高中作文_深圳一模作文试题“心要在焉”评讲
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深圳一模作文试题
24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中， 清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平 天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’， 这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做 的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看 我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则 是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少 于800字。
思考二、“心不在焉”是什么
1、见“思考一”
2、“是什么”语段的展开方式。
我们本次作文的关键词？ 心在焉 优秀片段欣赏——
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
我们本次作文的关键词？ 心在焉 优秀片段欣赏—— 的执着。
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
我们本次作文的关键词？ 心在焉 优秀片段欣赏——
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
……
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
个性化地诠释观点——
是什么
关键词意思
一、“心在焉”是王羲之 “临池学书，池水尽黑”的 坚持； “心在焉”是僧人法显十余年如一日，刻苦学 习梵书、梵语，每天抄写经典，撰写佛学著作《佛国记》 的专注； “心在焉”是杨丽萍穷其财力、精力创作 《雀之灵》的痴迷。“心在焉”是著名导演卡梅隆蛰居 十余年，研究3D制作技术，精心打磨创作团队，拍摄 《阿凡达》的执着。——（事例）排比开头法
“我怎样”——为什么让我们写这篇作文：关注现实 优秀语段选
我怎样
真情实感 细节
“我怎样”——为什么让我们写这篇作文：关注现实 优秀语段选
我怎样
真情实感 细节
思考六、辩证证思考
“心在焉”境界高下之辨——
第一境界：专注执着于“不良嗜好”，境界低下。嗜酒如命， 嗜赌成性之类。第二境界：专注执着于经营个人的“小天地”， 过于看过一己之私利，成名成家，国事天下事，概不关心。第 三境界：专注执着之事旨在为民族，为他人谋永福，有大胸襟， 有大爱。
思考三：为什么强调“心在焉”
为什么
名家名言——
"性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者 技必良。" 心不存，虽读万卷书，亦何所用。（宋· 朱 熹《朱子语类辑略》） 学必专静，而后能有成。（海瑞） 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者， 用心躁也。（《荀子· 劝学》）
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉”（优秀语段）
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
“是什么”是议论文写作的出发点，基础。要紧扣 关键词，解读好关键词，构筑好逻辑的底线，让自 己的观点“立”起来，立得稳。
了解“别人的观点”，可以在立论时用“不是，不是，而是”这类句式从侧面阐 释自己的观点，使观点立得更稳。（特别适合思辨性题目）
我所说的心要在焉，不是不便真伪，不是在错误的道路上一意孤行， 也不是冷眼旁观，不理不睬，而是在方向正、目表明的前提下摒弃 浮躁，拒绝诱惑，专心致志地朝自己的人生目标进发。
不同的人生阶段对是否“心在焉”要求不同。少年，中
年，老年……
“心在焉”目标正误之之辨——
目标正，可敬可赞；目标误，缘木求鱼。
“心在焉”的另一种表现——
偏执狂；方向错误；自我封闭，孤芳自赏……
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的 生命才真正开始。 28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。 29、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要 在路上，就没有到不了的地方。 30、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。 31、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。 32、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎 接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。
思考一：“心要在焉”的含义
四、美学层面的含义
“呆气”之美；（详见邹韬奋《谈呆气》） 执着之美； 痴迷之美（“心在焉”的极致）
……
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
三、哲学层面的含义 1、是儒家强调的“诚意正心”：心有所止，心有所指，心有所 执。 2、是佛家强调的“初学者心态”。 3、是道家庄子所强调的“用志不分，乃凝于神”。 4、是宋· 程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一，一则明，明则有 功”。（见《二程全书· 畅潜道录》）
5、类乎宋张载的“心不正焉，虽学无成”。（见《经学理窟· 义 理》 ）
为什么要诠释概念
1、对多义性的概念，比喻性的概念，抽象性概念进行合理的诠 释，可以明确论域，使切入点更小，说理更深入。
如(2011年广东高考题“回到原点”中的“原点”都需要对概念 进行诠释。 2、诠释概念，推敲题目中的关键词是思考的出发点，也是思考 的重点。大部分学生作文泛泛而谈，主要原因是在这一方面没有 下功夫，缺乏独立思考或根本没有养成思考的习惯，因而，写出 的作文没有思考的含金量。
典型事例——
郦道元写《水经注》；李时珍写《本草纲目》；曹 雪芹写《红楼梦》；美国游泳名将菲尔普斯 ，马克 思在德国的一个图书馆，用了四十年的时间，写出 观点与材料 了巨著《资本论》 ；国际数学大师陈省身专注于数 学；著名画家黄永玉几十年如一日潜心作画；齐白 石专注于画虾；童话大王郑渊洁 痴迷于童话创 求圆合 作…… 大凡学有所成，业有所精者，都是“心在焉”者， 都可以找到相关切入点：科学家牛顿和爱迪生；宋 濂，敦煌守护者常书鸿，季羡林，王守仁创“心 学”，童第周，钱穆，杨绛，牛顿，川端康成，周 杰伦，无臂钢琴王子刘伟，钱学森，王羲之，乔布 斯，林书豪，李叔同，六祖慧能，歌德…… 为什么
思考一：“心要在焉”的含义
一、字面含义：心思应该集中在某处。
1、心：心思，思想。 2、要：必须、应该。 3、在：聚焦在、定位在、集中在。 4、焉：这里。 与之意思相近的成语有：全神贯注、专心致志、潜心贯注、 一心一意、聚精会神。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说： “‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让 我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但 是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
身边人与事的比较。
“怎么做”（优秀语段）
怎么做
比较意识
“怎么做”（优秀语段）
怎么做
比较意识
“怎么做”（优秀语段）
怎么做
比较意识
思考五：我们在“心在焉”上做得如何
——多一点真情实感，多一点细节
在“我怎样”这一角度用力：高分作文的秘诀之一 我怎样
真情实感 细节
拿到考题后先问自己—— 为什么命卷人会让我来写这道作文题？ 我有怎样的思考、感悟、体验？ 我、我们、我们这个社会、我们这个时代与这道题 有何关联？ 我的见解有没有独特之处？我这种思考是否符合主 流价值观？
思考三：为什么强调“心在焉”
为什么
一、从个人层面思考：
“心在焉”是成功之道，拓展角度很 多——
观点与材料
求圆合
1、“心在焉” 读书能融会贯通。 2、“心在焉” 为官能政通人和。 3、“心在焉” 治学能独树一帜。
4、“心在焉” 经商能财源滚滚。
5、“心在焉” 从艺能成为名角。
……
思考三：为什么强调“心在焉”
6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切的困窘”。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
为什么
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉”（优秀语段）
为什么
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉”
为什么
二、集体、国家层面思考
“心在焉”则企业兴，国力强。
观点与材料
求圆合
如，沃尔玛，海尔；张裕让自己的葡萄 酒遍布全球。张裕在一个世纪前就设想， 酿造中国人的葡萄酒。于是，百年专注 酿造，酒在遍布全球。世界品味到了中 国的干红； 二战后的日本，改革开放后的中国等 等……
思考一：“心要在焉”的含义
五、“心在焉”相反的概念——心不在焉
字面义：心思不在这里，指思想不集中。 相关成语：漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不 属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。 人生状态：干一行，怨一行，毁一行。
这山望着那山高，心无所指，得过且过。
……
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
思考三：为什么强调“心在焉”
二、集体、国家层面思考（优秀语段）
为什么
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉” 三、从反向思考：为什么我们“心不在焉”
1、现象。“心在焉” 我们做到了吗？观今之天下， 在围墙高院内的学生们，有多少专注于课堂学业？高 楼大厦里，又有多少人全心专注于自己的工作事业？ 观点与材料 那些吃着国家的饭，打着政府的旗号的官员，又有多 少专注于自己的职业？……
二、你知道左思吗？当得知他要创作《三都赋》的时 别人的观点 候，当时的学人都鄙夷他，嘲笑他，但左思执着于自 己的追求，凝神守一，闭门谢客，心无旁骛，收集大 量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，昼夜冥思 我的观点 苦想，终于赢得创作成功，让世人甘拜下风，慨叹不 已。 左思创作《三都赋》的执着与聚精会神，就是对 “心在焉” 形象化的诠释。——引用故事开头发
思考一：“心要在焉”的含义
二、生活层面的含义
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1、心无旁骛，与书中人物交感融汇的读书境界。
2、在其位，尽其责，敬其业，爱其民的为官境界。 3、左思写《三都赋》，曹雪芹写《红楼梦》般闭门谢客，十年 苦思，不达目的不罢休的写作境界。 4、专心致志，孜孜以求，皓首穷经，废寝忘食的研究境界。 5、认准一个目标，不畏艰难困苦，一直向前走的人生境界。
求圆合
为什么
2、原因。内因：缺乏人生目标，缺乏信仰，责任感丧 失，欲望太多等等。外因：浮躁、喧嚣的社会风气， 追名逐利大行其道的世风，商业社会的多种诱惑等等。 3、危害。个人：德不立，业不精，事难成。 集体和国家：走向衰败。 4、实质。“心不在焉” 。“心”已迷失方向，找不 到归家的路。不知道“我是谁”。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说： “‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让 我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但 是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
三、从反向思考（优秀语段）——现象
为什么
观点与材料
求圆合
三、从反向思考（优秀语段）——原因
为什么
观点与材料
求圆合
思考四、怎样做到“心在焉”——多一点比较意识
“怎么做”出彩的方法就是比较。在比较中遴选、辨 别哪一种是正确的做法。 怎么做
比较意识
智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。 古人与今人比较。 中外比较。 同时代不同人生境界的比较。
24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中， 清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平 天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’， 这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做 的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看 我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则 是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少 于800字。
思考二、“心不在焉”是什么
1、见“思考一”
2、“是什么”语段的展开方式。
我们本次作文的关键词？ 心在焉 优秀片段欣赏——
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
我们本次作文的关键词？ 心在焉 优秀片段欣赏—— 的执着。
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
我们本次作文的关键词？ 心在焉 优秀片段欣赏——
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
……
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
个性化地诠释观点——
是什么
关键词意思
一、“心在焉”是王羲之 “临池学书，池水尽黑”的 坚持； “心在焉”是僧人法显十余年如一日，刻苦学 习梵书、梵语，每天抄写经典，撰写佛学著作《佛国记》 的专注； “心在焉”是杨丽萍穷其财力、精力创作 《雀之灵》的痴迷。“心在焉”是著名导演卡梅隆蛰居 十余年，研究3D制作技术，精心打磨创作团队，拍摄 《阿凡达》的执着。——（事例）排比开头法
“我怎样”——为什么让我们写这篇作文：关注现实 优秀语段选
我怎样
真情实感 细节
“我怎样”——为什么让我们写这篇作文：关注现实 优秀语段选
我怎样
真情实感 细节
思考六、辩证证思考
“心在焉”境界高下之辨——
第一境界：专注执着于“不良嗜好”，境界低下。嗜酒如命， 嗜赌成性之类。第二境界：专注执着于经营个人的“小天地”， 过于看过一己之私利，成名成家，国事天下事，概不关心。第 三境界：专注执着之事旨在为民族，为他人谋永福，有大胸襟， 有大爱。
思考三：为什么强调“心在焉”
为什么
名家名言——
"性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者 技必良。" 心不存，虽读万卷书，亦何所用。（宋· 朱 熹《朱子语类辑略》） 学必专静，而后能有成。（海瑞） 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者， 用心躁也。（《荀子· 劝学》）
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉”（优秀语段）
是什么
关键词意思
别人的观点
我的观点
“是什么”是议论文写作的出发点，基础。要紧扣 关键词，解读好关键词，构筑好逻辑的底线，让自 己的观点“立”起来，立得稳。
了解“别人的观点”，可以在立论时用“不是，不是，而是”这类句式从侧面阐 释自己的观点，使观点立得更稳。（特别适合思辨性题目）
我所说的心要在焉，不是不便真伪，不是在错误的道路上一意孤行， 也不是冷眼旁观，不理不睬，而是在方向正、目表明的前提下摒弃 浮躁，拒绝诱惑，专心致志地朝自己的人生目标进发。
不同的人生阶段对是否“心在焉”要求不同。少年，中
年，老年……
“心在焉”目标正误之之辨——
目标正，可敬可赞；目标误，缘木求鱼。
“心在焉”的另一种表现——
偏执狂；方向错误；自我封闭，孤芳自赏……
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的 生命才真正开始。 28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。 29、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要 在路上，就没有到不了的地方。 30、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。 31、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。 32、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎 接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。
思考一：“心要在焉”的含义
四、美学层面的含义
“呆气”之美；（详见邹韬奋《谈呆气》） 执着之美； 痴迷之美（“心在焉”的极致）
……
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
三、哲学层面的含义 1、是儒家强调的“诚意正心”：心有所止，心有所指，心有所 执。 2、是佛家强调的“初学者心态”。 3、是道家庄子所强调的“用志不分，乃凝于神”。 4、是宋· 程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一，一则明，明则有 功”。（见《二程全书· 畅潜道录》）
5、类乎宋张载的“心不正焉，虽学无成”。（见《经学理窟· 义 理》 ）
为什么要诠释概念
1、对多义性的概念，比喻性的概念，抽象性概念进行合理的诠 释，可以明确论域，使切入点更小，说理更深入。
如(2011年广东高考题“回到原点”中的“原点”都需要对概念 进行诠释。 2、诠释概念，推敲题目中的关键词是思考的出发点，也是思考 的重点。大部分学生作文泛泛而谈，主要原因是在这一方面没有 下功夫，缺乏独立思考或根本没有养成思考的习惯，因而，写出 的作文没有思考的含金量。
典型事例——
郦道元写《水经注》；李时珍写《本草纲目》；曹 雪芹写《红楼梦》；美国游泳名将菲尔普斯 ，马克 思在德国的一个图书馆，用了四十年的时间，写出 观点与材料 了巨著《资本论》 ；国际数学大师陈省身专注于数 学；著名画家黄永玉几十年如一日潜心作画；齐白 石专注于画虾；童话大王郑渊洁 痴迷于童话创 求圆合 作…… 大凡学有所成，业有所精者，都是“心在焉”者， 都可以找到相关切入点：科学家牛顿和爱迪生；宋 濂，敦煌守护者常书鸿，季羡林，王守仁创“心 学”，童第周，钱穆，杨绛，牛顿，川端康成，周 杰伦，无臂钢琴王子刘伟，钱学森，王羲之，乔布 斯，林书豪，李叔同，六祖慧能，歌德…… 为什么
思考一：“心要在焉”的含义
一、字面含义：心思应该集中在某处。
1、心：心思，思想。 2、要：必须、应该。 3、在：聚焦在、定位在、集中在。 4、焉：这里。 与之意思相近的成语有：全神贯注、专心致志、潜心贯注、 一心一意、聚精会神。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说： “‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让 我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但 是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
身边人与事的比较。
“怎么做”（优秀语段）
怎么做
比较意识
“怎么做”（优秀语段）
怎么做
比较意识
“怎么做”（优秀语段）
怎么做
比较意识
思考五：我们在“心在焉”上做得如何
——多一点真情实感，多一点细节
在“我怎样”这一角度用力：高分作文的秘诀之一 我怎样
真情实感 细节
拿到考题后先问自己—— 为什么命卷人会让我来写这道作文题？ 我有怎样的思考、感悟、体验？ 我、我们、我们这个社会、我们这个时代与这道题 有何关联？ 我的见解有没有独特之处？我这种思考是否符合主 流价值观？
思考三：为什么强调“心在焉”
为什么
一、从个人层面思考：
“心在焉”是成功之道，拓展角度很 多——
观点与材料
求圆合
1、“心在焉” 读书能融会贯通。 2、“心在焉” 为官能政通人和。 3、“心在焉” 治学能独树一帜。
4、“心在焉” 经商能财源滚滚。
5、“心在焉” 从艺能成为名角。
……
思考三：为什么强调“心在焉”
6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切的困窘”。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
为什么
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉”（优秀语段）
为什么
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉”
为什么
二、集体、国家层面思考
“心在焉”则企业兴，国力强。
观点与材料
求圆合
如，沃尔玛，海尔；张裕让自己的葡萄 酒遍布全球。张裕在一个世纪前就设想， 酿造中国人的葡萄酒。于是，百年专注 酿造，酒在遍布全球。世界品味到了中 国的干红； 二战后的日本，改革开放后的中国等 等……
思考一：“心要在焉”的含义
五、“心在焉”相反的概念——心不在焉
字面义：心思不在这里，指思想不集中。 相关成语：漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不 属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。 人生状态：干一行，怨一行，毁一行。
这山望着那山高，心无所指，得过且过。
……
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老 师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、 诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如 此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今 天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
思考三：为什么强调“心在焉”
二、集体、国家层面思考（优秀语段）
为什么
观点与材料
求圆合
思考三：为什么强调“心在焉” 三、从反向思考：为什么我们“心不在焉”
1、现象。“心在焉” 我们做到了吗？观今之天下， 在围墙高院内的学生们，有多少专注于课堂学业？高 楼大厦里，又有多少人全心专注于自己的工作事业？ 观点与材料 那些吃着国家的饭，打着政府的旗号的官员，又有多 少专注于自己的职业？……
二、你知道左思吗？当得知他要创作《三都赋》的时 别人的观点 候，当时的学人都鄙夷他，嘲笑他，但左思执着于自 己的追求，凝神守一，闭门谢客，心无旁骛，收集大 量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，昼夜冥思 我的观点 苦想，终于赢得创作成功，让世人甘拜下风，慨叹不 已。 左思创作《三都赋》的执着与聚精会神，就是对 “心在焉” 形象化的诠释。——引用故事开头发
思考一：“心要在焉”的含义
二、生活层面的含义
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1、心无旁骛，与书中人物交感融汇的读书境界。
2、在其位，尽其责，敬其业，爱其民的为官境界。 3、左思写《三都赋》，曹雪芹写《红楼梦》般闭门谢客，十年 苦思，不达目的不罢休的写作境界。 4、专心致志，孜孜以求，皓首穷经，废寝忘食的研究境界。 5、认准一个目标，不畏艰难困苦，一直向前走的人生境界。
求圆合
为什么
2、原因。内因：缺乏人生目标，缺乏信仰，责任感丧 失，欲望太多等等。外因：浮躁、喧嚣的社会风气， 追名逐利大行其道的世风，商业社会的多种诱惑等等。 3、危害。个人：德不立，业不精，事难成。 集体和国家：走向衰败。 4、实质。“心不在焉” 。“心”已迷失方向，找不 到归家的路。不知道“我是谁”。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说： “‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让 我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但 是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”…… 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
三、从反向思考（优秀语段）——现象
为什么
观点与材料
求圆合
三、从反向思考（优秀语段）——原因
为什么
观点与材料
求圆合
思考四、怎样做到“心在焉”——多一点比较意识
“怎么做”出彩的方法就是比较。在比较中遴选、辨 别哪一种是正确的做法。 怎么做
比较意识
智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。 古人与今人比较。 中外比较。 同时代不同人生境界的比较。