语文：第27课《古代神话三则》课文精讲(北京课改版七年级上)
《古代神话三则》课文精讲
古代神话三则课文精讲〖主干知识〗1、给下列加点的字注音。
夸父（）发鸠（）柘木（）白喙（）溺（）堙（）鲧（）2、解释句中加点的文言词语。
①夸父与日逐走逐走：②化为邓林邓林：③故为精卫故为：④鲧复生禹复：3、把下列文言句子翻译成现代汉语。
①渴，欲得饮，饮于河、渭。
②其状如乌，文首，白喙，赤足。
③帝乃命禹卒布土以定九州。
4、文学常识填空。
《夸父逐日》、《精卫填海》选自______，这是一部富有神话传说的古代______书。
5、《鲧禹治水》这则神话故事反映了人类的什么精神？〖点击思维〗1、注意“父”不要读成了“fù”；“柘”不要误读为“shí”；“鲧”不要读作“xì”。
2、“走”在文言文中是“跑”的意思；“复”是通假字，通“腹”。
3、第一句注意“欲得饮”的翻译形式；第二句注意正确理解“文”“喙”“赤”的意思；第三句中“卒”是“最终”的意思。
4、关于《山海经》：是一部富有神话传说的古代地理书。
作者不可考，成书约在战国时代，全书18篇，包括《山经》5篇《海经》13篇，内容丰富，包括我国古代历史、地理、神话、传说、民族、特产、医药、风俗等方面，为研究我国上古历史、地理、文化提供了丰富的材料。
5、在疏通文意的基础上，整体把握这篇文章的主旨。
【规律方法】〖理清结构〗夸父——挑战自然精卫——至死不屈鲧禹——前仆后继〖语言特色〗课文所选的三则古代神话篇幅短小，在朴实简练的叙述语言中包含深刻的意蕴，加之想像夸张的巧妙运用，给人以难以磨灭的教益。
文章中的“夸父逐日”“精卫填海”“鲧禹治水”现在已成为人们耳熟能详的成语。
反映了我国古代劳动人民敢于向大自然挑战的雄伟气魄。
反映了至死不屈的顽强斗争精神。
反映了前仆后继的顽强斗争精神。
〖把握重点〗一、关于神话神话是人类童年时代的产物。
原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
七年级语文《古代神话三则》学习要点
《古代神话三则》学习要点神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的天真的解释和美丽的向往。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代的生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
关于《山海经》《山海经》是一部富有神话传说的古代地理书，作者已不可考，成书约在战国时代，全书18篇，包括《山经》（5篇）、《海经》（13篇）。
内容庞杂丰富，包括了我国古代历史、地理、神话、传说、民族、特产、医药、冈俗等方面。
为研究我国上古历史、地理、文化提供了丰富材料。
其中的神话故事，如“夸父逐日”“精卫填海”反映了古代人民征服自然的愿望。
虽然叙述比较简单，但富有浪漫主义色彩，对后代文学的发展影响很大。
关于《某某子》汉某某王X安（公元前170-前122）与门客编著，也称《某某鸿烈》。
全书综述天文、地理，考求人类历史发展演变，阐明其哲学、政治、文化、军事等方面的思想和主X。
以道家思想为主，杂采儒、墨、法等诸家。
书中说理善于运用历史故事和神话传说，保存了大量这方面的材料。
一．字1．给下列红色字注音。
夸父发鸠山柘木白喙自洨溺而不返堙于东海鲧禹息壤祝融2．多音字注音并组词。
3．区分形似字。
二．词解释下列字词。
1．逐走：赛跑饮于河渭：到未至：到2．文首：花脑袋喙：鸟的嘴洨：呼叫少女：小女儿溺：淹死堙于东海：（用土）填埋3．息壤：神话中一种可以生长不息的土壤复：通“腹”卒：最终三．课文分析三则神话都反映了人类征服自然的积极进取精神。
《夸父逐日》一个人敢和太阳赛跑，而且赶上了太阳，反映了我国古代劳动人民敢于向大自然挑战的雄伟气魄。
《精卫填海》写炎帝小女女娃，在东海游历被淹死，但她很不甘心，变成小鸟“精卫”，口衔西山的木石去填塞淹死她的大海，反映了至死不屈的顽强斗争精神，象征古代人民征服自然的决心。
公开课教案教学设计课件北京课改初中语文七上《古代神话三则》 (九)
第七单元第27课古代神话三则鲧禹治水第节授课时间月日课题鲧禹治水授课类型新授课教学目标1、掌握文中的生字词；2、学习对比手法在人物形象塑造上的作用；3、通过关键词句体会英雄人物公而忘私，身先士卒的精神，征服大自然的决心，坚忍不拔的意志；重点通过关键词句体会英雄人物公而忘私，身先士卒的精神难点学习对比手法在人物形象塑造上的作用；教具多媒体课本学具课本笔记本教学过程教师活动学生活动一、回顾全文的主要内容，指名复述；二、赏析人物形象：天帝：毫不理会、大发雷霆、杀、夺------冷漠无情鲧：探听、请、偷----------善良，富有同情心，为民而舍身大禹：走遍、摸清、决定（引洪入海）---准备充分亲自、率领--------------身先士卒汗流浃背、磨出血泡、三过家门而不入-----坚忍不拔，公而忘私三、重点语句赏析：1、鲧虽然死了，但他的尸体过了三年也没有腐烂。
一天，忽然一声巨响，鲧的肚子裂开了，从里面钻出了他的儿子------大禹。
这一句的内涵很深，不能简单的把它看作是交代大禹的出生。
首先，“鲧虽然死了，但他的尸体过了三年也没有腐烂”，其实暗含鲧壮志未酬，死不瞑目的语义；其次，大禹产自鲧腹，暗含大禹直接继承了鲧的精神和壮志，是失败英雄的事业的延续；最后，大禹裂鲧腹而出，寄寓大禹虽继承鲧的遗志，但却以一种“破”的形象出现，破去鲧以一人之力，宝物之功救民的个人英雄形象，破去最终失败身死的结局，立大禹帅“成千上万的人”，齐心协力挖渠开山的人类英雄形象，立历尽艰险挑战自然，壮志得酬的美满结局。
2、就这样，大禹带领人们，由南到北，由西到东，经过十三年的苦战，终于疏通了河道，制服了洪水。
这一句通过方位词体现跨越的区域之学生举手发言学生参与分析学生参与赏析广，时间词体现经历时间之长，来表现治理洪水的艰难，“最终”一词体现成功来之不易。
整个句子就是以艰难险阻来反衬大禹和人们的坚忍不拔精神。
学生举手发言学生根据课文分析学生整体朗读板书鲧禹治水对比手法探讨：1、文中有哪些人物？（天帝、鲧、大禹、人类、神鸟、神龟、神龙）2、文中可以形成几组对比？（天帝-----鲧天帝----大禹鲧----大禹）3、文中是如何进行对比的？4、对比的最终目的是什么？（反衬、衬托大禹的形象）教学后记不管是神话还是小说，塑造人物都离不开通用的方法。
语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)
一，《超越自我，展翅2020》
时光如水匆匆逝，又到一年岁末时。转眼，我们迎来新的一年，接来这万众瞩目的2020，唤来这生机勃发的2020。每一个明天都需要今天来把握，每一个成功都蕴含着执着。2020，崭新的希望； 2020，全新的起点。2020，我们超越自我，展翅飞翔！
过去的时光成了过去，而对即将到来的新的一年，我们还要继续拼搏。脚下的路由自己决定方向，心中的梦由自己去完成。浮华的世界慢慢看清，“你以怎样的态度对待生活，生活就会还你怎样的 人生。”新的一年，新的起点。如果你是一只胸有丘壑的云雀，何不试着飞上九重云霄采摘日月星辰？如果你是一条不甘示弱的鱼儿，何不试着游向茫茫大海搏斗狂风巨浪？如果你是志向远大的鲲鹏， 何不拿出夸父追日般的勇气和毅力去扫九天云动万里浪，扶摇直上九万里。
那推翻了满请王朝的第一声，
那结束了中国两千年封建统治的第一声，新天地
那进一步唤醒无数有良知的中国人的第一声啊!
它目睹了一批辛亥革命斗士，昂头挺胸荷枪实弹强占这座城门的英雄壮举。多么不平凡的勇士啊，在浴血奋战中，多少人血染城池，多少人英勇捐躯。至今，武汉城中，埋着他们的尸骨。啊!城楼 屹立，威武、雄壮，亦如当年战士。摸摸这城门上的一砖一木一石，仿佛触摸的他们的躯体，忠魂不死，英灵永在!
语文：第27课《古代神话三则》课文精讲(北京课改版七年级上)
古代神话三则课文精讲〖骨干知识〗1、给以下加点的字注音。
夸父（）发鸠（）柘木（）白喙（）溺（）堙（）鲧（）2、解说句中加点的文言词语。
①夸父与日逐走逐走：②化为邓林邓林：③故为精卫故为：④鲧复生禹复：3、把以下文言句子翻译成现代汉语。
①渴，欲得饮，饮于河、渭。
②其状如乌，文首，白喙，赤足。
③帝乃命禹卒布土以定九州。
4、文学知识填空。
《夸父每日》、《精卫填海》选自______ ，这是一部富裕神话传说的古代______书。
5、《鲧禹治水》这则神话故事反应了人类的什么精神？〖点击思想〗1、注意“父”不要读成了“ f ù”；“柘”不要误读为“shí”；“鲧”不要读作“xì”。
2、“走”在文言文中是“跑”的意思；“复”是通假字，通“腹” 。
3、第一句注意“欲得饮”的翻译形式；第二句注意正确理解“文”“喙”“赤”的意思；第三句中“卒”是“最后”的意思。
4、对于《山海经》：是一部富裕神话传说的古代地理书。
作者不行考，成书约在战国时代，全书 18 篇，包含《山经》 5 篇《海经》 13 篇，内容丰富，包含我国古代历史、地理、神话、传说、民族、特产、医药、民俗等方面，为研究我国上古历史、地理、文化供给了丰富的资料。
5、在疏导文意的基础上，整体掌握这篇文章的要旨。
【规律方法】〖理清构造〗夸父——挑战自然精卫——至死不屈鲧禹——前赴后继〖语言特点〗课文所选的三则古代神话篇幅短小，在朴素精练的表达语言中包含深刻的意蕴，加之想像夸张的奇妙运用，给人以难以磨灭的教益。
文章中的“夸父每日”“精卫填海”“鲧禹治水”此刻已成为人们耳熟能详的成语。
反应了我国古代办感人民敢于向大自然挑战的宏伟气势。
反应了至死不屈的坚强斗争精神。
反应了前赴后继的坚强斗争精神。
〖掌握要点〗一、对于神话神话是人类童年时代的产物。
原始人不可以解说并掌握自然规律，在自然现象眼前，感觉惧怕和无力，于是他们经过想象，把自然力形象化、人品化；随后又在生产劳动中塑造出英豪人物和神的故事。
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这一句通过方位词体现跨越的区域之广，时间词体现经历时间之长，来表现治理洪水的艰难，“最终”一词体现成功来之不易。整个句子 就是以艰难险阻来反衬大禹和人们的坚忍不拔精神。
学生举手发言
学生参与分析
学生参与赏析
第七单元第27课古代神话三则鲧禹治水
第节
授课时间
月日
课题
鲧禹治水
授课类型
新授课
教学目标
1、掌握文中的生字词；
2、学习对比手法在人物形象塑造上的作用；
3、通过关键词句体会英雄人物公而忘私，身先士卒的精神，征服大自然的决心，坚忍不拔的意志；
重点
通过关键词句体会英雄人物公而忘私，身先士卒的精神
难点
学习对比手法在人物形象塑造上的作用；
教具
多媒体课本
学具
课本笔记本
教
学
过
程
教师活动
学生活动
一、回顾全文的主要内容，指名复述；
二、赏析人物形象：
天帝：毫不理会、大发雷霆、杀、夺------冷漠无情
鲧：探听、请、偷----------善良，富有同情心 ，为民而舍身
大禹：走遍、摸清、决定（引洪入海）---准备充分
亲自、率领--------------身先士卒
汗流浃背、磨出血泡、三过家门而不入-----坚忍不拔ຫໍສະໝຸດ 公而忘私三、重点语句赏析：
1、鲧虽然死了，但他的尸体过了三年也没有腐烂。一天，忽然一声巨响，鲧的肚子裂开了，从里面钻出了他的儿子------大禹。
这一句的内涵很深，不能简单的把它看作是交代大禹的出生。首先，“鲧虽然死了，但他的尸体过了三年也没有腐烂”，其实暗含鲧壮志未酬，死不瞑目的语义；其次，大禹产自鲧腹，暗含大禹直接继承了 鲧的精神和壮志，是失败英雄的事业的延续；最后，大禹裂鲧腹而出 ，寄寓大禹虽继承鲧的遗志，但却以一种 “破”的形象出现，破去鲧以一人之力，宝物之功救民的个人英雄形象，破去最终失败身死的结局，立大禹帅“成千上 万的人”，齐心协力挖渠开山的人类英雄形象，立历尽艰险挑战自然，壮志得酬的美满结局。
公开课教案教学设计课件北京课改初中语文七上《古代神话三则》 (七)
第七单元第27课古代神话三则精卫填海第 1 节授课时间月日课题精卫填海授课类型新授课教学目标1. 了解故事大概内容。
2. 熟练朗读课文读出精卫的勇敢坚定和大海愤怒的语气；3使学生初步懂得什么是勇敢，知道精卫的行为就是勇敢的行为。
重点熟练朗读背诵课文难点知道怎样的行为是勇敢的行为教具挂图、头饰学具课本笔记本教学过程教师活动学生活动一、看图导入1.师：同学们今天老师给大家带来了一幅图画，让我们一起来看看图上画着什么吧！（出示挂图：一只小鸟在辽阔的大海上投石子，扔树枝）2.师：谁能来说说图中画了什么呢？师：它为什么要这样做呢？让我们一起走进《精卫填海》这篇课文，从中找出答案吧！[板书课题：精卫填海]二、学习新课1.教师示范朗读课文，学生认真听。
4.解释短文的意思。
看你们读得真好，现在老师有很多的问题不知道你们能不能帮帮我？只有认真看书、勇敢的孩子才能找到一个又一个的答案。
问答方式导读，不添字不漏字。
传说很久很久以前……有一次，是谁到海上游玩,不幸被淹死了？后来她变成了一只美丽的小鸟，名字叫做--（精卫）。
精卫天天从西山衔来什么和什么，投进大海里？(小石子和小树枝)你们真勇敢，这么多的问题都难不倒你们，从刚才你们的回答，（指板书）我们知道了炎帝的小女儿去海上游玩不幸被淹死了变成了一直美丽的小鸟，名叫精卫。
精卫天天从西山衔来……和……投进大海里?（石子和树枝）。
师结：同学们既欣赏精卫的善良勇敢，又欣赏大海的美丽，如果你是勇敢的精卫，运用21世纪学生思考学生：一只小鸟嘴里叼着树枝，准备把它扔到海里2.学生自读短文，注意读准字音3.指名学生读短文，齐读、分组读。
学生翻译课文学生识记小学生的智慧，你会怎样减少洪水的发生呢？学生发言学生齐读课文板书精卫填海精卫的勇敢善良，不屈服于大自然教学后记学习课文，不仅了解勇敢的意义，一定还要又环保意识。
下课啦，咱们来听个小故事吧:活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。
语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)
北京课改初中语文七上《27古代神话三则》word教案 (6)
道渴而死
1.喝了那么多水，喝够了吗？
2.同学研究“道渴而死”的？谁来说说这个词
预设：A“夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。”
师：为什么要到大泽去呢？是因为他渴。老师只听你们读懂了 “道渴”二字，“而死”呢？
B“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。”
1.第二天早晨，当太阳从东方升起，接着读——美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？请你写下来。
3.“夸父追日”是一则 神化故事。它最早出现于《山海经》（课件）上面是这样写的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”能读得懂意思吗？（教师范读）老师把这段古文大家。你会发现，中国的神化故事是那么富有趣味，那么意味深长。
评价：夸父跑得真快啊！像风一样，追逐着太阳。一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。这就是神话故事的传奇色彩。
3.读：把夸父跑得速度快读出来。
渴欲得饮
谁来说说对“渴欲得饮”的理解。
词义（很渴想要喝水。）你是从哪里读懂的？（咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。）（显红：霎时间）
3.出示课题：“夸父追日”。
4.读了课题，你有什么问题？
预设：A夸父为什么要追日？(边板书边评价：“追日”写出了这篇课文的主要内容，你紧紧抓住了“追日”来问，真能干！)
B夸父是怎么追日的？
C夸父追日结果如何？
二、初读课文，理清脉络
1.请同学们自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎么追日的？写夸父追到日没有，又是哪个自然段？
“夸父追日”的经过：与日逐走渴欲得饮道渴而 死
语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)(2019年12月整理)
未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）
自主学习：
小组合作，借助工具书翻 译全文，注意下列绿色词语的 解释。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
教学目的
• 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品 的思想感情。 2．了解神话的特点，学习比较阅读的方 法。 3．背诵三篇神话。
பைடு நூலகம்
——《山海经》
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识，保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。
课文朗读：
（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
大湖，传说其大纵横 千里，在雁门山北
比一比
•
请同学们把本文以小故事的 形式给大家讲一讲，看谁讲的 精彩。
夸父与太阳竞跑，一直追 赶到太阳落下的地方；他感到 口渴，想要喝水，就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不 够，又去北方的大湖喝水。还 没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成桃林。
；SAT真题 https:///sat-zhenti SAT真题
公开课教案教学设计课件北京课改初中语文七上《古代神话三则》 (八)
第七单元第27课古代神话三则鲧禹治水第 1 节授课时间月日课题鲧禹治水授课类型新授课教学目标1、掌握文中的生字词；2、学习对比手法在人物形象塑造上的作用；3、通过关键词句体会英雄人物公而忘私，身先士卒的精神，征服大自然的决心，坚忍不拔的意志；重点通过关键词句体会英雄人物公而忘私，身先士卒的精神难点学习对比手法在人物形象塑造上的作用；教具多媒体课本学具课本笔记本教学过程教师活动学生活动一、导入新课：我们都看过《西游记》、《封神榜》，知道那是一种神话故事。
那么，今天我们就来学习一篇文章，看看文中塑造的又是一种怎样的人物形象，又是如何塑造的。
二、初读课文：（大禹继承父志，历尽千辛万苦，制服洪水。
）A：学生自由读，老师单独指导、纠正；B：指名读，集体评论，指导；C：小组读，推选一人参加班级的朗读比赛。
三、细读课文：1、仔细读课文，看本文可以分几个部分，每部分的大意是什么；A：鲧因同情人类的悲惨遭遇，盗天帝的息壤以治水，天帝发现后将其处死，治水失败。
（1------4自然段）B：大禹产自鲧腹，继承父志，依靠人类自己的力量，历尽千辛万苦，最终制服洪水。
（5-------10自然段）（文章还可以又几种不同的分法，学生言之有理即可）学生思考1学生默读全文，用二十以内的字概括文章的主要内容；2、朗读全文，分别体现出不同人物的性格和精神学生诵读一个同学来读，学生诵读2、学生自读全文：A：给全文做批注：a:借助工具书扫清生字词的语音语义障碍;b:对重点语句进行理解，并用铅笔写在课文的旁边，c:关键词的作用进行分析d:不懂的地方做上记号或记下问题，以便质疑；B：小组交流批注，能交流解决的就交流解决，不能交流解决的就集中起来，准备在全班交流是进行解决；学生诵读学生分小组研讨板书鲧禹治水主要内容：大禹继承父志，历尽千辛万苦，制服洪水。
：教学后记上古时代，中国闹洪灾，天神鲧同情人们的遭遇，盗天帝的息壤治水，却落了个身死而事未成的遗憾。
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古代神话三则课文精讲
〖主干知识〗
1、给下列加点的字注音。
夸父（）发鸠（）柘木（）白喙（）溺（）
堙（）鲧（）
2、解释句中加点的文言词语。
①夸父与日逐走
逐走：
②化为邓林
邓林：
③故为精卫
故为：
④鲧复生禹
复：
3、把下列文言句子翻译成现代汉语。
①渴，欲得饮，饮于河、渭。
②其状如乌，文首，白喙，赤足。
③帝乃命禹卒布土以定九州。
4、文学常识填空。
《夸父逐日》、《精卫填海》选自______，这是一部富有神话传说的古代______书。
5、《鲧禹治水》这则神话故事反映了人类的什么精神？
〖点击思维〗
1、注意“父”不要读成了“fù”；“柘”不要误读为“shí”；“鲧”不要读作“xì”。
2、“走”在文言文中是“跑”的意思；“复”是通假字，通“腹”。
3、第一句注意“欲得饮”的翻译形式；第二句注意正确理解“文”“喙”“赤”的意思；第三句中“卒”是“最终”的意思。
4、关于《山海经》：是一部富有神话传说的古代地理书。
作者不可考，成书约在战国时代，全书18篇，包括《山经》5篇《海经》13篇，内容丰富，包括我国古代历史、地理、神话、传说、民族、特产、医药、风俗等方面，为研究我国上古历史、地理、文化提供了丰富的材料。
5、在疏通文意的基础上，整体把握这篇文章的主旨。
【规律方法】
〖理清结构〗
夸父——挑战自然
精卫——至死不屈
鲧禹——前仆后继
〖语言特色〗
课文所选的三则古代神话篇幅短小，在朴实简练的叙述语言中包含深刻的意蕴，加之想像夸张的巧妙运用，给人以难以磨灭的教益。
文章中的“夸父逐日”“精卫填海”“鲧禹治水”现在已成为人们耳熟能详的成语。
反映了我国古代劳动人民敢于向大自然挑战的雄伟气魄。
反映了至死不屈的顽强斗争精神。
反映了前仆后继的顽强斗争精神。
〖把握重点〗
一、关于神话
神话是人类童年时代的产物。
原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
这就是古代神话产生的原因。
中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。
总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。
二、重点词语理解
逐走：赛跑。
走：跑。
大泽：大湖。
河：指黄河。
文首：头上有花纹。
白喙：白嘴。
溺：淹死。
堙：（用土）填埋。
注：流入。
息壤：神话中一种生长不息的土壤。
复：通“腹”。
卒：最终。
布土：分布息壤。
三、内容综述
1、《夸父逐日》：以个人敢和太阳赛跑，而且赶上了太阳，反映了我国古代劳动人民勇于向大自然挑战、自我牺牲的英雄精神。
2、《精卫填海》：写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死，但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死她的大海，反映了古代劳动人民征服自然的决心。
3、《鲧禹治水》：鲧虽然因为偷窃天帝的息壤而被杀，但又生禹继续治理洪水，终于平息了洪水，反映了坚韧不拨的拼搏精神。
〖攻克难点〗
结合注释及工具书疏通文意，进而把握文章内容，熟读成诵是学习本课的难点，请看下面的参考译文：
1、《夸父逐日》：夸父与太阳赛跑，赶上了太阳；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，又向北去喝大泽的水。
还没赶到，就在半路上渴死了。
他丢下的手杖，变成了桃林。
2、《精卫填海》：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
在那里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
3、《鲧禹治水》：洪水泛滥，巨浪滔天，鲧便偷窃了天帝的息壤，用它来填塞泛滥的洪水。
因为事先没有得到天帝允许，天帝很生气，就派了火神祝融把鲧杀死在羽山的郊野。
鲧死后，他的肚子里生出了禹。
天帝最终命令禹去分布息壤，平定九州的水患。
〖质询疑点〗
对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？
“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。
“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。
此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
〖主干知识〗
1、fǔjiūzhèhuìnìyīn gǔn
2、①逐走：赛跑。
②邓林：桃树林。
③故为：所以变成。
④复：通“腹”，这里有从肚子里的意思。
3、①口渴了，想要喝水，到黄河和渭河喝水。
②它的形状像乌鸦，头上有花纹，白嘴，红爪。
③天帝最终命禹分布息壤治理了洪水，因而安定了九州。
4、《山海经》地理
5、《鲧禹治水》前仆后继的顽强斗争精神。