穿越时空的对话(200字)作文

精选作文:穿越时空的对话(200字)作文今天，我们学习了扁鹊治病这篇课文，我得到了启发。

我想对蔡桓公说：蔡桓公，扁鹊是一个明医啊。

他可以起死回生的，你怎么可以不相信他呢，你还在背后说他的坏话。

就是因为你不听扁鹊的话，所以小病成了大病，最后无药可救呀！你自己的命就葬送在自己的手里啊！如果你当时听扁鹊的话防微杜渐，及时医治，这样你也不会死啊！蔡桓公听后对我说：你说的对，现在我已经快死了，也没有愿望了，我只想对我的子子孙孙说：你们要记住我的教训，有什么病都要防微杜渐，及时治疗，不要像我一样不听医生的话，因为自己的固执把性命葬送在自己的手里。

四年级:玉喃颁篇一：穿越时空的对话作文穿越时空的对话浮现在我眼前的一切都是朦胧的。

我来到一个神秘的公园里，也不知怎么的，总感到有一股莫名的力量在吸引着我，牵引我到了一棵大树下。

让我站在高大，看似有几百年历史的大树面前，慢慢的，我飘了起来，眼前一片漆黑，紧接着，一阵大风把我吹了起来，只听耳边“呼”的一声，呈现在自己眼前的不再是一座座拔地而起的高楼大厦了，而是一座破旧的茅草屋，在草屋的边上都有着相当不错的风景，有一条小溪以及各种的花草，看得我眼花缭乱。

我拍拍身上的灰尘向草屋走去，当我打开门时，一位伟大的诗人出现在我眼前，原来，这草屋的主人就是东晋著名的诗人陶渊明啊。

“贵客前来，不知有何贵干，恕我有失远迎。

”说完，便抬起手，握拳表示失礼，这一系列的动作让我感到很奇怪，我也是无意之间被风带到这里来的，现在怎么又好像是冥冥之中的安排一样。

但自己又不好说什么，毕竟人家也是个大诗人，只能当作自己是三生有幸喽。

“冒昧打扰您，还望见谅。

”我回答道，之间陶渊明面带微笑指向不远处的竹凳，示意请坐。

我心想：既然老天都让我来到这里了，不妨把自己所有的疑惑都解开吧。

便问：“别人都会为了自身的荣华富贵不惜毁坏自己的名誉，从而拿钱贪污。

而您呢，怎么会愿意过着如此平淡、空虚的生活啊？”之间陶“每个人都有自己不同的追求，渊明从座位上站了起来，走向门旁，望着外面美好的景色说道：他们追求的是物质上的东西，而我对功名利禄不会看的太重，我只想追其这种富有乡村、田园的生活，无忧无虑的。

”听了他的回答，让我从心底里佩服，陶渊明真的如同人们所讲的清廉正直，“不为五斗米折腰”啊！当要离开时，我又向他请教了一个问题：“我们现在繁荣的生活，您愿意去过吗？”陶渊明没有回答，只留给我了一个琢磨不透的笑。

直到我穿越回到现代时，也在想这高深莫测的笑到底意味着什么呢？篇二：穿越时空的对话穿越时空的对话“咕噜，咕噜”，什么声音？原来是谢鸿羽要吃穿越时空的药丸。

“真的能穿越吗”？我百思不解地说。

突然我穿越到古代时期。

“这不是蔡桓公吗”？说完，我想起了我刚刚学过的课文《扁鹊治病》。

原来我穿越到了战国时期。

看着垂死的蔡桓公，不由自主地对他说：“唉，蔡桓公，扁鹊劝您治病，您却不听他的话，因为你认为他是来展示自己的高明医术的，可他没必要这样做，想骗你等于找死。

“我真是笨那，还是一国之君，我连一个平平凡凡的人都不会做，我枉为一国之君。

”好好在这紧短的时间里，好好地忏悔吧？说着，我回到了现代。

浙江台州温岭市风成小学四年级:谢鸿羽篇三：穿越时空的对话穿越时空的对话“咕噜，咕噜‘’，什么声音？原来是李金鞠要吃穿越时空的药丸。

“真的能穿越吗”？我百思不解地说。

突然我穿越到古代时期。

“这不是蔡桓公吗”？说完，我想起了我刚刚学过的课文《扁鹊治病》。

原来我穿越到了战国时期。

看着垂死的蔡桓公，不由自主地对他说：“唉，蔡桓公，扁鹊劝您治病，您却不听他的话，因为你认为他是来展示自己的高明医术的，可他没必要这样做，想骗你等于找死。

“我真是笨那，还是一国之君，我连一个平平凡凡的人都不会做，我枉为一国之君。

好好在这紧短的时间里，好好地忏悔吧？说着，我回到了现代。

四年级:李金鞠篇四：穿越时空的对话穿越时空的对话《桂枝香》《西河》比较鉴赏博兴二中魏洪屿曾经有人说，一个中国人是条龙，一群中国人是条虫。

言下之意，我们中国人个人能力都很强，但不懂得团结协作。

今天，在我们的课堂上，我们要用自己的行动证明，我们中国人，每个人都是条龙，我们中国人，在一起就是一条巨龙。

一、导语：（2’）一个是神宗宰相,一个是徽宗乐官;一个是沉稳冷峻的政治家,一个是苦寂忧闷的文人;一个以诗文著称,一个以艳词闻名;一个以“适用”为本,一个以“造词”为宗;同到六朝故都——一个历来群雄争据的金陵,怀古思今,道尽心中无限情志。

今天，我们要走进两首宋词《桂枝香金陵怀古》《西河金陵怀古》，去和先贤对话，和历史对话，去聆听他们的心声，去汲取一些大智慧。

金陵，就是今天的南京。

历史上，写金陵的诗词数不胜数。

像杜牧的《泊秦淮》，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

像刘禹锡的《乌衣巷》，朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

在这两首诗中，藏着同样的思考兴亡。

那么，在我们将要学习的两首金陵怀古词中，又藏着作者怎样的情感和思考呢？二、初读感不同。

（8’）师：与先贤对话，要求我们首先通过诵读，来聆听作者这穿越时空的声音。

活动1：请左半部分齐声诵读《桂枝香·金陵怀古》，由右半部分的一位同学点评；由右半部分齐声诵读《西河·金陵怀古》再由左半部分的一位同学点评。

要求，读准句读，读出感情。

左生诵读，右生点评。

右生诵读，左生点评。

（点评角度，可以是语气、语调变化、停顿、语速。

就《桂枝香》一词的写景特点和抒情特点也可。

“能否举一个句子来说明”“比如说”“试读一下”“来，老师跟你一起读”“按照这位同学的意见，大家一起来读一下”“哀愁、悲戚未必用一味低沉的语调来读，有时候，悲也可以用顿挫的语调变化来表现。

比如，‘怒涛寂寞打孤城,风樯遥渡天际’这一句。

”）（表述不准时，老师能否果断的读一句，帮助学生准确把握？）三、再读探究竟。

（15’）活动1：找不同1、师：通过诵读，同学们已经自觉地进入了两位先贤为我们创设的意境。

接下来，让我们走进两首词来看看两位作者分别给我们描述了怎样的画面。

仔细诵读，不难发现，两首词中，选取了许多相同的景物，请同学们任选一处，分别从两首词中找出描写它的句子，说一说它们不同的特点（怎样说更贴近学生？或者，读一读，用自己的语言描述一下）。

（投影）一生：千里澄江似练与怒涛寂寞打孤城。

王安石的词，写出了江的颜色，白如练。

用了“千里”表现了景象的壮阔。

周词中的“怒涛”“寂寞”写出了景色的萧条。

（苍凉，而非凄凉。

）师：还有“孤城”对不对？空城。

读一读。

一生：山，翠峰如簇，写出了山的苍翠，生命力；山围故国周遭在，髻鬟对起，写出的景有种破败感。

（主要在“故国”一词上，体现的是物是人非的苍凉。

）一生：船。

征帆去棹残阳里和风樯遥渡天际。

前一句，写的是来来往往的船只，后一句是一只船。

师：那用你能否描述一下，这是怎样的一只船？生：风樯，就是在风中的。

遥渡天际，飘荡在天际。

飘摇无定的，孤零零的。

师：由此还想到些什么？生：就像风雨中流离失所的百姓，像作者自己。

师：读出来，让我们闭上眼睛想象一下，这样的一支在风雨飘摇中的孤独无定的小船。

一生：背西风酒旗斜矗和酒旗戏鼓甚处市？酒旗在猎猎风中矗立，（那个字用的极凝练传神？）矗。

（换成“挂”好不好？）不好，缺少力量。

后面一句，还是物是人非。

师：老师来读前一句，你来读后一句。

把整个下阕读完。

师：征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。

生：通过这一系列的对比，我们可以说，王安石的词，为我们描述了金陵城的，周邦彦的词，为我们描述了金陵城的。

（板书）这一切之景，王诗概括为“繁华”，周诗概括为“破败”。

师：如果细心，我们不难发现，两位作者同处北宋时代，生卒年都是相差30来年。

再进一步查阅资料就会知道，王安石作这首《桂枝香金陵怀古》时，是师：带着我们的理解，齐读一遍。

一生：“断崖树，犹倒倚。

莫愁艇子曾系。

”如果用一个四字词来概括作者内心的感慨，那应该是，物是人非。

昔日的街市，昔日的人们，都消失在历史的烟尘中了。

师：词中还有没有这样含义深刻的句子，找出来，读一读。

（酒旗戏鼓甚处市？想依稀、王谢邻里。

）师：刚才赏景时，有一句话我觉得还可以继续挖掘。

“怒涛寂寞打孤城”这让我想起了苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中的句子，大江东去，浪淘尽千古风流人物。

乱世穿孔，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

在这里，江这一意象，喻指悠悠历史长河。

也就是说，历史的大浪，淘尽了六朝故事，一代代繁华都成灰烬。

同桌交流修改，小组交流修改分别用一个字概括作者的情感，王安石应是（忧愤），而周邦彦则是（伤叹）。

（板书）有人说过，真正的文学目的不在于解决问题，更重要的是提出问题。

周邦彦在《金陵怀古》中提出了一个古老而永恒的话题——人生是有限的，历史却是从不停歇的，曾经的南朝佳丽地，如今却落寞孤单，那些所有证明曾经辉煌的历史遗迹，也都斑驳陆离暮霭沉沉，无论是闹市还是豪门，也都逃不过时间的判决。

最终一轮斜阳，两只飞燕，诗人把关于历史的思考捧给了我们，也许这首词最终并没有让我们看到任何对生命或历史的解决对策，但它却带来了比解决问题更多的美感——那是一种忧伤一种寂寞，一种在对历史的回忆中体会到的重量。

我们理解了王安石的家国之忧，也听到了周邦彦深沉的哀叹。

两人所见之景不同，一是源于两人生活的年代不同，一是由于两人所处的角度不同。

王安石以一位政治家的眼光审视那个时代，提出自己的主张。

而周邦彦是站在历史的背景下，纵观古今，抒发的是对兴亡变迁的深沉的思索。

四、个性解读，穿越时空的对话。

（15’）出示投影，依照投影所规定的句子形式，进行自己的个性解读。

活动1：通过刚才的合作学习，我们聆听到了两位先贤的心声。

假如能够穿越历史，重新回到那个年代，你会对两位先贤说些什么呢？是对他们的深切的怀念、由衷的崇敬还是另有思考？（10’）王安石，我想对您说：。

周邦彦，我想对您说：。

（准备材料，要有对历史的思索。

）王安石，我想对您说：两次变法失败改变不了您抵死为国的誓言，两次罢相打磨不平您孤高拔俗的人格。

周邦彦，我想对您说：历史的车轮终有一天要碾过城头破败的女墙，然而，您在破败的城头那一曲绝唱却流传千年。

（投影）七、齐声诵读，贯通整理逝者已矣，从亘古走来，金陵今日风光无限。

该怎样让这胜景变成永恒，该怎样将们中华民族不朽的篇章继续书写，我想同学们心中都已经有了答案。

就让我们重读这两首词，就算是对先贤精魂的最好告慰。

板书设计：繁华破败（景）诵读感慨（背景）知人论世忧伤（情）对比鉴赏推荐篇目（投影） 1萨都剌，满江红·金陵怀古六代繁华白朴，夺锦标清溪吊张丽华霜水明秋朱自清《桨声灯影里的秦淮河》2背诵两篇词作，将课上你的所思、所感、所写整理出来。

我们理解了王安石的家国之忧，也听到了周邦彦深沉的哀叹。