人文精神的起源(9月12日)

会伦理道德
价值，个人伦理道德
异
关注角度
•“仁”:人与人有差等的 爱。强调人对社会的责任
,维护等级制度
•美德:人自身理性的体 现。强调人在社会中的 地位，维护民主制度
影响
成为中国传统文化的 主流。成为维护封建 专制统治的工具
哲学的创造者”“智慧 ”的化身，18世纪启蒙 思想源头。
三、柏拉图和亚里士多德
（2）理性精神对后世西方产生深远影响
比较
时代
古希腊 普 民主政 氏 治黄金
时期
民主政治 苏 弊端突显 氏 ，社会道
德沦丧
普氏Vs苏氏
观点
不同
同
“人是万 注重人的感觉 ①把人和 物的尺度”与利益；人是个 人类社会
体的感性的人 作为研究
的主体；
②注重人
“有思想 注重道德；人是普，否认绝
力的是…” 遍性的理性思维 对权威
西方西方思想思想史上史上次大次大动动智者运动智者运动公元前公元前55世纪世纪希腊希腊文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革公元公元14141717世纪世纪西欧西欧启蒙运动启蒙运动公元公元17171818世纪世纪西欧西欧起源起源复兴复兴成熟成熟使人开始从神灵和自然的控制下觉醒使人的思想从基督教神学束缚下解放出来把人们从封建专制和等级特权中解放出来智者最初是用来表示在一切知识能力方面都很杰出的人
重要主张： 都强调“道德”的价值 主要方式： 都重视教育的功能
精神品质：“忧道不忧贫”救世精神；
“诲人不倦”的教育态度。
孔子侧重在社会方面 苏格拉底侧重在个人方面
下列是逃生办法， 你认为苏格拉底为什么宁愿选择死？
1.如果承认自己错了，并表示从此不再说，可以选择放逐的 方式代替死刑。
2.如果携带家属，涕流满面向法官求情，可以求得宽恕。
在希腊人文主义产生的背景？）
一、智者运动
1.时间： 大约公元前5世纪中叶 2.原因：
提示：从经济、政治、思想、个人多方面思考 其中根本、主要、直接原因是什么？
①根本:希腊工商业发展
②主要:雅典民主政治的发展 ③直接:公民的实际需要
7
一、智者运动
3.代表人物及其观点
普罗泰戈拉
（1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度”
“究天人之际”是思想家们永恒的追求。以下三则材料
关注的对象分别是什么？
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们
神
称宙斯是众神之王，人类之王，人的一切 的活动都是鬼使神差的结果。
“万物皆源于水，又复归于水”
自然 “世界是一团永恒的火”
---泰勒斯(公元前6世纪)
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不
产生一切美好的东西。……这就是我的教义。 ——苏格拉底的演讲
3.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度”（界定什么样的“ 人”） （2）“美德即知识”（界定什么样的“人”才有思想）
苏格拉底的哲学观点：美德即知识
勇敢是不是美德？
苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧，为了利益，“勇敢”到无法无天、无所 畏惧，那就会变成“鲁莽”这种罪恶。
人 存在的事物不存在的尺度。
---普罗泰戈拉（公元前5世纪中叶）
3
西方人文主义思想发展历程：
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动 公元前5世纪
（希腊）
使人开始从神灵和自 然的控制下觉醒
起源
文艺复兴 使人的思想从基督教神学
宗教改革 束缚下解放出来
公元14—17世纪
（西欧）
复兴
启蒙运动 公元17、18世纪
4.评价智者运动：
进步： •强调人的价值，人的决定作用
•是西方人文精神的起源
•是西方第一次思想解放运动
局限：
•过分强调个人感觉和利益，否定客观真
理和道德，引发极端个人主义和主观唯 心主义。
1.时间: 约公元前5世纪中叶
①根本:希腊工商业发展
2.原因 ②主要:雅典民主政治的发展
智
③直接:公民的实际需要
认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，体
现反对智者忽视道德，追求功利的主张。
材料二 苏格拉底认为真正的知识来源于人的内 心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自 内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。他的 工作就是帮助人们“生出”正确的思想。
美德就是知识
认识你自己
知识来自教育
苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”
者
运
动
3.代表人物: 普罗塔戈拉 （人是万物的尺度）
4.评价
①进步性：西方人文精神的起源
②局限性：过分强调个人感觉和利益，否 定客观真理和道德，引发极端个人主义和主
观唯心主义
智者思想的局限性，引起同时代的另一位思想家 的不满。
苏格拉底（公元前469—公元前 399），他的一生经历雅典民主政 治由盛而衰（民主政治的弊端日益暴
——进一步发展了人文主义思想
1.柏拉图： 关注点：人类社会 代表作：《理想国》 观点： 根据智慧品德进行明确分工,各司其责; 鼓励人们独立思考 评价：为理性主义的发展奠定了基础
2.亚里士多德：
关注点：自然界和人类社会
观点：
强调在自然界中,人类是最高级的 地位：
古希腊最博学的人
出生时代： 约公元前5世纪 时代背景：世风日下，道德沦丧
（2）反对迷信，强调人的自由
（3）每个人都应该有自己的道德判断标准。
学习探究
人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存
在者不存在的尺度。
——普罗塔戈拉
思考：如何理解这句名言？
积极意义：
是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志是
衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。
局限性 是过分强调个人感觉和利益，否定了制度、法律 和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社 会秩序和社会公德。
体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严
露）、寡头统治、雅典城邦被马其顿帝
国统治时期。
苏格拉底
二、苏格拉底的智慧
1.背景：
（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 2.研究主题： 把“人”本身作为哲学研究的对象
思考:鉴于智者学派思想的局限性和当时政局
的特点,苏格拉底提出了什么观点?
材料一 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲 和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的人是万物的尺度 ，你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理， 要知道，知识才是美德，金钱不能买到美德，美德却能
●认识自己，方能认识人生。
●这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人 。做痛苦的人，不做快乐的猪。
●未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵
“认识人(你)自己” 就要是提高自己的自我意识，认识到自己是
一个有灵魂、有理性的人，人应该觉悟到人所具有的尊严，应该 能够运用思考，对事物做出独立的判断。
德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度
2.研究主题： 把“人”本身作为哲学研究的对象 3.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度”（界定什么样的“人”） （2）“美德即知识”（界定什么样的“人”才有思想） （3）“认识你自己”，崇尚理性； 重视教育（如何获得知德）
4.意义：
（1）使哲学真正成为一门研究“人”的学问
美德 即知 识；认识你
的人
自己；教育
时代背景：公元前5世纪，世风日下，பைடு நூலகம்德沦
丧。
（前469-399年）
（前551-479年）
比较孔子与苏格拉底的思想
孔子
苏格拉底
同 思想主张 都关注人，人与社会，强调人要有美德， 要教化人民。
核心观点 仁和礼
知识即美德；
“认识你自己”
社会问题的解决，社 个人的发展、作用和
针对“人是万物的尺度”，苏提出“有思想力的人才是万物的 尺度”。
（3）“认识你自己”，崇尚理性； 重视教育（如
何获得知德）
思考：普罗塔戈拉和苏格拉底对“人”的认识有何不同？
感性认识
理性认识
二、苏格拉底的智慧
1.背景：
（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧，希望重建人们的道
（西欧）
把人们从封建专制和 等级特权中解放出来
成熟
一、智者运动
何为“智者”？
智者，最初是用来表示在一切知识、能力方面都很杰出 的人。但这里所说的智者是指那些教授雄辩术和修辞学的 教师
一、智者运动
探究1：公元前5中叶世纪，希腊的哲学 家为什么放弃了对自然的探索，转而关 心与人类自身相关的问题？
（智者运动兴起的背景？
3.他的朋友买通了狱卒，制定了周密的计划援救他，只要他 愿意越狱逃离，众多城邦都欢迎他。
4. 如果发动一场暴动，也可以把当权者推翻。
公元前399年，苏格拉底（时年70岁）被控犯有“不敬 神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。
真理和自由的殉道者（油画）
分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的
苏 选择好，只有天知道。 格 拉 底 之 死
必修三
第二单元 西方人文精神的起源与发展
西方人文主义思想的起源
课标要求：
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述，理解人文精神的内涵。
人文精神：提倡怀疑精神，反对迷信，强调 人的价值和作用。
人 文 主 义 (humanism 译 作 人 文 主 义 、 人 本主义、人道主义)
就是关注人,尤其是关注人的精神生活; 尊重人的价值,尤其是重视人作为精神 存在的价值。