佳作及框架选辑

[高考议论文佳作]

绿色生活

江苏考生

习惯了绿色丛林生活的人类先祖，当他们的双手舍弃了树枝而抓起了犁与锹时，火之血红和烟之浓黑便占据了子孙后代的双眼。如今，尽管我们褪去了原始的皮毛，我们却要再次唤醒那绿色的记忆，追寻绿色的生活！

绿色生活，并不意味着文明的倒退，并不标志着人类的返祖。也许蒸汽机的轰鸣象征进步，也许维多利亚时期英国林立的烟囱象征进步，也许第一列火车象征进步，也许第一艘载人飞船象征进步，但这种种“进步”，都以机器轮轴的刺耳磨擦声使我们与人类的本性渐行渐远！人是生命，生命需要绿色；草地，赐予我们疲惫时栖息的柔床；绿树，赐予我们焦躁时定神的荫凉……人类即使穿上最先进的科技铠甲，其心灵依然在渴望畅快的呼吸和绿意的抚慰。当我们的双脚离那湿润的土地越来越远时，绿色的生活之梦，是我们揖别压抑与烦扰的唯一良方。

绿色生活，不必要如鲁宾逊般地浪迹荒岛，也不必如陶渊明似地逃离都市樊笼。诚然，人们喜欢鲁氏、陶氏的“绿色”，毕竟“采菊东篱下，悠然见南山”之类的佳境是大家都向往的。然而，人类文明既然脱离了原始丛林进入了城市，我们就不可能逆转潮流使现有文明倒退。我们需要的，仅是一颗“绿色”的心。我们无法“花间一壶酒”，却也能在“三五之夜，明月半墙”时静心凝望。我们无法“踏花马蹄香”，却也能如季羡林般地养花弄草，以尺寸之绿装点生活，滋润心灵。晨起开窗，应记得领略那初醒柳叶的娇嫩；车行半路，莫忘向两侧梧桐颔首致意；夜晚闭户，也请留一扇窗让月光把桂影投入家中。于是，无需逃往野外，我们也能拥有一点绿色，一份自由舒畅的心绪……

绿色的生活，已不仅仅是还自然一个原貌，还地球一分安宁，它更是人类心灵的特殊的自我救赎。当周围尽是陌生的身影，当路口车流让你迷茫，当城市高楼遮住了清晨的霞光，绿色生活就成了解除心灵桎梏的“救命稻草”。当人们意识到应有自由、宁静灵魂，那么，他们就会自然地去保护身边来之不易的绿色。污浊的心灵，向往的只是臭水沟！当人们倡导绿色生活时，莫忘记绿色之芽应该从心田萌发。心中有绿芽，世界才有盎然绿意！

我们同于先祖，只有在绿色自然中才能生息。我们又不同于先祖，当下生活逼我们追寻身边的绿，更追寻心田中的绿。仁者乐山，智者乐水，山翠水碧，绿意无垠。为滚滚红尘添绿色，是正视生命的本质，必能享智者之乐，得仁者之寿！

好奇心

江苏考生

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢？

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

点评：这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻，有独立见解。议论层层递进，逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱，不干巴巴地说教。今后的高三学生，应从中得到启发。

耐住寂寞

李颖

寂寞是画家手中的颜料，一抹，一种色彩。寂寞是音乐家手下的琴键，一落，一个音调。寂寞是舞者心里的狂想，一跃，一次旋转。寂寞总是悄悄地来临，百无聊赖时，它像初冬的寒意，一丝丝浸入人的肌肤，淡淡的惆怅顿时便围拢过来。

寂寞可以使人沉沦，也可以使人升华。在历史的长河中，人们要战胜寂寞，在寂寞中安然生活，在寂寞中创造辉煌，最重要的就是要耐得住寂寞。特别是在喧嚣纷扰和滚滚红尘中，更要淡薄功利，甘于忍受清苦，执著于人生的追求。

耐住寂寞，才能淡漠孤独。“曼曼修远兮”的路上，屈原是寂寞的。他在众人皆醉的庙堂中苦苦挣扎，让寂寞的心灵在江畔行吟游荡，但他却耐住这份寂寞，在孤独中梳理如烟的往事，在孤独中看清了故土真正的悲哀，为迷茫的志士点燃了一束照亮希望的火把。耐住寂寞，是内心的控制，也是自我的超越。

耐住寂寞，才能勃发思想。庄子是睿智的，在那纷杂的乱世中，在势利的嘈杂的俗世中静思忘我：但他却在哲思中辩证了人民真正的追求，为动荡喧嚣的后世映射出一片宁静的光辉。耐住寂寞，让思想驰骋在文化的天空，让千百年来一个个伟岸的身影，长久伫立在智慧的高地。

耐住寂寞，才能闪耀人格。鲁迅是寂寞的,在那浓黑的悲凉中,在麻木的愚弱的民众中独自彷徨呐喊，但他却在寂寞中找到了民族真正的痛根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。他没有在寂寞的围困下，动摇信念，更没有丧失斗志。而是坚定的举起民主的大旗，支撑起民族精神的大厦。耐住寂寞，坚忍不拔地钟情于自己脚下的这片土地，让人格闪耀着旁人无法超越的永恒魅力。

在这五光十色的世界里,提倡耐得住寂寞,绝不是封闭心扉,,自我隔断,而是保持平常心，排除诱惑力，做到远离浮躁，始终冷静清醒的头脑，使自己拥有一个充实而丰富的人生。某西哲说：“世界上最强的人，也就是最孤独的人。”他又说“只有伟大的人，才能在孤独寂寞中完成他的使命。”

一个人如果要成为强者，不可避免地要遇到寂寞，而惟有坚强，能够耐得住寂寞，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞所吞噬。耐住寂寞，在寂寞中拼搏，在寂寞中奋进，这是时代赋予我们这一代人的历史责任。