四年级上册国学经典背诵内容
四上国学经典必背
四年级上册必背古诗
1、清明（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
2、江南春（唐）杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
3、蜂（唐）罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
4、元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。5、泊船瓜洲（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
6、书湖阴先生壁（宋）王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
7、六月二十七日望湖楼醉书（宋）苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
8、饮湖上初晴后雨（宋）苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
四年级上学期选背：《大学》P3—P8
第一章：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
第二章：《康诰》曰：‚克明德。‛《太甲》曰：‚顾諟（shì声）天之明命。‛《帝典》曰：‚克明峻德。‛皆自明也。.
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第一周
金j īn 陵l ín ɡ凤f èn ɡ凰hu án ɡ台t ái
李l ǐ白b ái
凤f èn ɡ凰hu án ɡ台t ái 上sh àn ɡ凤f èn ɡ凰hu án ɡ游y óu ，凤f èn ɡ去q ù台t ái 空k ōn ɡ江ji ān ɡ自z ì流li ú
。
吴w ú宫ɡōn ɡ花hu ā草c ǎo 埋m ái 幽y ōu 径j ìn ɡ，晋j ìn 代d ài 衣y ī冠ɡu ān 成ch én ɡ古ɡǔ丘qi ū
。
三s ān 山sh ān 半b àn 落lu ò青q īn ɡ天ti ān 外w ài ，一y ì水shu ǐ中zh ōn ɡ分f ēn 白b ái 鹭l ù洲zh ōu
。
总z ǒn ɡ为w éi 浮f ú云y ún 能n én ɡ蔽b ì日r ì，长ch án ɡ安ān 不b ú见ji àn 使sh ǐ人r én 愁ch óu
。
国ɡu ó学xu é经j īn ɡ典di ǎn 之zh ī《大d à 学xu é
》
大d à 学xu é 之zh ī 道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng 德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ 于y ú 至zh ì 善sh àn 。知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ
四年级上册经典诵读教材
四年级上册经典诵读教材
目录
第一篇章国学经典
鸿蒙未辟，宇宙洪荒 (2)
日月经天，星宿列张 (3)
精卫填海，荡气回肠 (4)
浩瀚宇宙，银河苍茫 (5)
四时更替，寒来暑往 (6)
大千世界，包罗万象 (7)
云合雾集，千态万状 (8)
人猿揖别，竖起脊梁 (9)
幕天席地，饮露餐霜 (11)
茹毛饮血，食果为粮 (12)
钻木取火，文明之光 (13)
文明古国，源远流长 (15)
三皇五帝，视民如伤 (16)
神农教耕，沐雨经霜 (17)
第二篇章古诗词积累
赋得古原草送别 (18)
池上 (20)
忆江南 (21)
小儿垂钓 (22)
悯农 (23)
悯农 (24)
江雪 (25)
寻隐者不遇 (26)
1.民族神话
鸿蒙未辟，宇宙洪荒。
亿万斯年，四极不张。
盘古开天，浊沉清扬。
天高地厚，乾坤朗朗。
解释：
鸿蒙未辟：指宇宙形成之前的混沌状态。
宇宙洪荒：指太古时代。
亿万斯年：形容无限长久的年代。
链接小故事：远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫盘古。
盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。
盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。
四年级上册国学经典背诵内容(DOC)
4年级上册国学经典——第一单元《论语》
为政第二（一）
◎子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”
◎子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：“思无邪③。”◎子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
◎子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾矩⑥。”
◎孟懿子①问孝，子曰：“无违（ ）。②”樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
◎孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
（二）
◎子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
◎子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？”
◎子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚③。退而省其私④，亦足以发，回也不愚。”
◎子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
◎子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
◎子曰：“君子不器①。”
（三）
◎子贡问君子①。子曰：“先行②其言而后从③之。”◎子曰：“君子周①而不比②，小人③比而不周。”
◎子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”
◎子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。”
◎子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
◎子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则
寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
小学语文四年级上册经典诵读
小学语文四年级上册经
典诵读
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四年级上册国学经典主题诵读
第一单元主题：走进千山万水
1、子曰：“智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”《论语》
2、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《观沧海》
3、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子·知北游》
4、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。《荀子·劝学篇》
第二单元主题：以诚待人
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”《论语》
2、子曰：“君子，不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”《论语》
3、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉”《论语》
4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。《》
第三单元主题：童话的魅力
1、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《论语》
2、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
四年级上册语文素材经典国学诵读五人教新课标
经典国学再现四年级上册经典国学诵读五
（一）
子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”
我是小助手
致，竭尽。
严：端庄严肃
丑，同类。
我是小翻译
孔子说：“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽恭敬之心地侍候；在奉养的时候，要尽心保持愉快的心情去做；父母生病的时候，要带着忧虑的心态尽心尽力地照料；父母去世时，要竭尽悲痛的心情去料理后事；祭奠祖先的时候，要竭尽严肃地去对待。这五方面都做到了，才能算作是尽到了侍奉父母的责任。侍奉父母的时候，要做到身居高位而不骄横傲慢，身居低位而不违法作乱，在同事之间，要和顺相处而不起纷争。身居上位，如果骄横傲慢就会导致灭亡，身居低位违法作乱就会遭受刑罚，在同事间纷争不断就会引起互相残杀。这三项恶事如果除去，让父母每日担心自己，就算每天都用猪牛羊肉去尽心奉养，也还是不孝啊。”
考考你的智慧
1.选择加点字的合适意思。
A.送给，给予。
B.招引，使达到。
C. 竭尽。
（1）大会开始，由主席首先致辞。（）
（2）居则致其敬，养则致其乐。（）
（3）如果我们不注意保暖，在寒冷的冬天很容易致病的。（）
2.我们在孝敬父母的时候，有五致、三戒，都是什么呢？
3.为什么说“三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”
弘扬传统文化
泰伯采药
商朝末年的时候，有个孝、悌两全的人，姓姬名泰伯，是诸侯周太王的长子。他有两个弟弟，大弟叫仲雍，二弟叫季历。季历的儿子姬昌，就是后来的周文王。姬昌出生的时候，有红色的雀鸟嘴里衔了丹书，停在门上，表示有圣人出世的祥瑞。
四年级上册国学经典主题诵读全
四年级上册国学经典主题诵读（2015版）第一单元主题：走进千山万水
1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”《论语》
（“青山行不尽，绿水去何长。”（《舟行人剡》崔颢），面对大自然中美丽的山山水水，仁者见仁智者见智，这不免让我们想起了《论语》中的一段话：—————————。）
2、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《观沧海》（“萧瑟秋风今又是，换了人间”。当我们来到海边，面对大海，极目远眺，海风吹面，波涛汹涌，不免感慨万千，思潮涌动，就会随口吟诵起曹操的诗句：—————————。）
3、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（《庄子·知北游》）
（人生天地之间，感受大自然的美好，体会春夏秋冬的四时变化，山山水水，日月星辰，万事万物生老病死、生生不息，其中充满了人生的哲理，正如《庄子·知北游》中的句子：—————————。）
第二单元主题：以诚待人
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语》
（做一个道德高尚的君子需要经常反省自己：怎样做人?怎样交友？怎样学习？我们可以从《论语》中找到答案：—————————）
2、子曰：“君子，不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”《论语》
（君子应当具备什么样的气质呢？《论语》中有专门的论述：“庄重”、“忠诚和信用”、“慎交友”、“有错就改”，你能记得原句吗：—————————。）
人教版四年级上册必背内容
一、必背内容:
1.《古诗十九首》
2.《论语》
3.《大学》
4.《中庸》
5.《三字经》
6.《百家姓》
7.《千字文》
8.《弟子规》
9.《增广贤文》
10.《朱子家训》
11.《增广贤文》
12.《唐诗三百首》
13.《宋词三百首》
14.《元曲三百首》
15.《古文观止》
16.《资治通鉴》
17.《史记》
18.《红楼梦》
19.《三国演义》
20.《水浒传》
最新四年级上册国学经典背诵内容
4年级上册国学经典——第一单元《论语》
为政第二（一）
◎子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”
◎子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：“思无邪③。”◎子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
◎子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾矩⑥。”
◎孟懿子①问孝，子曰：“无违（ ）。②”樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
◎孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
（二）
◎子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
◎子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？”
◎子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚③。退而省其私④，亦足以发，回也不愚。”
◎子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
◎子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
◎子曰：“君子不器①。”
（三）
◎子贡问君子①。子曰：“先行②其言而后从③之。”◎子曰：“君子周①而不比②，小人③比而不周。”
◎子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”
◎子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。”
◎子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
◎子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则
寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
四年级国学经典诵读上册内容
四年级国学经典诵读上册内容节选如下：
* 《诗经·木瓜》。
* 《诗经·木桃》。
* 《诗经·木李》。
* 《望月怀远》（唐·张九龄）。
* 《钱塘湖春行》（唐·白居易）。
* 《泊秦淮》（唐·杜牧）。
* 《乌衣巷》（唐·刘禹锡）。
* 《放鱼》（唐·李群玉）。
* 《剑客》（唐·贾岛）。
以上内容仅供参考，建议阅读国学经典原著以获取更全面和准确的信息。当然，我可以帮你继续往下写四年级国学经典诵读上册的内容。以下是一些建议的篇目：
* 《三字经》。《三字经》是中国的传统启蒙教材，内容涵盖了历史、天文、地理、道德、礼仪等方面的知识，非常适合小学生阅读。
* 《论语》。《论语》是孔子的弟子们记录孔子言行的经典，内容包含了许多孔子的智慧和思想，对于培养学生的道德品质和人文素养非常有帮助。
* 《增广贤文》。《增广贤文》是一本古代的儿童启蒙读物，里面有许多关于人生、道德、处世的格言和谚语，对于学生的思想启蒙非常有益。
* 《百家姓》。《百家姓》是一本介绍中国姓氏的启蒙读物，可
以帮助学生了解中国的传统文化和姓氏文化。
* 《千字文》。《千字文》是中国历史上著名的识字课本，用一千个不同的汉字编写而成，内容涉及天文、地理、历史、伦理等方面，对于提高学生的识字能力和文化素养很有帮助。
以上内容仅供参考，建议结合学生的实际情况和兴趣爱好进行选择。
四年级上册国学经典主题诵读全资料
四年级上册国学经典主题诵读（2015版）第一单元主题：走进千山万水
1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”《论语》
（“青山行不尽，绿水去何长。”（《舟行人剡》崔颢），面对大自然中美丽的山山水水，仁者见仁智者见智，这不免让我们想起了《论语》中的一段话：—————————。）
2、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《观沧海》（“萧瑟秋风今又是，换了人间”。当我们来到海边，面对大海，极目远眺，海风吹面，波涛汹涌，不免感慨万千，思潮涌动，就会随口吟诵起曹操的诗句：—————————。）
3、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（《庄子·知北游》）
（人生天地之间，感受大自然的美好，体会春夏秋冬的四时变化，山山水水，日月星辰，万事万物生老病死、生生不息，其中充满了人生的哲理，正如《庄子·知北游》中的句子：—————————。）
第二单元主题：以诚待人
1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语》
（做一个道德高尚的君子需要经常反省自己：怎样做人?怎样交友？怎样学习？我们可以从《论语》中找到答案：—————————）
2、子曰：“君子，不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”《论语》
（君子应当具备什么样的气质呢？《论语》中有专门的论述：“庄重”、“忠诚和信用”、“慎交友”、“有错就改”，你能记得原句吗：—————————。）
四年级上册国学经典
夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不 明，数有所不逮，神有所不通。《史记·白起王 翦列传论》
尺，有它的短处，寸有它的长处；物有它不够 的地方，人的智慧有它不明的地方；占卜有它不到 的地方，神灵有它不通晓的地方。人或事物各有长 处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
第八单元：执着的追求 1、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而 道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已， 不亦远乎？”《论语》
有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治 国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只 顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因 为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行 的。”
2、子之所慎：齐、战、疾。《论语》
【译文】 齐：同斋，斋戒。 孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾
病这三件事。
【译文】孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用 正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌 恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果 离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离 仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠 沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
第一单元：走进千山万水 1、子曰：“智者乐水，仁者乐山。知者动， 仁者静。智者乐，仁者寿。”《论语》
【注释】 知者乐水，仁者乐山：“知”，音zhì，同“智”；
四年级上册国学经典背诵内容(20201115153146)
4年级上册国学经典第一单元《论语》
为政第二（一）
◎子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④ 之。”
◎子曰：“诗三百①，一言以蔽② 之，曰：“思无邪③。” ◎子曰：“道①之以政，齐② 之以刑，民免③ 而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤ 。”
◎子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑
③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，
不逾矩⑥。”
◎孟懿子① 问孝，子曰：“无违（）。②”樊迟③ 御④，子告之曰：“孟孙⑤ 问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何
谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
◎孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
◎子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，
皆能有养，不敬，何以别乎？”
◎子夏问孝，子曰：“色难① 。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？”
◎子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚③。退而省其私
④，亦足以发，回也不愚。”
◎子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋
④哉？人焉廋哉？”
◎子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
◎子曰：“君子不器①。”
（三）
◎子贡问君子①。子曰：“先行② 其言而后从③ 之。”
◎子曰：“君子周①而不比②，小人③ 比而不周。”
◎子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”
◎子曰：“攻①乎异端②，斯③ 害也已④。”
◎子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不
知，是知也。”
◎子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则
寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡
部编小学历史四年级上册课文背诵大全
部编小学历史四年级上册课文背诵大全1. 《古代文明开化的奇迹》
古代文明开化之奇迹，源自中国华夏神州。
黄河流域与长江流域，在古代文明辉煌灿烂。
夏代帝王的贡献，是中华文明的开端。
夏代的禹，治理水患有方。
商代，玉石器文明荟萃。
商朝的盛世繁华，古代丰碑石壁上嵌镶。
周朝的分封制度，国家更强盛。
西周的时尚，美好传承祖先之风。
东周的春秋战国，百家争鸣继往开来。
中华文明源远流长，数千年的历史见证风云变幻。
2. 《青铜与文字的传承》
青铜和文字的传承，衍生文化之花。
青铜器，古代工艺中璀璨的明珠。
青铜铸剑，聚气凝神威力无穷。
青铜钟，以音律感人心弦。
文字的诞生，将人类智慧凝聚。
甲骨文的出现，意味文明之源流。
篆字的发展，书法美学倾心投。
文字之美，是中华传统的珍宝。
丝绸之路的桥梁，文字的传播无所不在。
中华文明的辉煌，青铜与文字的传承。
3. 《远古奇人与神秘的龙文化》
远古奇人与神秘的龙文化，探寻古代传说。神农氏的辛勤耕耘，创造农业文明的祖先。神龙的形象，象征中国人的心灵神往。
饮食文化与夏商周的演变，脉络源远流长。庖丁解牛的智慧，诠释理解动植物秘境。
四书五经的经典，文化瑰宝心系久远。
古代史书中的记载，为后世留下宝贵的财富。龙文化的传承，是中华民族的光辉之路。
4. 《名胜古迹与人类文化遗产》
名胜古迹与人类文化遗产，是珍贵的宝藏。
中国的五大名山，灵山仰望令人心荡神摇。
泰山巍峨，黄山玲珑，华山险峻，衡山秀美，恒山庄重。
承德避暑山庄，帝王的寻常。
故宫的宏伟，长城的雄伟，自然与人文的绝妙构筑。
云冈石窟，洛阳龙门石窟，千手观音壁立千年之长。
四年级上册国学经典背诵内容
国学经典——第二单元《千家诗》
1.泛舟[宋] 朱熹
昨夜江边春水生，艨（❍⑥⏹♑）艟（♍♒❷⏹♑）①巨舰一毛轻。
向来②枉费③推移力④，此日中流⑤自在行.
2.观书有感[宋] 朱熹
半亩方塘①一鉴开②，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
3.莺梭 [宋] 刘克庄
掷（ ♒❶）柳迁乔太有情，交交时作弄机声③。洛阳④三月花如锦⑤，多少工夫织得成
4.蚕妇吟①（南宋）谢枋（♌⓿⏹♑）得
子规啼彻四更时②，起③视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月④，玉人⑤歌舞未曾归。
国学经典——第四单元《千家诗》
1.古朗月行①[唐] 李白
小时不识月，呼作白玉盘②。又疑瑶台镜③，飞在白云端④。
仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾（♍♒②⏹）蜍（♍♒❼）蚀圆影，大明夜已残。羿（⍓❶）昔落九乌，天人清且安。
阴精⑤此沦惑⑥，去去⑦不足观。忧来其如何？凄怆（♍♒◆④⏹♑）⑧摧心肝。
2.秋登宣城谢脁（♦♓③☐）北楼①[唐] 李白
江城如画里②，山晚望晴空。两水夹明镜③，双桥落彩虹④。
人烟寒橘柚（⍓❺◆）⑤，秋色老梧桐。谁念北楼上⑥，临风怀谢公⑦？[
3.秋夜将晓出篱门迎凉有感[宋] 陆游
三万里河东入海，五千仞(rèn)岳②上摩天。遗民③泪尽胡尘④里，南望王师⑤又一年。
4.中秋月[宋] 苏轼
暮云收尽溢①清寒。银汉②无声转玉盘③。此生此夜不长好，明月明年何处看国学经典——第五单元《千家诗》
1.题淮（♒◆②♓）南寺[宋] 程颢（♒④☐）
南去北来休便休，白蘋（☐⑩⏹）吹尽楚江秋。道人③不是悲秋客，一任④晚山相对愁⑤。
2.冷泉亭 [宋] 林稹（ ♒⑦⏹）
四年级上册国学经典背诵内容
4年级上册国学经典——第一单元《论语》
为政第二（一）
◎子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”
◎子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：“思无邪③。”◎子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
◎子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾矩⑥。”
◎孟懿子①问孝，子曰：“无违（ ）。②”樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
◎孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
（二）
◎子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
◎子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？”
◎子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚③。退而省其私④，亦足以发，回也不愚。”
◎子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
◎子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
◎子曰：“君子不器①。”
（三）
◎子贡问君子①。子曰：“先行②其言而后从③之。”◎子曰：“君子周①而不比②，小人③比而不周。”
◎子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”
◎子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。”
◎子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
◎子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则
寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
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4年级上册国学经典——第一单元《论语》
为政第二（一）
◎子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”
◎子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：“思无邪③。”
◎子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
◎子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾矩⑥。”
◎孟懿子①问孝，子曰：“无违（）。②”樊迟③御④，
子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”◎孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
（二）
◎子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
◎子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？”
◎子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚③。退而省其私④，亦足以发，回也不愚。”
◎子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
◎子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
◎子曰：“君子不器①。”
（三）
◎子贡问君子①。子曰：“先行②其言而后从③之。”
◎子曰：“君子周①而不比②，小人③比而不周。”
◎子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”
◎子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。”
◎子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
◎子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则
寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡
悔，禄在其中矣。”
（四）
◎哀()公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰②：“举直错诸③，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
◎季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈⑤，则忠；举善而教不能，则
劝。”
◎或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”子曰：《“书》③云：‘孝乎惟（）孝，友于兄弟。’施④于有政，是亦为政，
奚其为为政？”
◎子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小
车无軏②，其何以行之哉？
◎子张问：“十世①可知也？”子曰：殷因②于夏礼，
所损益③可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继
周者，虽百世，可知也。”◎子曰“：非其鬼①而祭之；谄③
也。见义⑤不为，无勇也。”
WORD格式国学经典——第二单元《千家诗》
1.泛舟
[宋]朱熹
昨夜江边春水生，艨艟①巨舰一毛轻。
向来②枉费③推移力④，此日中流⑤自在行
2.观书有感
[宋]朱熹
半亩方塘①一鉴开②，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
3.莺梭
[宋]刘克庄
掷柳①迁乔太有情，交交②时作弄机声③。
洛阳④三月花如锦⑤，多少工夫织得成⑥。
4.蚕妇吟①
（南宋）谢枋得
子规啼彻四更时②，起③视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月④，玉人⑤歌舞未曾归。
国学经典——第三单元《论语》
八佾第三
（一）
◎孔子谓季氏①，“八佾②舞于庭，是可忍③也，孰不可忍也？”
◎三家①者以《雍》②彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆③’，奚取于三家之堂④？”
◎子曰：“人而不仁，如礼何①？人而不仁，如乐②何？”
◎林放①问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易②也，宁戚③。”
◎子曰：“夷狄①之有君，不如诸夏②之亡③也。”
◎季氏旅①于泰山。子谓冉有②曰：“女③弗能救④与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
（二）
◎子曰：“君子无所争。——毕也射①乎！揖②让而升③，下而饮。其争也君子。”
◎子夏问曰：“‘巧笑倩兮美，目盼兮，素以为绚兮①。’何谓也？”子曰：“绘事后素②。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也③！始可与言《诗》已矣。”
◎子曰：“夏礼，吾能言之，杞①不足征②也；殷礼，吾能言之，宋③不足征也；文献④不足故也。足，则吾
能征之矣。”
◎子曰：“禘①自既灌②而往者，吾不欲观之矣③。”
◎或①问禘之说②。子曰：“不知也。知其说者之于
天下也，其如示诸斯③乎？”指其掌。
◎祭如①在，祭神如神在。子曰：“吾不与②祭，如
不祭。”
◎王孙贾①问曰：“‘与其媚()②于奥③，宁媚于
灶④。’何谓也？”子曰“：不然，获罪于天⑤，无所祷()
也。”
（三）
◎子曰：“周监①于二代②，郁郁③乎文哉！吾从周。”
◎子入太庙①，每事问。或曰：“孰谓鄹②人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
◎子曰：“射不主皮①，为力不同科②，古之道也。”
◎子贡欲去告朔①之饩羊②。子曰：“赐也！尔爱③其羊，我爱其礼。”
◎子曰：“事①君尽礼，人以为谄②也。”
◎定公①问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以②礼，臣事君以忠。”
（四）
◎子曰：“《关雎》①，乐而不淫，哀②而不伤。”
◎哀公问社①于宰我②。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗③。”子闻之，曰：
“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
◎子曰：“管仲①之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归②，官事不摄③，焉得俭？”“然则管仲
知礼乎？”曰：“邦君树塞门④，管氏亦树塞门。邦君为
两君之好，有反坫⑤，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰
不知礼？”
◎子语（yù）①鲁大师②乐，曰：“乐其可知也。始
作，翕③如也；从④之，纯⑤如也，皦⑥如也，绎(yì)⑦
如也，以成。”
◎仪封人①请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不
得见也。”从者见之②。出曰：“二三子何患于丧③乎？
天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎④。”
◎子谓《韶》①：“尽美②矣，又尽善③也。”谓《武》④：“尽美矣，未尽善也。”