三希堂，这间仅8平米的书房，堪称中国书法的最高殿堂！

三希堂，这间仅8平⽶的书房，堪称中国书法的最⾼殿堂！
“三希堂”的由来
“三希堂”位于北京故宫博物院养⼼殿的西暖阁，原名温室，后改为“三希堂”，是乾隆最钟爱的书房。

按其本意，“三希”有两种解释，⼀说其名取“⼠希贤，贤希圣，圣希天”，意思是⼠⼈希望成为贤⼈，贤⼈希望成为圣⼈，圣⼈希望成为知天之⼈。

深层含义是告诫⼠⼈要不断提⾼⾃⼰的修为，向圣贤的标准看齐。

即使是已经达到了贤圣的⾼度，也还要继续进取。

另⼀说，古⽂“希”同“稀”，“三希”即三件稀世珍宝。

三希堂珍贵视频
“三希堂”布局
“三希堂”仅⼋平⽅⽶，但陈设幽雅、古朴，狭长的室内进深⽤楠⽊雕花隔扇隔分成南北两间⼩室，弥补了空间的不⾜，⾥边的⼀间利⽤窗台设摆乾隆御⽤⽂房⽤具。

乾隆御书“三希堂”
匾额
乾隆25岁登基，在位六⼗年，禅位后⼜任三年零四个⽉太上皇，实际掌握最⾼权⼒长达六⼗三年零四个⽉，是中国历史上在位时间第⼆长、年寿最⾼的皇帝。

1799年乾隆皇帝在睡梦中离开⼈世，享年⼋⼗九岁。

乾隆皇帝书写的“三希堂”匾额和《三希堂记》墨迹，⾄今还悬挂在墙上。

匾额两侧对联为“怀抱观古今，深⼼托豪素。

”（豪素，指笔纸）。

乾隆御书三希堂对联
乾隆御书三希堂对联
镇堂之宝
乾隆是个⼤收藏家，“三希堂”收藏的王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王珣《伯远帖》是堂内的镇堂之宝。

虽然⾄乾隆⼗五年（公元1750年）时，“三希堂”收藏了晋以后历代名家⼀百三⼗四⼈，墨迹三百四⼗件以及拓本四百九⼗五种，但三件“镇堂之宝”的地位从未有过动摇。

王羲之《快雪时晴帖》
王献之《中秋帖》
王珣《伯远帖》
三希堂
“三希堂”内部照⽚
乾隆皇帝胸怀古今、博览群书、勤政亲贤。

他曾说：“吾今之名此堂，谓之为希贤、希圣、希天之意”。

爱贤，重德，顺法天地⾃然的治国之道才是乾隆奉⾏的“三希”真意。

《三希堂法帖》
乾隆⼗⼆年，乾隆皇帝令⼈，从内府收藏的历代名家书法中，精选名帖，聚集众⼯，将其模勒上⽯，镌刻成帖。

因为帖中有三王之作，故称《三希堂法帖》，⼜称《御刻三希
堂⽯渠宝笈法帖》。

所谓“法帖”，即是把名家书法集⽽成册，供他⼈效法之帖。

故宫藏《三希堂法帖》清拓本
《三希堂法帖》采⽤模勒上⽯的制碑法
书家的原墨迹也得以完整保留。

故宫藏《三希堂法帖》清拓本
《三希堂法帖》摹刻精良，卷帙浩繁，堪称巨制。

制作过程，⾮能⼯巧匠不可胜任。

完成后，乾隆皇帝仅精拓数⼗本赐与宠⾂，可见对其爱怜之⾄。

故宫藏《三希堂法帖》清拓本
其后，乾隆⼗七年，⼜从宫中藏品中再次精选历代名⼈法书五卷，摹刻上⽯。

⾄此，始成完璧。

但直到清末，才⼴为流传。

⽬前，《三希堂法帖》
《三希堂法帖》原⽯共495⽅，均嵌于北京
北海公园阅古楼壁上。

阅古楼外景
《三希堂法帖》内容
法帖共分32册，是中国古代规模最⼤的书法丛帖，集历代书法精品之⼤成，共收集⾃魏、晋⾄明末⼀百三⼗五位书法⼤家的作品，以历史顺序编纂，囊括了当时宫廷所能收集到的所有名家名作之墨迹珍宝。

明亡之后，许多宫室旧藏流于民间。

清康熙后，多次下诏搜讨，乾隆时尤甚，致使历代名家墨宝多罗致于宫廷。

故此，王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、孙过庭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、⽶芾、宋徽宗、赵孟頫等历代书法⼤家真迹都有集于此。

阅古楼内⽯刻
可以说研读完《三希堂法帖》，对于了解中国书法历史，就有了⽐较全⾯的基本认识。

规模之⼤、⽔平之⾼前⽆古⼈，共收⾃魏晋⾄明末⼀百三⼗中国书法的最⾼艺术殿堂：《三希堂法帖》系清乾隆⼗五年敕令⼤学⼠、书法家梁诗正编刻⼀部⼤型书法丛帖，规模之⼤、⽔平之⾼前⽆古⼈
五位著名书法家作品，⼏乎囊括了当时清廷所能收到的所有名家名作墨迹珍品。

⾃魏晋⾄明末书法⼤家的名帖尽收其中。

按年代顺序编次的⼀部书法通史。

作为我国古代最⾼艺术成就的精品，它是我国古代书法家为我们留下的⼀份珍贵的⽂化遗产。

它集中国传世法书之精萃。

它是中华民族⼏千年来书法艺术的瑰宝，是世界⽂化遗产的⼀朵奇葩。

具有很⾼的艺术价值、鉴赏价值、史学价值、实⽤价值和收藏价值。

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明亡之后，许多宫室旧藏流于民间。

清康熙后，多次下诏搜讨，乾隆时尤甚，致使历代名家墨宝多罗致于宫廷。

故此，王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、孙过庭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、⽶芾、宋徽宗、赵孟頫等历代书法⼤家真迹都有集于此。

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规模之⼤、⽔平之⾼前⽆古⼈，共收⾃魏晋⾄明末⼀百三⼗中国书法的最⾼艺术殿堂：《三希堂法帖》系清乾隆⼗五年敕令⼤学⼠、书法家梁诗正编刻⼀部⼤型书法丛帖，规模之⼤、⽔平之⾼前⽆古⼈
五位著名书法家作品，⼏乎囊括了当时清廷所能收到的所有名家名作墨迹珍品。

⾃魏晋⾄明末书法⼤家的名帖尽收其中。

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