《谏太宗十思疏》知识点整理

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《谏太宗十思疏》知识梳理

《谏太宗十思疏》知识梳理一、文言实词1、通假字（1）振之以威怒（通“震”，威吓）（2）恩所加，则思无因喜以谬赏（通“毋”，不要）2、古今异义（1）臣虽下愚古义：最愚昧无知的人今义：无此词（2）承天景命古义：大今义：景色（3）求木之长者，必固其根本古义：树木的根部，在土里的那部分今义：事物的根源或最重要的部分（4）既得志，则纵情以傲物古义：放纵情感今义：尽情（5）凡百元首古义：泛指古代的帝王今义：国家的最高领导人（6）傲物则骨肉为行路古义：路人，比喻毫无关系的人今义：走路3、一词多义（1）长根不固而求木之长（成长，增长）塞源而欲流长者也（形容词用做动词，流得长远）（2）诚必竭诚以待下（名词，诚心）诚能见可欲（连词，果真）（3）终终苟免而不怀仁（副词，最终）能克终者盖寡（动词，坚持到底，保持到底）（4）求求木之长者，必固其根本（要求）予尝求古仁人之心（探求）客之美我者，欲有求于我也（请求）不求闻达于诸侯（谋求）（5）信信者效其忠（诚实）愿陛下亲之信之（信任）小信未孚，神弗福也（信用）忌不自信（相信）（6）安安得广厦千万间（疑问代词，怎么）不念居安思危（安定的时候，安定的境遇）则思知止以安人（使……安宁）（7）治医之好治不病以为功（医治）不效则治臣之罪（惩治，治罪）（8）者求木之长者（语气词，不译）有善始者实繁，能克终者盖寡（代词，……的人）（9）盖能克终者盖寡（副词，大概，表示推测语气）今已亭亭如盖矣（名词，车盖）4、词类活用(1) 名词作动词。

则思江海下百川(居于……之下)(2) 形容词作名词。

择善而从之(好的建议)简能而任之(贤能的人)居安思危（安乐的时候；危难的时候）则思正身以黜恶（奸恶的人）择善而从之（好的意见）人君当神器之重，居域中之大(重权、重位；帝王的地位)(3) 形容词意动用法。

乐盘游(以……为乐)忧懈怠（以……为忧）(4) 形容词使动用法。

必固其根本(使……稳固) 宏兹九德(使……光大)则思虚心以纳下(使……虚) 则思正身以黜恶(使……正) 何必劳神苦思（使……苦) (5) 动词使动用法。

《谏太宗十思疏》知识点整理

《谏太宗十思疏》【文学常识】1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。

太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

”．2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。

此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。

【行文思路】第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义”第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。

第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。

【写作特点】1、论证方法(1)比喻论证，生动有力。

文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。

(2)对比论证，说理透彻。

例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。

第二段关于“殷忧””竭诚”与“得志””傲物“的正反论述，第三段贯穿”十思“的本能欲望(或反应)与理性自制的对举2、语言特点骈散结合，语言华美流畅。

“十思疏”是一篇骈文。

唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。

在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。

【通假字】1、振．之以威怒“振”通“震”，威吓。

2、则思无．以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】A.使动:1、必固．其根本固，使……稳固2、则思知止以安．人安，使……安定3、则思虚．心以纳下虚，使……谦虚4、则思正．身以黜恶正，使……端正5、宏．兹九德宏，使……光大6、何必劳．神苦．思劳，使……辛劳；苦，使……辛苦7、欲流之远．者远，使……流得远B．意动1、乐．盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌．恭而心．不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于……之下E、动词作名词1、诚能见可欲．欲，想要的东西2、将有作．作，建造，兴建。

《谏太宗十思疏》文言文知识整理大全

《谏太宗十思疏》文言文知识整理大全(一) 古今通假1.振之以威怒：通“震”，威吓(二) 古今异义1. 必固其根本古：树根;今：事物的根源或最重要的部分2. 凡百元首，承天景命古：大;今：景象3. 慎始而敬终古：谨慎;今：尊敬4. 念高危，则思谦冲以自牧古：虚;今：冲击5. 虽董之以严刑古：监督;今：董事6. 居域中之大古：处在;今：居住7. 傲物则骨肉为行路古：路人;今：走路8. 人君当神器之重古：专指帝位;今：神奇的器具(三) 词类活用1. 名词作动词1)则思江海下百川：居于……之下。

2)思无以怒以滥刑：用刑。

2. 形容词作动词1)既得志，则纵情以傲物：傲视。

3.形容词作名词1)人君当神器之重：重要的位置。

2)居域中之大：重大的地位。

3)简能而任之：有才能的人。

4)择善而从之：正确的意见。

5)则思正身以黜恶：邪恶的人。

6)居安思危：安宁的时候;危急的时候。

7)惧谗邪：爱说坏话陷害别人的邪恶之人。

8)将有作：指大兴土木，营建宫殿苑囿一类事。

4. 使动用法1) 欲流之远者：使……流得远。

2) 思国之安者：使……安定。

3) 则思止以安人：使……安。

4) 思虚心以纳下：使……谦虚。

5) 思正身以黜恶：使……端正。

6) 必固其根本：使……牢固。

7) 宏兹九德：使……光大。

(四) 一词多义1、居1)居域中之大：担负2)居安思危：处在……的情况中2、长1)臣闻求木之长者：生长2)根不固而求木之长：生长3)塞远而流长也：与“短”反义3、固(多时为虚词但此时为实词)1)固其根本：使……牢固2)根不固而求木之长：牢固4、善1)择善而从之：正确的意见2)善始者实繁：好5、下1)则思江海下百川：居于……之下2)必竭诚以待下：在下位的人3)则思虚心以纳下：在下位的人6、危1)居安思危：危难的时候2)念高危，则思谦冲以自牧：高7、诚1)诚能见可欲：如果2)竭诚则吴越为一体：诚心3)必竭诚以待下：诚心8、能1)诚能见可欲：能够2)简能而任之：有才能的人(名词)9、思1)则思……(等句)：考虑2)总此十思：要思考的东西二. 文言虚词1、盖1)表示不十分肯定的判断：善始者实繁，克终者盖寡2)承接上文，表示推断原因：盖在殷忧2、以1)用、行：戒奢以俭2)来：斯亦伐根以求木茂必竭诚以待下虽董之以严刑3)用：振之以威怒4)用来：则思知足以自戒则思知止以安人则思三驱以为度则思虚心以纳下则思正身以黜恶5)而：则思无因喜以谬赏6)因为：则思无以怒而滥刑7)连词，不翻译：则纵情以傲物3、则1)就：则纵情以傲物2)那么：竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路……则思……4、之1)主谓间：臣闻求木之长者欲流之远者思国之安者2)同“的”：源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之安代百司之职役哉人君当神器之重居域中之大3)代词：a)代指“天下”：岂取之易守之难乎b)代指“臣民”：虽董之以严刑振之以威怒c)代指“有才能的人”：简能而任之d)代指“善者”：择善而从之三. 文言句式1.判断句1)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

《谏太宗十思疏》知识点

《谏太宗十思疏》
二、通假字
1、振之以威怒（通"震"，威吓）
2、则思无以怒而滥刑（通"毋"，不要）
四、词类活用
1、固：臣闻求木之长者，必固其根本（使动用法，使……稳固）
2、下：则思江海下百川（名作动，居……之下）
3、宏：宏兹九德（使动用法，使……光大）
五、古今异义
1、根本：求木之长者，必固其根本（①古义：树木的根部，在土里的那部分。

②今义：事物的根源或最重要的部分）
2、纵情：既得志，则纵情以傲物（①古义：放纵情感。

②今义：尽情）
3、以为：乐盘游，则思三驱以为度（①古义："以之为"的省略，把它当作。

②今义：认为）
4、虚心：虑壅蔽，则思虚心以纳下（①古义：使心虚。

②今义：一种谦虚的美德）
六、句式
1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（判断句）
2、虽董之以严刑，振之以威怒（介宾短语后置）。

《谏太宗十思疏》知识点梳理

谏太宗十思疏》知识点梳理一．通假字恩所加，则思无因喜以谬赏：“无”通“毋” ，不要二、古今异义求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。

既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”含贬义；今义，尽情。

虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。

乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。

/今义：认为。

傲物则骨肉为行路行路：古义：路人；今义：走路。

三、词类活用①名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。

②名词作动词江海下百川下：居于……之下。

③形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。

居域中之大大：重位。

惧谗邪邪：邪恶的小人。

则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

简能而任之，择善而从之能：有才能的人。

善：好的意见④ 形容词用作动词盖：①善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。

虽：①虽在下愚，知其不可：虽然。

②虽董之以严刑：虽然/即使，表示假设。

诚：①必竭诚以待下：诚心。

②诚能见可欲：如果。

而：①源不深而望流之远：连词，表转折。

②则思谦冲而自牧：连词，表递进③垂拱而治：连词，表修饰。

下：①虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。

②臣虽下愚，知其不可：智力低下。

③惧满溢，则思江海下百川：居于……之下。

当：①人君当神器之重：掌握，主持。

安：①思国之安者，必积其德：安定。

信：①信者效其忠：诚实。

⑤ 使动用法①必固其根本固：使… …稳固。

宁。

③正身以黜恶正：使… …端正。

谦虚。

四、一词多义之： ①臣闻求木之长者主谓之间，居域中之大定语后置的标志。

指代天下。

② 知止以安人安：使……安④则思虚心以纳下虚：使……取消句子独立性。

②人君当神器之重， ③ 岂取之易而守之难乎？代词，智者尽其谋尽：用尽求：①求木之长者，必固其根本：追求。

治：①文武并用，垂拱而治：治理。

以：①盖在殷忧，必竭诚以待下。

来，表目的的连词②虽董之以严刑。

介词，用③将有作，则思知止以安人。

谏太宗十思疏文言知识整理

谏太宗十思疏一、通假字1。

虽董之以严刑，振之以威怒(“振”通“震”，威吓。

)2.简能而任之（“简"同“拣”，选拔）二、古今异义1。

求木之长者，必固其根本 (古义：树木的根。

今义：指事物的本质.）2.既得志，则纵情以傲物 (古义:放纵情感,即“骄傲"。

今义：尽情。

）3。

虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义,使……谦虚.今义：一种谦虚的美德。

4.傲物则骨肉为行路骨肉:古义：之父母兄弟子女。

今义：亲生骨肉三、一词多义1.盖（1）善始者实繁，克终者盖寡（表示不十分肯定的判断，大概.)（2）盖在殷忧，必竭诚以待下(连词，承接上文,表示推断原因，因为。

)2。

诚（1）必竭诚以待下(诚心)（2)诚能见可欲（如果）3。

下(1）虑壅蔽，则思虚心以纳下（臣下的意见）（2）臣虽下愚，知其不可（智力低下）(3）惧满溢，则思江海下百川（居于……之下）(4）敏而好学，不耻下问（地位低下的人）4。

当（1）盛夏之时,当风而立（对着,面对）（2）人君当神器之重（掌握，主持)(3）安步当车(当作）5。

安（1）思国之安者,必积其德（安定）（2)燕雀安知鸿之志哉（怎么）（3）项王曰：“沛公安在？"（哪里）（4)衣食所安,弗敢专也（享受)（5）不念居安思危：安全的环境。

（6)则思知止以安人：使……安宁。

6。

信(1）信者效其忠:诚实。

(2）愿陛下亲之信之:信任.(3）小信未孚，神弗福也:信用。

（4)忌不自信：相信。

7.求（1)求木之长者,必固其根本：追求.(2）予尝求古仁人之心:探求。

（3）客之美我者，欲有求于我也：请求。

(4）不求闻达与诸侯：追求。

（5）府史闻此变，因求假暂归：请求.8。

治(1)文武并用，垂拱而治:治理.(2）医之好治不病以为功：医治。

（3）不效则治臣之罪：惩治。

9。

克(1）能克终者盖寡:能够.（2)然操虽能克绍：战胜。

（3)公乃与克日会战：约定。

（4）克己复礼为仁：约束。

四、重点虚词1。

之（1）臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

《谏太宗十思疏》知识梳理

《谏太宗十思疏》知识整理一、字音求木之长（zhǎng）浚（jùn）其源塞（sè）源载（zài）舟壅（yōng）蔽谬（miù）赏二、通假字1、虽董之以严刑，振之以威怒（振：通“震”，震慑）2、恩所加，则思无因喜以谬赏(通“勿”，不要)三、古今异义词1.、必固其根本根本，古义：树根今义：事物的根源或最重要的部分2.、纵情以傲物纵情，古义：放纵感情，含贬义今义：尽情3、傲物则骨肉为行路行路，古义：路人今义：走路4、承天景命景，古义：大今义：环境的风光5、人君当神器之重神器，古义：帝位，国家今义：神异的器物四、重点实词1．臣闻求木之长．者（生长）2．必固．其根本．．（使……稳固（扎实））（树根）3．斯亦伐根以求木茂（斯：这）4．必浚．其泉源．．（疏通，深挖）（水的源头）5．根不固．而求木之长（稳固，扎实）6．虽在下愚．．（最愚昧无知）7．人君当．神器之重（主持，掌握）8．居域中之大．（重要地位）9．塞源而欲流长．也（远）10．承天景．命（大）11．能克终者盖寡，善始者实繁克：能够；实：确实12．终苟免而不怀仁苟：苟且13．盖在殷．忧必竭诚以待下（深）14．则纵情以傲物．．（看不起别人）15．傲物则骨肉为行路．．（路人）16．虽董．之以严刑（督责）17．振．之以威怒（通“震”，威吓）18．诚．能见可欲（如果，果真）19．将．有作．（打算，计划）（兴建宫殿）20．则思谦冲．以自牧．（谦虚）（养）21．惧满溢．．（指骄傲自满，听不进别人意见）22．则思江海下．百川（居与……之下）23．乐．盘游（以……为乐）24．则思慎始而敬．终（谨慎）25．虑壅蔽．．（指耳目被堵塞、蒙蔽）26．惧谗邪．．（指爱说坏话陷害别人的邪恶之人）27．则思正．身以黜．恶（使……正）（排斥）28．则思无因喜以谬赏．．（不恰当地奖赏）29．宏兹．．九德（使……光大）（此）30．简．能而任之（选拔）31.信者效其忠效：奉献五、词类活用A、使动:1、必固其根本固，使……稳固2、则思知止以安人安，使…….安定3、欲流之远者远，使……流得远4、则思正身以黜恶正，使…….端正5、宏兹九德宏，使…….光大6、何必劳神苦思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦B．意动1、乐盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌恭而心不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于······之下E、动词作名词1、诚能见可欲欲，想要的东西F、形容词作动词1、塞源而欲流长也长，流的长，流的远2、则纵情以傲物傲：傲视G．形容词做名词1、人君当神器之重，居域中之大重，重要的权利：大，重要的位置2、简能而任之，择善而从之能，有才能的人；善，好的意见3、不念居安思危安，安乐的环境；危，危难的时候4、则思正身以黜恶恶，奸恶小人5、惧馋邪馋邪，爱说坏话陷害别人的邪恶之人六、一词多义善：择善而从之 (好的人或事，名词)善始者实繁 (做得好，动词)则：诚能见可欲，则思知足以自戒 (就，连词)则智者尽其谋 (那么，连词)虽：虽在下愚，知其不可 (虽然，连词)虽董之以严刑 (即使，连词)长：臣闻求木之长者 (成长、生长，动词)塞源而欲流长也 (远，形容词)下：则思江海下百川 (居于……下游，动词)必竭诚以待下 (下面的群臣，名词)虽在下愚（智力低下）公子为人，仁而下士（谦逊待人，动词）秦攻邯郸，十七月不下（攻克，动词）徐孺下陈蕃之榻（使动，使放下）诚：诚能见可欲 (如果，果真，连词)竭诚则吴越为一体 (诚心，诚意，名词)以：纵情以傲物 (不译，连词)戒奢以俭 (行，动词)斯亦伐根以求木茂 (不译，连词)在殷忧必竭诚以待下(来，连词)虽董之以严刑 (用，介词)振之以威怒 (用，介词)则思知足以自戒 (来，连词)则思知止以安人 (来，连词)则思谦冲以自牧 (来，连词)能：诚能见可欲 (能够，副词)简能而任之 (有能力的人，名词)安：思国之安者，必积其德 (安定)燕雀安知鸿之志哉（怎么）项王曰：“沛公安在？”（哪里)衣食所安，弗敢专也 (享受)不念居安思危（安全的环境）则思知止以安人（使……安宁）既来之，则安之（使动，使……安定）不患寡而患不均，不患贫而患不安（安稳，安定，形容词）时时为安慰，久久莫相忘（安慰，抚慰，动词）然后知生于忧患，而死于安乐也（安逸，舒适，形容词）安土重迁（安于，习惯于）克善始者实繁，克终者盖寡（能够，能愿动词）彼竭我盈，故克之（战胜，攻破，动词）奉公克己（克制，动词）与克期俱至（限定，约定，动词）当：A、dāng盛夏之时，当风而立（动词，对着，面对）有大石当中流。

《谏太宗十思疏》知识点梳理

《谏太宗十思疏》知识点梳理一．通假字恩所加,则思无因喜以谬赏:“无"通“毋”,不要.二、古今异义求木之长者，必固其根本根本:古义，树木的根；今义，指事物的本质。

既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”含贬义;今义,尽情。

虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。

乐盘游，则思三驱以为度:以为，古义：以（之）为；把（它）当作。

/今义：认为。

傲物则骨肉为行路行路:古义：路人；今义:走路。

三、词类活用①名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。

②名词作动词江海下百川下：居于……之下。

③形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权. 居域中之大大：重位.惧谗邪邪：邪恶的小人。

则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

简能而任之，择善而从之能：有才能的人。

善:好的意见④形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。

⑤使动用法①必固其根本固:使……稳固。

②知止以安人安:使……安宁。

③正身以黜恶正：使……端正。

④则思虚心以纳下虚:使……谦虚。

四、一词多义之：①臣闻求木之长者主谓之间，取消句子独立性.②人君当神器之重,居域中之大定语后置的标志. ③岂取之易而守之难乎？代词，指代天下。

盖：①善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断,大概。

虽:①虽在下愚,知其不可：虽然. ②虽董之以严刑：虽然/即使，表示假设。

诚：①必竭诚以待下：诚心.②诚能见可欲：如果。

而：①源不深而望流之远：连词，表转折。

②则思谦冲而自牧：连词，表递进。

③垂拱而治：连词，表修饰。

下：①虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。

②臣虽下愚,知其不可：智力低下.③惧满溢，则思江海下百川：居于……之下。

当：①人君当神器之重：掌握，主持.安:①思国之安者，必积其德:安定.信：①信者效其忠：诚实。

求：①求木之长者，必固其根本：追求。

治：①文武并用，垂拱而治:治理。

以：①盖在殷忧，必竭诚以待下。

来，表目的的连词②虽董之以严刑。

介词，用③将有作，则思知止以安人. 来，表目的的连词④则思无以怒而滥刑。

谏太宗十思疏知识点整理

《谏太宗十思疏》知识归类【文学常识】1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。

太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

魏征殁，朕亡一镜矣。

”．2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。

此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。

【行文思路】第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义”第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。

第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。

【写作特点】1、论证方法(1)比喻论证，生动有力。

文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。

(2)对比论证，说理透彻。

例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。

“十思疏”是一篇骈文。

唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。

在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。

【通假字】1、振之以威怒“振”通“震”，威吓。

2、则思无以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】A、使动用法:1、必固其根本固，使……稳固2、则思知止以安人安，使…….安定3、则思虚心以纳下虚，使……谦虚4、则思正身以黜恶正，使…….端正5、宏兹九德宏，使…….光大6、何必劳神苦思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦7、欲流之远者远，使······流得远B．意动1、乐盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌恭而心不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于······之下E、动词作名词1、诚能见可欲欲，想要的东西2、将有作作，建造，兴建。

谏太宗十思疏文言知识整理

谏太宗十思疏文言知识整理
《谏太宗十思疏》是唐朝时期魏徵写给唐太宗的一篇奏疏，旨在劝诫太宗皇帝要有十种思考，以确保国家的长治久安。

以下是该文言文知识的整理：
1. 通假字：
“九德”中的“俊”，通“俱”，全。

2. 古今异义：
“德不厚”中的“厚”，古义为深、重，今义为厚度、尺寸等。

3. 一词多义：
“所宜深慎”中的“深”，应当理解为十分、非常，表示程度深。

“振之以威怒”中的“振”，动词，整顿、整治。

4. 词类活用：
“纵情以自娱”中的“纵情”，形容词活用为动词，纵容自己的感情。

“何必劳神苦思”中的“劳”、“苦”，形容词使动用法，使……劳累，使……苦。

5. 特殊句式：
“岂取之易而守之难乎”是反问句。

6. 重要虚词：
“夫在殷忧必竭诚以待下”中的“以”，表示目的，来。

“总此十思”中的“此”，代词，指上述的十种思考。

7. 固定搭配：
“戒奢以俭”中的“戒奢”与“以俭”不是固定搭配。

8. 常见文化常识：
“振之以威怒”中的“振”，在这里是整顿的意思，与现代汉语中“振动”的意思不同。

“载舟覆舟，所宜深慎”中的“载舟覆舟”，比喻人民是决定国家存亡的根本力量，要得到人民的拥护。

9. 特殊实词：
“振之以威怒”中的“振”，动词，整治、整顿。

10. 文言句式：
“岂取之易而守之难乎”是倒装句中的宾语前置句。

11. 多义词：
“盖在殷忧，必竭诚以待下”中的“盖”，连词，表示承接上文，对前面的事实或道理进行总结或说明。

这些是对《谏太宗十思疏》一文中的文言知识的整理，有助于更好地理解这篇文章的内容和意义。

《谏太宗十思疏》知识点整理

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 《谏太宗十思疏》知识点整理《谏太宗十思疏》知识点整理《谏太宗十思疏》文言文整理一、语海拾贝及文学常识垂拱而治垂拱，垂衣拱手，旧时用以谀颂封建帝王的所谓无为而治。

居安思危处在安定的环境里，要想到危险、困难可能会出现。

水能载舟，亦能覆舟比喻事物用之得当则有利，反之必有弊害；也比喻取得民心的重要。

魏征，字玄成，以直言敢谏著称。

本文写是魏征在贞观十一年(637) 写给唐太宗的奏章之一，阐述了居安思危戒奢以俭虚心以纳下等观点。

二、古今异义求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。

既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即骄傲；今义，尽情。

虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。

乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。

/今义：1 / 12认为。

三、词类活用① 名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。

② 名词作动词江海下百川下：居于之下。

③ 形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。

居域中之大大：重位。

惧谗邪邪：邪恶的小人。

择善而从之善：好的意见。

则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

简能而任之能：有才能的人。

④ 形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。

⑤ 使动用法必固其根本固：使稳固。

知止以安人安：---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 使安宁。

正身以黜恶正：使端正。

则思虚心以纳下虚：使谦虚。

四、重要虚词之：臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

《谏太宗十思疏》知识梳理

谏太宗十思疏?知识梳理一、文言实词1、通假字(1)振之以威怒〔通"震〃，威吓)(2)恩所加，那么思无因喜以谬赏(通“毋〃，不要)2、古今异义m臣虽下愚古义：最愚昧无知的人今义：无此词(2)承天景命古义：大今义：景色(3)求木之长者，必固其根本古义：树木的根部，在土里的那局部今义：事物的根源或最重要的局部(4)既得志，那么纵情以傲物古义：放纵情感今义：尽情(5)凡百元首古义：泛指古代的帝王今义：国家的最高领导人(6)傲物那么骨肉为行路古义：路人，比喻毫无关系的人今义：走路3、一词多义(1)长根不固而求木之长〔成长，增长)塞源而欲流长者也(形容词用做动词，流得长远)[2)诚必竭诚以待下(名词，诚心)诚能见可欲(连词，果真)（3）终终苟免而不怀仁（副词，最终）能克终者盖寡（动词，坚持到底，保持到底）（4）求求木之长者，必固其根本〔要求）予尝求古仁人之心（探求）客之美我者，欲有求于我也（请求）不求闻达于诸侯（谋求）（5）信信者效其忠（老实）愿陛下亲之信之（信任）小信未孚，神弗福也〔信用）忌不自信〔相信）（6）安安得广厦千万间（疑问代词，怎么）不念居安思危（安定的时候，安定的境遇）那么思知止以安人（使……安宁）（7）治医之好治不病以为功（医治）不效那么治臣之罪（惩治，治罪）[8）者求木之长者〔语气词，不译）有善始者实繁，能克终者盖寡（代词，……的人）（9）盖能克终者盖寡（副词，大概，表示推测语气）今已亭亭如盖矣（名词，车盖）4、词类活用（1）名词作动词。

那么思江海下百川（居于……之下）（2）形容词作名词。

择善而从之（好的建议）简能而任之（贤能的人）居安思危（安乐的时候；危难的时候）那么思正身以黜恶（奸恶的人）择善而从之（好的意见）人君当神器之重，居域中之大（重权、重位；帝王的地位）（3）形容词意动用法。

乐盘游（以……为乐）忧懈怠（以……为忧）（4）形容词使动用法。

必固其根本（使……稳固）宏兹九德（使……光大）那么思虚心以纳下（使……虚）那么思正身以黜恶（使……正）何必劳神苦思〔使……苦）（5）动词使动用法。

谏太宗十思疏文言知识整理

谏太宗十思疏一、通假字1.虽董之以严刑，振．之以威怒（“振”通“震”，威吓。

）2.简．能而任之（“简”同“拣”，选拔）二、古今异义1.求木之长者，必固其根本．．（古义：树木的根。

今义：指事物的本质。

）2.既得志，则纵情．．以傲物（古义：放纵情感，即“骄傲”。

今义：尽情。

）3.虑壅蔽，则思虚心．．以纳下虚心：古义，使……谦虚。

今义：一种谦虚的美德。

4.傲物则骨肉．．为行路骨肉：古义：之父母兄弟子女。

今义：亲生骨肉三、一词多义1.盖（1）善始者实繁，克终者盖寡（表示不十分肯定的判断，大概。

）（2）盖在殷忧，必竭诚以待下（连词，承接上文，表示推断原因，因为。

）2.诚（1）必竭诚以待下（诚心）（2）诚能见可欲（如果）3.下（1）虑壅蔽，则思虚心以纳下（臣下的意见）（2）臣虽下愚，知其不可（智力低下）（3）惧满溢，则思江海下百川（居于……之下）（4）敏而好学，不耻下问（地位低下的人）4.当（1）盛夏之时，当风而立（对着，面对）（2）人君当神器之重（掌握，主持）（3）安步当车（当作）5.安（1）思国之安者，必积其德（安定）（2）燕雀安知鸿之志哉（怎么）（3）项王曰：“沛公安在？”（哪里）（4）衣食所安，弗敢专也（享受）（5）不念居安思危：安全的环境。

（6）则思知止以安人：使……安宁。

6.信（1）信者效其忠：诚实。

（2）愿陛下亲之信之：信任。

（3）小信未孚，神弗福也：信用。

（4）忌不自信：相信。

7.求（1）求木之长者，必固其根本：追求。

（2）予尝求古仁人之心：探求。

（3）客之美我者，欲有求于我也：请求。

（4）不求闻达与诸侯：追求。

（5）府史闻此变，因求假暂归：请求。

8.治（1）文武并用，垂拱而治：治理。

（2）医之好治不病以为功：医治。

（3）不效则治臣之罪：惩治。

9.克（1）能克终者盖寡：能够。

（2）然操虽能克绍：战胜。

（3）公乃与克日会战：约定。

（4）克己复礼为仁：约束。

四、重点虚词1.之（1）臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

《谏太宗十思疏》知识梳理

《谏太宗十思疏》知识梳理一、文言实词1、通假字（1）振之以威怒（通“震”，威吓）（2）恩所加，则思无因喜以谬赏（通“毋”，不要）2、古今异义（1）臣虽下愚古义：最愚昧无知的人今义：无此词（2）承天景命古义：大今义：景色（3）求木之长者，必固其全然古义：树木的根部，在土里的那部分今义：事物的根源或最重要的部分（4）既得志，则尽情以傲物古义：放尽情感今义：尽情（5）凡百元首古义：泛指古代的帝王今义：国家的最高领导人（6）傲物则骨肉为行路古义：路人，比喻毫无关系的人今义：走路3、一词多义（1）长根不固而求木之长（成长，增长）塞源而欲流长者也（形容词用做动词，流得长远）（2）诚必竭诚以待下（名词，诚心）诚能见可欲（连词，果真）（3）终终苟免而不怀仁（副词，最终）能克终者盖寡（动词，坚持到底，保持到底）（4）求求木之长者，必固其全然（要求）予尝求古仁人之心（探求）客之美我者，欲有求于我也（要求）不求闻达于诸侯（谋求）（5）信信者效其忠（诚实）愿陛下亲之信之（信任）小信未孚，神弗福也（信用）忌不自信（相信）（6）安安得广厦千万间（疑问代词，如何）不念居安思危（安定的时候，安定的境遇）则思知止以安人（使……安静）（7）治医之好治不病以为功（医治）不效则治臣之罪（惩治，治罪）（8）者求木之长者（语气词，不译）有善始者实繁，能克终者盖寡（代词，……的人）（9）盖能克终者盖寡（副词，大致，表示估量语气）今已亭亭如盖矣（名词，车盖）4、词类活用(1) 名词作动词。

则思江海下百川(居于……之下)(2) 形容词作名词。

乐盘游(以……为乐)忧懈怠（以……为忧）(4) 形容词使动用法。

必固其全然(使……稳固)宏兹九德(使……光大)则思虚心以纳下(使……虚)则思正身以黜恶(使……正)为必劳神苦思（使……苦)(5) 动词使动用法。

谏太宗十思疏知识点整理

《谏太宗十思疏》一【通假字】1、振．之以威怒“振”通“震”，威吓。

2、则思无．以怒而滥刑无，通“毋“，不要二【词类活用】A.使动:1、必固．其根本固，使……稳固2、则思知止以安．人安，使…….安定3、则思虚．心以纳下虚，使……谦虚4、则思正．身以黜恶正，使…….端正5、宏．兹九德宏，使…….光大6、何必劳．神苦．思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦7、欲流之远．者远，使······流得远B．意动1、乐．盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌．恭而心．不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于······之下E、动词作名词1、诚能见可欲．欲，想要的东西2、将有作．作，建造，兴建。

指大兴土木，营建宫殿苑囿一类的事情F、形容词作动词2、塞源而欲流长．也长，流的长，流的远3、则纵情以傲．物傲：傲视G．形容词做名词1、人君当神器之重．，居域中之大．重，重要的权利：大，重要的位置2、简能．而任之，择善．而从之能，有才能的人；善，好的意见3、不念居安．思危．安，安乐的环境；危，危难的时候4、则思正身以黜恶．恶，奸恶小人5、惧馋邪馋邪，爱说坏话陷害别人的邪恶之人三一词多义：固必固其根本稳固根不固而求木之长牢固下则思江海下百川居于······之下必竭诚以待下下面的人臣虽下愚低下诚诚能见可欲如果竭诚则吴越为一体诚心能诚能见可欲能够简能而任之有能力的人盖克终者盖寡大概盖在殷忧发语词，不译四古今异义词：1.、必固其根本根本，古义：树根今义：事物的根源或最重要的部分2.、纵情以傲物纵情，古义：放纵感情，含贬义今义：尽情3、傲物则骨肉为行路行路，古义：路人今义：走路4、则思三驱以为度以为，古义：把它当作今义：认为5、人君当神器之重神器，古义：帝位，国家今义：神异的器物6、承天景命景，古义：大今义：环境的风光五文言句式1、判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

《谏太宗十思疏》知识梳理

《谏太宗十思疏》知识整理一、字音求木之长（zhǎng）浚（jùn）其源塞（sè）源载（zài）舟壅（yōng）蔽谬（miù）赏二、通假字1、虽xx以严刑，振之以威怒（振：通“震”，震慑）2、恩所加，则思无因喜以谬赏(通“勿”，不要)三、古今异义词1.、必固其根本，古义：树根今义：事物的根源或最重要的部分2.、纵情以傲物纵情，古义：放纵感情，含贬义今义：尽情3、傲物则骨肉为行路，古义：路人今义：走路4、xx命景，古义：大今义：环境的风光5、人君当神器之重神器，古义：帝位，国家今义：神异的器物四、重点实词1．臣闻求木之长者（生长）．2．必固其根本（使……稳固（扎实））（树根）．．．3．xx亦伐根以求xx（xx：这）4．必浚其泉源（疏通，深挖）（水的源头）．．．5．根不固而求木之长（稳固，扎实）．6．虽在下愚（最愚昧无知）．．7．人君当神器之重（主持，掌握）．8．居域中之大（重要地位）．9．xx而欲流长也（远）．10．xx命（大）．11．能克终者盖寡，善始者实繁克：能够；实：确实12．终xx免而不xxxx：xx13．盖在xx必竭诚以待下（深）．14．则纵情以傲物（看不起别人）．．15．傲物则骨肉为行路（路人）．．16．虽xx以严刑（督责）．17．振之以威怒（通“震”，威吓）．18．诚能见可欲（如果，果真）．19．将有作（打算，计划）（兴建xx）．．20．则思谦冲以自牧（谦虚）（养）．．21．惧满溢（指骄傲自满，听不进别人意见）．．22．则思xx下xx（居与……之下）．23．乐盘游（以……为乐）．24．则思慎始而敬终（谨慎）．25．虑壅蔽（指耳目被堵塞、蒙蔽）．．26．惧谗邪（指爱说坏话陷害别人的邪恶之人）．．27．则思正身以黜恶（使……正）（排斥）．．28．则思无因喜以谬赏（xx奖赏）．．29．宏兹九德（使……光大）（此）．．30．简能而任之（选拔）．31.信者效其忠效：奉献五、词类活用A、使动:1、必固其根本固，使……稳固2、则思知止以xx，使…….安定3、欲流之远者远，使……流得远4、则思正身以黜恶正，使…….端正5、宏兹九xx，使…….光大6、何必劳神苦思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦B．意动1、乐盘游乐，以……为乐C.、名词作状语1、貌恭而心不服貌：表面上；心：在心里D、名词作动词1、则思江海下百川下，居于······之下E、动词作名词1、诚能见可欲欲，想要的xxF、形容词作动词1、xx而欲流长也长，流的长，流的远2、则纵情以傲物傲：傲视G．形容词做名词1、人君当神器之重，居域中之大重，重要的权利：大，重要的位置2、简能而任之，择善而从之能，有才能的人；善，好的意见3、不念居安思危安，安乐的环境；危，危难的时候4、则思正身以黜恶恶，奸恶小人5、惧馋邪，爱说坏话陷害别人的邪恶之人六、一词多义善：择善而从之(好的人或事，名词)善始者实繁(做得好，动词)则：诚能见可欲，则思知足以自戒(就，连词) 则智者尽其谋(那么，连词)虽：虽在下愚，知其不可(虽然，连词)虽xx以严刑(即使，连词)长：臣闻求木之长者(成长、生长，动词)xx而欲流长也(远，形容词)下：则思xx下xx(居于……下游，动词)必竭诚以待下(下面的群臣，名词)虽在下愚（智力低下）公子为人，仁而下士（谦逊待人，动词）xxxx，十七月不下（攻克，动词）徐孺下陈蕃之榻（使动，使放下）诚：诚能见可欲(如果，果真，连词)竭诚则xx为一体(诚心，诚意，名词)以：纵情以傲物(不译，连词)戒奢以俭(行，动词)xx根以求xx(不译，连词)在xx必竭诚以待下(来，连词) 虽xx以严刑(用，介词)振之以威怒(用，介词)则思知足以自戒(来，连词)则思知止以xx(来，连词)则思谦冲以自牧(来，连词) 能：诚能见可欲(能够，副词)简能而任之(有能力的人，名词) 安：思国之安者，必积其德(安定) xxxx之志哉（怎么）项王曰：“xx公安在？”（哪里)衣食所安，xx专也(享受)不念居安思危（安全的环境）则思知止以xx（使……xx）既来之，则安之（使动，使……安定）不患寡而患不均，不患贫而患不安（安稳，安定，形容词）时时为安慰，久久莫相忘（安慰，抚慰，动词）然后知生于忧患，而死于安乐也（安逸，舒适，形容词）安土重迁（安于，习惯于）克善始者实繁，克终者盖寡（能够，能愿动词）彼竭我盈，xx之（战胜，攻破，动词）奉公克己（克制，动词）与xx俱至（限定，约定，动词）当：A、dāng盛夏之时，当风而立（动词，对着，面对）有大石当中流。