统编版高中必修中外历史纲要上： 第1课中华文明的起源与早期国家课件
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历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共39张ppt)
注意：生产力决定生产关系，生产关系反映生产力的发展水平。按生产力 水平原始社会一般分为旧石器时代和新石器时代，按生产关系中国原始社 会组织可分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会。
良渚古城
（公元前3300年至公元前2300年）
——2019年良渚古城遗址列入世界遗产名录。
目 录
内单以城填面充积莫约角3山0平0万台平的工方程米为，例外，城30约万平63方0米万的平平 方台，米估。计古需城用和20水0万利立系方统米的总土量方超。过按1照0历00史万学立家 方许倬米云。的通分过析庞，大一般的农工业程社量会，，可劳动以力看如出果当投时入社到 会正常怎生样产的工发作展以程外，度每？年超过了3个月，就会严重
影响社会运行。那么假设100天完成这个工程，就 需要动员6000人连续工作，这6000人的组织、管理
和万给人公养计共又算权需，要 人力大口的量动出的员现社占会可资用源劳支动持力。的如1/果10以，使那用么1莫 角山—工—程即统需治有者10的万强人大为劳的动调力动储、备组基织础能。 力
－李伟：《寻找中国之始》，《三联生活周刊》
《中外历史纲要》（上） 第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家 的建立与巩固
第一课 中华文明的起源与早期国家
课标要求
1.以时空观念为指导，了解中国境内石器时代不同阶段的代 表性文化遗存，认识中华文明起源的特点。 2.通过甲骨文、青铜器铭文及其史料，认识从传说时代到国 家产生的发展趋势，体会世袭制取代禅让制的历史必然性。 3.了解夏商周三代的基本史实，理解分封制与宗法制的影响， 以唯物史观为指导认识私有制、阶级和早期国家产生之间的 关系及早期国家的特征。
目录
一、中华文明的起源——石器时代 石器时代的古人类和文化遗存 二、中华文明的形成——从部落到国家
良渚古城
（公元前3300年至公元前2300年）
——2019年良渚古城遗址列入世界遗产名录。
目 录
内单以城填面充积莫约角3山0平0万台平的工方程米为，例外，城30约万平63方0米万的平平 方台，米估。计古需城用和20水0万利立系方统米的总土量方超。过按1照0历00史万学立家 方许倬米云。的通分过析庞，大一般的农工业程社量会，，可劳动以力看如出果当投时入社到 会正常怎生样产的工发作展以程外，度每？年超过了3个月，就会严重
影响社会运行。那么假设100天完成这个工程，就 需要动员6000人连续工作，这6000人的组织、管理
和万给人公养计共又算权需，要 人力大口的量动出的员现社占会可资用源劳支动持力。的如1/果10以，使那用么1莫 角山—工—程即统需治有者10的万强人大为劳的动调力动储、备组基织础能。 力
－李伟：《寻找中国之始》，《三联生活周刊》
《中外历史纲要》（上） 第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家 的建立与巩固
第一课 中华文明的起源与早期国家
课标要求
1.以时空观念为指导，了解中国境内石器时代不同阶段的代 表性文化遗存，认识中华文明起源的特点。 2.通过甲骨文、青铜器铭文及其史料，认识从传说时代到国 家产生的发展趋势，体会世袭制取代禅让制的历史必然性。 3.了解夏商周三代的基本史实，理解分封制与宗法制的影响， 以唯物史观为指导认识私有制、阶级和早期国家产生之间的 关系及早期国家的特征。
目录
一、中华文明的起源——石器时代 石器时代的古人类和文化遗存 二、中华文明的形成——从部落到国家
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共32张ppt)
新 知 讲 授 ▲
9
▲陕西临潼姜寨聚落遗址复原图姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不 大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
新 知 讲 授 ▲
新 知 讲 授 ▲ 中华文明起源的特点
中国史前文化遗址和古人类遗址分布图
12
新 知1、三皇五帝三皇：燧人、伏羲、神农五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
讲
授▲
黄帝华夏族的传说
炎帝黄帝
炎黄部落联盟
华夏人文始祖
帝尧
颛顼
三皇
帝 舜
帝喾
14
早期国家最高权力继承制度变化 尧 舜 禹 启禅让制 世袭制“公天下” “家天下”
10
新 知 讲 授▲农业文明的诞生——新石器时代和原始农耕远古时代的传说——先民集体记忆(没有文字的文明智慧)考古发现的社会组织——社会等级和政治实体(国家特征的雏形)
11
1.多元一体，中原核心(1)从“满天星走向“中原核心”①满天星斗一新石器时代中期，六大文化区系并行不悖②中原核心——新石器时代晚期，中原区系龙山文化维持较高水平。2.源远流长(1)历史久远的旧石器文明遗存，为中华文明定深厚根基。(2)悠久深厚新石器文明遗存，推进中华文明起步。(3)数千年古国历史，促成中华文明形成。
文明产生个距今约5000年
红山文化龙山文化良渚文化新石器时代
神话传说约前2070年约前1600年前1046年前771年
距今约170万年约70-20万年约1万年约7000-5000年
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
元谋人 北京人
早期国家个
宗法制 分封制
内外服制
9
▲陕西临潼姜寨聚落遗址复原图姜寨聚落遗址是由5个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不 大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
新 知 讲 授 ▲
新 知 讲 授 ▲ 中华文明起源的特点
中国史前文化遗址和古人类遗址分布图
12
新 知1、三皇五帝三皇：燧人、伏羲、神农五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
讲
授▲
黄帝华夏族的传说
炎帝黄帝
炎黄部落联盟
华夏人文始祖
帝尧
颛顼
三皇
帝 舜
帝喾
14
早期国家最高权力继承制度变化 尧 舜 禹 启禅让制 世袭制“公天下” “家天下”
10
新 知 讲 授▲农业文明的诞生——新石器时代和原始农耕远古时代的传说——先民集体记忆(没有文字的文明智慧)考古发现的社会组织——社会等级和政治实体(国家特征的雏形)
11
1.多元一体，中原核心(1)从“满天星走向“中原核心”①满天星斗一新石器时代中期，六大文化区系并行不悖②中原核心——新石器时代晚期，中原区系龙山文化维持较高水平。2.源远流长(1)历史久远的旧石器文明遗存，为中华文明定深厚根基。(2)悠久深厚新石器文明遗存，推进中华文明起步。(3)数千年古国历史，促成中华文明形成。
文明产生个距今约5000年
红山文化龙山文化良渚文化新石器时代
神话传说约前2070年约前1600年前1046年前771年
距今约170万年约70-20万年约1万年约7000-5000年
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
元谋人 北京人
早期国家个
宗法制 分封制
内外服制
高中历史统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(16张ppt)
第一城”。 良渚“神徽”像
美国哈佛大学神学院教授大卫 ·查普曼，在近期的一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话故事，并不 下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。
钻木取火 VS 普罗米修斯偷火种：他说：" 我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯
化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家 是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了！可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的 神话是听从神的安排。"
中华民族精神信仰： 只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来。当然，最 后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。 祖先崇拜！ 但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。
石器时代的“百花齐放”
“北京人头盖骨”化石到底在哪里？自从 1941年太平洋战争爆发，“北京人头盖骨” 化石不知所踪后，这个谜就一直在破解之 中，但到现在都未能如愿。1998年，包括 有“北京人”之父之称的贾兰坡院士在内， 14名中国科学院资深院士发起的"世纪末大 寻找"同样无果而终。
旧石器时代： 打制石器 从事渔猎和采集 过着群居生活 元谋人、北京人已学 会用火 长知识： 如何测定古遗址年代？
1、C-14测定法（5万年 以内） 2、古地磁法+化石地层
旧石器时代： 石器时代
打制方法制造石器
原始人群 母系氏族社会
共性特征： 距今约1万年 1、打磨结合方法制造石器 新石器时代 2、大量使用陶器 3、开始从事原始农业、饲 养家畜、修建村落等 黄河中上游 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 河姆渡文化 彩绘陶器、栽培“粟” 盛行枕骨人工变形和青 春期拔牙的习俗 种植水稻、养蚕缫丝技术
美国哈佛大学神学院教授大卫 ·查普曼，在近期的一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话故事，并不 下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。
钻木取火 VS 普罗米修斯偷火种：他说：" 我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯
化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家 是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了！可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的 神话是听从神的安排。"
中华民族精神信仰： 只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来。当然，最 后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。 祖先崇拜！ 但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。
石器时代的“百花齐放”
“北京人头盖骨”化石到底在哪里？自从 1941年太平洋战争爆发，“北京人头盖骨” 化石不知所踪后，这个谜就一直在破解之 中，但到现在都未能如愿。1998年，包括 有“北京人”之父之称的贾兰坡院士在内， 14名中国科学院资深院士发起的"世纪末大 寻找"同样无果而终。
旧石器时代： 打制石器 从事渔猎和采集 过着群居生活 元谋人、北京人已学 会用火 长知识： 如何测定古遗址年代？
1、C-14测定法（5万年 以内） 2、古地磁法+化石地层
旧石器时代： 石器时代
打制方法制造石器
原始人群 母系氏族社会
共性特征： 距今约1万年 1、打磨结合方法制造石器 新石器时代 2、大量使用陶器 3、开始从事原始农业、饲 养家畜、修建村落等 黄河中上游 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 河姆渡文化 彩绘陶器、栽培“粟” 盛行枕骨人工变形和青 春期拔牙的习俗 种植水稻、养蚕缫丝技术
统编版高中必修中外历史纲要上：第1课中华文明的起源与早期国家课件
新石器 时代早期
新石器 时代晚期
黄河流域 仰韶文化 大汶口文化
龙山文化
长江流域 河姆渡文化
良渚文化
辽河流域 红山文化
谷物 手工业
粟（小米）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
水稻
彩绘陶器 蛋壳黑陶
养蚕缫丝技术 精美玉器
精美玉器
社会形态
母系 氏族社会
父系 氏族社会
社会特征
共同劳动 成果共享
贫富分化 私有制 阶级分化
新知讲解
新知导入
新知讲解
一、石器时代的古人类和文化遗存
概念解析：石器时代
旧石器时代：距今约1万年以前，以打制方法制作石器的时代。 新石器时代：距今1万年后后到约2000年前，以打磨结合的方 法制作石器的时代。
旧石器时代石器
新石器时代石器
新知讲解
旧石器时代的古人类
距今70万一 20万年前
距今约170万 年前
打制石器
从事渔猎和采集
过着群居生活
元谋人、北京人已学 会用火
合作探究
原始人类遗址分 布的特点是什么?
我国已知远古人类的遗址主要分布在黄河 和长江流域，这些地区土地肥沃，水源充 足，更适合人类生存。黄河、长江是中华 民族的母亲河。
合作探究
“北京人头盖骨”化石到底在哪里？
自从1941年太平洋战争爆发，“北京人 头盖骨”化石不知所踪后，这个谜就一直 在破解之中，但到现在都未能如愿。 1998年，包括有“北京人”之父之称的 贾兰坡院士在内，14名中国科学院资深院 士发起的"世纪末大寻找"同样无果而终。
— —《史记·周本纪》 材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五 十三人。
——《荀子·儒效》
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共28张ppt)
朝代
建立者
建立时间
都城
灭亡时间
备注
夏国家：夏、商、西周
朝代
建立者
建立时间
都城
灭亡时间
备注
夏
禹
前2070年
前1600年
聚族而居《夏小正》
商
汤
前1600年
(多次迁移)殷
前1046年
炮烙之刑牧野之战
西周
周武王
前1046年
镐京
前771年
国人暴动共和行政
二、 国家的起源——从部落到国家：夏、商、西周
A、神话传说B、 史书记载 C、考古发掘 D 、学者推断
对点练习1、考古专家对某新石器时代晚期文化遗存研究后，认为当时阶级分化明显。下列能够为此 结论提供证据的考古发现是A、农作物和牲畜遗骸B、 比较大的氏族公共活动场所C、制陶场和公共墓地D、墓葬大小和随葬品差异悬殊
二、国家的起源——从部落到国家：夏、商、西周三皇五帝传说时代关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。三皇 颛顼 帝尧
北京人
元谋人
时代
大致时间
区分标准
生活方式
文化遗存
社会组织
旧石器 时代
约300万年前—约1万年前
打制
渔猎采集群居用火
元谋人 北京人
原始人群
母系氏 族
新石器时代
约1万年前—约5000年前
打磨结合
大量使用陶器，从事原始农业(南稻北粟),饲养家畜，生活逐渐稳定养蚕缫丝
早中期： 仰韶文化 大汶口文化河姆渡文化晚期：龙山文化 红山文化良渚文化
三、制度的起源与发展西周——分封制
燕河封功臣姜商封周公子伯禽
建立者
建立时间
都城
灭亡时间
备注
夏国家：夏、商、西周
朝代
建立者
建立时间
都城
灭亡时间
备注
夏
禹
前2070年
前1600年
聚族而居《夏小正》
商
汤
前1600年
(多次迁移)殷
前1046年
炮烙之刑牧野之战
西周
周武王
前1046年
镐京
前771年
国人暴动共和行政
二、 国家的起源——从部落到国家：夏、商、西周
A、神话传说B、 史书记载 C、考古发掘 D 、学者推断
对点练习1、考古专家对某新石器时代晚期文化遗存研究后，认为当时阶级分化明显。下列能够为此 结论提供证据的考古发现是A、农作物和牲畜遗骸B、 比较大的氏族公共活动场所C、制陶场和公共墓地D、墓葬大小和随葬品差异悬殊
二、国家的起源——从部落到国家：夏、商、西周三皇五帝传说时代关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。三皇 颛顼 帝尧
北京人
元谋人
时代
大致时间
区分标准
生活方式
文化遗存
社会组织
旧石器 时代
约300万年前—约1万年前
打制
渔猎采集群居用火
元谋人 北京人
原始人群
母系氏 族
新石器时代
约1万年前—约5000年前
打磨结合
大量使用陶器，从事原始农业(南稻北粟),饲养家畜，生活逐渐稳定养蚕缫丝
早中期： 仰韶文化 大汶口文化河姆渡文化晚期：龙山文化 红山文化良渚文化
三、制度的起源与发展西周——分封制
燕河封功臣姜商封周公子伯禽
第1课 中华文明的起源与早期国家 课件统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册
1）分封制与宗法制 A、分封制 “封建亲戚，以蕃屏周” 分封对象：
王族、功臣、古代帝王后代
（层层分封，等级森严）
三、商和西周 2、西周 1）分封制与宗法制 B、宗法制
周天子的王位谁来继承？
大儿子——妾所生 二儿子——妻所生 三女儿——妾所生 四儿子——妻所生
嫡长子继承制
三、商和西周
2、西周 1）分封制与宗法制 ——互为表里 B、宗法制
龙山文化蛋
原粟始、农彩壳业陶陶
母系氏 族社会
种水植稻.缫饲丝养
良渚文化玉琮
磨制石器
代晚 期
红山 龙山 良渚
黑陶、玉 器、祭坛、
神庙
父系氏 族社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
“思考点”
相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我 一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯 彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。 各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的……
商和西周
三、商和西周
1、商（BC1600年，汤建商） 1）盘庚迁殷
“今我民用荡析离居，罔有定极。”
离散
——《尚书·盘庚篇》
“自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比
九世乱，于是诸侯莫朝。”
——《史记·殷本纪》
定于殷，亦称商殷或殷朝。
三、商和西周
骨上的文字 占卜记录——王权与神权相结合，具有神秘色彩 B、青铜器：造型雄奇，纹饰华丽（青铜时代）
3）国家机构 中央：设尹（相）及各事务官 地方：内外服制
内服：王畿地区——直接控制 外服：周边方国和部落——间接控制
三、商和西周 2、西周（BC1046年，周武王建，定都镐京）
—苏秉琦《关于重建中国史前的思考》
王族、功臣、古代帝王后代
（层层分封，等级森严）
三、商和西周 2、西周 1）分封制与宗法制 B、宗法制
周天子的王位谁来继承？
大儿子——妾所生 二儿子——妻所生 三女儿——妾所生 四儿子——妻所生
嫡长子继承制
三、商和西周
2、西周 1）分封制与宗法制 ——互为表里 B、宗法制
龙山文化蛋
原粟始、农彩壳业陶陶
母系氏 族社会
种水植稻.缫饲丝养
良渚文化玉琮
磨制石器
代晚 期
红山 龙山 良渚
黑陶、玉 器、祭坛、
神庙
父系氏 族社会
一、石器时代的古人类和文化遗存
“思考点”
相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我 一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯 彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。 各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的……
商和西周
三、商和西周
1、商（BC1600年，汤建商） 1）盘庚迁殷
“今我民用荡析离居，罔有定极。”
离散
——《尚书·盘庚篇》
“自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比
九世乱，于是诸侯莫朝。”
——《史记·殷本纪》
定于殷，亦称商殷或殷朝。
三、商和西周
骨上的文字 占卜记录——王权与神权相结合，具有神秘色彩 B、青铜器：造型雄奇，纹饰华丽（青铜时代）
3）国家机构 中央：设尹（相）及各事务官 地方：内外服制
内服：王畿地区——直接控制 外服：周边方国和部落——间接控制
三、商和西周 2、西周（BC1046年，周武王建，定都镐京）
—苏秉琦《关于重建中国史前的思考》
第1课+中华文明的起源与早期国家 课件-高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上
间接 (3)文化遗存：河南洛阳偃师二里头遗址可能是夏文化的遗存。
2．商和西周的政治
项目
商朝
西周
政权 (1)时间：约公元前1600年 (1)时间：公元前1046年
建立 (2)人物：汤
(2)人物：周武王
统治 概况
(1)中央：商王是最高统治 者；商王之下设有尹及各类 事务官 (2)地方：内外服制
(1)实行分封制和宗法制：形成“天子—诸侯—卿 大夫—士”金字塔型的等级结构；与宗法制相互补 充。加强了周天子对地方的政治统治；解决了统治 阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 (2)“共和行政”：周厉王暴政→引发“国人暴动 ”→周公、召公共同执政 (3)灭亡：公元前771年
一、石器时代——古人类和文化遗存
阶段分期 代表遗址 分布位置 工具
生活
文化特点
旧石器时代
元谋人
距今约170万年 北京人
——1万年
丁村人
新时期时代早期 贾湖遗址
（距今约1万年 前）
兴隆洼遗址
仰韶文化 新石器时代中期
距今约7000 大汶口文化
—5000年
河姆渡文化
新石器时代晚期 距今约5000年
龙山文化 红山文化 良渚文化
二、从部落到国家
地域
炎黄部落为核心的黄河中下游成为文化融合的中心 ——部落大融合加速了文明社会的到来
三皇
神话色彩浓重（燧人氏、伏羲氏、神农氏）
五帝
黄帝
颛顼
帝喾
尧
舜
特点
炎黄部落联盟
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦 国林立“万邦”时代（陶寺遗址）
华夏始祖
宫殿、天文建筑；礼器；阶级阶层分化
2.(据中外历史纲要上P4“教材知识”改编)距今约5000年的中国新石器时代晚期， 典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江 下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。
2．商和西周的政治
项目
商朝
西周
政权 (1)时间：约公元前1600年 (1)时间：公元前1046年
建立 (2)人物：汤
(2)人物：周武王
统治 概况
(1)中央：商王是最高统治 者；商王之下设有尹及各类 事务官 (2)地方：内外服制
(1)实行分封制和宗法制：形成“天子—诸侯—卿 大夫—士”金字塔型的等级结构；与宗法制相互补 充。加强了周天子对地方的政治统治；解决了统治 阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 (2)“共和行政”：周厉王暴政→引发“国人暴动 ”→周公、召公共同执政 (3)灭亡：公元前771年
一、石器时代——古人类和文化遗存
阶段分期 代表遗址 分布位置 工具
生活
文化特点
旧石器时代
元谋人
距今约170万年 北京人
——1万年
丁村人
新时期时代早期 贾湖遗址
（距今约1万年 前）
兴隆洼遗址
仰韶文化 新石器时代中期
距今约7000 大汶口文化
—5000年
河姆渡文化
新石器时代晚期 距今约5000年
龙山文化 红山文化 良渚文化
二、从部落到国家
地域
炎黄部落为核心的黄河中下游成为文化融合的中心 ——部落大融合加速了文明社会的到来
三皇
神话色彩浓重（燧人氏、伏羲氏、神农氏）
五帝
黄帝
颛顼
帝喾
尧
舜
特点
炎黄部落联盟
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦 国林立“万邦”时代（陶寺遗址）
华夏始祖
宫殿、天文建筑；礼器；阶级阶层分化
2.(据中外历史纲要上P4“教材知识”改编)距今约5000年的中国新石器时代晚期， 典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化、北方辽河上游的红山文化、长江 下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。
人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共45张PPT)
家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
当堂巩固
3. （2020·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，
种
类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、
蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出
竹书纪年
昔尧德衰，为舜所囚也。 舜囚尧于平阳，取之帝位。 舜放尧于平阳。(放，流放) 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
——《竹书纪年》
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官 所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史， 是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。
夏朝的统治
建立：约公元前2070年，禹建立 传承方式：启继位，世袭制代替了禅让制 国家机构：夏王是最高的统治者，称为“后”。中
姜寨遗址 地点：陕西临潼 生产：新石器、原始农耕 生活：聚族定居 社会：共同劳作平均分配，
处于原始社会阶段
原址模拟呈现的良渚古城遗址反山 王陵12号墓。
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物， 如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只 出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化 的为贵族阶层服务的高端手工业。
国家机构： 商商王朝是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
地方管理： 内外服制
材料一“国之大事，在祀与戎。”
——《左传》
材料二“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，
致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。 ——《史记》
上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？
统编版中外历史纲要上册《中华文明的起源与早期国家》PPT优质教学课件
从部落到国家
2.夏朝的建立 ·建立：约公元前 2070 年，禹建立了我国最早的奴隶制 国家夏朝。 ·政治制度：最高统治者称夏王，实行中央设有主管行政、 军事、司法和宗教的机构与职官；地方上夏王直接统治 夏部族，间接统治其他部族。
大禹像
真题回顾
（2021福建真题）关于夏朝，先秦文献多次言及“夏”“有夏”；20世纪50 年代以来，学者们开展了一系列考古实践，以探索“夏墟”的存在。这反映 了（ D ） A.先秦文献的可靠性 B.出土古文字材料的关键性 C.考古发掘的重要性 D.文献与实物互补的必要性 解析：根据材料“先秦文献多次言及‘夏’‘有夏’”“考古实践，以探索 ‘夏墟’的存在”可知，文献与考古实物互证历史事实，故选D项。
真题回顾
（2022.1浙江真题）论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中长子 一脉的首领，代表整个家族察祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王 嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中，对这一“统治模式”解读正确的是（ B） ①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
古代中国早期国家的特征
2.经济 ·进入青铜时代，但生产力水平尚属低下，生产工具仍主要是木石工具。 ·集体劳动。 ·已经出现了奴隶制。 ·贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。
古代中国早期国家的特征
3.思想 ·呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩。 ·统治阶级中占主导地位的是民本思想。
真题回顾
（2022北京高考）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓 葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素， 墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（ B ） A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.证明中原率先成为中华文明核心 C.反映了中华文明多元一体的特点 D.说明了统一多民族国家已经建立 解析：“多元”指中华民族起源的多元，“一体”指中华民族共同体，该战 国时期的墓葬具有越、楚和江准文化等多种文化因素交融共存，其墓葬形制 也与中原墓葬有相似之处，反映中华文明多元一体的特点，故选B项。
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家(共50张ppt)
贫富分化
奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力 发展的必然结果。
二、从部落到国家
• 大家都知道秦始皇自称“始皇帝”，自认 为功高三皇五帝。这里的三皇五帝指的是 谁呢？国家又是什么时候首次出现的呢？
• 阅读教材回答下面的问题 • 夏朝是由谁建立的？ • 传位于谁？ • 继承方式发生了怎样的变化？ • 建立时间？灭亡时间？
商王对外服控 制力有限，尚 未实现权力高
度集中
• 西周的建立
• ①背景：
• 商朝晚期，社会矛盾尖锐，商纣王生活腐朽，炮烙之 刑残害臣民，引起公愤。
• ②概况：
• 公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战， 商军倒戈，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京（今陕西西 安西），史称西周。
• ③政治制度：
• 1.禹 • 2.启 • 3.禅让变为世袭 • 4.公元前2070年
公元前1600年
• 情境小练习
• 王某林现在需要选定公司的继承人，候选 人有他的儿子王某聪，以及公司有才能的 高管赵某，两人分别代表什么传承方式？
• 禅让制与王位世袭制的区别
禅让制
王位世袭 制
传贤
传子
公天下 家天下
三、商和西周
将自己的行为说成天的意志，
国家大事通过占卜进行决策，
王权具有神秘色彩。
甲骨文：中国文字成熟 的标志
知识点三：商和西周
（2）中央官僚制度：商王是 最高统治者，商王以下设尹 及各类事务官。
王事：多宰、小臣 神事：巫、祝、卜、 史 民事：小藉臣、司工 军事：多马、多射、 师、旅
（3）内外服制度（地方 管理制度） 内服：商王直接控制的王 畿地区 外服：商王间接控制的方 国和部族
——王家范等《大学中国史》
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共29张ppt)
—— 夏鼐：《中国文明的起源》，载《文物》1985年第8期
文明判断标准有四：文字；冶炼金属；城市；国家
文明如何起源
劳动分工是私有制产生的社会前提，剩余产品的增加是私有制产生的 物质前提。私有制的发展使得社会分裂为阶级。国家是在私有制和阶级发 生与发展的基础上产生的，是阶级矛盾不可调和的产物。
—— 恩格斯 《家庭、私有制和国家的起源》
第1课 中华文明的起源与早期国家
本课时间轴
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
约170万年
约1万年
原始社会
约5000年
奴隶社会
约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
旧石器时代 元谋人、北京人
原始人群
新石器时代早中期
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
母系氏族公社
新石器时代晚期
龙山文化 红山文化 良渚文化
三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期
文明起源的重要标志是社会的分工和分化
何以知道文明起源
关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，还会有一些文字上的 记载。这些文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百 的历史来看待，只能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说 也罢，它一定会有真实的基础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传 说越往前推就越离谱，稍微往后一点的就比较像真的。考古和文字这两个系 统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就是史前时期。
根据考古发现，目前在中国的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代 表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。他们从 事渔猎和采集，过着群居生活，他们已经学会用火。他们是目前已知的生 活在中华大地上最早的人类。
分期
考古中国
文明判断标准有四：文字；冶炼金属；城市；国家
文明如何起源
劳动分工是私有制产生的社会前提，剩余产品的增加是私有制产生的 物质前提。私有制的发展使得社会分裂为阶级。国家是在私有制和阶级发 生与发展的基础上产生的，是阶级矛盾不可调和的产物。
—— 恩格斯 《家庭、私有制和国家的起源》
第1课 中华文明的起源与早期国家
本课时间轴
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
约170万年
约1万年
原始社会
约5000年
奴隶社会
约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
旧石器时代 元谋人、北京人
原始人群
新石器时代早中期
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
母系氏族公社
新石器时代晚期
龙山文化 红山文化 良渚文化
三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期
文明起源的重要标志是社会的分工和分化
何以知道文明起源
关于史前，特别是新石器时代，也不是光靠考古，还会有一些文字上的 记载。这些文字记载基本属于传说，目前我们还不能把它完全当做百分之百 的历史来看待，只能说有这样一个故事，有这么一个说法。故事也好，传说 也罢，它一定会有真实的基础在里面，但它还会有一些虚构的东西，而且传 说越往前推就越离谱，稍微往后一点的就比较像真的。考古和文字这两个系 统的材料逐渐接近，但还不能完全合一，这就是史前时期。
根据考古发现，目前在中国的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代 表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。他们从 事渔猎和采集，过着群居生活，他们已经学会用火。他们是目前已知的生 活在中华大地上最早的人类。
分期
考古中国
统编版中外历史纲要上册 (中华文明的起源与早期国家)教育课件
课堂篇 探究学习
探究点一 探究点二
解题指导
选 项
分
析
A 宋地本身已经属于华夏区域,不算拓展,故 A 项错误
B
以殷治殷是为了更好地巩固统治,并非削弱血缘政治,故 B 项 错误
C 烈祖担任史官与提高史官的政治地位无关,故 C 项错误 以殷治殷和将微子启的儿子安排在王畿之地既是为了方便管
D 理殷地,也是为了控制微子启,这样做的目的就是巩固西周统 治,故 D 项正确
一
二
三
2.西周
(1)建立:周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周。
(2)分封制与宗法制
①目的:“封建亲戚,以蕃屏周”。
②结果:形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结
构,加强了周天子对地方的政治统治。
③影响:宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和
财产分配堂篇 探究学习
探究点一 探究点二
新石器时代的文明 史料实证 史料 新石器时代的人与他们旧石器时代的前辈在两个方面有 所不同:一方面是新石器时代的人不再用打制法,而是用磨制法来 制作石器;另一方面是他们食物来源的大半或全部都是靠栽培植物 和畜养动物,而不是靠狩猎或采集去获得的。而在这两个方面的变 化中,后者尤为重要。
课堂篇 探究学习
探究点一 探究点二
解题指导
选 项
分
析
从“站在文明的门槛上,已看到了文明的曙光”判断该遗址应当
A 处在新石器时代晚期,而河姆渡文化遗址处在距今约 7 000—5
000 年前,故 A 项错误
B
仰韶文化处在黄河中游地区,以粟等为主要栽培作物,故 B 项 错误
C
大汶口文化处在距今 7 000—5 000 年,不符合“文明的门槛上”, 故 C 项错误
第1课 中华文明的起源与早期国家课件--高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册
生产力决定生产关系
磨制石器 种植、畜牧业
生产力发展
剩余产品出现 贫富分化
王朝国家
（夏）
私有制产生
国家机器
公共权力
阶级分化 权贵出现
二、月明星稀——早期国家的政治进程
（一）夏 世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”
材料一：益（禹晚年的接班人）让帝禹之子启。 ——司马迁《史记.夏本纪》
材料二：启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ——《战国策.燕策一》
——彭林《中国古代礼仪文明》
问题延伸 分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
礼乐制 (权力认同制度)
分封制 （权力分配制度）
互为表里
宗法制 （权力继承制度）
（一）井田制
性质：奴隶主土地国有制
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百 亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。
——《孟子·滕文公下》
1、土地所有权： 周天子名义上占有 2、生产工具： 青铜少，木石并用 3、耕种方式： 集体耕作
母系氏族社会
父系氏族社会
相同点
都以血缘关系为纽带
时间
旧石器时代
新石器时代
不同点 经济 共同劳动，成果共享
社会地位
女性高
婚姻
群婚
贫富分化，不平等 男性高 对偶婚
结论：母系氏族社会进入父系氏族社会，是生产力发展的必然结果。
（三）从部落到国家
1、过程： 氏族 2、原因：
胞族 部落 部落联盟 邦国
（炎、黄） （尧、舜）
A.根据：血缘亲疏、嫡庶
嫡长子 大宗
天子
天子
天子
天子
B.实质： 嫡长子继承制
其余诸子
大宗
磨制石器 种植、畜牧业
生产力发展
剩余产品出现 贫富分化
王朝国家
（夏）
私有制产生
国家机器
公共权力
阶级分化 权贵出现
二、月明星稀——早期国家的政治进程
（一）夏 世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”
材料一：益（禹晚年的接班人）让帝禹之子启。 ——司马迁《史记.夏本纪》
材料二：启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ——《战国策.燕策一》
——彭林《中国古代礼仪文明》
问题延伸 分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
礼乐制 (权力认同制度)
分封制 （权力分配制度）
互为表里
宗法制 （权力继承制度）
（一）井田制
性质：奴隶主土地国有制
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百 亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。
——《孟子·滕文公下》
1、土地所有权： 周天子名义上占有 2、生产工具： 青铜少，木石并用 3、耕种方式： 集体耕作
母系氏族社会
父系氏族社会
相同点
都以血缘关系为纽带
时间
旧石器时代
新石器时代
不同点 经济 共同劳动，成果共享
社会地位
女性高
婚姻
群婚
贫富分化，不平等 男性高 对偶婚
结论：母系氏族社会进入父系氏族社会，是生产力发展的必然结果。
（三）从部落到国家
1、过程： 氏族 2、原因：
胞族 部落 部落联盟 邦国
（炎、黄） （尧、舜）
A.根据：血缘亲疏、嫡庶
嫡长子 大宗
天子
天子
天子
天子
B.实质： 嫡长子继承制
其余诸子
大宗
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源与早期国家(共22张ppt)
的最早的古人类。 ▲人和动物最大的区别在于：
人会制造工具和使用工具
一、石器时代的古人类和文化遗存
初中知识点： 北京人 1.发现地点：北京西南周口店龙骨山； 2.生活年代：距今约70万—20万年； 3.体貌特征：与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些
特征。 4.生产状况：①采集狩猎 ②会使用天然火，会保存火种
二、从部落到国家
华夏民族，非一族所 成。太古以来，诸族 错居，接触交通，各 去小异而大同，渐化 合以成一族之形，后 世所谓诸夏是。
——梁启超《饮冰室 合集》
二、从部落到国家
4.夏朝（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其 子启继位，王位世袭制代替禅让制。“公天下”变为“家天下”。（2）统治：夏王是 最高统治者，夏朝社会仍是聚族而居。①中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机 构与职官。②部族：对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些 族进行间接统治。（3）文化遗存：二里头遗址；历法《夏小正》。
人面鱼纹彩陶盆类和文化遗存
玉蟾岩出土的稻谷
贾湖遗址出土的炭化稻粒、 刻符龟甲和骨笛
东胡林遗址出土的炭 化粟和黍
仙人洞遗址出土的陶罐
河姆渡遗址出 土的猪纹陶钵
半坡人面鱼纹彩陶盆 山东龙山文化遗 大汶口遗址出 址出土的高柄杯 土的白陶鬶
良渚遗址出 土的玉琮
第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准 （1）认识中华文明起源以及私有制和国家产生的关系。 （2）了解私有制、阶级和早期国家的特征。
时空定位
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.按生产力水平（劳动工具材质）分期
（1）旧石器时代1）含义：以打制方法制作石器的 时代。2）代表：元谋人（约公元前170万年）、
人会制造工具和使用工具
一、石器时代的古人类和文化遗存
初中知识点： 北京人 1.发现地点：北京西南周口店龙骨山； 2.生活年代：距今约70万—20万年； 3.体貌特征：与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些
特征。 4.生产状况：①采集狩猎 ②会使用天然火，会保存火种
二、从部落到国家
华夏民族，非一族所 成。太古以来，诸族 错居，接触交通，各 去小异而大同，渐化 合以成一族之形，后 世所谓诸夏是。
——梁启超《饮冰室 合集》
二、从部落到国家
4.夏朝（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其 子启继位，王位世袭制代替禅让制。“公天下”变为“家天下”。（2）统治：夏王是 最高统治者，夏朝社会仍是聚族而居。①中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机 构与职官。②部族：对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些 族进行间接统治。（3）文化遗存：二里头遗址；历法《夏小正》。
人面鱼纹彩陶盆类和文化遗存
玉蟾岩出土的稻谷
贾湖遗址出土的炭化稻粒、 刻符龟甲和骨笛
东胡林遗址出土的炭 化粟和黍
仙人洞遗址出土的陶罐
河姆渡遗址出 土的猪纹陶钵
半坡人面鱼纹彩陶盆 山东龙山文化遗 大汶口遗址出 址出土的高柄杯 土的白陶鬶
良渚遗址出 土的玉琮
第1课 中华文明的起源与早期国家
课程标准 （1）认识中华文明起源以及私有制和国家产生的关系。 （2）了解私有制、阶级和早期国家的特征。
时空定位
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.按生产力水平（劳动工具材质）分期
（1）旧石器时代1）含义：以打制方法制作石器的 时代。2）代表：元谋人（约公元前170万年）、
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家(共27张ppt)
重难点：
重点：中华文明起源的特征难点：早期国家的特征
子目
一 石器时代的古人类和文化遗存 二 从部落到国家 三 商和西周
一、石器时代的古人类和文化遗存
石器时代：从猿到人的转变中，直立行走和制造 工具有着决定性意义，依据人类制造工具的历程， 考古学家一般将人类早期历史划分为石器时代、 青铜时代和铁器时代。石器时代一般分为旧石器 时代和新石器时代。
国家形成的标志 为：一是阶级的存在， 二是凌驾于社会之上 的公共权力的设立。 阶级或阶层的出现是 这一管理机构得以建 立的社会基础，凌驾 于全社会之上的公共 权力的设立则是国家 的社会职能，是国家 机器的本质特征。“
一定社会政治组 织及其代表者所 具有的影响和支 配他人的一种强 制力量.
陶寺遗址玉制礼器
从事原始农业
3
使用陶器 2 使用磨制石器 1
4
从事养畜业
修建村落
5
6
开始定居生活
一、石器时代古人类和文化遗存
3.原始社会组织（生产关系/社会组织） 第一阶段---原始人群：生产力低下，共同劳动，成果共享（旧石器早期和中期） 第二阶段---母系氏族公社：女性在社会中享有很高的地位，子孙归母亲所有。 （旧石器晚期-新石器晚期） 第三阶段：父系氏族公社：生产力的发展，出现剩余产品，私有制产生 （距今5000年左右）
旧石器时代：以使用打制石器为标志的人类文化 发展阶段。一般认为这段时期在距今约250万年约1万年前。
新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代叫 做新石器时代 ，年代大约从1.8万年前开始，结 束时间从距今5000多年至2000多年不等。
一、石器时代古人类和文化遗存
1.旧石器时代
元谋人 1
云南元谋，170 万年前，打制石 器，渔猎采集
重点：中华文明起源的特征难点：早期国家的特征
子目
一 石器时代的古人类和文化遗存 二 从部落到国家 三 商和西周
一、石器时代的古人类和文化遗存
石器时代：从猿到人的转变中，直立行走和制造 工具有着决定性意义，依据人类制造工具的历程， 考古学家一般将人类早期历史划分为石器时代、 青铜时代和铁器时代。石器时代一般分为旧石器 时代和新石器时代。
国家形成的标志 为：一是阶级的存在， 二是凌驾于社会之上 的公共权力的设立。 阶级或阶层的出现是 这一管理机构得以建 立的社会基础，凌驾 于全社会之上的公共 权力的设立则是国家 的社会职能，是国家 机器的本质特征。“
一定社会政治组 织及其代表者所 具有的影响和支 配他人的一种强 制力量.
陶寺遗址玉制礼器
从事原始农业
3
使用陶器 2 使用磨制石器 1
4
从事养畜业
修建村落
5
6
开始定居生活
一、石器时代古人类和文化遗存
3.原始社会组织（生产关系/社会组织） 第一阶段---原始人群：生产力低下，共同劳动，成果共享（旧石器早期和中期） 第二阶段---母系氏族公社：女性在社会中享有很高的地位，子孙归母亲所有。 （旧石器晚期-新石器晚期） 第三阶段：父系氏族公社：生产力的发展，出现剩余产品，私有制产生 （距今5000年左右）
旧石器时代：以使用打制石器为标志的人类文化 发展阶段。一般认为这段时期在距今约250万年约1万年前。
新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代叫 做新石器时代 ，年代大约从1.8万年前开始，结 束时间从距今5000多年至2000多年不等。
一、石器时代古人类和文化遗存
1.旧石器时代
元谋人 1
云南元谋，170 万年前，打制石 器，渔猎采集
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课 中华文明起源与早期国家(共31张ppt)
根据所学，思考他们生活的时代及其权力继承方式的主要特点
生活在部落联盟时代，使用禅让制的方式继承权力
二、从部落到国家
1、古史传说 （1）三皇五帝
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏 五帝：黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、尧、舜。
（2）实行禅让制，阶级分化比较明显，具备了国家的初始形态
2、最早的国家---夏朝：
1、王位世袭适应和促进了生产力的发展，是历史的进步 2、随着私有制的产生，有公天下变为家天下是历史的必然 趋势
学以致用
2、某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，划为九州” （《左传》襄公四年）；“夏有乱政，而作禹刑”（《左传》昭公六年）； “鲧作城郭”（《世本·作篇》）。据此推断，这位学者所引材料最有可能 是为了说明
A．阶级的产生 C．王的出现
B．早期国家诞生 D．世袭制的确立
B
识图知史
说出下列图片中文字的名称，并分析其历史价值
甲骨文，记载了商朝的历史，成为研究商朝的可信的资料。
三、商和西周
（一）商朝（结合所学，完成填空）
1、建立：公元前____1_6_0_0年，建立商朝。商都多次迁移，后
定于殷，也称殷朝。
A．神话传说完全符合真实的历史 B．历史研究必须依赖考古发掘 C．中国文化的起源具有多元特点 D．中国文化华夷之辨根深蒂固
2、下列图片 蛋壳黑陶杯（现收藏于临沂市东夷文化博物馆）， 属于我国古代哪一文化遗址?
A、仰韶文化 B、龙山文化 C、红山文化 D、良渚文化
B
识图知史
阅读下列图片，回答问题
新石器时代石斧、石撅
经济成就
文化传承
灭亡
(二）西周 （结合教材自主完成表格内容）
建立
生活在部落联盟时代，使用禅让制的方式继承权力
二、从部落到国家
1、古史传说 （1）三皇五帝
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏 五帝：黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、尧、舜。
（2）实行禅让制，阶级分化比较明显，具备了国家的初始形态
2、最早的国家---夏朝：
1、王位世袭适应和促进了生产力的发展，是历史的进步 2、随着私有制的产生，有公天下变为家天下是历史的必然 趋势
学以致用
2、某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，划为九州” （《左传》襄公四年）；“夏有乱政，而作禹刑”（《左传》昭公六年）； “鲧作城郭”（《世本·作篇》）。据此推断，这位学者所引材料最有可能 是为了说明
A．阶级的产生 C．王的出现
B．早期国家诞生 D．世袭制的确立
B
识图知史
说出下列图片中文字的名称，并分析其历史价值
甲骨文，记载了商朝的历史，成为研究商朝的可信的资料。
三、商和西周
（一）商朝（结合所学，完成填空）
1、建立：公元前____1_6_0_0年，建立商朝。商都多次迁移，后
定于殷，也称殷朝。
A．神话传说完全符合真实的历史 B．历史研究必须依赖考古发掘 C．中国文化的起源具有多元特点 D．中国文化华夷之辨根深蒂固
2、下列图片 蛋壳黑陶杯（现收藏于临沂市东夷文化博物馆）， 属于我国古代哪一文化遗址?
A、仰韶文化 B、龙山文化 C、红山文化 D、良渚文化
B
识图知史
阅读下列图片，回答问题
新石器时代石斧、石撅
经济成就
文化传承
灭亡
(二）西周 （结合教材自主完成表格内容）
建立
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共41张ppt)
分布广泛，奠定了多元一 体的发展基础
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（一）按生产力水平分期（石器制作技地点
特征
仰韶文化
早期
（距今约7000至 大汶口文化
新 石
5000年前） 河姆渡文化（浙）
器
时
龙山文化（鲁）
代
晚期
红山文化（辽）
（距今约5000年）
良渚文化（浙）
伏
图中神话人物是谁？你知道与他们相
羲
关的神话故事吗？
女
娲
女娲造人是远古时期最为经典的神话
图
之一，女娲创造了人类。伏羲也是古
代神话传说中人类始祖之一。在西方
也有上帝造人的神话。
那么，人类到底是怎样诞生的呢？谁
是祖国境内最早的居民呢？他们又是
怎样生活的？
石器时代的古人类和文化遗存
目
录
从部落到国家 商和西周
贰 从部落到国家
（二）早期国家形成 1.夏朝的建立
思考一：阅读p5学思之窗，关于启的继位，为什么会出现上述不同 说法？
世袭制代替禅让制并非风平浪静，而可能存在斗争，甚至激烈斗 争的可能性更大。
思考二：河南偃师二里头文化遗址能否印证夏朝的存在？
1.夏朝历史没有明确的纪年 2.碳14测年法只能测定夏文化文物的大致年代，误差可达一二百 年。 3.后世史书中关于夏王朝的记载过于简略，后人可以多种理解。 4.迄今还没有发现夏朝的文字资料。
黄河中游 黄河下游 长江下游 黄河流域 北方辽河上游 长江下游
彩绘陶器、粟作农业
养蚕缫丝、稻作农业 蛋壳黑陶 精美玉器
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（二）按生产关系阶段特征分期（社会组织）
原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（一）按生产力水平分期（石器制作技地点
特征
仰韶文化
早期
（距今约7000至 大汶口文化
新 石
5000年前） 河姆渡文化（浙）
器
时
龙山文化（鲁）
代
晚期
红山文化（辽）
（距今约5000年）
良渚文化（浙）
伏
图中神话人物是谁？你知道与他们相
羲
关的神话故事吗？
女
娲
女娲造人是远古时期最为经典的神话
图
之一，女娲创造了人类。伏羲也是古
代神话传说中人类始祖之一。在西方
也有上帝造人的神话。
那么，人类到底是怎样诞生的呢？谁
是祖国境内最早的居民呢？他们又是
怎样生活的？
石器时代的古人类和文化遗存
目
录
从部落到国家 商和西周
贰 从部落到国家
（二）早期国家形成 1.夏朝的建立
思考一：阅读p5学思之窗，关于启的继位，为什么会出现上述不同 说法？
世袭制代替禅让制并非风平浪静，而可能存在斗争，甚至激烈斗 争的可能性更大。
思考二：河南偃师二里头文化遗址能否印证夏朝的存在？
1.夏朝历史没有明确的纪年 2.碳14测年法只能测定夏文化文物的大致年代，误差可达一二百 年。 3.后世史书中关于夏王朝的记载过于简略，后人可以多种理解。 4.迄今还没有发现夏朝的文字资料。
黄河中游 黄河下游 长江下游 黄河流域 北方辽河上游 长江下游
彩绘陶器、粟作农业
养蚕缫丝、稻作农业 蛋壳黑陶 精美玉器
壹 石器时代的古人类和文化遗存
（二）按生产关系阶段特征分期（社会组织）
原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
历史统编版(2019)必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期国家(共20张ppt)
▲ 红山牛河梁遗址 祭坛、 积石冢、女神庙
▲ 良渚古城遗址
陶寺遗址有宫 殿建筑、天文 建筑、礼器
▲ 山西襄汾陶寺遗址墓葬数据
说明：距今5000年左右的红山 文化牛梁河遗址的祭坛、积石冢， 良渚古城遗址和龙山文化中的山西 襄汾陶寺墓地遗址都说明当时已出 现了私有制，产生了明显的阶级分 化，并出现了大型公共建筑，有专 家甚至认为已进入国家初始状态， 标志着中国已进入文明阶段。
（一）夏朝的统治：王位世袭制
1、建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 2、世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 3、国家管理：聚族而居，直接与间接统治结合。
二里头1号宫殿复原图
司马迁记载“夏”是 姒姓夏后氏、有扈氏、 有男氏、斟鄩氏、彤城 氏、褒氏、费氏、杞氏、 缯氏、辛氏、冥氏、斟 灌氏十二个氏族组成的 部落的名号，以“夏后” 为首，因此建立夏朝后 就以部落名为国号。
新石器时代早中期
仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
母系氏族公社
新石器时代晚期
龙山文化 红山文化 良渚文化
三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期
父系氏族公社
木石为主，少量青铜时代
夏
商
西周
夏商西周早期国家
中华文明的起源 ——石器时代
中华文明的产生 ——万邦时代
中华文明的发展 ——青铜时代
一、中华文明的起源：石器时代的古人类与文化遗存
——摘编自《中国早期人类史研究》
史料2：阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上 的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。国家及其 强制性的权力机构是阶级矛盾不可调和的产物，最初的统治与管理机构，是为了解决经济 上的冲突而发展起来的，是统治阶级压制被统治阶级的机器。
人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共42张PPT)
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物， 如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只 出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化 的为贵族阶层服务的高端手工业。
良渚王城由宫殿区（39公顷）、内城（含宫殿区约280公顷）、外城（约351公顷）呈向心式三重布局 组成，内城由墙体围合，设8座水城门、1座陆城门，内城和外城的布局跟中国中原地区城市建造一脉 相承，由此推测良渚文明跟中原是有着千丝万缕的联系的。
新石器时代早期 （距今约1万年）
江西仙人洞
新石器时代中期
大汶口文化、仰韶文化
（距今7000-5000年前）
河姆渡文化
新石器时代晚期
龙山文化、红山文化 良渚文化
新石器时代
生活状态
从事原始农业;饲养家畜 生活逐渐稳定;村落定居
典型代表
红山文化 河姆渡文化，良渚文化 仰韶文化、大汶口文化， 龙山文化
✎中国新石器时代重要人类遗址分布图
打制石器、狩猎、采集
磨制石器 农业、畜牧业、制陶、纺织业 （社会分工） 私有制、阶级分化
国家的形成与发展 文化认同 从部落到国家
国家的发展
思考题
原始社会时期从满天星斗的文化分布逐步走向中原中心，在国家形 成后，统治者是如何加强统治，做到文化认同，形成多元一体格局？
二、探中华文明的形成——青铜时代（夏商周） （一）夏
—《诗经·小雅·北山》
材料二：方里而井，井九百亩， 其中为公田。八家皆私百亩，同 养公田，公事毕，然后敢治私事。
—《孟子•滕文公下》
井田制（土地公有，集体劳作）
材料一：“皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀” ——《尚书·蔡仲之命》
材料二：
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周公……兼制天下，立七 十一国，姬姓独居五十三 人。
——《荀子·儒效》
从夏后氏比较笼统的霸权，经
西周分封，诚然有其巧妙之处，
过商人同心圆布局的统治机制，最 却也有先天带来的弊病，分封越多，
后到西周的封建网络，这三个阶段 宗周越弱；时间越久，亲情越疏...终
的发展促使“中原”成为中央政权 究因为天灾人祸，内忧外患，纷至沓
的基地，而又以同心圆的方式扩散 来，宗周灭亡，王纲解组，那一个庞
其势力于各处。
大的网络，一旦崩散。
——许倬云《说中国》
——许倬云《我者与他者》
阅读两段材料，归纳分封制的优劣
商、西周政治制度的差异 内外服制：尚未打乱部族组织，外服时降时叛 分封制：以周王室为中心、统一的地方分权制
周王室加强了对地方的统治 最高执政集团尚未高度集权
一、石器时代的古人类和文化遗存
、 周 不
仅 是 前
后 逐 次
2.问题探究一：为什么说商朝的历史是“信史”？
1976年在河南安阳发现的妇玉好凤 墓及出土的象牙杯 文物 共出土随葬物品1928件。其中带有铭文的铜器190件，铸有“妇好”铭文的有109件。
龙骨（药材）—甲骨
“贞，登妇好三千， 登旅万，呼伐羌。”
译文大意：商王武丁命妻子妇好率三千人马及奴隶士兵一万人，去征 伐宿敌羌国。 这是甲骨文中记载的商朝历史上规模最大的一次对外战争。
2.问题探究：文明起源的重要标志——国家
（1）国家的含义 国——國——或——域 “國，邦也，从口从或” “或，邦也，从口，戈以守其一。一，地也”
——《说文解字》
国：原为执戈以保卫城邑 防御性城址：战争对抗 防洪性城址：治水社会
（2）国家产生的条件
山西陶寺遗址出土 彩绘蟠龙纹陶盆
山西陶寺遗址的实景图
（1）阅读以下两幅地图，比较旧石器时代人类遗址与新石器时代文化遗存的分 布特征
古代黄河中下游地区之所以取得长足发展并取得文明中心的地位，首先得益于它 以平原、河谷与山间盆地为主，沃野千里、河流纵横、交通便利，而且位于古代中国 的文化中央，可以广泛接触周边文化并吸取营养。而南方暖湿的气候利于作物成长， 但也造成森林密布、沼泽遍布，在人烟稀少且以使用木石工具为主的条件下，农田的 垦辟比北方更难。此外，南方地势复杂，多高山大壑，山河阻隔，不利于它们的交流 与整合。
前221-1911年
——《帝中国国大通史农1业：、导畜论牧·商史业业前、》手工卷业、
谢谢观看！
第1课 中华文明的起源与早期国家
中国原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时期。 中国原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段。 夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期，也是奴隶制社会的 形成与繁荣时期。
公共权力的设立：军事民主制——内部分化与外部战争的加剧
三、商和西周
1.梳理脉络 阅读教材，标注以下问题的答案 商的建立、文明成果与政治制度 西周的建立、政治制度及其灭亡
商与西周的经济（农业、手工业）
夏 商 周 之 关 系
并 存 的
三 个 部
族 集 团
。
更 替 的
王 朝 ，
而 且 是
同ห้องสมุดไป่ตู้时
夏 、 商
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
城邑、祭坛等公共空间需要公共权力 蟠龙纹是王权代行公共权力的象征
比较两张图，母系氏族与父系氏族社 会的墓葬有哪些区别， 这反映了什么现象的出现？
区别：墓葬规格的大小、随葬品的多少 现象：新石器时代晚期，私有制产生，阶级分化日益明显，中国即将迈入阶 级社会的门槛
国家产生的两大条件 阶级分化的出现：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异
（2）“在新石器时代晚期开—始—据，《中国大通史·史前》卷整理
逐渐朝着多元一体、中原核心
的方向发展”（“向心的花瓣
结构”），这一现象出现的主
要原因是什么？
二、国家产生
1.梳理脉络
（1）阅读教材，标注以下问题的答案 在中国古代，我国历史的开端是在哪个阶段？ 夏朝是怎样建立的，启的继位有怎样的意义？ 夏朝对中央与地方分别采取怎样的统治方式？ （2）思考 有哪些资料可用于证实五帝后期与夏的历史？ 这些资料是否足以证明武帝后期与夏的存在？
考古学与古史体系的时代对应关系
考古学时代 旧石器时代晚期 新石器时代早期和中期
传统史学的 古史体系 伏羲氏 燧人氏
神农氏
年代 距今5万-1.2万年 距今1.2万-7000年
社会形态 原始群、氏族 氏族、部落
主要经济生活方式 渔猎、采集
渔猎、农业、畜牧业
新石器时代晚期的仰韶时代 炎帝、黄帝 距今7000-5000年
甲骨文中的十二生肖
3.问题探究二：中国早期国家的基本特征
炊具 礼器，等级地位的象征
政治权力的象征
青铜是权力的象征。——张光直《青铜时代》
材料一：有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不 征，……尔尚辅余一人，致天之罚（《尚书·盘庚》） 材料二：天其永命我于兹新邑（《尚书·盘庚》） 材料三：俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发，惟恭行 天之罚。（《尚书·牧誓》）
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、史前社会
1.梳理脉络 阅读教材，标注以下问题的答案 • 旧、新石器时代的划分标准与生产生活 • 旧石器时代：代表性的人类化石点遗址 • 新石器时代：代表性的文化遗存与成果 • 原始社会发展的三大阶段
2.问题探究：中华文明起源的特征
饕餮纹
沟通天地
占卜
重祭祀，尚鬼神 祭祀
神权与王权结合
以血缘关系为纽带形成国家机构（家国同构）
内外服 商商王王通直过接方管国辖首领间王接畿管之辖地 畿外之地
内外服制：松散联盟
内服（大邑商）
外服（四方）
外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛 衰而定。外服以至外服以外的方国，其经济多较商落后，故而也不时进入王 畿抢掠。终商一代，与方国的战争十分频繁。 ——张帆《中国古代简史》
部落、酋邦
农业、畜牧业、手工业
新石器时代晚期的龙山前期 颛顼、帝喾 距今5000-4500年 邦国的草创期 农业、畜牧业、手工业
新石器时代晚期的龙山后期 青铜时代 铁器时代
尧、舜、禹 夏、商、周
秦至清
距今4500-4000年
邦国
农业、畜牧业、手工业
距今4000-2000多年
王国
农业、畜牧业、手工业、 商业