2023年部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思(优选3篇)

部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思（优选３篇）
〖部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思第【1】篇〗
《伯牙鼓琴》教学设计
教学目标
1.认识“哉，巍”等7个字。

2.通过朗读，品味，比较，联想多种方式读懂课文。

熟读成诵。

3.借助语言文字，引导对一首歌，一幅画的展开想象，体会艺术之。

教学重点:朗读.翻译浅易文言文，积累常见文言词语，用自己的
话讲一下故事。

教学难点:借助注释，资料袋，联系的学习方法，感受阅读文言
文的阅读体验。

教学过程：
一.情景导入
多媒体课件播放《高山流水》让同学们来欣赏音乐，说说自己听
后有什么感受
二.初读课文整体感知
(一)审题辨体
《伯牙鼓琴》:鼓，弹。

琴:古琴
题意:伯牙弹古琴。

(二)了解作者
1.《吕氏春秋》，又名《吕览》是秦国丞相吕不韦集合门共同编撰而成，以道家思想为主，兼收儒.墨法.兵农纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以后人称它为杂家的代表著作。

(三)读文识字
出示伯牙鼓琴，钟子期听之。

方鼓琴而志在太山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

”少选之间而志在流水，钟子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

1.第一遍听范读
2.第二遍听范读(节奏)
3.自由读
4.指名读
5.齐读(把书拿端正)
(二)理解内容
出示伯牙鼓琴，钟子期听之。

方鼓琴而志在太山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

”少选之间而志在流水，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

1出示文言文翻译法。

逐字逐句翻译课文
(1)伯牙鼓琴，钟子期听之。

(2)方鼓琴而志在太山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

”方:正在
(3)少选之间而志在流水，钟子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

”少选:一会儿
因为伯牙想到什么，钟子期在琴声中就能听出来，钟子期不仅懂的琴音，更懂得志。

想到一个词“知音”
他们还会想到什么谁试着来填一填。

伯牙志()
钟子期曰:“善哉乎鼓琴!潇潇乎若( )
因为得到知己伯牙应该是什么心情，我们带着这种心情在来读读这段话。

2.情景再现情感升华
(1)伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇，因音乐而相知，他们彻夜长谈。

伯牙子期洒泪而别，他们相约第二年八月十六日再相见。

春去秋来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没想到，万万没想到，面对的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。

(2)发生的什么事情，齐读
(3)钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

足:值得
伯牙现在是什么心情我们带这这种心情再来读一读。

3.谁能用自己的话来讲讲这个故事
(五)探究中心
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

”
这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗他向世人宣告了什么你如何
理解伯牙当时的心情
子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。

)
(六)读读背背
1.背书下注释。

2.背课文
三.拓展延伸
在你的学习中你学过哪些关于友情的古诗。

四.课堂小结
在你以后的生活中如果遇到了你的知音，老师希望你的够珍惜。

布置作业
1.背诵全文。

2.把这个故事讲给父母听。

板书设计
伯牙鼓琴
俞伯牙
艺术的魅力
锺子期
〖部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思第【2】篇〗
教学目标：
1、能利用双气泡图整理对比收集到的信息，深入理解课文内容。

2、透过语言文字展开合理想象，感受艺术之美。

重难点：
重点：能利用双气泡图整理对比收集到的信息，深入理解课文内容。

难点：透过语言文字展开合理想象，感受艺术之美。

教学过程：
一、导入课题
1、同学们，琴棋书画是古代文人修身的必备技能。

古琴是我国古老的弹拨乐器，在古代只叫作琴，近代区别于其他乐器，才习惯叫作古琴或七弦琴。

孔子所教授的课程“六艺”中的“乐”就有弹琴咏唱诗歌的项目。

今天我们就来学习一篇与“琴”有关的文章——《伯牙鼓琴》。

二、自读课文，理解文意
1、指名检测重点字词的读音、解释。

2、分组读、合作读检测课文朗读。

3、说说两篇课文讲了什么内容。

三、调动五觉，想象画面
1、《伯牙鼓琴》这篇课文中，伯牙弹的琴曲是什么样的？课文中是如何描写伯牙弹琴的？
2、锺子期的语言让你想象到了什么？
3、调动“五觉”，即“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉”，分别说
一说“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”让你想象到了什么？
4、同桌讨论，全班交流，用上“我仿佛看到了……听到了……闻到了……尝到了……触到了……”将自己的想象描述出来。

四、人物对比，感受“知音”
1、快速阅读资料袋，说说什么是知音？
2、思考，为什么伯牙和锺子期二人会成为知音呢？他们之间有哪些相同点和不同点。

（1）找出课文中进行对比的两个人物。

（2）逐句分析，将提取到的信息分别填入相应人物的气泡上。

（3）将相同点填在中间的气泡，不同点填在两边的气泡中。

师总结：伯牙弹琴，锺子期听琴；伯牙用将高山流水的情志寄托在琴声之中，锺子期能用语言描述出；锺子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。

他们二人不愧是彼此的“知音”！这种图表叫做双气泡图，它可以帮助我们将两种事物进行对比，找出其中的相同和不同点。

关于伯牙和子期，你肯定还想了解更多，下面让我们阅读补充资料，完善双气泡图。

3、小组合作，练习巩固。

（1）四人一组，快速阅读补充资料。

（2）提取人物相关信息，完善双气泡图。

提示：提炼主要信息，看哪组找的准确、快速、全面。

4、小汇报交流，说说“知音”的故事哪里让你感动。

五、回顾总结
1、利用双气泡图回顾课文内容。

2、阅读诗句，品味“知音”。

〖部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思第【3】篇〗
教学目标：
1、读准“弦、若、哉”等易混难读的字，能根据意思确定“巍巍”“汤汤”“少选”等词的读音。

2、正确、流利地朗读课文，读出文言文的节奏和韵味。

3、借助注释、资料及已有文言文的基础，读懂句子意思，能用自己的话讲讲这个故事并背诵。

4、凭借想象，展开想象，感悟“知音”深情，感受艺术魅力。

教学重难点：
借助“巍巍乎若泰山”“汤汤乎若流水”展开想象，体会琴声之美妙，感悟知音之情深。

教学过程：
一、揭题导入
1、播放《高山流水》。

2、出示单元导语，齐读。

3、由《高山流水》古琴曲，引出课题。

4、讲解“鼓”是“弹”的意思。

板书，齐读课题。

二、体味音韵美
1、初读课文，读准字音。

①教师重点指导难读易错的字词。

②指导难读的句子
③自由读全文。

2、二读课文，读出韵味。

①借助注释，想想意思再读，试着划出停顿。

②点名反馈难读的地方。

师随机指导。

③重点指导难读句型的停顿。

④再自由读，点名读，齐读。

3、三读课文，了解大意。

借助注释，同桌边读边用自己的话说说这个故事。

点名反馈。

三、赏读语言美
1、出示课文插图，师引读。

2、师介绍伯牙和子期的身份。

3、提问：从我刚才的介绍中，你有什么感受？点名反馈。

4、文中哪些句子能看出子期很懂伯牙呢？点名反馈。

5、出示句子
①齐读
②交流：为什么从这里能看出子期懂伯牙呢？
③听着伯牙的琴声，子期是怎么赞叹的？师生合作读。

④在琴声中，子期仿佛看到了怎样的太山和流水呢？点名反馈
⑤现在我们带着伯牙琴声里所表达的这种情感再读。

点名读，齐读。

⑥引出“知音”，板书。

6、出示《列子.汤问》中的句子，师带读。

7、提问：大胆想象，伯牙鼓琴，还会志在哪里呢？
8、运用这些词语，仿照句式写一写。

完成学习单。

四、品读主题美
1、师讲解，提问。

2、再读最后一句，读出伯牙内心的悲伤。

3、出示关于伯牙子期和友情的诗句。

4、引出“知音文化”。

5、最后在优美的琴声中，再有感情地朗读全文。

—《伯牙鼓琴》教后记—
《伯牙鼓琴》是第七单元“艺术的魅力”主题下的开篇之作。

83个字的古文展现了伯牙、子期心意相通、志念相投的高洁情怀和真挚情感，从古至今，成为了“知音”经典。

起初，在选课文时，有老师建议我上这一课，我欣然接受了。

我把课文反复读了几遍，越读越喜欢，感觉很符合我个人风格，并有把握上好。

备课伊始，我就想着，一定要抓住单元目标，整个课堂要以单元主题“艺术”贯穿始终，因此，整个设计，我分为琴声导入、体味音韵美、赏读语言美、品读主题美几大板块。

设想以“琴声”作为串联整个教学的主线，以“文字”作为想象琴声的载体，以“知音”作为情感渲染的坐标。

从而努力达成本单元的语文要素——借助语言文字展开想象，体会艺术之美这一目标。

一、读为主线，感受文言之美
俗话说“文章不厌百回读”，而朗读在文言文教学中尤为重要。

因此，这节课以读贯通。

先是读准文中难读易错的字词，通过自读、指名读、带读、齐读的方式，课堂上孩子们都已顺利掌握。

接着读出停顿和节奏，我引导学生结合课文给的注释，想着意思再读。

理解文意，是读出文言文停顿的最佳方法。

因此，课堂上带领着学生理解一些难懂的字词，学生自然就会停顿了。

本篇文章，还应读出韵味，我重点抓住“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”
这两个句子来指导，告诉他们把“乎”适当延长再停顿，在指导过程中，我通过范读、带读，孩子们很快掌握，如果再强调重音的落脚点，相信，他们会读得更加自然。

总之，每次的朗读环环相扣，通过多层次的朗读，让学生在朗读中品味语言美。

二、拓展练习，赏读语言之美
教学中，讲解“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”这些句子尤为精彩，我先让孩子们想象仿佛看到了怎样的太山和流水，他们说了很多好词，我立马说：那你能把你看到的画面通过朗读表达出来吗？这时朗读的情感相比之前又饱满了许多。

同时，孩子们还领悟了伯牙的琴声不只表现在高山流水，还表现在许多动人的场景。

在学生充分想象的基础上，对“徐徐清风、皎皎明月、点点星空、皑皑白雪等”这样的场景进行句式仿写，学生不仅感受了文言句式的结构之美，又不断深入，让学生明白了所谓知音，就是世上那个知你懂你的人。

三、补充拓展，品读主题之美
感悟伯牙子期知音情深是教学的难点，教学时，我结合本文的背景资料，讲解了他们相遇、分别、不能相遇的感人场面。

此刻，课堂的气氛十分沉重，这正是我所设想达到的，我立马追问：此刻，你就是伯牙，你为什么会破琴绝弦，终身不复鼓呢？我见一个平时不怎么举手的孩子缓缓地举起小手，眼眶湿润，声音低沉地说：“知音都不在了，这一曲高山流水还能弹给谁听呢？”我想，他是真正被这故事所打动，用心感悟到人生苦短，知音难觅啊！此刻，我又随机引出一
些文人墨客写的关于他俩的诗句和赞美友情的诗句，大家齐读，再次把课堂拉向高潮。

接着引申到更高的高度“知音文化”。

最后，在这首高山流水的伴奏下，大家带着情感再次朗诵课文。

虽然课堂已接近尾声，但我和孩子们还沉浸在这美好的课堂中，享受这美好时刻。