必修三 第5课 西方人文精神的起源
第5课西方人文主义思想的起源
必修III 第二单元西方人文精神的起源与发展班级：组别：姓名：等级：【2013年江苏高考考点要求】古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述【考点梳理】（一）智者学派1.智者学派出现的背景：（1）雅典民主政治发展到顶峰，成为希腊政治和文化的中心。
（2）人在社会中的地位突出，有些学者注重对的研究。
2.智者学派的主张：（1）以为探究的主题，研究、反思人类。
（2）特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，否定的意志，树立人的尊严和权威，体现了希腊文化的本质。
（3）反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度。
（二）苏格拉底1.背景：（1）智者学派忽视，导致世风日下、道德沦丧。
（2）苏格拉底希望重建，以挽救城邦制度。
2.思想主张：（1）“美德即知识”的思想，认为人应该具备美德，而美德来自于。
（2）善是人的内在灵魂，可使人认识其已有的美德。
3.评价：苏格拉底研究人性是人类精神觉醒的重要表现，使真正成为一门研究“人”的学问。
（三）柏拉图和亚里士多德1.柏拉图：（1）思想主张：关注人类社会，在一书中按智慧品德将人分为统治国家的“”、保卫国家的和负责生产的。
（2）评价：有错误，但鼓励人们独立思考，为的发展奠定了基础。
2.亚里士多德：古希腊最博学的人，关注自然界和人类生活，认为是最高级的。
【核心要点突破】【学以致用】1.智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它的本质含义是强调 ( )A.人类与自然界的关系B.人创造了万物C.人是唯一可以衡量万物的工具D.人的价值2.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉说:“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这一主张表明（）A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容置疑C.社会的道德规范是客观统一的D.人们应对宗教神学持怀疑态度3.美国常利用“人权”问题对别国发难, 以实现其对外战略、安全等目的。
高中历史.人教版.必修三第5课_3
积 极: 是衡量一切的标准，体现了希腊文化人本
主义本质
局限性: 强调人的主观感受，重视人的作用，忽视
人的道德，导致主观随意性和极端个人主 义泛滥
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苏格拉底
孟子
孔子
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
“己所不欲，勿施于人”
----孔子
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
——福各特
“古代最伟大的百科全书， 古希腊人的科学的杰出代表和改革者， 古典时代最博学的人”
——马克思和恩格斯
隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇
来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。
这则寓言说明了什么
“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”
①“有思想力的人是万物的尺度”
②“美德即知识”
③指出教育对美德同样重要 （前469—前399）
中国古代类似于苏格拉底 的思想家有谁？
苏格拉底对人性本身的研究有什么积 极意义？
(2)评价：
是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲 学成为一门研究“人”的学问
想一想：
智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点 和不同点？
人的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是最 大的痛苦。
◇学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所， 老年人的粮食。
——亚里士多德
伟大的成就
“亚里士多德似乎是属于另一个时代， 另一个民族和不同思想形式的人，他在任何 时代都应该是独一无二的，而且不能用希腊 人的视角去看代他，他即被他的崇拜者也被 他的诽除 武装谤者所误解”.
4、亚里士多德
（1）观点： 强调在Байду номын сангаас然界中,
高二历史 必修三第二单元 第5课西方人文主义思想的起源课件(共34张PPT)
3、对于社会道德，每个人都有自己 的判断标准，不应该强求一律。
根据智者学派言论概括其思想：
他们关不于存神在，否。我定既神不是知一道切他的们的尺存度在，—也—不普罗知泰格道拉
不存人在是的万事物物的人不尺存是度在万，的是物尺存度的在。尺的度事物存在—的—普尺罗度泰，格拉也是
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵
D
4． “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、
我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪
莱这句话强调的是（ ）
A．英国人是古代希腊人的后裔 B．英国文化缺乏原创性
C
C．希腊文明对西方文明影响深远
D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
5. 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，
苏格拉底 法。
影响:
四种美研德究：人性本身，是人类精神觉醒的一个重
要表现智，慧使哲正学义真正勇成敢为一节门制研究“人”的学问。
苏格拉底和智者思想有何异同？
相同点：以人为研究对象，肯定人的价值
不同点： 智者学派认为个人所有的需要都是正确
的；强调个人自由，忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须满足 一定
一、古希腊人文精神产生的背景
材料1：爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域，使
希腊人很快进入到以通商航海和手工业为
主。
航海、工商业经济的发展
——《顾准文集》
材料2： 希腊最早的哲学是自然哲学，自然哲学家用自己的头脑
去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始
具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶， 人之所以作恶是出于无知。
第5课 西方人文主义思想的起源 (新人教版必修3)
积极作用： 积极作用：
①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促
进作用
②是西方思想史上人文主义精神的最初体现
探索范围：宇宙自然 探索范围：宇宙自然——人类社会 人类社会 主要内容：人 性、人与社会 、人与人 主要内容：
消极作用： 消极作用：
过分强调个人的主观感受， 过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共 性，否定了事物的客观性 ——容易陷入主观唯心主义的困境 ——容易陷入
2011-11-12
8.实现社会和谐，建设美好社会， 8.实现社会和谐，建设美好社会，始终是 实现社会和谐 人类孜孜以求的一个社会理想， 人类孜孜以求的一个社会理想，也是包 括中国共产党在内的马克思主义政党不 懈追求的一个社会理想。 懈追求的一个社会理想。下列哲学思想 对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义 的是（ 的是（ ） B人是万物的尺度” A.“ A.“人是万物的尺度” B.“ B.“know yourself ” C.“吾爱吾师，吾更爱真理” C.“吾爱吾师，吾更爱真理” D.“最初偏离真理毫厘， D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪 之千里” 之千里”
2011-11-12
2..智者学派出现的主要原因（ 2..智者学派出现的主要原因（ 智者学派出现的主要原因 C A.古希腊封建民主政治的发展 A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心 B.人成为社会的中心
）
C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
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4.智者运动是西方的第一次思想解 4.智者运动是西方的第一次思想解 放运动， 放运动，智者学派研究的核心问 题是（ 题是（ D ） A.自然环境对雅典的影响 A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系 B.知识与美德的关系 C.雅典工商业的发展方向 C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用 D.人在社会中的作用
人教版高中历史必修三 第5课 西方人文主义思想的起源
1.苏格拉底思想产生的背景及目的？ 2.苏格拉底的主要思想有哪些？
背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
订有（合2同），缺规乏定统欧一提评勒判士标先准付，给注普重罗实塔利戈，拉容一易半造学成费道，德剩沦下
①
②
第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官
“普道罗塔德戈和拉法十律分不生过气是，向人法间院的提约出定起”诉。他对学生说：
的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那
一、智者学派（BC5世纪中叶后） “人是万
【课堂拓展】苏格拉底的故事——坚持
有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为 拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是 “今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳 往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说 今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑 么简单的事，有什么做不到的？
二、苏格拉底
哲学观点
“认识你自己”
① 认识自己，方能认识人生。 ② 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ③ 最优秀的人就是你自己。 ④ 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 ⑤ 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做快乐的猪。
二、苏格拉底
1.思想主张
（1）“有思想力的人是万物尺度”（2）美德即知识 （ 认识自己灵魂之内已有的美德 （4）“认识你自己”
（1）熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果。
（2）这个故事说明了什么？
人教版必修三历史：第5课《西方人文主义精神的起源》教案
[高中历史]绪论：许多同学头疼历史，最主要的原因就是历史需要大量的记忆。
的确如此，学好历史的基础就是记忆。
人的智力系统包括观察力、想象力、思维力、记忆力等等。
其中，记忆力是基础，思维力是核心。
法国著名思想家伏尔泰曾经说过:“人如果没有记忆力，就无法联想和发明创造。
”日本记忆学家高木重郎认为:“记忆力是效率的别名……是发展创造性的基础。
”记忆的东西越多，观察就越敏捷，思维推理就越缜密，判断就越准确，就越富有创造力。
因此，发展记忆力是和发展其他智力因素相辅相成的，是发展智力的基础和纽带。
对于历史学科的记忆来说，有以下一些具体的方法:(1) 顺序记忆法:按照事件本身的发展的顺序依次记忆。
(2) 特征记忆法:对于内容相似的知识，通过细致地观察和全面地比较后，找出所要记忆内容中特别容易记住的特征。
(3) 规律记忆法:在学习过程中，寻找具有规律性的东西加以记忆。
(4) 隔年记忆法:将发生时间具有某种特定规律的历史事件放在一起，加以记忆。
(5) 重复记忆法:通过反复阅读来巩固记忆。
(6) 回忆记忆法:将学过的内容，经常地、及时地尝试回忆，在回忆过程中加强记忆。
(7) 谐音记忆法:将要记的东西，变成读音相同或相近的词、词组、短语或杜撰的句子，使之便于记忆。
(8) 形象记忆法:对于较抽象的内容，可用图、表等形象地描绘出来。
(9) 讨论记忆法:在学习过程中有不够理解的地方，不妨先按照自己的意见与同学讨论，在讨论就比较容易记住。
(10)口诀记忆法:将记忆内容编写成口诀或歌谣，是一种变枯燥为趣味的记忆方法。
(11)词头记忆法:将要记忆材料的词头连成句子。
(12)练习记忆法:一些可以通过动手来记忆的内容可以自己亲自练习、检测、实验，增强记忆效果。
(13)联想记忆法:利用联想是促进记忆的有效方法之一。
(14)多种感官参与记忆法:多种感觉器官参与记忆活动，可大大提高记忆的水平。
(15)信息压缩记忆法:先记住大体轮廓，然后逐渐记住每一细节，由粗到细进行记忆。
高中历史必修三第5课西方人文主义思想的起源PPT课件
含义：万物的存在与否，事物的形态性质，
全在于人的感觉。
单个人的 个体感觉
⒈人才是衡量事物的标准。
⒉把“人”作为研究的中心，是西方人文
主义的最初表现。
你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？ 黑格尔说“这是一句伟大的话”。与以前的哲学家 的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
伟大之处：肯定和强调人的价值，将人置 于世界和社会的中心。是在原始宗教和自 然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是 西方人文精神的滥觞。
——普罗泰格拉
强调人的价值和作用；认为人的感觉是判定一切的准 绳；否定神的意志是衡量一切的尺度，关注现实社会， 树立了人的尊严和权威。
“要想成为有教养的人，就应当用自然的秉赋 和实践；此外，还宜于从少年时候开始学习。”
——普罗泰格拉
关注对人的教育
“根据自然，我们大家在各方面都是平等 的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如 此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然 需求都是一样的。”
一、“人是万物的尺度”
、代表人物及主张： 普罗泰格拉
①以人的眼光去考察和认识社会、政治和 法律问题
②强调人的价值，“人是万物的尺度”
③反对迷信，强调自由，不强求道德一律。
①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德
你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？
黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学 家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
第5课 西方人文主义思想的起源课件 新人教版必修3课件 (2)
格拉
质
பைடு நூலகம்
三大 古典 哲学 思想 家
苏格拉 底
重视伦理道德 “知德合一” 重视教育
人性
人类精神觉醒,哲学 成为真正研究“人” 的学问
柏拉图
亚里士 多德
贤人治国 理性思考 “人”是自然 界最高级的 真理高于一切 科学调查
人类社会 理性主义奠基人
自然与 人类社 会
不断追求真理， 了解未知
练习：
1、“人是万物的尺度”是谁的名言
如何评价“人是万物的尺度”？
积极：P22第三段 局限性：过分强调个人的主观感受，忽视人们 认识的共性，否定了事物的客观性；同时否定 了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利 于建立正常的社会秩序和社会公德。
◆普罗泰格拉悖论
普罗泰戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家和诡辩家。 一天，一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩护。师 徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费，剩 下一半，等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟 不替人打官司。 普罗泰戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对学生说：“如果 你在我们的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉， 那么也应按法院的判决付给我学费，总之，你非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说：“如果我胜诉了，那么根据法院 判决我当然不用付钱；如果我败诉，根据合同我也不应付钱，总之， 我决不会付钱。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师 什么是婚姻 他的老师就叫他先到树林里 砍下一棵全树林最大，最茂盛，最 适合放在家作圣诞树的树 其间同样只能砍一次，以及同样只 可以向前走，不能回头 柏拉图于是照着老师的话做 这次，他带了一棵普普通通 不是很茂盛，亦不算太差的树回来 老师问他，怎么带这棵普普通通的 树回来 他说：”有了上一次经验，当我走 到打扮哭成还两手空空时，看到这 棵树也不太差，便砍下来 免得错过了后，最后又什么也带不 出来．” 老师说：这就是婚姻！”
人教版高中历史必修三全册教案
第二单元西方人文精神的起源和发展第5课西方人文主义思想的起源课标要求了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
教学目标知识与能力：识记理解古代希腊智者学派关于“人是万物的尺度”的关于人文主义精神的基本内涵。
识记理解苏格拉底“知识即美德”这一观点过程与方法：情景分析法、比较法情感态度价值观：教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化教学重点和难点重点：智者学派、苏格拉底。
难点：哲学观点教材分析本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。
这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
教学过程设计导入一、单元引言简析：1、标题引出“人文主义”概念，展示“蒙娜丽莎”油画学生畅所欲言，教师明确人文主义：在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；简单地说，就是关心人，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义地说是西方文艺复兴时期的一种思潮。
2、起源于何时，如何发展的？学生阅读引言，分层。
教师明确：起源于古希腊：由敬畏“神”到关注“人”发展于“文艺复兴、宗教改革”时：注重人性，宣扬人性的力量，形成人文主义思潮进一步发展于“启蒙运动”：猛烈抨击封建制度和基督教会。
科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。
第5课西方人文主义思想的起源引入：师生谈话。
1、人文主义思潮是西方文明的重要组成部分，西方文明之源？古代希腊。
2、由古代希腊你能联想到什么？---------希腊神话。
出示宙斯像------3、说明什么？一方面说明古代希腊人和世界其他地方的人们一样，认为世界是“神”创造的，反映了人们对神的敬畏与崇拜，表达了人们借助神话解释疑惑的愿望。
人教版高中历史必修三 第5课 西方人文主义思想的起源 提纲
第5课西方人文主义精神的起源人文精神，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
它肯定人性和人的价值，要求享受现世的欢乐，追求个性解放和自由平等。
人文主义的发展经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三个时期。
一、起源：智者学派——“人是万物的尺度”（感性人文主义）1、概念：智者学派是公元前5-公元前4世纪古希腊城邦收徒取酬的职业教师的统称。
他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、辩论和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。
被反对者称为“诡辩学派”。
2、兴起背景：（1）经济基础：希腊工商业得到发展，海外贸易繁荣，奴隶制经济繁荣。
（2）政治基础：奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典称为希腊政治和文化中心。
（伯里克里时期）（3）社会基础：解决实际问题的需要。
平民地位提高，越来越多地参与政治生活，需要提高文化素质和能言善辩；个人主义情绪不断高涨，人在社会中的地位日益突出。
（4）思想基础：自然哲学。
公元前7-公元前5世纪，古希腊出现了一批自然哲学家。
被誉为西方“哲学之父”的泰勒斯提出“水是万物的本原”，冲破了宗教神灵的束缚，标志着西方人文精神的觉醒。
到公元前5世纪中叶，古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身，特别强调人的价值。
3、智者学派的特点：提倡怀疑精神，强调人的价值和作用，用人的眼光考察和认识社会、政治、道德等问题，把个人的感觉作为真理的标准，世间没有客观的评价标准和永恒的真理。
4、性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动，形成了西方第一次思想解放运动。
5、代表人物：普罗泰格拉（1）思想观点：①中心内容是“人是万物的尺度”，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
万物的存在与否及事物的形态，全在人的感觉。
②否定“神意决定一切”的传统观念，树立了人的尊严和权威。
③认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，判断是非善恶的标准以个人的感觉为转移。
（2）意义：“人是万物的尺度”否定了“神是万物的尺度”（神本-人本），率先吹响了人类精神觉醒的号角，是人类自我意识的第一次觉醒，而普罗塔格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。
高中历史必修3人教版课件：第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源
高考导航(教师备用)
考查方向 人文思想的
来源
人文精神的 内涵
古中国思想 与古希腊思 想的对比
角度
考情分析
古代雅典人文思想根植于传统
文化。[2017·全国Ⅰ卷ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ32] (1)考查重点:人文
(1)梭伦思想体现的人文精神。 [2018·全国Ⅰ卷,32] (2)古希腊悲剧《被缚的普罗米 修斯》中渗透的人文精神。 [2016·全国Ⅲ卷,32]
[问题]据材料指出古希腊人文精神的特点。
[解析]材料一体现古希腊人文精神根植于传统文化。材料二体现古希 腊推崇人的价值,否定神的意志。 [结论]根植于传统文化;否定神的意志,强调人的价值。
探究主题3 东西方人文精神的对比
材料 苏格拉底与孔子比较,他们的共同之处都是以审美的方式不停地 追求人之为人的完美。他们的不同之处是,两人主要从不同的方向进行 思索。一个从人的“自我意识”,唤醒人的“反思”;一个从人的“群体 意识”,呼唤人们之间的“仁爱”……由此可见两人的精神指向不同,一 个深入人之心,一个游于国之间;一个“立”于自我之意识,一个“行” 于群体之意识。
解析:C 普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观 事物的主体的意义,否定了神的意志是衡量一切的尺度,其消极影响是 过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性,故A、B、D三项正确, 不符合题意。C项为苏格拉底的哲学贡献。
2.(2018·湖北黄石调研)普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的 是( ) A.强调人作为认识客观事物的主体的意义 B.否定了神的意志是衡量一切的尺度 C.是对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D.过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性
第5课 西方人文主义思想的起源
③亚里士多德认为世界是客观的， 他使哲学真正成为一门独立的学科， 把希腊哲学爱智慧与好学深思的理 性精神发展到顶峰，给后人留下了 一笔包罗宏富的文化遗产。 （2）内涵：以人为本，洞察宇宙， 探索人生，强调人的价值、人的决 定作用。
古代中国儒家思想与古希腊人文主义的异同
（ 1 ）相同点：都注重探索人与人类社 会；都将道德看作政治的基础，认为 匡正道德是振邦救国繁荣的根本。（2） 不同点：①对人的属性的关注点不同。 儒家思想强调“社会”的人，而古希 腊思想家们则特别强调“个体”的人。 ②处理个人与社会关系的着眼点不同。 儒家思想强调社会的等级秩序，而古 希腊思想家强调人的平等。
古希腊哲学中人文主义的表现和内含 （1）表现：①智者学派把讨论的重点从认识 自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强 调人的价值，主张人是认识客观事物的主 体，否定了神或命运等超自然的力量对社 会和人生的作用，树立了人的尊严。②苏 格拉底主张认识人自己，强调“美德即知 识”，他进一步提出要加强人的精神修养， 改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成 为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和 自由探索的理性精神对后世哲学产生了深 远影响。
（ 3 ）重要影响：①进步性：苏格拉底 把美德与认识、知识与行为结合起来， 这一方面把道德行为知识化和科学化， 另一方面又把知识判断和价值判断相 联系。这种从认识论上、从科学上来 了解道德本质ห้องสมุดไป่ตู้做法，是积极的，很 有启发意义。②局限性：苏格拉底把 美德绝对化、永恒化，当他完全排斥 道德的具体性、历史性和现实性时， 就走向了唯心主义。
我们如何认识“美德即知识”？ （1）产生背景：在苏格拉底的时代，智者运 动使得传统的道德观念面临全面的崩溃， 道德沦丧，世风日下。重建人们的道德价 值观，成为时代的需要。 （2）基本含义：①人的现实的、具体的道德 行为是有矛盾的，具有相对性，也就是说 既有善又有恶。但是道德作为知识，却是 绝对的、永恒的。②人们只有认识了美德 的含义，也就是真正懂得了美德，才可以 做出符合道德的行为。通过教育可以使人 具备美德的知识，从而成为有道德的人。
历史必修三-第5课 西方人文主义思想的起源
梭伦 • 雅典的民主政治经历了从_______________ 到 克利斯提尼 伯利克里 的时期，其中 ____________到_____________ 伯利克里 _________时期是雅典民主的“黄金时代”。 • 雅典民主政治的表现： ①公民 ______大会（最高的权力机构） 五百人 人会议 ②___________ 陪审 法庭 ③______ 十将军 委员会 ④___________ ⑤首席将军
延伸：孔子与苏格拉底
相似之处 第一、他们都是伟大教师的典型 第二、他们本身都未曾留下著作 第三、他们俩出生的时代很接近 第四、他们生活的背景也很相似 第五、他们都强调道德的价值
三、柏拉图
柏拉图（前427—前347）， 出身雅典显贵，是西方哲 学史上第一个使唯心论哲 学体系化的人。他早年追 随苏格拉底，早期著作的 观点是苏格拉底的理性主 义。苏格拉底的死，使他 受到很大刺激，因此他蔑 视雅典的民主制，憎恨无 知的群众，增强了他对贵 族政治的决心。于是产生 了著名的理念论思想。
古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述
1.智者学派：普罗泰格拉 强调人的价值 “人是万物的尺度” 2.苏格拉底： 强调人的伦理道德 ① 有思想力的人是万物的尺度” ② “美德即知识” ③ 教育可以使人认识自己的美德 3.柏拉图：关注人类社会 《理想国》,鼓励人们独立理性思考
4.亚里士多德：关注自然界和人类生活 强调在整个自然界中，人是最高级的。
人文主义思想的兴起
主要 派别
智者 学派
人物
哲学 范畴
主要观点
影响
普罗泰 格拉
人类 社会
“人是万物 的尺度”
人文思 想起源
大思 想家
苏格 拉底
哲学成为 人性 “美德即知识” 研究“人” 学问
第5课 西方人文主义思想的起源
材料3：根据《柏拉图全集》（第一卷）整理：
时间
事件
公元前5世纪中叶 伯利克里改革
公元前431—前404年 伯罗奔尼撒战争
备注 雅典民主制度发展到顶峰 民主制度曾被颠覆后走向衰落
雅典城邦制与直接民主政治的推动。
归纳：古希腊人文精神产生的背景： （1）奴隶制工商业经济的繁荣（在广大奴隶劳动的基础上，古希 腊文化迅速发展起来）（根本）； （2）民主政治的发展，人在社会中地位的提高（公元前5世纪中 叶后，古希腊的民主政治发展到顶峰，每个公民参政意识的加强， 使人的中心地位日益提高）（前提）； （3）古希腊独特的地理环境（三面环海，海岛众多）（根源）； （4）早期自然哲学的兴起(标志人文精神觉醒），奠定了基础。（思想）
孔子与苏格拉底“思想”的比较？
（1）同：他们生活的时代背景很相似，世风日下，道德沦丧。 ①重视道德、知识与教育。孔子提倡为政以德，重视教育， 主张有教无类；苏格拉底提出了“知识即美德”。 ②以人为本，肯定人的价值。孔子提出“仁”及为政以德 的民本思想；苏格拉底提出“认识你自己”的名言。
（2）异： 孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展； 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的 事物不存在的尺度。 人是万物的尺度 ——普罗泰格拉
事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，
你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所
谓冷热。
人的感觉是判断标准 ——普罗泰格拉
法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定的结果，并
克雷洛夫评论道：“殷勤过分 的蠢才比任何敌人还要危险。”
历史：第5课 西方人文主义思想的起源 课件5(人教版必修三)
苏格拉底与孔子观点的比较 都关注人，人与社会， 都关注人，人与社会，因此都具有早期 人文主义色彩。 人文主义色彩。 孔子从君主统治出发，根本上是压制了 孔子从君主统治出发， 人的个性发展。 人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责 有利于和中国春秋战国时期的“诸子百家” 古希腊和中国春秋战国时期的“诸子百家” 有何异同点？ 有何异同点？
②过分强调个人价值，否定了制度、法律和道 过分强调个人价值，否定了制度、 德对人行为的约束力， 德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会 秩序和社会公德。 秩序和社会公德。
智者学派与苏格拉底思想之比较
相同点： 以人为研究对象，肯定人的价值。 相同点： 以人为研究对象，肯定人的价值。 不同点： 不同点：
智者学派 （1）概念
代 （2）研究主题 ） 表 人以及人与人之间的关系问题， 人 人以及人与人之间的关系问题，以人和人类
历史人教版必修三第5课西方人文主义思想的起源课件
A.自然界的现象 C—、—支泰持勒斯斯巴(公达元的前寡6头世政纪治)
西7、方与人智文者主学义派思相想比的苏起格源拉底更重视 阿为菲理尔 性：主中义午的到发我展家奠讨定论了公基民础发。言权问题，如何？
有思想力的人是万物的尺度。
(2)智者经常使用各式各样的狡辩的语言和方法，加之收取的学费又较高，所以他们的名声在当时并不好。
4) 教育对美德同样重要
立足于尘世生活的超越性精神追求。
我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。
美 他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。
人是万物的尺度。
（1）探索主题（对象）： 人和人类社会
（2）思想主张 ①强调人的价值，否定神的意志 提出“人是万物的尺度” ②反对迷信，强调自由
（3）评价：
积极性：强调人的作用、否定神的意志，体现
了古希腊文化人文主义的本质。
局限性:
过分强调个人作用，忽视制度、法律 和道德对人行为的约束力。
⊙【学思之窗】
• 最优秀的人就是你自己。 • 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光 • 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
动教动育脑可：以使人认识到灵魂内已有的 这美些德言。论体现了苏格拉底的什么观点？
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。 我要教诲和劝勉我遇到的每一个人…… 要认识你自己。 ……你们不能只追求荣 誉和享乐，要知道，知识才是美德。你 们不能只注意金钱和地位，而不注意智 慧和真理。你们不要老想着人身和财产， 而首先要改善你们的心灵。金钱不能买 到美德，美德却能产生一切美好的东西。 这就是我的教义。”
人教版历史必修三：第5课《西方人文主义思想的起源》ppt课件
——苏格拉底
材料三
(柏拉图)认为,一个国家应有三部分人：一是护国者,
有智慧之德,担当统治者;二是卫国者,有勇武之德,负责保卫; 三是供养者,有节制之德,从事生产。 ——朱庭光《外国历史名人传》 材料四 我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通
过感觉,但它们不告诉关于任何事物为什么,例如火为什么热, 而只知火热。
民主过度泛滥的失望。
二、问题思考
1.古希腊人文精神的基本内涵有哪些? 提示：以人为本,洞察宇宙,探索人生,强调人的价值、人的决 定作用。 2.相对于智者学派,苏格拉底人文精神思想的主要特点是什么? 提示：相对于智者学派“人是万物的尺度”过分强调人的主观 感受、忽视道德的思想特点,苏格拉底倡导“有思想力的人是
——亚里士多德
请分析： 1.材料一体现了普罗泰格拉的什么思想?为此,他提出了什么主 张?有何进步意义?
提示：思想：对神提出质疑,注重对人和社会的研究。
主张：人是万物的尺度。
意义：肯定了人的价值,树立了人的权威,否定了神的权威,体
现了西方人文主义的本质。
2.材料二反映了当时社会存在的什么问题?针对这一现象,苏格 拉底提出了哪些主张? 提示：问题：雅典社会道德沦丧,世风日下。 主张：“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。
尺度”,为文艺复兴提供价值标准定位;苏格拉底认为“美德即 知识”,为文艺复兴提供道德标准定位;亚里士多德认为“我爱 我师,但我更爱真理”,为文艺复兴提供科学思维方法定位。
主题二
古代希腊与古代中国先哲思想的对比
【探究讨论】 材料一 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值
的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修 改,他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。 材料二 “仁者,爱人。”
第5课 西方人文主义思想的起源
1.含义
智者学派是对公元前5—前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以人和人
类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。强调人的价值、人的决定作用。他们
以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授
参政治国、处理公共事务的本领。
2、背景： （1）古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣。 （2）雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。
人从那里来？自然界为什么有变幻莫测 的无穷力量？
在前7C以前，希腊人在解释自然现象和社会 现象时，简单地归结于一个以宙斯为首的无所 不知、无所不能的神灵家族。古希腊人认为自 然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是 鬼使神差的结果。
神创论
一、自然哲学（约公元前7世纪） 1、关注点：对自然界本身进行探讨和解释。 2、代表人物：泰勒斯（被誉为西方“哲学之父”） 3、主要观点：“万物皆生于水”（朴素唯物主义） 4、意义：是古希腊最早的哲学，表明古希腊人开始有自 主的意识，标志着古代西方人的精神觉醒。
4、评价：苏格拉底研究人性本身，是人类精神觉醒的一个重要表 现；开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学真正成为一门研究“人” 的学问。
【归纳1】智者学派与苏格拉底思想的异同
(1)共同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对 象，由“自然”转向“自我”，由“神本”转向“人本”。 在强调人类的理性，否认绝对权威方面两者是一致的。 (2)不同点： ①苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张 “美德即知识”；反对智者学派的为我主义和怀疑主义， 认为真理应该有客观标准。 ②智者学派主张民主政治，所有的人都是平等的，人是万 物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国， 反对过激的民主政治。
单元导读
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4、（2011年高考北京文综20题）某位古希腊哲 学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与 恶所必需”的学问，这位哲学家是 A．普罗泰格拉（普罗塔格拉） B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 5、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想 巨人，两者思想的不同之处是 A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威
（一）作业：完成练习册 （二）、预习第6课 ，提纲： 1.文艺复兴兴起于什么时候，最早在哪里开 始，原因？文艺复兴的核心、实质、影响？ 2、宗教改革兴起于什么时候，最早在哪里 兴起？宗教改革的主要主张？宗教改革的实 质、影响？
你如何评价苏格拉底的这种做法？
热爱知识，坚持真理，对后世的最大 贡献，是他首先树立了教师的风范。 虽然在受到不公正的死刑判决后也不 肯违犯国家的法律而求生， 勇敢殉道，为青年树立了守正不阿的 楷模
关于苏格拉底的趣闻轶事
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。 她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动 辄破口大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪。一次， 别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回 答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马， 驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女 人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据 说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中 净化自己的精神才与她结婚的。 有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题， 互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格 拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到 苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥 妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风 趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
探究一：同时代的苏格拉底和智 者学派思想有何异同点？
相同点： 体现了“人文主义”， 以人为本的原则 不同点： 苏格拉底强调个人道德 智者学派过分强调人欲， 忽视了“道德”
(三)柏拉图和亚里士多德
柏拉图
亚里士多德
关注焦点是人类社会
人类是最高级的
探究二：苏格拉底和孔子生活在同一时期，两者的思想对 人类文明都产生了重要影响，联系当时的中西社会状况， 指出两者的思想主张的异同。
2、公元前5世纪，希腊智者学派产生的背景是 ①希腊城邦民主政治高度发展 ②公民的社会生活丰富多彩 ③公民的思想活跃 ④“人非工具”思想的流行 A．①②③ B．①④ C①③ D．②③④ 3、与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步 深化，主要体现在 A．人是认识客观事物的主体 B．人对客界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知 C．知识即美德，道德和知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非
普罗泰戈拉——“人是万物的尺度”
如何理解： 认为判断是非善恶的标准只能是个人的感觉和利害， 强调个人的选择。
4.评价：
积极：人文主义精神的最初体现
消极：过分强调人的欲望忽视道德，导致古 代雅典社会风气日下，道德沦亡
(二)苏格拉底 1.思想主张 (1)重视人的伦理道德,”有思想力的人是 万物的尺度” (2)“美德即知识”，知德合一
(3)认识你自己。
2.评价 开创了希腊新的哲学方向，使哲学成为一门研究 “人”的学问。
苏格拉底被以“毒害青年，不敬国家所奉之神而宣传其他新神”等罪名判处死刑
你如何评价苏格拉底的这种做法？
学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言 谢绝，以“公民应服从法律”为由，从 容赴死。苏格拉底把装有毒酒的杯子举 到胸口，平静地说：“分手的时候到了， 我将死，你们活下来，是谁的选择好， 只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。 他的最后遗言是： “我欠了阿斯克勒庇 俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”
相同点： （1）都注重关注人。 （2）都注重道德的培养。孔子提出“克己复礼” 苏：要改善人民的灵魂，以德治人。 不同点： （1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调的人是“社会”中 的人。而苏强调的是“个体”的人。 （2）个人与社会的关系不同：儒家思想强调社会的等级秩序，苏 强调人人平等。
1、（2009· 广东高考）古希腊人将神塑造 为生动逼真的人的形象，这在一定程度上 体现了古希腊的（ ） A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想
请根据以下材料并结合必修一雅典民主政治 的相关知识思考：智者学派产生的原因？
希腊海外贸易的帆船 雅典公民大会
一、西方人文主义精神的起源
(一)古代希腊智者学派 1.产生背景
政治：公元前5世纪，古希腊民主政治发展到顶峰 经济：古人和人类社会 3.代表人物及观点
西方人文精神的起源及其发展
一、核心内容：西方人文精神的起源、发展和弘 扬。
二、学习方法： 把握基本线索： 公元前5世纪－－起源 第5 课 公元14－16世纪－－弘扬与发展 公元17－18世纪－－高潮 第7 课
第6 课
比较法： 智者学派与苏格拉底思想的比较，西方民主
何谓“人文精神”？
“人文精神”的核心是关 心人，尤其是关心人的精神 生活；尊重人的价值，尤其 是尊重人作为精神存在的价 值。