西方宗教发展简史
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西方宗教发展简史一、关于犹太人及犹太教公元前2000－1800年间，从最早产生人类文明的两河流域，一支被称作西伯来人的部族来到了现在的巴基斯坦地区当时叫做迦南的地方。
希伯来意为从河那边过来的游牧民。
部族的首领名叫亚伯拉罕，他的儿子名叫以撒，以撒的儿子名叫雅各，雅各有12个儿子，日后发展成12个部落，并称以色列人。
亚伯拉罕的故乡大多信奉萨比教，崇拜日月星辰多神，太阳是主神。
亚伯拉罕可能想到，日月星辰从哪里来，应该有个造物主的神，于是声称比太阳更伟大的造物主，才值得人们敬拜，为此，他曾遭到反对、关押和流放。
当他移居迦南后，就彻底放弃了多神教，以唯一的神即上帝为崇拜对象。
据说他之所以迁移迦南，正是受了上帝的指使，上帝允诺在迦南那里，给他们的族人以大国和福祉。
但此处系既有大国争雄之地，哪里轮得到他们建立大国？结果为了躲避战乱和饥荒，约公元前1720年，以色列人从迦南来到埃及，开始了长达430年之久，寄人篱下并受奴役的苦难史。
直到约公元前1290年，以色列人中出了个人物叫摩西，率领他的同胞逃脱法老控制，出埃及、越红海，到达西乃旷野，并在那里游荡了40年。
传说期间上帝赐予他们法律，与他们有个约定，上帝选择以色列人做子民，通过摩西这个中间人，用牛羊的血，要求以色列人单单敬拜耶和华上帝，除此之外不可有别的神，如果以色列人遵守此约，上帝便世世代代赐福给他们，而作为个人，死后则可以进入天国，活时享受平安与富有。
摩西把有关内容进行录述，形成“摩西律法”，核心即著名的“摩西十诫”，摩西并编撰《摩西五经》，至此犹太教正式形成。
关于上帝与以色列人的这个约定，后来被基督教称为旧约，因为传说后来有了新的约定。
摩西去世前传位给约书亚，约书亚带领以色列人返战迦南，获得相当于现在以色列和约旦的土地。
约书亚死后200年间，以色列人和周边民族继续争战。
公元前1028－1013年，首领扫罗建立以色列王国，扫罗之后大卫继任国王(公元前1013－973年)，定都耶路撒冷(大卫城)。
古希腊哲学是如何产生和发展的
公元前6～公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
发展简史古希腊哲学的发展，大体可以分为3个阶段。
自然哲学时期公元前6世纪，东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。
著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。
与此同时，在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派，他们认为万物的本质不是物质性的元素，而是一些抽象的原则，毕达哥拉斯学派认为是“数”，以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”，并认为“存在”是不变的，不生不灭的，运动变化的只是事物的现象。
他们提出的非物质性的抽象原则，对以后唯心主义哲学的产生影响很大。
影响（来源：古希腊哲学南丰公益书院）古典希腊哲学的影响在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。
在宗教方面，古典希腊哲学对早期不同宗教的希腊化发展都具有深远的影响。
例如，犹太教的希腊化，著名犹太哲学家：亚里斯多布鲁斯(Aristobulus)和斐洛，便采用了寓意的解经方法。
而在基督宗教当中，早期的教会父老（即教父）都融合了古希腊哲学的思想和解经方法。
由於受著名的教父游斯丁、俄利根和特土良等所影响，形成了很多基督教传统教义。
早期希腊哲学家对后世所产生的影响从未间断，从早期基督教神学、穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学都可见得到。
前苏格拉底时期西方哲学的历史从古希腊开始，特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。
这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。
诚然，每个文化中都存在伟大的思想家和作家，而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些古埃及和巴比伦思想的作品。
欧洲简史
1.年表公元前1000年至公元2000年的3000年历史，每500年分为一段，可以分为六段。
每段用两个字概括，记为希腊罗马、基督穆圣、黑暗光明。
这种记法刚好可以每4个字表示1000年，每个1000年的四个字里，前两个字是重点，后两个字是变迁。
【希腊罗马】公元前的1000年里，前500年重点是希腊的文明发展，后500年重点是罗马共和国到罗马帝国，但后500年里希腊的戏份同样重要，既产生了苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德这些重要学者，又出现了亚历山大大帝这样家喻户晓的帝王。
【基督穆圣】公元后的第一个1000年里，前500年重点是基督教的产生、发展、合法直到成为国教，这500年里还发生了日耳曼人和匈人入侵事件，在这样的压力和忧患下基督教成为了人们的安慰，罗马帝国分裂了，分裂后的西罗马帝国不久即告灭亡。
在罗马的基督教教廷、欧洲的新统治者日耳曼蛮族、上个1000年留下来的希腊罗马学术，这时形成了奇妙的结合：日耳曼蛮族成了基督教骑士，希腊罗马学术支持基督教教义。
第一个1000年的后500年重点则是伊斯兰教的产生和席卷，与耶稣基督诞生在前500年开头对应的，穆罕默德诞生在这个500年的开头，他创立的伊斯兰教以惊人的速度席卷了亚洲和欧洲的广大地盘，直到遇到法兰克王国的铁锤查理才受到阻碍。
铁锤查理的后代被教皇加冕为皇帝，即查理曼大帝，但查理曼大帝死后，他的法兰克帝国迅速分裂，其中东法兰克帝国，在这个500年的最后，演变成了神圣罗马帝国。
【黑暗光明】公元后的第二个1000年里，前500年是最黑暗的历史——中世纪后期，这包括了十字军东征、蒙古入侵、黑死病、东罗马灭亡这些惨痛的记忆，但正是在这样的黑暗中，出现了曙光，在这个500年的最后，发生了伟大的文艺复兴。
而后500年里，宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义运动、工业革命，欧洲进入了飞快的发展时期，与之对应的代价，则是劫掠、杀戮、奴役、战争，黑暗的阴云没有完全散去。
2.地图为方便记忆，我把欧洲地图做了扭曲，先提取成4*4的16个方格，扭曲成好画好记的表格地图：这16个方格，包含了欧洲、北非、小亚细亚和阿拉伯的一角，包含了欧洲历史事件发生的主要地点。
基督教发展简史
基督教发展简史一、引言基督教是世界上最大的宗教之一，拥有悠久的历史和广泛的影响力。
本文将以基督教发展的历史为线索，从早期基督教的起源、发展到现代基督教的现状进行详细的介绍和分析。
通过对基督教发展简史的回顾，我们可以更好地了解这一宗教的起源、教义、传播和影响。
二、早期基督教的起源与发展1. 耶稣基督的生平与教导耶稣基督是基督教的创始人，他在公元1世纪时在巴勒斯坦地区传道。
本节将介绍耶稣的生平、教导和奇迹，包括他的诞生、公开事工、最后的晚餐、受难、复活和升天等。
2. 使徒时代与早期教会的形成耶稣的十二门徒成为了基督教的使徒，他们继承了耶稣的使命，传播福音并建立教会。
本节将介绍使徒时代的重要事件，包括使徒行传的写作、使徒保罗的转变和传道、早期教会的发展等。
三、基督教的分裂与发展1. 东西方基督教的分裂基督教在早期发展中出现了东西方分裂的现象，形成了东正教和罗马天主教两个教派。
本节将介绍分裂的原因、分裂后的发展以及两个教派的教义和组织结构等。
2. 宗教改革与新教的兴起16世纪的宗教改革是基督教历史上的重要事件，改革者们对罗马天主教会的教义和实践提出了批评并寻求改革。
本节将介绍宗教改革的主要人物（如马丁·路德、约翰·加尔文等）、改革的内容和影响，以及新教教派的形成等。
四、现代基督教的发展与现状1. 基督教在欧美的发展基督教在欧美地区有着深远的影响力，本节将介绍基督教在欧美的发展历程，包括殖民地时期的宗教自由、第二次大醒觉运动、社会福音主义等。
2. 基督教在全球的传播与发展基督教在全球范围内的传播和发展也是一个重要的话题。
本节将介绍基督教在亚洲、非洲和拉丁美洲等地区的传播和影响，以及基督教在现代社会中的地位和挑战。
五、结论通过对基督教发展简史的回顾，我们可以看到基督教在不同历史时期的变迁和发展。
从早期基督教的起源到现代基督教的全球传播，基督教在世界上产生了深远的影响。
无论是宗教改革还是现代社会中的挑战，基督教都在不断适应和发展。
第五单元欧洲的宗教改革
③ 捷克人 胡司对教会的批判
主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度，要求教会 权力服从世俗权力。
异端裁判所的一次公开审判 托莱多 版画 罗马 1498年
火刑柱 插图画 中世纪
（3）实质： 新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争
据上述材料分析为什么会在此地（德国）首先爆发宗教改革？
政治上四分五裂、王权薄弱使得天主教对德 国政治控制和经济压榨严重
马丁·路德宗教改革的背景：
1）四分五裂的政治局面严重阻碍了德意志资本主 义经济的发展。（根本原因）
2）罗马教会对德意志的政治控制和经济收刮引起 德意志各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天 主教会的控制。（主要原因）
求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面 ④思想文化因素：“异端”思想、文艺复兴的推动 ⑤直接因素：天主教会的腐败和搜刮激化社会矛盾
历史结论: 欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想 文化发展的必然结果,是社会内部各种矛盾斗争的必然
二、怎么改？（过程）
1.改革先行者：马丁·路德宗教改革
德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于一种 四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,所 以德国皇帝必然要和教会合作。每当罗马教会出现财政问题的时候， 就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的 奶牛”。
“中世纪”的由来
• 时间：公元476年至1640年。即476年西罗马帝国 灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发。
• 英语译为 Middle ages，即介于古代奴隶社会与 近代资本主义之间的时代，通常指封建时代。
• 中世纪是古典文化（人性光明）衰败的时代，因此， 他们将中世纪称为“黑暗时代”（dark ages）
2017年高考历史热点九：马丁路德宗教改革500周年
2017年高考历史热点九：马丁·路德宗教改革500周年历史罗如是说：1517年《九十五条论纲》的发表揭开了宗教改革的序幕，引发了欧洲轰轰烈烈地宗教改革，新教诞生。
知识链接：马丁·路德的宗教改革1.背景政治：德意志是教会压榨最严重的地区，被称为“德国是教皇的奶牛”；经济：资本主义经济的发展；思想：文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用，要求改革教会；导火线（直接原因）：教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。
2.时间地点：公元16世纪，开始于德国，发展到欧洲。
3.开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》①认为只要信仰上帝，灵魂便可以得救，而不是靠善行来赎罪。
②认为僧侣可以婚配和还俗。
③坚持《圣经》高于教皇和教会，每个基督徒有直接阅读和解释《圣经》的权利。
④还认为君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士甚至教皇。
4.主要思想：⑴人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰（信仰得救）⑵人人都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通与对话（《圣经》的平民化与普及化）。
⑶《圣经》代表着理性与思想自由。
5.实质：用资产阶级神学取代封建神学，是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争。
6.历史影响：⑴引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动；⑵形成了新的基督教分支——路德教；⑶从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义；⑷它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
7.宗教改革的意义宗教改革运动是反对天主教的社会、思想改革运动。
改革后创立的新教登上了欧洲历史的舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
马丁·路德的教在德国北部和中部迅速传播，形成了路德教派，受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教。
宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
西方音乐发展简史
西方音乐发展简史一千年对于人类五千年的文明史来说不过是沧海一粟,但在刚刚过去的一千年里欧洲古典音乐确实走过了从简单到复杂,从幼稚到成熟的发展历程.1. 1000年至1450年--中世纪统治中世纪(即从475年西罗马帝国灭亡,欧洲封建社会建立开始,至文艺复兴以前的一段"黑暗"时代)欧洲意识形态领域和一切艺术的是基督教.那时唯一合法的、正统的音乐形式是起源于四、五世纪的圣咏（chant），包括占主导地位的格里高利圣咏和更古老的安布罗西圣咏（后者至今仍在米兰的教堂中使用）。
这种纯粹宗教用途的音乐只限于在教堂中由唱诗班演唱，没有乐器伴奏，是纯粹的单音音乐（不分声部，大家都唱一样的旋律），分为利底亚、弗里几亚等四种调式及其变格调式。
一开始欧洲还没有合适的记谱法，只能采取口耳相传的方法记录流传音乐文献。
后来最早的记谱法“纽姆谱“发展出来，但只能用简单的线条暗示音的长短高低。
总的来说，中世纪欧洲音乐与其它艺术一样遭到压制，但在虔诚的宗教信仰激励下音乐家们（那时都是教士）创造了不少优秀的圣咏精品，难怪前几年有一张圣咏唱片（由西班牙一个修道院的修士演唱）在Bill Board排行榜上名列前茅数月之久。
单声的声咏后来开始在旋律线下方四度加上平行的旋律线，形成了最早的和声。
2. 1450年至1600年--文艺复兴十四、十五世纪罗马教庭在与世俗君主的政治斗争中多次被挫败，威信与势力开始衰落；同时欧洲一些地区如意大利日益繁荣的贸易和手工业造就了最早的资产阶级和金融贵族，城市经济的发展产生了大批的市民。
他们迫切要求有为自己服务的艺术形式，反对教会的束缚，宣扬以人而不是以神为本的人文主义。
于是在文学、建筑、美术也包括音乐领域里展开了轰轰烈烈的文艺复兴运动。
音乐史上的文艺复兴起始于1450年左右。
那时一批有才华的音乐家云集在勃艮第（相当于今天法国北部、比利时一代）宫廷，显示出一派歌乐升平的气象，被称为“法兰德斯乐派”。
西方文化之基督教信仰与宗教思想
2020/5/13
(六)基督教的传播与胜利
❖ 1.基督教的胜利是和希腊文化活力的削弱相联系的,也和文化 的中心转移有关,代表了一种从理性走向感情和灵感的趋势
公元前6世纪，巴比伦人占领了耶路撒冷，圣殿被毁，圣殿 内2的020大/5/1部3 分圣物不知所终。
公元70年是犹太民族历史上惨痛的一年，那一年， 耶路撒冷附近的希律圣殿，也就是犹太第二圣殿被 古罗马军团摧毁，从此犹太人也开始了十几个世纪 颠沛流离的生活。
2020/5/13
无法确定会期堂何时出现，但有犹太学者推断会 堂源自“巴比伦被囚”时代，是犹太人聚集祷告和研 究圣经的地方，但在第二圣殿期的犹太文献中，只有 极少的资料支持会堂的存在和运作。较为可取的意见 是在公元70年圣殿被毁后，当时，圣殿以外的祷告和 研经场所取代了圣殿的宗教地位，从此会堂成为犹太 人的宗教和社群的中心。
2020/5/13
耶稣先被押解到祭司长该亚法那里,后又被解 送到巡抚彼拉多处受审.最后,耶稣以“犹太人之王” 的罪被钉死在耶路撒冷附近的各各他（意为“骷髅 地”）的十字架上,享年30岁.与他同时被钉死的还 有两个强盗.行刑时,围观的群众不少,耶稣的母亲 也在场,耶稣临刑前把母亲托付给使徒约翰照顾,然 后英勇就义.死时,天昏地暗,天崩地裂,地动山摇, 火山差点爆发,连宫殿的幔子也从中裂为两半……
注:本段节选自人民出版社04年版陈钦庄所著《基督教简史》第50页
2020/5/13
㈣12使徒
❖ 使徒意为使者、奉差的人,他们被耶稣赋予传教的使命. ❖ 12使徒的提出,意味着耶稣这个新形成的团体,将取代雅各12个儿子（即
西方艺术简史
西方艺术简史西方艺术简史是探索西方艺术发展历程以及其中的特点和风貌的一本经典之作。
从古希腊和罗马文化开始，西方艺术就经历了许多不同的时期和风格。
在这些时期中，艺术创作和艺术家们的思想不断发展变化，他们的创新精神也使得西方艺术变得多样化和丰富。
古典时期是西方艺术的发展起点。
古希腊和罗马文化都对这个时期的艺术产生了很大的影响。
作品被赋予了非凡的气魄和美感，雕塑和绘画都以极度的准确性和完美主义为特征。
素描技艺高超，作品具有吸引人的雕刻和绘画技巧。
中世纪是西方艺术的另一时期。
这个时期的艺术充满了宗教和神圣的主题，曾追求着让教堂和其他宗教建筑变为艺术性的地方，因此涌现了许多杰出的建筑和艺术家。
中世纪的艺术以壁画、玻璃、彩色玻璃窗、手工制作的书籍等形式等闻名于世。
在这个方面，欧洲的修道院和教堂等重要的宗教场所成为许多与宗教密切相关的艺术形式的诞生地。
文艺复兴时期是欧洲艺术史上最重要的一个时期。
人们开始对古希腊罗马文化进行探索，并开始尝试古典美学的复兴。
因此，文艺复兴艺术特别善于糅合不同形式的绘画，雕塑和建筑。
这个时期的艺术家们对色彩、空间和构成进行了深入的研究，开创了现代艺术的先河。
文艺复兴艺术对人体、自然界和神话等方面进行了深入研究，因此创造了众多优秀的作品和艺术家。
巴洛克时期是欧洲艺术的高峰之一。
这个时期的艺术家们对情感、光影和气势等方面充满了热情。
因此，成为了壮丽恢弘和复杂多变的代名词。
在这个时期的音乐、绘画和建筑领域中，杰出的艺术家们通过壮观和神秘的作品表达了欧洲文化中最深的激情和感应。
从印象派、后印象派、现代派一直到抽象派，艺术家们在思想、艺术理念和表现形式上进行了各种创新。
他们摆脱了原来的束缚，不断地挑战权威和传统，创造出新的艺术形式，彻底改变了西方的艺术风貌。
例如：范·高、毕加索、达利、莫奈等等艺术家的作品，让人们感觉到了艺术快速发展的新时期，同时也展现了西方艺术文化的绚丽多彩。
通过对西方艺术的发展历程的探究，我们可以更好地了解艺术家们为人类艺术发展所做出的杰出贡献。
基督教发展简史
基督教发展简史基督教是世界上最大的宗教之一，其发展历史悠久且影响深远。
本文将详细介绍基督教的起源、发展和主要事件，以及对世界的影响。
一、起源与背景基督教起源于公元1世纪的古代罗马帝国，其创始人是耶稣基督。
耶稣基督是犹太人，他的教导和行为吸引了许多追随者。
他的死亡和复活成为基督教的核心信仰，被视为救赎人类罪恶的重要事件。
二、早期发展基督教最早是在耶稣基督的使徒和门徒之间传播的。
最著名的使徒是彼得和保罗，他们分别在耶路撒冷和罗马传播基督教。
早期的基督教会面临着来自罗马帝国的迫害，但这并没有阻止基督教的传播。
相反，迫害使得基督教成为追求真理和信仰的人们的避难所。
三、罗马帝国的官方宗教公元4世纪，罗马帝国皇帝君士坦丁一世宣布基督教为罗马帝国的官方宗教。
这个事件对基督教的发展产生了深远的影响。
基督教的地位得到提升，它的信徒数量迅速增加。
罗马帝国的官方宗教地位使得基督教的教义和组织结构得到了更多的规范和统一。
四、东西方分裂公元1054年，东方基督教和西方基督教发生了分裂，这被称为东西方教会分裂。
这个事件主要是由于教义和权力争议引起的。
东方基督教发展成为东正教，而西方基督教则发展成为天主教。
这个分裂对基督教的发展产生了深远的影响，使得基督教在不同地区的教义和组织结构有所差异。
五、宗教改革16世纪，马丁·路德发起了宗教改革运动，这是基督教历史上的一个重要事件。
宗教改革运动旨在对天主教教会的教义和实践进行改革。
这个运动导致了新的基督教教派的形成，如路德宗、加尔文宗和安立宗。
宗教改革对基督教的发展产生了深远的影响，使得基督教在欧洲和世界范围内呈现出多样化的面貌。
六、基督教的全球传播自宗教改革以来，基督教开始在全球范围内传播。
欧洲的殖民扩张使得基督教传入了美洲、非洲和亚洲等地区。
基督教的传播对这些地区的文化、社会和政治产生了深远的影响。
基督教的传教活动也导致了许多新的基督教教派的形成。
七、基督教的影响基督教对世界的影响是多方面的。
中西宗教文化比较
例2：灭佛行动 ---- “三武法难” 北魏太武帝，北周武帝，唐武宗李炎
原因：a.发展威胁到了王权 b.道教的竞争 c.统治者个人的偏好
例3：道教的遭遇 北魏孝明帝时期发生了一起打击道教的事件。 清代对道教逐渐冷淡
结论：由此可见，在中国历史上宗教文化始终处在专制王 权的阴影下，很难获得自由发展的空间。
伊斯兰教 产生于7世纪的阿拉伯半岛。 创始人：穆罕默德------- 他称自己是真主的使者，是 信徒的先知；他号召人们信仰宇宙间惟一的神真主安 拉；他宣传穆斯林都是兄弟，反对欺诈、掠夺等不良 行为；他还规定穆斯林的朝拜仪式和应尽的义务等等。 经典——《古兰经》。
伊斯兰教的圣城----麦加，（全世界穆斯林朝拜的中心）
中国文化的这种气质，集中体现于儒家思想。儒家所
考虑的是如何做人。修身靠的是文化教养，即道德上 脱离野蛮，强调“克己”----控制情感、保持礼仪风度、 举止适当，并且排除巫术。
中国哲学各流派尽管不同程度地承认天命观，但基本
上不系统讨论彼岸世界的问题，不系统论证一个人格 化的神的存在的问题。中国哲学关心的是现世、此岸 发生的问题，因此中国哲学家遇到了不可解释的问题 时，不是诉诸彼岸世界的神而是此岸世界的先哲。
基督教 基督教简史 基督教是由犹太教发展而来。犹太教是 犹太民族历史发 展的产物。 公元前1200： 犹太人迁徙到巴勒斯坦地区，建立了北部 的以色列和南部的犹太王国 公元前10世纪：大卫统一这两个国家，定都耶路撒冷。
公元前586：巴比伦王国攻陷耶路撒冷，掠走了犹太人
公元钱538年：波斯帝国攻陷巴比伦，犹太人返回耶路 撒冷，重建圣殿 公元前63年：罗马征服了巴勒斯坦 公元前66-70年：犹太战争，罗马帝国灭了犹太国家。 犹太人从此流浪，没了自己的国家。
基督教发展简史
基督教发展简史基督教是世界上最大的宗教之一，起源于公元1世纪的古代中东地区。
本文将为您介绍基督教的发展历史，从早期教会的形成到现代基督教的多样化。
1. 早期教会的形成（公元1-4世纪）基督教起源于公元1世纪的罗马帝国，其核心是耶稣基督的教导和使命。
耶稣的死亡和复活成为基督教的核心信仰，使得这个新兴宗教在短期内获得了大量的追随者。
早期教会以使徒为领导，通过传道、教导和奉献来扩展信仰。
在罗马帝国的迫害下，基督教徒们经历了许多难点，但仍然坚定地传播着基督的福音。
2. 大公教会和东西教会的分裂（公元4-11世纪）公元4世纪，罗马帝国皈依基督教，基督教成为国教。
然而，由于教义和权力的分歧，东西方教会逐渐产生分裂。
东方教会以君士坦丁堡为中心，而西方教会以罗马为中心。
这种分裂导致了东西方教会在教义和礼仪上的差异，最终在1054年发生了东西教会的大分裂，形成为了东正教和罗马天主教。
3. 宗教改革运动（16世纪）16世纪，宗教改革运动在欧洲兴起，对基督教产生了深远的影响。
马丁·路德、约翰·加尔文等宗教改革家提出了对罗马天主教教义和实践的批评，并建立了新的教派，如路德宗和加尔文宗。
这些改革运动强调个人信仰和对圣经的解读，对教会的权威提出了挑战，并促进了教会的改革和分裂。
4. 基督教的全球传播和多样化（17世纪至今）从17世纪开始，基督教开始传播到世界各地。
殖民主义和传教士的活动使得基督教传播到非洲、亚洲和美洲等地区。
随着时间的推移，基督教在不同文化和地理环境中逐渐形成为了不同的教派和教义。
今天，基督教包括天主教、东正教、新教和其他许多教派，拥有数以亿计的信徒。
总结：基督教的发展历史可以追溯到公元1世纪的古代中东地区。
从早期教会的形成到现代基督教的多样化，基督教经历了许多关键时期和事件。
早期教会的迫害、东西教会的分裂、宗教改革运动以及基督教的全球传播和多样化，都对基督教的发展产生了深远的影响。
今天，基督教在全球范围内拥有庞大的信徒群体，并继续在不同的文化和社会背景中发展壮大。
宗教发展简史
西方唯物文化的高度发展成功的否定了神的存在，解开了人类在黑暗时代的思想枷锁。同时也否定了生命的奥秘，人们思考问题，认识世界以逻辑的，理性的，利益的为出发点，人更象机械。按照固定的，安全的思维模式单一的行进着。灵性从未在西方得到过高度发展，他们发展出了心理学，但也只是对头脑，对意识的研究。没有触及到本源。
禅宗是后期佛教代表，禅宗最早来自佛陀拈花微笑的典故，由大迦叶传递下来。在中国的发源于达摩，这位印度僧人带着佛陀的心印不远万里来到中土，禅宗一脉自此传递下来，到六祖惠能时不在单传，马祖建丛林，百丈建清规。后由一些高僧的传呈，禅宗自此兴盛起来。在修行方式上，禅宗颠覆了传统，不打坐，不经忏。不落文字，直指人心。
1，宗教形成前
自从人类开始独立思考后，就开始尝试用各种方式认识世界，认识自然。在这个过程中社会文化不断发展兴盛起来，但对于一些还无法认识和控制的自然现象,人类还是显得无助和渺小。这些来自人性的疑惑，恐惧，未知便幻化成各种神灵的形态。人们渴望得到神灵的庇护，渴望知道与神灵沟通的方式。于是，祭祀这一个群体诞生了，他们拥有高贵的血统，他们号称自己掌握了所谓的与神灵沟通的方法，并且，用各种神秘的仪轨让人们感觉到神性降临，他们甚至也会一些医术，可以治疗一些疾病，在医术还没有开始建立的时候，这更加让人们深信，他们是神的代言人，在世间传达着神的旨意。祭祀通过这种特殊的方式获得了大量的财富和社会地位。同时祭祀这个群体，也在不断发展着与神性沟通的方式，他们通过专注，幻想，静心，甚至是药物来让自己的意识，进入一种非常状态。在这个过程中他们或许偶尔瞥见了另一个世界。但都只是片段的，混乱的，和不稳定的。这种状况一直持续到公元前10世纪左右。印度开始出现一些古老的经典，例如《薄伽梵歌》，这些经典的作者不是一个人而是一些追求神性的人，经过几个时代的探索，完善出来的。他们在年老后进入森林，把自己的生命完全交给神灵，过着一些静心的生活。这样的生活给了他们前所未有的体验。一些模糊的宗教思想也渐渐成型。例如，梵我如一观念的提出，是相当超越时代的，这些也为释加的成道做了很好的铺垫。到公元前6世纪已经有很多相对完善的宗教哲学，在印度产生出6种哲学派别。他们通过不同的修行的方式，用理性，逻辑，非理性，物质，意识等不同层面探讨着人性和神性。在身体上他们用瑜加调理到最好的状态，在禅定上他们已经达到了四禅八定，他们已经接近了真理，却没有人完成那个飞跃。
西方古代时期的雕塑发展简史
西方古代时期的雕塑发展简史1．古代雕塑艺术西方古代时期的雕塑在很长的一段时间里主要是为图腾、魔法和宗教服务。
在美洲，墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地。
而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化，即奥尔麦克文化。
它被喻为墨西哥文明的前身。
公元前300年左右玛雅文化开始出现并发展，它继承了中美洲文化传统，发展了大型雕塑，如神庙等。
14世纪上半叶，墨西哥土著阿兹台克人统治了墨西哥河谷，建立了君主专制王国，形成了阿兹台克文化。
16世纪时，西班牙人征服了阿兹台克王朝，接着向南方掠夺并统治了印加文化的发源地——秘鲁。
在非洲文化中，雕塑是最重要的美术形式之一。
黑非洲的浮雕和圆雕大都是木制的，但也有石材、金属和陶瓷。
它大致分为两类：一类是民间美术，为宗教、魔法服务，也有表现自身生活的作品；另一类是为统治阶级服务的宫廷美术。
这两类雕塑都内容丰富、形式多样，富有装饰性，富有表现力，视觉冲击力强。
至今黑非洲雕塑仍具有独特魅力。
古埃及文化是非洲文化长河中一颗灿烂的星星。
古埃及雕刻是雕塑与建筑完美结合的艺术典范，具有历史性纪念碑似的宏伟、博大和非常高的艺术成就。
如某些浮雕为了保持建筑的平面性，压缩体积与绘画形式中的线的组合，达到了一种新奇的艺术效果。
大洋洲和非洲有些文化是相似的。
例如大洋洲的美术、雕刻也是为宗教和社会需要服务的。
大洋洲雕塑中最著名的是复活节岛上的巨大石像。
美洲、非洲和大洋洲所独有的艺术后来大多数已被西方文化同化，只残留了一小部分地方文化，以致造成了美学上的退化。
欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。
希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。
希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他们努力并迅速地学习掌握了人体解剖结构，并逐渐取代了早期的“几何”风格，形成了最重要的人体法则，即把人的重心放在一条腿上，另一条腿则保持松弛。
《西方哲学简史》卷二教父知识点
《西方哲学简史》卷二教父知识点导言本文将为您介绍《西方哲学简史》卷二中有关教父（Ch ur c hF at he rs）的知识点。
教父是指基督教早期的重要宗教思想家和作家，他们对基督教的形成和发展起到了重要的作用。
教父以其深刻的哲学思考和对信仰的理解，为后世提供了重要的参考和指导。
接下来，我们将依次介绍教父的背景、主要代表人物以及他们的理论思想。
一、教父背景基督教教父时期大致涵盖了公元2世纪至公元7世纪，这个时期是基督教逐渐从边缘宗教发展成为重要宗教的关键时期。
教父们生活在罗马帝国及其后继国家的政治、社会和文化环境中，他们的思想受到了古希腊哲学、犹太教和罗马文化的影响。
他们面对挑战，通过哲学思考和信仰的结合，为基督教的发展提供了指引。
二、教父代表人物1.奥古斯丁（A u g us t i n e）奥古斯丁是西方教父中最重要的人物之一，他被誉为天主教的教父。
他的著作《上帝之城》被视为中世纪哲学的经典之作。
奥古斯丁思想的核心是对上帝的信仰和人性的堕落。
他认为人性本质上是堕落的，只有信仰上帝和接受上帝的救赎，才能获得拯救。
2.基督思（A n s e l m）基督思是中世纪哲学家和神学家，他提出了著名的“信仰之理论”。
基督思认为信仰不仅仅是一种感性经验，而是超越理性之上的真理。
他的思想对后来的基督宗教哲学有着深远的影响。
3.约翰·克里索斯多姆（J o h n C h r y so s t o m）克里索斯多姆是早期基督教的重要领袖，被誉为“黄金舌”（Go ld en Mo ut h）。
他的讲道风格生动而深入人心，深受信徒们的喜爱。
克里索斯多姆注重道德生活和公益事业，并通过教导信徒正确的行为和信仰来改善社会。
三、教父的理论思想1.宗教与哲学的融合教父们在思想体系中融合了古希腊哲学的思想和基督教的信仰。
他们试图用哲学的思维方式解释基督教的教义，并与当时的哲学体系进行对话和辩证。
教父们认为信仰和理性是可以相容的，通过理性的思辩可以更好地认识上帝的旨意。
基督教发展简史
基督教发展简史基督教是世界上最大的宗教之一，其起源可以追溯到公元1世纪的古代罗马帝国。
本文将介绍基督教的发展历程，从早期基督教的形成到现代基督教的多样性和全球传播。
早期基督教的形成始于公元1世纪，当时耶稣基督在巴勒斯坦地区传道。
耶稣的教导吸引了一大批追随者，他们成为早期基督教的核心群体。
然而，耶稣的被捕和处决导致了早期基督教的迫害和散布。
然而，这种逆境并没有阻止基督教的发展，反而使其传播得更广泛。
公元313年，罗马帝国皇帝君士坦丁一世颁布了米兰敕令，宣布基督教合法化，这标志着基督教的正式承认。
此后，基督教开始在罗马帝国内迅速传播。
公元380年，罗马帝国皇帝提奥多西一世宣布基督教为罗马帝国的国教，这使得基督教在政治和社会方面得到进一步的推广和影响力。
然而，基督教内部也面临着分裂和争议。
在公元1054年，东西方基督教发生了大分裂，形成了东正教和罗马天主教两个分支。
此后，基督教继续在欧洲和其他地区传播，同时也发生了一系列宗教改革运动，如16世纪的宗教改革运动。
这些改革运动导致了新教的兴起，形成了基督教的多样性。
随着欧洲的殖民扩张，基督教传播到全球各地。
在殖民地时代，基督教传教士起到了关键的作用，他们将基督教传播到非洲、亚洲和美洲等地。
这导致了基督教在全球范围内的快速增长，成为世界上最广泛信仰的宗教之一。
现代基督教的发展呈现出多样性和复杂性。
基督教在不同地区和文化背景下形成了各种不同的教派和教义。
例如，天主教、东正教、新教、长老会等。
此外，基督教还与现代社会、科学、文化等各个领域相互作用，形成了不同的教派和教义的变种。
此外，基督教在现代社会中也扮演着重要的角色。
基督教的价值观和伦理观念对于塑造社会道德和个人行为起到了重要作用。
基督教的慈善事业和社会服务也为社会福利做出了巨大贡献。
总结起来，基督教发展简史可以追溯到公元1世纪的古代罗马帝国。
从早期基督教的形成到现代基督教的多样性和全球传播，基督教经历了多个阶段和变革。
欧洲简史欧洲的宗教与信仰多样性
欧洲简史欧洲的宗教与信仰多样性欧洲简史：欧洲的宗教与信仰多样性欧洲是一个历史悠久、文化繁荣的大陆，其宗教与信仰多样性是欧洲历史上的一大特点。
本文将通过对欧洲宗教与信仰的探讨，展现欧洲历史中的多元化与变革。
一、古代欧洲宗教与信仰古代欧洲的宗教与信仰多样，其中最重要的是古希腊和古罗马的多神教。
古希腊的宗教以奥林匹斯众神为核心，人们崇拜各种神祇。
古罗马则是将希腊神祇吸收并整合为罗马神话体系，并加入了一些罗马本土的神祇。
二、基督教的兴起与传播公元4世纪时，罗马皇帝君士坦丁接受基督教，使得基督教逐渐成为欧洲主要的宗教。
罗马帝国的分裂导致东西方基督教的发展出现分歧，形成东正教与罗马天主教两个主要教派。
三、宗教改革与新教的兴起16世纪，宗教改革运动在欧洲掀起，其中最重要的领导者是马丁·路德、约翰·加尔文等人。
他们对罗马天主教会的教义和实践提出质疑，主张信仰个人直接与上帝联系，从而产生了新教教派。
四、宗教战争的背景与影响16世纪到17世纪的欧洲，因为宗教改革的分歧，导致了一系列的宗教战争。
著名的有法国宗教战争、三十年战争等，这些战争对欧洲各国政治、经济、社会产生了深远的影响。
五、启蒙时代与宗教的相对衰落17世纪的启蒙运动推动了人们对于科学、理性的追求，逐渐削弱了宗教的统治地位。
欧洲许多学者和思想家开始关注人类理性、自由的理念，这种思潮称为“世俗化”。
六、宗教的现代变革与多元化虽然欧洲经历了一系列对宗教的怀疑，但在现代仍然存在众多宗教和信仰。
除了基督教的各个教派之外，也有伊斯兰教、犹太教、佛教、印度教等等不同的信仰在欧洲存在和传播。
结语：欧洲宗教与信仰的多样性是欧洲历史与文化的重要组成部分。
从古代的多神教到基督教的兴起，再到宗教改革和启蒙运动的影响，欧洲的宗教发展经历了一系列的变革与转变。
在现代，欧洲宗教的多元化与共存成为了欧洲社会的一大特点。
关于西方历史的好书
关于西方历史的好书
《西方文明简史》- 本书是历史学家威尔·杜兰特（Will Durant）的经典之作。
书中系统地阐述了西方历史的起源、发展和演变。
作者通过对政治、宗教、哲学、科学等领域的重要事件和人物进行深入分析，帮助读者更好地理解西方文明的轨迹和精神内涵。
《欧洲历史》- 作者诺曼·戴维斯（Norman Davies）以独特的视角重新诠释了欧洲历史。
他详细地讲述了从原始时代到当代欧洲的故事，涵盖了政治、文化、经济和社会等方面的重要事件和变革。
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《柏拉图，伏尔泰到现在》- 此书由思想史学家伊莎贝尔·伏尔泰（Isaiah Berlin）所著，通过对欧洲思想进程的深入走访，探索了西方文明中的重要观念和思想家。
作者以清晰而独特的写作风格，概括了从柏拉图到当代哲学思潮的历史发展，对于想深入了解西方思想史的读者来说是一本不可多得的好书。
《人类简史》- 以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）的畅销书。
书中深入探讨了人类文明的起源、发展和未来前景。
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这本书的英文版备受欢迎，也有中文翻译版供读者阅读。
《荷马史诗》- 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》，是西方文明中最重要的文学作品之一。
《伊利亚特》讲述了特洛伊城战争的故事，《奥德赛》则以奥德修斯的冒险为主线，揭示了人类生存与命运的复杂性。
这两部史诗为西方史诗文学的发展打下了基础，对西方文化产生了深远影响。
基督教发展简史
基督教发展简史基督教是世界上最大的宗教之一，拥有着悠久的历史和广泛的影响力。
本文将为您介绍基督教的发展历程，从其起源和早期发展到现代的全球传播。
一、起源和早期发展基督教起源于公元1世纪的古代罗马帝国，其根源可以追溯到犹太教。
基督教的创始人是耶稣基督，他在公元30年摆布开始传道，并且被信徒视为上帝的儿子和救世主。
耶稣的教导和他的死亡与复活吸引了许多追随者，形成为了最早的基督教社群。
这些信徒通过传播耶稣的教义和经历，吸引了越来越多的追随者。
最初，基督教在罗马帝国内部传播，但遭受到当时政府的迫害。
然而，基督教的信仰者坚定不移地坚守信仰，并且在公元313年，罗马帝国皇帝君士坦丁一世颁布了《米兰敕令》，宣布基督教合法化。
这一事件标志着基督教的早期发展进入了一个新的阶段。
二、罗马天主教和东正教的分裂在早期发展的过程中，基督教分为罗马天主教和东正教两个主要分支。
这一分裂源于对教义和权威的分歧。
罗马天主教成为罗马帝国的官方宗教，并逐渐形成为了独特的教义和组织结构。
罗马教皇作为教会的最高领导者，拥有广泛的权力和影响力。
而东正教则主要分布在东方的拜占庭帝国，其教义和组织结构与罗马天主教有所不同。
东正教的教会体系更加民主，没有像罗马教皇那样的中央集权。
这两个分支的分裂在1054年达到顶峰，被称为“东西教会大分裂”。
此后，罗马天主教和东正教成为两个独立的教派，分别在西方和东方地区传播和发展。
三、宗教改革和新教的兴起16世纪，宗教改革运动在欧洲兴起，对基督教产生了深远的影响。
宗教改革的主要领导人包括马丁·路德、约翰·加尔文和乌尔里希·兹万利。
马丁·路德是宗教改革的先驱者之一，他批评了罗马天主教教会的一些做法，提出了新的教义观点，并且翻译了圣经成为通俗语言，使更多的人能够阅读和理解圣经。
约翰·加尔文则发展了加尔文主义，强调上帝的主权和人类的无能为力。
乌尔里希·兹万利则创立了安贞派，强调个人信仰和敬虔生活的重要性。
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新教的教义方面，主要表现为强调“因信称义”，即主张得救既因蒙恩，也可以凭着信，以信心蒙恩称义，因信称义的信条，否定了天主教关于世人得救，必须以教会、神职人员、圣事为中介的主张，因此信徒皆可为祭司，不仅可以相互代祷，还可宣传福音。同时新教认为《圣经》具有最高的权威，信徒可以借助圣灵的指引直接与上帝相遇，接受对启示的光照，从而否定了天主教坚持的教会释经权，为此新教各派都注重用民族语言诵经，取消了拉丁语圣经的垄断地位。新教反对圣母及圣徒崇拜，一般也不赞同炼狱之说。
，皇帝被神化为最高权威，政权高于教权；教阶制度方面，西部实行教皇制，东部实行牧首制。
上述差异，最终导致了1054年的基督教分裂，西部天主教与东部东正教对峙，不过，他们都称自己是基督教的正统，而指责对方违背了耶稣的一些教诲，天主教徒组织“十字军”，进行东征的时候，将东正教、犹太教、伊斯兰教，统统视作敌人，对东罗马帝国造成的打击，加速了东罗马帝国的灭亡。东正教亦为斯拉夫人接受，当东罗马帝国被伊斯兰的奥斯曼帝国灭亡之后，东斯拉夫的俄罗斯，接过了东正教的大旗，曾宣称自己是罗马帝国的合法继承人，负有拯救人类的历史责任。
亚伯拉罕的故乡大多信奉萨比教，崇拜日月星辰多神，太阳是主神。亚伯拉罕可能想到，日月星辰从哪里来，应该有个造物主的神，于是声称比太阳更伟大的造物主，才值得人们敬拜，为此，他曾遭到反对、关押和流放。当他移居迦南后，就彻底放弃了多神教，以唯一的神即上帝为崇拜对象。据说他之所以迁移迦南，正是受了上帝的指使，上帝允诺在迦南那里，给他们的族人以大国和福祉。但此处系既有大国争雄之地，哪里轮得到他们建立大国？结果为了躲避战乱和饥荒，约公元前1720年，以色列人从迦南来到埃及，开始了长达430年之久，寄人篱下并受奴役的苦难史。
随着基督教广泛传播，教义中加进一些新内容，如：强调服从和维护现存的社会制度，提倡人们忍辱负重；把追求幸福的希望，寄托于死后进天国，寄托于基督再临人世，等等，就对罗马帝国减少了威胁，帝国也慢慢地改变了策略。313年，罗马皇帝君士坦丁大帝颁布米兰诏书，使基督教成为政府所允许的宗教；325年，尼西亚信经在第一次尼西亚公会议上通过，成为基督教的最基础的原则；39更加迅速地发展。
二、基督教的起源于传播
基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教，也是当今世界第一大宗教。
传说，公元元年之际，上帝耶和华选中一个女子，名叫玛利亚，就使她受孕，以产下上帝之子，这个孩子出生后，取名叫耶稣。玛利亚嫁给凡人约瑟前，约瑟因其不明怀孕，就不想要她，当听说是上帝所为，就欣然接受了。据称耶稣出生在巴勒斯坦北部的加利利的拿撒勒，其如何成长没人清楚，到了30岁左右的时候，突然出现在巴勒斯坦地区传教。
当时罗马帝国统治这一地区，犹太教高层亲罗马，享有一定的权利，他们支持罗马帝国的统治，却无法向底层民众解释，上帝耶和华为什么不来，将民众从罗马的残酷统治下解救，只是坚称，上帝许诺的先知弥赛亚（复国救世主）还没有到来，应继续等待。在这种背景下，耶稣顺应民众盼望解救的心意，声称自己就是上帝之子，上帝派他来解救受苦受难者，他的使命，不是要取代旧约圣经的律法，而是要成全它，于是宣讲天国的福音，要求人们“尽心尽意尽力爱上帝”，以及“爱人如己”，则天国将降临到他的子民。自称上帝之子的耶稣的出现，让犹太教的祭司团深感地位不保，欲除之而后快，因耶稣的门徒犹大告密，罗马帝国总督彼拉多将耶稣逮捕，钉死在十字架上。据说，耶稣早就知道犹大所为，只是为了赎世人的罪，甘愿流自己的血，还复活给门徒们
居鲁士特发敕令，允许犹太人返回家园，后重建圣殿，史称第二圣殿。
公元前333年，马其顿帝国的亚历山大扫平迦南，取代了波斯帝国在此处的统治。公元前198年以后，统治者强迫犹太人放弃犹太教，接受希腊文化，犹太人奋起反抗，分别于公元前161、142年两战获胜，暂时获得了自由与和平。公元前63年，罗马帝国的庞培开进巴勒斯坦，取代了希腊人对犹太人的统治。后来罗马帝国的犹太人希律，控制了巴勒斯坦大部，建立起一个傀儡政权，希律死后其三个儿子内讧，以色列人陷入内乱，民众大量外逃，流亡到世界各地。公元70年，罗马军队烧毁第二圣殿。1948年，世界各地的犹太复国主义者，建立了现在的以色列国。
摩西去世前传位给约书亚，约书亚带领以色列人返战迦南，获得相当于现在以色列和约旦的土地。约书亚死后200年间，以色列人和周边民族继续争战。公元前1028－1013年，首领扫罗建立以色列王国，扫罗之后大卫继任国王(公元前1013－973年)，定都耶路撒冷(大卫城)。大卫的儿子名叫所罗门，即位后在耶路撒冷建造圣殿，史称第一圣殿。所罗门去世以后，以色列王国分裂为两个小国，南方2个部落组成犹太国，北方10个部落的仍叫以色列国。公元前721年，亚述帝国攻克以色列国，10个部落被掳往亚述，后逐渐被同化消失。公元前586年，南方的犹太国被新巴比伦帝国攻灭，2个部落被掠到巴比伦50年，史称“巴比伦之囚”，这部分自称犹太人，以显示其血统的纯正。公元前539年，波斯帝国消灭新巴比伦帝国，波斯王
自14世纪开始，天主教内部产生了一些改革派，最终形成了新教。当时西欧许多新兴的民族国家，确立了以王权为中心的中央集权制度，王权与教权进行斗争，而且资本主义萌芽已经出现，“文艺复兴”冲击人们的思想观念，以人为本位的新思想，逐渐压制以神为本位的旧思想。1520年代，马丁?路德在德国发起宗教改革运动，产生了深远影响，之后经过宗教战争，1555年签订的奥格斯堡和约，1648年签订的威斯特法伦和约，等等，确立了教随国定的原则，逐步奠定了新教在欧洲的布局。
基督教在传播的过程中，后来出现了分裂。根源是基督教在罗马帝国的西部和东部地区，宗教语言、教义、仪式等诸多方面，产生了一些分歧。语言方面，西部以拉丁语和日耳曼语为主，受拉丁文化和日耳曼文化的影响较多；东部以希腊语为主，受希腊文化的影响较多；宗教理论方面，西部具有伦理化、法律化和讲求实际的特点，东部具有偏重神学理论和神秘主义化的特点；教义方面，西部把“圣灵”改为“圣灵出自圣父和圣子”，体现了“三位一体”的信条，东部则强调耶稣基督是人，不是神，品级低于上帝，反对“三位一体”的信条；修道制度方面，西部注重自食其力，认为懒惰是罪恶之母，认为体力劳动可以消除罪恶，拯救灵魂，东部注重神秘主义和玄虚思考，其宗教隐士不愿劳动，追求苦行，靠施舍捐赠维持生活；举行圣餐仪式方面，西部用未经发酵的饼，东部则用发酵的饼；政权与教权关系方面，西方部形成了教皇，统治教皇国，垄断宗教文化教育，教权一度高于政权，东部教会由皇帝控制
由此可见，基督教与犹太教可以说是同宗同源，它们的传播在一定程度上也刺激了西方文化开始形成自己的文明体系，但值得注意的是，美国知名的国际政治理论家亨廷顿?塞缪尔，在1996 年出版了《文明冲突和世界秩序重建》一书，系统提出了所谓“文明冲突论”，认为冷战之后的世界格局，决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明，他认为当今世界的冲突，基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。
显现，复活日成为后来的复活节，于是门徒们奉耶稣为基督，基督的意思是“受膏者”，指上帝选出来完成其特殊使命的人。后来，基督的信徒们宣扬耶稣的教诲，组成基督教会。
当时有一位叫圣?保罗的人进行了大量传教活动，但遭到了犹太教的反对，以及罗马帝国的迫害，但却在非犹太人当中，获得了极大的成功。他的主要思想包括如下内容：耶稣不仅是一位开明的人类先知，而且实际上还是一位神；人是有原罪的，耶稣由于人们犯了罪行，而甘愿捐躯献身，他的受难挽救了人们的生命；人们不能通过按照圣经上的训谕办事，而得到解救，只能通过接受耶稣，而得到解救；反过来说，如果一个人接受了耶稣，他的罪行就会得到宽恕；由于只遵守法规并不能得到解救，所以改信基督教的人们，没有必要接受犹太教的饮食限制，没有必要遵循“摩西律法”的礼拜式，甚至也没有必要行割礼。信奉这些观点的人越来越多，基督教迅速地传遍整个罗马帝国。
一、 关于犹太人及犹太教
公元前2000－1800年间，从最早产生人类文明的两河流域，一支被称作西伯来人的部族来到了现在的巴基斯坦地区当时叫做迦南的地方。希伯来意为从河那边过来的游牧民。部族的首领名叫亚伯拉罕，他的儿子名叫以撒，以撒的儿子名叫雅各，雅各有12个儿子，日后发展成12个部落，并称以色列人。
犹太人不是一个大的族群，却长于记忆和录述族史，形成了《圣经?旧约》、《塔木德》和《米德拉什》三部典籍。他们始终信奉犹太教，尽管内部也有4个派别，但对上帝的信仰不变，坚守与上帝之约，使得犹太人及其犹太教合二为一，族群的坚韧性之强，经受了历史的考验。犹太人中多有聪明者，我们熟知的有马克思、爱因斯坦等人，善于赚钱的更是不少，直到今天，美国的经济金融就是被犹太财团掌控。
目前，基督教在全球的信徒近22亿，其中，信奉天主教的约二分之一，信奉新教的约三分之一，信奉东正教的约六分之一。目前，以信奉天主教和新教的北美、西欧国家，即平常所讲的美、欧，依然是世界的强者，在其维系国际霸权方面，既有妥协的方面，亦有内斗的方面，主要还是国家利益为主。
三、基督教与犹太教的关系
总体来看，基督教原属犹太教的一个教派，相对比较异端而已。后来，基督教从犹太教中分离出来，并一度成为罗马帝国的国教，信仰人数远高出犹太教不知多少倍。基督教最终形成完备的典籍，也就是《新约?圣经》全书，是耶稣基督，及其使徒言行和故事的纪录，由福音书（马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音）、使徒