书生与江湖

合集下载

整理(含牛刀小试)射雕英雄传—智斗书生

第十二课射鵰英雄传—智斗书生金庸一、课文提要1. 文体：记叙文。

2. 文章出处：射鵰英雄传。

3. 内容大要：叙述郭靖、黄蓉二人求医过程中的一段奇遇，描绘黄蓉的博学多闻与聪颖机智。

4. 作法分析：文章一开始先道出郭靖与黄蓉上山时所面临的困境，再以顺叙手法，记叙黄蓉凭着机智应对书生所提出的三道难题。

最后以郭靖的过人武艺作结，展现两人文武超群，让书生心服口服。

全文多以黄蓉与书生的对话来呈现内容，在脣枪舌战间处处可见其机锋。

(1) 前言：交代郭靖与黄蓉上山的见闻之外，主要描述两人所处的环境异常险恶，但为了求得段皇爷医治，两人只好硬着头皮，有进无退地继续向前走。

同时，这样的描述也为书生挡路的后续情节增添了必然性，由于地势及任务的关系，两人避无可避，非得与书生正面过招。

(2) 经过：为全文核心。

以顺叙的方式记述双方斗智过程，从一开始书生对两人说话的充耳不闻，之后因为黄蓉曲解经文而感到有趣，到最后出了三道难题皆被黄蓉巧妙破解，不禁作揖拜服。

(3) 结果：叙述黄蓉的机智与郭靖的武艺，令书生自叹不如。

二、课文结构表射鵰英雄传—智斗书生◎前言（前三段）—交代动机、场景—为了求医，郭靖背着黄蓉惊险上山。

◎经过—引起注意（第四至十段）—初遇书生，为通过冲要，黄蓉刻意出言相激。

接受考验（第十一至二十三段）难题一—书生提出析字谜—让黄蓉猜出其身分。

难题二—书生即景出对子—黄蓉工整对出下联。

难题三—书生出绝对为难—黄蓉引父亲所作之联，轻易化解。

◎结果（第二十四至二十六段）—通过考验—叙述黄蓉的机智与郭靖的武艺，令书生自叹不如。

三、段落大意第一至三段：郭靖背着受伤的黄蓉上山求医，飞奔于石梁间，遭逢书生阻挡。

第四至十段（斗智前的过招）：黄蓉刻意曲解论语，激起书生回应。

第十一至十三段（斗智第一回合）：叙述书生提出析字谜，让黄蓉猜测其身分。

第十四至十八段（斗智第二回合）：叙述书生即景生情，再次出题让黄蓉对句。

第十九至二十三段（斗智第三回合）：叙述书生藉绝对为难黄蓉，却遭轻易化解。

书生与江湖读后感

书生与江湖读后感
有两条线,始终贯穿着五千年的中华文明史。

一条线是明线，叫书生气；另一条线是暗线，叫江湖气。

随便哪一本史书，一眼看去，都是书生；细思之下，又全是江湖。

在中国历史上，所有的书生都是演员，所有的导演都是江湖。

这些导演一般不登台亮相，就算登台了，他们也只会展示自己书生的一面。

书生讲究的是节。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

”“达则兼济天下，穷则独善其身。

”“风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。

”……无论哪一句，都昭示着响当当的气节。

江湖讲究的是义。

“四海之内皆兄弟也。

”“养兵千日，用在一时。

""在家靠父母，出外靠朋友。

”“士为知己者死,女为悦己者容。

”
这些话，听着豪气，但仔细一想，却都透着赤裸裸的实用主义。

关键时候，能为我所用，这才是江湖的本质。

书生的“节”是真的，而江湖上的“义"半是假的。

所以，田横一死，五百壮士都自刎追随。

而宋江，兄弟们都死了三分之二了，他还有心思要衣锦还乡。

“人在人情在，人去人情败”是江湖上最真实冷酷的注脚。

最可怕的人，是书生突然热衷于江湖。

最可敬的人，是江湖客幡然看破了世事，避居山野，捧起了圣贤书。

愿所有的书生，都能读懂江湖；愿所有的江湖客，都能浪子归来，做一名青衣书生……。

江湖风云录目标选择

江湖风云录目标选择江湖风云录是一部描写武林盛世的小说，主人公在这个江湖中经历了许多困难和挑战，最终实现了自己的目标。

江湖中的目标选择是一个关键的环节，能够决定主人公的成败和江湖地位的高低。

本文将从主人公的目标选择入手，探讨在江湖中如何选择目标以达到自己的理想。

江湖中的目标选择首先需要明确自己的志向和追求。

在这个纷繁复杂的江湖中，各种各样的人物和势力都在争夺权力和地位，这就需要主人公明确自己的目标是什么。

是为了荣誉和地位而战，还是要为正义而努力，或者仅仅是为了生存而奋斗？这些问题的答案将极大地影响主人公的行为和决策。

其次，在选择目标时需要考虑自身的能力和条件。

江湖中充满了无数的高手和危险，没有足够的实力和技能是难以在江湖中立足的。

因此，主人公需要根据自身的实力和条件来选择合适的目标。

如果自己实力较弱，可以选择一个比较低调的目标，以便提高自己的修为和经验。

当实力逐渐增长时，再去挑战更大的目标。

这样能够避免过分自信和冒险，保持自己的生存和发展。

第三，选择目标时还要考虑目标的正当性和道义性。

江湖中的势力纷杂，有些势力以非法手段谋取利益，有些势力以正义之名行恶，而有一些则是秉持着真正的正义和道义。

主人公应当选择与正义势力合作，与那些为泯灭恶势力而奋斗的人们同仇敌忾。

只有选择了正当的目标，主人公才能在江湖中获得广大人民的支持和认可。

最后，选择目标时还要考虑宏观的情况和长远的发展。

江湖是一个变幻莫测的世界，各种势力不断兴衰交替，自己的目标也应该与时俱进。

主人公需要时刻关注江湖中的大势和动态，根据形势的发展来调整自己的目标和策略。

只有能够适应江湖的变化，才能够在风云变幻的江湖中立足。

总之，江湖风云录中的目标选择对于主人公的命运和境遇至关重要。

明确自己的志向和追求，根据自身的实力和条件选择合适的目标，考虑目标的正当性和道义性，以及关注江湖的变化和动态，才能在江湖中取得成功和辉煌的战绩。

这样，主人公才能成为江湖风云的传奇人物。

三字经快速记忆方法

三字经快速记忆方法三字经在每个人很小的时候就开始听说了，但很多人都长大了，还是没有完整的记忆三字经，下面由店铺给你带来关于三字经快速记忆方法，希望对你有帮助!三字经快速记忆方法一1,人之初, 衣穿衣服的人织出更漂亮的衣服2,性本善,大耳朵的人性格本来善良，但耳朵被人扯大就变凶恶了。

3,性相近,住在山上的人性格相近，都比较淳朴，所以山上比较和平。

4,习相远,寺院里，练武的都住在西厢的院子里。

5,苟不教,跳舞的小朋友一声喊，狗就不叫了，然后她继续跳舞了。

6,性乃迁,柳树下，醒来发现钱丢了，7,教之道,下棋的要老师教之有道才能有长足的进步。

8,贵以专,发财了，我要盖最贵的一幢房子。

9,昔孟母,不喝酒，昔日孟母教导孟子的要求之一10,择邻处,那件高衣领的衣服被贼领取走了。

11,子不学,姨姨的儿子不学习。

12,断机杼,婴儿没啥玩的，扯断几株小树苗做武器。

13,窦燕山,关于雨伞的图片都要删掉14,有义方,这串钥匙，有一房间打不开15,教五子,鹦鹉在看别人教五子棋，它也学会了几招16,名俱扬,窑炉以前是名猪养殖场17,养不教,仪器室里有洋布烧焦的味道18,父之过,丢失腰包，是父之过错19,教不严,药酒)被乱喝了，顽童教育不严不行20,师之惰,恶灵来了，狮子躲起来了21,子不学,鳄鱼肉吃了能给儿子补血吗?22,非所宜,鹅鹅们穿着能飞的蓑衣，终于能和天鹅们一起在天空中翱翔了。

23,幼不学,光用耳塞听流行歌曲，幼儿不学英语24,老何为,快饿死了，为何老人要受虐待25,玉不琢,拉二胡的，是块玉石还不曾琢，有培养价值26,不成器,二流子一点都不成器，不求上进27,人不学,戴耳机的人不学习28,不知义,恶霸不织衣服29,为人子,爱酒小猫为人子不知道孝顺老猫，光知道自己喝酒 30,方少时,三菱车在放哨时偷偷的溜过了哨岗31,亲师友,山药寝室有一堆32,习礼仪,流氓摇着扇儿学习礼仪33,香九龄,闪闪发光的衣服，小舅拎着送女朋友的34,能温席,绅士能拍吻戏，特别专业35,孝于亲,山屋后的池塘小鱼清水游36,所当执,山路今天所长当值，严查逃犯37,融四岁,山鸡哥在孔融四岁的时候就认识了，他们一起在山上抓山鸡 38,能让梨,拄着伞把当拐杖的老人看到能让梨的小朋友很高兴 39,弟于长,把散酒送给地狱长官，请求照顾祖先40,宜先知,司令怀疑先知在搞鬼，在帮助喜羊羊41,首孝悌,司仪新收的小弟很厉害42,次见闻,柿儿收藏要注意，此间温度太高，要收进冷藏室43,知某数,听说石山上有一本智谋书，找到的人可以谋夺天下 44,识某文,石狮认识盲文——45,一而十,饰物一二十块就能买到46,十而百,死路，失败的人经常走的路047,百而千,名车司机对几百几千块看不上眼48,千而万,名人用过的丝帕成千上万都有人买49,三才者,轧死狗了，只能散财赔偿了50,天地人,武林高手，有可能是种田地的人，他们退隐江湖了 51,三光者, 五一节商品促销, 好多眼睛散光者病情加重了 52,日月星,捂着耳朵，看日月星辰爆炸的科幻片53,三纲者,午餐只有三缸饭，好多人分着吃54,君臣义,武士很讲君臣的义气，不背叛家主55,父子亲,看到儿子呜呜的哭，父子骨肉亲，父亲忙去哄他 56,夫妇顺, 搞物流的夫妇顺利捞到第一桶金57,曰春夏,武器刀片藏在唇下，随时准备飞出伤人 58,曰秋冬,苦瓜秋冬没得卖59,此四时,午觉的时候被刺死60,运不穷,榴莲臭，闻了会晕，囧61,曰南北,这个受伤的儿童好重，真难背62,曰西东,看到炒熟的牛耳，嘴唇翕动63,此四方,流沙是重刑犯流放赐死的地方64,应乎中,泥石流来了，大家忙于应付中65,曰水火,敲锣鼓报警，要是碰到水灾火灾的话66,木金土,买溜溜球参加抽奖，有可能摸到金兔67,此五行,刘淇，此人好五行风水68,本乎数,喇叭吹不起来，笨鸟服输了69,曰仁义,对鹿角的摘取，操作者一点都不仁义 70,礼智信,麒麟爱吃荔枝但要新鲜的71,此五常,阎王把党员进贡的奇异果赐给无常 72,不容紊,企鹅肉不容易问到73,稻粱菽,这个青衫人其实是盗凉薯出来卖的小贩 74,麦黍稷,骑士没人请他打仗，只好每天卖书籍 75,此六谷,骑虎小孩这么勇猛，这和他每天吃牛骨有关系 76,人所食, 气流带来的暴雨把人所食的稻谷都冲走了 77,马牛羊,漆器上堆满了马牛羊肉。

书生的“江湖”人生——读谢刚《老五》

书生的“江湖”人生——读谢刚《老五》张全之内容提要：谢刚的小说《老五》，通过一位大学生在“大学江湖”和“社会江湖”中的种种遭遇，反映了他身上一种很可贵的品格，就是“书生气”，或曰“傻气”。

他即使沦落到社会最底层，陷入生存危机，依然不苟且、不巧滑，洁身自好、帮助他人。

《老五》对“书生气”的书写和重塑，体现了作者对现实问题的深刻思考，因而这是一部值得一读的书，也是一本那一代人怀旧的书。

关键词：《老五》　书生　江湖　一、一部值得一读的书出版人谢刚以前都是给别人出书，最近却出版了自己的长篇小说《老五》。

我拿到这本书细细端详：一个看上去毫无光彩的题目，书的装帧设计也异常简朴：封面上一个细高个男人行走的背影，有点像鲁迅描画的活无常，前方是一座山，山的中间有半轮月亮，看上去像半颗孤悬的牙齿。

封面左上角是书名，大字楷体，书名旁边竖排着三行文字：“冷月伴梦残，往事隔天远，春光一去不复原。

”感觉不是诗，像是宋词残片，一般通俗小说喜欢这样卖弄，或者是受了琼瑶的影响。

读完小说才知道，这三句话是老五送给恋人“公主”的诗。

二十世纪八九十年代大学生谈恋爱时的真情和矫情，在这里有所体现。

就这本书而言，一切看上去都那么低调、朴素，毫无抢眼之处，更没有诱人去阅读的噱头。

倒是腰封显得非同寻常：一批名作家和名批评家联袂推荐，显得大有来头。

但这类广告宣传，并不能成为必须阅读的理由。

纯粹出于好奇，在一个晚上十点多，我漫不经心地从头开始浏览，目的是想培养点睡意。

不成想，浏览几页之后，便无法停止。

等我读完这部20万字的小说时，天已经大亮了，而且睡意全无。

这种久违了的阅读感受，让我沉思良久。

不能不承认，这是一部值得一读的书，尤其对我们这代人而言，里面有太多熟悉的情节和曾经经历的往事。

我说的“我们这代人”，是指二十世纪八十年代和九十年代初读大学的人。

小说中写的大学生活，基本就是我们的真实经历：逃课、打牌、写诗、投机倒把，洗完澡后把盆扣在身上在走廊里边走边唱，跟女生建立友好宿舍……这一切都复活在这部小说中了。

相忘江湖的成语解释

相忘江湖的成语解释
（成语）：相忘江湖
（拼音）：xiāng wàng jiāng hú
（简拼）：xwjh
（解释）：鱼在江湖里彼此相忘。

形容彼此由于没有急切的需要而相忘，各不关心。

（出处）：《庄子?大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

”
（示例）：见面唯唯循礼如对大宾，退如游鱼～。

二月河《乾隆皇帝》十七
（语法）：作谓语、定语；用于书面语
（顺接）：湖光山色湖吃海喝湖海之士湖海飘零
（顺接）：闯荡江湖放浪江湖襟江带湖浪迹江湖流落江湖龙去鼎湖落魄江湖三江五湖
（逆接）：白衣卿相白衣宰相伴食宰相备位将相不明真相出入将相出将入相地狱变相
（逆接）：相与一口相与为一相与为命相与有成相为表里相习成俗相习成风相互尊重
感谢您的阅读，祝您生活愉快。

中国古代的武侠与江湖文化

中国古代的武侠与江湖文化中国古代武侠与江湖文化是中国传统文化中独特而丰富的一部分。

在古代社会中，武侠与江湖文化充满了英雄豪杰、侠义精神和江湖规则。

本文将从武侠的定义、武侠小说的起源、江湖文化的内涵以及中国武侠与江湖文化的影响等方面进行论述，来探讨中国古代武侠与江湖文化的独特之处。

一、武侠的定义武侠一词最早源于古代文献《左传》中的“侠客”，指的是勇敢而有正义感的人。

随着时间的推移，武侠这一概念逐渐演变，形成了一种特殊的人物形象。

武侠往往具备高强的武术技能，以及发扬侠义精神，为正义事业而奋斗。

他们通常穿着特殊的服饰，如长袍、剑鞘等，而且擅长使用各种武器，如剑、刀、枪、棍等。

二、武侠小说的起源武侠小说作为中国古代文学的一部分，有着悠久的历史。

其起源可以追溯到南北朝时期的《水浒传》和《世说新语》。

然而，真正意义上的武侠小说开始出现在明代，尤其是明代中晚期。

《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等作品成为明代武侠小说的代表，奠定了武侠小说的基本框架和风格。

三、江湖文化的内涵江湖文化是武侠文化中不可或缺的一部分，它包含了丰富的内涵和特定的规则。

江湖是一个虚构的社会空间，它与现实社会有着明显的区别。

江湖中有一套独立的价值体系和行为准则，这其中包括侠义精神、义气、江湖规则等。

江湖文化强调人与人之间的信任和友谊，追求正义，反抗邪恶势力。

四、中国武侠与江湖文化的影响中国武侠与江湖文化对中国社会产生了深远的影响。

首先，武侠小说作为中国古代文学的重要组成部分，丰富了中国文学的内容和形式。

其次，中国武侠与江湖文化塑造了一批英雄形象和价值观念，激励了人们追求正义和勇气。

此外，武侠与江湖文化也成为了中国电影、电视剧等艺术形式的重要题材，为中国文化产业的发展做出了巨大贡献。

综上所述，中国古代的武侠与江湖文化是中国传统文化中的重要组成部分。

武侠具备高强的武术技能，以及发扬侠义精神，为正义事业而奋斗。

武侠小说作为武侠文化的重要表达形式，影响了中国文学和文化的发展。

侠客风云传中秋节书生

侠客风云传中秋节书生
在《侠客风云传》这款游戏中，秋节书生是游戏中的一个人物角色。

秋节书生是一个才华横溢、文辞风华的文人，他对诗词和文学非常痴迷，经常在游戏中以书生的身份出现。

在游戏的中秋节活动中，秋节书生可能会与玩家互动，例如向玩家赠送一些与诗词有关的道具或任务，或者为玩家讲解一些关于中国传统秋节文化的知识。

此外，秋节书生在游戏中可能还会与其他角色发生一些有趣的对话或互动，使得游戏的剧情更加丰富有趣。

侠客风云传中秋节书生

侠客风云传中秋节书生在江湖的风云变幻中，每一个节日都有着独特的韵味。

而中秋节，这个象征着团圆与美好的节日，在侠客的世界里，也演绎出了别样的故事。

这一年的中秋节，明月高悬，照亮了整个江湖。

在一个热闹的小镇上，一位书生的身影显得格外引人注目。

他身着一袭青衫，面容白净，眼神中透着聪慧与坚定。

他名叫林风，自幼饱读诗书，心怀报国之志。

然而，命运的捉弄让他未能踏上仕途，却在机缘巧合之下，踏入了这充满刀光剑影的江湖。

林风本是路过这个小镇，准备前往京城参加科举考试。

怎奈途中遭遇劫匪，不仅盘缠被抢，还身受重伤。

幸得一位好心的侠客相救，才捡回了一条性命。

养好伤后，林风发现距离科举考试的日期已经错过，心灰意冷之下，决定在这江湖中闯荡一番。

中秋节的小镇，热闹非凡。

街头巷尾摆满了各种各样的摊位，有卖月饼的，有卖花灯的，还有杂耍艺人在表演着精彩的节目。

林风漫步在街头，心中感慨万千。

曾经，他一心只读圣贤书，如今却置身于这喧嚣的江湖之中。

突然，一阵吵闹声引起了他的注意。

只见一群地痞流氓正在欺负一个卖艺的小姑娘。

林风心中的正义感瞬间被点燃，他毫不犹豫地走上前去，大声喝道：“光天化日之下，你们竟敢如此欺负一个弱女子！”地痞流氓们见林风一介书生，便肆无忌惮地嘲笑起来：“就凭你这个书呆子，也敢多管闲事？”林风并未被他们的嘲笑所吓倒，反而义正言辞地说道：“朗朗乾坤，岂容你们胡作非为！”就在双方僵持不下之时，一位侠客挺身而出。

只见他身姿矫健，剑法凌厉，几下就将地痞流氓打得落荒而逃。

林风感激地看向这位侠客，只见他面容刚毅，目光炯炯有神。

侠客微笑着对林风说道：“兄台，路见不平拔刀相助，乃是我辈侠义之人应做之事。

”林风拱手作揖道：“多谢大侠相助，在下林风，敢问大侠尊姓大名？”侠客爽朗地笑道：“我叫赵刚，四海为家，行侠仗义。

”两人相谈甚欢，决定一同在这小镇上共度中秋佳节。

他们来到一家酒楼，点了一桌酒菜，一边品尝着美味佳肴，一边畅谈着江湖中的奇闻轶事。

个人对雪中悍刀行的理解

王仙芝
简介：年近一百，却成名足足八十年，是当之无愧百年一遇的武学天才，明明具备天下第一傲视群雄的资格，以天下第二自居，这使得武林江湖上脍炙人口的十大高手排到了第十一，榜首第一的宝座空悬二十年。不带兵刃，与人交锋，只出单手。胜剑九黄，匣中名剑尽留武帝城；胜李淳罡，双指折断木牛马。江湖人视作天阁仙境人物，高不可攀。靖安王赵衡为其半个义子。新武评第一。
轩辕敬城说的那几句书里的话，在这点感觉特别有意义，好像是用到了实际上，那几句话不再是理论，好像成了实践后的东西，让人充实，放心。
最后那句请老祖宗赴死，轩辕敬城跪求天地，以求死。
当真是一个手无缚鸡之力的儒生，除佞不得求天罚。
扫干净家里，粉身碎骨又何妨，这便是真正属于儒生的书生意气。
雪中悍刀行中最痴情的男子，与龙虎山并称“江西龙虎，江东轩辕”的轩辕世家长孙。身患绝症，数十年读书养气。所爱的女子为恋人所负，赌气嫁他，却又自荐为老祖宗的双修炉鼎，对轩辕敬城不假辞色。女儿轩青锋也鄙视他。轩辕大磐欲以轩辕青锋为炉鼎，轩辕敬城一怒与老祖宗轩辕大磐对战大雪坪，入儒圣境界，以大神通与轩辕大磐同归于尽。生前布置让女儿轩辕青锋在其死后得以掌控徽山。赵黄巢称轩辕敬城才华为其生平仅见。他本可以与张巨鹿一样经略天下，至不济也可与荀平相当，却为了一个不爱自己的女子困守一山，即使成为大长生境界的圣人，也为踏出心中的城。轩辕敬城，可谓痴情。
三大禁地拥有天下半数武学秘典的听潮亭。“天下第二”坐镇的武帝城。剑仙辈出的吴家剑冢。
佛教圣地两禅寺：修自禅与他禅，即禅己和禅人。烂陀山：西域之地，佛门大小二十余宗派，烂陀山高居密教第一。
上阴学宫上阴学宫的士子来自天南地北，不分地域，不重身份，无关贫富，只要通过学宫三年一度的考核，便可入学，成为上阴学士，这些鲤鱼跳龙门的学子，又被誉为稷下学子。紫禁山庄二十年前紫禁山庄江湖上一流的武学圣地，百年来光是各届十大高手，就出了四位。十五年前被徐骁率铁骑辗压得飞灰湮灭。

经典的民间神话故事范文10篇

经典的民间神话故事10篇经典的民间神话故事范文10篇神话故事从古人的角度解释了一些当时人们不了解的自然现象，同时以神的生活反映了处在高层地位的贵族的生活。

这次小编给大家整理了经典的民间神话故事，供大家阅读参考。

更多神话故事相关推荐↓↓↓经典的民间神话故事1岱山岛有一块岸礁，弯弯曲曲伸向大海，远远看去，活像一条石龙，当地渔民都叫它“石青龙”，据说这是被海龙王镇在这里的青龙的遗骸。

很久以前，青龙在东海龙宫里当侍卫将军，这位青龙将军对上有令则行，对下有求必应。

有时还变作者渔翁，到岸上察看民情。

若是岛上田地龟裂，百姓受灾，便偷偷吸来东海水，化作雨露，解救民间乾旱之苦。

因此，当地百姓都很敬重他。

有一次，玉皇大帝下旨，要在东海水晶宫挑选一名得力将领到天庭任职。

海龙王忍痛割爱，把自己最得意的青龙将军送上去。

青龙动身那天，海龙王一直送到海面，并对青龙说道：“我特地推选将军荣升，望你到了天庭后，不要忘了东海龙宫这个出生之地!”青龙再三拜谢而去。

青龙上天之后，玉皇大帝封他为灵霄宝殿的值殿将军。

头几年，青龙像在东海龙宫一样，对上下左右应付自如，日子倒也过得不错。

后来，他认识了皇母娘娘身边的一位宫女白虎星，平时常有接触，天长日久，双方渐渐产生了爱慕之情，一见面总是含情脉脉地眉来眼去。

但天庭法规森严，无法在一起倾诉衷情，日子一长，他俩越来越感到天庭的不zi由。

有一天，青龙星和白虎星在后宫服侍玉皇大帝和王母娘娘时，又一次见面了。

这一回，他俩见四下无人，便壮着胆搭了腔。

两人真是情投意合，约定在王母娘娘寿筵之夜，众天神赴蟠桃盛会之际，一同私奔凡间，永结伴侣。

好不容易等到这天，他俩偷偷溜出西天瑶池，急匆匆奔到南天门。

正在高兴之际，不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声，南天门砰的一声关上了，四大金刚拦住了他们的去路。

玉皇大帝得知他俩双双思凡，偷偷私奔，气得胡须都翘起来，即令值日功曹将青龙、白虎押来审问。

青龙星和白虎星情深意笃，到了这般光景，什么也不怕了，当着玉帝的面，直说出双方相爱，愿受天规惩罚，只求恩准他俩结为夫妇。

许文言文的翻译

昔余游于江湖之间，偶遇一书生，谈笑风生，举止优雅。

其言辞间，颇有高人之风，余甚奇之。

遂与之结伴，行至一山清水秀之处，忽闻流水潺潺，鸟鸣嘤嘤，令人心旷神怡。

书生谓余曰：“此间风景绝佳，然非吾辈所能久留。

吾有一故里，位于深山之中，景色宜人，颇有隐逸之趣。

若不嫌弃，可随吾一同前往。

”余闻言，欣然同意。

于是，书生领余入山，曲径通幽，一路上奇花异草，争奇斗艳。

行至一处山坳，豁然开朗，一片桃花林映入眼帘。

桃花灼灼，如云似霞，香气袭人。

书生曰：“此即吾之故里，桃花源也。

”桃花源中，田地肥沃，屋舍俨然，人民安居乐业。

男女老少，皆衣冠楚楚，言谈举止，温文尔雅。

余观其景，心向往之，遂欲久居于此。

书生知余之意，微笑曰：“此地虽好，然非久留之地。

吾等虽在此隐居，然世事如梦，人间纷扰，终难逃。

吾劝君勿沉迷于此，当思归去，以报父母养育之恩。

”余沉思良久，方悟其意。

遂与书生告别，重返江湖。

途中，余常思念桃花源中那段美好时光，心中不禁感慨万分。

时光荏苒，岁月如梭。

余历经世间沧桑，渐悟人生真谛。

桃花源虽美，然世间万物，皆有兴衰。

余深知，人生在世，当以天下为己任，不负韶华，不负初心。

然回首往事，仍不禁为那桃花源中的美好时光而感叹。

那片桃花林，犹如人间仙境，让人流连忘返。

书中所述，实为一种理想境界，寄托了人们对美好生活的向往。

今译之，以飨读者：昔日我在江湖之间游历，偶遇一书生，谈笑风生，举止优雅。

他的言辞中，颇有高人之风，我甚是惊奇。

于是与他结伴，走到一处山清水秀的地方，忽然听到流水潺潺，鸟鸣嘤嘤，令人心旷神怡。

书生对我说：“这里的风景绝佳，但我们不能久留。

我有一个故乡，位于深山之中，风景宜人，颇有隐逸之趣。

如果您不嫌弃，可以跟我一起回去。

”我听后，欣然同意。

于是，书生带我去山中，曲径通幽，一路上奇花异草，争奇斗艳。

走到一个山坳，豁然开朗，一片桃花林映入眼帘。

桃花灼灼，如云似霞，香气袭人。

书生说：“这就是我的故乡，桃花源。

”桃花源中，田地肥沃，房屋整齐，人们安居乐业。

从炼字的角度给古道西风瘦马中加点的字做批注

从炼字的角度给古道西风瘦马中加点的字做批注在西风肆虐的傍晚，我骑着一匹瘦马，沿着古道缓缓前行。

这古道，历史悠久，见证了无数人的悲欢离合。

今日，我便要在这“古道西风瘦马”的意境中，加上几个字，给它来个全新解读。

这风，似乎有千钧之力，吹得我衣袂飘飘，瘦马也步履蹒跚。

我突然想起了那句话：“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

”我停下马来，望着天边那轮落日，心想，若是加上一个“苦”字，岂不更添几分悲凉？正想着，背后传来一阵笑声。

回过头，只见一位老者牵着一头骡子，正向这边走来。

他见我愣神，便问：“年轻人，你是在品鉴这句诗呢，还是想着给这句子加字？”我笑了笑，说：“老兄，我在想，这句诗若加上一个‘苦’字，会不会更有味道？”老者听了，哈哈大笑：“你这小子，还挺有想法。

不过，我倒觉得，这句诗已经很完美了，何必多此一举？”我辩解说：“可是，‘苦’字能让人更直观地感受到那份孤独和无奈。

”老者摇摇头，说：“但你加上了‘苦’，这句诗的味道就变了，不再是那种淡淡的忧伤，而是浓郁到让人喘不过气来的苦楚。

”正说着，远处走来一个背着行囊的少女。

她走到我们面前，问：“两位大哥，你们在聊什么呢？”老者指着我说：“这位年轻人想在这句诗里加个‘苦’字，我觉得没有必要。

”少女听了，眼中闪过一丝疑惑：“加个‘苦’字，难道不好吗？”我笑着解释：“老兄说，加上了‘苦’，诗句的味道就变了，不再是那种淡淡的忧伤。

”少女沉思片刻，说：“那若是加上一个‘孤’字呢？”我眼前一亮，觉得这个主意不错：“‘孤’字？这个主意好，加上‘孤’字，岂不是更能凸显那份孤独感？”少女点点头，说：“我觉得，加上‘孤’字，这句诗就更有意境了。

”我们正聊得兴起，突然一阵急促的马蹄声传来。

定睛一看，原来是一位书生，他骑着一匹骏马，气喘吁吁地赶了过来。

他见到我们，说道：“各位兄台，打扰一下，我想请教一下，这句诗该如何加字？”老者瞪了他一眼，说：“你这书生，还没骑稳就想着加字，真是急性子。

率性书生江湖梦的历史典故

率性书生江湖梦的历史典故导读：率性书生江湖梦的历史典故江湖是在仕与隐之外，文人可选的第三条路。

这条路有点不尴不尬。

虽然可以标榜“身在江湖，心存魏阙”，表达一下天下兴亡、匹夫有责的决心，可说到底，心里面还是意难平。

那时，陆游的学生戴复古年纪还不大，走上江湖路的时间也不长，就已经承受了很多磨难。

戴复古带着诗卷入京，不料京城中像他这样的人太多，挤挤挨挨等着被赏识，他又改道跑去前线投军，想在部队里找个幕僚当当，也算是书生的曲线救国，还是未果。

正在这前景一半儿黯淡的时候，他游历到江西武宁，当地一位富家翁相中了他，要招他当上门女婿。

老人家想得很好，这书生气质不俗、才华又高，除了有点儿穷，可穷人家出身的孩子想必比骄纵的公子哥儿更会疼老婆，他读过那么多圣贤书，也应该懂得知恩图报。

戴复古对这飞来的好事一口答应，和富家翁的女儿皆大欢喜地成了亲。

谁也不会想到，他其实早已在老家娶妻生子。

答应婚事的时候，不知他心里是否有过为难与挣扎。

可以肯定的是，对于戴复古，这实在是天上掉下来的一块大馅饼。

他出生在乡下一个穷书生家。

老爸是那种坚持站在主流之外的人，一辈子因钟情于诗歌而不愿出仕，宁愿布衣终身，哪怕穷困潦倒也不后悔。

老爸临死时，想的不是妻孤子幼以后怎么生活，却只怕没人继承他写诗的衣钵。

可以告慰老爸的是，儿子很争气。

戴复古刚刚成年，就卷起包袱，读万卷书、行万里路去了，游历，拜师，死求活求地拜在陆游门下。

他的确有天赋，年纪轻轻就名声传扬。

于是，他更不把科举一事放在眼里了，但江湖路上走得久了，也会觉得艰辛。

人总是要吃饭要养家的`，选择别人不走的路是一回事，希望能在这条上走得舒服稳当，甚至比另一条路上的人们更出色，也是人之常情——如果能继承岳父家业，过有钱又有闲、不虞将来、尽情风雅的日子，为什么不呢?不走主流的路，并不意味着戴复古就不会面临其他诱惑。

也许就是这样一念间，他忘了家乡的妻与子。

事情的发展让人大跌眼镜。

三年之后，戴复古不干了，说：“我在老家有老婆，对不起，我必须走了。

文人的江湖侠客梦

文人的江湖侠客梦江湖儿女，快意恩仇，扬鞭策马，叱咤风云，这就是武侠的江湖。

“千古文人侠客梦”。

中国人历来热爱武侠，每个人心中也许都有过一个关于江湖和武侠的梦想。

江湖儿女，快意恩仇，扬鞭策马，-叱咤风云，这就是武侠的江湖。

“千古文人侠客梦”，中国人历来热爱武侠，每个人心中也许都有过一个关于江湖和武侠的梦想。

谁不向往鹤飞冲天、铁骑奔腾的侠骨英姿?谁不羡慕双剑合璧、闯荡江湖的风云儿女?如今，大师或去或隐，但心中的武侠情结一直深入骨髓，如时光的胶片定格且长存。

《白发魔女传》梁羽生著梁羽生是新派武侠小说的开山祖师，《白发魔女传》是梁羽生的成名作之一，其中最引人瞩目的是其所塑造的女侠练霓裳形象，以及其与卓一航的爱情故事。

梁氏小说中英雄的核心性格是侠之大者为国为民，梁羽生把侠士们放在广阔的历史背景中，动荡的历史背景和江湖背景衬托出侠士英雄们力挽狂澜、拯救民生疾苦的英雄气概，他们身上有着明显的儒家济世精神。

《白发魔女传》中的侠也不例外，练霓裳是坐山分赃的女强盗头子，她武艺高强，心狠手辣，但她还有着锄强扶弱。

以国家民族大义为重的豪侠性格。

练霓裳本来和明朝军队作对，杀贪官污吏，劫富济贫，但当她听了李自成的“我们虽然也与明朝皇帝作对，可是若然异族入侵，那么我们就宁愿与官兵联合，共抗异族的”劝告后，认识到自己的狭隘，决心和朝廷共抗外侮一满族清兵的侵略。

她还把多年的珍宝献给李自成的义军，视荣华富贵如粪土。

梁羽生笔下的练霓裳，有个性，有味道，堪称经典。

小说开篇处一出场便尽显练霓裳震慑群雄的白发魔女气势，其后的情节发展，练霓裳行侠时也不像其他大侠一般定要表现得客气温良宽容，而是赏罚分明，当断则断，畅快淋漓!全书的最大看点是练霓裳与卓一航的恋爱纠葛，也是最令人欣赏她的地方。

面对爱人的一次次软弱、动摇、伤害与背叛，应何去何从?这是一个从古到今永恒的爱情话题。

白发魔女最终以自己的实际行动为天下一切相信男人、苦待男人回心转意的痴情软弱女子作出了表率：一刀两断，绝不回头!不错，爱一个人可以排除一切外界险阻，冒天下之大不韪，向整个社会挑战，但决不能容忍原谅情人的软弱与背叛，人格无价，尊严无价，白发魔女以青丝变白发的代价维护了自己的人格与尊严，任你千呼万唤，决不回心转意。

江湖诗案始末考略

江湖诗案始末考略
江湖诗案始末考略：
江湖诗案始于南宋末年，道光年间，当时有众多《江湖诗案》草稿散
布在中原各地。

这部诗案由多位有志于书法、文学及思想鉴赏的勇士
联手创作而成，收集了多位诗人的诗歌和故事，其中包括林海音、葛
立坤、罗俊等。

江湖诗案的内容可以分为三大部分：第一部分是轶事，主要记录和传
述唐宋时代的文人之间的故事；第二部分是宫廷，主要介绍朝廷的前
后辉煌；第三部分是山水，主要记述西夏时期的历史以及一些抢劫流
氓的事情。

江湖诗案一共有六卷，从唐代到明朝，反映了当时宫廷文化及社会风貌。

其中第一卷介绍了诸如武则天和杨玉环等传奇人物，第二卷介绍
了明朝《史记》《金石录》这类书籍，第三卷介绍了清朝《马贺汇编》这类史料，第四卷介绍了明朝《唐光绪府志》《宋江湖诗谱》这类书籍，第五卷介绍了元朝《太平御览》这类书籍，第六卷介绍了清朝
《明清丛书》。

江湖诗案虽然尚未完整出版，但已经令世人睹其精彩，表现出唐宋时
期文化所蕴藉的精髓，且其中也反映出如今文人学士及名士之间的情
事曲折，也让后人得以审视古代社会文化之繁华与穷乏，以此让世人
从中体会古代文化中的渊博精髓，不再仅限于古代艺术的传统而只见
表象。

书生趣文的文言文翻译

书生趣文一则吾友李生，性喜闲散，不事生产。

每晨起，必携一书，步于郊外。

或登山，或临水，吟咏之间，悠然自得。

一日，遇一书生，亦好此道。

两人相谈甚欢，遂结为好友。

李生曰：“吾友，子好读书，何不广结良缘，以增学识？”书生笑曰：“兄言极是，然吾独好山水之间，与花鸟为伴，岂愿拘泥于尘世名利？”李生闻之，大笑曰：“善哉，吾友！吾亦尝有此想，然终未能放下。

今日得兄，吾愿随兄游历四方，广交贤达，以充实吾生。

”书生邀李生同游，两人结伴而行。

途中，遇一书摊，李生欲买书，书生止之曰：“兄何必购书？吾有藏书甚丰，可共欣赏。

”李生欣然从之，遂借得数卷。

书生曰：“兄且读此，待吾去而复来。

”言罢，径自离去。

李生展卷而读，竟忘却时间。

忽闻书生笑声，方知已过午时。

李生叹曰：“吾友真乃风雅之士，吾辈岂能望其项背？”自此，李生与书生游历名山大川，访求古迹，吟诗作赋，不亦乐乎！一日，两人至一古寺，寺中有一老僧，知两人为读书人，遂邀入室。

老僧曰：“二位贤达，贫僧有一联，愿与二位对之。

”李生与书生闻言，欣然应允。

老僧曰：“上联：一僧一禅一古寺；”李生对曰：“下联：两友两书两心同。

”老僧拍掌称好，书生亦笑曰：“此联甚妙，吾等当共勉之。

”话罢，三人共品香茗，谈古论今。

李生与书生遂在古寺住了数日，临别时，老僧赠以一卷《道德经》，曰：“此经乃修身养性之宝，愿二位共勉。

”李生与书生携经而归，继续游历。

岁月如梭，两人渐行渐远，然心中仍念念不忘那段美好的时光。

每当夜深人静，李生常独自吟诵：“青山绿水间，好友共行游。

此生无憾事，只愿长悠悠。

”译文（现代文）：我的朋友李生，性格喜欢清闲散淡，不从事生产劳动。

每天早晨起来，必定带着一本书，漫步在郊外。

有时登山，有时临水，吟诵之间，悠然自得。

有一天，遇到了一个书生，他也喜欢这种生活方式。

两人谈得非常投机，于是结成了好朋友。

李生说：“我的朋友，你这么喜欢读书，为什么不广泛结交朋友，以增加你的学识呢？”书生笑着说：“兄长说得极是，但是我只喜欢在山水之间，与花鸟为伴，怎么会愿意被尘世的名利所束缚呢？”李生听后，大笑说：“好极了，我的朋友！我也曾经有过这样的想法，但是始终无法放下。

山水游记：山水之间,一个不入流读书人的江湖梦

山水之间，一个不入流读书人的江湖梦圣手书生这是一个真正的属于自我的世界。

我更喜欢一种纯粹的旅行。

习习凉风，汩汩溪流，静静大山，闲适自得，散漫由我。

只有自己跟大山的交流，只有自己跟溪水的对话，平淡而恬静，仿佛自己本来就是他们中间的一部分。

早就有一种亲近自然的冲动，无奈俗务缠身，久不得脱。

想想那些魏晋名士，游山玩水是他们生活的内容，不仅是他们休闲的方式，同时也是他们修身养性、感悟佛道禅意，体验天人合一的生命形态的理想场所，更是他们生活追求和精神追求的一种象征。

如“登临山水，竟日往返”的竹林七贤、建安七子，“乐山水，置酒言咏，终日不倦”的羊祜……出于山水的热爱，进而把山水的游赏与人物的品格联系起来，对山水的眷恋达到了近乎疯狂痴迷的程度，目观之不足，则心之摩之，诗之咏之，画之绘之。

也正是因于此，他们开创了后世文人热衷游山玩水的赏玩思想，成为了古代文人雅士生活中的重要组成部分。

然而，我不是名士，更不能与名士相提并论，甚至不能肆意谈论。

我只能仰望，而且始终怀着一颗虔诚的心在字里行间顶礼膜拜。

相比之下我是多么的卑微和不值一提。

然而，我也识得几颗字，念过几天书，也有一段读书人的美好憧憬，同样有一个传统的文人江湖梦。

不错的，我有一个真真切切的江湖梦。

在此之前，我的压抑了很久的山水梦始终留存在想象中或者是品读先贤遗墨时的字里行间，从来没有真正的付诸实践，常常觉得是一种遗憾，留下的是无数的怅惘和深深的喟叹。

噫！那北方的高远的天空下究竟藏着多少不为人知的华丽的梦？！是时候出去走一走了。

许是为了寻访一片属于我自己的山水江湖？！偶得友人的极力推荐，有幸参加了由武威天行者户外俱乐部组织的水管河徒步活动，感触良多，陋笔随记。

户外俱乐部，是近几年才迅速崛起的，得益于智能手机和互联网的普及，人与人之间的距离才显得那么近，变得那么微妙。

一群天南地北的人，为了同一个目的，忽然之间聚在了一起，谈天说地，无拘无束，竟日往返，没有猜忌，没有姓名，只有一个虚拟的网名，偏安一隅，遗世独立，不知是我抛弃了世界还是世界遗忘了我，反正是领导滚蛋、尔虞我诈滚蛋、劳神案牍滚蛋、虚情假意的应酬滚蛋！！这种组合，迅捷方便，随机，随性，自由，安全，信马由缰，而对于目标并不模糊，徒步二三十公里，仅此而已。