再谈三合与六合的问题

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再谈三合与六合的问题
三合与六合都是命理学中的基本概念,在论命的过程中经常遇到。

就是这么一个简单的问题,不但是新手,很多圈子里的老泡儿都搞不清楚,而且经常发生无谓的争执。

传统命理非常很讲究旺衰,并把旺衰作为论命的主要依据。

有个成语说:削足适履;杀头便冠。

很适合用来形容旺衰理论。

其中针对中神的三合、六合,传统理论都是以旺而论的,按合化而论。

甚至有人提出了“三合如结党”,“六合如结亲”的理念,十分推崇六合。

我经过大量的研究实践,发现六合哪里是什么结亲,纯粹就是结仇。

真正是“谬以毫厘,失之千里”。

如果从旺衰是角度讲,存在着这样一种情形:三合则旺,六合则衰。

主要是讲合了中神的情况。

记得台湾宋英成先生有这样一句口头禅,说是“争合无情反成仇”,并且经常以此来下断语。

不过他并没有进一步搞清楚为什么“争合无情”,也没有涉及辨明喜忌的问题。

从学术角度讲,他已经前进了一步。

涉及争合的无非以下几种情况:未戌争合卯木;未戌争合午火;丑辰争合酉金;丑辰争合子水。

归类一下,就是未戌争合与丑辰争合的问题。

丑辰争合的情况比较复杂,一般命中出现这种争合情形,要看争合的是子水还是酉金,一般争合酉金的八字,格局和命运都不会很好,暂且不论。

而未戌争合又涉及到了未戌刑的问题,一般搞懂了未戌刑的意义,就可以直接下断语。

在十天干中,除了己土不喜未戌刑以外,对于其它天干来说,都是利大于弊。

如果再加入其它因素,情况就复杂了。

比如说丙火日主。

丙火日主遇到正偏印无制的情况,格局都不高,只有大运制了正偏印,才会爆发一下。

当丙火需要午火泄枭印寅木的时候,不要说未戌争合,就是遇到午未合就很不妙。

命运直接呈几何级下降。

当丙火需要巳火化泄卯木正印的时候,如果无辰字,那么遇到酉运就很不妙。

坤造:辛丑、庚子、丙申、辛卯。

时上正印,为人很有原则。

但是正印卯木为忌,坚守原则的结果就是为人谦恭,处处为他人着想,处处吃亏,简直成了利他主义的代表人物。

巳运化泄卯木,本该飞黄腾达,无奈巳申一合,刑在身下,巳火受制,申金亦伤,处处不顺,灾病频发。

这种情形充分说明了六合带来的坏作用。

卯与巳的组合是每个日主天干都喜欢的一种组合,似乎给丙火带来的直接利益更大一些,因此当这个组合被破坏的时候,丙火所遭受的损害也更大一些,利益与风险总是对等的。

当巳火遇到酉金,巳酉合为金,此时的巳火就不能再化泄卯木。

但是遇到了辰土,辰酉合,阻止了巳火化为金,从而保护了卯巳的组合,这又说明六合的破坏作用,在某些时候,也会起到好的作用。

命理学的奥妙与神奇就在于此,很有味道。

因此学习命理学,必须要厘清这错综复杂的关系。

我在前面撰文讲,卯木可以定位为文化,有人跑来嗤之以鼻。

【可惜这小子没有长一个大象的鼻子,而是猪鼻子。

不然也可以为我们贡献一支象拔。

虽然猪鼻子也是很好的食材,可惜我已经二十多年不吃猪肉了。


乾造:甲辰、甲戌、癸巳、壬戌。

这是我的一位朋友,正行卯运,可惜命中制神太多,没有飞黄腾达,但是练出了一手好字。

那一手魏碑体,我这个外行看了,只能用两个字来形容——漂亮!当命中相同的字多出那么一两位的时候,除非是受了制的忌神,不厌其多,否则都要等而下之论格局。

比如说己运合甲,是合到年上还是合到月上?其实都要合的,但是两者相合的结果,由于位置的不同,结论是完全是相反的,到底算哪个?其实不用纠结,肯定会运气很差。

当一条规则被确立后,也可以反过来进行推定。

比如说社会上所谓的国学大师,如果命中没有制卯,大运中也没有制卯,其中的水分就可想而知了。

【确切的说,中国文化属于需要领悟才能得到的智慧,
而不是经过学习就可以掌握的知识,因此很讲究言传身教。

如此一来,浮躁的现代人很难正确理解中国文化,因此攻击中国文化的蠢材随处可见。

如果真正开悟了,命运中有没有制卯就不重要了。

】。

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