小明认为跟着闯红 灯是正常的。 答应同学周六早上一起去图书馆的,但是不想起床,小红就索性不 去了。 不小心把同桌的钢笔摔坏了,但是没有其他人看见,当他问小李时, 小李假装不知道。 校园里捡到10块钱,反正也不多,没有人看见,小方就自己藏起来 买了一些小零食。
相关文档
最新文档