广陵散(初三冲刺班 文化类记叙文 一模作文)

广陵散（初三冲刺班作文文化底蕴类写作一模作文）
——想起那年琴声高扬时
管禹翔
想起那年，第一次听《广陵散》时，激动得脖子疼。

犹记嵇康的那句“广陵散从此绝矣”，所以第一次听闻这曲目时，激动归激动，但总觉难以置信。

可我宁愿相信它是在的。

琴声高扬。

初闻，便觉与往常琴曲不同。

例如《胡笳十八拍》，弹奏是极缓慢的，一弹一拨，顿挫有致，将蔡文姬将塞外漂泊之苦，无遮无拦地倾吐出来，织成华美柔情的锦缎。

《广陵散》则激越飞扬，如疾风劲草。

弹奏者必技艺绝伦，否则何以驾驭这一场长风。

恍惚间，我如置身山林之中。

四周清风飒讽，竹影摇曳。

眼前是一位身形颀长，衣袂飘飘的青年，他独坐于竹林中。

他的修长手指，轻盈灵魂地掠过琴弦，一如清风掠过竹叶。

如山泉般的琴声，便倾泻而出……
后来无意间得知，《广陵散》确已失传，现传系后人据嵇康故事而作的同名曲。

初闻此言，如五雷轰顶，感觉情感受到了无情的欺骗。

回家以后，我取出嵇康诗集，大声朗诵：
“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄……”
读罢，掩卷而泣。

我责怪自己的鲁钝与浅陋，连伪作都识别不出，何谈与嵇康神交？
我猛然意识到，我一定是没有达到与这位大师或曰英雄神交的境界，但创作新《广陵散》的人未必了。

如果不了解这段历史，如果他不懂嵇康，如果他没有与故人有情感与思想上的共鸣，何以有此自信复原《广陵散》？若复原拙劣，岂不贻笑大方？
名隐陈继儒有言：“古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山；余无友，则友古之松竹，友云山者……每当草衰月冷，铁笛风清，觉张志和、陆天随去人未远。

”
去人未远？陆天随与他相隔八百年。

掐指一算，嵇康已去将有两千年了。

我豁然明朗了。

再次聆听《广陵散》时，突然发觉其中的恣肆不羁，雅量风流，正合其行止的放诞不羁，临刑时的淡定从容？岂不正合其诗中的“游心太玄”之意？
那初闻此曲时见到的白衣男子又在眼前。

如此，神交圆满。

评：写得不错，我不知道你考试题目是什么。

应该这样写得分不会低。

只是语句不够流畅。

杨杰
想起那年琴声高扬时
管禹翔（初三树人一模作文）
想起那年，第一次听《广陵散》时，激动得脖子疼。

犹记嵇康的那句“广陵散从此绝矣”，所以第一次听闻这曲目时，总觉难以置信。

可我宁愿相信它是在的。

琴声高扬。

初聆之，便觉与往常所闻琴曲不同。

例如《胡笳十八拍》，弹奏是极缓慢的，一弹一拨，顿挫有致，正是蔡文姬将塞外的漂泊之苦，一丝一毫地倾吐出来，织成华美柔情的锦缎。

《广陵散》则激越飞扬，如疾风劲草。

更可见弹奏者必技艺绝伦，否则何以驾驭这一场长风。

恍惚间，眼前浮现出一位身形颀长，衣袂飘飘的青年，独坐于竹林中。

他的手指修长，轻盈地掠过琴弦，一如清风掠过竹叶。

他在为风声和鸣，为竹林和鸣，为自己的心和鸣。

后来无意间得知，《广陵散》确已失传，现传系后人伪作。

初闻此言，如五雷轰顶，感觉情感受到了无情的欺骗。

回家以后，我取出嵇康诗集，大声朗诵：
“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄．．．．．．”
读罢，掩卷而泣。

我责怪自己的鲁钝与浅陋，连伪作都识别不出，何谈与嵇康神交？
神交？我猛然意识到，即使我未能达此境界，“伪作”之人却必然如此。

如果他不与嵇康深交，何以有此自信复原《广陵散》？若复原拙劣，岂不贻笑大方，更让后世嵇康的知己汗颜？
我豁然明朗了。

再次聆听《广陵散》其中的恣肆不羁，雅量风流，岂不正合“游心太玄”之意？正合嵇康临刑而弹的淡定从容？
如此，神交圆满，古今即团圆。

名隐陈继儒有言：“古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山；余无友，则友古之松竹，友云山者．．．．．．每当草衰月冷，铁笛风清，觉张志和、陆天随去人未远。

”
去人未远？陆天随与他相隔八百年。

那年，嵇康《广陵散》失传。

那年，前辈将其复原。

那年，我与二位神交。

如此，琴声高扬，得以亘古流传。