建议收藏!八字学习之天干地支的实际运用!

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建议收藏!八字学习之天干地支的实际运用!
八字干支间的浸染
1、八字间的浸染,首先是产生在“同柱”的那一对干支之间,即天干与其坐下的地支中的“藏干”之间。

例如:某柱干支为“甲戌”,而地支“戌”中藏干为“戊、辛、丁”,那么干支间的浸染存在着“甲与戊”、“甲与辛”、“甲与丁”三对矛盾,当我们论及“戌”这个柱的干支间的浸染时,实际上同时包含了上面说的三种情形。

2、地支藏干除了与“本柱天干”产生浸染,还与其它柱的天干产生浸染,但这种浸染是有前提的,关头是看“藏干”是否能从其藏身的地支中“显显露”。

能显显露,则与它干产生浸染;不能显显露,则与它干不存在浸染。

评估藏干能否显显露的标准是:
⑴、“干”生“藏”,可以显显露;
⑵、“干”同“藏”,而“藏爻筹划”,可以显显露;
⑶、“藏”生“干”,不能显显露;
⑷、“干”克“藏”,不能显显露;
⑸、“藏”克“干”,可以显显露。

例如上面说的“甲戌”,戌中藏“戊、辛、丁”三个天干,“甲”木克“戊”土,属于“干克藏”,“戊”土不能显显露;“辛”金克“甲”木,属于“藏克干”辛金可以显显露;“甲”木生“丁”火,属于“干生藏”,丁火可以显显露。

3、天干之间的浸染也是无前提的,但主与客、主动与被动是有区别的。

⑴、旺相的天干为主,休囚的天干为客;
⑵、筹划的天干为主,温馨的天干为客。

4、地支之间非论生克只论合、冲、刑、害。

5、地支之间浸染的主客关系与天干同。

八字的浸染情势及事理
八字诸元素间的浸染首要网罗:生、克、制、化、扶、抑、合、冲、刑、害。

其中,产生在天干之间的有“生、克、制、化、扶、抑”六项;同时产生在天干和地支间的有“合、冲”两项;产生在地支间的有“刑、害”两项。

1、相生。

即甲生丁,丁生戊,戊生辛,辛生壬,壬生乙,乙生丙,丙生己,己生庚,庚生癸,癸生甲。

特点是阴阳属性相异,是一种事物向另一种事物转化的关系。

2、相克。

即甲克戊,戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲;乙低廉甜头,己克癸,癸克丁,丁克辛。

特点是阴阳属性不异,是一种事物庖代另一种事物的关系。

3、相制。

即经由过程相生来礼服克我之物。

如金能克木,但木能生火以克金;火能克金,但金能生水以克火;水能克火,但火能生土以克水;土能克水,但水能生木以克土;木能克土,但土能生金以克木。

这是避免与反避免的轮回,是互相制约又互相依存的生物链。

4、相化。

即经由过程相生之物来化解相克,亦即通常所说的“通关”。

如金克木有水则通关,它反响了事物的“贪生忘克”的根基属性。

5、相抑。

即五行凡相生者必相抑。

如,木生火,则火便要受到木的制约,木尽则火灭,此为“木抑火”。

其余乃火抑土,土抑金,金抑水,水抑木。

6、相扶。

即哄动。

如水生木,则木能哄动水,使本来温馨的水“动”起来,由静态变成动态,此为“木扶水”。

其余乃水扶金,金扶土,土扶火,火扶木。

7、相合。

分“天干合”与“地支合”两种。

“天干合”为正合,反响了阴阳对立统一纪律。

既有“化解”的浸染又有“化生”的浸染。

“化解”是将原原形克的五行变成不相克并到达和谐;“化生”是转化成别的一种新的物质。

以“乙庚合化金”为例,庚为金,乙为木,二者属性相克,位置相对,阴阳相异,经由过程“相合”而构成了既对立又统一的“太极”并化生为新的物质——“金”。

值得声名的是,此“金”已经不是本来的庚金了。

天干合
网罗:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

天干的“合”与“化”是无前提的,不象有的门户说的,天干合化必要有地支接引才行。

我在理论中从非论什么必要地支接引的,切确率涓滴没有受到影响。

“地支合”又分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三会”。

“地支六合”,即“子与丑合”、“寅与亥合”、“卯与戌合”、“辰与酉合”、“巳与申合”、“午与未合”。

各家均讲“合化”,但细究之下,由于“地支六合”根柢不具备构成“太极”的前提,所以我在论命时只论其合而从非论其化。

我的理解是,“地支六合”乃“连系”、“联盟”之义,其浸染是使双方获得加强,但相合之后,双方的性子都没有改变。

比如“子与丑”合,会使“子”和“丑”的状态都获得加强,但相合之后,“子”仍是“子”,“丑”仍然是“丑”。

“地支三合”,即“申子辰合水局”、“亥卯未合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。

乃“五行专气”之合。

由于“申”为水初生的状态,“子”为水壮盛的状态,“辰”为水返本复原的状态。

是以三字缺一不成,“半合”之说,已入歧途。

“地支三会”,即“亥子丑会水”、“寅卯辰会木”、“巳午未会火”、“申酉戌会金”。

乃“乘旺”之合。

是以三字中须有一字为月支方可。

8、相冲。

分“天干四冲”和“地支六冲”两种。

“天干四冲”网罗:甲与庚,乙与辛,丙与壬,丁与癸,共四对;“地支六冲”网罗:子与午,丑与未,寅与申,卯与酉,辰与戌,巳与亥,共六对。

构成“相冲”的前提有二:⒈在太极图上处于对称的位置;⒉阴阳属性不异。

故相冲又称“对冲”。

“相冲”的成效有“打动”和“冲破”两种,首要由双方的旺衰抉择。

旺相逢冲论其变换,休囚逢冲则不仅要论其变换,更要论其是否被“冲破”。

“打动”有三种情势:子午卯酉冲为“地区之冲”,主位置方面的挪动;辰戌丑未冲为“职业之冲”,主职业方面的改变;寅申巳亥
冲为“职地之冲”,既会产生职业方面的改变,也会产生位置方面的挪动。

9、相刑。

网罗“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三种。

“相刑”主缧绁伤灾。

至于为什么会“相刑”,“相刑”之后为什么会出现如斯严峻的后果,众说纷繁至今没有令人佩服的诠释。

“子卯之刑”即,子刑卯,卯刑子;无礼之刑。

“寅巳申三刑”即,寅刑巳,巳刑申,申刑寅;无恩之刑。

“未丑戌三刑”即,未刑丑,丑刑戌,戌刑未;恃势之刑。

10、相害。

网罗:子与未,丑与午,寅与巳,卯与辰,酉与戌,申与亥,共六对。

“相害”即互相损害。

一、地支“刑-穿”秘义
地支六穿(害)在毕命时的使用前提和使用编制
实际毕命时,我们不管使用到了哪种浸染编制。

首先我们要对使用的编制有一个清楚的熟悉,要熟悉清楚这个浸染编制的本质意义,它都是包含什么内容,我们应该去深化的理解它,如许当我们使用起来时才能轻车熟路,不出偏错。

十二支相穿(害):子未、丑午、酉戌、卯辰、申亥、寅巳共六组。

穿也为“制“的意思。

穿有两诠释:
1、为穿倒,为穿反了,正的工具可以穿偏,偏的工具可以穿正,“倒“表示立不住、破损、灭亡、不能和谐、排斥、动的意思,故也常将穿说成是“穿倒”。

2、主凶灾,八字中有穿多主凶灾或衰亡,看被穿的字在八字中代表的六亲是否被穿坏,如穿坏了就有可能衰亡。

八字的各类浸染编制,生、克、冲、刑、合(网罗天干五合地支六合、暗合、三合、半合)破及墓库、穿、干支互通浸染等,是看八字最根基的工具,也是最重要的工具。

只需深化地舆解了各类浸染编制的寄义,把握了精确的使用编制,就能对任何一个入字的富、贵、贫贱、吉、凶、祸、福做到匠意于心的分析的断定。

地支相刑
一、丑未戌相刑
丑未戌相刑,诸书论支为持势之刑。

即丑中水旺金弱(冬季水旺,金遇墓地),未中土旺木弱(夏季火旺,木遇墓地),戌中金旺火弱(秋季金旺,火遇墓地),丑未戌各持旺势刑其弱,互相克战,成效只需土旺四时(余气被刑去)。

丑未戌中余气皆被刑去,只存土的本气,故乡越刑越旺。

诸书之中把丑未戌三者相见皆论为刑,有的甚至把丑未相见,称之为丑刑未,把未戌相见称之为未刑戌,把戌丑相见称之为戌刑丑。

以上诸说,皆错误之论。

丑未戌相刑的前提:
丑未戌相刑之力便是土的三合局,并大于其它三合局、三会局的力量(辰戌丑未全之土局除外)。

凡与丑未戌相刑共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。

如寅午戌三合火局之戌,亥卯未三合木局之未,巳酉丑三合金局之丑,均应让位于丑未戌相刑。

丑未戌相刑三支在命局同时出现为刑建立,但命局或岁运必需有戊、己土透干,如无戊、己土透干为只需相刑之意,而无相刑之事。

若是命局丑未戌相刑建立,岁运频频出现任何一支或两支称为岁运激发。

命局中若有一支或两支与岁运构成三支者,为丑未戌相刑构成。

若是命局、大运和流年各出一支构成丑未戌相刑,其吉凶最较着。

丑未两支相见称丑未相冲,其力量相称于土的六合局,但必需丑未其中一支有己土显显露,丑未两支无己土显显露不以冲论。

辰戌两支相冲也必需两支有一支之干显显露戊土,不然不以冲论。

至于未戌、戌丑两支相见既非论冲也非论合,如天干有戊己土透,论土有根。

丑未戌相刑有吉有凶,何刑为吉,何刑为凶,以命局对土的喜忌而定。

若是丑未戌相刑天干不透戊己土,命主以土为喜则凶,以土为忌则吉。

命主以土为喜刑则吉,以土为忌刑则凶。

若是相刑成功有土透干,与其它干论生克,均以同性之干的生克力量不异而论(因相刑之干吸收了支之本气)。

二、寅巳申相刑
1、寅巳申相刑火旺
古书云寅刑巳为寅木生巳火之意。

我们晓得寅午半合火局,为火旺,同样寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思,故寅巳相刑也为火旺,也必需和寅午半合火局的要求前提一样,即寅和巳两支必需有一支透火,即丙寅与巳或丁巳与寅,才能构成寅巳相刑,如许火旺就刑去申金。

2、巳申相刑,其意有三:
①.相生之意
巳乃金之永生,申乃金之禄,巳申相刑土旺生金,即巳与申相刑时若有一支天干透土(戊申与巳或己巳与申),即为土旺生金的意思,这时金旺可以刑去寅木。

但巳申相刑为相生之意时,必需天干有庚、辛金显显露才为金被刑旺。

②.相克之意:一样平常是指在构成寅巳申相刑的根本上,巳再与申相刑即火旺刑去申金。

③.相合之意:巳申相刑为水旺,乃六合之一,相刑(相合)两支必需有一支天干透水(癸巳与申或壬申与巳),即水旺生木。

巳申相刑合化水,本为六合,但在构成寅巳申相刑的前提下,巳申相应时寅不冲申,申也不冲寅。

3、寅申相刑
寅申相刑实为寅申相冲,木旺寅可以刑去申,金旺申可刑去寅。

我们晓得了相刑的前提,就可以切确断定出相刑的吉凶了。

但寅巳申相刑,并不是轮回相刑无终无止的。

实际是寅巳相刑,若是构成了火旺的前提,那么就可以刑去申;巳申相刑若是构成了水旺就可克火,并且水还可以生木。

要切确断定寅巳申相刑的吉凶,首先要搞清寅巳申相刑是在什么情形下火旺,什么情形下水旺,什么情形下金旺,并按摄影刑后各个五行的旺衰对命局的影响,断定吉凶。

三、子卯相刑
子卯相刑是三刑之意,《古书》有子刑卯,卯刑子是谓相生,何以相刑?又有书论之:子卯相刑为无礼之刑。

子属水,卯属木,水能生木,卯木为子,今子母相刑为无礼也。

子卯虽是相生,但几乎存在着相刑。

这就要看相刑是否适量的问题。

如子刑卯,是由于卯木不必要水时,而水良多,对卯木产生风险,称为子刑卯;卯刑子,在命局缺水的情形下,而卯木却将水吸干,给子水带来了风险,称卯刑子。

在命局中,子与卯都适量出现,即为木旺,这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。

四、自刑
古书称“刑之义无所取,如亥刑亥,辰刑辰,酉刑酉,午刑午,谓之自刑。

本支见本支,自谓同气,何以相刑?”这一段,我们只需理解了“本支见本支自谓同气”这一句话,就完全可以晓得辰午酉亥自刑的吉凶断法了。

本支见本支自谓同气,是多、旺的意思。

本气若为喜神者则吉,本气若为忌神者则凶。

辰午酉亥自刑是辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥的简称。

有把辰午酉亥四字全当做自刑,美全是一种曲解。

自刑有吉有凶,自刑不仅是由于相刑之五行多了一个地支,同时由于刑而把余气刑去,如许命局就会显得偏枯。

自刑也是有前提的,也要相刑之本气透干,方能阐扬相刑的了局。

自刑是以命局对自刑之五行的喜忌而论吉凶的。

辰与辰、午与午、酉与酉、亥与亥为自刑。

自刑之统一五行要在本柱透干,才能构成自刑,不然自刑不成功。

但有三支自刑者,只需命局、岁运、流年有透干之统一五行者则自刑成功(辰辰自刑需干透戊土、午午自刑干透丙火、酉酉自刑干透辛金、亥亥自刑干透癸水。

但三个支自刑时,只需命局、岁运之干透阴阳之统一五行皆可)。

自刑无远近之分,自刑若与合局同时出现时,以自刑为主。

若自刑与合局同为一气时,可同时存在,如巳午未三会,寅午戌三合火局与午午自刑;申酉戌三会,巳酉丑三合金局与酉酉自刑;亥子丑三会水局,申子辰三合水局与亥亥自刑可同时存在。

申子辰三合水局应让位于辰辰自刑。

寅卯辰三会木局必需有三辰自刑方能冲破三会局。

亥卯未三合木局应让位于亥亥自刑。

自刑天干统一五行受克或地支有两支相冲者,不以刑论。

三刑歌
莫把三刑看是轻,请君听我说清楚,不刑不发库有信,岁运订交有灾临。

寅刑巳来巳刑申,古论此刑叫无恩,官人见之事不顺,家防阴人患疾病。

口舌戕害道不明,六亲之间关系损,妇人遇此防坠胎,僧道出家出戌门。

丑未戌为恃势刑,三库相击看局运,跑出财官添福份,刑出刃杀祸不轻。

三刑相会有灾临,同僚之间不服宁太平,明争暗斗恼又恨,误会冤枉讲不明。

若不谨严加警惕,失财痛性灾惠临。

子刑卯来卯刑子,无理之刑智要清,
官酬报非民告讼,上调下查论责任,同事之间闹矛盾,张三李四瞎怪人。

辰午酉亥为自刑,年月运逢要谨严,基业动乱家不宁,疾痛失财双回门。

三刑不伤旺吉贵,印官福神能免刑,只惧羊刃劫杀助,祸灾来是不仅行。

三刑带杀劫难明,岁刑年月倍警惕,行车爬跳莫冒险,谨防伤身及灾临。

惯见青姑热恋情,三刑胎落偶为真。

更有乱纪犯警者,一遇三刑监牢进。

我辈研命不信命,例出三刑为报警,只缘六合人相应,麻痹大意可不行。

理论三刑数百例,频频丁宁防在前,善忍奈加守纲纪,小我承平无灾险。

流年见寅申巳亥若何断?
所谓寅巳申三弄,就是命局或者岁运中见有三字齐全即构成地支三型。

寅巳申三刑看断准绳:
1、巳刑申有相生之意。

庚金永生在巳、巳刑申,若是巳火干透己土生金论,故有相生之意。

2、巳刑申有相克之意。

3、巳刑申有相合之意。

若是申金干透壬水,巳火干透癸水,则巳申合化水论。

若是柱中透甲乙木,则以水生木论,这时申金就不冲寅木了,寅木也不刑巳了。

4、申刑寅是相冲之意
木旺则刑金,金旺则刑本,喜谁,谁旺则吉:谁旺则吉:忌谁,谁旺则凶。

寅巳申三刑应事吉凶:
1、身弱,根被刑,该年破财或病伤及不顺。

2、身旺,身被刑旺,有官非缧绁之灾。

3、身弱刑财,财星应灾。

4、身弱刑印,工作有变,居处迁移。

5、身旺刑官,官职降级。

6、身旺刑食伤,官必升。

7、身弱刑杀,必有官灾,病伤。

二、秘论八字六冲七法
地支六冲在八字中的用法很是复杂,八字中冲、大运与八字冲、太岁冲用法各不不异。

详细讲有七种冲法及用处:冲凶、冲旺、打动、冲开、冲出、冲去、冲破。

何谓冲凶?八字中的忌神在大运中出现突入射中或大运的忌神在流中通根得旺突入射中。

冲凶之岁运要产生相应的凶事。

何谓冲旺?太岁冲八字中极旺之神,如旺火中浇弱水,激其旺性。

冲旺喜神吉,冲旺忌神凶。

大运冲八字极旺之神不为冲旺,吉凶应看情形:八字华夏有凶神无制化,在大运中得根主大凶;八字华夏有凶神得制化,凶神在大运中出现,主去凶神的应期,主吉。

何谓打动?太岁冲八字中的旺神为动,冲运中之旺神也为动。

专指八字、大运中处于静止状态的某一字被冲而筹划,影响命局或产生该字所意味的工作。

如许的例子非常常见,门生可本身列几例来声名,算是本期的功课。

何谓冲开?专指两种气象,相合的两字逢太岁冲其某一字谓冲开;八字大运的墓库被太岁来冲谓冲开。

如妃耦星或妃耦宫逢合,往往是冲其合的流年为婚期。

用神在墓中,往往是冲墓之年起头迁移转变。

何谓冲出?专指两种气象。

1、流年冲年支、冲时支谓冲出,一样平常应出门,因年为祖,表示离祖,时为门户,表示外出。

固然这只是一种出门信息,未必所有人都市出门。

2、用神或忌神入墓,逢流年冲用神或忌神时谓冲出,被冲出之神会影响命局或产生该神代表的工作。

何谓冲去?一样平常太岁冲八字中衰神谓冲去,冲去专指此神分开命主,而不主衰亡。

如妃耦仳离、兄弟离家、怙恃仳离弃养等。

何谓冲破?太岁冲八字中极衰受克之神谓冲破,被冲破之神毫无生气,或无原神或原神被坏,或逢大运、八字克害、或孤弱无依。

被冲破之神主大凶,兆其衰亡。

天干地支之间的冲与八字命运
天干的三庚克一甲、三壬克一丙、三癸克一丁等……克哪位十神,哪位十神有灾,克怙恃,怙恃有灾,克兄弟,兄弟有灾,克命主,命主本身有灾。

还有“两丙两庚两村乡,两壬两辛两爹娘”之说。

地支的三酉冲一卯,三申冲一寅,三卯合一戌,三子冲一午等,也是冲哪位十神哪位十神有灾。

妻宫受冲,妻子有灾;妻子被合,妻子有变;后世受冲,后世有灾。

相冲的浸染详细如下:
1、四柱天干中有丙壬者,兄弟有灾。

2、四柱干支中有丙申遇庚寅者,干支天克地冲,主命主伤身或病足。

3、四柱天干有癸丁,为水火交战,下克上为贼,主成心血之病或
怙恃有病灾;
4、八字申巳寅三刑全,兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。

5、四柱中三刑俱全,主命主有病难愈或身体不佳。

6、四柱辰卯相见,必有刑狱或腰脚之病。

7、子卯相刑为无礼之刑,四柱有子卯相刑,刑入何宫,何宫受害。

如年与日、时相刑,则主门户无礼和破败。

8、岁柱为身命,岁干为头面,日、时干克岁干,主头面之灾;如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。

9、男女天干五合,地支六合多者,男主妻多,女主夫多,合多不利,女命尤忌。

10、月建为午,日、时柱地支有子,皆为月破,为家破离乡之兆。

11、丙、丁的岁干遇壬、癸日生,兆示有眼目之疾。

12、四柱中己卯、己酉相见,主此人有腰病或跛足;或家中有腰病、跛足之人。

13、四柱支中申、巳相加又遇寅,命主的臂肢有患。

14、四柱中有癸未,庚申的人,需防路遇响马而伤身、破财或凶亡。

15、四柱中天干地支乙辛丁,巳亥酉互见,则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。

16、四柱天干有癸乙壬三干俱全,地支又卯酉全,主门风不正,家中易生男女私交。

17、甲子人逢庚戌、甲午日、时,可在他乡立业。

18、四柱天干、地支全是支克干,支克干为截脚克,此为早失怙母之命。

19、四柱天干、地支全是干克支,干克支为盖头克,主伤妻、克子。

四柱中有2-3柱干克支,也主伤妻、克子。

20、四柱干支三上克下,即四柱中有三柱盖头克,兆示命主易遭讼事。

21、四柱有三柱地支截脚克,谓三下克上,主受小人之害或祸起小人。

22、四柱天干从上生下,为得天时,地支顺生为得地利。

23、四柱和胎元天干地支四阳俱立,定知母亲难久,主母先亡;
24、四柱和胎元天干地支四阴俱立,此为阴盛阳孤,主先失怙。

25、四柱偏财遭近克或遭刑冲,乃父寿短于母寿之兆,谓之“父命先归”。

三、盲派十二地支破象真诀
子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,巳申相破,未戍相破。

破使器物损坏,八字胎地成形最忌破损,如申字破,即可断为破胎,申者车也;
其他通通完满之象、形、类具畏刺破字,遇之主损坏;
好事将成,流年凶煞加临破地,必有损失。

破使割裂,又主劈开,如卯字,最忌临破,卯为分体字,为花卉活木,劈开则死,更似此形,易破忌破也;完好的工具受到损伤变得不完好,
子破酉:子能破酉,酉亦能破子;子破酉,水破金专,干事无主,自破自行;酉破子,亏心昧为,托人不妥,掩耳盗铃。

子见酉上破败神,自行无道损名身;人前说得各式话,转过身来似浮云。

丑破辰:丑能破辰,辰亦能破丑;丑破辰,金沙入海,掩亮无光,疑是疑非;辰破丑,古庙陈坛,老木荒宅,枯缘自处。

丑见辰中破败多,好事难成乱忙活;一春美景空流过,都在事后把梦说。

寅破亥:寅能破亥,亥亦能破寅;寅破亥,居功自傲,夺人名禄,以媚争宠;亥破寅,欺瞒狡诈,违心将行,天威加罚。

寅见亥字破分缘,干事无功又花钱;争名夺利没好处,更有小人作离间。

卯破午:卯能破午,午亦能破卯;卯破午,当机接续,干事无则,行多不矩;午破卯,真假不实,轻信得失,成中有败。

卯午相破不一般,生意运营费本钱;金钟不响车流阻,丢官失印
入流年。

巳破申:巳能破申,申亦能破巳;申破巳,水夺火势,假意奉承,乌黑使坏;巳破申,火葬金锋,屈曲相求,施恩反辱。

巳申相逢破堪忧,利在风浪困境囚;是谁做得人情锁,青门红案带暗钩。

未破戌:未能破戌,戌亦能破未;未破戌,争竞无故,相辱相责,毁坏并失;戌破未,干事无根,真假不实,毁誉败名。

未到戌边破最愁,人情冷淡乱世秋;口舌常见牢房近,财散身伤骂名留。

四柱见破,流年哄动,加临太岁月建,主器物损坏,聚者散,成中有败,病者有死;
求财谋事不成,孕育不顺,关节不通,囚禁脱离,凶神恶煞在合处,得冲与合谓之解神,吉神吉星逢冲破,即化吉利为劫难,如立竿见影。

六破金铰剪:
六破无形莫看清,破损根底不善终;破胎破旺伤福慧,破提破禄减繁荣。

破掉财官损贵气,破掉食印败寿名;破遇绝死成劫难,破遇永生不永生。

只喜禄马藏库内,破掉胜过岁月逢;有伤带破临枭杀,一卷阴风掩日晴。

破在阳支伤痕显,破在阴支痣却明;人身七经兼八脉,有破逢合痦子灵。

四、盲派命理破的用法
地支相破:子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破。

破的易象:地支相破,为互相破损;亦战克之意。

为破损、破产、拆台、内部矛盾辩说。

(1)子酉相破,卯午相破:这种破本来是相生的关系,和谐合作不移至理的事,但双方都是帝旺,旺而不生,缘故缘由是都认为本身凶猛(帝旺),又得不到好处(泄)。

不去履行本身的职责,比如应。

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