第一单元《短诗五首》《月夜》课件—九年级语文下册(部编版)(共46张PPT)

本诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示；情感 表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中 渗透出激情，是戴望舒一生中最优秀的诗篇之一。
断 章 卞之琳
【卞之琳】（1910－2000），生于江苏海门汤家镇， 现当代诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、 翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新 月派和现代派的代表诗人。
月光明明的照着。 该刊还译介了苏联高尔基、卢那察尔斯基的文学论文。
④推动故事情节的发展(为后文…做铺垫) “并排立着”是思想的并立； 这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本
我和一株顶高的树并排立着， 《朝日新闻》的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理
月夜 腐朽无聊的黑幕派文学和鸳鸯蝴蝶派文学的斗争﹔对诋毁革命文学的上海美术界守旧派人物的斗争。
1风从大地卷来，雨从大地奔来描绘了“暴风雨呼啸奔腾，有摧枯拉朽之势，暴雨滂沱，大地一片汪洋的景象，给人强大的冲击力。 该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学，科学（“赛先生”，Science）、民主（“德先生”，Democracy）和新文学。 1949年8月，陈芦荻参加革命队伍，任东江解放区昆仑山独立教导营学习委员。
萧红墓畔口占 走六小时寂寞的长途， 到你头边放一束红山茶， 跋山涉水，友谊深厚；
用红山茶的隐喻，表达出对萧红的赞美与哀 悼，也象征她如茶花般热烈、红艳的生命。
我等待着，长夜漫漫， 你却卧听着海涛闲话。 表现现实黑暗的漫长、痛苦、难以忍受。
逝者安详，对生命之旅感慨、反思。
朗读诗歌，体会诗中的情感表达。
通过对…景物的描写① 交代故事发生的时间、 地点、空间、场景；② 渲染…（凄美、恬静、 美好、紧张…）氛围；③ 烘托人物…（紧张、 愉悦、忧伤…）的心情；④推动故事情节的发 展(为后文…做铺垫)
诗中“树”有什么象征意义？“我”和 树之间的关系体现了“我”怎样的精神？
“树”象征着古老的观念，传统、稳健、 根基深厚、固执而迂腐。
①走六小时寂寞的长途
“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远， 强调“六小时”和“长途”，是写实，更隐指诗人对 已故者友谊的深厚和诚挚。
“寂寞”既是诗人其时其地的实际感受，又是诗人长 期以来心境的真实写照，是诗篇最主要的感情色调。
②到你头边放一束红山茶
不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的 早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等 丰富复杂的感情。
诗中“树”有什么象征意义？“我”和 树之间的关系体现了“我”怎样的精神？
“并排立着”是思想的并立； “没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追 求独立。
诗中“树”有什么象征意义？“我”和树之间的关 系体现了“我”怎样的精神？
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着” 象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
本诗选自卞之琳的《鱼目集》，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ于1935年10月，
是诗人的重要代表作。据诗人自己说，这首诗本来是 他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响；
为了保卫和推进文学革命，《新青年》还进行了反 对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争。这主 要包括对以刘师培、林琴南为代表的“文选派”和“ 桐城派”封建复古势力反对白话文维护文言文、反对 新道德维护旧道德的斗争﹔对腐朽无聊的黑幕派文学 和鸳鸯蝴蝶派文学的斗争﹔对诋毁革命文学的上海美 术界守旧派人物的斗争。刘半农的《答王敬轩书》、 鲁迅的《随感录五十七.现在的屠杀者》、《我们现在 怎样做父亲》、钱玄同的一些通信等，都是《新青年 》在这一斗争中发表的战斗文字。1919年1月发表的由 陈独秀执笔的《本志罪案之答辩书》，回答了整个封 建势力对于思想和文学革命的各种非难，实际上可以 看做是《新青年》杂志同人在这场斗争中最有代表性 的宣言。
•1919年～1921年上半年，《新青年》发表有关马克思 主义、十月革命和工人运动的论文和译介文章130余篇 ，与此同时，胡适等人在杂志上大量宣扬“实用主义 ”等现代资产阶级哲学，并在《每周评论》上发表了 《多研究些问题﹐少谈些“主义”﹗》的文章，反对 马克思主义在中国的传播。接着，1920年末胡适写信 给陈独秀，提出《新青年》差不多成为美国《苏俄》 杂志的汉译本的批评，主张公开“声明不谈政治”。 这些意见受到了陈独秀、李大钊、鲁迅等人的反对， 未能付诸实践，1920年9月8卷1号起，《新青年》迁至 上海，实际成为中国共产党上海发起小组的宣传马克 思主义的思想阵地。随着新文化统一战线的分化，《 新青年》杂志于1922年7月﹐出至9卷6号停刊。以后复 出《新青年》季刊、不定期刊﹐，已是完全政治性的 刊物，至1926年7月停刊。
重要文章
1917年1月1日2卷5号胡适发表《文学改良刍议》，推广白话文 ，以打破旧思想（如儒家思想）及推动文学改革为目标。
1918年5月15日4卷5号鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》。
1918年10月5卷5号李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维克的 胜利》等文章，传播马克思主义思想。
1919年第6卷第1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》，提出“ 本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯 （科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。我们现在认定 只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思 想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫， 社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”第一次将科学 与民主称为“赛先生”与“德先生”。
在这样的环境下，新诗由此诞生了，尤其是《月夜 》的发表，极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它 不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正新文学诞生的 标志。
诗歌朗读 诗中“树”有什么象征意义？“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神？
这首诗写作特色有哪些？ 这主要包括对以刘师培、林琴南为代表的“文选派”和“桐城派”封建复古势力反对白话文维护文言文、反对新道德维护旧道德的斗争﹔对
③我等待着，长夜漫漫
“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦、难 以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被 摧残、窒息的。
④你却卧听着海涛闲话
“却”字，表示诗人与友人虽然人天永隔，逝者却 自有其穿透世事的安详与达观。听“海涛闲话”，海 陪伴着逝者，虽仍然不免寂寞，而灵魂却超然静观， 从容安详，道尽作者的人生感悟。
思想倾向
《新青年》坚持“世界的而非锁国的”的原则﹐对 于外国文学的各种流派和作家采取了开闳的态度，它 先后译介了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、安 特莱夫、索洛古勃、库普林、阿尔志跋绥夫，波兰的 显克维奇，瑞典的斯特林堡，法国的莫泊桑，英国的 王尔德、格里高里夫人，印度的泰戈尔，日本的武者 小路实笃等人的创作。第4卷第 6期（1918年6月15日 ）办了“易卜生号”。该刊还译介了苏联高尔基、卢 那察尔斯基的文学论文。此外还发表了陈独秀、周作 人、陶履恭、胡适、沈雁冰介绍西方文学流派和作家 的论文多篇。这些译介，对于借鉴外国文学，推进文 学革命和新文学创作的发展起了积极的作用。
诗歌主旨
《月夜》中诗人托物咏志，以霜风、明月、挺立的高 树三种景物，烘托与树并立的“我” 表现了“五四” 时期觉醒的一代知识分子独立奋进的精神和个性解放 的思想。
萧红墓畔口占
戴望舒
走近作者
【戴望舒】（1905— 1950），现代著名诗人。 出版第一本诗集中《雨巷》 传诵一时，因此而有“雨 巷诗人”之誉。1941年底 被日寇逮捕入狱。在狱中 写下《狱中题壁》《我用 残损的手掌》《等待》等 著名诗篇。
【沈尹默】 聂鲁达对中国和中国文化很有兴趣，一生中曾经三次到过中国。
这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。 在这样的环境下，新诗由此诞生了，尤其是《月夜》的发表，极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它不仅是新诗诞生的一个标志，
霜风呼呼的吹着， 也是真正新文学诞生的标志。
霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。 “五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
1915年到1918年以前的《新青年》杂志的思想倾向 ，基本上属于旧民主主义革命的性质，1918年以后， 由于受俄国十月革命的影响，知识界的思想发生了深 刻的变化。《新青年》营垒的组成，变为由具有初步 共产主义思想的知识分子﹑激进的小资产阶级知识分 子和资产阶级知识分子组成的新文化运动统一战线所 主持。1918年10月，李大钊在《新青年》5卷5号上发 表了《Bolshevlsm的胜利》、《庶民的胜利》等文章 ，较早地进行马克思主义思想的传播。1919年五四运 动之后，《新青年》革命色彩更为明显，逐渐成为宣 传马克思主义的思想阵地。李大钊负责编辑的6卷5号 ﹐办成了“马克思主义思想研究专号”。
课外拓展
《新青年》（LA JEUNESSE）是在20世纪20年代中国 一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第 二卷起改称《新青年》。在五四运动期间起到重要作 用。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷 54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。该杂志 发起新文化运动，并且宣传倡导民主与科学，科学 （“赛先生”，Science）、民主（“德先生”， Democracy）和新文学。
月 夜 沈尹
默
关于沈尹默
【沈尹默】（1883－1971）， 原名君默，杰出的学者、诗人 、书法家。“五四”运动时期 ，作为北大名教授，和鲁迅、 陈独秀等人轮流主编《新青年 》杂志，代表作《月夜》《落 叶》《三弦》等。
创作背景
沈尹默的《月夜》发表于1918 年1 月出版的四卷一 号《新青年》杂志上,从当时的时代背景来看, 中国正处 在半殖民地半封建社会，这是中国历史上最黑暗、最 混乱的年代，国家的生存环境正如诗中所描述的冬天 里的“月夜”一样。但这个年代也是思想和文化最迸 发的时代，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立成 为这一时代的普遍追求。
葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’ 的木签。 【沈尹默】（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。
却没有靠着。 【卞之琳】（1910－2000），生于江苏海门汤家镇，现当代诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。
世间万物息息相关，既是相对的，又互相依存。 表现现实黑暗的漫长、痛苦、难以忍受。 1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。
相关介绍
【萧红】（1911－ 1942），原名张迺nǎi莹， 身世坎坷而创作成就很大 的现代女性作家。1932年 开始文学创作，用自己的 笔投入了抗日的洪流。 1935年发表成名作《生死 场》，晚期的主要作品有 《呼兰河传》。
背景链接
萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中 的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒 来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何 容易，戴望舒“他们多方设法，托日本《朝日新闻》 的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板 车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉 到了浅水湾理葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’ 的 木签。”萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是 那样寂寞、凄楚。死者是如此，活者也是如此。戴望 舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。 出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人 经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒 孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……过了 多年，诗人才得以前来凭吊萧红。
诗歌理解
这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言 将它描绘出来。霜风呼啸，明月高照。霜风寒月的冬 夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立 着，充满了美的意蕴。
这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征 的手法，蕴含深沉的情感和思绪。
如何理解“霜风呼呼的吹着，月光 明明的照着”。
通过对“霜风、月光”景物的描写① 交代事 件发生的时间为夜晚② 渲染了清冷、幽远的 氛围；③ 烘托人物孤独的心情；④为后文抒 发追求人格独立和追求自我意识做铺垫。