上海男人的形象是被谁矮化的

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上海男人的形象是被谁矮化的
上海男人的形象是被谁矮化的
文/姚学斌
冬季里一个漆黑的夜晚,长江入海口的黄浦江边流传着动人的传说。

某男人被妻子赶出家门,在黄浦江边蹲了大半夜。

房子是妻子单位分的,所以女人指着门叫他走,他就得走。

某男人在外头有了情人,妻子便让他每天趴在地上拖地,来来回回地拖,直到他一只手脱了臼;没关系,装回去,再拖。

还有两男同时看上一女子,决定用刀肉搏的方式来定终身时,双方竟然互喊“你先捅啊、你先捅”。

上海,作为中国金融、贸易和航运的中心,毫无疑问是一座“高大上”城市。

本该是白富美和高富帅快乐生活的地方,但现实并没有童话般美好,上海的“白富美”虽说被媒体报道数量全国第一。

然而上海男人们就如传言那般,缺乏“男子汉派头”。

因此有人说上海男人整个是一个“雌化”部落。

主要表现在小气、算计、虚荣、市侩、不厚道、小心眼、难相处等等方面。

上海男人的形象果真如此“矮小"吗?
据考证,上海男人的形象并不是打祖宗那会儿就垮掉的。

比如历史上原属江苏今隶上海的嘉定人在清朝初年,就有过“留
头不留发,留发不留头”的硬气,以致嘉定三屠。

再比如抗日战争年代,霸气十足的诗句“壮士身亡志未穷,墙外桃花墙内血,一般鲜艳一般红”,就证明了上海文艺青年是如何英勇就义的。

还有“八·一三”淞沪抗战,上海人誓死抵抗、同仇敌忾的情形早已通过中学历史课本告诉了每一位中国人。

远的不说,80年代热播的《上海滩》,著名影星吕良伟扮演的上海籍角色丁力不论是个人形象还是荧屏形象那可都是纯爷们。

那么上海男人的形象是被谁矮化的呢?
一切要从83年起春晚的开办说起,在他们面前,多硬的形象都能如同开启飞行模式的苹果手机屏——摔得粉碎。

央视春晚的影响力太大了,中国人每年赶在除夕前买火车票回家,可谓是不在电视机前看春晚,就在赶回家看春晚的路上。

也难怪导演哈文在微博说蛇年春晚“除夕当天共有7.5亿观众收看央视春晚。


而小品又是春晚里的最重要的节目,从83年开始,到去年,近200个小品中,与上海有关的小品无外乎这几个:
从这个表不难看出其中有两位男演员对传播上海男人形象上做出了“巨大贡献”。

一年才举办一次的春晚,如何一亮相就能让演员观众不陌生,甚至心连心呢,那就只能开启“羊羊羊恒源祥……”的复读机模式。

在观众心中形成一个刻板的印象,并且不断循环,从而让观众和演员形成一种默契。

这就有了赵本山塑造的东北农民形象。

这就有了耳熟能详的冯巩的“我想死你们了”。

严顺开是第一个参与春晚的上海演员,作为喜剧演员的他是演《阿Q正传》里的阿Q出名。

而他这么一位上海籍的演员在春晚的小品里要做的事情就是塑造一系列的小人物形象。

优柔寡断,胆小怕事,常常面对问题是陷入说不清楚的尴尬窘境。

此外更微妙的塑造上海小男人形象的巩汉林,与严顺开地道的上海身份不同,身为东北籍的巩汉林靠对上海口音的模仿,精细的装扮,从外貌上符合了上海知识分子的男性形象,但是为了获得更好的喜剧效果,巩汉林常常在舞台上有意夸大某特点,例如拉长声音,举止婆婆妈妈,这难免扭曲了上海男性的形象。

有人总结道:官方制造出的上海男人主流形象是如此的扭曲和矮化,经过近几十年的不断塑造和推广达到了样板戏人物的形象效果,从而当官媒为民间话语堤坝开了口后,开涮上海男人犹如波涛汹涌连绵不绝。

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“他回到家就是一个大爷,我去台湾、内陆拍戏,听说台湾的男孩子会做面条,我很吃惊。

尤其到上海,他们说上海的男孩子什么都会做,又会带孩子,又会打毛衣,又会煮饭,我真是惊呆了。


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上海男人有小金库的比例最高,达半数以上(51%)。

王蒙曾在《锵锵三人行》节目里说。

有几位文艺界的领导议论,古有楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,到了咱们这儿该怎么办?搜肠刮肚思索良久,有一位领导期期艾艾地说,咱们现在有小品和短信。

尽管多少有开玩笑的成分,但从一个侧面不难看出,中国历来的文化都是官办文化,而春晚作为中国文化的集中展示,上海男人的形象在其中如此矮化。

怒火会不会因为巩汉林曾就表演“丑化”上海男人道歉而熄灭呢?。

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