七年级语文上册第五单元第18课《论语》六则教案语文版

《论语》六则授课设计
授课目的
1.认识文言虚词“而”的用法。

2.学习先人好学好问，把学习与思虑结合起来的学习态度与学习方法。

授课设想
1.安排二课时。

第一课时，简介孔子，授课第一、二、三则。

第二课时，讲评练习，授课第四、五、六则，总结思想意义。

2.在学习过程中，不失时机地进行学习态度、学习方法的教育。

3.培养学生学习文言文的方法。

第一课时
授课重点
释词、口译，分析前三则。

授课过程
1.简介孔子和《论语》。

孔子（前 551～前 479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。

名丘，字
仲尼。

鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

先世宋国贵族。

少年时家境衰落。

成年后做过“委
吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。

50 岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。

后罢官，
从前遨游列国、终不再任。

晚年致力于教育，是第一个把教育普及到老百姓的人，还整理
《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

孔子鼎力宣传“仁”的学说。

在世界观上，对殷周以来迷信鬼神的活动采用存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的看法。

在认识论和教育思想方面，重视“学”与“思”的结合，提出了很多很有启迪意义的见
解。

他创始个人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。

相传弟子有三千，闻名学者七十
二人。

但是他歧视“学稼”、“学圃”，看不起劳感人民。

在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，保护奴隶制序次，在保护贵族统治的基
础上提议教化。

自汉今后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。

《论语》是孔子弟子及再传弟子对于孔子言行的记录，共二十篇。

内容有孔子讲话，答
弟子问及弟子间的互相议论。

它是研究孔子思想的重要依据。

2.教师范读课文。

3.正字正音。

愠ｙùｎ罔ｗǎｎｇ说ｙｕè——不亦说（悦）乎
4.授课第一则。

(1)指定学生一人朗诵这一则。

(2)边提问，边讲解，引导学生讲解词义，口译这一则。

“子曰”：子，古代用作对人
的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。

孔
子说。

“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后边省略了学的内容；而，顺接连词；时，准时，时时；习，复习、实习；之，代学习的内容。

学了（什么），准时复习它，不也快
乐吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。

有志同道合的朋友从远方
来（共同学习、商讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；
知，认识；而，转折连词；愠，恼恨、恼恨；君子，这里指有道德、有涵养的人。

别人不认
识（我），但是我却不恼恨（他），不也是有涵养的人吗？
(3)引导学生分析这一则。

这一则包含几层意思？各表示了学习上的什么问题？
这一则包含三层意思：
①学而时习之，不亦说乎？
这一层表示了既要勤奋学习，还要准时复习，把学习看作一件乐事。

既讲了学习方法，
也讲了学习态度。

②有朋自远方来，不亦乐乎？
这一层表示了学须有友。

《礼记·学记》中说：“独学而无友，则目光如豆。

”志同道
合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。

这一层讲
的是朋友间虚心互学的学习态度问题。

③人不知而不愠，不亦君子乎？
这一层直接表示了个人涵养的问题，其实也表示了学习态度的问题。

《论语·宪问》篇
孔子说过“不患人之不己知，患其不能够也”，能够帮助领悟这一层的含意。

这一层宛转地
表示了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。

第一则三句话讲了三个意思，有条不紊，要言不烦。

5.授课第二则。

(1)指定学生一人朗读这一则。

(2)边提问，边讲解，引导学生讲解词义，口译这一则。

“温故而知新，能够为师矣”：温，复习；故，旧的（知识）；而，顺接连词；以，把，
后边省略了代词“之”；为，作为、看作。

复习旧知识，能够领悟新知识，（这样的人）
能够做老师了。

(3)引导学生分析这一则。

这一则表示了学习上的什么问题，拥有什么含意？
这一则表示了“温故而知新” 的学习方法。

语言虽简，含意却很丰富。

这里的“知新” ，
包含有两层意思：第一是获得新的领悟，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知识的扩大。

这里的“温故”自然也不行是重复阅读，而是在不断复习的过程中，思虑研究，获得
新领悟，掌握新知识。

这是一种正确的学习方法。

6.授课第三则。

(1)指定学生一人朗诵这一则。

(2)边提问，边讲解，引导学生讲解词义，口译这一则。

“学而不思则罔，思而不学则
殆”：而，顺接连词；思，思虑；则，就；罔，诱惑而无
所得；殆，精神疲备而无所得。

可是念书而不动脑筋思虑，就会诱惑而无所得；可是苦思苦
想而不念书，就会精神疲备而无所得。

(3)引导学生分析这一则。

这一则表示了学习上的什么问题？拥有什么含意？
这一则表示了学习与思虑相结合的学习方法。

这两句话说了然学习与思虑互相补充、相辅相成的关系。

学习是思虑的基础，思虑是对所学的深入理解，不能够忽略任何一个方面。

这
看法是很精华的。

部署作业
1.抄录、今译、背诵前三节。

2.说说“不亦说乎”中的“说”、“能够为师矣”中的“能够”，与在现代汉语中用法、
意义的不同样。

第二
授课重点
、口，分析后三；“而”字的几种用法。

授课程
1.作。

合学生回答明确：古中的“ ”，有通“悦”，是形容；“能够”，多用作
两个，“可”，是“能够”的意思，“以”当“用”、“把” ，介。

与代中的“能够”不同样。

2.行新。

(1)授课第四。

①指定学生一人朗一。

② 提，解，引
学生解，口一。

“子曰：‘孔文子何以之“文”也’”：何以，以何。

什么，凭什么；之，
称他。

子道：“孔文子（号），什么称他‘文’呢？”“子曰：‘敏而好学，
不耻下，是以之“文”也’”：敏，敏；好（ｈàｏ），喜；耻，把⋯⋯看作惭愧；
下，下，向不如自己的人教；是以，以是，因此。

孔子答道：（“孔文子）敏而又
喜好学，不把向不如自己的人教看作惭愧，因此（他的号）称他‘文’”。

③引学生分析一。

一中，孔子弟子行了什么教育？表示了学上的什么？
里孔子借回答子提出的，教育弟子既要好学，更要好，要敢于向不如自己的
人教，取人之，己之短；表示了在学上要有好学好、不耻下的度。

愈在《》中：“圣人无常。

孔子郯子，弘、襄、老聃。

郯子之徒，其不及孔子。

”
意思是，圣人没有固定的老。

孔子曾向郯子教官的名称，向弘教对于音的事，向襄学琴，向老聃“礼”的知。

些人的学和个人涵养都不如孔子。

正是孔子子答的很好的讲解。

(2)授课第五。

①指定学生一人朗一。

② 提，解，引学生解，口一。

“默而之，学而不，人不倦，何有于我哉”：默，静静地；（ｚｈì），住；之，它，代所学的西；，足；，教；何有，有何，有哪一；于，在；哉，。

静静地住学的西，学从不感觉足，教人从不感觉疲备，在我身上有哪一呢！
③引学生分析一。

一表示了学上的什么？表了孔子的什么精神？
一，孔子从自述中间教育学生要“默而之，学而不”，表示了在学上要有踏勤苦、永不足
的度。

“何有于我哉” 个感句，表了孔子的自精神。

从自勉之中来激励学生，情真意深，收效
自然优秀。

(3)授课第六。

①指定学生一人朗一。

② 提，解，引学生解，口一。

“三人行，必
有我焉；其善者而从之，其不善者而改之”：行，走路；必，必然；
焉，于此，在里面；善，点；从，跟从，引申学。

三个人一走路，里面必然有
能够当我老的人，他的点学它，（看出）他的缺点，（若是自己也有）就
更正它。

③引导学生分析这一则。

这一则表示了学习上的什么问题？表现了孔子的什么精神？
这一则表示了学习要有虚心好学的态度。

孔子认为，自己周围的人必然有有道德、有学问的人，也必然有有缺点有错误的人。

要学习前者的长处，防范后者的缺点。

也就是像他说
过的那样：“见贤思齐”，“见不贤而内自省”。

这种学习别人长处、以别人缺点作鉴戒的
虚心好学精神，特别难得。

(4)引导学生概括《论语》六则的内容。

《论语》六则表示了学习上几个方面的问题？
《论语》六则表示了学习上两个方面的问题。

“学而时习之”，“温故而知新”，“学而
不思则罔，思而不学则殆”，各从不同样侧面表示了学习的正确方法。

“有朋自远方来”，
“人不知而不愠”，“敏而好学，不耻下问”，“默而识之，学而不厌”，“三人行，必
有我师焉”，各从不同样侧面表示了学习的正确态度。

(5)引导学生总结本课出现的“而”字的几种用法。

本课出现的“而”字有几种用法？
本课出现的“而”字有三种用法：。