马克思原理课程读书笔记
马克思主义哲学原理学习笔记
马克思主义哲学原理学习笔记一、唯物论（三观两原理一方法论）1.物质观：物质和运动的辩证关系原理：世界上一切事物都处在运动和变化之中，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是不存在的。
运动和静止的辩证关系原理：运动是绝对、无条件的、永恒的，静止是相对、有条件的和暂时的。
静止是绝对运动的特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
运动的物质与时间、空间的辩证关系原理：时间是物质运动的持续性，具有一维性。
空间是物质的广延性，具有三维性，即具有长、宽、高三度。
时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时空中进行的，离开了时空的物质运动是不存在的；另一方面，时空也离不开物质的运动，离开了物质运动的时空同样是不存在的。
时空具有绝对性和相对性、有限性与无限性。
2.意识观：意识的能动性原理：在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。
意识具有指导性，意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西；意识具有能动性，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。
3.实践观：主体与客体的辩证关系原理：实践是以人为主体，以客观事物为客体的现实活动。
主体与客体是相互作用的，主体在主体与客体的相互作用中处于主导地位和中心地位。
在实践过程中，主体受到客体的限定，又不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，从而超越现实客体。
物质和意识的辩证关系原理：物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。
意识对物质具有能动作用，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。
世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。
《马克思主义哲学原理》之读书笔记
《马克思主义哲学原理》之读书笔记马克思主义哲学革命的实践转向，科学地回答了哲学的基本问题，思维与存在的关系问题，实现了哲学的世界观，认识论和方法论的统一。
科学的实践观点是马克思主义哲学的首要的基本观点，是马克思主义哲学的灵魂。
由于马克思主义发现了科学的实践观，实现了哲学史上的实践转向，从而完成了一项哲学革命。
在马克思主义哲学中，科学的实践原则是其基本的建构原则，科学的实践观点则是其首要的基本观点。
因此，马克思主义哲学的创始人明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”。
实践是马克思主义哲学的出发点和源泉。
马克思主义哲学的创始人以实践为基础构筑了马克思主义哲学体系。
一：实践是马克思主义哲学生长和发展的最现实的基础，是哲学生命力的源泉。
1：从对象看，哲学研究的诗人与世界的关系人与世界正是实践的主体和客体，而人与世界的关系最现实最深切的基础是实践。
因此，真正的哲学无疑应以实践为基础来研究人与世界的关系。
2：从内容来看，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明获得灵魂。
哲学从总体上统摄时代的内容和文明，反映着时代的本质特征。
由此而言，真正的哲学也从实践中获得的最精致、最珍贵的东西，离开社会实践，时不能从实践的困扰中解脱出来。
3：从特点来看，哲学具有优越性，它是最高智慧，但总得以现实的实践为前提和起点。
超越性（即普遍性），是人的普遍性的反映，人的普遍性在于不受物质限制，按任何一种事物的尺度进行创造，并把内在的尺度运用到对象上去，人的普遍性就是实践的普遍性，或者说实践的普遍性是人的普遍性的表现，它标志着人赖以生活的世界范围展开的广度和深度。
人的普遍性就是实践的普通性，人的实践性之的所以是人的普遍性的表现，在于实践确证人的本质力量，人的本质力量是人在实践中所获成果的自然性积绽和社会性积绽，实践的过程和结果是关照人的本质力量的一面镜子。
二：实践体现了马克思主义哲学的主题和实质：1：实践使马克思主义哲学的主题发生了根本性的转变。
马克思原理笔记
马克思原理笔记1. 社会形态的历史发展：马克思认为，人类社会的发展是历史的、有阶段性的。
从原始社会到奴隶社会、封建社会再到资本主义社会，每一个阶段都有其独特的生产方式和社会关系。
2. 剩余价值理论：马克思提出了剩余价值理论，认为资本主义社会中，劳动者成为资本家的剥削对象。
资本家通过占有生产资料，掌握市场对劳动力的需求，使劳动者只能出售自己的劳动力来维持生存。
资本家通过剥削劳动者创造的剩余价值获得利润。
3. 阶级斗争：马克思认为，社会的发展是由阶级之间的斗争推动的。
资产阶级和无产阶级之间的矛盾日益加剧，最终将导致无产阶级推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专政的社会主义社会。
4. 历史唯物主义：马克思的思想基础是历史唯物主义。
他认为，人的思想观念是由物质生活条件所决定的，经济基础决定上层建筑。
社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
5. 社会主义革命和无产阶级专政：马克思主张，无产阶级应当通过革命手段推翻资本主义的私有制和剥削关系，建立无产阶级专政。
通过生产资料的公有化和劳动力的社会化，实现社会主义社会的发展。
6. 公有制和计划经济：马克思认为，生产资料的公有制和计划经济是社会主义社会的基础。
通过废除私有制，实现生产资料的社会化，可以消除阶级剥削，实现社会财富的公平分配。
7. 马克思主义的国际性：马克思主义是普遍的、国际的理论体系。
马克思主义强调国际无产阶级的团结和共同斗争，认为只有推翻世界范围内的资本主义制度，才能真正实现共产主义的理想。
8. 人的全面发展和自由解放：马克思主义追求人的全面发展和自由解放。
在社会主义社会中，通过消除剥削和压迫，人的全面发展可以得到更好的保障，个人的自由解放也能够得到真正的实现。
9. 无产阶级的历史使命：马克思认为，无产阶级是历史上唯一能够推动社会主义革命的阶级。
无产阶级的历史使命是消灭阶级剥削制度，建立共产主义社会，实现人类的彻底解放。
10. 马克思主义的科学性：马克思主义是一种科学的社会理论。
马克思主义基本原理笔记
马克思主义基本原理笔记1. 马克思主义基本原理的核心概念马克思主义基本原理是指由马克思主义的基本概念、基本观点和基本方法所构成的思想体系。
其中，马克思主义的核心概念包括无产阶级、剩余价值、社会经济形态以及阶级斗争等。
2. 历史唯物主义的基本原理历史唯物主义是马克思主义的核心理论之一，它认为社会发展的根本动力是物质生产力和生产关系的矛盾运动。
历史唯物主义强调了社会发展的必然性和规律性，提出了人类历史的几个基本阶段，如原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会。
3. 剩余价值理论及马克思对资本主义的批判剩余价值理论是马克思的重要理论之一，它揭示了资本主义社会中资本家剥削无产阶级的本质。
根据马克思的观点，剩余价值是劳动者创造的实际价值与劳动者所得工资之间的差额，资本家通过占有和掠夺剩余价值而获取利润。
4. 阶级斗争与社会革命的必然性马克思认为，在阶级社会中，不可避免地存在着阶级矛盾和阶级斗争。
阶级斗争是社会发展的动力，通过革命推翻剥削阶级的统治，实现无产阶级的解放，建立无产阶级专政，最终达到共产主义社会是历史的必然趋势。
5. 马克思主义的国家理论马克思主义国家理论强调了国家的阶级性和历史局限性。
马克思将国家视为阶级矛盾不可调和的产物，是一种统治阶级对另一阶级的镇压工具。
无产阶级革命胜利后，国家将逐渐消亡，实现无阶级的共产主义社会。
6. 马克思主义的人民群众观马克思主义强调人民群众是历史的创造者和社会变革的主体力量。
人民群众拥有创造力和革命性，可以通过自觉的斗争实现自己的解放和发展。
7. 马克思主义的国际主义精神马克思主义倡导国际主义精神，主张全世界无产阶级和劳动人民的团结，反对帝国主义和资本主义制度的剥削和压迫。
马克思主义宣称社会主义革命是全人类的事业，需要国际无产阶级的合作和支援。
8. 马克思主义与发展中国家的结合马克思主义与发展中国家的结合是马克思主义理论在中国的具体应用和发展，在马克思主义的基本原理和中国革命实践相结合的基础上形成的。
马克思主义基本原理概论读书笔记
马克思主义基本原理概论读书笔记《马克思主义基本原理概论》读书笔记第一部分知识点摘录及理解第六章社会主义社会及其发展本章学习目标：1.学习了解社会主义从理论到实践的发展过程。
2.掌握社会主义的一些特征，认识到对于相对落后的国家社会主义建设的艰巨性以及长期性。
3在了解社会主义的基础上，进一步坚定社会主义必胜的信心，提高坚持党的领导的自觉性。
第一节社会主义制度的建立一．社会主义从空想到科学，从理论到实践的发展社会主义发展史上的两次飞跃：19世纪中叶，从空想发展到科学；20世纪初，从理论发展到建立社会主义制度的实践。
1.社会主义从空想到科学的发展。
（1）空想社会主义的诞生和三大发展阶段空想社会主义产生于16世纪初，是一种批判否定资本主义的思潮，是早期无产阶级意识和利益的先声，反映早期无产阶级迫切要求改造现存社会，建立理想的新社会的愿望。
16-17世纪，早期空想社会主义；18世纪，空想平均共产主义；19世纪，初期批判的空想社会主义（科学社会主义的直接思想来源）。
（2）空想社会主义的局限性看到资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源；要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量；憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。
（3）科学社会主义出现马克思，恩格斯创立唯物史观和剩余价值学说。
1848年2月，共产党宣言的发表，标志着科学社会主义的问世。
2.无产阶级革命与社会主义制度的建立社会主义从理论到实践的实现方式——无产阶级革命（1）无产阶级革命的特殊性第一，是彻底消灭一切私有制，代之以生产资料公有制的革命；第二，是要彻底消灭一切阶级和阶级统治级的革命；第三，是为绝大多数人谋利益的革命。
（2）无产阶级革命的两种方式——暴力和和平暴力革命是主要方式。
第一次伟大尝试巴黎公社。
马克思高度评价巴黎公社的意义，认为“公社的原则是永存的”。
暴力为主要的基本形式的同时不排除和平过渡，需根据马克思主义基本原理同本国实际情况结合的原则作出判断（3）社会主义制度的建立社会背景：自由资本主义发展到垄断资本主义阶段（帝国主义）建立：十月革命的胜利，俄国推翻资产阶级临时政府，率先建立了社会主义制度。
《马克思主义基本原理概论》读书笔记
《马克思主义基本原理概论》读书笔记一08法4 30 号黄嘉莹通过阅读《马克思主义基本原理概论》第一章的二、三节，我归纳出了课本的四条问题主线：事物的联系和发展是什么？事物为什么会发展？事物是怎么样发展的？在事物发展的过程中，我们应该怎么做？首先，事物的联系和发展是什么呢？联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有客观性、普遍性、多样性等特点。
我们都知道著名的“蝴蝶效应”，南美亚马逊热带雨林一只蝴蝶挥动一下翅膀，都可能会造成美国一周后的一场飓风，可见，我们周围事物或多或少都存在这样或那样的联系，而这种联系的表现形式是多种多样的。
这又让我不禁想起了最近的金融海啸，这次金融海啸是从美国次贷危机开始的，次贷危机带来了信用危机，从而导致整个金融体制的瘫痪。
而联系不止是事物内部各要素之间的联系，还有事物之间的联系，美国的金融危机，已经波及到整个资本主义市场，而社会注义的中国，能在这场危机置身事外吗？很显然是不能的，因为联系是普遍的，这对中国已经产生影响，美国消费减少，影响中国出口，也加大了国内进口商品成本，在一定程度上减缓了中国的经济增长。
发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新生事物适应了时代的潮流，具有强大的生命力，是不可以战胜的，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的支持，因而必然战胜旧事物。
纵观中国历史，从夏商周到西东汉，从三国到南北朝，从隋唐到五代十国，从辽宋夏金到元明清，每一个新朝代在但是来讲是新事物，旧的朝代萎靡、混乱，不适合人民安定生活，不适合经济稳定发展，必然带来改朝换代的结果，新的朝代符合当时人民利益要求，旧的朝代就在炮火中灰飞烟灭了。
事物的发展还是一个过程，就像近代中国，自从鸦片战争的战火升起后，中国就在经历一个曲折发展的过程，一场场运动，一场场革命，尽管在这个过程中出现倒退，停滞，那也是暂时的，中国始终都是向前发展的，这点从我们现在生活就可以看出，而且毋庸置疑，正如恩格斯指出的：“……在这种变化的过程中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。
马克思主义基本原理概论第三章读书笔记3（大全五篇）
马克思主义基本原理概论第三章读书笔记3（大全五篇）第一篇：马克思主义基本原理概论第三章读书笔记 3马克思主义基本原理概论第三章读书笔记第三章讲述了人类社会及其发展规律，分为三大节：社会基本矛盾及其运动规律；社会历史发展的动力；人民群众在历史发展中的作用。
其中第一节包括了四个小节：社会存在与社会意识；生产力与生产关系矛盾运动的规律；经济基础与上层建筑矛盾运动的规律；社会形态更替的一般规律及特殊形式。
第一小节说到，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，而基于这点有两个根本对立的历史观：唯物史观与唯心史观。
另一方面，社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
第二小节谈及生产力与生产关系矛盾运动的规律是人类社会发展的基本规律。
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量；生产关系则是人们在生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产力和生产关系是社会生产不可分割的相互联系的两个方面。
生产力决定生产关系，而生产关系对生产力具有能动的反作用。
而接下来的小节阐明了人类社会发展的另一基本规律：经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，即上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
其中经济基础是指社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，上层建筑则是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度，组织和设施。
两者是辩证统一的，一方面，经济基础决定上层建筑，另一方面，后者对前者具有反作用。
最后一小节具体指出社会形态是关于社会的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体，包括社会的经济形态、政治形态和意识形态，并且是三者的历史的、具体的统一，其更替具有统一性、多样性、前进性及曲折性。
第二节包括了五个小节：社会矛盾是社会发展的根本动力；阶级斗争在阶级社会发展中的作用；革命在社会发展中的作用；科学技术在社会发展中的作用。
大二马原读书笔记3000字
大二马原读书笔记3000字大二马原读书笔记在大学的学习生涯中，每个学生都会接触到不同的专业课程。
而作为一名学习社会科学的学生，我在大二时开始了马克思主义哲学的学习，其中的一门重要课程便是《马克思主义哲学原理》（简称马原）。
在这门课上，我学到了许多关于马克思主义哲学的基本原理和思想方法。
首先是马克思主义的历史唯物主义。
这一思想认为，社会的发展是由经济基础决定的，经济基础的变革会导致上层建筑的变化。
这一观点揭示了社会变革的规律性，强调了社会发展的客观性。
在学习中，我深刻理解到历史唯物主义的重要性，它不仅帮助我理解了社会的历史演变，还启发了我对社会问题的思考和解决。
其次是马克思主义的辩证唯物主义。
辩证唯物主义认为，一切事物都是相互联系、相互作用的，矛盾冲突是事物发展的动力。
这一思想让我认识到，事物的发展是一个复杂而多变的过程，必须从整体上把握，不能片面地看待问题。
例如，在研究社会问题时，我们不能仅仅从经济因素出发，还需要考虑到政治、文化等多方面的因素，才能全面地了解和解决问题。
此外，我还学习了马克思主义的实践观点。
马克思主义认为，理论必须联系实际，实践是检验真理的唯一标准。
这一观点让我深刻理解到，学习马克思主义不仅要掌握理论知识，更重要的是要将其应用于实际问题中。
例如，在解决社会问题时，我们要善于运用辩证唯物主义的思维方法，通过实践不断检验和完善我们的理论。
在马原的学习过程中，我不仅学到了马克思主义哲学的基本原理，也深化了对社会历史和现实问题的认识。
通过与教师和同学的讨论，我逐渐提高了思维的准确性和逻辑性，培养了批判性思维和创新能力。
同时，马原的学习也让我更加珍视实践经验，注重理论与实践相结合，使自己的学习更加具有针对性和实效性。
总的来说，大二马原的学习对我产生了深远的影响。
它不仅扩展了我的知识面，也培养了我的思维能力和解决问题的能力。
通过学习马克思主义哲学，我深刻认识到社会的发展规律和人类历史进程，也为我今后的学习和工作奠定了坚实的基础。
马克思原理读书笔记
马克思原理读书笔记【篇一：马克思主义基本原理读书笔记】《马克思主义基本原理概论》读书笔记及思考感悟学院：材料科学与工程学院专业班级：材料1003班姓名：闵杰学号： 0607100313课程班级：2班周五（5、6节）中南大学二○一一年十二月步入大二，我们在学完《思想道德修养与法律基础》与《中国近现代史纲要》这两课程的基础上，进一步的去学习《马克思主义基本原理》这门课程。
通过学习我们不难发现马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法过程的科学体系，它是一个完整的整体。
其中，马克思主义哲学、马克思政治经济学和科学社会主义，是马克思主义体系不可分割的三个主要组成的部分。
以下先对课堂上的几个思考问题进行思考与讨论，最后再谈谈我对马克思主义的理解和读《马克思主义基本原理》的收获和感受。
马克思主义是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。
具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。
马克思主义是博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是 19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。
作为无产阶级思想体系的马克思主义,主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。
这三个组成部分不是彼此割裂的，它们构成一个相互联系的有机整体。
马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。
马克思主义基本原理，是马克思主义科学体系的基本理论、基本范畴，是其立场、观点和方法的理论表达。
主要问题：一、对“哲学是爱智慧”的理解和体会。
二、如何理解马克思哲学的批判精神？它在现时代的意义何在？三、社会基本矛盾运动理论一、对“哲学是爱智慧”的理解和体会。
学习或研究哲学，人们首先就会提出一个问题:哲学究竟是什么?“哲学”一词源于古希腊文的“philosophia ”，意思是“追求”和“智慧”，即“爱智”。
马原理笔记整理
马原理笔记整理马原（马克思主义基本原理概论）是一门思想理论课程，是培养马克思主义理论素养的重要内容。
本文旨在整理马原课程的核心概念和要点，帮助读者更好地理解和掌握这门课程。
一、历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的世界观和方法论，认为社会历史是按照一定的规律发展的。
这种规律是客观存在的，与个人的意志无关。
历史唯物主义的核心要点包括以下几个方面：1.社会存在决定社会意识：社会的经济基础决定了社会的上层建筑，包括法律、政治、哲学等。
意识形态是社会存在的表现。
2.生产力决定生产关系：生产力是指人类在生产过程中使用的工具、技术和劳动力等物质要素。
生产力的发展推动着生产关系的变革。
3.阶级斗争是推动历史进步的动力：社会存在不同阶级的存在与斗争，阶级斗争是社会变革的动力。
历史的发展是阶级斗争的结果。
4.社会形态经历历史的发展阶段：从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会再到社会主义社会，每个阶段都有其特定的生产关系和阶级结构。
二、马克思主义哲学马克思主义哲学是马克思主义的理论基础，是对宇宙和人类社会的根本问题进行探索的哲学学说。
马克思主义哲学的主要思想包括以下几个方面：1.辩证唯物主义：辩证唯物主义认为事物的发展是辩证的、唯物的。
事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾斗争。
2.唯物辩证法：唯物辩证法是指辩证唯物主义的基本思维方法。
它包括对立统一、否定之否定和事物发展的规律等基本概念。
3.实践论：实践是人类认识和改造世界的基础。
人的认识和实践是相互联系、相互作用的。
4.历史唯物主义：历史唯物主义是马克思主义哲学中的一项基本原理，指出社会历史的发展是按照客观规律进行的。
三、科学社会主义科学社会主义是马克思主义的主要组成部分，是对资本主义制度的批判和社会主义理论的建构。
科学社会主义的基本原则包括以下几个方面：1.社会主义生产关系：社会主义生产关系是指生产资料公有制和按劳分配原则。
它代替资本主义的剥削制度。
2.马克思主义政党的领导：科学社会主义强调马克思主义政党的领导地位，这是实现社会主义转型的关键。
马原相关书籍读书笔记
马原相关书籍读书笔记一、《马克思主义基本原理概论》《马克思主义基本原理概论》是中国共产党出版社编写的一本介绍马克思主义基本原理的教材。
本书是中国大陆高校政治课程中的必修教材之一，涵盖了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等重要内容。
通过阅读这本书，我们能够深入了解马克思主义的核心思想和原理，加深对社会主义理论的理解。
马克思主义哲学这本书首先介绍了马克思主义哲学的基本概念和理论体系。
从唯物论和辩证法的角度出发，探讨了物质与意识的关系、发展规律以及人类社会发展的基本法则。
对于我们理解社会现象和认识世界起到了重要的指导作用。
政治经济学接下来，《马克思主义基本原理概论》详细解释了马克思主义的政治经济学。
书中详细讲解了商品、价值、资本主义生产方式以及剩余价值这些重要概念。
通过分析资本主义生产关系的矛盾和危机，这本书提出了实现社会主义和共产主义的必要条件。
科学社会主义最后，本书还介绍了科学社会主义的基本原理和重要思想。
作者通过阐述无产阶级革命和无产阶级专政理论，强调了社会主义国家的重要作用和发展目标。
此外，这本书还提出了实现共产主义社会的基本条件和阶段。
二、《共产党宣言》《共产党宣言》是1848年由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯合作撰写的一份政治纲领。
这本书被认为是马克思主义的奠基文献之一，对于我们理解马克思主义的起源和基本原理具有重要意义。
《共产党宣言》首先分析了当时的社会情况，指出了资产阶级的剥削和压迫，以及无产阶级的痛苦和困境。
接着，书中阐述了共产主义的基本原则，强调了无产阶级革命的必然性和历史使命。
此外，宣言中还提出了无产阶级组织和行动的具体目标和策略。
通过阅读《共产党宣言》，我们可以了解马克思主义的根本目标和理想社会的构想。
它鼓舞人们为实现社会公平、解放人类劳动者而奋斗，并为建立共产主义社会提供了理论指导。
三、《资本论》《资本论》是卡尔·马克思的一本重要著作，全面系统地探讨了资本主义经济的本质和运行机制。
马克思基本原理概论 笔记
马克思基本原理概论笔记1. 马克思主义的基本原理是唯物史观和阶级斗争学说。
唯物史观认为物质生产是社会发展的基础，阶级斗争是推动社会历史发展的动力。
2. 马克思认为，社会历史是由经济基础和上层建筑两个方面构成的。
经济基础包括生产力和生产关系，上层建筑包括政治、法律、宗教、哲学、文学等意识形态。
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
3. 马克思主义认为，社会发展的动力来自于阶级斗争。
社会分为剥削阶级和被剥削阶级，他们之间产生矛盾与斗争。
历史上的社会变革就是阶级斗争的结果。
4. 马克思主义对资本主义社会进行了深入的剖析。
马克思认为，资本主义社会是一个阶级对立尖锐、利润追求无限、社会分工高度发展的社会形态。
5. 马克思主义强调无产阶级的觉醒和组织对社会变革的重要性。
无产阶级是社会变革的先锋队，只有通过阶级斗争，推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专政，才能最终实现共产主义社会。
6. 马克思主义追求人的全面发展和社会的共同富裕。
它主张取消私有制，建立生产资料公有制，实现生产方式的社会化，消除阶级对立和剥削，使人们可以自由而充分地发展自己的能力。
7. 马克思主义的实践基础是无产阶级的政党。
无产阶级通过组织、斗争和革命来推动社会变革。
马克思主义的核心任务是认识世界、改造世界。
8. 马克思主义在实践中不断发展。
马克思主义的核心思想是科学而不是教条，因此需要与实际相结合，以社会变革的实践为基础，不断丰富和发展马克思主义理论。
9. 马克思主义在全球范围内具有广泛的影响力。
马克思主义的理论和实践对世界历史进程产生了深远的影响，许多国家和地区都将马克思主义作为指导思想，推动社会变革和发展。
10. 马克思主义是一门科学的理论体系。
它不仅是对社会现象和历史发展的深刻认识，也提供了一种科学的方法论和分析框架，可以解决社会问题和指导实践。
马克思读书笔记范文(3篇)
马克思读书笔记范文(3篇)马克思读书笔记1 通过对马克思主义的学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法理论,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,通过学习,我知道了马克思主义的含义,了解了马克思主义科学性与革命性的统一,马克思主义最鲜明的政治立场,马克思主义最重要的理论品质,马克思主义最崇高的社会理想等。
我们要努力学习和自觉应用马克思主义,在理论与实践结合中学习和掌握马克思主义,要把马克思主义作为行动的指南。
在学习中我潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。
在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题,给我带来了深远意义。
在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。
因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点,才能更好的理解和运用马克思列宁主义:一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义当前,在世界范围内和我国社会主义现代化的过程当中,经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的东西需要认识,许多重大问题需要回答,许多领域需要开拓,所以作为大学生的我们,掌握马克思主义的基本原理,用马克思主义武装自己就显的尤其重要,要做到这些,我们就必须第一,学习理论,武装头脑,努力在掌握理论的科学体系上下功夫,在掌握基本原理及其精神实质上面下功夫,在掌握马克思主义的立场,观点,方法并用以指导实践上下功夫第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。
学习马克思主义要求我们要联系自己的思想实际,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。
联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际,去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三,用科学的态度对待马克思主义。
贯彻理论联系实际的原则,必须反对教条主义和实用主义。
《马克思主义基本原理》读书笔记
读《马克思主义基本原理》有感上个星期我利用空余的时间看了一遍《马克思主义基本原理》，感触颇深。
这本书完全的概括了马克思主义的所有内容，从什么是马克思主义到马克思主义的产生再到马克思描述社会的各种规律都一一的描述。
讲诉了世界的物质性及其发展规律、认识世界和改造世界、人类社会及其发展规律、资本主义的形成及其本质、资本主义发展的历史进程、社会主义社会及其发展、共产主义是人类最崇高的社会理想等内容。
是一本将马克思理论知识简单的、通俗易懂的介绍给读者知道。
引起我注意的，让我想把这本书看下去的原因是本书绪论中的“什么是马克思主义？”一问，我就是被这一个问题吸引到了，所以才开始通读这本书。
经过阅读，让我知道了马克思主义还有广义和狭义之分，狭义的为马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
广义上的马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本原理论、基本观点论和学说体系，也包括继承者对它的发展，及在实践中不断的发展着的马克思主义。
我认为这些阐述太过于笼统和简单，让人不能一目了然的了解马克思主义的真正内含所在。
为了能详细的了解这个理论，我坚持读了下去。
世界的物质性及其发展规律这一章让我知道了物质和实践、联系与发展的知识以及客观规律性与主观能动性为何理论。
让我想起了伟大改革开放总设计师邓小平的《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章，这篇文章的思想正是来自马克思主义最精华的实践理论。
本书也讲到了资本主义的点点滴滴，很有条理的批判了资本之一的自私性，这在当时的社会能看出如此深刻的社会现状和勇于揭示这一现象是多么不可思议的事。
读到这一章的时候我对马克思主义也有一点的反对之处，因为他对资本主义的揭示抬深刻露骨，以至于让人们觉得资本主义是一无好处好主义。
社会主义社会及其发展这一章很详细的阐述了社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展，又以列宁、斯大林的案例加深了我对社会主义的了解。
也描述了社会主义受到越来越多国家的青睐，让我知道了社会主义存在的价值。
马克思原理笔记
以下是一份关于马克思主义原理的笔记，主要包括以下几个关键概念：
1. 主观能动性和客观规律性：这是辩证统一的关系。
尊重客观规律性是正确发挥主观能动性的前提，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。
人能够通过客观规律去改造世界，以满足自身的需要。
2. 物质和意识：世界的万事万物归结为两大类现象：物质现象和精神现象。
物质决定意识，意识是客观世界的主观映像。
3. 实践：实践是发挥人的主观能动性的根本途径，也是认识世界和改造世界的活动基础。
4. 社会存在与社会意识：社会存在包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式等，这些都是社会历史发展的决定性力量。
社会意识具有相对独立性，与社会存在不完全同步。
5. 生产方式：生产方式是人类社会赖以存在和发展的物质基础，由生产力和生产关系组成。
生产力是改造和影响自然的物质力量，具有客观现实性和社会历史性。
生产关系是人们在生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
以上内容仅供参考，如需更专业的马克思主义原理笔记，建议查阅相关教材或咨询专业人士。
马克思主义基本原理概论读书笔记
方法论:（1）坚持全方面见解。
（3）抓住事物中肯定、本质联络。
3.把握联络复杂多样性。
（二）世界运动（发展: 事物一个特殊运动改变——上升性、前进行运动改变）新事物产生和旧事物灭亡。
1.区分新旧事物根本标志:（1）是否符合事物发展肯定趋势。
（2）是否含有强大生命力和远大发展前途。
2.决定原因: 新旧事物本质特点和实物发展辩证本性。
（1）符合事物发展肯定趋势。
（2）新事物优越于旧事物。
（3）从根本上符合广大人民群众利益和要求。
3.新事物战胜旧事物不是一帆风顺, 肯定经历一个限难曲折过程。
（三）两种对立发展观: 唯物辩证法VS形而上学1.表现:（1）联络见解和孤立见解对立。
（2）发展改变见解和静止不变见解对立。
（3）认可事物内部矛盾和否认事物内部矛盾对立。
2.焦点: 是否认可矛盾是事物发展动力。
3.唯物辩证法:（1）定义: 相关自然、社会和思维联络和发展通常规律科学。
（2）内容:A.对立统一规律（实质、关键, 宇宙根本规律）: 揭示了事物发展动力和源泉。
a.提醒了事物普遍联络根本内容和发展改变内在动力。
b.贯穿于唯物辩证法其她规律和范围中心线索, 是了解它们钥匙。
c.矛盾分析法是最根本认识方法。
d.认可不认可对立统一规律以及矛盾是事物发展动力, 是唯物辩证法与形而上学斗争焦点和根本分歧。
B.质量互变规律: 揭示了事物发展状态和形式。
C.否定之否定规律: 揭示了事物发展趋势和道路。
D.其她范围: 揭示了事物联络和发展基础步骤。
二、世界联络与发展基础规律（一）对立统一（矛盾）规律: 任何事物都包含着矛盾, 矛盾双方既统一又斗争, 由此推进事物运动改变发展。
矛盾（对立统一）: A.事物内部两方面之间既对立又统一关系。
B.事物内部两方面之间既相互排斥又相互联络关系。
1.矛盾同一性和斗争性（基础属性）:（1）定义:A.矛盾同一性:A-1.定义: 矛盾双方相互联络、相互吸引性质。
a.矛盾双方相互依存。
b.矛盾双方相互贯通（情形）。
《马克思主义基本原理概论》读书笔记
《马克思主义基本原理概论》读书笔记从小学的思想政治教育课开始，我们就与马克思主义基本原理结下了不解之缘。
通过学习马克思主义基本原理，我对什么是马克思主义有了一定的了解，体会到了马克思主义的精髓，马克思主义对大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。
使我们的思想得到了升华，让我们可以更好地去认识世界和改造世界。
于是带着那份疑惑和对新鲜事物的好奇心，我很认真很努力的去听老师的讲解，因为我真的想知道，马克思有那么神奇么，希望老师能给我解开这个疑惑，希望这本书给我新的认识和理解。
一次又一次，老师给我们诠释着马克思的核心价值观和思想价值，我开始发觉里面的观点异常的有特点，我觉得很新鲜，它在重新解读周围的人和事，让我长期形成的固定思维一时难以转变。
我突然冒出一种意识—这貌似是一种洗脑。
当然我没有贬斥它的意思，反而我的认识开始提升。
认识到世界的物质性，了解啦世界发展的普遍规律—世界是物质的，物质是运动的，静止是相对的。
开始认识到，马克思是从哲学的高度认识世界和改造世界，揭秘人类社会及其发展的普遍性规律。
马克思主义坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；它坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；它体现了唯物论和辩证发的统一；体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
这本书是把是把马克思主义作为一个整体，对我们当代青年大学生进行科学的世界观和方法论的教育。
帮助我们从整体上把握马克思主义，正确认识人类社会发展的基本规律。
使我们在学习中着重用学习领会的马克思主义基本原理去改造自己的世界观和人生观，提升我们对思想问题、学习问题、社会问题等进行思考的能力和方法。
以马克思主义世界观和方法论提高对现实学习、生活和未来走向社会的认识。
马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。
实践是人的存在方式。
社会的物质性和社会生活的实践性。
马克思原理课程读书笔记
课程名称：马克思主义基本原理概论院（系）：求是学院云峰学园专业班级：应用生物科学0904学生姓名：朱海洋学号：30901004202010年10月14日书名：马克思恩格斯选集作者：恩格斯列宁斯大林著中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译出版社：人民出版社作品概况：1921年根据列宁的倡议，俄国共产党（布）中央委员会成立了马克思恩格斯研究院，开始系统收集马克思、恩格斯的著作、手稿和书信。
1924年，根据俄共（布）第13次代表大会的决定，着手出版《马克思恩格斯选集》。
本全集分为四卷。
第一卷是1843-1859年的著作，第二卷是1857-1871年著作以及《资本论》节选，第三卷是1871-1883年的著作，第四卷是1884-1895年的著作以及马克思和恩格斯的书信。
这是第一个比较完整的全集，它收集了1250篇著作和3300封书信，其中首次发表的有460篇著作和约800封书信。
《马克思恩格斯选集》是无产阶级的伟大导师和领袖、马克思主义创始人马克思和恩格斯一生的全部著述的汇集，是马克思主义的重要理论遗产，也是全人类思想精华的一座宝库。
正文：从《选集》中获得的思考马克思和恩格斯是全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义创始人，作为无产阶级的精神领袖，作为近代共产主义的弄潮儿，他们对于人类历史进程中的阶级斗争做了深刻的研究，他们认为，人类历史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。
马克思和恩格斯作为马克思主义的创始人，他们不仅以自己的毕生心血为人类留下了一座巨大的思想理论宝库，同时也在治学方面为人们树立了光辉榜样。
马克思和恩格斯有着伟大的友谊，他们一生曾合作过许多作品，例如《德意志意识形态》、《神圣家族》、《共产党宣言》。
对人类事业做出过伟大贡献。
在这一本选集当中，我得到了一个伟大的思想家对于社会、对于人性、对于意识形态的思考，可以说在这本书中，我读到了现代社会中现代化思想，同时也揭露了很多现代社会存在的问题，这些对于当今社会的发展还是具有相当重要的意义。
马克思主义基本原理概论的读书笔记
马克思主义基本原理概论的读书笔记经过一段时间的学习《马克思主义基本原理概论》这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。
通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
真正的哲学是时代精神的精华。
马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。
第一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新资本主义经济社会的发展及其矛盾运动，为马克思主义的产生提供了客观条件，无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求，这些都是马克思主义产生的时代和实践基础。
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。
这些都是科学的理论第二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。
认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。
辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。
坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。
认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的，是辨证统一的。
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。
马克思主义原理读书笔记
马克思的《哥达纲领批判》写于 1 9世纪 70年代。
文中第一次提出了共产主义发展过程中两个阶段的原理 ,阐明了社会主义社会的分配原则 ,以及社会主义阶段实行按劳分配原则的必然性和局限性 ,是研究马克思主义经济思想的重要篇章。
今天 ,我们重读《哥达纲领批判》,正确领会其中的精神实质 ,对于研究社会主义初级阶段理论 ,完善社会主义市场经济体制 ,推动我国社会主义现代化建设 ,具有重要意义。
（一）前言经过两个月的整理和阅读，我终于将《哥达纲领批判》这本书看完了，在此之前，我从未看过马克思的任何一本著作，我对马克思的印象和了解完全是通过上课时老师对他的介绍。
但是当我紧紧读了他的一本书之后，我对他的印象就有了很大的变化。
读书之前我心中的马克思是一个学者，一个哲学家。
读书之后，我心中的马克思是一位战士，一个满腔热血的革命者，一个充满智慧的思想家……这篇著作写于1875年，是对哥达纲领的全盘否定与批判，在这篇文章中，我有许多感触很深的地方。
（二）文献检索过程在老师布置完作业后，我便在图书馆中开始搜集书籍，找到好几本其中的书，但是因为读了一些之后发现太深奥，很多地方无法理解，读了跟不读没什么区别，经过重重选择，最终选择了《哥达纲领批判》，短小精悍，通俗易懂，很适合初学者阅读。
（三）所读版本《马克思恩格斯选集》第3卷人民出版社1995年版，298—319页（四）读书笔记1．“劳动是一切财富和一切文化的源泉，就是说，任何一个社会都不能离开劳动。
相反地，我们现在却看到，任何一种”有益的”劳动都不能离开社会。
那末也同样可以说，只有在社会里，无益的，甚至有损公益的劳动才能成为一个职业部门。
只有在社会里才可以游手好闲”在这段话中，马克思批判了纲领中关于社会与劳动的关系，但是我却无法理解马克思的思维。
在我看来，纲领中的“社会离不开劳动，有益劳动离不开社会”的观点并没有根本性的错误，因为有益劳动本身就是在社会中才能体现出它的价值的，离开了社会，就没有“有益”“无益”之说了。
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课程名称：马克思主义基本原理概论院（系）：求是学院云峰学园
专业班级：应用生物科学0904
学生姓名：朱海洋
学号：3090100420
2010年10月14日
书名：马克思恩格斯选集
作者：恩格斯列宁斯大林著
中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译
出版社：人民出版社
作品概况：1921年根据列宁的倡议，俄国共产党（布）中央委员会成立了马克思恩格斯研究院，开始系统收集马克思、恩格斯的著作、手稿和书信。
1924年，根据俄共（布）第13次代表大会的决定，着手出版《马克思恩格斯选集》。
本全集分为四卷。
第一卷是1843-1859年的著作，第二卷是1857-1871年著作以及《资本论》节选，第三卷是1871-1883年的著作，第四卷是1884-1895年的著作以及马克思和恩格斯的书信。
这是第一个比较完整的全集，它收集了1250篇著作和3300封书信，其中首次发表的有460篇著作和约800封书信。
《马克思恩格斯选集》是无产阶级的伟大导师和领袖、马克思主义创始人马克思和恩格斯一生的全部著述的汇集，是马克思主义的重要理论遗产，也是全人类思想精华的一座宝库。
正文：
从《选集》中获得的思考
马克思和恩格斯是全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义创始人，作为无产阶级的精神领袖，作为近代共产主义的弄潮儿，他们对于人类历史进程中的阶级斗争做了深刻的研究，他们认为，人类历史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。
马克思和恩格斯作为马克思主义的创始人，他们不仅以自己的毕生心血为人类留下了一座巨大的思想理论宝库，同时也在治学方面为人们树立了光辉榜样。
马克思和恩格斯有着伟大的友谊，他们一生曾合作过许多作品，例如《德意志意识形态》、《神圣家族》、《共产党宣言》。
对人类事业做出过伟大贡献。
在这一本选集当中，我得到了一个伟大的思想家对于社会、对于人性、对于意识形态的思考，可以说在这本书中，我读到了现代社会中现代化思想，同时也揭露了很多现代社会存在的问题，这些对于当今社会的发展还是具有相当重要的意义。
本文将选出书中的一些观点，表达我自己的一些想法。
马克思于1842年写的《历史法学派的哲学宣言》（《马克思恩格斯全集》第1卷第97-106页）。
——3、494。
）本身如果不是德国历史的杜撰，那就是它杜撰了德国历史。
这个夏洛克，却是奴才夏洛克，他发誓要凭他所持的借据，即历史的借据、基督教日耳曼的借据来索取从人民胸口割下的每一磅肉。
这是指描述各个社会领域相互施加的无形压力，描述普遍无所事事的沉闷情绪，描述既表现为自大又表现为自卑的狭隘性，而且要在政府制度的范围内加以描述，政府制度是靠维护一切卑劣事物为生的，它本身无非是以政府的形式表现出来的卑劣事物。
这是一种多么让人震惊的社会现象，当卑劣融入一个政府的执行力当中，这个社会也就不存在所谓的公平与和谐了。
继而社会无止境地继续分成各色人等，这些心胸狭窄、心地不良、粗鲁平庸之辈处于互相对立的状态，当这些人在社会中成为恩准的存在物，对于社会是怎么样的一种摧残与抨击。
这是对于历史的一种回顾，历史是一个社会生存的痕迹，反思历史可以让一个社会更加
健康的发展，马克思和恩格斯却用一种历史唯物主义完美地融合到了人类社会的发展当中去了。
马克思认为：“迄今为止人们总是为自己造出关于自己本身、关于自己是何物或应当成为何物的种种虚假观念。
他们按照自己关于神、关于标准人等等观念来建立自己的关系。
他们头脑的产物不受他们支配。
他们这些创造者屈从于自己的创造物。
”
也就是说，人对于自己是怎样的一种存在还是没有准确的认识，人们一直无法回答一个问题就是我们是怎么来的？为什么我们和其他的动物不一样？从古至今有许许多多的解释，对于第一个问题的答案有许多，比如，上帝造人、女娲造人、普罗米修斯造人，但这些“造人的人”实际上使人自己创造出来的。
其实是人创造了神，但人却一直做神的奴仆。
从文艺复兴开始到启蒙运动，转而强调人本身的“理性”。
理性并不是一种在某些人头脑中的抽象的东西，而是一种实体，是一切自然和精神生活的基础，它是宇宙的无限权力，是万物的内容，是万物的精华和真相。
所以马恩会认为，人被自己造出的虚假观念所支配。
恩格斯还写道：“德国的哲学经过长期的痛苦摸索过程，也终于达到了共产主义。
”（见《马克思恩格斯全集》第1卷第575页）——17。
）
英国的革命是社会革命，因此比任何其他一种革命都更广泛，更有深远影响。
社会革命才是真正的革命，政治的和哲学的革命必定通向社会革命；这场社会革命在英国已经进行了七八十年，目前正在向着自己的决定性关头快步迈进。
18世纪综合了过去历史上一直是零散地、偶然地出现的成果，并且揭示了它们的必然性和它们的内在联系。
知识变成科学，各门科学都接近于完成，即一方面和哲学，另一方面和实践结合了起来。
其实来说，社会发展其实是一个人类生存大计问题，他是一切历史的第一个前提，换而言之：人们为了能够“创造历史”，必须能够生活。
第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。
正如马恩所说的：“第一个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人与其他自然的关系。
”
我在思考另外一个问题了，如果人单单是为了维持自己的生命而进行生产活动，那实际上还是和其他的动物是没有区别的，而其他的动物为了维系自己的生命也从事着相同性质的活动，但其他动物总是不停地重复维持生命的活动，而人在得到第一个满足，即活下来之后，出现了新的需要，这个新的需要的产生是第一个历史活动。
如果把这种活动说的大一些，那就是实现人生的价值，说的小一些，那就是一种增值行为。
而这种活动的进行无疑带动了一种生产活动，或者在当今世界称作为一种经济活动。
从而马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中描述了经济活动过程中的四个基本要素，即生产、分配、交换和消费。
我们通常最容易理解的那样一种经济过程，会把它描述成产品的变化过程，怎么被先被生产，然后分配、交换，最后被消费。
这样的关系中，核心是产品，而不是人的活动。
而马克思一定是要考察的是人的活动，就是人在这个过程中状态。
所以，在对生产、分配、交换、消费之间关系的阐释中，第一前提无疑是要把它们看作是具体的人的活动。
马克思总是以生产作为出发点，来解释与其它三个环节的关系：“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。
当然，生产就其片面形式来说也决定于其他要素。
”关键就是在于，马克思把人的生产活动看做是最基本的活动。
所以这也可以解释他为何会从哲学研究转到政治经济学研究。
生产力作为社会发展的主动力，在综合国力的评价中占有主导地位，同时对于政治领域的划定也具有相当重要的地位，如何在生产力的竞争中占有较为有利的立场，是一个社会需要思考的问题，我更认为在这种生产力的进步中可以切合文化思想的发展，将一种先进的、
与当今世界格局相符的的精英文化融合在这种发展当中，不断对其发展格局做出思考与调整。
以一种客观的、切合的发展模式引领当今世界的经济发展，从而带动政治文化的全面发展，我想这对于世界新格局的形成也是有着很大的意义的。
同时，读完这本书以后，我想到了对于历史的总结与回顾，我们可以从中收获哪些东西；我想到了对于社会中的现象的思考，我们应该怀着怎样的态度去处理这些发展的痕迹；我想到了对于未来方向的把握，我们应该怎样去面对未知文化思想的侵袭。