《马克思之后的马克思主义》 读书笔记
马克思传读书笔记（精选5篇）
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马克思传读书笔记篇1马克思传读书笔记应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
《马克思传》是一本关于马克思的传记，作者通过大量的文献资料和历史事件，全面地介绍了马克思的生平、思想和贡献。
马克思是一个伟大的思想家，他的思想深刻地影响了世界历史的发展。
在《马克思传》中，作者通过讲述马克思的思想历程，介绍了他的主要思想观点和理论体系。
例如，他提出了历史唯物主义和剩余价值学说，揭示了资本主义制度的本质和规律，为无产阶级革命提供了理论武器。
除了思想方面，马克思还关注社会现实问题，他在《共产党宣言》中提出了无产阶级革命的思想，并在实践中进行了尝试。
在《马克思传》中，作者通过讲述马克思的革命实践，介绍了他的革命思想和行动。
例如，他在巴黎公社运动中发挥了重要作用，并在实践中进行了尝试。
在《马克思传》中，作者还介绍了马克思的家庭和生活经历。
他出生于一个犹太家庭，他的家庭背景对他的思想产生了深刻的影响。
他在青年时期就加入了共产主义者同盟，并在实践中进行了尝试。
他在晚年时期致力于研究人类学和社会学，并提出了许多重要的思想观点。
总之，《马克思传》是一本关于马克思的传记，它全面地介绍了马克思的生平、思想和贡献。
通过阅读这本书，我们可以更好地了解马克思的思想和行动，更好地认识人类社会的发展历程。
马克思传读书笔记篇2马克思传读书笔记在《马克思传》中，作者茨威格生动地为我们展示了一位伟大人物的人生历程，揭示了他的思想和品格，以及他对人类社会和历史的影响。
这本书不仅是一本传记，更是一本关于人类思想和政治的经典之作。
马克思是一个极具争议的人物，他的思想和理论对世界产生了深远的影响。
然而，在传统的观念中，马克思被描绘成了一个冷酷的革命家，他的思想和理论被视为洪水猛兽。
29.马克思以后的马克思主义
1883年，马克思逝世之后，马克思主义不仅在欧洲，而且在全世界得到广泛的传播，推动着人类社会的发展，显示了真理的力量。
今天我们讲一个专题：马克思以后的马克思主义马克思逝世之后，恩格斯义无反顾地承担了整理出版《资本论》后几卷的工作。
《资本论》第1卷于1867年出版，而当时尚未问世的手稿有好几千页。
手稿的字迹很难辨认，有的词是缩写的，有的句子只用了几个字母来表示，而且手稿中使用了英文、德文和法文。
特别是第3卷，有些章节还没有完成，只写了一个大意或留下了一些材料，有的甚至只有一个标题。
恩格斯放下自己正在写作的《自然辩证法》，在继续指导工人运动的同时，全力投入《资本论》的整理出版工作。
他不顾年老体弱，夜以继日地工作，即使是病倒了也不停止工作。
经过恩格斯长达12年的艰苦劳动，《资本论》第2卷和第3卷分别于1885年和1894年正式出版。
这是他晚年给予国际工人运动最大的理论援助。
恩格斯自己也在这项工作中获得了最大的快慰。
他在给朋友的信中写道：“要整理像马克思这样对每个字都仔细推敲的人所留下的手稿，是需要化费不少劳动的。
然而，这是我喜爱的劳动，因为我重新又和我的老朋友在一起了。
”《资本论》第3卷出版的那年，恩格斯已经74岁了。
他打算整理出版《资本论》第4卷。
可是第二年春天，他患了致命的食道癌，再也无力完成这项工作了。
1895年8月5日，这位马克思的亲密战友与世长辞了。
恩格斯是科学社会主义的奠基人，在创立马克思主义的过程中作出了不可磨灭的贡献。
但是恩格斯总是把功劳和荣誉归功于马克思。
他说：“马克思是人类的天才，而我们最多只是能者。
”他说：“我高兴我有马克思这样出色的第一提琴手”，而他始终谦逊地自称是“第二提琴手”。
马克思在晚年的时候已经发现“俄国已经欧洲革命运动的先进部队了”。
俄国的社会主义者和知识青年曾经幻想从基层的村社社会主义入手，进而改造整个社会。
但是在遭到沙皇镇压后，民粹主义不久便向革命恐怖主义转变。
在对民粹主义狂热行为失望的背景下，普列汉诺夫将马克思主义传播到俄国。
马克思主义经典著作读书笔记（5篇）
马克思主义经典著作读书笔记（5篇）第一篇：马克思主义经典著作读书笔记马克思主义经典著作读书笔记马克思主义经典著作读书笔记（一）在英国伦敦郊外的海格特公墓，安葬着一代伟人卡尔·马克思。
墓地上，马克思的青铜头像端放在花岗岩墓碑上方，墓碑正面刻着青年马克思《关于费尔巴哈的提纲》中的名言：'哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
'这一'墓志铭'诠释了马克思主义的科学本质，也宣示了马克思主义的历史使命。
近百年来，马克思主义无论是在中国的传播中，还是在与中国具体实际相结合的过程中，都体现了'解释'中国的理论指导意义，体现了中国化马克思主义'改变'中国的实践指导意义。
马克思主义将永葆其青春活力，马克思还活在当代世界。
《活着的马克思》作为通俗理论读物，力图通过对马克思的革命生涯、思想理论和伟大人格，向广大读者再现'真实的马克思、睿智的马克思、崇高的马克思',深化对马克思主义'解释世界'和'改变世界'内涵的理解，提升掌握和运用中国化马克思主义的自觉和自信，增强坚持和发展中国特色社会主义的信心和信念。
《活着的马克思》开始就以'历史的巨人'为题，对马克思诞生的时代、马克思勤奋好学的青少年生活、为真理而奋斗的毕生经历、实现人类思想伟大革命的实践和理论过程等内容作了叙述，再现了恩格斯所言的马克思的'英名和事业将永垂不朽'的意蕴。
如果想到《活着的马克思》主要作者程建宁将军已是80多岁的老人，从1951年抗美援朝参加空军以来，60余年坚持不懈学习和研究马克思主义，就可以清楚，《活着的马克思》所说所言，实际上会聚了他们对马克思生平事迹的真情，蕴含了作者们对马克思主义的信念。
我读《活着的马克思》后，首先感受到的就是，只有马克思主义真信者才能为之。
《活着的马克思》接着以'天才的头脑'为题，集中以马克思（包括马克思和恩格斯合作）的九篇经典著作为线索，对马克思的思想精粹、马克思主义的理论精髓作了阐释。
关于马克思的读书笔记
关于马克思的读书笔记【篇一：马克思读书笔记】读《在马克思墓前的讲话》所想这位思想家在他所处的时代中，不同于虽有思想却不科学的空想家，也不同于虽然哲理深邃、但政治守旧的学问家。
他厌恶语言上的巨人，行动上的矮子，鄙视逃避斗争/躲进书斋/像藏在乳酪里的懦夫。
早在1845年,他就写下了“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”的名言。
他赞赏但丁的“走你的路, 让人们去说罢!”但是他自己独辟蹊径, 率先走社会主义同工人运动相结合的崭新道路, 毕生致力于科学地解释世界和革命地改变世界。
马克思“他是科学家, 但是他首先是一名革命家。
作为革命家的马克思，他所从事的不是以往那种政权到手就大功告成的政治革命, 而是无产阶级以改变旧世界, 创建新世界, 实现共产主义, 解放全人类为历史使命的伟大社会革命。
它包括经济基础与上层建筑、环境与人的一系列改造, 其间执政与管理、建设与改革、物质与精神、一国与国际相互关联而不可割裂对立,是一个世界性的不断发展而又区分阶段的漫长的历史进程。
马克思正是站在这一高度, 认定包括社会科学和自然科学在内的科学, 是一种在历史上起推动作用的革命的力量。
他是先进阶级的卫士, 又是新型革命的导师, 他从根本上不同于历史上的农民起义领袖, 资产阶级和小资产阶级革命家，以及在工人中活动的密谋主义者和无政府主义者, 当然也不是为大家所解读的民主派、人道主义者、和平改良主义者以及自由个性主义者。
他是站在时代大潮和先进阶级的前列的现代最伟大的思想家。
马克思的“物质决定精神，存在决定意识，经济基础决定上层建筑”的经典理论影响了人类社会的发展。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”，物质生产力是推动人类社会发展的决定力量。
生产力和生产关系的矛盾推动着社会向前发展。
社会革命的时代的到来，代表着先进生产力的阶级就要崛起从而推翻代表和维护现存生产关系的阶级, 摧毁旧的基础, 从而解放生产力, 推动历史向前发展。
马列经典著作读后感
马列经典著作读后感篇一：马克思经典著作选读后感念完马克思经典著作后感当译著我们在怎样看待马克思主义的伟大著作时，各人都有一套自己个人对马克思主义的理解方式，而且每人对于一千六百反之亦然的话语也有不尽相同的理解。
当下有这些人认为马克思主义已经普遍认为成为历史的过去，已经不再适宜于中国时代的发展了，特有的国情已经不同于马克思的时代，应该由一种更为适宜指导中国发展的理论来指导中国的实践经验，并取而代之。
然而，我深感到自己对于马克思主义的理解是如此之浮浅，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含义乃需要一定的“修炼”。
真正的马克思主义绝非我们一直以来被灌输并称之为的“马克思主义”。
马克思主义哲学最为主要的问题人们让是因着的思考着这一“人究竟怎么活”的问题。
人怎么活，不仅仅是作为动物的人所要适应环境的动物问题，生活更为多的是作为人所必须思考而的意义的精神上的问题。
当一个人没有精神的时候，他只是活着，而且是仅仅活着而已，也就是一具行尸走肉的躯壳而已。
只有精神可以永存于世而不朽，朗读在我们阅读马克思的著作时，犹如亲耳聆听他老人家对于世人的谆谆教导，他就像在昨天刚刚与我们交谈过他的思想和心得。
马克思不愧为20世纪最为伟大的思想家，居于其他人文主义者之首。
我们不能漠视正是他的改变了整个世界，尤其在当今之中国，影响最为深刻且深远，深深地根植于中国的土壤，已经影响并且还将继续影响中国和世界人民，为了自己的社交生活幸福和自由及更为美好的生活而不断奋斗争取。
没有谁敢于否定自己的校园生活，自己的思想与马克思主义毫无瓜葛。
这也恩格斯正是马克思所愿望的那样，自己的思想能够增进人类的福祗，造福全人类。
但是我们又不能否定误读对于马克思著作的误读误解，带着功利主义的目的念马克思主义的著作。
马克思主义的著作是一个完整的体系而不能强行分割开来。
马克思讲的是真理，是不朽的，但认知我们在理解马克思的思想，阅读他的别有用心所著的时候不能断章取义，生吞活剥地去读，以自己的方式顺便理解其思想，并标榜自己才是真正的共产主义者，并且作为一些则工具或手段工具来使用。
马克思传读书笔记范文（通用6篇）
马克思传读书笔记马克思传读书笔记范文（通用6篇）马克思传读书笔记1马克思人类历史上最伟大的革命家，科学家，全世界无产阶级和被剥削压迫群众的伟大导师，科学共产主义奠基人。
马克思用毕生的心血，为全人类的解放和共产主义，作出了巨大的贡献。
马克思，一个让全世界都记住的名字，为什么会有如此的魅力，《马克思传》，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。
这位伟大的革命导师，一生从事人类解放事业，并积极为共产主义奋斗终身。
他的伟大不在于他是为自己，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。
他就像《钢铁是怎样炼成的》所说的那样“投入到人类事业中去吧，实现自己的价值”之前，对马克思并没有太多熟悉的了解，只感觉马克思离我们很远，他写的文章和所拥有的思想哲理都很高深。
但自从读了这部传记后，内心受到了很大的触动。
通过朴实的文字，间单的描述，可以对马克思作为一位伟大的哲学家，社会学家，经济学家，革命导师有了一初步的了解，从书中可以看出他对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱，对亲情的眷恋，无不感动着我们每一个人。
下面我将从马克思对工作的不懈追求，与恩格斯深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈自己的感想。
马克思曾经讲过“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”马克思在科学事业上的不懈努力，忘我投入给了我们很多的思考，特别是对于我们这些当代大学生。
有人说：“大学时恋爱的摇篮”，我到觉得这些都是谬论，大学其实也是一个社会，我们可以在其中学到做事，做人的道理，为以后步入社会打下坚实的基础。
只要我们肯努力，肯付出，踏踏实实走好每一步，不怕苦。
人生总是会遇到挫折困难，不顺心，那么就需要我们用一颗执着的心去面对。
马克思怀着实现共产主义的信念，不断追求自己的事业。
写到这我就想起那些长征路上可爱可敬的战士。
虽然时隔70来年，但长征精神依然存活在我们心里，激励着我们每一个人。
马克思读书笔记大全
马克思读书笔记大全【篇一：马克思主义基本原理的读书笔记】马克思主义基本原理的读书笔记摘要：马克思主义哲学是与时俱进的；与当代实践、科学和哲学是互动的；是科学的世界观、价值观和方法论；对实际工作有指导作用。
马克思主义哲学是唯物主义与辨证法在各自全部历史以展成果之上的有机结合，是人类哲学思想的光辉结晶。
而它的产生是哲学史上的伟大变革。
这场变革既是马克思和恩格斯的理论探索和革命实践和总结，也是当时和工业发展、科学进步和哲学发展的必然产物。
所以说唯物辨证法是科学发展观的重要哲学基础。
关键词:马克思主义哲学；实践；建构；当代形态关键字：继承与发展、矛盾、改革、创新、和谐马克思主义哲学作为马克思主义整个学说的重要组成部分和理论基础，既是人类以往科学和实践发展的光辉结晶，也是人类哲学思维发展的一种当代形态。
它荟萃了资本主义向社会转化时代的时代精神和精华，是指导无产阶级和劳动人民正确地认识世界和有效地改造世界的科学的世界观和方法论。
马克思主义哲学在它产生的一个半世纪以来，随着人类实践和社会文明的发展而不断更新、发展，丰富着自己的理论内容，改变着自己的理论形态，展示着自己与时俱进的理论品质。
哲学的最初产生意味着人类理性思维从神话思维中和一次历史性超越，标志着人类认识视野的极大拓展和思维层次的革命性跃迁，是人类智慧负着哲理层面的一革命性提升。
哲学可以说是名种具体科学知识的概括和总结，与其它科知识一道构成人类和知识体系。
而哲学作为最宏观的信念、理想和价值观对人们的思想和行为起着激励和向导的作用。
哲学流派中凡承认物质第一性、精神第二性，物质是世界和本质，思维、意识、精神是物质的派生物的都是唯物主义；相反则是唯心主义。
一般说来，唯物主义反映进步阶级或阶层的利益和要求，唯心主义则代表保守和阶级或阶层的利益和要求。
人类的发展总是一个充满矛盾的、曲折复杂的过程，是马克思主义是唯物主义与辨证法在各自自全部历史以展成果之上的有机结合，人们坚持认识与实践、主观与客观的统一，遵循认识的客观规律，而这样造行往往会得出唯物主义的结论。
马克思主义经典著作读书笔记
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近百年来，马克思主义无论是在中国的传播中，还是在与中国具体实际相结合的过程中，都体现了"解释"中国的理论指导意义，体现了中国化马克思主义"改变"中国的实践指导意义。
马克思主义将永葆其青春活力，马克思还活在当代世界。
《活着的马克思》作为通俗理论读物，力图通过对马克思的革命生涯、思想理论和伟大人格，向广大读者再现"真实的马克思、睿智的马克思、崇高的马克思",深化对马克思主义"解释世界"和"改变世界"内涵的理解，提升掌握和运用中国化马克思主义的自觉和自信，增强坚持和发展中国特色社会主义的信心和信念。
《活着的马克思》开始就以"历史的巨人"为题，对马克思诞生的时代、马克思勤奋好学的青少年生活、为真理而奋斗的毕生经历、实现人类思想伟大革命的实践和理论过程等内容作了叙述，再现了恩格斯所言的马克思的"英名和事业将永垂不朽"的意蕴。
如果想到《活着的马克思》主要作者程建宁将军已是80多岁的老人，从1951年抗美援朝参加空军以来，60余年坚持不懈学习和研究马克思主义，就可以清楚，《活着的马克思》所说所言，实际上会聚了他们对马克思生平事迹的真情，蕴含了作者们对马克思主义的信念。
我读《活着的马克思》后，首先感受到的就是，只有马克思主义真信者才能为之。
马克思读书笔记范文(3篇)
马克思读书笔记范文(3篇)马克思读书笔记1 通过对马克思主义的学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法理论,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,通过学习,我知道了马克思主义的含义,了解了马克思主义科学性与革命性的统一,马克思主义最鲜明的政治立场,马克思主义最重要的理论品质,马克思主义最崇高的社会理想等。
我们要努力学习和自觉应用马克思主义,在理论与实践结合中学习和掌握马克思主义,要把马克思主义作为行动的指南。
在学习中我潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。
在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题,给我带来了深远意义。
在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。
因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点,才能更好的理解和运用马克思列宁主义:一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义当前,在世界范围内和我国社会主义现代化的过程当中,经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的东西需要认识,许多重大问题需要回答,许多领域需要开拓,所以作为大学生的我们,掌握马克思主义的基本原理,用马克思主义武装自己就显的尤其重要,要做到这些,我们就必须第一,学习理论,武装头脑,努力在掌握理论的科学体系上下功夫,在掌握基本原理及其精神实质上面下功夫,在掌握马克思主义的立场,观点,方法并用以指导实践上下功夫第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。
学习马克思主义要求我们要联系自己的思想实际,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。
联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际,去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三,用科学的态度对待马克思主义。
贯彻理论联系实际的原则,必须反对教条主义和实用主义。
马克思主义读书笔记_作文1350字_读书笔记_
马克思主义读书笔记马克思主义是哲学的重要组成部分。
这么苦涩的哲学，你得边读边看人家做的笔记了。
下面是小编精心为你整理马克思主义，希望你喜欢。
马克思主义读书笔记篇一多年以来，马克思主义一直挂在嘴边，说的顺溜，但是具体马克思主义是什么，怎么学习运用我很茫然，学习了《马克思主义基本原理概论》后我对此有了基本的认识，为了能更深的理解其精髓，便选择了《马克思主义哲学原理》研读了一番通过研读,马克思主义哲学哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会.马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展.马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史.马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 .马克思主义哲学理论具有较强的实践性,马克思主义哲学理论产生的源泉是实践,发展的根据是实践,检验的标准还是实践.正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中,才得以根深叶茂,大树参天.马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合,它的巨大威力才能得到充分的发挥.马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理论,是开放着的体系.它总是把掌握客观情况的变化,总结人民群众的新鲜经验,吸取当代科学文化的最新成果,不断丰富自己,发展自己,在发展中坚持,在坚持中发展.这就是马克思主义哲学的真正内涵.一句话,全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质.要用马克思主义对待马克思主义态度,核心解放思想,实事求是.解放思想,实事求是是引导社会前进的强大动力,是马克思主义的精髓.当前,解放思想,实事求是就是要在党的基本理论的指导下,一切从实际出发,把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来.坚持实践第一的观点,坚持马克思主义的科学原理,科学精神和创新精神,在实践中不断创新.马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的.忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉,就是抛弃马克思主义.人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的东西,而是一个具体的深动的最感性的东西.只有真正的真实的代表广大人民群众的利益,才能发展和创新马克思主义哲学的理论.全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来.马克思主义认为促进人的全面发展是社会主义的本质要求,人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系,马克思主义的社会发展观包含人的全面发展.不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求,只有人的全面发展,才能确保小康社会的全面建设.因此,人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标.为一个龙的传人,华夏儿女，全面发展小康社会责无旁贷. 为此,我会在全面建设小康社会过程中全面的发展自己.一旦选择,便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标.首先,把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合,要认真学习三个代表的重要思想,把群众和单位的利益放在第一位,团结和凝聚全体员工,引进人才和科学技术,走科学办厂的道路.制定一系列可行的符合实际的具有人性化的科学的规章制度,走可持续发展的道路.全面发展自己,让自己与时俱进.其次,要坚持要认真刻苦学习科学知识,用科学知识武装头脑,培养实践能力和创新精神,在实践中不断的提高自己的科学文化素质,走科学办厂的道路.再次,要加强自身道德修养,提高自己的思想道德素质,努力把自己培养成四有新人.只有这样才能适应全面建设小康社会的发展.人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。
马克思主义之后的马克思：卢卡奇的重新发现
与他所倡导 的政治运动以及总是顶着他 的名义 的
思想一 起 消失 。
哈，他认为费尔巴哈是马克思思想形成过程当中 的＿个核心要素。在恩格斯看来 ，费尔 巴哈曾经 短暂地辉煌过 ，甚至可以与黑格尔这位在后康德 主义论 争 中 的支配 ｌ 生人物 相 媲美 。这是 非 常不 准 确 的说 法 ，因为费尔 巴哈只是 一 个无 从 轻 重 的黑 格 尔 当代批 评 家 ，从 哲 学上 来看 ，他 远 远 没有 黑
义在西 方 终结之 后 ，因此 ，也就 是在 黑 格 尔 主义
及黑格尔都是持一种简单的轻蔑的态度。恩格斯 并不重视马克思与黑格尔的关系 ，而是重视马克 思与费尔 巴哈之间的关系 ，这是 因为恩格斯在哲 学方 面 只是 一个 自学 者 ，因此 ，他无 法 理 解黑 格
尔 的思想 或是对 其进 行 解 释 ，这 就 导致 他 以一 种 礼 貌 的 、但 却 是 坚 决 的态 度 ，对 黑 格 尔 表 示 轻
格 尔那 么重 要 ，不仅 如此 ，他 作 为一 个 宗 教思 想
关 于经 典 马 克 思 主 义
经 典 马克 思 主 义 当 中 的一 个 核 心 主题 就 是 ，
我 们能 够 从 黑 格 尔 的 思想 出发 ，来 解 读 马 克 思 ，
这就是 ，马克思在从唯心主义向唯物 主义转 向的 过 程 中 ，有 意地 远离 了黑 格 尔 的思 想 。恩格 斯 对
蔑 。在恩 格 斯 看 来 ，最 为 核 心 的人 物 是 费 尔 巴
的马克思主义终结之后 ，卢卡奇 的重要性就不在
于他对 于 马克思 主义 的贡献 ，而在 于他 对 于我 们
重新发 现 马 克 思 主 义 之 后 的 马 克 思 的助 益 作 用
马克思传读书笔记（精选5篇）
马克思传读书笔记（精选5篇） 读完⼀本经典名著后，相信你⼼中会有不少感想，不能光会读哦，写⼀篇读书笔记吧。
那要怎么写好读书笔记呢？下⾯是⼩编精⼼整理的马克思传读书笔记（精选5篇），供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
马克思传读书笔记1 正值马克思诞⾠⼆百周年，浏览眼前的⽂字，我不仅了解了马克思这位⾰命家的⽣平，更是看到了他熠熠⽣辉、永不褪⾊的思想。
实事求是的说，这本传记⾥所呈现的马克思与我的认知相去甚远。
在此之前，我对马克思的印象仅仅来源于少数⼏篇他写的⽂章，还有⽼师介绍的他的⼀些思想。
所以我以为，创⽴了历史唯物主义、马克思主义，领导了第⼀国际的马克思，必然是⼀个和孔⼦⼀样事事严谨、⼀丝不苟的“圣⼈”。
但是，在这本书⾥，我读到了更真实的马克思，他有⼀些缺点，就如同戴维·麦克莱伦所说“花钱超过家庭的⽀付能⼒……这是他⼀⽣的特点”，但他的思想和理想并不是流于表⾯的，与其说他⽤纸和笔向世界表达了他的思想，不如说他是⽤⼀⽣向世界在解释他的思想。
早在他他中学毕业时，他就写下了《青年在选择职业时的考虑》，他说：“选择⼀种建⽴在我们深信其正确的思想上的职业；选择⼀种能给我们提供⼴阔场所来为⼈类进⾏活动、接近共同⽬标（对于这个⽬标来说，⼀切职业只不过是⼿段）即完美境地的职业。
”我认为这种近乎理想化的观念也⼀直影响着他之后的⼈⽣道路：报社难以为继，捐出相当⼀笔钱来创办《新莱茵报》，所有的设备和机器都是他个⼈的；为了研究哲学，他想要了解更多的其他领域的内容，于是为⾃⼰制定了⼀个终⽣计划，包括了法律道德政治经济，除此之外，他⼒图使⾃⼰熟悉⾃然科学、历史，并研究了谢林的著作，⽽且在他⽣命的最后⼗年中对⾃然科学（物理学，地质学，尤其是数学）的关注⽐以前任何时候都多，他还对刚出现的⼈类学很感兴趣；他明知警察要求他离境，但他仍然参加了共产主义同盟的会议，这导致了他被警⽅逮捕。
很多时候他的举动都表现出他作为⼀个理想主义者的坚持甚⾄是固执，但更多的是他为钟爱的事业献⾝的勇⽓。
【使用】马克思以后的马克思主义(朱国华)
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邓小平（1976-1992） 邓小平（1976-1993）
1904-1997
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江泽民（1993-2002）
1997年提出邓小平理论
2000年提出三个代表
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胡锦涛（2003-2012）
2003年提出科学发展观 2007年提出中国特色社 会主义理论体系
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★对于指导思想来说，我们坚定走中国特色社会主 义道路；
俄国资产阶级民主革命
1907年6月，沙皇政府六三政变
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1917年10月，十月革命
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1918年夏，联军入侵苏俄，苏俄采 取极端的战时共产主义政策
11
对内苏联模式
对外输出革命
政治上中央集权； 经济上发展重工业 实行计划经济
中国、朝鲜、越南、 老挝、匈牙利、保加 输出革命 利亚等等建社会主义
苏联模式
文化上以列宁主义指 导思想，后来实际上 是斯大林主义
马克思以后的马克思主义
及政党建设
朱国华
2012-12-6
1
重点讲述
一.马克思主义发展三个阶段；
（通过发展史看政党理论主张）
二.第一国际至第五国际；
（通过论争与分野看政党围绕的群体及其政策）
三.中国共产党的党建及其弊端；
（通过中国的政党制度变迁看中共党建得失）
2
（一）马克思时代的政党
组织化类型
分权型 集权型 弱控制型 强控制型
经济上发展重工业实行计划经济文化上以列宁主义指导思想后来实际上是斯大林主义中国朝鲜越南老挝匈牙利保加利亚等等建社会主义华约对北约13三战后社会主义探索1918年资产阶级民主革命1919年3月社会民主党革命建立匈牙利苏维埃共和国1919年4月西方列强入侵匈牙利8月颠覆苏维埃政权141944年法西斯德国占领匈全境1945年苏联红军帮助下收复全境1946年建立匈牙利共和国盲目照抄苏联模式1956年匈牙利事件1989年东欧剧变151920年成立共产主义小组1933年12月建立全国性政党1946年在安德拉邦开展农民武装斗争后来开始议会选举斗争1957年在喀拉拉邦首次执政成为在资本主义制度下建立社会主义制度的首例1977年左翼联盟在西孟加拉邦特里普拉邦成功执政此后左翼政党在三个邦一直长期执政2011年除特里普拉邦外其他邦失去了执政地位印度共产党161885年成立主张代议制1920年通过非暴力不合作运动人气急增1947年印度独立后一直是第一大党1955年宣布以社会主义党为目标建立社会主义类型社会1964年改称建立民主社会主义社会现主要有两派
《马克思传》读后感—_《马克思传》读书笔记5篇
《马克思传》读后感—_《马克思传》读书笔记5篇《马克思传》读后感有哪些?马克思理论得到验证是在他晚年时期，是因为他不断的批判，或者说改进个和妥协。
由此，他成功了。
一起来看看《马克思传》读后感—_《马克思传》读书笔记5篇，欢迎查阅!《马克思传》读后感1马克思逝世时，恩格斯在马克思墓前的讲话中说：“他的英名和事业将永垂不朽!”120__年过去了，恩格斯的这一预言。
不断得到证实。
世纪之交，许多国家纷纷以各种各样的形式评选千年伟人。
1999年秋季，英国广播公司(BBC)传来一个消息：在英国举办的千年最伟大思想家选举中，马克思高居牛顿、康德等人之前，被评为已过去的千年中世界上最伟大的思想家。
在《马克思》中，作者刘雷以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时透过对这位伟大人物生平的描述，展现出那个时代激荡的社会变革与政治风云。
一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大.马克思的一生，可以说就是其思想形成的一生。
作为21世纪的大好青年,更应该继续信任他,遵从他，把他开创的思想解放事业继续推行下去.我个人从来不崇拜任何人,我只欣赏那些伟大的人,因为他们有伟大的思想能够引导我走向正确的道路，能够得到我所需要的，从而形成我的思想，我想这才是我想要的。
在书中我们可以看到的是：童年时代的马克思就带有极强的个性的。
同时，马克思也生活在一个具有良好教育背景的家庭里。
其父亲亨利希·马克思是一位德高望重的律师，学识渊博，而且深受启蒙思想的开明绅士。
其父亲虽然是个犹太人，但其并未将犹太人的宗教文化传授给马克思。
这使得马克思自小就受到启蒙思想的熏陶，自小就学会独立思考问题。
这也为马克思后来的成功奠定了基础。
事业上，马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,却也正是伟大之处，也正因为这些，他才能创造出伟大的真理!与事业相比，马克思在生活上很窘迫，这源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,豁达的性格,不拘小节的作风.因此他后半生的经济来源，大都来自于恩格斯这位朋友。
舌马克思主义之后的马克思主义—辨析詹姆逊与后马克思主义的关系
摘要：在中国，弗雷德里克-詹姆逊被一些学者莫名其妙地划归在后马克思主义阵营之内； 岂不知，在西方学术界，詹姆逊是较早对后马克思主义提出严厉批评的思想家。首先，詹姆逊 绝不是“消极的后马克思主义者”，他不像利奥塔、德里达那样废黜马克思主义或解构马克思 主义，在他看来，对于后现代主义，马克思主义并没有丧失它的有效解释力，并且，就是凭借 这种解释力，他才将后现代主义定性为晚期资本主义的文化逻辑。其次，詹姆逊也不是什 么“积极的后马克思主义者”，他不像拉克劳与莫菲那样把马克思主义“清洗殆尽”之后再 来“重铸”马克思主义。詹姆逊与拉克劳、莫菲在对待后现代主义的态度上具有一定的亲和 性，他们都执著于后现代境遇之下解放事业的可能性和现实性的展望与筹划，都积极倡导一种 基于对小群体斗争立场加以认同的“联盟政治”策略，但是，这并不妨碍他们在对马克思主义 的理解与处理上存在着根本分歧。这突出表现在詹姆逊的四个“耀眼的”坚持上：即坚持总体 性概念，坚持生产方式理论，坚持阶级分析，坚持意识形态及文化的历史主义观念。这“四项 原则”恰恰就是后马克思主义者们口诛笔伐的所谓“本质主义残余”。正是这些截然不同的立 场使他们成为“黑夜中的陌路人”：拉克劳、莫菲是名副其实的后马克思主义者，而詹姆逊却 是自觉抵制后马克思主义的后现代马克思主义者。
马克思主义之后
马克思主义之后——后马克思主义的论题和理论逻辑作者：胡大平文章来源：南京大学哲学系张一兵教授数次强调当代国外马克思主义哲学的研究必须重新界划，并提出在西方马克思主义哲学逻辑终结之后，存在着晚期马克思主义、后现代的马克思主义和后马克思思潮等诸种异质性的逻辑思路。
这种界划开拓了全新的论域，对于理解当代资本主义的变化和马克思主义哲学的生长方向具有重要的理论意义。
但是，一种在理论上值得重视的现象却被排除在这种视角之外了，这便是“后马克思主义”问题。
由于后马克思主义明确地内含着“马克思之后的马克思主义的可能”这个问题，它作为一种政治冲动贯穿于第二国际至今的马克思主义传播和发展史，并且随着拉克劳和墨菲的《文化霸权与社会主义战略》的公开出版而成为20世纪80年代之后西方激进左派理论的重要主题，在我看来这对于理解当代西方马克思主义思潮的发展特征是一个不可缺失的环节。
本文的主要任务是简单地在学理上勾勒出这一理论倾向的概况，从一个侧面扩大当代国外马克思主义研究的讨论域，以期进一步推动张一兵教授上述理论界划的深入。
第一，后马克思主义与后马克思思潮。
张一兵教授从现代性之历史逻辑和马克思理论在当代西方的逻辑转换这个角度，提出并界定了后马克思思潮。
这种思潮正如鲍德里亚这个案例所表明的那样，它们假设了马克思与现代性的一致性，而同时肯定了工业文明的逻辑崩溃，因此当它们在理论上提出了对工业文明的彻底拒斥之际，同时也宣告了马克思的非法性，这便产生了拒斥马克思的生产力逻辑和否定人的解放可能性的理论立场。
毫无疑问，这一理论的逻辑思路与霍克海默、阿多诺对启蒙的批判有关。
但是复杂的是，由这一逻辑演化出来的与马克思主义相关的话语，除了上述严格的后马克思思潮外，还存在着一些难以归类的理论姿态，后马克思主义便是如此。
从理论特征上看，它与后马克思思潮、后现代马克思主义一样都拒斥了现代性的宏大叙事(特别是历史进步、生产力、阶级斗争和革命)，但在采取与后现代一致的理论立场(如差异、生活政治等)同时又坚持马克思主义的个体解放立场来批判后现代主义，因此以更为现实的姿态支持社会运动，声张激进民主规划，从而表现出更大的政治抱负。
马克思和后马克思主义者
无产者
七、阶级结构分析的一般性框架
（一）出发点：新马克思主义的阶级分析 1.从对剥削的分析转向对分配的分析 2.恢复对剥削的分析 （二）罗默对阶级和剥削的陈述 一般剥削理论 剥削的定义 剥削的三种类型：封建社会的剥削、资本主义 社会的剥削、后资本主义社会的剥削
八、资本主义世界经济体系中的阶级冲突
第三篇 当代社会分层的结构
第一章 阶级理论
马克思和后马克思主义者
异化和社会阶级 资本主义社会和前资本主义社会的阶级
意识形态和阶级
价值和剩余价值 工业社会中的阶级和阶级冲突
马克思主义的阶级结构概念
阶级结构分析的一般性框架 资本主义世界经济体系中的阶级冲突
一、异化和社会阶级
异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生 产 与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种 社会现象。 异化劳动的四种表现 ：
第一，劳动者同他的劳动产品相异化
第二，劳动者同他的劳动活动相异化 第三，劳动者同自己的人类本质相异化 பைடு நூலகம்四，人同人相异化
二、资本主义社会和前资本主义社会的阶级
前资本主义社会的阶级： 在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶； 在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴；
资本主义社会的阶级： 雇佣工人、资本家和土地所有者 资产阶级和无产阶级 资产阶级、小资产阶级和无产阶级
（二）劳动技术和分层，或劳动的分解 技术高超的工匠、非熟练工人、半熟练的专业工人
（三）阶级冲突的制度化 股份制公司 （四）权力和权威 强制性合作团体
六、马克思主义的阶级结构概念
• 金钱资本——流入生产中的投资 • 物质资本——生产过程中的实际生产手段 • 劳动——生产中直接生产者的劳动活动
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《马克思之后的马克思主义》读书笔记《马克思之后的马克思主义》读书笔记书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈首先，我想说非常感谢老师能够让我们去读一些有思想深度的书籍。
因为在大学里面，现在能够静下来读书的人已经很少很少了，尤其是在崇尚快速阅读的今天。
于电子书籍的快速发展，当代大学生越来越忽视了纸质的书籍，导致书卷气变成了电子气。
而老师则给了我们这个机会，让我们可以尽情徜徉在书籍的海洋，接受优秀思想的熏陶，尤其是接受我们这种扛旗专业的学者们独特思想的熏陶，而我阅读的《马克思之后的马克思主义》正是这样的书籍。
其次，作为思想政治教育专业的学生，一定学好扎实的理论知识，尤其是接受马克思主义教育，成为合格的思想政治教育专业的学生。
在接受马克思主义教育的方法上，一个比较好的方法就是阅读马克思主义文章经典，来加强大学生思想政治教育。
因为在教育活动中,大学生的思想政治素质培养是放在首位的。
在社会转型的新形势下,各种社会问题几乎同时呈现出来,带来了前所未有的文明冲突和文化碰撞,历史与现实,传统与现代,本土文化与西方文明多重因素交织在一起,这就可能带来大学生政治信仰、理想信念、价值取向等迷茫和模糊现象。
针对此情,我们就应该加强思想政治教育,切实解决学生的实际问题,正确对待学生的合理诉求,培养出德智体全面发展的建设者和接班人,为国家社会主义建设事业服务。
在阐述我的《马克思之后的马克思主义》这本书之前我想谈一谈我为什么要选择这本书。
其实，主要原因就是因为：马克思之后，之后代表了未来，未来有无限可能，我也坚信未来的马克思主义一定会更加美好。
恩格斯在马克思的安葬仪式上说：“马克思一生作出两项伟大的发现，发现了人类历史的发展规律和资产阶级社会的运动规律，即唯物史观和剩余价值学说；马克思是‘科学巨匠’，但他‘首先是一个革命家。
正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要意识到自身解放的条件。
”这是马克思的的成就，那么外国学者如何看待马克思了？这本《马克思之后的马克思主义》的作者英国的学者戴维·麦克莱伦同意也写了一部非常有名的书《卡尔·马克思传》。
《卡尔·马克思传》一书中就谈到了在马克思去世以后马克思主义对整个世界的影响，提出了在当今世界上依然影响最大的依然是马克思主义：一个多世纪以来，马克思主义已经成为这样一种语言：数以百万人用它来表达自己对更公正的社会的希望。
作为反抗的工具，马克思对宗教的描述给很多从中看到自己使命的人以很大的力量：“是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神状态的精神一样。
”这些思想给我们理解世界提供了新的维度。
马克思在社会主义的理论和价值两方面都是思想的巨人。
无论其中一些理论多么令人感到疑惑，无论其中一些价值多么微小，走过了十九世纪的马克思主义的历史都是人类对共同生活新方式的寻求的不可分割、永恒的一部分。
——戴维·麦克莱伦的《卡尔·马克思传》中国人民大学出版社20XX年第445页这样的一种影响的大，是因为马克思主义表达的是一种对更为理想和公正的社会的希望。
或许正因为如此，在这次世界性的金融危机爆发后，马克思所著的《资本论》在欧美再次畅销。
欧美的很多人又重新的拿来了马克思的《资本论》，提出了回归马克思主义，想要从《资本论》中找到爆发金融危机的答案。
于是马克思的理论在世界理论界中又一下子又热了起来。
在20XX年8月20日法国《新观察家》杂志一篇名为《回归马克思》的文章中说：“二十一世纪资本主义的航道让《资本论》有了重生的机遇。
在最近这场经济危机之后，有人在华尔街游行，并喊出了”马克思有理“的口号，也有人记起了这位各国思想家掷地有声的预言：资本主义将不可规避的自我灭亡。
”这些变化也可以看出今天马克思主义在世界范围内的影响。
因此，红旗不倒，阅读马克思主义的文章让我们受益匪浅。
而我将从以下几点谈一谈关于《马克思之后的马克思主义》这本书我的一些体会：一、作者简介:戴维·麦克莱伦，1940年生。
曾就读于麦钱特泰勒斯学校，牛津大学圣约翰学院。
现为伦敦大学哥德史密斯学院政治学客座教授，之前是英国肯特大学政治学教授，也是美国州立大学客座教授，国际知名的马克思主义研究者。
它有关马克思主义的著述在欧美有着深刻的学术影响力。
他关于马克思的传记被公认为是英语世界最权威的马克思生平、思想研究文献之一，是第一部涵盖了马克思生活各个方面的英文版传记。
至今已修订出版了四版。
他主要著作：《马克思主义以前的马克思》、《马克思的生平与思想》、《马克思以后的马克思主义》、《马克思思想导论》、《马克思传》等。
这些著作大部分在中国国内被翻译并出版。
二、内容简介：本书被誉为“对20世纪马克思主义的经典叙述”。
它述及马克思以后整个马克思主义的发展历程：从德国社会民主党人的马克思主义到俄国马克思主义，从两次世界大战期间的欧洲新马克思主义到中国与第三世界的马克思主义，再到当代欧美马克思主义。
这本书主要是讲发生在20世纪的，如苏俄、中国的实践中的马克思主义以及西方的新马克思主义理论学说。
三、阅读体会看一本书，首先要看它的目录，这本书的目录有1个导论：马克思的遗产。
五编24章节：第一编德国社会民主党人，讲的是：恩格斯的贡献、与修正主义的论战、激进派和奥地利马克思主义。
第二编俄国的马克思主义，讲的是：列宁、斯大林和之后的共产主义。
第三编两次世界大战之间的欧洲马克思主义，主要讲的是瑞典的委员会共产主义及葛兰西。
第四编中国和第三世界，具体阐述了中国模式。
第五编欧洲和美国的当代马克思主义。
讲了法兰克福学派、德拉沃尔佩学派、结构主义的马克思主义、英国的马克思主义以及马克思主义在美国。
从目录中不难发现，这本书有24章，可谓是按照马克思死后，把马克思主义的发展，按照时间顺序很清晰的概括了。
根据这本书的目录，通过阅读，可以概括马克思主义的发展历程：马克思主义发展阶段可以简单划分为欧洲阶段、欧洲到亚洲阶段、战后阶段，每个阶段大约经历50年。
首先，欧洲阶段。
随着1847年在欧洲伦敦诞生的共产主义者同盟，发布了《宣言》，标志了马克思主义的诞生，马克思从此蓬勃发展。
在这之后，1869年成立的德国社会民主党以及其后在欧洲诞生的其他工人阶级政党。
于此同时，1871年，法国大革命中，巴黎人民推翻了资产阶级政府，建立了巴黎公社，这些都算是马克思之后的马克思主义的实践。
紧接着1883年，马克思去世了，恩格斯负责领导第二国际。
这段时间，欧洲相对平静，恩格斯趁此机会把欧洲各个国家的社会主义政党联合起来。
第二阶段：欧洲到亚洲阶段。
19世纪后期，欧洲短暂和平与缓和局势，恩格斯去世后，没有一个坚定的领导核心，各种思潮开始碰撞，尤其是面对缓和的局势时，各种妥协和各种批判进行了大量的论战，这也为后来第二国际分裂为左中右三派奠定了思想基础。
在这种多元而看似有点混乱的情况下，马克思主义和各种思潮一起欧洲传入亚洲，第一站是俄国。
1883年9月，俄国第一个马克思主义团体劳动解放社在日内瓦成立了，主要领导人是普列汉诺夫，宗旨是在俄国传播科学社会主义，批判民粹主义，深入研究俄国社会生活中的重大问题。
这个组织就是后来的俄国社会民主工党在1903年7月俄国社会民主工党第二次代表大会上,因已完成历史使命正式宣告解散。
1898年3月，俄国社会民主工党在明克斯宣布成立，主要领导人为列宁和马尔托夫。
正是这两人代表了传统马克思主义和机会主义，形成了后来的布尔什维克和孟什维克。
第一次世界大战爆发后，俄国在同德国的战争中损失巨大，国内形势恶化到崩溃的边缘。
1917年2月，彼得格勒的工人于长期战争和饥饿而走上街头，派往镇压工人运动的军队当场哗变，在短短的几天时间内，沙皇尼古拉二世失去了对军队和国家的控制。
沙皇被迫退位，在彼得格勒成立了一个资产阶级的临时政府。
1917年11月7日，列宁领导的布尔什维克武装力量向资产阶级临时政府所在地圣彼得堡冬宫发起总攻，推翻了临时政府，建立了苏维埃政权。
此，世界上第一个社会主义国家宣告诞生。
1921年3月，列宁非常果敢与睿智，提出了新经济政策并开始实施商品经济，并允许小资本家存在。
这就是在俄国以列宁主义为代表的马克思之后的马克思主义的伟大实践。
列宁于1924年病逝，他的新经济政策也随后被废止。
1929年，斯大1林公开宣布停止实施新经济政策，在全国范围加速开展农业全盘集体化和社会主义工业化运动，逐步形成了代替新经济政策的斯大林模式，他的继任者们继续在这一模式下走下去，虽然经过一些改革，但是成效不大，最终导致苏联解体。
这就是在苏联以斯大林模式为代表的马克思之后的马克思主义的一些实践。
第三阶段：亚洲阶段。
马克思主义发展的第三个阶段是战后社会主义的探索，主要介绍几种模式，第一个苏联模式的产物，选取了匈牙利；第二种是外资内社形态，选取了印度；第三种名资实社形态，选取了瑞典；第四种资入社形态，选取了委内瑞拉；第五种阿拉伯社会主义，选取了伊拉克和利比亚。
第六种便是：中国模式。
其中中国模式是马克思主义的最新发展。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，中国社会主义事业的领导核心，中国各族人民利益的代表者。
中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南，最终目的是实现共产主义。
谈论中国模式，就要谈论我们伟大英明的党。
中国共产党的成立具有划时代的意义。
是中国历史上“开天辟地的大事变”，从此，中国革命的面目就焕然一新了。
中国共产党的成立，使中国革命有了坚强的领导核心，灾难深重的中国人民有了可以依赖的组织者和领导者，中国革命从此在无产阶级领导下，不断向前发展，民主革命向社会主义革命推进。
中国共产党的成立，使中国革命有了科学的指导思想。
中国共产党是以马克思列宁主义为指导思想的政党，把马克思主义和中国革命具体实践相结合，制定了正确的革命纲领和斗争策略，为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。
中国共产党的成立，使中国革命有了新的革命方法，并沟通了中国革命和世界无产阶级革命之间的联系，为中国革命获得广泛的国际援助和避免资本主义的前途提供了客观可能性。
谈论中国模式的成就，主要看三件大事。
第一个是中华人民共和国成立。
从半殖民地半封建社会向新民主主义社会的变革，这一变革的巨大成果是新中国的诞生，这一变革的基本手段是中国1产党领导的人民大革命。
拿破仑说中国是一头熟睡的狮子，就让它这样一直沉睡下去，永远沦落为世界上没有什么影响力的国家。
新中国的成立使中国重新回到世界第一梯队大国中间，这个过程是中国共产党带领全国人民一起完成的。
第二个事件是1956年完成的社会主义改造。
从新民主主义社会向社会主义社会的变革，这一变革的巨大成果是社会主义基本制度的确立，这一变革的基本手段是党领导下的社会主义改造。