【语文】江西省八所重点中学2015届高三联考试题

江西省八所重点中学2015届高三联考
语文试卷
考试时间：150分钟试卷满分：150分
命题学校：赣州一中郭雪兰抚州一中查本治
注意事项：
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，。

2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、
试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不得折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

【试卷综析】
1.现代文阅读
现代文阅读语段出题巧妙，题目设计综合考查了学生的分析能力，有一定的难度。

题目设计比较合理，接近高考题型，主观题回答，学生对文章的阅读没有什么障碍，但要想全面
的作答，并不容易。

第10题默写名句，全是高中课本的名句，要求默写的都是耳熟能详的诗文名句，难度
不大。

此题用于测试学生的识记能力，平时只要认真背诵的学生都能拿满分，但有的学生读书不认字，写错别字的不少。

2.选择题
语言知识运用基本上涵盖了语文主要的基础知识点，从字音、词语到辨析病句，均紧扣高考知识点。

成语运用小题的几个成语比较常见，区分度较大，学生答题的准确率较高。

3.作文
根据材料写一篇文章，文体不限。

题目贴近学生生活，学生有话可说，能很好的考查学生立意、布局谋篇、遣词造句等能力，体裁不限，给学生更大的发挥空间。

学生写起来顺手。

第Ⅰ卷
甲必做题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
【题文】阅读下面的文字，完成l～3题。

怎样读中国书
余英时
中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。

古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。

“专精”是指对古代经典之作必须下基
础工夫。

古代经典很多，今天已不能人人尽读。

像清代戴震，不但“十三经”本文全能背诵，而且“注”也能背诵，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。

因为我们的知识范围
扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。

但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。

近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：
“董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。

百遍纵或未能，三复必不可少。

”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。

不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。

精读的书给我们建立了做学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。

博览也须有重点，不是漫无目的的乱翻。

现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之
耻”，已不合时宜了。

所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。

博览之书虽不
必“三复”，但也还是要择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。

稍稍熟悉之
后，才能“快读”“跳读”。

朱子曾说过：读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花
七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。

这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。

读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。

朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。

正如呆人相似，捱来捱去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。

看来看去，自
然晓得。

”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。

我劝青年朋友们暂且不要信今天
从西方搬来的许多意见，说甚么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。

正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最
大的可能来求“客观的了解”。

事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不
能彼此印证而相悦以解。

“虚”和“谦”是分不开的。

我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要
先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。

这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，
尤以治中国学问的人为甚。

他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不
必浪费时间去读中国书。

倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。

不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。

古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。

朱子说：“看文字，且信本句，不
添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。

亦不可先立说，
拿古人意来凑。

”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到
的境界。

“硬去凿”“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。

有志
治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。

“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。

读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。

只有温故才能知新，只有推陈才能出新，旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这是颠扑
不破的关于读书的道理。

（选自《悦读》,有删节）
1．下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括，不符合文意的一项是( ) A．“专精”阅读，就是对古代经典之作必须下基础工夫，要选几部经典反复阅读，虽不必
全部背诵，但至少“三复”，达到“熟”的程度。

B．“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读，必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的
范围，要有目的地择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。

C．就态度而言，作者强调要“虚心”，要静心地读，反复地读，读来读去就不会有“先入
之见”，做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。

D．作者认为我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，要有“谦逊”的态度，不是不能批判，是不要一开始便狂妄自大，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加批判。

【知识点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级（分析综合）。

【答案和解析】答案：C 解析：“达到能和作者心心相印的地步”，是误解了原文“‘虚心’读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解”的意思；且误解了主观与客观的关系，“不会有先入之见”完全否定主观不对。

【思路点拨】在通读全文的基础上，联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。

概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。

注意选肢之间的比较，
如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。

2．“中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹”，下列说法完全属于朱熹观点的一
项是( )
A．读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越
省力，也越来越快，从“十目一行”到“一目十行”，无论专精和博览都无例外。

B．读书别无法，只管看，便是法。

正如呆人相似，捱来捱去，自己却未先要立意见，且虚
心，只管看。

看来看去，自然晓得。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

C．看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，
硬去凿。

亦不可先立说，拿古人意来凑。

D．读书百遍，而义自见，固是不易之论。

读书百遍或许不能够做到，但是反复读多遍一定
是不可少的。

【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层次是C级（分析综合）。

【答案和解析】答案： C 解析：A“这是从‘十目一行’到‘一目十行’的过程，无论
专精和博览都无例外”是作者的体会；B“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”出自苏轼的《送安敦秀才失解西归》；D是余嘉锡对汉代学者董遇读书方法的看法，不是朱熹的言论。

【思路点拨】解答时要注意：①要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，
尤其是对选文中心句的理解；②要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．清代学者戴震堪称“专精”读书的典范，他对十三经，除了“疏”不尽记得外，经文与“注”全都能够背诵下来，作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。

B．作者认为，“好学深思，心知其意”是每—个真正读书人所必须力求达到的最高阶段，
强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识，而不是急于横加“批判”。

C．鲁迅的话是反封建思想的激愤之词，作者在此引用并不是非议鲁迅，矛头指向的是那些
崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。

D．发现古书的漏洞，不是初学者能达到的境界，在没有达到相当程度之后，切不可不尊重
原著而对古书中的漏洞“硬去看”；或者“先立说，拿古人意来凑”。

【知识点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级（分析综合）。

【答案和解析】答案：A 解析：“作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功
夫”有误，从原文看，知识爆炸的现在，这种工夫今天已不可能。

【思路点拨】解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、
混淆关系、轻重范围失当等问题。

【题文】二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
【题文】阅读下面的文言文，完成4～7题。

张翥，字仲举，晋宁人。

其父为吏，从征江南，调饶州安仁县典史，又为杭州钞库副使。

翥少时，负．其才隽，豪放不羁，好蹴鞠，喜音乐，不以家业屑其意，其父以为忧。

翥一旦翻
然改曰：“大人勿忧，今请易业矣。

”乃谢客，闭门读书，昼夜不暂辍，因受业于李存先生。

存家安仁，江东大儒也，其学传于陆九渊氏，翥从之游，道德性命之说，多所研究。

未几，
留杭，又从仇远先生学。

远于诗最高，翥学之，尽得其音律之奥，于是翥遂以诗文知名一时。

已而薄游维扬，居久之，学者及门甚众。

至元末，同郡傅岩起居中书，荐翥隐逸。

至正初，召为国子助教，分教上都生。

寻退居
淮东。

会朝廷修辽、金、宋三史，起为翰林国史院编修官。

史成，历应奉、修撰，迁太常博
士，升礼仪院判官，又迁翰林，历直学士、侍讲学士，乃以侍读兼祭酒。

翥勤于诱掖．．后进，
绝去崖岸
．．，不徒以师道自尊，用是学者乐亲炙之。

有以经义请问者必历举众说为之折衷论辩
之际杂以谈笑无不厌其所得而后已。

尝奉旨诣中书，集议时政，众论蜂起，翥独默然。

丞相
搠思监曰：“张先生平日好论事，今一语不出，何耶？”翥对曰：“诸人之议，皆是也。

但事
势有缓急，施行有先后，在丞相所决耳。

”搠思监善之。

明日，除集贤学士，俄以翰林学士
承旨致仕
．．，阶荣禄大夫。

孛罗帖木儿之入京师也，命翥草诏，削夺扩廓帖木儿官爵，且发兵讨之，翥毅然不从。

左右或劝之，翥曰：“吾臂可断，笔不能操也。

”天子知其意不可夺，乃命他学士为之。

孛罗
帖木儿虽知之，亦不以为怨也。

及孛罗帖木儿既诛，诏乃以翥为河南行省平章政事，仍翰林
学士承旨致仕，给全俸终其身。

二十八年三月卒，年八十二。

翥长于诗，其近体、长短句尤工。

文不如诗，而每以文自负。

常语人曰：“吾于文已化矣，盖吾未尝构思，特任意属笔而已。

”它日，翰林学士沙剌班示以所为文，请易置数字，
苦思者移时，终不就。

沙剌班曰：“先生于文，岂犹未化耶，何思之苦也？”翥因相视大笑。

盖翥平日善谐谑，出谈吐语，辄令人失笑，一座尽倾，入其室，蔼然春风中也。

所为诗文甚
多。

无丈夫子。

及死，国遂亡，以故其遗稿不传。

其传者，有律诗、乐府，仅三卷。

翥尝集
兵兴以来死节死事之人为书，曰《忠义录》，识者韪之。

（节选自《元史》卷一百八十六列传
第七十三）
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( ) (3分)
A. 负．其才隽依恃，凭仗
B. 诱掖
．．后进引导扶持
C. 绝去崖岸
．．山崖、堤岸
D. 俄以翰林学士承旨致仕．．交还官职，即退休
【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级（理解）。

【答案和解析】答案： C 解析：崖岸：矜庄，孤高。

【思路点拨】推断文言实词的方法:（1）记忆解词法。

识记是理解的基础，课本出现的常用
文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。

（2）语境解词法。

词不离句，句不离篇。

词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时
便无法分析词的含义。

推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) (3分)
A.有以经义/请问者必历举众说/为之折衷/论辩之际/杂以谈笑/无不厌其所得而后已
B.有以经义/请问者必历举众说/为之折衷/论辩之际/杂以谈笑无不厌/其所得而后已
C.有以经义请问者/必历举众说/为之折衷/论辩之际/杂以谈笑无不厌/其所得而后已
D.有以经义请问者/必历举众说/为之折衷/论辩之际/杂以谈笑/无不厌其所得而后已
【知识点】本题考查考生文言阅读与断句的能力，能力层级为E级（运用）。

【答案和解析】答案： D
解析：这句话的大意是“只要有向他请教经义的，张翥必然一一列举各家的说法，为他们提取合理的结论。

讨论的时候，经常穿插着谈笑，直到满足他们的要求才罢休”根据大意即可
划分断句。

【思路点拨】在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，
先断开能断的句子。

如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。

如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的
观点。

同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。

因此，抓住谓语动词，分析动词与它
前后词语之间的关系，就能正确断句。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) (3分)
A. 张翥年少时，虽有才华，但豪放不羁，不以家业屑其意，其父以为忧。

B. 至元末年，张翥受同郡傅岩的举荐，担任国子监的助教，分教上都的学生。

C. 在一次朝议时，张翥认为国事有缓有急，实行起来有先有后，关键在于丞相的决断。

D. 张翥在诗歌方面，尤其在近体诗和词上很擅长，平日喜欢开玩笑，诙谐，幽默。

【知识点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层次为C（分析综合）。

【答案和解析】答案： B 解析：张翥担任“国子助教”，”分教上都生”是在至正初。

【思路点拨】这类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与
原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。

做题时要仔细推敲，认真比对。

此类题目
选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒
是非将文中未然的信息说成必然等。

解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)
（1）不以家业屑其意，其父以为忧。

翥一旦翻然改曰：“大人勿忧，今请易业矣。

”（5分）
（2）吾于文已化矣，盖吾未尝构思，特任意属笔而已。

（5分）
【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层次为B级（理解）。

【答案和解析】答案：（1）不屑于把学业放在心上，他父亲为此而担忧。

张翥一天幡然醒悟，改过说：“父亲不要担忧，现在请（让我）改变，（专心于）学业.”
（2）我在写文章（或散文）方面已经出神入化了，我不曾（认真）构思，只是（或不过）
随意地写作（或用笔写）罢了。

解析：（1）得分点：“屑”值得，“翻然改”幡然醒悟，“易业”改变，学业；各1分，大意对可酌情给分，句意2分）。

（2）得分点：“化”出神入化，“特”只是，“任意”随意，各1分，句意2分，“盖”翻译成“大概”不扣分。

【思路点拨】准确翻译文言句子直译为主，意译为辅；力争做到字字落实，注意句子的简明、通顺。

【参考译文】
张翥，字仲举，是晋宁人。

张翥年轻时，自恃才能出众，豪放而无拘束，喜好蹴鞠、音
乐，鄙视经营家业而不以为意，他的父亲对此很担忧。

一天，张翥翻然改变，说：“父亲大人不必担忧，从今起就让我改变行为吧。

”于是谢绝客人，闭门读书，夜以继日，毫不松懈，
并接受李存先生的教导。

李存家住安仁，是江南的大儒，学问得自于陆九渊的传授，张翥跟
随他学习，对于道德性命的学说，多有研究。

不多久，张翥滞留在杭州，又跟从仇远先生学
习。

仇远在诗歌方面成就最高，张翥跟他学作诗，完全掌握了他运用音律的奥秘，这时张翥就以诗文知名于当世。

随后来到扬州附近，在此居住了很久，到张翥家来学习的学者很多。

至元末年，与张翥同郡的人傅岩起在中书省任职，以隐逸之士推荐张翥。

至正初年，征
召张翥入朝任国子助教，分掌教育上都的学生。

不久辞官隐居在淮东，适逢朝廷修纂辽、金、宋三史，起用张翥任翰林国史院编修官。

史书完成后，升任礼仪院判官，又调任翰林国史院，历任直学士、侍讲学士，于是以侍读学士兼任国子祭酒。

张翥热心奖掖年轻学者，抛弃高傲的态度，不仅靠师道尊严维持自己的威信，因此学生都乐于亲近他。

只要有向他请教经义的，张翥必然一一列举各家的说法，为他们提取合理的结论。

讨论的时候，经常穿插着谈笑，直
到满足他们的要求才罢休。

张翥曾经奉旨到中书省，与朝臣议论当时的政事，各种建议纷纷
提出，唯独张翥沉默不言。

丞相搠思监对他说：“张先生平日喜欢议论事情，今天却一句话
不说是什么缘故？”张翥回答说：“众人的议论，都是对的。

但事情的性质有缓有急，施行
起来有先有后，取决于丞相的裁决罢了。

”搠思监认为他说得好。

第二天，授予集贤学士，
不久以翰林学士承旨退休，官阶为荣禄大夫。

孛罗帖木儿进入京师，顺帝命令张翥草拟诏书，削夺扩廓帖木儿的官爵，并且调集军队讨伐他，张翥毅然不答应。

身旁有人劝张翥，张翥说：“我的手臂可断，这笔我是不会拿的。

”顺帝知道张翥的意志不可强迫，于是命令别的学士草拟。

孛罗帖木儿虽然知道了这件事，也不因此而怨恨张翥。

等到孛罗帖木儿被处死后，于是下诏任命张翥为河南行省平章政事，仍以翰林学士承旨退休，终身给予全俸。

二十八年三月去世，享年八十二岁。

张翥擅长作诗，其中近体诗、长短句作得尤其好。

文章不如诗，然而却每每以文章自负。

经常对人说：“我对于文章已达到化境，只是由于我从不构思，不过随意行笔而已。

”有一天，翰林学士沙剌班把自己作的文章给他看，请求给改几个字，张翥苦苦思索了一段时间，终于没能做到。

沙剌班说：“先生对于文章，难道还没进入化境吗？为何这般苦思呢？”张翥因
而与他相视大笑。

因为张翥平日善于诙谐逗趣，言谈话语，常常令人不禁笑出声，满座都为之倾倒，进入他的屋子，就像沐浴在和煦的春风之中。

所著诗文甚多。

张翥没有儿子，到去
世时，国家也灭亡了，因此他的遗稿没有传下来。

所传下来的，有律诗、乐府诗，仅三卷。

张翥曾经搜集战乱以来坚持气节而死和为国事而死的人物事迹，写成一本书，名为《忠义录》，为有识之士所称许。

【题文】（二）古代诗歌阅读（11分）
【题文】阅读下面这首宋词，完成8～9题。

浪淘沙
邓剡①
疏雨洗天清。

枕簟凉生。

井桐一叶做秋声。

谁念客身轻似叶，千里飘零？
梦断古台城。

月淡潮平。

便须携酒访新亭②。

不见当时王谢宅，烟草青青。

注释：①邓剡：南宋词人，追随文天祥抗元。

南宋灭亡后，被俘北上，此词是途经建康（今
南京）时所作。

②新亭：在今南京市南，据史料记载，西晋灭亡后南渡士人经常相邀到此。

8.本词主要运用了哪些表现手法，请作具体分析。

（5分）
【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌作者表现手法的能力, 能力层次为D（鉴赏评价）。

【答案和解析】答案：①用典（1分）“客身”句化用李煜的“梦里不知身是客”的词句，
写出自身的飘零之况；“新亭”句，运用西晋灭亡后南渡士人的哀叹和相慰，写出亡国之
痛（2分）②融情于景（1分）“井桐一叶做秋声”，秋叶飘落暗含着盛极而衰的哲理，“月淡潮平”，暗含心境的凄怆（此处若答成“反衬”，写出激愤之情，也可给1分）（1分）
解析：由注释知“新亭”句用到了典故，另整首诗运用了融情于景的手法。

【思路点拨】把握表达技巧。

首先务必让学生熟悉所有的表达技巧。

如何判断，不妨从理解
诗人要写什么要表达什么而诗中写了什么入手。

诗人要写什么，包括要写什么景，什么物，
什么人，要表达什么情感。

诗中写了什么则是理解诗中具体写了什么。

如诗人要表现环境的寂静，却写了声音，就是以动衬静；诗人要写荷花，却写周围的环境，是用环境烘托。

9.结合全词的内容，谈谈作者“枕簟凉生”“凉”的原因。

（6分）
【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌情感的能力, 能力层次为D（鉴赏评价）。

【答案和解析】答案：①秋天到来，客观气候的转凉；②自身被俘，被押北上的凄凉身世；
③家国沦亡的悲凉。

解析：分析诗歌情感，有注释“追随文天祥抗元。

南宋灭亡后，被俘北上，此词是途经建康
（今南京）时所作”可了解诗歌的写作背景，把握全词的情感基调。

（每点2分）（分析时结合全词）
【思路点拨】把握思想情感。

一定要注意诗歌情感的丰富性。

可从理解诗中写了什么（人、
事、物，即题材）入手。

诗中写了什么，涉及哪些对象，这些对象大都是情感的指向，除此
之外，几乎每一首诗都有诗人自己的影子，也就是说都有指向诗人自己。

如写战争，战争涉
及到发动战争者，百姓，国家。

对百姓的同情，对战争的厌恶，对国家的忧虑，对战争发动
者的憎恨，这些都是可能的情感。

如写送别，涉及友人和自己。

写离别之时，是表达对友人
的不舍；写友人离别之后的美好生活，是对友人的祝福；写友人离别后旅途的艰难，是对友
人的关心和担忧。

而其中又可能包含诗人向往或对自己的感慨。

【诗词鉴赏】
邓剡被俘虏，和文天祥一同被押解北上。

在途经建康，邓剡作了此词。

这首词寓含有怀古感今的浓浓深情，语言极为明快，堪称邓剡现存的词中的一篇佳作。

“疏雨洗天清。

枕簟凉生。

井桐一叶做秋声”。

暑退寒来之节气替代，说出盛极而衰的人生哲理。

古话说得好：“一叶落而知天下秋”；宋室覆亡，故国不在，如瑟瑟寒秋，令人
心灰神懒。

“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。

室内枕席生凉，是实写秋天到来
天气生凉，气候更替，室外井桐落叶，既是报秋，又勾起词人对自己身世的感叹。

此词一开
篇，便给全词的气氛作了烘托，深含怀古的幽幽情感。

“谁念客身轻似叶，千里飘零”？跟《唐多令》词里写的“堪恨西风吹世换，更吹我，。