潮汕话与潮汕话中的古汉语

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潮州方言：语言文化中的“古汉语活化石”

潮州方言：语言文化中的“古汉语活化石”语言（方言）是一种文化（亚文化），是人类特有的一种符号系统。

语言（方言）是一个国家、一个地区、一个族群的文化标志，文化信息重要载体，珍贵的文化遗产，也是人类最后的精神家园。

位居中国东南沿海广东东翼的潮汕地区，语言（方言）比较复杂且又比较特殊，流行的方言丰富多样，主要包括有：“潮州话”（又称“潮汕话”，俗称“福佬话”，“即潮汕闽语”）、“广府话”（俗称“白话”）、“客家话”、“尖米语”（畲语）等多种方言。

其中，以潮州方言为标准音的“潮汕话”，作为广东省内三大民系中的潮汕民系母语方言的代表，是潮汕地区分布范围最广、人数最多、影响最大的主体语言，是联系海内外广大潮人的精神纽带和共同的精神家园。

据有关专家研究认为：“民系是民族的分支，语言决定着文化，民系文化是以方言为主要特征来区分和传承的”。

有鉴于此，从民系文化的视角来认识潮州文化，首先应该明确潮州文化是汉话文化中个性特征尤为突出的子文化，而潮州方言（“潮州话”）则是潮州文化形成的历史基础，是潮州文化的根本载体。

它是一种维持了千百年文化生态，具有独特语言特征、民俗习惯的汉族民系语言的一种地方变体。

属汉语方言七大语系中的闽方言语系在广东省内的潮汕闽语、雷州半岛闽语、海南岛闽语（现为海南省）等三大闽方言支系之一。

主要流行于汕头、潮州、揭阳、汕尾等4地级市所辖各县（市、区）的平原地区以及大埔、丰顺、惠来等县的部分地区。

除此而外，潮州方言还是世界许多国家和地区特别是东南亚诸国广大海外潮人聚居区和各种社团的交际语言之一。

潮州方言的形成和发展，可以追溯到肇始于两千多年前秦汉之际的中原汉族人民南迁移居于中国东南沿海一带的福建、广东、台湾三省和浙江省南部等地的历次移民高潮。

在这几次移民高潮中的中原汉族移民经福建南部进入潮汕地区带来了河南中州一带的中原汉语，与潮汕地区原住民所流行的语言乃至异族的语言等多元语言文化互相交融、求同存异之后而逐渐演化成为闽方言的一大重要支系。

潮汕方言

潮汕方言一个字(即一个音节)声音的高低、升降、曲直、长短的变化，就叫做这个字的声调。

这古今都一样。

如“竹”字，古代汉语语音读为“张六切，人声”，现代汉语普通话读为“zhu”，是阳平声，潮汕方言读为“多英(4)”，是上人声，这就是声调。

可是，古代汉语，普通语和潮汕方言的声调却不同，这是为什么?古代汉语语音是平、上、去、入四个声调，现代汉语普通话语音也是四个声调，但却是阴平、阳平、上声和去声，没有入声。

而我们潮汕方言却有阴平、阳平、阴上、阳上、明去、阳去、阴入、阳入8个声调。

这8个声调是从哪里来的?原来，古代汉语的四个声调中每个声调的声母有清声和浊声之分，演变为现代汉语普通话主要是浊音清化，入声调消失，入声字派入其他三声了。

而在潮汕方言中则是根据古声母的清浊，每个声调都变成两个：清变为阴调(阴平、明上、阴去、阴入)：浊变为阳调(阳平、阳上、阳去、阳入)。

这样，古汉语四声，在潮汕话中就变为8声了。

其对应规律如下表：古代汉语四声古声母例字潮汕方言八声平声清崩东工冲1(阴平声)浊朋同红农5(阳平声)上声清巧取景纸2(阴上声)浊妇上市旱6(阳上声)去声清镜窍票记3(阴去声)浊侵漏示用7(阳去声)入声清八泣怯驳4(阴入声)浊日逆泽域 8(阳入声)潮汕方言属于闽南语系，其鼻祖是汉唐时期的中原汉语，是汉语里语音元素最多、发音机理最复杂的语言。

潮汕方言保存着古汉语的许多特点与词汇，是研究史书典故不可缺少的工具。

潮汕方言是汉语的地域变异，它反映了潮汕地区的历史文化状况，是研究潮汕文化的活化石。

如潮人管冰棒叫做“雪条”，从这一词语可以窥见潮汕地区气候温润，终年不见冰雪，所以冰雪不分。

潮语称粮票为“米票”，说明潮人以大米为主食。

潮人见面相互问候，总喜欢说声“食阿未”，反映潮人“以食为天”的观点和相互间的关心、爱护，兀显潮人的团结合作。

潮人有“食糜”（吃稀饭）的习惯，反映潮汕地区人多地少的生存状况。

“老妈宫粽球———食定正知”、“普宁浮油（炸）豆干———热单畔”、“棉湖瓜丁———无粕（无渣）”等歇后语反映了潮汕的有名小吃。

潮汕话，古方言的“活化石”

潮汕话，古方言的“活化石”潮汕话潮汕话，广东第二大方言，近2000万人使用，仅次于粤语，俗称“福佬话”。

潮汕方言是现今全国最古远、最特殊的方言，古朴典雅，词汇丰富，语法特殊，保留古音古词古义多，语言生动又富幽默感。

潮汕方言与其它方言一样，都是从古代汉语分化出来的。

由于它分化、形成的年代比较早，分化出来以后其发展、变化又较为缓慢，所以保存了较多的古代汉语的语音特点，远远超过粤方言和客家方言。

非潮汕人，是很难掌握和听懂拥有如此繁多复杂音节的方言的。

当年，韩愈在潮州时也对此深感不便，有“无可与愈者”之叹。

他试图以中州音取代它，最终没能成功。

潮汕话是古方言的“活化石”。

如“物”字单独作动词用，在现代汉语中已经见不到了，但在潮汕话中，某个动作行为找不到贴切的表达方式，都可以用“物”字来代替。

又如厕所，潮汕话中称“东司”，唐朝就是这样叫的，因为唐朝的厕所都是建在屋的东面。

许多古代词汇也沉积在潮汕方言中，如粥曰“糜”，筷子曰“箸”，晚曰“晏”，瘦曰“疮”，泥曰“涂”，晒曰“曝”，婆婆曰“大家”，儿媳曰“新妇”，扫墓曰“过纸”等，难怪有人赞叹它是我国古方言的“活化石”。

潮语和粤语外来词甚多。

粤语外来词主要来自英语，潮语外来词除英语外，更多的来自马来语。

例如，斟（接吻）、洞角（手杖）、罗山（饼干）、吗淡（警察）、巴特（合理、事情）、朵隆（可怜）、巴萨（市场）等。

那是因为明清以来，大批潮汕人到南洋谋生、引入侨居地语言。

在异地，一句潮州话就能把原本陌生的潮人拉到了一块。

古人说，“兄弟同心，其利断金。

”这一思想落实在潮人的行动上，并得到了彻头彻尾的贯彻。

潮人在外面的成功，潮汕话的纽带功能是一个重要的原因。

潮汕话中的古文化

我所了解的一些潮汕话中的特色每一种地方方言都是古文化延续的载体。

每个地方的方言都会或多或少都会对古文化无意识地加以保留与发扬，就广东而言，潮汕话作为广东地区的第二大方言体系，使用者近两千多万，仅次于广府方言。

潮汕人的祖先多少来源于福建各地，也因此潮汕话如同台湾话一样都是闽南语系（福佬话）的分支。

潮汕人素有中国第57个少数民族美称，原因主要是潮汕地区对于自身文化的保护十分到位，今日我们单纯语言上来分析，就能感受到潮汕话对于古文化的保留力度之强了。

潮汕话对于古文化的保护非常突出，潮汕话中现用的很多词语都是源于古语。

以下做几个词例加以分析：现代汉语中的“傍晚”在潮汕话中叫做“晏头（仔）”。

从构字中可以看出“晏”字由“日安”二字组成，太阳下山即是“日落而安”，由此可见“晏头（仔）”一词与古汉语关系颇为密切。

现代汉语中的“他”在潮汕话口语中叫做“伊”，这一点和古汉语一模一样。

同古语一样，潮汕话中也把现代汉语中的“粥”叫做“糜”。

古汉语中已婚妇女称丈夫的父亲为“大官”；丈夫的母亲为“大家”，而潮汕话中现在虽说随着现代文化的影响，已婚妇女也同丈夫一样称丈夫的双亲“爸、妈”了，但是有时在与外人交谈时，为便于对方理解区别，还是会沿用“大官”、“大家”二词的。

有如，现代汉语把用来炒菜的东西叫做“锅”，而在潮汕话中则还是一直保持着同古汉语一样的称呼，把炒菜的锅称之为“鼎”。

现代汉语的“没有”，潮汕话中一直用“无”这个古语表示。

举个例子，在《水浒传》喝酒叫做“吃酒”；喝茶叫做“吃茶”等等，潮汕话一直保持着这种古语的表达方式。

筷子曰“箸”，晚曰“晏”，瘦曰“疮”，泥曰“涂”，晒曰“曝”，儿媳曰“新妇”，扫墓曰“过纸”等，难怪有人赞叹它是我国古方言的“活化石”。

潮汕话有古文化底蕴丰富的一方面，也有一些在我们今天分析起来觉得十分幽默的一方面。

以下通过例子加以分析。

现代汉语中的“年轻姑娘”在潮汕话中叫做“姿娘（仔）”，我们单纯从词语的字面意思就能现象一下，“姿”字所对应的曲线美。

古汉语的活化石--潮州方言

古汉语的活化石——潮州方言由于潮州的特殊地理位置，虽然中原经历几次语言大变化（特别是北方少数民族语言的融化）但对其影响不大，故而潮州话至今仍保留不少古汉语。

因历史的变迁，这些古汉语有的以谐音或保留原音而成为地方方言，故被有关语言学者称为“古汉语的活化石”。

潮州方言具有八音（当代汉语为四音），较古老的字典有《潮语十五音》，此后又有《潮汕字典》，近代又有潮语十八音以及各种研究的著述。

据有关专家学者研究，潮州方言在保留古汉语主要有三个方面：一是语音。

目前在潮州方言中仍保留着半鼻音和粘唇音以及舌头音、双唇音等古汉语的语音，特别是半鼻音和粘唇音，是与方言为正确字音有很大关系，如“山”如不用半鼻音就变成“沙”，“圆”不用半鼻音就成“移”；“袜”不用双唇音就成“月”；“心”不加粘唇音就成“身”……等等。

二是语汇。

据考证，在现今潮州方言语汇中有不少是见之于秦汉或唐宋的古籍中，如“东司”、“翘楚”、“姿娘”、“腰佝”、“书册”、“眠起”、“滂沛”、“起厝”……等等。

三是语法。

在潮州方言的日常用语中不少语助词、形容词，在古籍中也是常见，如“绝”（好绝、雅绝）、“正欲”（正欲食、正欲去）、“抑”（潮音读亚，欲抑勿，是抑唔是）、“勿”（勿睬、勿去、勿管）……等等。

此外，在潮州方言中也与古汉语一样，有着一字多音、一字多义的特点。

正是潮语中的古汉语，因此用方言朗读唐诗、宋词，较之现代汉语更有韵味，琅琅上口，平仄分明。

反之以方言朗诵现代诗文，则觉得不顺畅，节奏、强弱变化不大。

此外，在汉字间化上由于读音不同，因此在方言中也出现笑话，如“食麦面”与“食面”，“无须”与“无须”，“天后”与“天后”等。

当然，作为全国统一语言，文字是重要的，普通话要推广，但决不能因此而视方言为“土音”，其所包含的文化内涵，远非现代汉语可比，也从一个侧面反映我国语言文化的丰富以及其演变的历程。

因此，潮方言也是潮州文化古老性的重要体现。

潮州方言是很美妙的，包涵着丰富的唐宋古音，我有时也在思考着，灵感的一现使我有这些猜想，不知道是否正确。

【文化】潮汕话探源

【文化】潮汕话探源一、潮汕话来源1.潮州方言(Teochew)，即潮州话、潮汕话，属汉语方言八大语系之一的闽语系次方言，也是现今全国最古远、最特殊的方言之一。

古朴典雅，词汇丰富，语法特殊，保留古音古词古义多，语言生动又富幽默感，与其他语言很大区别。

正如其他汉语方言，潮州话究竟是语言或是方言，至今仍未有定论。

然而，纯粹以语言学角度而言，潮州话以至整个闽南语可看作是独立的语言，因为它们与其他方言不能互相理解。

潮汕地区不同地方的潮州话也有口音上的分别，不同城市或地区语言各有自己特点。

2.潮州话在广东东部的潮汕地区以及海外华人中广泛使用，与闽台的闽南话差异很大，但语法与闽台片相同，词汇也有高度的对应，语音语调上则差异明显，彼此互通存在不少难度。

潮州话包含了很多的古汉语成分，源自闽南语（莆田话），南宋末年，因逃避战乱，几十万闽南的莆田人移民到现在的潮州。

在唐朝后期，南宋末年，元朝后期，明朝时陆续有莆田人移民现在的潮州，南宋末年那一次规模最大，所以都是遗留下来的古汉语。

【史学上的说法是，现在正宗的潮州话源于魏晋南北朝时期的语言。

我觉得靠谱，用潮州话读那时期的古诗古词，极为押韵——个人最爱用家乡话念《木兰辞》，完全不拗口。

】3.潮州话一词受海内外潮汕人普遍认同，因其沿用至今已一千多年，词典、专著等学术性著作均以“潮州话”为准，近年出现“潮汕话”新名称，但部分人（主要是潮州市）反对以“潮汕话”命名，坚持使用“潮州话”名称。

潮州话名称的由来是在古代潮州府使用的语言，古代潮州府包括今潮州、揭东、汕头、揭阳、潮阳、普宁、潮安、饶平、惠来、澄海等。

客家话地区大埔和丰顺都有说潮州话的居民。

而饶平等主要潮州话分布区，也有说客家话的居民。

另陆丰三甲地区附近也有说潮州话。

4.潮州话各个地区的语调有所不同，不过大部分都能顺利交流，相互通话难度不是很高。

按照地域可以分为以下几种：潮安小片，包括湘桥(行政区)、潮安、饶平、榕城(行政区)、揭东、揭西、丰顺、澄海、龙湖(行政区)、金平(行政区)。

古汉语的活化石--潮州方言

因历史的变迁，这些古汉语有的以谐音或保留原音而成为地方方言，故被有关语言学者称为“古汉语的活化石”。

潮州方言具有八音（当代汉语为四音），较古老的字典有《潮语十五音》，此后又有《潮汕字典》，近代又有潮语十八音以及各种研究的著述。

据有关专家学者研究，潮州方言在保留古汉语主要有三个方面：一是语音。

二是语汇。

三是语法。

此外，在潮州方言中也与古汉语一样，有着一字多音、一字多义的特点。

正是潮语中的古汉语，因此用方言朗读唐诗、宋词，较之现代汉语更有韵味，琅琅上口，平仄分明。

反之以方言朗诵现代诗文，则觉得不顺畅，节奏、强弱变化不大。

此外，在汉字间化上由于读音不同，因此在方言中也出现笑话，如“食麦面”与“食面”，“无须”与“无须”，“天后”与“天后”等。

因此，潮方言也是潮州文化古老性的重要体现。

潮州方言是很美妙的，包涵着丰富的唐宋古音，我有时也在思考着，灵感的一现使我有这些猜想，不知道是否正确。

潮汕话与潮汕习俗介绍

潮汕话包含了很多的古汉语成分，潮州先人主要是闽南的莆田人，从9至18世纪期间陆续移民潮州汕头，规模最大的在南宋末期间，十几万闽南的莆田人集体向南移民到广东东部，即今潮汕地区。

所以潮汕话和莆田话大体相同，都是遗留下来的古汉语，同时也受到越族等少数民族方言的影响。

潮州话源自闽南语-莆田话。

莆田人移民原因主要是从唐朝后期开始莆田人口过多，土地不足和为了逃避南宋末期，元朝后期、明朝中后期的外军入侵导致的战乱、清朝中前期的严酷的沿海迁界。

潮汕话主要来自于闽南方言莆田话，而莆田话本身就和泉州话、漳州话有区别，所以潮汕话开始就和泉州话等有很大区别，潮汕话已经严重偏离泉州话等。

由于潮州和漳州相邻，所以有受到漳州话的影响。

虽然有大量的莆田人移民广东海南，但仍然有大量的莆田人留在了莆田，而留在莆田的莆田人的莆田话则继续受福州话的影响，和潮州话有了一些差距。

潮州话名称的由来是在古代潮州府使用的语言，古代潮州府包括今揭西、潮州、汕头、揭阳、潮阳、普宁、潮安、饶平、惠来、澄海等。

客家话地区大埔和丰顺都有说潮州话的居民。

而饶平等主要潮州话分布区，也有说客家话的居民。

另陆丰三甲地区附近也有说潮州话。

18至20世纪期间，潮州居民是移居东南亚的主要华人族群之一，故此潮州话成为海外华人的主要方言之一。

因此，潮汕地区以外的华人社群，也有很多人操潮汕话潮州话仍然是很多新加坡华人的母语，而潮汕人也是新加坡华人第二大族群，仅次于闽南人。

分布潮汕话各个地区的语调有所不同，不过大部分都能顺利交流，相互通话按照城市可以分作以下几种：1.潮州音；2. 汕头音；3. 澄海音；4. 潮阳音；5. 揭阳音；按照江河流域可以分为以下几种：1.韩江流域语调；2. 练江流域语调；3. 榕江流域语调；潮汕习俗潮汕具有悠久历史而又独具特色的文化。

潮汕善堂堪称中国民间慈善事业的典范。

潮州菜享誉全国，是国内最高端的菜系，其作为粤菜（即潮粤菜）的中坚力量，有最上得厅堂菜式之称；潮剧是中国十大地方剧种之一，而迄今已有400多年历史的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文全集》，俗称《荔镜记》可谓是用潮州话编写第一文学巨著。

潮汕方言、俗语意思解释，潮汕文化博大精深！

潮汕方言、俗语意思解释，潮汕文化博大精深！潮汕话：小到腊搭咚戏！意思：疯到无药可救！潮汕话：无变烧护！意思：就是一件到了他人能力的极限，无法帮忙的意思！潮汕话：四线担！意思：胡乱说话！潮汕话：卤到咬骨头！意思：就是对某人或某事讨厌到极点！潮汕话：你爱做年物！意思：你要干什么!潮汕话:白仁仔意思:白痴潮汕话：三斗油麻倒无一粒落耳意思：比喻说的话很多，却一个字也听不进去！潮汕话：担死卖变！意思：不接受批评指正，顽固不化！潮汕话：双目劝在裤底！意思：什么都看不见潮汕话：舍衰人！意思：真丢人！潮汕话：无影无迹意思：无依无据潮汕话：块形笠笠，吾北置帽意思：像农夫一样，只配载竹笠！展开剩余96%潮汕话：夜路行家，遇着鬼！意思：常去做某件（不正当之类）事，平常不会出事，但是总有就会出事的时候！潮汕话：坛过屎虫意思：形容一个人非常懒潮汕话：公过只鸭意思：看不懂的意思潮汕话：老人脚池又当又臭意思：以缠足布喻讲话长又罗嗦潮汕话：老人试猪脚意思：老人吃猪蹄子，啃不了，只是试试味道如何。

泛指一般的尝试潮汕话：力卖着批担鼻去到下寺意思：形容做事没有得到要领潮汕话：暗过魂宫意思：阴间据说是一片黑暗潮汕话：三更想，半冥反意思：形容没有固定的主见，想法摇摆不定潮汕话：一样粥饭饲千外样人意思：社会复杂，什么人都有潮汕话：唔相信有霞鬼迈银纸个意思：形容人都是喜欢钱．潮汕话：过脚事，歇住歇！意思：过去的事就算了！潮汕话：乞食齐过人家意思：乞丐比人家还多，富难济贫潮汕话：半桶屎亿啊亿欢傻做强意思：形容功夫不到家，却自以为是潮汕话：经破头脑意思：冥思苦索没有对策.潮汕话：经龟经怪意思：总出稀奇古怪的点子或动作意思：不害臊潮汕话：鼠鬼鼠尼意思：偷偷摸摸潮汕话:个钱橄榄个钱姜听做个钱银呈个钱香意思：就是对某职业成迷，做什么事都向着职业！潮汕话：小神小独意思：疯疯癫癫潮汕话：督鸡教猴意思：以鲜血和死刑做教育潮汕话：勿论正顺意思：做什么事不要去计教很多！潮汕话：驴生拼死意思：形容拚命干活潮汕话：块康阔过否斗意思：形容事情办糟损失大.潮汕话：食担哙，除人欠意思：会食会说也很顽皮，多指孩童！潮汕话：老过伯爷意思：比土地公岁数还大潮汕话：透塘白日意思：大白天潮汕话：力脚力手意思：动手帮忙，很勤劳！潮汕话:哭父哭母作死人意思：拚命号哭把人吵死潮汕话:想心激事光食人意思：千方百计想骗人潮汕话:四线哭父意思：乱说话意思：指失业无事，游手好闲的人成天玩耍！潮汕话：乌乌是字，白白是纸，我吾北依。

潮汕文化考（五）之，潮汕方言、歌册、讲古

潮汕文化考（五）之，潮汕方言、歌册、讲古第七章潮汕方言潮汕方言也称为潮汕话、潮语，是广东潮汕民系使用的语言，是潮汕人的母语，主要分布于广东省东部沿海的潮汕地区以及海外有华人的地区，使用人口约4500万人，是现今全国最古老、最特殊的方言之一。

潮汕方言属于汉语方言八大语系之一的闽南语系，它具有音韵独特、词汇丰富、语法特殊、古语义多、幽默生动、富有表现力等特点，保留了汉语的古音古义，对潮学研究、古籍古诗等方面的研究发挥了重要作用，同时潮语也是潮汕人鲜明的标记，潮汕人之间以其为重要的沟通纽带。

潮汕方言的学术称谓是“粤东闽南方言”，属于闽南次方言的一种，它也叫潮州话、汕头话、潮汕话或潮语，与台湾话、泉州话、厦门话、漳州话、雷州话、海南话的性质一样，其实只属于闽方言的闽南次方言的一种土语。

在标志着现代音韵学史开端的著作《中国音韵学研究》中，著名汉学家高本汉曾经对三十三种中国方言进行了详细研究，得出“汕头话是现今中国方言中最古远，最特殊的”的结论，是中国古汉语的活化石。

对于潮汕话，七弦从听着像天书一样，渐渐的能听懂一些，依稀觉得，其语言逻辑，似乎跟吴语有些相像，可能是因为都保留了较多古汉语的元素吧。

开始的时候，是从李小珍的《十八姑娘》入坑的，七弦把这首歌全部用普通话音译了出来，至今在酷狗的留言版上还能看到，其中不少字的发音，跟吴语很相似，于是有了那么一点亲切感。

一、起源参见前面史话部分，潮汕语分布的粤东地区，早在商、周年代，已有人居，是潮汕人的先民，和居住在中国东南沿海和五岭以南的众多族属一起被统称“百越”。

越人“被发文身，错臂左衽”，主要从事农业生产及渔猎，多居水边，喜食稻米。

战国时，楚在吴起改革之后，势力逐步发展到长江下游和岭南地区，越人大部分纳入楚的统治之下。

此后，越人文化受楚文化影响较大，发展也较快。

当时的岭南地区，地广人稀，自给自足，“无冻饿之人，亦无千金之家”，是未开发地区。

秦始皇统一六国以后，向岭南进军，征发了大量的中原居民迁屋，促进了南方社会经济、文化的发展。

试论潮汕方言词语与古代汉语的历史渊源关系

试论潮汕方言词语与古代汉语的历史渊源关系陈英如中文系汉语言文学专业2004级（4）班 200424061401摘要潮汕方言属于闽南语的支系，保留了大量的古代汉语语词，是考释古词古义的重要依据。

本文通过结合古代文献中的例子和现今潮汕方言词汇的特点，说明了潮汕方言词语与古代汉语有着密切的联系，无愧于“古代汉语活化石”的美誉。

关键词潮汕方言词；古代汉语；渊源关系潮汕方言是对广东省东部闽南区流行的闽南方言的通称，也叫粤东闽语、潮汕话，是一支独特而古老的汉语方言，其形成经历了一个漫长的过程。

潮汕方言的来源是古代中原汉语，但由于千百年来的移民活动，使它离开原生的主体而大有变化。

潮汕人的祖先是从福建莆田辗转入潮的中原汉人，时间上始于西晋的八王之乱。

潮汕由于远处东南海隅，限山阻海，与外界交流殊少，因此原有的语言风貌大体保存下来。

也由于北方方言演变速度比较快，历代多次动乱大都发生在北方，与外族语言接触融合的机会比较多，所以保留的古音古义较少，而闽南以往比较闭塞，古音古义保留较多。

用潮汕方言朗读古诗词，其平仄和押韵清晰而富有韵律。

由于这些原因，潮汕方言受到诸多语言学家的关注。

李新魁先生说：“广东各方言都较多地保存了古代汉语的特点。

因为广东各方言都是较早时代从古汉语分化出来的，分化以后，由于地域的隔绝，人群流动和交往的相对减少，各种方言又都有一定的保守性，因此，它们的变动都不很大。

从古汉语接受下来的语音、词汇和语法特点许多都保留不变。

古代汉语的许多要素都保留于这些方言之中，相对于汉语的其他方言来说，它们保留古代汉语的特点更多。

”[1]这句话揭示了潮汕方言的特点。

作为广东三大方言之一的潮汕方言古朴典雅，语法特殊，词汇丰富，音韵独特，被誉为研究古代汉语的“活化石”。

耄耋之年的老人说起潮汕话来，更是让其中的古音古韵显露无馀。

在潮汕话语里，俗语与雅言交融，许多古代汉语的事实就包含其中，这些事实完全可以作为沟通古今汉语的可靠证据。

潮汕语言与文字

潮汕语言与文字一、潮汕话1.1潮汕话的语系潮汕地区（汕头、潮州，揭阳）大部分都讲潮汕话，有少部分讲客家话。

而潮汕话属于闽南话的一支，跟闽南话一样，保留了很多古音，同时也保留了古汉语多音调的特性。

1.2潮汕话的语音语调潮汕话被公认为世界最难学的语言，一方面是因为它历史悠久，在很大程度上与古汉语文言文相近，一方面由于潮汕话复杂的八大音调。

潮汕话的八个音调分别为上平，上上，上去，上入，下平，下上，下去，下入，例子：低抵帝滴池弟地碟。

其中上平调相当于普通话的阴平，上上调基本与普通话的去声相同，上去音基本与普通话的上声相同，下上调与普通话阳平相同。

而下平音则相当于上平音高一个音阶。

下去调在普通话中无对应音调，两个入声更不用说，在普通话中已经融入其他三种音调了。

潮汕话还有变调现象，就是八个音调前置不变音，而除了上平（阴平）后置不变音之外，其他七个音调后置都必须变音，由于变音又产生出两个不同于潮汕八音的音调来，所以说潮汕八音实为潮汕十音。

潮汕话的语音语调接近于古汉语，为此用潮汕话来念古诗词会使诗词中的韵律，平仄之美更容易表达出来。

二、潮汕歌仔潮汕歌仔即潮汕的童谣，充满着生活气息与娱乐；有些讽刺，有些赞扬；随着商品经济的发展，流行音乐与通俗音乐的冲击，潮汕歌仔已经逐渐淡出孩子的童年。

潮汕歌仔很讲究押尾韵，这可以与中国的诗词相媲美。

讽刺美国人的无耻与贪婪：美国仔，鼻勾勾，偷食人民个猪肉包。

食—个，糜肚脐；食二个，糜下颏；食三个，去到战场免相刣。

（意思是：美国人偷吃中国人的粮食的悲催下场）传达愉悦生活气息：一二三..洗浴免穿衫...三四五...洗浴殿过老石靠[bou]...拍胸肝饲大大...拍胸后食到老。

（意思：大人帮小孩子洗澡的时候常唱的歌谣，充满着生活的情趣，也足见潮汕歌仔源于生活，而高于生活）讽刺偷窃行为：值日生，偷敲铃，铃卖响，投组长，组长伊担微微微，头行头放屁，放到东门外，肚大大，生个仔7斤外，腰鬼包鲁饲卖大！（意思：通过学生偷窃铃铛，并以夸张的手法，说他生的孩子长不大，从而讽刺盗窃会招惹不好的结果）三、潮汕歇后语潮汕歇后语取材于生活，有对生活经验的总结，有对社会低俗恶劣行为的讽刺，结构上与一般歇后语相同，前小段用于描述解释社会现象，后半段用于揭示事物的本质，经常是同意解释，谐音意会等。

潮州话里的古汉语

潮州话里的古汉语
潮州话里保存了不少古时北人南迁所带来的古汉语，比如把“吃饭”说成“食饭”，发音为Jak Bung，Jak是“食”，Bung是“饭”。

为甚么Fan的F音变成了Bung的B音呢？是由于保存了古音而使然。

今天很多以M、F为声母的字，古时都是发成P、B等破唇音的，如“浮”读成“蒲”，“逢”读成“Pung”等。

“食”字粤语读作Sik，潮语和闽语读作Jak，都是促音的“入声”字。

现代汉语除了“食物”“伙食”之类的复合词外，已经很少单用一个“食”字了，大多情况下都用“吃”来表示。

另外，现代汉语中已经没有入声，“食”字要读成平声的Shi，但在粤语里仍读入声的heck。

另外就是“饮”字，现代汉语多用“喝”字代之，而在潮州话里却仍然说“饮”。

日文汉字也保留了很多中国古音，“食”字的“音读”就是Shoku，仍然可以看到入声的痕迹；而“饮”字则沿用了日语原来的发音——“训读”，读如Nomu。

潮州话“食粥”要说成Jak Muay。

这个Muay字很是耐人寻味，直至到了闽语盛行的新加坡，看见粥档的招牌上赫然写着个斗大的“糜”字，这才茅塞顿开。

大家可能还都记得“何不食肉糜”的故事。

话说古时有个昏君晋惠帝，臣子来报：民间疾苦，没有饭吃。

他问“何不食肉糜”，意思是说“为什么不吃肉粥呢？”原来潮州话所说的Muay就是古语里的“糜”，即今天的“粥”。

在国外经常听到华人华侨说：“Chin Chai啦”，意思是“我想可以啦”、“随便你啦”。

其实这句话也源自闽语和潮语，而且写出来还颇为文雅，那就是“请裁”二字。

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潮汕土话翻译大全，又土又古又有影有迹！你能看懂几个？来排排坐潮汕话开课啦后面来的童鞋赶紧找位置坐下大头好亮＝好面子啦朴哩奥＝炫耀吐屎吐血＝说话没有根据鸟叻＝八卦鸟称＝牺牲堵吾兑＝受不了卖莫＝不错激血＝生气激心＝伤心恭过水蚊（恭过只鸭）＝头脑混乱个元两粒＝白痴浪险＝厉害过如（趣味死）＝有趣泰哥拍作咪＝破罐破摔晤大浪事＝没什么大不了萨做是＝自以为是张够有影有迹＝装得很像真的搭正＝刚刚剁鸡＝嫖妓恶性＝厉害依喃＝他们喃＝我们妻姨＝不漂亮或者脏小李＝害羞无变＝没办法后生＝年轻猴玲青兄＝慌慌忙忙司不萨纳＝不正常嘎鲁浪代＝关你什么事喜哈母嚷＝很吵拉玲＝撒娇弄总＝全部安些＝这样安嘎＝好像散蹼母＝乱来嫩＝你们称籽＝子弹剪哩罗＝还要很久象烧＝温暖迈去担＝不想去说（其实还想说）拍寸运＝哆嗦鸡母皮青浮（鸡母皮咋咋叫）＝起了鸡皮疙瘩海是作泥＝为什么这样子只船（姐虾）＝现在无爱甲鲁＝不跟你交朋友堵对＝碰到够挂＝整个下午有影＝真实的（或表赞同）爬三领四＝乱说弦搭晤着咳＝牛头不对马嘴鸡晤食蔗＝九不搭八哼鸡母吓＝东西乱丢乱放臭到滚＝指人品不好叉够腊＝坏事远离身海做照生＝为什么这样子谈早＝刚才迈担无＝不要说没有想担＝以为看想＝有企图无法无着＝没办法缺个＝不正常晤颠对＝不正常希壶＝去世过身＝去世牵课＝工作或者能力，本事筑＝工作肿肚＝生气浪堵＝生气志塞＝吃烧共＝一起做下＝一起专爱＝故意函盖弄欣＝全部都兴旺（一种祝愿）楚略＝差不多鞋晓＝知道或晓得掺多＝差不多袜＝我（汕头发音）平平样＝一样粗堵＝还可以甲浪磅＝差不多叔恶＝可怜或恶心你是不是能够全部边看边念出来来~接下来一起看看“天文”类的日——太阳、日影月娘——月亮雨微——毛毛雨雨仔——小雨雷公——雷风台——台风扫帚星——彗星出日——日出落雨——下雨响雷——打雷浮风——起风透风——刮风拍雾——起雾落雪——下雪落霜——下霜天顶——天上日猛——太阳光强烈月光——月亮很亮天时——天气天时好——晴天天光光——天亮了无日——阴天多云乌暗天——阴天风时雨——夏天的过云雨雨歇——雨停了雨仔送送——下小雨沃雨——淋雨雨淋头倒——形容大雨赤西北——夏天的西北风风尾雷——台风过后的雷有天文类肯定有地理的啦，来~接下来一起看看“地理”类的涂——土、泥溪仔——小溪大水——洪水山顶——山上山空——山洞石米——沙砾、碎石石仔——小石头石部——石头石狗卵——鹅卵石沙母猴——粗沙粒路仔——小路参叉路口——十字路口巷仔——小巷船头——码头渡头——渡口涂下——地上涂膏糜——烂泥巴溪底——河床水弟——水涨、水满水可——水退做大水——发大水涌——浪、波浪风涌——风浪田洋肚——田野溪水——河水池涂——塘泥街路——马路路铃中——马路中间乡里——村子铺路——里路工商类~康课——工作落班——下班做生理——做生意店铺——饮食店铺——商店头家——老板、经理等——称碎纸——零钱纸字——钱币剃头铺——理发店罗离——汽车脚车——自行车搭渡——过渡泵风——打气退货——批发货物掠鱼——捕鱼电毛——烫发税厝——租房子木工——木匠灰匙——瓦刀补泥——补胎家私——家具拍铁——打铁起厝——盖房子农业类~拔桶——打水用的桶平担——扁担索——绳子田料——肥料早粙——早稻瓜棚——瓜架地豆——花生竹蔗——甘蔗米萝——簸箕菜脯——腌制的萝卜干油麻——芝麻菜栽——菜苗沃水——浇水布田——插秧落种——播种拍粟——脱粒应肥——施肥挽草——除草割粙——割稻子总草——把草捆成小捆曝粟——晒谷子收冬——收割季节袋粪——垃圾踏车——踏水车衣着类~衫裤——衣服身底衫——贴身衫褛——大衣甲仔——马褂裤橛——裤衩朗底裤——开裆裤外衫——外套内衫——内衣衫袋——衣兜裤脚——裤腿肚腰——肚兜棉裘——棉袄水鞋——雨鞋鞋拖——拖鞋雨遮——雨伞动角——手杖手环——手镯耳勾——耳环铰布——买布料订衫——缝衣服缀钮——钉扣子钮——钮扣颔领——领子开胸——对襟你们最爱的饮食类~ 豆油——花生油茶米——茶叶豆干——豆腐钣彼——锅巴买咸——买菜鸭母捻——汤圆甜粿——年糕菜头粿——萝卜糕粿条——河粉油炸粿——油条粽球——粽子肉圆——肉丸眠起早顿——早餐夜昏顿——晚餐滚水——开水食桌——吃酒席割猪肉——买猪肉冲茶——沏茶截菜——切菜食茶——喝茶食饭——吃饭食药——服药啉（食）酒——喝酒称呼类~大人——长辈奴仔——小孩仔——儿子走仔——女儿新妇——媳妇仔婿——女婿父二母仔——一家子之娘——女人之娘仔——小姑娘后生仔——小伙子老公——曾祖父老妈——曾祖母阿公——祖父阿妈——祖母阿伯——伯父阿叔——叔父阿姆——伯母阿婶——婶婶阿姨——姨妈阿丈——姑丈、姨丈阿舅——舅父阿妗——舅母阿人——那个人担家——婆婆担官——公公安——丈夫亩——妻子安姐——夫妻丈人——岳父丈姆——岳母醒姆——亲家母同门——连襟大小姆——妯娌妻姨——妻子的姐妹妻舅——妻子的兄弟耽眉仔——窝囊废好仔——乖孩子刺仔——二流子漏仔——骗子杀仔——扒手贼仔——小偷破家仔——败家子痴哥鬼——色鬼薰鬼——烟鬼哑仔——哑巴表盲仔——瞎子乞食——乞丐学习类~去读书——上学偷走书——逃学上堂——上课落堂——下课书册——课本膏笔——圆球笔格尺——尺子笔盒——铅笔铅泥尔——橡皮擦粿板——垫板钢笔水——墨水上语文——上语文课宗教类~食教——信教拜佛——信奉佛教拜老爷——拜神地主爷——土地神拜老公——祭祖睇五行——看相身体和动作类~头毛——头发曲毛——卷发面——脸鼻空——鼻孔目眉——眉毛须——胡子肩头——肩膀身顶——身上身肝头——胸膛手底——手心胶只——背脚仓——屁股目眯眯——眯着眼睛嘴阔阔——张大嘴巴摇头伴耳——摇头晃脑比脚划手——指手划脚达头——点头灰转头——回头肉脚尖——蹬脚相拍——打架相骂——吵架相好——要好唔见——丢失数量类~个镜——一面镜子只飞机——一架飞机只狗——一条狗门枪——一支枪支灯——一盏灯条题——一道题目尾鱼——一条鱼粒球——一个球求葡萄——一串葡萄领被——一张被子正十——不到十十外——十多到这里，你可以读懂多少？感叹潮汕话的博大精深！不要停！继续来跟我一起念~程度/心情类~欢喜——高兴激心——伤心惊死——怕艰苦——辛苦老热——热闹孬看死——很不好看有架势——有派头雅死——漂亮力落——勤快活头——灵活猛——快四直——整齐时间&时令~排年——往年年头——年初年尾——年底年脚——春节前夕月头——月初月尾——月底月另中——中旬细月——小月今日——今天吗日——明天后日——后天渣日——昨天眠起早——上午日昼——中午渣眠起——昨天上午下旰——下午日昼后——中午后今夜——今天晚上够旰——半天暝昏——傍晚暝日——日夜够日——整天蜀日——白天一点钟——一小时一个字——五分钟点搭二——一点十分礼拜日——星期天鬼日——几天喜天时——过去先摆——以前只陈——现在此在——现在等下——一会儿寡年——几年着久——多久五月节——端午七月十五——中元节八月十五——中秋冬节——冬至廿九夜——除夕过年——春节春天时——春天热天时——夏天热毒天时——大热天秋天时——秋天靖月——冬天动物&植物类~鸡安——公鸡鸡母——母鸡鸡仔——小鸡粉鸟——鸽子毕婆——蝙蝠小狗——疯狗胡蝇——苍蝇狗蚁——蚂蚁刺毛风虫——毛毛虫虱母——虱子蠓——蚊子草猴——螳螂钱龙——壁虎鱼春——鱼卵带柳丝——小带鱼鞋底——比目鱼金龙——黄花鱼划鼠——塘虱鱼水生——牡蛎墨斗——乌贼沙虾——对虾的一种蛤婆——癞蛤蟆水鸡——青蛙脚鱼——鳖鱼栽——鱼苗胡溜——泥鳅木棉——黄雄树红花——石榴花午时花——太阳花莲花——荷花林檎——番荔枝莲果——荔枝木仔——番石榴番梨——菠萝弓蕉——香蕉红柿——柿子山东梨——鸭梨杨桃——五敛子奶瓜——木瓜钱葱——荸荠番葱——洋葱番葛——甘薯番茄——西红柿番瓜——南瓜吊瓜——黄瓜秋瓜——丝瓜角瓜——丝瓜（有棱）网光——凉薯荷兰薯——马铃薯粉豆——长豆角荷兰豆——豌豆扁豆——蚕豆家居类~厝——房屋厝顶——屋顶厝下——瓦片房内——房间灶下——厨房浴房——浴室门第——门槛门扇后——门后面眠床——床写字床——书桌饭床——饭桌椅头——凳子手布——手帕面布——毛巾灶布——洗碗巾胶刀——剪刀面盆——脸盆齿漱——牙刷口壶——口杯饼药——肥皂地缸——痰盂碗橱——碗柜箸——筷子被单——被套位置类~只仔——这边许头——那边镇中——中间下脚——下面喜顶——上面正手边——右边倒手边——左边底边——里面脚头——旁边角头——角落岂是——是不是地珍时——什么时候做呢——怎么只个——这个喜个——那个只阵——这时池个——谁池块——哪里喜珍时——那时候头早——刚才婚育类~媒人——媒婆挈定——定亲落聘——下聘礼娶牡——娶妻新人——新娘新人爹——新郎欢喜——贺喜请人——摆酒席请客有仔——怀孕生奴仔——生小孩月里——坐月子够月——满月对岁——一周岁疾病&丧终类~过身——去逝棺柴——棺材睇风水——看风水过纸——扫墓做忌——周年祭死者做公德——为死者超度落神婆——巫婆跋杯——卜吉凶睇日——选择吉日烧可丝——烧纸钱做节——过节拜老公——祭祖财气死——运气好人孬——生病看医生——看病拆药——抓药凉水——凉茶食凉水——喝凉茶畏凊——发冷官着——受凉胶扫——咳嗽呕——呕吐流鼻——流鼻涕哼鼻——擦鼻涕猪头肥——腮腺炎梗着——噎着生目针——长眼疮独目——独眼青夜——瞎眼棉嘴边——烂嘴角乐毛——脱发拐脚——瘸子腰龟——驼背偏枯——半身不遂肚痛——肚子痛漏屎——拉肚子偷放尿——尿床生鸡目——长鸡眼生调——长青春痘潮汕地区有三条母亲河，分别是韩江、榕江以及练江，而博大精深的潮汕话据说分成八种口音，不同地区口音的潮汕话还是不同的~ 用潮汕话在下方留言你最常说的一句话~。

潮汕话中的古汉语

潮汕话中的古汉语古汉语：论语言之重要性潮汕话是中国南方广东地区的一种方言，它源于古汉语，是中国古代文化的重要组成部分。

古汉语作为一种古老而庄重的语言形式，在潮汕话中有着深远的影响和意义。

本文将探讨潮汕话中古汉语的重要性，并说明其对人们生活和文化的影响。

古汉语作为潮汕话的基础，承载着传统文化的精髓。

通过古汉语的使用，人们能够更好地理解和传承古代文化的价值观和思想。

潮汕话中的古汉语词汇和短语，常常与传统文化和历史事件相关联，如“孝顺”、“忠诚”等。

这些词汇和短语不仅仅是语言的表达方式，更是古代智慧和道德准则的体现。

通过使用古汉语，人们能够更好地理解和传承这些传统文化的价值。

古汉语在潮汕话中的运用，赋予了语言更深刻的含义和表达方式。

古汉语词汇和短语的使用，使得潮汕话更具有诗意和艺术性。

例如，在潮汕话中，人们常常使用古汉语中的成语和谚语来表达自己的思想和情感。

这些成语和谚语富有意境和哲理，能够更好地传达人们的内心世界和思考方式。

同时，古汉语的运用也丰富了潮汕话的表达方式，使得人们能够更准确地表达自己的意思。

古汉语的使用对潮汕话的发展和保护起到了重要作用。

随着现代科技的发展和社会的变迁，潮汕话面临着被其他语言取代的风险。

然而，古汉语的运用使得潮汕话具有了独特的魅力和吸引力，进一步促进了潮汕话的传承和发展。

通过使用古汉语，人们能够更好地保护和传承潮汕话这一重要的语言文化遗产。

总结起来，古汉语在潮汕话中的重要性不可忽视。

它不仅承载了传统文化的精髓，还赋予了潮汕话更深刻的含义和表达方式。

古汉语的运用对于潮汕话的发展和保护起到了积极的作用。

因此，我们应该重视和尊重古汉语在潮汕话中的地位，努力传承和发扬这一重要的语言文化遗产。

只有这样，我们才能更好地传承和发展潮汕话，让其在现代社会中焕发出新的生机和活力。

潮汕人一开口，说的就是《诗经》的词语

潮汕人一开口，说的就是《诗经》的词语有微文讲：秦始皇说的话就是潮汕话，这当然是开玩笑，但说潮汕话里保留了不少秦朝时代的词语，那是绝对的靠谱。

潮汕人一开口，一不小心说出来的，就是《诗经》里的词语。

你信不？不信，听我慢慢为你道来。

小时候，在农村里跟外婆住，常听邻居街坊的阿嫲阿姆威胁在外面玩耍而不知道归家的孩子说：“你翘楚勿转来食！”“翘楚”可以替换为同义词“好马”，意思是：你有本事就别回家吃饭。

那年头吃不饱、饿肚子常态化，每顿饭都至关重要，没得吃问题很严重！每听到这句击中软肋的威胁话，孩子们都会乖乖地回家。

令我好奇的是，我外婆和邻居阿姆阿婶们都大字不识一个，怎么“翘楚”这么斯文的词语张口就来。

翘楚，指有出息，有本事者，源于《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。

”汉·毛亨传：“楚，杂薪之中尤翘翘者，我欲刈取之。

”唐·孔颖达《春秋正义序》：“今其为义疏者，则有沈文何、苏竟、刘炫……刘炫于数君之内，实为翘楚。

”现代汉语中，要在比较正式的场合和文体中，才会用到这个词，如说：“×××是潮汕青年之翘楚。

”当年我为了写《潮汕方言词考释》一书而阅读《诗经》等著作时，发现潮汕百姓随口而出的先秦词语，何止“翘楚”一个，而是像老宅里的那棵龙眼树，一串一串的。

我们只能推想，不认字儿的阿嫲阿姆们能说出先秦古语来，不是靠读书学习获得的，而是经历代前辈口口相传而习得的，所以耳熟能详，不以为奇。

潮汕的不少老厝，门目写的是“竹苞松茂”，“苞”通常读作bao1（包），如“含苞待放”。

但这个“苞”其实就是潮汕话里的pao3（炮），指植物茂盛，语出《诗·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。

”又《唐风·鸨羽》：“肃肃鸨羽，集于苞栩。

”“萧萧鸨行，集于苞棘。

”“肃肃碧行，集于苞桑。

”奇怪的是，潮汕话读了阴去声，但古代韵书没有收录此字的去声读音。

【品读潮州·华夏遗声】最“潮”方言成古汉语活化石

【品读潮州·华夏遗声】最“潮”方言成古汉语活化石潮州市政府近年来以多种形式致力于方言保护潮州市致力于方言保护，焕发“华夏遗声”新活力提起潮州话，除了潮汕地区外的朋友们几乎都会夸张地说，那简直是“全宇宙最难学”的语言！确实，素有“华夏遗声”之称的潮州话，作为现今全国保留古汉语元素和特点最丰富的方言之一，古韵犹存几达神秘地步，越来越引起语言学家们的重视和研究。

尤其是近些年来，潮州市的有关部门和文化界的学者们更纷纷呼吁与采取实际行动，掀起一股保护和普及潮州话的热潮。

华夏遗声：潮语古韵犹存添神秘潮州话属于我国汉语方言八大语系之一的闽南语系次方言，是省内三大民系中的潮汕民系母语方言的代表，也多称作潮语。

由于有机融汇了中原古汉语和闽南土音，并保留了许多中原古汉语中最正宗的文化因子，直至今天，潮州话仍以蕴含深厚、古朴典雅、词汇丰富、语法独特、表现力强等特点被誉为中国语言文化中的“古汉语活化石”。

在用词方面，潮州话可谓“句句古风习习，声声文气凛凛”。

“人客”是客人，“宽行”即慢走，“踢跎”指游玩等等皆采用了古语法；在日常生活中，仅是家庭成员间的称谓，便让人听之有如生活在一部活脱脱的现代版古装戏中：“新妇”（媳妇）是“儿媳妇”、“新妇”的公公为“大官(倌)”，婆婆为“大家”，小叔子为“少郎”。

善用单字则是潮语的另一大特点，比如一个“食”字，就几乎包括了喝、吃、饮、吮、吸等所有的口腔饮食动作，如食烟、食酒、食水等；如铁锅叫“鼎”，筷子叫“箸”，“雅”即美丽，“咒”即诅咒……这种单字频用的现象，正是潮语较完整保留古汉语特点的重要佐证之一，它的好处是用语简约而紧凑。

最能体现潮语特色的，要数它的读音。

据研究潮语韵律的潮籍青年学者李宏新介绍，相比古代汉语而言，现代汉语仅有阴平、阳平、上声、去声四种，已没有了入声，但潮语却保留了古汉语中的八个音，并且未见明显弱化。

略懂古诗词的人都知道，填写古诗词须受制于音韵(平仄及押韵)，而现代汉语对此却无法加以分辨，这给填写古诗词的现代人带来了很大的麻烦，但如果让潮州人以潮语思维来完成，则要轻松许多。

潮汕话为什么被称为古汉语化石，看看他们的用词就知道

潮汕话为什么被称为古汉语化石，看看他们的用词就知道潮汕话被称为古汉语化石已是老生常谈：《古汉语常用字字典》作者王力曾道潮州话乃古汉语；而精通古文化的郭沫若也说:“潮州话是中国古语保留得最多的一种方言”；著名作家、编剧王朔则笑称:“秦始皇讲一口潮州话。

”他还举了一个例子,用潮州话朗读“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑”。

鸠、洲、逑都押韵,读起来抑扬顿挫,如同吟唱一般。

可惜秦朝不过两代,没把潮州话给发展成国语,不然现在全中国都讲潮州话,多有架势,用潮州话讲“我爱你”,也不至于那么肉麻兮兮。

对于一些长大后才开始学潮语的大小盆友来说，想学好需要些语言天赋，倘若熟悉中古汉语发音和用词，应该还是比较容易起步的。

潮汕话难学，一方面是因为发音古奥，另一方面可能是保留了大量古汉语用词。

下面我们看看潮汕话里的古汉语用词范例吧：（现代汉语——古代汉语）：筷子——箸；你我他（她）——汝吾伊；媳妇——新妇；怕——惊；喝吃饮吮吸……——食；绳——索；牙——齿；剪——铰；箸——筷”；吃喝饮——食；不要——唔、勿；不行——莫；你我他（她）——汝吾伊；我们——阮；你们——恁；他们——伊人；咱——俺；美丽——雅；叶——箬；猪圈——猪舍；卵——蛋；粥——糜；爷爷——公；奶奶——嫲；媳妇——新妇；家公——大倌；舅妈——妗；连襟——同门；哥哥——兄；姐姐——秭；干爹——契父；儿女——孥；冷——寒；怕——惊；眼——目；知道——晓；晒——曝；太阳——日；眠起——早上；中午——日斗；瞑昏——晚上；车轮——辇；雨伞——雨遮；眼瞎——青盲；厕所——东司；屁股——尻（仓）；洗澡——洗浴；站——企；走——行；跑——走；蹲——跍；游——泅；厉害/牛逼——翘楚；书籍——书册；驼背——腰佝；客人——人客；乞丐、乞讨——乞食；母鸡——鸡母；代指“动作”——物。

潮汕方言古语词

Œ潮音»ÎÉ““ ½Œ称母亲Œ南朝# 梁# 顾野王5玉篇# 女部6š/ Œ 莫奚! 莫移二切›齐人呼母"0 字也只作/ 0 "5广雅# 释亲6š/ Œ母也"0 后代仍沿此称Œ宋# 孔平仲5代小子广孙寄翁翁6诗š/ 爹爹与 Œ无日不思尔"0 元# 无名氏5杀狗劝夫6剧一š/ 现如今爹爹都亡尽 Œ但愿得哥哥嫂嫂休嗔忿 "0
Œ潮音»ÌÁ•• ½Œ猪等牲畜的油Œ俗字写作/ 0 " 5 诗# 小雅# 信南山6š/ 执其鸾刀Œ以启其毛Œ取其血 "0 郑玄笺š/ Œ脂膏也"0 / 0 上古属来母宵韵Œ与潮音相合"
当然Œ潮汕方言中保留的古语词Œ还有其他历史时代的"本文的目的只是/ 证古0 Œ因而六朝以下的就略去不赘了"
二!潮汕方言古语词在古汉语词语研究中的作用
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余八年0Œ/ 才剩下八年0" 字亦作/ 政0" 5冥祥记6š/ 问五人š-有几人来Ÿ. 答曰š- 政一人耳". 0 / 政一人耳Œ0 / 只一人而已"0 这种词义很容易被误解为/ 正要0 Œ/ 正是0 " 潮汕方言中有个表示/ 才0 ! / 只不过0 的副词叫»ÔÓÉÁ’‘“ ½" / 正余八年0Œ说成 / ÔÓ*šÁu’‘“ 存八年0 " / 才一个人0 说成 / ÔÓÉÁ’‘“ 一人定 0 " 笔者谓 »ÔÓÉÁ’‘“ ½ 即 / 正 0 " / 正0 字潮音为 »ÔÓ *šÁu’‘“ ½Œ 今此词为 » ÔÓÉÁ’‘“½Œ只是鼻化成分脱落而已 Œ其余皆吻合 "如此 Œ则也是六朝古语遗存之又一例 "反过来Œ可证六朝小说词语之奥义"