2021届深圳市罗湖外国语学校高三语文二模试卷及参考答案

2021届深圳市罗湖外国语学校高三语文二模试卷及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
这段时间，互联网巨头企业相继投入大量资源入局生鲜社区团购，"社区团购"成为互联网行业及资本市场热议的话题，卖菜几乎成了互联网的又一个风口。

而也有互联网技术公司运用前沿技术破解了科技难题，这深刻地启示我们：互联网累积的数据和算法，除了流量变现，还应促进科技创新。

今年以来，美国接连在芯片上制裁中国科技企业，攻克关键技术领域的"卡脖子"难题，成为举国上下的关切。

互联网巨头拥有雄厚的财力、大量的数据资源、领先的数字技术，人们期待巨头们不仅能在商业模式上进行创新，更能承担起推进科技创新的责任。

这不仅是为企业发展储蓄技术，也是企业的社会责任之所在。

在当今时代以及更长远的未来，科技创新能力，掌握关键领域核心科技的能力，成为国家竞争和长远发展的关键要素。

如果只顾着低头捡六便士，而不能抬头看月亮、展开赢得长远未来的科技创新，那么再大的流量、再多的数据也难以转变成硬核的科技成果，难以改变我们在核心技术上受制于人的被动局面。

当然，互联网企业也有生存的压力，也需要获得投资回报，但科技创新并非要求企业不赚钱，而是把投资的存续期延长，能够在长周期视野下赢得技术变革带来的更大收益。

如果我们的互联网巨头具有更多超越性追求，能够运用数字化技术探索未知、拓展人类知识疆土，再与我国超大规模的市场结合，将会产生巨大的科技创新势能。

掌握着海量数据、先进算法的互联网巨头，理应在科技创新上有更多担当、有更多追求、有更多作。

别只惦记着几捆白菜、几斤水果的流量，科技创新的星辰大海、未来的无限可能性，其实更令人心潮澎湃。

（节选自《人民日报》2020年12月11日文章，有删改）材料二：
社区团购的出现，背后是几个关键性因素的漫长积累。

首先是技术。

在手机收集消费者的需求的表象之下，是农产品供应链的数字化、标准化；压缩中间渠道，实现快速配送；预测需求，仓储分配；这背后是中国互联网长期积累的技术与生态。

其次是信任。

现在人们对此习以为常的，网上购物、不用见面见货，免押金、有问题就换就退，这些新的商业模式的产生、生存并发展，是因为市场经济本身滋养信任，产生信用。

经过40年的市场化，中国人在买菜这件事上，已经可以建立信任，即便在线下交易中，也几乎没人在秤上做手脚了。

最后经济发展会提高人们的收入，提高人们的时间价值，消费者就会把家务劳动转移为社会化劳动，省下自己的时间。

同时，经济发展，也使
得交易更加顺滑：信任增加了，交易成本变小了。

经济发展，也使得产业链更密集、更高效，生产网络更发达，效率更高，足以支撑起社区团购这样复杂的业态。

当然，政策因素也很重要。

202O年7月14日，国家发改委等13 部门公布了《关于支持新业态新模式健康发展激活消费市场带动扩大就业的意见》，鼓励共享出行、餐饮外卖、团购、在线购药、共享住宿、文化旅游等领域产品智能化升级和商业模式创新，发展生活消费新方式，培育线上高端品牌。

（节选自刘远举文章《"社区团购"爆发期正在到来，但不可能完全取代农贸市场》，有删改）材料三：
艾媒咨询发布的《2020上半年中国社区团购行业专题研究报告》指出，在疫情的刺激下，2020年社区团购市场规模预计将达720 亿元，到2022 年，市场规模有望达到千亿级别。

对于小商贩而言，社区团购的扩张无疑会对社区周边菜市场产生一定程度的分流与冲击。

对于消费者而言，暴力扩张、打击竞争对手的补贴只能存在于一时，社区团购一旦形成寡头市场，便无价格优势可言，更难以避免出现"杀熟"等不良现象。

在这个过程中，那些或推着小车或蹲在露天市场卖菜的小摊贩，以及那些租了菜市场摊位或门面房卖菜的小生意人，他们起早贪黑辛苦付出，最终却可能面临生存空间被不断挤压，进而失去生计的风险。

消费者在前期获得优惠后，也将逐渐开始为巨头垄断市场后的诸多行为"买单"。

即便社区团购发展不利，巨头及背后的资本往往也会全身而退，只是已被虚假泡沫吹起来的市场却可能一片狼藉。

在社区团购高举高打的互联网巨头们，对市场必须多一分敬畏，让消费者真正获益，如果依然采取纯流量"烧钱"模式，注定只会重蹈"呆萝卜们"的覆辙，最终留下一地鸡毛。

最后，回到社区团购本身，生鲜赛道经过资本的大规模加注后恐怕机会所剩不多了。

生活中的烟火气无关营收、利润、效率、价值、成败，构成了我们普通却弥足珍贵的日常。

在当今这个时代，切勿让生活的仪式感、稳定的秩序感付之一炬，因为我们需要它们。

（节选自王郁彪文章《莫让小商贩成为互联网垄断的"牺牲品"》，有删改）
1. 下列对“社区团购”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 互联网巨头们纷纷注资生鲜社区团购，让“社区团购”成为互联网行业及资本市场热议的话题。

B. “社区团购”等新的商业模式的产生、生存并发展，是因为市场经济本身滋养信任，产生信用。

C. 通过技术、信任机制、经济发展以及政策等关键因素的长期积累，社区团购的商业模式才能出现。

D. 在疫情的刺激下，“社区团购”的规模达到千亿级别，但它客观上挤压了传统菜市场的生存空间。

2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 如果高科技巨头们不是只顾眼前的利益，我们就有可能改变在核心技术上受制于人的被动局面。

B. 经济发展提高了人们的时间价值，使生产网络快而高效，是支撑“社区团购”发展的核心因素。

C. 纯流量“烧钱”的社区团购扩张模式会使菜市场的小摊贩失去生计，也很难让消费者真正获益。

D. 只有互联网巨头们别只惦记着流量，对市场多一些敬畏之心，“社区团购”才能获得良性发展。

3. 根据我国的国情，互联网公司应该做些什么呢？请结合材料分析。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成小题。

高速公路上的森林
伊塔洛·卡尔维诺（意大利）
寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一窝猛扑的蝗虫，在城市则像一把利刃截断道路，从缝里钻入没有暖气的家中。

那天晚上，马可瓦多家用尽了最后的干柴，裹着大衣的全家人，看着暖炉中渐渐黯淡的小木炭，每一次呼吸，就从他们嘴里升起云雾，再没有人说话，云雾代替他们发言：太太吐出长长的云雾仿佛在叹气，小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡，而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾，好像喷发转瞬即逝的智慧火花。

瓦多决定了：“我去找柴火，说不定能找到。

”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报纸，以作为御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齿锯，在家人充满希望的目光的跟随下，深夜走出门，每走一步就发出纸的响声，而锯子也不时从他大衣里冒出。

到市区里找柴火，说得倒好！马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。

空无一人，马可瓦多一面研究光秃秃的树干，一面想着家人正牙齿打颤地等着……
小米开尔哆嗦着牙齿，读一本从学校图书室借回来的童话，书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。

“这才是要去的地方。

”小米开尔说，“森林！那里就会有木柴了！”他从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有。

说到做到，跟兄弟们组织起来：一个人带斧头，一个人带钩子，一个人带绳子。

跟妈妈说再见后就开始寻找森林。

孩子们走在路灯照得通亮的城市，除房子以外看不到别的：什么森林，连影子也没有。

也遇到过几个行人，但是不敢问哪儿有森林。

他们走到最后，城里的房子都不见了，而马路变成了高速公路。

在高速公路的两侧，孩子们看到了森林：一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。

它们有极细极细的树干，或直或斜；当汽车经过，车灯照亮时，发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。

树枝有牙膏形状的，脸状的，奶酷状的，手形的，剃须刀形状的，瓶状的，奶牛状的，还有轮胎形状的，上面长满了像字母表上的字母一样的叶子。

“万岁！”小米开尔欢呼，“这就是森林！”
弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露头的月亮：“真美……”小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的：柴火。

于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树，劈成碎片后带回家。

当马可瓦多带着他小小的成就一一潮湿的树枝回家时，发现暖炉是点燃的。

“你们在哪里拿的？”他惊异地指着剩下的广告招牌。

因为是夹板，柴火烧得很快。

“森林里！”小孩说。

“什么森林？”
“在高速公路上，密密麻麻的！”
既然这么简单，另外柴火又用完了，效仿孩子们还是值得的。

马可瓦多带着锯子又出门，朝高速公路走去。

公路警察阿斯托弗有点近视，当他是骑着摩托车做他夜间巡逻时应该是要戴眼镜的；但他跟谁也没说近视这事，怕因此影响他的前途。

那天晚上，接到通知说高速公路上有一群捣蛋鬼在拆广告牌，警察阿斯托弗便骑车去巡查。

高速公路的两侧，有很多奇怪的人影，教育人们并比划着，陪着阿斯托弗，他一个又一个的检查，眨巴着他的小眼。

然后，在摩托车灯的照明下，撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。

阿斯托弗刹住车：“喂！你在上面干什么，马上给我跳下来！”那个人动也不动，还向他吐舌头。

阿斯托弗靠近一看，那是一块乳酪广告，画了一个胖小孩在舔舌头。

“当然，当然。

”阿斯托弗说道，并快速离开。

过了一会儿，在一块巨大招牌的阴影中，车灯照到一张惊骇的脸。

“站住！别想跑！
但没有人跑：那是一张痛苦的面像，因为有一只脚长满了鸡眼。

“哦，对不起。

”阿斯托弗说完后就溜烟跑掉了。

治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头，因痛楚用手遮着眼睛。

阿斯托弗经过，照到攀爬在上方正想用锯子锯下一块的马可瓦多。

被灯光晃到了眼，马可瓦多缩得小小的待着不动了。

抓住那个大脑袋的一只耳朵，还拿着那把已经到额头一半的锯子。

阿斯托弗研究得很认真：“喔，对，斯达巴药片！这个广告做得好！新发现！那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半！我一下就看懂了！”然后很满意地离开了。

一切归于安静和冰冷。

马可瓦多松了一口气，在不太舒适的支架上重新调整位置，继续他的工作。

在月光清亮的天空中，锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。

（有删改）
4. 下面对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 对马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像云雾的描写，暗示着人物的不同心理，太太忧愁，孩子们顽皮，马可瓦多在思考应对办法。

B. 小说通过孩子的视角细致描绘了高速公路上的“森林”，展现了孩子们奇特的想象力，贴近生活的连续比喻可见他们初见“森林”的喜悦。

C. 马可瓦多带回的潮湿树枝被形容为“小小的成就”，是因为湿树枝虽可为家人缓解一定的寒意，但却不能解决根本问题，表现了马可瓦多的无奈。

D. 小说主旨与《卖火柴的小女孩》有相似之处，都是通过讲述御寒取暖的故事，来展现底层百姓艰难的生活处境，表达对社会的批判。

5. 文中画线的段落能否删去？为什么？
6. 《高速公路的森林》是一篇“童话小说”。

童话就是写那些不可能发生的事情。

但卡尔维诺说“童话既有现实的力量，又能把它完全释放于幻想世界”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一
新中国成立初期，纪录片是人们了解社会、国家政策和形势的重要渠道，也是国家宣传政策、推广经验、介绍先进人物等的重要途径。

《新中国的诞生》全方位、多视角记载了开国大典的整个过程，用胶片铭刻了中华民族开辟历史新纪元的光辉时刻。

从该片开始，新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式，在影院观看是其传播的主要方式。

改革开放为中国大地带来了巨大变化，国家处于百业待兴之时，纪录片更多地以民族精神为主题，呼唤家国情怀。

《望长城》记录两千多年来长城的修建和变迁，记录长城两边韩城司马迁祠下修鞋的大爷、临洮中学腼腆而好奇的学生、利用业余时间调查秦长城起点的老师、用手讲价的赶集人等，被看作中国纪录片发展史上的里程碑。

进入21 世纪，中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能。

《圆明园》首次在纪录片中使用数字动画技术，再现昔日“万国之园”的宏美景观，颠覆了纪实美学的定义，带领观众饱览视觉奇观。

同时，电影电视产品日益丰富，更多的纪录片创作者和平台在坚持人文关怀和记录时代社会功能前提下，探索更能吸引大众的纪录片呈现方式。

“如今，新媒体对纪录片来说至关重要。

”北京师范大学艺术与传媒学院教授张同道说，创新传播方式让受众更加多样，这使得许多纪录片在拍摄时就考虑到电视、院线以外多种渠道传播的可能性。

2016年，《我在故宫修文物》在电视上播出时收视率并不突出，但在互联网播出后迅速爆红，圈粉无数。

（摘编自《纪录片：70 年家国烙印》）材料二
从观众构成来看，15～34 年龄段的学生群体和青年群体占受众总数超过20%，并且，在互联网方面，越来越多的纪录片受到了80 后、90 后网友的热议。

2015 年 4 月份在央视播出的纪录片《第三极》是一部全面反映青藏高原人与自然和谐相处的涉藏电视纪录片，也是中国首部4K 超高清纪录片，在新浪微博上
关注《第三极》的人群中，80 后占53.66%，90 后占33.41%。

为了迎合年轻观众的审美习惯，越来越多的电视纪录片通过讲故事来代替原有空洞的说教，通过讲述方式的戏剧化在短时间内实现信息量的集中和可看性，加快讲述的节奏。

同时运用大量的风格化摄影，如高空拍摄、微观拍摄、动植物物种拍摄、延时拍摄、高速拍摄、水下拍摄等多种拍摄手段来吸引年轻观众的眼球。

（摘编自《2015 年电视纪录片播出与收视数据报告》）材料三
作为国家文化对外传播的有力载体，中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”，从对外传播的“走出去”到“走进去”的转变。

国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象。

中国纪录片可以在中国题材中挑选出具有全球性的话题，从自我立场的议题设置转向全球视角的主题选择，积极发掘同一主题下不同情节的故事，在多元差异中体现出同一性的全球主题。

国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则。

“人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己。

国际传播语境下的纪录片制播方式以融合为基础，采用多方合作方式分别组建制作团队，搭建播出平台。

目前，用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合，并且取得了明显的成绩。

国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台。

中国纪录片要号召世界力量完成对话文流，需要建设成一个自主且开放的动态发展系统。

中国纪录片的意义不能局限在“中国”的单一标签上，而应体现在“中国”与“世界”的互动关系中。

（取材于雷璐荣、胡正荣等的相关文章）
7. 下列对中国纪录片发展历程的表述，不正确的一项是
A. 《新中国的诞生》记载开国大典，铭刻了民族开辟历史新纪元的光辉时刻，使新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式。

B. 《望长城》中人文色彩浓厚，人们通过影片可以看到历经沧桑的长城，也可以感受长城两边普通百姓的真实生活。

C. 进入21世纪，人们熟悉的《大国重器》、《舌尖上的中国》等纪录片和《我在故宫修文物》一样，开始在互联网传播和推广。

D. 从黑白到彩色，从大银幕到移动端，中国纪录片记录着时代的变化，也深深打上了时代烙印，承载着绚丽多彩的家国记忆。

8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 《圆明园》开创性地使用数字动画技术，颠覆了纪实美学定义，丰富了记录手段。

B. 当下纪录片的制作应该考虑多渠道传播的可能性，从而能使影片受众更加多样。

C. 中国首部4K 超高清纪录片《第三极》的观众群体超八成以上为80 后、90 后。

D. 纪录片的讲故事方式、戏剧化镜头、快节奏、风格化摄影颇受年轻观众喜爱。

9. 阅读下面关于纪录片《美丽中国》的介绍，并根据材料三简析这部纪录片成功的原因。

《美丽中国》是由中国中央电视台与英国广播公司合作拍摄的中国题材的纪录片，在全球60 个国家180 多个机构播出，在第30 届艾美奖新闻与纪录片大奖颁奖典礼中，荣获最佳自然历史纪录片摄影奖、最佳剪辑奖和最佳音乐与音效奖。

影片历时4 年，踏过26 个省、自治区和直辖市，拍摄了56 个国家级野生动植物和风景保护区、86 种中国珍奇野生动植物，以及30 多个民族的生活故事，从自然风光到人文景观，影片力求最大程度展示中国之美：人与自然的和谐相处，“天人合一”思想。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读课内文言文，完成下面小题。

孟子见梁惠王
孟子对曰：“王何必曰利？……王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
梁惠王曰：“寡人愿安承教。

”
孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。

”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。

”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。

及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。

寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。

父母冻饿，兄弟妻子离散。

彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。

’王请无疑！”
孟子见梁襄王。

出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。

卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。

’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。

’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。

王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。

天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”
（节选自《孟子·梁惠王》，有删改）
10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A. ①彼陷溺其民，王往而征之②则天下之民皆引领而望之矣
B. ①天油然作云②沛然谁能御之
C. ①不得耕耨以养其父母②杀人以梃与刃
D. ①晋国，天下莫强焉②就之而不见所畏焉
11. 下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（）
A. 孟子认为，厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓却忍饥挨饿，这种做法与驱赶兽类去吃人没有区别。

B. 孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。

C. 梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他现在让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。

D. 孟子用禾苗七八月间遇雨旺盛成长无人能阻止来比喻实施仁政，实施仁政就像天降大雨一样，百姓引颈而望，其国家统一天下势不可挡。

12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？
（2）诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，按要求作答。

野望
［唐］杜甫
西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

【注】①西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。

三城：指松州、维州、保州，因吐蕃时相侵犯，故驻军戍守。

②清江：指锦江。

万里桥：在成都城南。

③涓埃：细流与微尘，比喻微小。

13.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）
A.首联写景，诗人笔下的景象开阔辽远。

B.颔联“海内风尘诸弟隔”一句中以“风尘”借指战乱。

C.颈联写自己迟暮多病、未报圣朝，含蓄地批判皇帝昏庸误国，抒发了自己报国无门的悲叹之情。

D.西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，尾联包含了作者对民不堪命、世事日转萧条的隐忧。

14.颔联蕴含了诗人哪些思想感情？请加以概括。

15.这首诗以“野望”为题，请具体说明全诗是如何扣住“望”来写的。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。

古人写文章常使用借古讽今的手法。

杜牧《阿房宫赋》中就以“_________，_______”作结，警醒后人切勿重蹈覆辙。

在《桂枝香·金陵怀古》一词中，王安石化用杜牧的“台城曲”，再现陈后主亡国悲剧，而其后统治者不以此为鉴，相继覆亡的诗句是：________，________。

苏洵在《六国论》结尾指出“________，________，_______”，以此告诫北宋统治者要吸取历史教训。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.“侠”本指武艺高强、见义勇为、舍己助人的品行，后也常用于形容肯慷慨助人的人。

具有“侠”色彩的行为不仅是一种人格，也是一种道义。

如果让你从《红楼梦》或《三国演义》中推荐一个具有“侠”色彩的人物，你会推荐哪一个？请说明推荐理由。

要求：符合原著内容，有理有据，条理清楚，不少于80字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.以下是我市某小区疫情联防联控期间张贴的一则通知片段，其中有四处表达不当，请填写相应序号并做修改。

①为防止疫情得到有效管控，②严控外来人员和车辆进出，③此门以关闭，④各位业主不得从此门通过。

⑤给大家造成不便，⑥敬请理解与配合！
（1）（填写序号），（修改）。

（2）（填写序号），（修改）。

（3）（填写序号），（修改）。

（4）（填写序号），（修改）。

四、写作(60分)
19.
生活中许多事情，只要我们主动一些，往往会出现新的局面。

“毛遂自荐”是主动推荐自己，从而脱颖而出；“负荆请罪”，是主动承认错误，终于化解了矛盾；“欲穷千里目，更上一层楼”，是主动追求，以达到更高的目标。