忧郁而华美的歌唱——简媜散文简论
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色简媜散文的美学特色在于其细腻的情感表达和意境营造。
散文本是一个情感细腻的文体,而简媜在《只缘身在此山中》中通过对自然的描述和对个人情感的表达,展现了其细腻的情感。
她在文中描述自然景色的时候,用词简练而又富有情感:“天空依然明亮,但江水已泛蓝,前三天的雨,把南方所有的天明都濡湿了。
”这样的描述不仅让读者看到了自然的美丽,同时也感受到了作者内心的情感。
简媜通过细腻的情感表达,使得整篇散文都充满了温情和韵味,让读者对作品产生共鸣。
简媜散文的美学特色在于其优美的语言和典雅的文风。
《只缘身在此山中》采用了优美的语言和典雅的文风,这与其所表达的情感和意境相得益彰。
简媜在文中运用了大量的寓意象征,使得整篇散文显得深邃而又富有诗意。
她在文中写到:“春前匆匆,唯楚有松,婉如孤云冉冉而舞。
及至梅尔盛裔,大地为之震荡,棠梨林樱乱。
及至容冬,忽然自我的糅萃成雪,因风而飞,光华无尽。
”这样优美而又充满寓意的语言,使得整篇散文都显得典雅而又独特,给人一种身临其境的感受。
《只缘身在此山中》中的简媜散文具有其独特的美学特色,主要体现在细腻的情感表达和意境营造、优美的语言和典雅的文风、精致的描写和生动的表现、独特的写作技巧和对文学形式的掌控等方面。
这些美学特色使得整篇散文都显得富有韵味和情趣,读起来令人心旷神怡,给人一种美的享受。
这些美学特色也为后人提供了很好的文学范本,对于散文的写作和阅读都具有很好的启发意义。
【只缘身在此山中】是中国文学的瑰宝,简媜的硕果。
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
简媜是一位文学爱好者,她的散文《只缘身在此山中》获得过多项大奖,广受读者喜爱。
这篇散文中,简媜描述了她在山中的生活,深刻地描绘了大自然的美丽和人类与自然的和谐共处,传达了一种真挚的感受,充满了人文关怀,使读者不禁为之动容。
本文将探讨《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色。
一、深情的描写
散文《只缘身在此山中》中充满了深情的描写。
简媜生活在山中,她走过每一条山路,仔细观察每一朵花草,体验大自然给她带来的宁静和美好。
她用诗意的语言,深情地描绘了山峰、水流、日出、林间、鸟叫等美景,让读者仿佛置身自然之中。
例如:太阳深处,一朵云彩微微升起。
它极其柔美,像一只羽毛上的光晕;给这个夏日的早晨带来了无穷的温婉。
这样的描写带有情感的色彩,使读者能够感受到简媜对于大自然的赞美之情。
二、抒情的叙述
散文《只缘身在此山中》中有着抒情的叙述。
在散文中,简媜不局限于对外在景色的描绘,而是通过抒发自己的情感和感受,表达了对生活的热爱和向往。
例如:我往往一边走,一边想,想着我与山水共存的那种感觉。
想着静坐在山前,俯视山下的大小事务,从此更好地思考一切。
这种抒情的叙述,使简媜的散文充满了情感的味道、生活的气息。
三、温馨的叙述
散文中,简媜描绘了她与山中居民的一些生活情景,这些情景充满了温馨和人情味。
例如:在山中看病,可以向山区的老姥姥或是山路边的庙神求助。
医生还挂着一块小牌,写着:别紧张,放松,肚子空空就来,医生开灵药。
这种温馨的叙述,散发出一份人文关怀,让读者感受到简媜对生活的关注。
论简媜《只缘身在此山中》的诗情禅意
论简媜《只缘身在此山中》的诗情禅意作者:和乔来源:《青年与社会》2014年第32期简媜,原名简敏媜,1961年出生在台湾宜兰县的冬山。
她是台湾最没有争议的实力派女作家,是台湾散文第三代传人,是台湾十大散文家之一,《台湾文学经典》最年轻的入选者。
《只缘身在此山中》是简媜专事写作以来结集出版的第二本书,是作者离开佛光山后完成的著作。
作者通过佛光山里所见到的景色结合出世僧人的感人身世,讲述深厚的人生哲理。
手法上结合了诗歌的特点,使文章变得更有韵味。
一、耐人寻味的诗意创作简媜在评价自己的散文语言时曾说:“我的文字当中吸收了蛮多诗的成份,这是中文系本身的一个养分,一个重要的养分。
”学中文出身的她,自身钟爱古典文学,天生拥有一颗诗心,她的许多作品中都融入了诗的一些特征,诗情画意的文字,散文诗化的写作手法,韵味无穷的诗意空间这些特点促使她的散文总给人诗意盎然、意味深远之感。
如画般的情境,仅用几句脱俗简约似诗般的语言营造,留给读者无限想象的审美空间。
简媜在文字上精益求精,有唯美主义的风格。
她的文字,亦柔亦刚,生动活泼,韵味十足。
就如《镜花》中对情、缘的表达很独特。
三个动作描写,“蜷缩,俯卧,露宿”,就把情字写活了,给读者呈现出一个鲜活的生命体,形象生动。
把缘比作云巢迸出的朝阳,比作千手观音,带给人希望。
平实的语言,却饱含深情,韵味十足,富含诗情画意。
简媜的行文表达方式可谓是匠心独运,既没有撇开散文写作的要素、特点,又能打破常规,创造别具一格的语体。
散文诗化,却不觉繁琐,反而使文章更有张力,赋予无限的想像空间。
散文诗话首先体现在她将古典的诗词与优美的现代文字相结合,语言高度凝练,生动活泼,彰显文章内涵。
其次,简媜善于使用修辞手法,大量的修辞使文章富含深意,给读者留下无限的审美空间。
最后,简媜还特别注重意象,常以一些平凡的事物寄予深厚的哲理。
《月牙》中借助月亮表达自己对意中人的思念。
此外还大量使用短章句,从《月牙》《拾铸观想》、《球之传奇》、《飞檐》到《路在掌中》都使用了短章句。
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色《只缘身在此山中》是中国古代文学史上的经典之作,其中收录了许多著名的文学作品,其中就包括了简媜的散文作品。
简媜是南宋著名的女词人,她的散文以清新自然、婉约含蓄著称,具有独特的美学特色。
本文将从语言表达、意境构造、艺术手法等方面来探讨《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色。
简媜的散文在语言表达上具有独特的特色。
她善于运用朴实质朴的文字,表达出内心的深沉情感。
她的文字简练明快,深具表现力,让人有一种恬淡的宁静感。
在《只缘身在此山中》中,简媜用“只缘身在此山中,云深不知处”这样的一句开篇,巧妙地表达了自己淡泊名利、追求内心宁静的心境。
她的文字清新自然,透着一种淡泊从容的意境,给人以清新深远之感。
简媜善于用简单直白的文字表达复杂的情感,凭借着她娴熟的功力和独到的感悟,使得她的作品更加鲜活生动,充满了诗情画意。
简媜的散文在意境构造上也展现出了独特的美学特色。
她擅长以山水自然为背景,以诗情画意的手法塑造出独特的意境。
在《只缘身在此山中》中,她以“独对西风,吟哦清悲,繁花尽处遥月低;北枝斜,南枝直,惟月摇摆”这样的一段文字,巧妙地构造出了一种清幽秀丽的意境。
她用意象鲜明的文字,勾勒出了一幅宁静恬淡、清新婉约的山水画卷,让人不禁为之心驰神往,感受到大自然的宁静与深远。
简媜的散文在艺术手法上也有独特之处。
她擅长运用比喻、拟人、夸张等手法,使得她的作品更加丰富多彩。
在《只缘身在此山中》中,她运用了大量的比喻和拟人手法,如“飞絮似雪”、“苍翠的大山,像一位守护神,庄严肃穆”等等,使得整个作品充满了生动的画面感。
她还善于用夸张手法来渲染气氛,比如“月摇摆”,“花惊蝶”等等,使得整个作品更加鲜活生动。
她的作品中运用了大量的修辞手法,使得意境更加深远,引人入胜,给人以饱满的视听享受。
简媜的散文在语言表达、意境构造、艺术手法等方面都具有独特的美学特色。
她的文字简练明快,意境清新秀丽,艺术手法丰富多彩,展现出了深沉的情感和宁静恬淡的气质,使得她的作品在中国古代文学史上独树一帜,成为了中国文学的瑰宝,为后人传颂不衰。
简媜简介——精选推荐
简媜简介 典丽灵诡的简媜 简媜,1961年⽣于台湾省宜兰县,台⼤中⽂系毕业,曾获吴鲁芹散⽂奖、时报⽂学奖等。
是《台湾⽂学经典》最年轻的⼊选者,也是台湾最⽆争议的实⼒派⼥作家。
著有《⽔问》、《只缘⾝在此⼭中》、《私房书》、《下午茶》、《⼥⼉红》、《胭脂盆地》等⼗余种散⽂集。
最早读到的简媜散⽂是《⽔问》、《渔⽗》、《四⽉裂帛》,当初的感触很是强烈——她的语⾔跟我们惯常读到的⽂字隔着千⾥万⾥,罕见的典丽考究却随⼼所欲,许是平⽇粗茶淡饭惯了,让她⼀下⼦拉扯着登堂⼊室盛宴款待竟有些扭捏受惊;⼆是她怎么可以把散⽂写得那么长!三是读她的散⽂很费⼒⽓,通篇下来⼤开⼤阖上天⼊地。
于是暗⾃警醒轻易不要动什么写散⽂的念头,免得哪天开眼被简媜这等⾼⼈逼到⾃废舞(⽂墨弄之)功的绝路上。
称量灵魂的⽻⽑ ⾃1985年出版了第⼀部⼩说诗歌⽂学作品集《⽔问》⾄今⼗多年,⼗多部⼩说诗歌⽂学作品,不同题材、不同的表现⽅式遇⼭开道遇⽔搭桥,与敏感多思的简媜⼀路⾛来,⽇⼦在坎坷的⼼境⾥去芜存菁,幸运的是有⽂字作证。
数算⼀下,那⼼路着实曲折,每⼀处的柳暗花明都像是⼀次阳与冥的告别———先是试过以典丽繁复的词藻与怦然⼼动的情怀为结集(《⽔问》);继⽽转向佛祠,借着翻译佛经所得磨练出⼀副空灵⽂字,纠集世间恩怨参那缘起缘灭(《只缘⾝在此⼭中》);⼜化闽南母语于华语写作,量体裁⾐打造出贴⾝贴⼼的农村风⼟⼈情(《⽉娘照眠床》);下来是《七个季节》;⽽平⽇写札记的习惯⼜积压了⼀本光鲜智慧的《私房书》;同年⼜出版《浮在空中的鱼群》;喜欢喝茶⾄想把冻顶乌龙茶列⼊殉葬清单的地步,就有了《下午茶》;接下来的是《梦游书》和《空灵》;在都市台北住久了,连都不要在台北的夜间写,那都会⾯貌有《胭脂盆地》纪录;⼏千年来,披裹万丈红尘颠踬前⾏的苦命⼥⼈从外到内到底获得多少解放,在简媜看来,⼥⼈真正拥有的是她⾃⼰的眼泪和经⾎(《⼥⼉红》);再下来,常常发誓不结婚的简媜在她三⼗四岁上,三个⽉内不仅披上新娘喜衫还当上了准妈妈,于是当职作⽜作马忙⾥偷笔,找回⾃我与家庭⾓⾊的弹性空间,有了《顽童⼩番茄》和《红婴仔》。
简媜散文
目录一、摘要 (1)二、关键词 (1)三、前言 (2)四、动词的艺术性 (3)五、形容词的艺术性....................................六、量词的艺术性......................................七、总结 (8)摘要简媜创作散文,多以意象、意境的营造为主,在她看来,只要是能够造成一种意象、一种情境的字她都会用,而不考虑合不合章法,主词、动词的位置对不对,又或是有没有人这样用过,这使得她的散文突破了一些传统创作的常规,并展示了与其他作家不同的艺术风格。
关键词:文字、风格、艺术安顺学院2011届专科生毕业论文(设计)前言简媜,生于上世纪60年代,于80年代登上台湾文坛,是台湾极具影响力的新生代作家。
著有《水问》、《只缘生在此山中》、《月娘照床眠》、《下午茶》、《空灵》、《胭脂盆地》等十余种散文集,她是《台湾文学经典》最年轻的入选者,也是台湾最无争议的实力派女作家。
简媜的行文跳脱了传统散文创作的常规,在散文中既有小说似的对话,也有诗意性的表达。
她的散文呈现了一种典雅清丽、灵动自如的古典韵味,文风奇诡而用字奇特,其作品彰显了一种持恒的魅力。
简媜的散文在艺术创作上兼容了现代和传统的创作手法,在遣词为句方面极富特色,所表现的优雅而古典的气息荡游其间,句式错落有致若行云流水,使得她的散文充满了灵性。
一、她在文字运用上常以意象的营造为着眼点,且充分发挥了中国文字丰富的表现潜力,尤其是对动词、形容词、量词的运用十分灵活而贴切。
(一)、动词的艺术性动词的使用在简媜的散文中略显特殊。
简媜常以执笔为刀的姿态叙写人间事情,称颂生之喜悦。
她在文字的选用上考究而不显雕琢,常给人以悠然飘渺的思绪,动词的微妙使得她的文章散发了浓厚的艺术魅力。
○1我听到你发出怪异的笑声,空气被震出漩涡,涟漪一圈圈地扩散。
你站起,立即轻轻地漂浮半空打了几个漩,朝书柜最高层的抽屉游升。
(《初雨》)○2窗外的路灯孤伶伶地吐着惨白的光,照亮凌乱的雨脚。
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色1. 引言1.1 简媜散文的美学特色简媜是中国当代知名作家、散文家,她的散文作品以独特的美学风格而著称。
简媜的散文作品中融汇了复古清丽的风格、凝练的文字表达、以山水情怀为主题、以身临其境的笔触以及展示内心平和与宁静等特色,展现了自然与心灵之间深刻的联系。
简媜散文的美学特色在表达自然与心灵的联系上具有独特的魅力,深深触动着读者的心灵,令人感受到内心深处的平和与宁静。
她用简洁而深刻的文字描绘出自然景色的美丽,用细腻而真诚的笔触表达出自己对生活的热爱与感悟。
简媜的散文作品像一幅幅清澈明亮的山水画,让人真切感受到大自然的力量和美丽,也让人们更深刻地思考生命的意义与价值。
通过她的作品,读者可以找到心灵的寄托,感受到自然与人类的和谐共生,从而更加珍惜生活、热爱自然,追求心灵的净化与升华。
2. 正文2.1 1. 复古清丽的风格简媜散文的美学特色之一就是其复古清丽的风格。
在《只缘身在此山中》这篇散文中,简媜运用了古典的文学修辞和语言,使整个散文流露出一种古老而清新的气息。
她善于运用古体诗韵和古代典故,展示出一种超越时空的美感。
句句如画,字字含情,使读者仿佛穿越到古代山水诗画中。
简媜的复古风格不仅体现在语言上,还体现在结构上。
她常常采用传统的议论文结构,从山水的描写、思考到自身情感的表达,层层递进,步步深化。
这种缓慢而精致的叙事风格,恰如一幅古代山水画般,将读者引入一种超脱尘世的意境中。
简媜的复古清丽的风格为她的散文注入了独特的韵味,使读者在阅读中仿佛穿越时空,领略古人对自然的独特感悟。
这种风格不仅展现了作者对传统文化的尊重和借鉴,更为散文增添了一种深远的历史感和文化底蕴。
2.2 2. 凝练的文字表达简媜散文以其凝练的文字表达而著称。
她善于用简洁而深刻的语言表达复杂的情感和思想,让读者在几句话之间找到共鸣。
在《只缘身在此山中》中,简媜运用了大量比喻、象征和意象,通过富有层次感的文学语言,深刻揭示了作者内心的感悟和眼前的景色的意义。
从修辞学看简媜散文的表现风格
从修辞学看简媜散文的表现风格在台湾“新生代”散文作家中,女性文学天空升起的耀眼散文之星当首推简媜,她著有散文集《水问》《只缘身在此山中》《月娘照床眠》《私房书》《下午茶》《七个季节》《梦游书》《浮在空中的鱼群》和《空灵》等。
她的散文不同于绮君式的沉静、慈爱,也有别于早期张晓风的风神灵秀。
简媜非常推崇20世纪30年代秉赋优异、“天籁感”特强的女作家萧红,但她也是有别于萧红的。
简媜的散文风格如“风行水上”,呈现出多样性的特点。
一、清新与深远简媜的散文清新、深远,与以往台湾散文一片柔情缱绻的女性作品不同。
简媜是在台湾文学经历了现代派文学和乡土文学的洗礼之后,于上世纪80年代登上文坛的,在她身上可以同时看到这种双重交汇和影响,她在不少散文中描写了乡间的风景与农民。
如《喝眼前的酒》:“黄昏,庄稼汉们收拾一身粗细家伙,吆喝牛只,各自分途。
有酒虫骚喉的,径往市集上酒旗招摇的店里钻,狠很灌一碗再说,这必是个有不平之事的,倒不如那头拴在木墩上仍原地踏步的水牯牛稳重。
牛若有不平之事,嚼草反反刍刍,也就咽下了;人的不平事,一碗烈酒灌个七窍生烟,倒头睡去才算摆平了。
”在作者笔下,村野的清新气息扑面而来,庄稼汉们蛮性的洒脱被活生生地表现出来。
此处既有静态描写,亦有动点观察,涉笔世俗而无庸俗气,流露出一种乡野人民的淳朴狂野个性,捕捉的是乡土事物超越时空的厚重。
简媜的散文同时又是深远的,她在人们熟知的天地里开拓了一片新天地,向更深的女性潜意识深处开掘,大胆而成功地写了“恋父情节”。
她并非惊世骇俗,也无意冲决伦理樊篱。
她为了刻画女性心灵世界的长天大漠、崇山巨壑,才向这个人们视为畏途的黑暗王国进击的。
其代表作《渔父》《四月裂帛》,前者写女作家少不理事时亡故的父亲,后者写病逝的情人,但父亲和情人并不是作品中的第一主人公,从烈火喷油般、燃烧的向日葵般的画面看,父女之间、情人之间那死生不渝、刻骨铭心的情感和笼罩在两位亲人头上死神的阴影却是作品真正的第一主人公,对生之沉重和生命意义的提问如奔流的热血流贯其间。
新古典的现代性灵派——简媜散文论
新古典的现代性灵派——简媜散文论
精致的生活,是一种对芸芸众生的朴实与敬意。
简媜散文论试图用时尚风格表达这种真正的精质,它反映了不仅仅是流行趋势,更进一步呈现了新古典意蕴、较量性格、幽默的风格等。
简媜散文论在表达美感的同时,追求一种理性的方式。
它不但表现出对美的认识,更带出,对它的理解能力。
文字的构成,使得一句话能够在抽象与具体之间,营造出有意义的意义。
一句话所传达出的丰富内涵,比一张图片更能表达出深刻的思想。
简媜派重视自身抒发,这种文学形式更多的是追求独特和个性,而不追求模仿或者娱乐之类的效果。
最重要的是,用简洁有力的文笔表达自己对世界的看法,以及思想的深刻体现。
总之,简媜散文论从不同的角度展示了新古典的现代性,它包括新古典文学的流行精神,带有观点性的文章,以及新锐的思维素养,可以帮助人们更加深入的认识和思考背后的文化内涵,挖掘更多的优秀文学作品,最终实现精神的完美。
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
一、情感真挚,质朴自然
简媜的散文情感真挚,质朴自然,没有矫揉造作的修饰,展现出一种淳朴的情感。
她以自然为背景,借助自然景色表达对家乡的眷恋之情,表达对美好生活的向往。
她借助对家乡景色的描绘,展现了自己对家乡的深厚感情,以及对平淡生活的热爱,体现了一种淳朴真实的美感。
二、意境深远,富有禅意
《只缘身在此山中》中的简媜散文,意境深远,富有禅意。
她以山水为背景,表现了一种超然物外的境界,展现了对人生的深邃思考。
她通过对自然景色的描绘和对人生的思考,表达了对自然、对生活的感悟,展现了一种与世无争、超然物外的禅意之美。
三、语言简练,意境深远
简媜的散文语言简练,清新自然,充满了诗意的美感。
她经常运用对比、拟人等修辞手法,将深刻的思想和情感融入使作品更富有韵味和内涵。
她以简洁明了的语言,勾画出深远的意境,给人以启迪和启示,展现了一种含蓄、深邃的美感。
四、表达技巧娴熟,意蕴丰富
在《只缘身在此山中》中,简媜的散文表达技巧娴熟,意蕴丰富。
她善于以寥寥数语,勾勒出丰富的情感和思想,展现了一种丰富的内涵和表达技巧。
她以自己对家乡、对生活的感悟,表达了对美好生活的向往和追求,同时也表现出了对于现实生活的思考和感悟,展现了一种娴熟的表达技巧和丰富的意蕴。
《只缘身在此山中》中的简媜散文具有情感真挚、质朴自然、意境深远、富有禅意、语言简练、意蕴丰富等美学特色,展现出了一种含蓄深邃的美感,给人以深刻的启迪和感悟。
生命求索—简媜散文研究
生命求索—简媜散文研究生命求索—简媜散文研究随着时代的变迁和文学思潮的不断涌现,散文也渐渐成为文学世界中不可或缺的一部分。
散文的形式开放,主题广泛,充满了对生活、对自我、对人生的思考和反思,也成为很多文学爱好者喜爱的读物之一。
简媜就是一个典型的散文家,她的散文以其优美的语言和独特的视角,描绘了人生的道路上遇到的各种难题和人物的光辉和悲壮,深受人们的喜爱和推崇。
因此,本文将深入探讨简媜所关注和呈现的生命求索的主题。
一、简媜的生平和创作背景简媜,女,原名王蕴芳,1971年生于山东青岛。
1991年考入复旦大学新闻系,1995年考入中国社科院。
后来担任《读者文摘》、《人民文学》编辑、资深编辑,现为《羊城晚报》特聘评论员。
著有散文集《怀想金典》等,得到了广泛的读者好评。
二、生命的本质与命运的轨迹简媜的散文关注了生命的本质和命运的轨迹。
她以独特的角度观察生命的意义和意蕴,在其中寻找真善美的追求和人生的意义和方向。
三、人性的复杂和多面性简媜的散文中对人性的描绘也是独具一格的。
她深入探讨了人性的复杂和多面性,力求揭示人性的本质和特异的个性。
她以自己的敏感和洞察力,塑造了许多性格鲜明、多种多样的人物形象。
四、人生的坎坷和挣扎简媜的散文也表现了人生的坎坷和挣扎。
她直面困惑、苦恼和痛苦,以写作作为舒缓、宣泄、寻找方向的方式。
她传递了“人生如戏,戏如人生”的理念,呈现了人生的意义与价值。
五、人与自然的关系在简媜的散文中,人与自然的关系是一个不可忽视的话题。
她用诗意般的文字,描绘了自然的美丽和宏大,也表现了人类与自然关系的不协调和严重矛盾。
六、爱情与人生简媜的散文涉及了恋爱、婚姻、家庭、亲情等方方面面。
她用幽默、温馨的笔调,一方面表达了人类对真爱的追求和珍视,一方面反思了婚姻与人世的种种尴尬、苦痛。
七、梦想与现实生命求索离不开梦想与现实的对立和矛盾。
在简媜的散文中,梦想和现实是两个重要的概念。
她谈论了现实与理想之间的间隙,坚持了人生的勇气和信念。
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色
论《只缘身在此山中》中简媜散文的美学特色《只缘身在此山中》是唐代文学家王之涣的一篇散文作品,以描写悠然自得的山水景色为主题,展现了作者对大自然的热爱和对闲适宁静生活的向往。
简媜散文是表现出色的一部分,具有独特的美学特色。
简媜散文首先在描写方式上展现了典型的写景手法。
作者深入描绘了山中的景色,通过翔实、详细的描写使得读者仿佛置身其中。
“只见倾城之美,在于虾蟆之邀叶始红,由鹿脱衅开而知秀,当时莫为湖南野人乱独步。
”通过描写倾城美景,引出了虾蟆、鹿等动物,给人一种盎然生机的感觉。
这种生动的描写方式,使得读者能够直观感受到山中景色的美丽和独特之处。
简媜散文在语言上展现了优美、流畅的特色。
作者运用了许多形象生动的修辞手法,如比喻、拟人等,使得散文更具有感染力和艺术性。
“扶着树欹睡,竞因山倒倾。
”这里作者将人与树木相拟,形象地描述了山的陡峭,给人以轻盈、秀美的感觉。
这样的修辞手法凸显了作者对大自然的深情以及他对清幽安宁的向往。
简媜散文中展示了典型的意象美特色。
意象是文学作品中通过联想、感觉和情感表达出来的形象,它是作者心灵世界和景色连接的桥梁。
在《只缘身在此山中》中,简媜散文通过描绘山中的多彩景象,使得作品中充满了意象美。
“鸟儿有情,飞鸣入松;松树有影,竞试窥寒。
”这里通过描写鸟儿在松树间飞翔和松树的倒影,表达了山中生命的活力和恬静宁和的美感。
这样的意象表现,使整篇散文更具魅力和韵味。
简媜散文中的思想境界又具有独特的美学特色。
在山中静谧宁和的环境中,作者不受尘世的扰乱,能够沉浸于自然的美丽之中,并从中汲取灵感和力量。
他认为只有在山中,才能真正体验到人生的真谛和无尽的乐趣。
这种对自然和人生的融会贯通,展现了作者深沉的思考和完美的境界。
《只缘身在此山中》中的简媜散文具有独特的美学特色。
通过描写山中景色、运用优美的语言、展示意象美和高尚的思想境界,使得整篇散文充满了独特的艺术魅力。
这样的美学特色,让读者在阅读中更能感受到大自然的美丽和作者的情感,似乎置身于作者的笔墨世界中。
忧郁而华美的歌唱_简媜散文简论
欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈欈
简媜是台湾著名的女性散文家,曾获台湾三大 散文奖和时报文学奖等多个奖项,并出版有《水问》 《只缘身在此山中》、《月娘照眠床》、《私房书》、《浮 在空中的鱼群》、《下午茶》、《梦游书》、《空灵》、《胭 脂盆地》、《女儿红》、《顽童小蕃茄》、《红婴仔》、《天 涯海角》等十多部散文集。20 世纪 90 年代,大陆的 友谊出版公司出版了《水问》之后,其他出版社也竞 相出版了简媜的《忧郁女猎人》、《玻璃夕阳》、《烟波 蓝》等多部散文集。简媜散文不仅赢得了学者们的 高度评价,而 且 也 正 在 为 大 陆 越 来 越 多 的 读 者 所 接受。
“阿爸怎么样? ” “啊……啊……啊……”他有严重的口吃, 说不出话。 “怎么样? ” “啊……啊……,伊……伊……” 就在我愤怒地想扑向他时,他说: “死……死了……”
他蹒跚地走去,摇摇头,一路嗫嚅着: “没 ……没救了……” 这样充满艺术张力的对话不仅成功地再现了情 景,而且也刻画出了当事人复杂的心理活动,只要读 过便令人终生难忘。 ( 三) 蒙太奇手法 简媜散文非常善于借鉴多种艺术种类的表现技 巧,特别是电影中蒙太奇手法。蒙太奇在法语里是 “剪接”的意思,后来被发展成一种电影中镜头组合 的理论。当摄影师在描述一个主题时,可以将一连 串相关或不相关的镜头放在一起,在组合中产生暗 喻的作用,这就是蒙太奇。
Vol. 26 No. 3 Jun. 2010
忧郁而华美的歌唱
———简媜散文简论
刘涵华
访谈简媜——精选推荐
訪談簡媜長壽是一種懲罰?「生老病死」人生必修學分◎滕淑芬 2014年8月號《遠見雜誌》第338期50歲這一年(2011年),知名作家簡媜的人生風景從在岸邊吹著徐徐微風,用腳踢踢水花,享受人生,意外踏進了生死交關的深水區。
2010年92歲的公公發現罹患肺癌,耄齡之年的老人家從兒子口中聽到病情報告的宣判後,不慌亂、不抱怨,樂觀淡定地選擇不做積極治療。
病痛期間,她的公公靜靜整理自己一生,做好捨棄人世的心理準備。
老人家的身體愈形消瘦枯槁,濃痰咳不完,吞嚥也愈來愈困難,來來回回進出醫院安寧病房和家中,8個月後辭世。
當時簡媜高齡的阿嬤已經98歲,失智多年,簡媜見證她10多年來衰老的過程,經歷了失明、失智、情緒憂鬱的磨難。
這是簡媜從來沒有想過的事情,因為阿嬤長久以來一直是撐起家族整個天空的那隻手,她從沒想到也會枯萎、凋零。
阿嬤的眼睛逐漸看不到,失智後常認不出兒孫,各種疾病纏身,病程異常漫長,拖了10年,2012年阿嬤百歲也離開了。
接著婆婆和媽媽也病了,尤其是從來好像不生病的媽媽,竟然一生病就是心臟血管阻塞,必須進行心導管手術,帶給簡媜很大的震撼。
簡媜父親早逝,16歲她就離開宜蘭老家,北上讀書、工作。
簡媜從來沒陪過媽媽去看病,也很少帶她出去玩,媽媽病倒讓她驚覺時光流逝,深怕來日無多。
簡媜以前會打些金飾或買盒巧克力送給媽媽,聊表孝意,但現在帶給她最多的卻是一袋袋的藥,還得再三叮嚀「一定要吃」,讓她滿是心疼。
2010至2012年是簡媜的「服病役人生」,一張張接踵而來的「病役通知書」,讓她措手不及。
每次親人在生死交關時,她都在現場,目睹最親的人纏綿病榻,感受特別強烈。
「深水區就是生死關卡,大部分人終須面對生老病死的課題,恰巧我的深水區兩邊都有,提供我很好的見習,」簡媜說,這三年彷彿兩隻手臂掛滿了包袱,只求好好喘口氣,存活下來。
親人如風中殘燭,台北街道上的輪椅老人更多過了嬰兒車,敏感的作家看到台灣正陷入一夕全老的銀白世界。
简媜散文精选5篇
简媜散文精选5篇《晚茶》我仍记得自己沿着那条长堤穿过晚春时节的莽莽岸草,河滩上工人正在收器械,有人吟唱册地歌谣。
我忽然觉得堤岸太长,不知道能否在星夜之前抵达你所居住的巷口?暮色又深了些,一阵细碎的声音从草丛溢出,那是紫菀铃,那是我,我把黄昏也带来了。
“喝茶去吧!”山林依然苍翠,只是黄昏的流光暗了它,看来像一张泛着黄斑的旧照,我们像照片上被蚀灭了身影的两个人,如今又要走回照片。
山径狭窄,倦鸟扑翅的声音分外清晰,这声音在记忆底层沉埋许久,当时,我们也曾在啼鸟声中以山翠为凭藉,留下年轻的影像吧!如今,不复拥有年轻的心情,我们总是把旺盛的青春留给别人,以至于相逢之时一切都已太晚。
一切都已太晚,山腰上的小茶馆关门了,附近的山民相互招呼着,各自回到茶园中的宅舍。
我们只能坐在路旁的石阶,遥望对面山峦中的一间家舍,在太平盛世里点起他们的晚灯。
我们的灯在天空,星夜已经来了。
“不甘心哪!”你这么说。
我反而觉得悬石已落,不要再想案文章。
我们既然无力改变生命的渠道,又何必惆怅春水滔滔东流。
“当做我欠你一杯茶吧!”这样下山的路才会平安些。
我想,今年的秋天或明年的春天,山里茶园仍有采茶的人吧,但我不忍心告诉你,我们的杯里永远只有一淌白水。
《美丽的茧》让世界拥有它的脚步,让我保有我的茧。
当溃烂已极的心灵再不想做一丝一毫的思索时,就让我静静回到我的茧内,以回忆为睡榻,以悲哀为覆被,这是我唯一的美丽。
曾经,每一度春光惊讶着我赤热的心肠。
怎么回事呀?它们开得多美!我没有忘记自己站在花前的喜悦。
大自然一花一草生长的韵律,教给我再生的秘密。
像花朵对于季节的忠实,我听到杜鹃微微的倾诉。
每一度春天之后,我更忠实于我所深爱的。
如今,仿佛春已缺席。
突然想起,只是一阵冷寒在心里,三月春风似剪刀啊!有时,把自己交给街道,交给院的椅子。
那一晚,莫名其妙地去电影院,随便坐着,有人来赶,换了一张椅子,又有人来要,最后,乖乖掏出票看个仔细,摸黑去最角落的座位,这才是自己的。
简媜的散文3篇
简媜的散文3篇把微笑还给昨天,把孤单还给自己。
下面是店铺精心为您整理的简媜的散文,希望您喜欢!简媜的散文一:母者黄昏,西天一抹残霞,黑暗如娟蛹出穴啮咬剩余的光,被尖齿断颈的天空喷出黑血颜色,枯干的夏季总有一股腥。
辽阔的相思林像酷风季节涌动的黑云,中间一条石径,四周荒无人烟。
此时,晚蝉乍鸣,千只万只,悲凄如寡妇,忽然收束,仿佛世间种种悲剧亦有终场,如我们企盼般。
木鱼与小罄引导一列队伍,近两百人都是互不相识的平民百姓,寻常布衣远从渔村、乡镇或都市不约而同汇聚在此。
他们是人父、人子更多是灰发人母,随着梵乐引导而虔诚称诵,三步一伏跪,从身语意之所生念四句忏悔文;有的用普通话,有的闽南语,有人痴心地多念一遍。
路面碎石如刀锋,几处凹洼仍积着雨水,相思丛林已被黑暗占据,仿佛有千条、万条野鬼在枝桠间摆荡、跳跃,嘲讽多情的晚蝉、讪笑这群匍匐的人们。
往前两里山腰有一简陋小寺,寺后岩缝流泉,据云在此苦修二十余载的老僧于圆寂前,曾加持这口活泉,愿它生生不息浇灌为恶疾所苦的人,愿一瓢冷泉安慰正在浴火的苍生。
当她荷月而归,一袭黑长衫隐入相思林小径,是否曾回眸远眺山下的万家灯火?蝉声凄切,她的心与世间合流,她痛他们所痛的。
那一夜,是否如此时,风不动,星月不动?两里似两千般漫长,身旁的他肃穆凝重,黑暗中很难辨识碎石散布的方位,几度让她颠踬不起。
她合掌称诵、跪伏,我忽然听到她自作主张在最后一句忏悔文加上女儿的名字,听来像代她忏悔,又像一个平凡母亲因无力医治女儿疾病,自觉失责向苍天告罪!她牵袖抹去涕泪,继续合掌称诵、三步一跪拜,谨慎地压抑泣声,深怕惊扰他人祷告。
她生平最怕舟车,途中四小时车程已呕吐两次,此时一张脸青白枯槁,身子仍在微微颤抖。
我悄言问她:歇一会儿好吗?她抿紧嘴唇用力摇头,继续合掌称诵观世音,跪拜,噙泪念着“一切我今皆忏悔”。
白发覆盖下凹陷的眼睛,如一口活泉。
若不是爱已医治不了所爱的,白发苍苍的老母亲,你何苦下跪!然而,我只是倾听晚蝉悲歌,心无所求,因一切不可企求。
简媜散文读后感_作文1400字_读后感作文_
简媜散文读后感简媜,本名简敏媜,生于1961年10月9日。
曾获全生文学奖大专组第一名、中国文艺协会文艺奖章、梁实秋散文奖、吴鲁芹散文奖、中国时报文学奖散文首奖、国家文艺奖、九歌年度散文奖、台北文学奖。
下面是小编整理的简媜散文读后感,希望大家喜欢。
简媜散文读后感简媜散文的笔触涵盖诸多层面,有的是看得见的世间万物,有的是看不见的意识形态,《渔父》中对父女之情的深度挖掘,对彼此潜意识的感同深受,令人对父女之情有了更为真实与全面的认识。
在《渔父》中,她对那个遗世而独立的“恋人”——父亲的追忆,写得惊心动魄、荡气回肠。
作者沿袭着如父、如夫、如子这三种情愫展开,这其中既有女儿的成长过程与父亲相持、相近、相容的演变的过程,也有父亲衰老和对女儿认识的过程:年少时,父亲是庄重的、严厉的,是不可以嬉笑与亵渎的。
所以,她与父亲的关系却是“我惧怕你却又希望接近你。
”;随着年岁渐长,父亲在面对与自己一般高的女儿时,开始变得腼腆、拘谨起来,仿佛相恋之中的男女,相互倾慕又相互藏着心事、端着架子。
父亲的声音是沙哑而挑战的,“老——大,帮——我脱鞋——”,言语中有一种想要征服女儿而又预感已是下风的结局;当父亲慢慢老去,直至父亲的意外过世,父亲才变得可爱起来,如臂弯间的稚子,依恋着女儿。
父亲从此不再衰老,“你死的时候三十九岁,我十三岁,现在我二十一岁,你还是三十九岁。
”女儿走近你,俯身贪恋你,“拉起你垂下的左掌,将它含在我温热的手掌之中摩挲着,抚摸着你掌肉上的厚茧、跟你互勾指头。
”这就是父女间的三世,三世不舍的牵挂。
一、心灵深处的探寻在写作上,简媜是为数不多的自觉者,走的路子是潜入内在去揪出瘀伤与痛楚,自疗,做自己的主人。
在她看来,心灵有其自己的经纬,可以丈量、可以剖读。
而她就是那个“术者”,为自己“解剖”、为他人“动刀”。
在《春风送网》中作者写到,“真正的自由是在无所依傍之时,发现无路而处处是路……能行到水穷处,坐看云起时的人才算得上自由。
简媜散文精选5篇(2)
简媜散文精选5篇(2)路经女五,不自主地想去一○六室,看看碧惠、阿燕、惠绵和阿但,若她们不在,就留张窝心的纸条:“来访未遇,甚怅。
你们日夜思念的简留。
”一开门,“嘿!简来得正好,要不要去吃傻瓜面?”我怔了一下,突然被那种热络冲昏了头,怎么搅的,是我要找她们,还是她们要找我?当你满头大汗地去追逐一个愈来愈远的时,或是有人力竭声嘶地呼唤你,而你不想回应他时,那都是极不愉快的。
但当你终于知道,在路的那一端有一个多么亲切的人正向你走来,而你也几乎要跑着去迎接他时,你会突然觉得,世界待你这么好,你会领会出一份“颠”的快乐,在崎岖的路上。
那晚,我深深地有这种感觉。
一群女孩子勾肩搭背实在不成体统,但是我们不在乎,也就管他那么多别人爱怎么想是他们家的事。
月亮真美,这么美的夜晚如果什么事都斤斤计较,就俗了。
我们叫了两大盘小菜。
我一直不认为食物的味道与否嘴巴有绝对的鉴评力。
那两盘小菜,摆在那样的晚上,那样的朋友面前,要比摆在任何晚上,任何人面前,更好吃,对我而言。
我挟起一小截卤透的豆干请了请月亮,感想她今晚圆得如此可爱。
付钱的时候,她们又跟老板娘闲话一回,嬉笑一回,问候一回,不晓得老板娘要不要收干女儿,我在想,否则想自荐。
走过另一家面摊时,我们缩头缩尾地快快走过,看看空了那么多张桌子,心里觉得不好意思。
女孩子家的心思都很细,吃了别家不吃这家,有点罪的感觉。
自己第一次进去这家吃面时,只有我一个客人,老板娘端过面之后,就坐在桌角边,一面包馄饨,一面听收音机唱茉莉花,我觉得她实在很有情调,做她的丈夫一定真好。
但愿下次我仍旧一个人去吃面,而仍旧只有我一个客人,她便能悠闲地又唱起歌来,像个满足的小妇人……我几乎要陶醉在那般有情的幻想里。
至于我没能去的任一个晚上,但愿她高朋满座。
我们这群无药可救的女孩子,吃完傻瓜面竟然还不满足,依照惯例,又去骚扰卖傻瓜水果的老夫妇。
老婆婆笑嘻嘻地招呼我们,好像我们是她真正盼望的客人一般。
其实早已不是客,彼此熟悉了,就不是她给你一片西瓜,你付她一张钞票那么单纯的行为了。
《简媜散文》经典摘抄段落
《简媜散文》经典摘抄段落1、终于把自己逼病了。
躺在床上,痛像湖上的涟漪,隐隐约约。
睡与醒常常分不清楚,脑子里全是海,一幕幕海的回忆,曾经对野柳那位等待的女王说过什么曾经在一路海滨的旅程里,对湛蓝许了一个怎样明亮的心愿。
我渴望此此时此刻有一朵拍打的浪用攫取的手掌认领我就像当初在沙地上认领我的名字。
而此时此刻,只有阴冷,只有锦绵的下雨。
2、我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。
人必须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上每一棵草而言,春萌秋萎,即具足一生。
3、毕竟,我只善于口头称霸,在往后与你书信嬗递,才发觉你瘦弱的身躯底下,凝炼了多少雄奇悲壮的天质,而你深深懂得韬光养晦,只肯凿一小小的孔,让琢磨过的生命以童子的姿势嬉嬉然到我眼前来。
我们不谈身世只论性命,更多时候在校园道上相遇,也只是一语一笑作别,但我坚信:“这人是个大寂寞过的人!”4、如果,浪涛不曾卷尽千古风流人物,东坡也不会有大江东去之叹了;如果他不曾叹人世如梦,我也不会在江月的篇幅中闻到他洒下的酒香了。
5、就让我静静回到我的茧内,以回忆为睡榻,以悲哀为覆被,这是我唯一的美丽。
6、昔时繁荣,此时荒芜人烟,是空城。
昔时人与我皆是怀梦少年,今日人犹有梦,我离梦而去,不能与之合梦了,再面对昔人旧景,难道不是更荒凉的空城7、从此热爱天空。
无论何时何地,总献上我舒畅的笑声与问候的眼神。
”8、我已拍案下注,你敢不敢坐庄9、她或许了解你的坚持,你却不一定进得去她固执的内野。
你们都航行于真理的海,沿着不同的鲸路。
你只希望她到你的船上,你知道她的舟是怎么空手造成的她爱她的扁舟甚于爱你,犹如你爱你的船甚于爱她。
如果你为她而舍船,在她的眼中你不再尊贵,如果她为你而弃舟,她将以一生的悔恨磨折自己。
的确,隐隐有一种存在远远超过爱情所能掩盖的现实,如果不是基于对永恒生命衷心寻觅而结缡的`爱,它不比一介微尘骄傲。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
收 稿 日期 : 2010—04—19 作 者 简 介 : 刘 涵华 (1955一 ),女 ,河 南 安 阳人 ,安 阳 师 范 学 院 文 学 院 教 授 。
华 北 水 利 水 电 学 院 学 报 (社 科 版 )
2010年 6月
代 史 ,并 非那 种 “小 女人 ”式 的 生 活 实 录 ,而 是 经 过 了艺术再 造 、充满个 体魅 力 的心灵史 。
简 姨 二 十 多年 的散 文创 作 ,从 主 题性 方 面呈 现 出这样 一个 轨迹 :先 是 以一 种半 自觉 的方 式构 建 出 了个 人 的断 代 史 ,即 系 统 地 反 映 了 自己 的 “原 乡 生 活 ”、“大 学 时代 ”、“爱情 世 界 ”、“初 为 人母 ”等人 生 的不 同侧 面 。需要 指 出的 是 ,简 姨 散 文 中 的个 人 断
关 键 词 : “计 划性 写 作 ”;悲观 色彩 ;文 体 探 索 ;语 言风 格 中 图分 类 号 : I206 文 献 标 识 码 : A 文 章 编 号 : 1008-4444(2010)03~ 0O5l一04
简姨 是 台湾著 名 的女 性 散 文 家 ,曾获 台湾 三 大 散 文奖 和时报 文学 奖等 多个 奖 项 ,并 出版 有 《水 问》 《只缘 身在 此 山 中》、《月 娘 照 眠床 》、《私 房 书 》、《浮 在空 中的鱼群 》、《下 午 茶》、《梦 游 书》、《空 灵 》、《胭 脂盆地 》、《女儿 红》、《顽 童小 蕃 茄》、《红 婴 仔 》、《天 涯海 角》等 十多部 散 文集 。20世 纪 9O年 代 ,大 陆 的 友谊 出版公 司 出版 了《水 问》之 后 ,其他 出版 社 也竞 相 出版 了简 姨 的《忧郁 女猎人 》、《玻璃 夕 阳》、《烟波 蓝》等 多部散 文集 。简姨 散 文 不 仅赢 得 了学 者们 的 高 度评 价 ,而 且 也 正 在 为 大 陆 越 来 越 多 的 读 者 所 接 受 。
一 、 主 题 意 向 的 完 整 呈 现 散文 创 作最 初 对 于 简娘 而 言 ,是 一种 精 神 上 的 抚慰力 量 。从宜 兰 乡下 进 入 都 市 读 高 中后 ,简娘 一 度 陷入 孤独 和 自卑 中 ,作为 一种 抵抗 方式 ,她开 始 了 散 文写 作 。正 如 她 后 来 在 接 受 采 访 时 所 言 :“我 在 写作 这条 路上 ,开始 的方 式 可能跟 别人 不太 一样 ,是 在 心情最 狼狈 、最 落 魄 、最 孤 独 的 时候 ,碰 上 这 件 事 情 。”而 当写作 给她 带来 了成 功 与荣 誉 之 后 ,散 文创 作对 于简 姨而 言 ,便 不再 是一 种人 生 的应 急举 措 ,而 是经过 统一 规划 ,具有 明确 计划 性 的创作 活动 了 。 迄 今 为止 ,她 的每 一本 散 文 集几 乎 都 有 着 鲜 明
简 娘散 文 简论
刘 涵 华
(安 阳 师 范学 院 ,河 南 安 阳 455000)
Vo1.26 NO.3 Jun.20lO
摘 要 : 简赖 是 台 湾著 名 散 文 家 ,其 “计 划 性 写 作 ”主要 分 为 三 个 主 题 :个人 断 代 史 、女 性 命 运 、家族 赴 台数 百年 垦 拓 史 。 简琐 散 文 带有 某种 悲观 色彩 ,但 作 者 顽 强 的 抗 争 精 神 、鲜 明 的 文 体 探 索 意 识 和 典 雅 华 丽 的 语 言 风 格 ,使 其 作 品成 为 台 湾女 性散 文 和 整 个 女 性 汉 语 散 文 中的 佼 佼 者 。
第 26卷 第 3期 2010年 6月
华 北 水 利 水 电 学 院 学 报 (社 科 版 ) ournal 0f North China Institute of W ater Conservancy and Hvdroelectric Power(Social Science
忧 郁 而 华 美 的 歌 唱
的主题 意 向 :《水 问》集 中反 映 了 自己 的大 学 生 活 ; 《月娘 照 眠床 》是 作 者 对 故 乡 人 事 的 深 情 回顾 ;《私 房 书》是 都 市 生 活 浮 光 掠 影 中 的 心 情 小 札 ;《下 午 茶 》以茶 喻 人 生 ,抒 发 自己 对 人 生 与 社 会 的看 法 与 感 触 ;《梦游 书》描 写 身 为都 市 边 缘 人 的 生 活 体 会 ; 《胭 脂盆地 》探 索 世 界 性 的大 都 市 台北 置 身 于 文 明 与传 统 间所形 成 的复杂 关 系 ;《女 儿 红 》则抒 写女 性 心理 的 幽 微 情 感 ;《顽 童 小 蕃 茄 》记 载 自 己 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小 侄 女—— 一 个单 亲家 庭 中小女 孩儿 的成 长经历 。这 种 一 本散 文 集具有 一 个 相 对集 中 主题 的写 法 ,台湾研 究 者称 之 为 “计划 性 写 作 ”。这 种 写 作 方 式 的 主要 特 点是 ,其 思想 和 主要 内容 在创 作 过 程 开 始 之前 就 已经产 生 ,经 过一 定 时 间 的 素材 积 累和 情 感 酝酿 而 逐 渐成 熟 。在下 笔之前 ,其 整体 构架 业 已基 本完 成 , 而真 正 的写作 过 程 ,只不 过 是 给 已经 呼之 欲 出 的灵 魂一 个 可以往来 于尘世之 间的血 肉之躯 而 已 。这 就 比那些 由一篇 篇相 互 孤 立 的 散 文组 成 的 作 品集 ,多 出一种 经过 宏观 构思 的整 体性 力量 。