鲁教语文必修一文言文基础知识复习

知识要点
归去来兮
助词，无义
疑问代词为什么
田园将芜胡不归？ 悟以往之不谏 知来者之可追
谏正，劝止
挽救，补救
迷途： 名作动 步入迷途 既自以心为形役
被动句
悟已往之不谏，知来者之可追。
——名句
知识要点
乃瞻衡宇
房子 近于
手杖 举 远
三径就荒 策扶老以流憩 时矫首而遐观
通假字
乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通 “影”，日光）（实为古今字） 曷不委心任去留 （曷， 通“何”）
• 一、通假字： （三会：本字，通假字，意思） ①所以传道受业解惑也 通“授”：传 授 ②或师焉，或不焉 通“否”
• 二、古今异义
• ①古之学者必有师 古：求学的人 今：指学 术上有一定成就的人 。 • ②今之众人，其下圣人也亦远矣 古：一般人， 普通人 今：许多人 • ③小学而大遗 古：小的方面学习 今：对儿童、 少年实施初等教育的学校。 • ④吾从而师之 古：两个词，动词“从”：跟从， 连词“而”。今：表目的或结果的一个连词 • ⑤是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 古： 不一定 今：指不需要，用不着 • ⑥句读之不知 古：文辞语意未尽而需停顿的地 方 今：看文字发出声音
词类活用
瓶无储粟，生生所资（生生： 前“生”，维持；后“生”，动词 用作名词，生活） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用 作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用 作名词，仅能容纳双膝的小屋）
携幼入室 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 策扶老以流憩 时矫首而遐观 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 或棹孤舟 善万物之得时
通假字
• • • • • (1)輮以为轮/輮使之然也。（“輮” 同“煣”，以火烘木，使其弯曲） (2)虽有槁暴（“有”同“又”） (3)虽有槁暴（同“曝”，晒干） (4)则知明而行无过矣（“知”同 “智”，智慧） (5)君子生非异也（“生”同“性”， 资质，禀赋）
师道存师 师无贵贱
•
盼望、希望
• 先达德隆望尊（《送东阳马生序》）：
声望 • 壬戌之秋，七月既望（《赤壁赋》）： 农历十五日
• (5)闻 • 顺风而乎，声非加疾也，而闻者彰（《劝 学》）：听见 • 博闻强志（《屈原列传》）： 见闻、见识 • 初闻涕泪满衣裳（《闻军官收河南河北 》）： 听说 • 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（《邹忌讽 齐王纳谏》）： 使上级听见 • 以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）： 闻名、出名 • 扫后更闻香（《和张秀才落花有感》）：
◆词类活用
形容词使动用法，使足利，使…… 走得快
2、非能水也：名词做动词，游泳
3、登高而招： 形作名 高处
通假字 君子生非异也：
生通性，资质，禀性
古今异义（古/今）
1、声非加疾也: 强，洪亮/疾病；快 借助、利用/不真 2、假舆马者: 横渡/断绝 3、绝江河:
特殊句式
善假于物也： 介词结构状语后置， 善于借助外物，对外 物善于借用。
介词“于”表被动
• 判断句： ①师者，所以传道受业解惑也。 ②道之所存，师之所存也。 • 宾语前置： • 句读之不知，惑之不解――不知句读，不 解惑之
• 介词结构后置句： ①耻学于师。 ②不拘于时，学于余。 ③ 师不必贤于弟子。
• [名句积累]
①师者，所以传道授业解惑者也。 ②人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师， 其为惑也，终不解矣。 ③是故无贵无贱，无长无少，道之所存， 师之所存也。 ④是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ⑤圣人无常师。
用鼻子嗅
• 于 • ①青，取之于蓝。（从，介词） • ②而青于蓝。（比，介词） • ③君子生非异也，善假于物也。（对于， 介词） • 者 • ①假舟楫者，非能水也，而绝江河。 （者，代词。组成名词的“者字结构”， 作“的人”讲。） • ②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 （者，助词，表停顿，并提示下文要说的 原因。）
文言句式
• • • • • • 判断句式 ①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃 土，下饮黄泉，用心一也。 省略句式 輮（之）以（之）为轮
• 倒装句式 • • A青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为 • 之，而寒于水。 ①介词结构后置句 • B君子博学而日参省乎己。 • ②定语后置句 • 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（“之”助 • 词，表定语后置。）
非蛇鳝之穴无可 寄托者，用心躁也。
判断句式
•
(3) 假
• 以是人多以书假余（《送东阳 马生序》）：借、借用 • 君子生非异也，善假于物也 （《劝学》）： 借助、利用
• 乃吾前狼假寐，盖以诱敌（《 狼》）： 假装
(4) 望 • 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《 劝学》）： 远看 • 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）：
形作名，幼儿、小儿。 形作使动，使…愉快。 名作状，在园中，每天。 名作动，拄着。 名作状，时时。 悦：形作意动，以…为快乐。 名作动，弹琴、读书。 名作动，划动。 形作动，喜欢，羡慕。
古今异义 （1）于时风波未静 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 （2）尝从人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或 关于工作人员的录用，培养，调 配，奖罚等工作。 （3）寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 （4）悦亲戚之情话 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚 姻关系或血统关系的家庭的成员。 （5）幼稚盈室 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 （6）于是怅然慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 （7）恨晨光之熹微 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。 （8）将有事于西畴 古义：指耕种之事。今义：指发生某事。
实词 提取/蓝草 取之于蓝： 木直中绳： 合乎 其曲中规： 省察，反省 参省乎己： 知明而行无过： 明达 虚词 取之于蓝，而青于蓝： 从/但是/比 君子博学而日参省乎己 表顺接/对于 : 即使
劝 学
通假字
“輮”通“煣”，使…… 輮以为轮：
弯曲 虽有槁暴： “有”通“又”，暴通曝， 晒 则知明而 “知”通“智” 行无过矣： （zhì ），智慧。
(出现２５次)
• 之(出现２５次)
★以前学过的课文中还有三种情况
①作代词，指代自己
君将哀而生之乎 ②作助词表示定语后置 蚓无爪牙之利 ③作动词，“到”、“往” 吾欲之南海
•其
(出现１７次) ★作代词，有四种情况 ①在主谓短语中作主语 其闻道也，固先乎吾 （他） 其为惑也，终不解矣（那些） ②复指，作主语 古之圣人，其出人也远矣（他们） ③作兼语 余嘉其能行古道（他） ④ 作定语 夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
• 常用虚词： 之 其 • 常用实词： 师 道 传 贤 惑 知
•师
(出现２６次)
• ★作名词，有三种情况 ①老师--古之学者必有师 ②专门技艺人--巫医乐师百工之人 ③姓--孔子师郯子……师襄 ★作动词，有三种情况 ①学习、效法--吾师道也 不耻相师 ②从师--或师焉，或不焉 师道之不传也久矣 ③以……为师，意动用法--孔子师郯子
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之 犹不如人； 公曰： 今老矣，无能为也已。”
武见秦君，师必退。”公从之。辞曰 ：“臣之壮也，
特殊句式 虽有槁暴，不复挺 者，輮使之然也 青，取之于蓝 輮以为轮 判断句式
介词结构后置
省略句式
輮以（之）为轮
●重要字词 实词 须臾之所学： 片刻 提起脚后跟 跂而望： 博见： 广 清楚 闻者彰： 假舆马者： 借助，凭借 致千里 到达 横渡 绝江河 虚词 表修饰 跂而望 表转折 而致千里
1、非利足也
2、用心一也
3、积善成德
一：数词作形容词，专一
善：形作名 善行
古今异义（古/今）
因为思想意识 活动/读书用功 脚/跪下 2、蟹六跪而二螯： 1、用心一也： 3、爪牙之利： 爪子和牙齿/ 坏人的党羽或帮凶 爪zhǎo鸟兽的脚趾 zhuǎ禽兽的脚
特殊句式
无以至千里 骐骥一跃，不能十步 蚓无爪牙之利， 筋骨之强 固定句式 省略句式 定语后置
•之
★作代词，有两种情况： ①指代人或事物 择师而教之 ②连接定语和中心词，表示统一关 系，相当于“这类”、“这些” 郯子之徒 巫医乐师百工之人
(出现２５次)
•之
★作助词，有四种情况 ①放在定语与中心词之间 古之学者 ②放在主谓之间，取消句子独立性 师道之不复，可知矣 ③宾语前置标志 句读之不知 ④在动词、形容词或表示时间的词后， 凑足音节，无意义 六艺经传，皆通习之
古今异义
• • • • • • • • • • • (1)輮以为轮——古义：介词“以”+动词“为”， 使……成为。今义：认为。 (2)君子博学而日参省乎己——古义：广泛地 学习。今义：学问广博精深。 (3)用心一也/用心躁也——古义：两个词。 用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意 力；多用心力。 (4)非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。今义： 把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物 上。
特殊句式
1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求 焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即 “之何”，到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词 “于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被）
• 意动用法翻译成现代汉语，基本格式：