你的不幸在于读书太少而想法太多
年轻人你的问题就是想得太多而书读得太少
年轻人你的问题就是想得太多而书读得太少“书籍是世界珍贵的财富，是世世代代和一切国家最好的继承。
最古老和最优秀的书籍自然而然地、合情合理地占据着每一所房子里的书架。
它们没有自己的利益与诉求，但是在它们给读者以启迪和激励的时候，读者的常识使他不会拒绝书籍。
在任何一个社会中，书籍的作者者是天生的极富魅力的精英分子，对人类发挥着比帝王们更大的影响。
当目不识丁的、也许还是鄙视一切的商人，通过魄力和勤奋挣得了垂涎已久的闲暇和衣食无忧的生活，进入了财富和时尚的圈子以后，最终不可避免地会转向那更高的然而却难以企及的知识和财富的圈子，这时他才会意识到自己文化的残缺，以及他一切财富的空虚无用；于是他不遗余力地要使子女获得知识文化，他深刻地感到自己这方面的不足，从而证明了他的明智；就这样，他成了一个家族的缔造者。
”——《瓦尔登湖》杨绛先生曾对年轻人有过这样的一番警醒：年轻人你的问题就是想得太多而书读得太少。
语言和思维是一个信号，我们通过语言与思维来更好地了解世界，了解别人的所思所想，表达我们自己的意愿，语言与现世有联系。
但是它们也同样很危险，如果我们将语言和思维与现世相混淆，就会为语言所控，为思维所限而无法从语言与思维所构造的虚无之中脱身。
有一种心理问题，称作“思维反刍”，即不停地做理论推想，设想各种无法验证的可能性，没法停下来。
“有个来访者从初中开始设想：“如果石头有生命会怎么样？”“我们怎么就知道石头没生命呢？”他不停根据这个假设做理论推演，最后得了强迫性思维。
另一个学生，学了一些基础哲学课后，不停设想物质和精神相互作用，物质的最终归宿，想得整个人都虚无了。
”《禅与摩托车艺术》的作者罗伯特·M.波西格(Robert M. Pirsig)因为思考物质与精神之类的问题，备受折磨，后来被诊断为偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进医院。
终于当他不在执着于自己的理论时，他反而解脱了。
①“这些‘思考者’都觉得自己在思考终极的哲学问题，但都不会去读哲学书或者资料，全靠脑子‘干想’。
小学生给自己寄语
小学生给自己寄语1、平等的自信的看待万事万物，不要故作圆滑，也不要没来由的`自卑。
2、“积累知识在于勤，学问渊博在于恒，”。
这一“勤”一“恒”是你功夫下得不够的地方，你是个聪明的孩子，希望勤奋学习，提升自己的成绩。
3、告诉自己曾经的日子有多美好，比自己，爱身边的人4、成功源于不懈的努力。
5、要做一个最单纯的人，去走一段最幸福的路。
要知道，每个人都有自己的缺陷，世界上没有完美的人，每个人也都会遇到这样或那的困难。
所以选择自己的路，做自己喜欢的事。
6、我走得很慢！但我从不后退！7、努力拼搏坚持你也可以做到如此强大没有努力过没有资格喊，对于美好的麻木是可悲的，对于丑恶的麻木是可怕的。
8、愿你激情动力，锐意进取，卓越经典，敢于创新，未来可期。
9、让清晨第一缕阳光带去我的问候，叫醒你的好运，让斜阳的温馨余晖洒满我对你的满满祝福，积蓄梦想的力量。
无论何时何地，一定记得保重身体，保持快乐！10、好好学习吧！虽然很难，虽然像是异类，也要尽可能的去多学一点知识。
11、总是对回忆那么的留恋，那么的向往，依依不舍那些过去的人和故事，还有那些花落无痕的美好年华。
在也没有了那种往昔的感觉，最终还是要回到现实，现实才是我们生活的主导12、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
13、保持善良。
14、说好永远的，不知怎么就散了。
最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。
然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。
经得起风雨，却经不起平凡。
15、我对我的四年级希望可以学习上取得进步，身体上个子能够长高，而且可以教到很多的好朋友16、知道自己心里想要的是什么，不要被眼前的事物所迷惑，也不要被现在的困难打败。
17、我对自己说，中年级的我一定要学习更加自觉，学习是我自己的事情，学习也是一件很快乐的事情，通过学习，我掌握了更多的知识，通过学习，我会更加强大。
18、愿你一生长安，未来可期，所有的日子明艳而生动。
19、前进的道路是坎坷的，愿你做一个无畏的勇士，采撷最美丽的花朵。
《平凡的世界(全三部)》经典语录读书笔记摘抄分享
《平凡的世界（全三部）》经典语录读书笔记摘抄分享《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是一部小说形式的家族史。
浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，在小说中全景式地表现了中国当代城乡的社会生活。
在近十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，刻划社会各阶层众多普通人的形象。
劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
1，我是一个平凡的人，但一个平凡的人，也可以过得不平凡。
2，当一个人集中地凝视着自己的不幸时，他就很难想象别人的苦难。
3，人活着，就得随时准备经受磨难。
他已经看过一些书，知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经历许多磨难。
磨难使人坚强。
平凡的世界经典语录摘抄4，人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。
5，生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象。
6，是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量……7，我不啼哭，不哀叹，不悔恨，金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。
8，只有一个人对世界了解的更广大，对人生看得更深刻，那么，他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解；甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福。
9，我们原是自由飞翔的鸟/飞去吧/飞到那乌云背后明媚的山峦/飞到那里/到那蓝色的海角/只有风在欢舞/还有我相伴10，一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。
11，一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了12，时光静悄悄地流逝。
世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。
13，我是一个平凡的人，但平凡人能也能过不平凡的生活！14，大街小巷，城里城外，角角落落，反正没去过的地方都去。
15，是啊，这是命运，正如辛劳一年营务的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗。
你的问题在于读书太少而想得太多感悟
你的问题在于读书太少而想得太多感悟
标题:你的问题在于读书太少而想得太多感悟
正文:
思考是人类智慧的结晶,可以帮助我们理解世界、解决问题、创造价值。
然而,过度的思考往往会导致我们的焦虑和困惑,让我们无法有效地解决问题。
因此,我们需要适当地控制我们的思考,让思考更具有有效性和实用性。
读书是一种有效的控制思考的方式。
通过读书,我们可以接触到不同的观点和思想,拓展我们的视野,增加我们的知识和见识。
读书可以让我们了解世界的本质,掌握解决问题的方法,让我们更加自信和有效地处理问题。
读书还可以让我们提高思考的能力。
读书可以让我们学会如何思考、如何分析问题、如何找到解决问题的方法。
通过读书,我们可以培养我们的思维能力,
让我们更加理智地看待问题,更加有效地解决问题。
除了读书,我们还可以参加讨论会、研讨会、培训课程等,以拓展我们的视野和知识。
通过这些方式,我们可以更好地控制我们的思考,让思考更加有效和实用。
我们的问题在于读书太少而想得太多。
通过适当的控制思考,读书和学习其他知识,我们可以更好地应对生活和工作中的挑战。
你的问题在于读书不多而想的太多
你的问题在于读书不多而想的太多有个年轻人崇拜杨绛，高中毕业的时候给杨绛写了一封长信，表达自己的仰慕之情兼倾诉人生困惑，杨绛给他回信了。
淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。
除了寒暄和一些鼓励晚辈的句子之外，杨绛的信里其实只写了一句话，诚恳而不客气：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。
”对杨绛先生的这句话，“一千个读者有一千个哈姆雷特。
”每个人会因为各自生活经验以及际遇不同，解读出不同的意味来。
当下的年轻人，天生有一种本事，拿今天的心情去预支明天的烦恼，敏感脆弱，易流于矫情，情绪永远找不到出口。
不快乐，大多数人是因为有需要，且需要没有得到满足。
不管你愿意与否，“满足”对于“需要”是没有义务的，这正是“烦恼”的来处。
为了研究“烦恼”的问题，心理学家做了个很有意思的实验：他要求一群实验者在一个周日的晚上，把自己未来7天内所有“烦恼”的事情都写下来，然后投入一个指定的“烦恼箱”。
三周后的星期日，他打开“烦恼箱”，让所有实验者逐一核对自己写下的每项“烦恼”。
结果发现，其中有九成“烦恼”并未真正发生。
接着，他又让大家把剩下的纸条重新丢入“烦恼箱”，三周后再来寻求解决之道。
三周后他再次打开“烦恼箱”，实验者们发现那些所谓的“烦恼”已经不再是“烦恼”了。
实验者切身地感受到，“烦恼”原来是预想的很多，真正出现的却很少。
换句话说，所有的烦恼，往往都是自寻烦恼！一般人所忧虑的“烦恼”，有40%是属于过去的，有50%是属于未来的，只有10%是属于现在的。
其中92%的“烦恼”并未真正发生过，剩下的8%则大多是可以轻松应付的。
所以呐，开心也是一天，不开心也是一天，何必自找烦恼，不如到厨房下碗面条吃！晚饭时，丈夫的几句话让梅子的心情一落千丈，躲到厨房抹眼泪去了。
而被抛在客厅的丈夫，一下子还没反应过来是怎么回事――他不就是在妻子提到宝贝儿子不好带的时候，顺便感慨一下自己母亲当年的不容易吗？当时母亲怀着他的时候，的确是挺着肚子下河挑沙呀！可就是这简单的几句话，在梅子听起来却完全是另一层意义――老公是在借婆婆的往事责怪她的无能，埋怨她只是在家带个孩子就叫苦连天，与他“养了六个孩子还一直上班”的伟大母亲相比简直是天壤之别……好在老公赶紧跟了过来，又是解释又是保证，才把梅子从没边际的胡思乱想中拽了出来。
杨绛：你的问题，主要在于读书不多而想得太多
杨绛：你的问题，主要在于读书不多而想得太多编者按也许有人会问:读书的意义是什么?杨绛先生曾经给过一个非常智慧的回答:「你的问题，主要在于读书不多而想得太多。
」，告诉我们读书是解决许多人生问题的方法。
在小编看来，读书能让人学会如何独立思考，有更完整的灵魂和自我。
「已识乾坤大，尤怜草木青。
」爱阅读的人，既能抬头仰望星辰，也能低头看见自己，感受到脚下无数细小却蓬勃的生命。
在寻常状态中对世间万物的存在充满好奇与敬畏，它让你内心笃定却又不会过于固执，它能让你看见他人眼中的世界，也能让你清楚的知晓自己。
腹有诗书，却不张扬，这是我能想到最温柔的成长。
读书的「有用之处」小学的时候老师讲过一个笑话。
有一天曾国藩在家读书，一个小偷就在他家门外墙角等着。
本想等他入睡以后偷窃，可是左等右等就是不见他睡。
那篇短短的文章他始终没有背下来，最后小偷忍无可忍，从门外跳出来大叫:「这种笨脑袋，还读什么书。
」当年老师讲笑话，结语是曾国藩虽然笨，可他勤奋好学，终成一代名臣。
然而，如果你读过《曾国藩家书》，你会了解到，这位名臣，居然曾因打了败仗跳河自杀。
他和我们普通人一样，都会遭遇挫折，熬不过就是人生的无底洞，撑过去，才是人生的成人礼。
我们不再只了解到老师口中那个「有点笨但刻苦」的曾国藩，我们能看到一个人在遭遇不同状态下多样的人格。
记得蔡康永说过这样一段话:「为什么我常鼓励大家读书?因为我们的人生非常有限，阅读可以拓宽我们的经验，看到别人的人生是什么样子。
有机会看到别人的人生长什么样子，就会培养出一种抽离的能力。
」培养抽离的能力，就是让我们跳脱出当下的认知。
面对新事物，从而看事情看得更深远、更完整。
我想，这就是读书的有用之处，它能让你踩在巨人的肩膀上，眺望这个世界。
读书不是为了记住我看过这样一个故事。
在山东省平原县一家农户里，住着一位老人和小孙子。
每天早上，老人都坐在厨房的桌边带着他的小娃娃，摇头晃脑地读着《诗经》、《春秋》、《三国志》等古籍，书声朗朗。
忌读书不多而想得太多
忌读书不多而想得太多在现代社会中，我们常常能听到“忌读书不多而想得太多”的说法。
意思是说，如果一个人读书不够多，但是却经常放大自己的想象力，想象一些不切实际的事情，那么将会是很危险的。
其实，这个说法并不完全正确。
读书固然重要，但是想象力也同样重要。
想象力是人类所特有的天性，是我们能够创造和改变世界的能力之一。
因此，我们不应该忌讳想象力，但是我们也需要注意想象力的合理使用。
读书对于我们来说非常重要。
学习知识和历史的发展，可以帮助我们更好地理解自己和现实世界。
通过阅读，我们能够拓展自己的视野和思维方式，了解不同文化和观点。
同时，读书也可以培养我们的语言表达能力和批判思维能力，这些都非常重要。
但是，有些人在追求阅读量的同时，忽略了想象力的重要性。
想象力是人类大脑的核心能力，通过它，我们可以创造出许多伟大的发明和艺术作品。
但是，如果想象力没有被正确引导，就会变成一种危险。
例如，对于某些敏感话题，想象力会导致我们越发地恐惧和焦虑，使我们在无形中失去对现实的认知能力。
因此，我们需要正确引导想象力的使用。
首先，我们需要通过阅读来拓展想象力，学习自然和社会科学的知识。
其次，我们需要将想象力与现实联系起来，将其应用于解决现实问题和创造未来。
最后，我们需要避免过度想象，避免沉迷于不切实际的幻想中，过度消耗精力和时间。
当我们正确地使用想象力和阅读的能力时，我们可以在学习和生活中取得更好的成果。
我们不能简单地忌读书不多而想得太多，而应该根据自己的实际情况和需求，合理地使用阅读和想象力的能力。
只有这样，我们才能在不断的学习和探索中实现自己的梦想和目标。
“读书太少，想得太多”所以人生才过得这么糟糕
“读书太少，想得太多”所以人生才过得这么糟糕最近和几位好友聊起了当今一些人生感悟。
不过最令我感同身受的还是我好友引用杨绛先生的一句话：你的问题主要在于读书不多，而想得太多。
现在的很多人都渴望成功，都想一夜暴富。
然而很多人最终都事与愿违变成了普普通通的一份子。
有的人甚至对自己的人生产生了怀疑，从而导致自己的生活越来越糟糕。
杨绛先生的这句话一语成谶道出了现代很多人的通病。
“知识无用论”这个观点被很多人奉为圭臬。
而正是这些没有用知识塑造自己、提高自己的人，他们的人生才变得越来越糟糕。
书读的太少是现代人的通病，然而他们不知道的是：只有通过读书才能不断改变自己的思维，不断提高自己的眼界和生活质量。
有点人肯定会反驳说：某人读了几百本书或者几千本书，但是他还是老样子啊，并没有太大的提高啊。
那是因为你是为了读书而读书，你并没有认真理解书中的道理和精髓。
作为一个普通人唯有读书才能提高自己，才能达到我们想要的生活。
书中自有黄金屋人类之所以不同于其他动物主要的原因就是我们有文化有知识。
书在古代可以帮助士人跃龙门成为国家的栋梁，并且极大的改善生活质量和提高社会地位。
前段时间的一篇博士致谢火遍全网：煤油灯下读书是他晚上最开心的事……家境贫寒并没有打败这位博士的求学路。
他通过自己的努力和好心人的帮助，从中学到西南大学，再到中科院。
他一步一步完成了自己的人生愿望，也提高了自己的生活质量。
“把书念下去，然后走出去，不枉活一世”。
这句话是他生生不息的动力，就是因为这句话才一直激励着他向前奋斗。
书中自有黄金屋。
书读多了是可以改变命运的，只有坚持下来才能胜利。
想要人生不迷茫，就要多读书有人说普通人接触伟人是很困难的，但是我们可以通过了解他们的书籍来和伟人进行思想的碰撞。
当我们读的书足够多的时候，就能接触到不同人的思维逻辑，这些知识潜移默化的转化成为我们思想的一部分，从而使我们的人生不迷茫，从而有目标。
当我们跟读过很多书的人交流时，我们总会被他们的逻辑和见识而折服。
痛苦在于“书读的太少但想的太多”
痛苦在于“书读的太少但想的太多”文/陈哈转自豆瓣有哥们很崇拜杨绛，于是写信倾诉自己的烦恼，希望杨绛能帮他解惑，杨绛给他的回信，核心内容只有一句，意思是你的痛苦在于你想得太多但书读的太少。
很早前就看到这句话，一直想说点什么，没有动笔。
直到前几天，说到知行合一的问题，很多人“天天恍然大悟，一直原地踏步”，经常看到一些道理，觉得“明白”了，然后就没反应了，看到下一个道理，又恍然大悟，然后又没反应了。
“知”和“行”是两条腿，知行合一才会往前走。
后来我又补充一下，只是“知”或者只是“行”，其实也能往前走——单腿蹦着走，这样的后果是，“知”越多而不“行”，“知”这条单腿就会拖着你走越远的路——很累；同样，“行”越远而不“知”，也很累。
这样的结果，比“原地踏步”还要伤神、伤身。
想象一下一条腿蹦着奋勇前进就知道有多累了。
再回到痛苦在于“想得太多但书读的太少”上来，其实现在还有一类人的痛苦在于”书读太多想得也太多“。
你一定以为我在说胡话，没有，这类人，就是属于”知“太多，不”行“，导致钻到道理里出不来的那种。
道理如果阻碍快乐生活，道理就失去了意义，它就成了一个让你抓狂的句子或者词语。
只看书，不实践，就成了传说中的”书呆子“，尽信书，活活把自己绕死。
比这类人好点的是一知半解的，书就随便翻翻，断章取义看到个句子就觉得自己明白了，然后就跟自己痛苦上了，这类人比前类人状况好点，因为理解是一知半解的，痛苦也大多属于无病呻吟，无病呻吟比有病呻吟还是危害小多了。
相对有病呻吟，无病呻吟是这样的，看到了一个道理或者哲学句子，迫不及待想让别人知道他看到了，他知道了，其实他不知道，他的痛苦在于想装逼却没有装逼的能力，卡在那了。
还有一类人，属于”行“很远，却从不看书，时常地感觉到累、痛苦。
这类人还不属于杨绛先生说的“想得太多但书读的太少”，属于既不读书也不想，就是觉得走得累。
能不累吗？你都没问过自己到底要什么，只是在那闷头赶路，机器人也会嫌累。
杨绛语录：你的问题，主要在于读书不多，而想得太多
杨绛语录：你的问题，主要在于读书不多，而想得太多杨绛，1911年7月17日生于北京，钱钟书之妻，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。
杨绛的文学作品，语言沉定简洁，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。
有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。
沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。
【经典语录】1、你的问题，主要在于读书不多，而想得太多。
2、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
3、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
4、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
5、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
6、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
7、灵性良心人人都有。
经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
8、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
9、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
10、我认为命运最不讲理。
11、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
12、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。
在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
你的问题在于读书太少而想得太多
你的问题在于读书太少而想得太多
杨绛先生说：你的问题在于读书不多，而想得太多。
阅读的重要性跟好处我自然知道，所以一直酷爱读书，但是很多时候一本书看完，我基本忘记说了些什么，写作营的小朋友问我：阿姨，你读完复盘嘛？
说实话，以前的我根本不会复盘，在阅读《读懂一本书》时，我就知道了复盘的重要性，樊登老师甚至会画脑图，来概括一下书中的内容跟重点。
俗话说内行看门道，外行看热闹，随着阅读量的增加，我不想看完本书就骗自己，因为你读过的书都会渗透在你的血液里，做任何事都需要用心才能有效果，不走心的勤奋，只是假勤奋。
拿育儿来说，我们都是新手妈妈，不知道如何去引导小孩，有觉知的家长，都会买一些育儿书来读，读完千本，如果不改变或行动，那么看一万本也是徒劳。
那些我们点头称道的文章，那些我们接受的新观点，读完后生活照旧，那么也只是消遣了时光，对我们生活的改变，效果并不大。
你的问题主要在于读书不多而想的太多
曾经念念不忘的人，后来只是一个名字；曾以为过不去的事，日后不过只是故事。
生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！——三毛你的问题主要在于读书不多而想的太多我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。
大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。
在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。
两年学说话，一生学闭嘴。
懂与不懂，不多说。
心乱心静，慢慢说。
若真没话，就别说你过去所犯的错误，意义在于指引你，而非定义你生活总是两难，再多执着，再多不肯，却也不得不学会接受那些渐渐的不再纯粹。
从哭着控诉，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安不要嘲笑别人的疤，那只是你没有经历过的伤。
《失败的帝国》真值得看。
分析苏联需要变革，但选择戈尔巴乔夫则是悲剧。
他盲信被耍着玩：“一个境遇不佳的庞大国家的领导人，会愿意为了全球的道义事业而拿大国的地缘政治地位以及自己的政治权力基础本身去冒险，这在历史上几乎没有别的例子。
”大概和宋襄公千古相通。
不能为国家做成事，最终被轻蔑。
对他人的私事不关心，不介入，允许他人的道德观、生活方式和自己不同，这将消除世上90%以上的烦恼。
年轻人在成长的路上，偶尔心乱，不要紧，被情所困，也不要紧。
不要惧怕这些。
只要不是一辈子慌乱、被情所困就好。
谁还没有心乱如麻的时候？谁还没有为爱神魂颠倒时候？度过这几道坎，你就会回归平静。
一生很长，心乱就如微风吹过，不必放在心上。
——赵凝别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你永远都只是个配角。
世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。
它通往何方？不要问，走便是了。
当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
——尼采《疯狂的意义》这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。
我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。
杨绛：若你觉得生活不如意，是因为读书太少
杨绛：若你觉得生活不如意，是因为读书太少曾有一个年轻人给杨绛先生写了一封长信，倾诉自己的仰慕之情以及自己遇到的诸多人生困惑。
杨绛的回信，只有一句话：“你过得不好，只是因为想得太多，读书太少。
”现在，虽然也有很多人意识到了读书的重要性，嚷嚷着要读书的人也变多，但真能坚持读书、并通过读书有所收获的人就少得可怜了。
我们常常踌躇满志，想要发愤图强，于是定了很多的书单，但现实往往是：但事业忙家庭忙根本抽不出时间读。
终于下定决心抽出时间读完一本书，闭上书一回想，却发现：只是泛读，从没抓住书中的重点；读完之后记住了很多的书名，内容却一句也没有记住；看完书没有任何输出，读了和没有读一样；......我的朋友小文，就是一个典型的例子。
7年前为了孩子，她放弃高薪高位，放弃在职场上指点江山，甘心回家囿于厨房与爱。
但到后来，厨房倒真的是她的了，只是爱越来越少。
她的丈夫在职场上越走越高，而她只会柴米油盐、家长里短，聊天都聊不到一块儿去，心灵的碰撞越来越少，她感觉自己从一个体贴聪慧的小妻子变成了只会做家务的黄脸婆。
她的孩子也在长大，渐渐地，她发现和孩子能聊的话题只剩老师作业、穿衣保暖，在孩子眼里，她从无所不能的女超人变成了唠里唠叨的烦人精。
微信上聊天时，她很感慨：“为什么我把我全部的时间精力都放在家里了，他们却感觉我越来越烦人呢？”我很认真地告诉她：“是的，我最开始也认为拿出全部时间精力，把家庭琐事都处理了，老公就会一直爱我，孩子就会体谅我、爱戴我。
但不是这样的，越来越有思想的女人永远会更有魅力，没有人会喜欢一成不变的人。
”苏菲玛索曾经说过：“女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。
女人可以衰老，但一定要优雅到死，不能让婚姻将女人消磨得失去光泽。
”身为女性，你要知道衣服会过时，化妆品会掩不住皱纹，孩子也会长大离开。
可是读过的书，它们就像吃过的饭，融入到你的骨血中，成为身体的一部分，给你安全感，给你自信的底气，最终让你改变自己的命运。
杨绛：你的问题主要在于读书不多而想得太多
杨绛：你的问题主要在于读书不多而想得太多杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛给一个充满困惑的年轻人的回信围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
——杨绛写在钱钟书《围城》扉页的一句话世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
——杨绛《将饮茶》创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
——杨绛《将饮茶》少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
——杨绛《百岁感言》上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
——杨绛《百岁感言》我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
杨绛：你的问题主要在于读书不多而想得太多
杨绛：你的问题主要在于读书不多而想得太多你的问题主要在于读书不多而想得太多在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。
命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
《干校六记》翻译家、文学家、戏剧家：杨绛人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
《将饮茶》我和谁都不争，和谁争我都不屑。
简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。
你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让，人家就侵犯你损害你。
你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
《走到人生边上》百岁杨绛走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
《将饮茶》他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。
”《我们仨》刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
《我们仨》惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
《我们仨》月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来《洗澡》杨绛和丈夫世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
《将饮茶》年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。
你的不幸在于读书太少而想法太多
你的不幸在于读书太少而想法太多那些所谓的完美的男神女神其实和我们没什么不同，他们只是按照他们的想法去生活，完成了一些我们看来很厉害的事情。
而这些事情没有你想的那么困难，你真要去做，你上你也行。
我们总是有意无意地神话了别人，贬低了自己，从而为自己得懒惰找到了最好的借口有个年轻人特别崇拜杨绛先生，于是高中毕业的时候便给杨绛先生写了一封长信，表达了自己的仰慕之情并倾诉了他的人生困惑，杨绛先生给他回信了。
淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。
除了寒暄和一些鼓励晚辈的话语之外，杨绛先生在信里其实只写了一句话，诚恳而不客气：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。
”其实迷茫的又何止是高中生呢？记得上大学时有一段时间，大家仿佛一下子都得了“肾虚”，都说迷茫，找不到生活的方向。
现在仔细想来，其实也就是“读书太少而想的太多”罢了。
大家要么整天地逃课玩游戏，要么每节课去了也是埋头睡大觉，然后一旦空出来时间就开始胡思乱想，想想这顿饭吃什么，想想那个美女挺漂亮的，想想奖学金为什么是他拿了，想想我能不能拿到毕业证，想想我能不能找到一份好工作，想想我以后的生活该怎么办，想想……然而也仅仅是想想，我们就是站在那里不动，从不上晚自习，也不去图书馆，反正考试就靠考前突击和临场作弊，及格了便是幸运，不及格还有补考，更何况最后还有清考（这个时候一般老师都会适当照顾学生，不过也会有例外，我的舍友就不幸中招了），得过且过，大学便就此结束了。
就我个人而言，我觉得读书对于我的巨大作用除了熏陶之外，更多的是一种克制。
比如，读了美国作家简和袁的《拖延心理学》，我才发现了拖延问题的根源，并且努力改变自己的一些拖延习惯；读了美国作家庞龙的《宽容》，我就开始试着去善待和理解所有人；读了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，我才知道活人与死人的区别，人活着要将苦难当作忍受，以待以后……读了太多书，我会不由得接受所有人的观点，尽管也不见得全部理解，毕竟理解是种奢侈品嘛。
有人说，迷茫是青春的必需品，我不同意。
想得太多做得太少名言
想得太多做得太少名言1.想说的太多结果什么也说不全的名言1、师友贵隆亲，古学当自反。
——刘过2、一日之师，终身为父。
——关汉卿3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同4、盛年不重来，一日难再晨。
——陶潜5、生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭6、苦难是人生的老师。
——巴尔扎克7、言必信，行必果。
——孔子8、诚信为人之本。
——鲁迅9、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
——苏轼10、光明给我们经验，读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基11、三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年若易海。
——李白12、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明13、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
——巴金14、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
——蒙田15、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若16、我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔2.说明鲁迅为自己想得少,为别人想得多的名言警句是（）侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。
故国民教育，实其本柢。
鲁迅儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
鲁迅儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。
所以养成之者，则有小学校与社会教育。
鲁迅现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
鲁迅“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… 鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言
“识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言”，摘自《李叔同说佛》。
1、识不足则多虑
见识决定选择，而选择决定人生。
见识不足，认知维度太低，在做选择时就会难以决断，思虑过多，担忧过多。
所以，我们选择困难，缺乏安全感的本质都是自己的见识浅薄造成的。
杨绛说：“你的问题在于想的太多，而书读得太少。
”
所以，当我们在时常焦虑，不知道该如何选择的时候，多读书就对了。
读经长学问，读史长见识。
2、威不足则多怒你可以观察，往往那些特别有成就，特别受人尊重的人，他们待人接物特别地谦卑，不斤斤计较，而且还特别为他人着想，平易近人。
这不是他们刻意为之，而是他们德行的自然流露，是慈悲的自然显现。
而威望、德行不足的人，往往想要用发怒来震慑住别人。
这只会适得其反，因为发怒反而暴露出了德行的不足。
只有
德行的力量才能让大众心悦诚服。
3、信不足则多言
当你与伙伴建立了足够的信任后，遇事，不需多言，大家就已形成了默契。
所以，不论面对家人或工作伙伴，在日常的一言一行中建立自己的诚信，是可以让大家在日后的相处中减少很多不必要的沟通成本的。
经常言行不一的人，不靠谱的人，他们通常需要费尽口舌去解释，别人还是会将信将疑。
这个信既可理解为“诚信”，也可理解为“自信”，它们是同时建立的。
其实，你会发现，那些多余的焦虑、愤怒、言语，给我们的生活带来了很多烦恼。
而这些是因为我们在关键修养上：见识、能力、德行的不足造成的。
所以，一切都源于自己。
多读书、勤修心，与君共勉！。
恕我直言，年轻人沉浸哲学和文学容易走火入魔，陷入思想贫瘠之地
恕我直言，年轻人沉浸哲学和文学容易走火入魔，陷入思想贫瘠之地01在我们年轻的时候，尤其是读大学的时候，在环境提倡的影响下，更加容易一股脑钻进哲学、文学里头，每日与书为伍，靠着这精神食粮过日，无书不欢。
哲学里头有很多前人的著作，古今中外，西方的有孟德斯鸠、卢梭、罗素、叔本华、尼采等等。
中国的有孔子、孟子、庄子等等，还有佛学和易经等。
年轻人正处于探索自身和观察世界的阶段，有好奇心很正常。
在没有足够的生活体验和阅历的时候，往往通过书籍来洞见世界。
当我们在看书的时候，感觉自己又知道了一个新的东西，又获得了某种程度的心理满足感。
我们每看多一些书，心里就在沾沾自喜，说道:“读书真好，读书使我感到快乐!”甚至高举旗帜，颇有一种清高的意味，认为自己读书比别人多，更加有优越感。
或者自己刚好知道一个别人不知道的知识盲点，大喜，心里的自豪感油然而生。
你有没有试过这种情况呢？反正我试过。
02我曾经在十八九岁的时候废寝忘食地阅读哲学和文学书籍。
是啊，每天都过得很满足。
思考人生，思考世界，追寻活着的意义，这固然是一个很有趣的事情。
真的巴不得永远活在这个纯粹的精神象牙塔里面，把时间都投入在哲学和文学之中。
真乃人生一大乐事!可是我也浪费了大量的时间。
我为此在3门大学专业课上面落下了，成绩下滑，同时我的同班同学又学成了一个新的电脑技能，可是我却在这方面原地踏步——我在啃哲学、文学书籍，我在思考人生。
别人在学习一个新技能，公众演讲、PS、数据分析等等，我在思考人生；别人在做实验研究，遇到实验困难，苦苦思索，试图克服和突破，我在思考人生；别人在锻炼身体，马甲线、腹肌隐隐若现，不但收获了健康，而且身材好到让人眼前一亮，令人羡慕，穿什么都好看，就是一个行走的衣架，我在思考人生；别人在好好吃饭，每天坚持倒挂，跳高，终于趁着骨骼线快闭合的最后关头，长高了足足5厘米，我在思考人生；别人在和团队小伙伴讨论，进行小创业，获得了视野的开阔、实战知识的增长，不断改进策略，我在思考人生；别人在社会实践之中，向高人学习，增强赚钱能力，我在思考人生……别人在热爱生活，日子过得有滋有味，生活体验愈加丰富，社会阅历也更加多，我在思考人生……别人交了一个高大帅气的男朋友，两个人谈了美美的一场恋爱，做好大学规划准备结婚，踏上新生活的征程，我tmd在思考人生……03我跟他们的差距越来越大，还是一时还赶不上的那种，这让我心理落差很大，更加沮丧。
豫剧《秦雪梅》唱词.
豫剧《秦雪梅》唱词（一）进花园顿觉得心怡神爽飒，果然是艳阳天万芳齐发。
海棠红茶麽白春光如画，飞燕啼鹨莺啭鸟声喧哗。
好风景我不愿赏心有牵挂，想观文我又怕遇见了他。
叫秋菱到书馆再看一下，有无有读书声透出窗纱?(白略)书馆内无有人正合我愿，这时候我正好去把文观。
想观文我又怕被人撞见，怕人来看见了难避闲言。
一怕那众小郎捧茶送饭；又怕那亲友门摘花移莲；还怕那商公子游春回转；更怕那老爹爹来游花园。
你站在门儿外且把人看，有什么人来你对我言。
叫秋菱你前去把书馆门闪，秦雪梅紧几步我走进书馆。
雪梅进书馆，抬头四下观，见一张少女图，好象我幼时颜，近前仔细看，画的就是俺。
商郎他绘图情深把我思念，却叫我又是喜来又把心担，担心他思念我懒读经卷，怕引起商郎夫意马心猿。
还怕我老爹爹入馆瞧见，更怕他借此故又生祸端，叫秋菱你快把图画来卷，送绣楼锁衣柜莫再展玩。
你须要快快去速速回转，书馆外还要你来把人观。
小丫环送画图绣阁而去，桌案上现放着许多书籍。
这边厢放的是窗课笔记，那一旁又放着经史子集，放下这的圣贤卷我且不理，先看看他的文笔诗意是否出奇?第一篇写的是他自己的志向……(白略)恨太监残害黎民陷忠良。
害得我家贫如洗难上进，投靠岳父度时光。
从今后我苦读书勤学孔孟，博览经史著文章。
待来年蟾宫折桂日，锦衣荣归迎梅娘。
自古道将相本无种，有志男儿当自强。
有一日得遂我凌云志，我定要扫尽奸邪振呀振朝纲。
相对于“吊孝”中的悲戚，书房观文里的表演和唱腔要华丽灵巧得多，尤其是观文的一段。
“第一篇写的是他自己的志向”一句是散板体的栽板，用力不大，拖腔柔和，腔弯不多，突出边看边思索的情态。
之后念商林的文章时，混合一些小生音调，形象而惟妙惟肖。
收尾时速度收慢近一倍，唱得豪迈而有气势。
（二）（唱）哭一声商公子，我还叫、叫一声商郎夫啊，哎！我的商郎夫！秦雪梅见夫灵悲声大放，哭一声商公子我那短命的夫郎。
实指望结良缘妇随夫唱，有谁知婚未成你就撇我早亡。
实指望你中状元荣登金榜，窈窕女歌于归出嫁状元郎。
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你的不幸在于读书太少而想法太多
那些所谓的完美的男神女神其实和我们没什么不同，他们只是按照他们的想法去生活，完成了一些我们看来很厉害的事情。
而这些事情没有你想的那么困难，你真要去做，你上你也行。
我们总是有意无意地神话了别人，贬低了自己，从而为自己得懒惰找到了最好的借口
有个年轻人特别崇拜杨绛先生，于是高中毕业的时候便给杨绛先生写了一封长信，表达了自己的仰慕之情并倾诉了他的人生困惑，杨绛先生给他回信了。
淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。
除了寒暄和一些鼓励晚辈的话语之外，杨绛先生在信里其实只写了一句话，诚恳而不客气：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。
”
其实迷茫的又何止是高中生呢？记得上大学时有一段时间，大家仿佛一下子都得了“肾虚”，都说迷茫，找不到生活的方向。
现在仔细想来，其实也就是“读书太少而想的太多”罢了。
大家要么整天地逃课玩游戏，要么每节课去了也是埋头睡大觉，然后一旦空出来时间就开始胡思乱想，想想这顿饭吃什么，想想那个美女挺漂亮的，想想奖学金为什么是他拿了，想想我能不能拿到毕业证，想想我能不能找到一份好工作，想想我以后的生活该怎么办，想想……然而也仅仅是想想，我们就是站在那里不动，从不上晚自习，也不去图书馆，反正考试就靠考前突击和临场作弊，及格了便是幸运，不及格还有补考，更何况最后还有清考（这个时候一般老师都会适当照顾学生，不过也会有例外，我的舍友就不幸中招了），得过且过，大学便就此结束了。
就我个人而言，我觉得读书对于我的巨大作用除了熏陶之外，更多的是一种克制。
比如，读了美国作家简和袁的《拖延心理学》，我才发现了拖延问题的根源，并且努力改变自己的一些拖延习惯；读了美国作家庞龙的《宽容》，我就开始试着去善待和理解所有人；读了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，我才知道活人与死人的区别，人活着要将苦难当作忍
受，以待以后……读了太多书，我会不由得接受所有人的观点，尽管也不见得全部理解，毕竟理解是种奢侈品嘛。
有人说，迷茫是青春的必需品，我不同意。
我承认青春肯定是会迷茫的，但它未必是必需品，迷茫的本质就是精神空虚，与青春并没有多大关系，有的人直至死去也依然迷茫。
第一个故事关于本田宗一郎
他是日本四大经营之圣，是继亨利·福特（Henry Ford）后，世界上第二个荣获美国机械工程师学会颁发的荷利奖章的汽车工程师。
1922年，十六岁的他从乡下来到东京，进入梦寐以求的汽车修理厂。
但他得到的工作不是修理工，而是老板小孩的保姆，手中握的不是扳手，而是尿布。
由于梦想和现实之间的差距太大，他好几次想打包走人。
但他之所以没带着尿臊味湮没于历史，是因为他暗自把眼前的遭遇视作“年轻人必经的见习”：耐心地与不好沟通的人相处（连只会哭闹的婴儿都能搞定，还有什么难缠的人应付不了？）；努力地做好不喜欢的工作（一旦得到喜欢的工作，还怕做不好吗？）。
他后来评价这段经历：从长远来看，人生无所谓浪费。
第二个故事的主角叫班夏哈，他在哈佛开设了《幸福课》。
他的人生原本是一场满是槽点的悲剧：从小就有注意力失调症，学习相当困难；十一岁就梦想打职业壁球，谁知练到二十岁受重伤成了“壁花”；进入剑桥大学博士班，竟然耻辱地被开除。
但在他的内心里，他的故事是另一个版本：因为注意力失调症，只有做真正热爱的事才能不走神，所以反而能专注于自己的兴趣；成不了职业壁球选手，却因此发现心理学才是自己的真爱；被逐出剑桥博士班，让自己从骄傲自大变得谦逊起来……
所有的坏事就这样都成了好事，彷佛他是一帆风顺站到了哈佛的讲台。
【三】
第三个故事是我的。
总体而言，现在的我是一个乐观的人。
比如旅行遇到雨天，我会想，能欣赏到当地的雨景，也是难得的运气。
即便雨大得出不了门，我也会想，这么贵的酒店，本来只用来睡一夜，现在可以多呆这么久，真是赚了。
这样的好心态不是天生的，是用时间换来的。
任何负面的困扰，都可以有正向的解读。
你眼中的不幸，一定潜藏着幸运的线索。
反应老是慢半拍？说明你心思谨慎，冲动这个魔鬼都拿你没办法啊。
脾气太任性？说明你忠于自我，可以像乔布斯那样“追随我心”啊。
做文案的小朋友，哭诉毕业几个月来的遭遇：在一家小广告公司，跟的师傅是个迎风招展的奇葩男，连愿意跟他坐同排格子间的人都没有，所以怨气都撒在她身上。
各种加班，各种退改，各种骂，背地里却把他骂得狗屎不如的东西，当作自己的作品呈给老板。
就这样还被他炒了，原因是有次评稿会上，她的发言被老板夸了几句，让他觉得位子不稳。
她泪眼婆娑地说，第一份活儿已如此悲剧，以后还怎么愉快地工作？
第一份工作就遇到一个奇葩主管又怎么了？首先，他提高了你的职场耐受力，就像挨过一刀的人，还会再为擦破皮而大呼小叫吗？其次，他深刻了你对职场的认识，让你比大多数新人都更早领悟丛林法则。
第三，他磨练了你的职场生存力，就像游戏新人一下到了高级场打怪，虽然挂了，但经验值暴涨啊。
最后，你再想想，一个能被如此奇葩蒙蔽的老板，是你愿意跟随的人吗？所以，你还应该感谢他帮你早做了断。
多做这样的“负转正解读法”，会提升生命的质量。
你会发现，所谓幸与不幸，只是你给自己写的剧本不同。
同样是“林花谢了春红”，与其伤感春花将尽，不如喜悦夏果将至。
试问，世上有谁是哭着成功？。