关于戏曲中“彩旦”如何“出彩”的探讨

关于戏曲中“彩旦”如何“出彩”的探讨
作者：沈春燕
来源：《神州民俗·上半月》2014年第08期
[摘要]彩旦，作为戏曲中一个行当，有着重要的地位。

本文通过阐述彩旦这一丑角的定义和重要性，对比其与戏曲中其他行当的地位和作用，归纳总结彩旦如何能在表演中释放自己，让这一丑角出彩，本文就此探讨。

[关键词]彩旦戏曲行当丑角
戏曲舞台是一个开放的、流动的无限时空。

戏曲表演艺术在中国传统戏曲的基础上不断推陈出新，不断显示出鲜活而动人的艺术魅力。

[1]丑角又称“三花脸”、“小花脸”，是中国戏曲中的一个重要行当，以扮演剧中喜剧角色为特征。

丑角是中国戏剧的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色，文丑以做工为主。

武丑以武打为主。

彩旦，作为丑角的一种，一直被人们所忽视。

众所周知，早在两千多年前的春秋时代，就有“优孟衣冠”的出现。

优孟扮演已故宰相孙叔敖，讽谏楚王，向来被人认为是中国戏剧的开端。

优孟着孙叔敖衣冠，仿孙叔敖神态，以至楚王莫辨真伪，加之以暗语讽谏，旁敲侧击，其所作所为已近于后世戏曲丑角的表演。

丑角表演艺术，当溯源于此。

其后，汉代《东海黄公》中的东海黄公，三国时代《辽东妖妇》中的妖妇，特别是唐代《踏谣娘》中的夫妻“殴斗”，根据史籍资料分析，其表演都滑稽可笑，具有喜剧表演因素，孕育着丑角艺术。

一、彩旦的概述
（一）、定义
[2]彩旦，俗称丑婆子，戏曲角色行当。

旦行的一支。

实为扮演女性的丑角。

化装一般面涂白粉，再搽厚重胭脂。

唱念都用本嗓，实际是用丑角来应工的。

简单说彩旦是重说白的，而且基本上都说京白，以做工为主，表演、化妆都很夸张，是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性的角色。

[3]彩旦扮演的多是滑稽诙谐或奸刁邪恶的女性，一直由男演员扮演，只有个别年轻的角色偶尔由女演员反串。

彩旦不仅有文的，如《拾玉镯》中的刘媒婆、《四进士》中的万氏，也有武的，譬如《铁弓缘》中的陈母，她跟她的老头子闯江湖，富有社会经验，性格豪爽开朗，而又嫉恶如仇。

川剧的婆子丑（彩旦）很多，如《迎贤店》中的店婆、《王婆骂鸡》中的王婆、《投庄遇美》中的梅媪。

福建的高甲戏丑行中分文丑、武丑、女丑三种。

文丑中包括公子丑、破衫丑、长衫丑、袍带丑、童丑；武丑中包括长甲、短甲；女丑中包括家婆丑。

（二）、重要性
彩旦，有人以为这是个丑角，一个无足轻重的行当。

其实，在旧戏班子里丑角却受到特别的尊重。

老艺人传说，过去戏班里一末搭十杂，生旦净末，你唱得再好，演技再高，也是老二，只有唱三花脸的丑角才算“头”。

相传梨园的始祖唐明皇装过三花脸，所以尊“丑”就是尊皇帝。

从前戏台上打鼓的地方称为“九龙口”，照例只有发号施令的打鼓佬才有资格坐，但是唯有丑角例外。

他如果高兴，可以在那儿坐一会儿。

戏班子里大衣箱、头盔箱，装有王服王冠，别人不敢坐，只有三花脸敢坐；赶庙会唱神戏，戏班子要敬装王，唱三花脸的可以不打躬作揖。

那一天演出的剧目中，如果没有“关公戏”，开脸（画脸谱）总得让“丑”先来。

二、彩旦与其他角色的对比
戏曲演员的行当，乃是中国戏曲特有的表演体制，是戏曲表演艺术的程式性在人物形象塑造上的具体反映。

按传统习惯，每个行当均有若干分路，分路以内尚有若干层次的细目，各有其基本固定扮演人物和表演的特色。

归纳起来，大体不出生旦净丑的范围。

其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、“丑”各行中除丑行有女丑外，其它全是男角色。

“神仙老虎狗，生旦净末丑。

”[4]丑角以插科打诨、滑稽戏谑见长。

彩旦，是丑角的一种。

丑行又称“三花脸”或“小花脸”行。

实际上它不能列为正式花脸，仅仅在鼻子上涂个白方块罢了。

《秋江》中的老艄公、《女起解》中的崇公道，开的是“螃蟹脸”，螃蟹壳画在鼻子上，蟹脚则是额上、脸上的皱纹。

昆剧《十五贯》中的娄阿鼠则在脸上勾一只白色的小老鼠，太阳穴贴两片膏药皮，这种漫画式的脸谱往往是所演人物滑稽性格的谐合与点醒。

戏曲丑行中，流传着一句话，叫“丑中见美”。

彩旦演员往往要求身怀绝技，且舞蹈、身段、步法、唱念都讲究美感，有很强的技艺性与观赏性。

有时一出本来很平淡无味的戏，经过丑角艺术一发挥，一表演，戏就活了起来。

舞台上的“丑”，是一种特殊形式的“美”。

三、如何出彩
彩旦，作为文丑，其实际是一门艺术，一门美的艺术，更是一门难以驾驭的艺术。

彩旦演员必须具备让人捧腹大笑的本领。

“笑”是喜剧之母，但可笑性不等于喜剧性。

一出能逗人发笑的戏不一定是出好喜剧，它有高低之分，文野之分，优劣之分。

彩旦，如何能出彩，可以在以下几方面进行分析。

（一）、表演基本功需扎实。

诚然，文丑戏，都应落在“丑中见美”、“美中见怪”、“怪中见俏”。

且从[5]表、做、念、唱、笑五个方面加以分述。

1、表：即指表演，在彩旦中当属首位。

生活是艺术的基础，彩旦演员无论饰演官员百姓，老人少年，忠奸善恶各类角色，其表演都需以生活为依据，揭示人物的心灵，体现人物的性格。

夸张是彩旦演员表演的主要手段之一，演员要善于通过丑角“丑”的外形挖掘其“美”的内
涵。

有时一个本来很平淡乏味的剧本，经过彩旦演员的艺术发挥与再创造，就活了起来，受到观众的青睐。

2、做：指彩旦演员的手式、眼神、身段、台步等基本功法与丰富的面部表情、神态笑貌、舞台风度以及人体形象等等做功，是丑行表演的主要手段。

文丑的手式，多将花旦与文小生的手式吸收融为已有。

眼神则采用花旦与净行的眼法。

彩旦演员的精气神，全靠两只眼睛传出，无论是瞪眼、豆眼、眨巴眼等各种眼法，都要连贯有神，让人感到情从眼出，眼睛会说话。

彩旦的身段也常吸收一些老生与旦角的身法，要求做到不断线，不慌忙，动而不乱，夸而不过。

3、念：即口白功。

彩旦念白有韵白、生活白、自然白、干板白、贯口白、暗板贯口白、说板白、说白、令子（大念、小说）等多种，是文丑演员一项非常吃功的重头技巧。

口齿伶俐、吐词清脆有力是基本功。

4、唱：指唱腔与唱功。

彩旦的唱腔不多，唱功讲究舌尖灵活，要求唇功过硬，吐字清晰明朗，声音浑厚爽亮。

快唱流畅，慢唱耐听，悲唱动情，乐唱传神。

以大本嗓音（真声）为主，也可适当用些小嗓（又称二本腔，假声），或者真假嗓相结合。

丑角的唱，切不可高喊直叫，一定要以情带声，唱出韵味来。

5、笑：指表演中的多种笑法。

彩旦多演喜剧，笑是喜剧的重要手段，也是丑角不可缺少的基本功。

彩旦的笑有快笑、大笑、喜笑、悲笑、冷笑、偷笑、狂笑、怪笑、疯笑、苦笑、喷笑、老人笑、无声笑、唱中笑、喜转悲笑、悲转喜笑等多种。

彩旦演员必须对各种笑法运用自如，倘若笑功不过硬，就会使剧中角色形象暗然失色。

（二）、加强自身的艺术修养。

当前，多种演唱艺术蓬勃发展，市场竞争激烈。

戏曲艺术，作为曾经在舞台上占居显赫地位，却每况愈下，处于演出不景气的滑坡局面。

戏曲的兴衰存亡问题值得同行们关注。

丑角是戏曲艺术不可缺少的行当，特别是文丑更是喜剧艺术的主角，所谓“无丑不成戏”。

加强丑角艺术的发展，应该从加强演员自身的艺术修养着手。

1、端正认识。

彩旦虽然是戏曲艺术不可缺少的行当，丑角艺术历史悠久，源远流长，但是历来不为人们所重视。

局外人只谈生、旦，不谈净、丑；人们只知道有须生、小生、青衣、花旦，或者兼及黑头、铜锤，而不知道还有官衣丑、方巾丑、苏丑、小丑。

[6]三十年代以来，有所谓“四大名旦”、“四小名旦”、谭派须生、麒派须生等等名角、流派，而丑角艺师名列经传者则凤毛麟角。

而戏曲演员自己也轻视丑行、丑角，把丑角看作无足轻重的行当；一些戏曲团体演出剧目中的丑角人物往往由其他行当的演员代演。

甚至刚入戏曲之门的娃娃，也因丑行角色形象丑陋，生、旦、净、末、丑，丑行排在最后而不愿学演丑角，往往是因为条件较差而被迫学唱丑角。

有些青年丑角演员还因为彩旦扮相丑陋，被人瞧不起，因而不愿演彩旦，如此之类的种种偏见，都要加以端正。

2、理解剧本，与剧本融为一体。

没有好的剧本，任何演员也无法发挥作用。

历来的剧本，多以生、旦为主角，以丑行为主角者甚少，尤其是演样板戏的年代更为明显。

丑角在戏里所扮演的角色都是小角色，几句唱腔，几句道白，上场的时间还没有化妆的时间长，演员水平再高也无法展现。

3、多观察，从生活中戏取营养。

彩旦，作为一个文丑演员，需要广纳博采，善于吸收其他行当的表演技艺，兄弟剧种和现代歌曲的演唱技法，相声、曲艺的表现技巧，借以丰富自身的表现手段；还要善于观察生活，研究当代城乡观众的审美心理与欣赏兴趣，不断地从生活中吸取营养，不断地修改自己的表演。

彩旦演员，需要加强文化素质与艺术修养的锻炼，既是表演的艺员，又是喜剧艺术、丑角艺术的研究员，最好还能编写或改编喜剧剧本，自己设计唱腔，做些喜剧导演工作，成为戏曲艺术的全才。

参考文献：
[1]武仲平.无丑不成戏——丑角艺术琐谈.人民日报，1996（0907）：P7；
[2]元鹏飞.中国戏曲脚色的演化及意义.文艺研究，2011（11）；
[3]张延华.谈净说丑.中国京剧， 1997（02）：P58-60；
[4]高尔基.论艺术.人民文学出版社，1978：P414；
[5]苏笑坤.戏曲文丑艺术浅探.戏剧春秋，1998（02）：P20～24；
[6]元鹏飞.中国戏曲脚色的演化及意义.文艺研究，2011（11）。

作者简介：沈春燕（1984—），女，大专，三级演员。

研究方向：戏曲彩旦表演。

1998年5月荣获1998年度“中国少儿戏曲艺术小梅花”称号；2008年凭折子戏《状元店》荣获广东粤剧院青年演艺大赛银奖；2009年凭折子戏《状元店》荣获广东省第六届戏剧演艺大赛金奖；2009年长剧《青青公主》获得第十届广东省艺术节戏剧目二等奖；2012年长剧《金殿骄龙》参加羊城国际粤剧节优秀粤剧剧目展演。

现任广东粤剧院二团主要演员，南方电视台综艺频道栏目剧《开心吧》主演。