说说伍子胥、文种和和范蠡

说说伍子胥、文种和和范蠡
金星
《越绝书》中对伍子胥、文种和范蠡这几个人的言行和遭际都有颇为具体的记述。

有道是：性格即命运。

他们的所作所为和各自的最终结局，可以说是对此语所作的极其生动的注释。

伍子胥：明知会死仍慨然面死
伍子胥的父亲伍子奢给荆平王找了一个秦国美女做儿媳，大概是这名女子实在太迷人了，荆平王不由得垂涎三尺，竟欲据为己有。

伍子奢强烈反对并屡次进谏，这就惹恼了荆平王，招来杀身之祸。

伍子奢的两个儿子伍子尚和伍子胥因而一个逃往吴国，一个逃往郑国。

荆平王要伍子奢把两个儿子召回来，说你把儿子召回来我就免了你的死罪。

知子莫若父的伍子奢就告诉荆平王说，我的大儿子伍子尚宅心仁厚，肯定会回来，但小儿子伍子胥智勇双全，绝对不会回来的，日后一定会来找你算账。

事实也果真如此：逃到吴国的伍子尚跟着荆平王派出的使者回到楚国，结果就与父亲一同被杀了。

先是逃到郑国的伍子胥得知父兄被杀的消息后，就逃离郑国前往吴国。

吴王阖庐对他极为信任，可谓言听计从，主动表示愿意出兵为他报仇雪恨。

伍子胥认为吴王不该为了他的个人恩怨而用兵，这样做名不正言不顺，没有答应。

后来他找了一个合适的机会，即在得知楚国要前去攻打蔡国时，借吴国的军队以救蔡国的名义前去讨伐楚国，结果十五战全胜，最终给父兄报了仇。

正因为如此，在他的内心里，吴国对他是恩重如山，他宁愿吴国负他，而绝不愿自己有负于吴国！
实际上，在夫差还未接阖庐之班的时候，伍子胥就已经看得清清楚楚：夫差这个人不堪大任，他手下又会有谄佞之臣惑乱于他，而邻国越国迟早会滋生事端，吴国终将败在夫差的手上，他自己迟早也会死于夫差手中。

在阖庐死之前，伍子胥就跟阖庐说过自己的这个担忧。

可在阖庐死了之后，他仍然选择留在吴国，留在夫差身边，这是为什么呢？就是因为为了报阖庐之恩，他还试图力挽狂澜，使吴国免遭灭
亡。

遗憾的是，他最终未能如愿！正如《越绝书》中所言：“夫差下愚不移，终不可奈何。

言不用，策不从，昭然知吴将亡也。

受阖庐厚恩，不忍去而自存……故先吴败而杀也。

”伍子胥明知会死仍慨然面死，这是他讲求忠信、知恩图报的必然选择和结果。

《越绝书》中对他的评说是“非义不为，非义不死”，可谓非常到位。

文种：不信会死终究难逃一死
文种很有才干，是个实干家，也很有眼光，颇能识别人才，可惜就是缺乏政治头脑，显得过于厚道甚至有点天真。

他其实就是范蠡的伯乐。

文种在楚国做大夫的时候，按现在的话来说，是在下乡的时候发现的范蠡。

那个时候的范蠡虽胸怀天下，但一直佯装痴狂。

文种与范蠡交谈后，觉得这真是个人才，就拉他出来做官。

范蠡也确实不一般，一出来就是劝文种与他一起离开楚国去干一番大事业。

文种应该是对范蠡满怀信心，所以才毫不犹豫地听从范蠡的建议，弃官与他一同离开楚国。

两人先是来到吴国，只因当时吴国已有伍子胥在，阖庐对他又是完全信任，两人觉得在吴国当官恐怕无法施展自己的才能，这才来到越国，开始一心辅佐越王勾践。

勾践一开始对范蠡还是比较信任的，但他手下手握大权的大臣石买几次三番在他面前对范蠡说三道四，说范蠡到越国不过是想混口饭吃而已，不可太过信任，弄得勾践一度疏远了范蠡。

后来石买因带兵无方，对属下又是凶暴严酷，结果被手下的军士所杀。

深得勾践器重的文种不失时机地劝勾践重用范蠡，范蠡这才重新回到勾践身边。

文种大概由此以为，相比于范蠡，勾践更信任他，也听得进他的话。

他向勾践举荐了范蠡这样得力的人才，又向勾践献上了伐吴九术并得到采用；在勾践入吴为奴时，他尽心竭力帮着勾践治理国政，勾践但凡遇到什么难事时，也是由他出面全权处理并最终摆平。

这一切，使得文种心里一厢情愿地以为，对于勾践和越国，他没有功劳也有苦劳，再怎么着，勾践也不至于会要他的性命，最多也就是不让他享受荣华富贵罢了。

也正因为内心有这样的想法，所以在吴国败亡后，他还出面为吴国和吴国的一些人说话，以为勾践多少总会听他几句。

《越绝书》中是这样记的，“种为吴通越，称：'君子不危穷，不灭服。

’以
忠告，句践非之，见乎颜色。

”意思就是文种劝勾践既已得胜，就不要做赶尽杀绝之事。

然而勾践听了文种的话，当即变了脸。

文种肯定没有这样想过：他永远只不过是勾践这位老板的手下，他所做的一切，哪怕做得再好，都应归功于勾践。

历来臣下功高，都是犯大忌之事，最终都难有好下场。

更何况，文种居然还要为昔日曾羞辱勾践的吴国出面，说些他不爱听的话。

文种更不会想到：他所说和所做的，只有得到勾践的肯定才有价值，否则就一文不值！文种恐怕就是因为太过自信，同时又贪恋已得到的荣华富贵，所以当然会听不进范蠡的劝，最终难逃一死，也属必然之事。

范蠡：确信会死故能全身而退
从《越绝书》的记载来看，范蠡实在是个人精。

尚未出仕时，他装疯卖傻，隐身于乡野；文种找到他后，也许是因为他觉得文种这个人确实厚道、实诚，所以就向他敞开胸怀，露出了自己的真面目。

是他鼓动文种一起离开楚国来到越国，与勾践一起忍辱负重、共举大事的。

要知道，范蠡和文种初到越国的时候，勾践和越国正处于岌岌乎殆哉的形势下。

面对这样的情势，范蠡依然与文种一起全心全意辅佐勾践，足见其对时势和人物研判的精准，以及所具的那种无与伦比的远见和定力。

或许是因为陪勾践一起入吴为奴、长时间与勾践朝夕相处的缘故，范蠡对勾践的品性有更深入全面的了解。

当然以范蠡的聪明，更有可能的是，他洞察世事人心。

对于勾践而言，他所忌惮的恐怕不仅仅是范蠡和文种的功劳和才干，还有他入吴为奴时诸如为夫差尝便辨病之类的糗事。

此类糗事一旦传扬出去，岂不大大有损于勾践作为一国之君的形象？因此对于勾践而言，像范蠡和文种这样的知情者，功劳再大，能力再强，也是必欲除之而后快的。

范蠡劝文种说的所谓“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，只不过是可以摆到台面上的说辞而已。

勾践怕自己的糗事一旦为世人知晓、使得自己颜面扫地的担忧，只能是一种猜想，是只可意会不可明说的。

只是文种绝对不会想得像范蠡那么深，所以他会听不进范蠡的劝。

《越绝书》中对夫差被擒后有一段很有意思的记述，“越王扶步光之剑，杖屈卢之弓，瞋目谓范蠡曰：'子何不早图之乎？’”意思就
是勾践一手持名为“步光”的宝剑，一手握名为“屈卢”的弓弩，怒目而视地问范蠡为何不动手杀了夫差？他要范蠡立即杀了夫差，范蠡拒绝了，于是又退而叫范蠡来对夫差执行刑罚，范蠡还是不答应！理由很明确：他对自己的主人下不了这个手！于是勾践只好自己做审判官，给夫差列了不好好治理国家、错杀无罪的伍子胥、听信谗佞之徒而杀害忠信之士三大罪状，拿剑让夫差自己了断。

据《越绝书》所记，夫差并没有立即自刎，而是过了十天后才自杀身亡。

以范蠡的心智，他当然知道，他仍然视夫差为主人，那勾践心里会有多不爽！他不听勾践之令杀了夫差，勾践心里肯定会记恨于他。

确信会死的范蠡，正是因为其对世事人心的洞察，再加上他但求成事不贪功名的心性，所以才能够在事成之后全身而退。

从伍子胥的明知会死仍慨然面死、文种的不信会死终究难逃一死、范蠡的确信会死故能全身而退来看，我们难道不可以说，这都是他们各自的性格使然么？
2020年2月17草， 2月19日改定。