李升华七律诗世外身
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李升华七律诗世外身
世外身
已是推陈不出新,光阴每伴骨嶙峋。
早无跨虎杨香力,哪有飞熊吕渭滨。
晚志唯存耽酒醴,残生只待别风尘。
诗笺所写万千字,可作将来世外身?
【注释】读宋代诗人陆游的《成都大阅》诗,步韵而咏别事。
原诗云:“千步毬场爽气新,西山遥见碧嶙峋。
令传雪岭蓬婆外,声震秦川渭水滨。
旗脚倚风时弄影,马蹄经雨不沾尘。
属櫜缚裤无多恨,久矣儒冠误此身。
”步韵诗作于2022年7月9日。
这首诗的意思是:已经是推陈之中不再出新,光阴每每陪伴的是瘦骨嶙峋。
早就没有了跨虎的杨香之力,哪里还会有飞熊的吕渭之滨。
晚志仅仅存在于耽迷酒醴,残生只等待告别风尘。
诗笺所写下的万千之字,可能作为将来的世外之身?
首联中的“嶙峋”,形容人体瘦削露骨,见唐代诗人元稹的《代曲江老人百韵》:“总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
”又见清代诗人梁章鉅的《归田琐记·北东园日记诗》:“病入膏肓岂易甦,嶙峋虎骨起长吁。
”
颔联中的“跨虎”,事出南朝宋代人刘敬叔的《异苑》卷十:“顺阳南乡杨丰,与息名香於田获粟,因为虎所噬。
香年十四,手无寸刃,直搤虎颈,丰遂得免。
”后因以为典。
用典见元代剧作家关汉卿的《裴度还带》第三折:“杨香为父跨虎曾行李。
”又见元代剧作家武汉臣的《老生儿》第三折:“且问你那跨虎的杨香。
”还见《雍熙乐府·斗鹌鹑》:“贾氏诛龙,杨香跨虎。
”
这一联中的“飞熊”,指姜尚,姜太公姓姜,名尚,字子牙,道号飞熊。
见元代诗人查德卿的《蟾宫曲·怀古》词:“问从来谁是英雄?一个农夫,一个渔翁。
晦迹南阳,栖身东海,一举成功。
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊。
霸业成空,遗恨无穷。
蜀道寒云,渭水秋风。
”
这一联中的“吕渭”,即吕尚(太公望)。
相传其未遇文王之前曾钓于渭滨,故称。
用典见唐代诗人严维的《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》:“吕渭道成能缩地,功满欲升天。
”又见他的《酒语联句》:“吕渭叫呼不应无事悲,郑概千日一醒知是谁。
”还见宋代诗人许中的《钓台》诗:“身名俱隐成真隐,吕渭严滩讵足论。
”以及明代诗人钟芳的《东湖书院》诗:“储书万轴聊自喜,直与傅岩吕渭相追随。
”
颈联中的“酒醴”,泛指酒,见宋代诗人邓肃的《次韵龙学丈》诗:“水色山光入画屏,浩然相对自由身。
芳菲莫恨无情去,天地常藏不尽春。
傥得江河化酒醴,何须瓦砾点金银。
花开花谢两休问,且向樽前一笑频。
”
尾联中的“世外身”,这里指尘世之外的灵魂,见明代诗人邓云霄的《题黄又谦年兄渔桹竹浪斋》其一:“一叶烟波世外身,桃花流水问通津。
閒来鼓棹游何处?惟访孤山放鹤人。
”又见他的《孟冬同三司诸公游伯闻宗侯颐园二首》其二:“前朝陵阙入荆榛,朱邸重开结构新。
山壁巨灵藏曲折,石驱东海斗嶙峋。
园林自写诗中画,丘壑堪容世外身。
闻道八公时在席,不知虚左属何人?”。