脆弱的“看脸时代”
看脸时代
“看脸时代”的罪与罚
“长相好看的人才有青春，长相不好看的人只有大学”“帅哥才能老成大叔，丑男只能老成师傅”。
当今社会，“看脸”正在成为一种社会风气，有人甚至发明了一个指标—“颜值”，用来衡量美貌度。
普通人在求职、晋升、恋爱的过程中都面临着“看脸”压力，选择整容的人越来越多。
“人活一张脸”。
古今中外，皆是如此。
单项今天这样，社会如此“看脸”下菜碟，既是人们的一种罪，更是一种罚。
先说“罪”。
在移动互联网和多媒体时代，在炒作和出位上位的环境，“颜值”成了“敲门砖”、“登天梯”。
长得好看，人见人爱，甚至“一白遮百丑”。
还有些人推波助澜，唯恐天下不乱。
于是，能力不行上升了、道德不搞走红了，甚至会成为公众人物、会众人拥戴，且金钱、名誉双收。
还有些人标榜“以青春赌明天”，靠脸蛋赚足将来的生活成本，还美其名曰“再不疯狂我们就老了”。
社会的浮躁，让人们重表不重里，甚至金玉
其外败絮其中。
再说“罚”。
凡事都是双刃剑。
“美”在很多时候的确养眼颐神，但却不能当饭吃。
于是，有人虽然外表很美，但因为没有工作能力或者怕吃苦，穿梭于“酒色生香”，不惜出卖肉体和灵魂。
还有些人自恃“美”的优越感，眼高手低，不愿“低头屈就”，久而久之，会成为社会的弃儿。
还有些人面若桃花，内心冰冷，皮笑肉不笑，戴着假面具过着双面
人生。
“心地善良的人，容貌一定动人”。
其实，这个社会最该“整”的不是脸蛋等外在的肉眼能看见的“容”，而是被皮囊遮住的那颗本该朴素、善良、进取、闪光的心。
看脸时代作文高中800
看脸的时代不知道从什么时候起，脸，不再代表着脸面，不再代表着脸色，而是代表着漂亮好看。
随着时代的变化，是人们开始变得轻浮，还是我已经跟不上时代的步伐？当然，也有可能是自己这张不太出众的长相让自己感到了没有存在感。
在家庭中，父母教我如何看人脸色，从脸色的不同得知对方不同的心情态度，说这是一种成长，是在这个社会，时代下更好生存成长的必备技能之一。
在长大后，我开始注重脸面，同学之间学会了攀比，喜欢拿到好成绩后看到同学们投来的羡慕的眼光，喜欢欣赏运动场上同学们投来的激动的眼神。
但是，不知道从什么时候开始，除了学习，除了爱好，长相成了异性衡量优劣的标准。
古人曾说过“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
最自然的状态才是最美的状态，可是在当下这个时代，胭脂水粉不仅仅是女性的必备品，更是成了男生书包的必装品。
一场酣畅淋漓的篮球赛后，最不应该的是兄弟们勾肩搭背，大汗淋漓的复盘球赛？不应该是矿泉水浇在头上后甩头的洒脱不羁？但是现在呢，你是否也和我一样怀疑自己的眼睛？卫生间里，都是对着镜子擦脸抹油的帅哥美女。
当然，这或许也是一种自我形象的爱惜和保护吧。
对于大学的渴望，已经成了我们高中生的目标和向往，所以，忙碌的学习是我们这些学子唯一能够达到彼岸的方法。
早上五点钟的起床，晚上十一二点的休息，除了吃饭，对于自己，实在没有过多的时间考虑脸上是否还有未能清理的污渍，是否又因为熬夜长出了黑头等等。
不可否认，拥有一张好看的脸，可以给人更好的第一印象，但是一定不能忽视内在的修养，素质，学识，眼界，格局等才是我们长期与人相处，个人成长过程中最具核心的竞争资本。
所以，在这个看脸的时代，脸，不仅代表着漂亮好看的长相，更加代表着一个人的素养和蔼，以及一种精神状态。
我们不能只是轻浮的在乎外在美，更应该注重我们的内在修养，内在成长，只有内在更加充实，才能让自己外在的表现更加具有自信，相信一张自信的脸永远会带给自己更好的状态，带给别人更多欣赏自己的机会。
看脸的时代
一个看脸的时代人们总说现在这个时代是个看脸的时代，城市越建越漂亮，汽车设计的越来越精致，人的穿着越来越时髦，上电视屏幕的人儿都是一个模子里出来的漂亮。
这是人类社会的发展，首先是这个地球给与了很多美好的植物和生物，提供了十足的借鉴。
我估计从类人猿用叶子遮丑开始，就知道什么是美。
知道什么应该遮住，用什么东西遮住比较合适，开始有最低级的审美概念。
随着物资的丰富和手艺的开拓，服饰和生活用品的制作越来越精湛，装饰材料的多样化，审美观也得到逐步的提高。
人类有别于其他动物，就是在于它不知足的学习能力，也可以说天生的贪婪本性，造就了持续发展的能力和对美好事物的向往。
没有这种本性一切都无从谈起。
这也说明看脸的本性是社会发展的基本要素。
有美就有丑，不然没有一个比较，也就云里雾里了。
而且往往会因不同的环境产生了不同的美感，也会有突发异想的，美丑不分的灵感。
当然大多数还是遵循美的基本原则，人有人像，物有物性，在此基础上逐渐发展看脸的模式。
所以不能总是责怪这是一个看脸的社会，要是你身边的人长得都像上图一样，你也没有活下去的基础，看着都烦。
其实大家以貌取人，是有科学依据的。
哈佛大学心理学科学家研究表明，儿童从3岁起就已经倾向于通过一个人的相貌来判断对方是否友善，是否适宜亲近。
更有甚者，生宝宝都要求接生的护士有一定颜值，让宝宝出世就感觉到世界的美好，自然也会有美好的心态。
以貌取人的倾向是随着年龄不断发展的，年龄越大的儿童做出的评价就和成年人越相似。
所以说看脸这种事情自古就有，从来就在，只是现在的新名词叫看脸，而不习惯叫审美，单从名词上讲真是越来越俗，越来越土，越来越大众，这个社会还是俗人多呀。
在这个看脸的时代说说
在这个看脸的时代说说（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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看脸的时代说说
1、我的工资~三分之一都用来保养美容了[拜拜]这个看脸的时代伤不起
2、在这个看脸的时代，颜值或许是加分项，但是不是决定项。
3、在这个看脸的时代，还是得用美颜相机，才能跟上朋友圈的节奏…
4、小伙伴们，让我们一起来讨论:这个看脸的时代，才华还重要吗?
5、真正败给了这个看脸的时代[摊手] 所以说什么情人眼里出西施的那都是古人的眼睛和古人的时代
7、可是在这个看脸的时代，你却嘲笑别人的美是假的，却从来没有想过自己的丑是真的
8、不是鼓励大家以貌取人，但在这个看脸的时代有颜确实能加分呀
9、在这个看脸的时代，虽说我们不能以貌取人，应该注重一个人的内在，可是一个人的颜值不过关，你连展示内在的时机都没有。
10、现在这个世界是看脸的时代了，所以女人一定要舍得投资自己；才是真正的嬴家我也不例外。
11、不努力修炼成精，怎会有大王来娶我！修炼之路的前方一定有最好的在等你。
在这个看脸的时代，丑人是没有未来的！
12、在这个看脸的时代，人们关注的不仅仅是你的容貌，还有你的瑕疵。
虽说一美遮百丑，但是一丑毁所有。
脸蛋再漂亮，如果一口参差不齐的大黄牙，那么人们的脑海中留下的印象将会是下列图所示……。
这个社会是一个看脸的社会
这个社会是一个看脸的社会
1.颜值
对于对方辩友所提出来的的几点，我想先说明一点，辞海中对于看脸的解释形
形色色，方方面面，而对方辩友只是局限于脸是我们的颜值这一定义，这难道
不是对方辩友自我思想的一种狭隘性吗？更何况表情可以影响颜值，所以看脸
不论是不是只看颜值都得看一个人的表情和神情
2.看脸的弊端
我想首先声明的是，在我方的观点中从未出现过是一个人的相貌影响了整个社
会，我方所阐述的是在所有因素所组成的这个社会的大观下，看脸对于我们优
于其他方面的是可以让我们更加主观的，直观的去了解这个人的一些基本方面，
以判断这个人的价值，而方便我们去将他归结为自己生活中所有对人的分类中
具体的哪一类。
每个人都或多或少的拥有一份慵懒心理，如此方便直接的方式
又怎么不会被处于当今如此忙碌社会中的民众所接受呢？这就是为什么看脸
成为越来越主流的原因。
3.才能等价于不看脸
我只想说对方辩友的说辞真的很精彩，但我希望大家明白一点，长得好看与否
与一个人能力是没有关联的，这是分属于两个不同概念的下的不一样的事实，
而反方辩友却用其中一个事实去替换另一个事实，这是不是在偷换我们今天的
主题呢？
4.是否性，即现实性
对方辩友一直想要和我们讨论到底这个社会是应该看脸还是应该不看脸，而如
果看脸会有多大的弊端，但我只想问对方辩友是否理解是与应该的差别，如果
对方辩友连最基本的辩题理解都做不到的话，那我只能希望对方辩友先去弄清
楚题意在和我方答辩了。
辩论赛 这是否是一个看脸的时代
脸给人的只有第一印象，而在人与人交往以后，更重要的便是一个人的品性，德行，修养。当今社并不 会因为一个人容而改变对他价值的评判，看脸是肤浅的，只有才能、知识才是比较长久的。
例子一：黄渤主演的电影票房总额近50亿元人民币，也因此再度被媒体加冕——“50亿帝”，成为货真 价实的“票房灵药”。
例子二：马云，他的成功靠的是智慧，而不是长相。 例子三：从求学角度来看，无论是初中，高中，还是大学，选拔学生的主要方式是通过考试，选拔标准 是学生对专业知识的掌握，使是拥有面试环节的大学自主招生和研究生招生，面试目的也是为评判考生的专 业知识和基础素质，并非学校大门向你开，有才无颜就别进来。
你可以一天整成倾国倾城，但你一天读不出踔绝之能，空有外表只会被称为花瓶。看脸也从来都不是社会 的主流。诚然，这个社会存在奉行外貌主义的人，也存在一些因容貌不同引发遭遇不同的事件，但脸不会成 为我们衡量彼此的第一把尺子。
我方观点是：这不是一个看脸的时代
以看脸的时代作文
以看脸的时代在这个纷繁复杂的世界里，我们生活在一个以看脸为主的时代。
古人云：“爱美之心，人皆有之。
”然而，当颜值成为衡量一个人价值的标准时，我不禁陷入了深思。
记得那是一个阳光明媚的午后，我参加了一场同学聚会。
久别重逢的喜悦挂在每个人的脸上，但话题总是不自觉地围绕着谁变得更帅、谁变得更美。
这时，我注意到了角落里的静静，她依旧那么平凡，却有着一双清澈的眼睛。
可在场的男生女生，似乎都忽略了她的存在。
聚会结束后，静静和我一起回家。
路上，她轻声对我说：“你知道吗？在这个看脸的时代，我总是感到自卑。
但我相信，内在的美才是真正的美。
”我感慨万分，想起了一句诗词：“腹有诗书气自华。
”是啊，一个人的气质和内涵，又岂是颜值所能决定的？然而，现实总是残酷的。
在职场上，颜值似乎成为了一块敲门砖。
我的朋友小王，才华横溢，却因为长相普通，多次在面试中败下阵来。
他感叹道：“这是一个看脸的时代，我该怎么办？”我想起了那句名言：“上帝关上了一扇门，一定会为你打开一扇窗。
”我鼓励他，不要放弃，是金子总会发光。
在这个看脸的时代，我们是否应该屈服于颜值的统治？我想起了我国古代的四大美女，她们各有风华，却并非完美无瑕。
正如苏轼所说：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”美，本就是多样性的，我们又何必过于追求外表的完美？回望历史，多少英雄豪杰，并非颜值出众，却凭借着自己的才华和勇气，成就了一番伟业。
诸葛亮曾说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”在这个看脸的时代，我们更应关注内心的修养，追求真正的美好。
然而，我们也不能完全忽视颜值的重要性。
一个人的外表，往往是其内心世界的外在体现。
我们应该学会打扮自己，展现自己的气质。
正如李白所说：“清水出芙蓉，天然去雕饰。
”自然之美，才是最高级的美。
在这个看脸的时代，我们既要关注外表，更要修炼内心。
让自己成为一个内外兼修的人，才能在这个时代立足。
正如歌德所说：“美丽的外表只能取悦一时，深刻的内涵才能经久不衰。
这是看脸的社会一辩稿
这是看脸的社会一辩稿当代社会，人们经常说一句话，“这是个看脸的社会”，这句话充分体现了人类社会的一个重要特点，即外表是否美丽或吸引人成了评判一个人是否优秀、是否有价值的关键标准。
这样的现象令人深感震惊，因为这意味着许多真正优秀的人被漠视或被压缩到“平凡”的程度。
在这篇文章中，我将会从几个方面探讨“看脸”的关键性质，并提出自己的建议。
首先，我们需要了解外貌对人类社会的影响。
外表因素对人类社会的影响是普遍和深远的。
被身材高大、面容秀美、气质好的人所占据优势是显而易见的。
我们可以看到，不少在文娱界和商界成功的人都长得非常出众。
这些人因为自己的美貌而得到了更多的机会和资源，走上了成功的道路。
但是，这种优先考虑外貌的观点并不是对的。
外貌的影响是短暂的，同样有价值的是一个人的内涵和才华。
其次，美的标准是多样的。
美的标准因时间、地点、文化、历史的变化而变化，繁多而复杂。
然而，现代社会的一种普遍误解是“外貌相似就更有可能取得成功”。
这种错误的看法会导致许多人面对不切实际的标准而感到自卑、无助，同时，也不利于社会的全面发展。
所以，建议我们应该采取以下策略来解决“看脸”的现象：第一，相信个人价值，改变自身的看法。
一个人的价值和他的外表无关，相反，他的内涵和才能才是最重要的。
我们应该对自己有信仰和自信，了解自己的长处和短处，不局限于外表的成功或者失败。
第二，提高个体意识，关注他人的价值。
我们应该意识到每个人都有自己的独特个性，应该彼此尊重，让每个人都能够在自己的领域发光发热。
我们应该鼓励人们去做他们擅长并热爱的事情，而不是因为长相而扼杀他们的机遇和成就。
第三，扩大美的标准，打破常规思维。
在审美上，我们应该打破过往的局限和惯性思维，尝试接受新的美学标准。
美的标准应该是多元而不应该是单一的。
最后，我们要记住，应该不把外貌作为衡量人们的标准。
在这个富有竞争的世界里，我们需要更多地关注人类的内在因素，并重视他们的内在价值。
当我们用一个更广阔、更开放的视角去看待人类的美，人们的生活将会更加美好和多姿多彩。
当代社会是一个看脸的社会辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
当代社会是一个看脸的社会辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位辩手和观众，大家好！我作为一辩，我认为当代社会是一个看脸的社会。
我们身处的这个时代，外貌已经成为了人们评判他人的一个重要标准。
我们不得不承认，外表是一个人的第一印象，它决定了我们是否愿意与这个人交往，是否愿意接纳他。
我们不难发现，当今社会，许多人为了追求更好的外貌，不惜花费大量的时间和金钱去整容。
这一点就足以证明了当代社会看脸的现象之严重。
在招聘、评选等场合，也更倾向于选择外表更好看的人。
因此，我认为当代社会是一个看脸的社会，这是不争的事实。
二辩：尊敬的评委、各位辩手和观众，大家好！我作为二辩，我认为当代社会并不是一个看脸的社会。
我们不能否认外貌的重要性，但是我们不能仅仅以外貌作为评判一个人的标准。
事实上，随着社会的进步和发展，人们更加注重内在品质，更加注重人的能力和素质。
我们可以看到，在许多领域，人们更加注重人的能力和素质。
比如，招聘、选拔等，更注重人的实际能力和素质，而非仅仅看脸。
在社交场合中，人们也更加注重内在的品质，比如幽默、智慧、善良等。
的内在品质和能力。
三辩：尊敬的评委、各位辩手和观众，大家好！我作为三辩，我认为当代社会既是看脸的社会，也不是看脸的社会。
我们不能否认外貌在社会中的重要性，但是也不能仅仅以外貌作为评判一个人的标准。
事实上，外貌只是人的一个方面，人的内在品质和能力同样重要。
在当今社会，人们更加注重外貌，这是不可避免的趋势。
但是，我们也应该看到，人们在选择朋友、伴侣、同事等时，也注重人的内在品质和能力。
因此，当代社会既是看脸的社会，也不是看脸的社会，我们应该更加注重一个人的内在品质和能力，而不是仅仅看脸。
四辩：尊敬的评委、各位辩手和观众，大家好！我作为四辩，我认为当代社会并不是一个看脸的社会。
外貌只是一个人的一个方面，人的内在品质和能力同样重要。
在当今社会，我们更加注重人的内在品质和能力，而不是仅仅看脸。
看脸的时代谁看真心句子
看脸的时代谁看真心句子
以看脸的时代谁看真心
在当今社会，人们越来越注重外表，尤其是在社交媒体的影响下，外貌已经成为了一个人被评判的重要标准。
然而，外貌只是一个人的外在特征，不能完全代表一个人的内在品质和真心。
下面列举了一些句子，探讨以看脸的时代谁看真心的问题。
1. 在以看脸的时代，外貌成为了人们评判他人的重要依据，然而，外貌并不能真正反映一个人的真心内在。
2. 看脸的时代让人们更加关注外貌，而忽视了人们的内在品质和真心。
3. 人们常常通过外貌来判断一个人的好与坏，但这种判断方式是片面和不公平的。
4. 真心是一个人内在的品质，它不能通过外貌来衡量。
5. 在以看脸的时代，人们更加看重外貌，而忽视了真心的重要性。
6. 真心是一个人最真实的一面，它不受外貌的限制。
7. 外貌只是一个人的外在特征，它不能决定一个人的真心和内在品质。
8. 在以看脸的时代，外貌成为了一个人被评判的标准，然而，真正重要的是一个人的真心和内在美。
9. 一个人的真心和内在品质才是他最真实的一面，而外貌只是一个人的表面。
10. 在以看脸的时代，人们应该更加注重一个人的真心，而不是仅仅看重外貌。
可以说，以看脸的时代确实影响了人们对他人的评判标准，外貌成为了人们评判他人的重要依据。
然而，我们不能忘记，外貌只是一个人的外在特征，它不能完全代表一个人的内在品质和真心。
真心是一个人内在的品质，它不受外貌的限制。
在以看脸的时代，我们应该更加注重一个人的真心，而不仅仅看重外貌。
外貌只是一个人的表面，而真心才是一个人最真实的一面。
看脸的时代范文议论文
看脸的时代范文议论文在这个时代，外貌已经成为了一个人在社交媒体上获取关注和认可的重要因素。
人们在选择朋友、交往对象甚至是雇佣员工时，都会首先关注对方的外貌。
这种现象被称为“以看脸的时代”。
这种现象带来了一些积极的影响，但也引发了一些负面的讨论。
首先，以看脸的时代使人们更加重视自己的外表和形象。
人们开始更加注重自己的穿着打扮、化妆打扮，以及身材管理。
这种趋势使人们更加注重自己的形象，也促进了美容、服装等相关产业的发展。
人们更加愿意花费时间和金钱在自己的外表上，让自己看起来更加吸引人。
其次，以看脸的时代也使人们更加注重自己的形象管理。
人们在社交媒体上发布照片时，会选择最好的角度、最好的滤镜来展现自己。
这种现象也促进了摄影、修图等相关产业的发展。
人们更加愿意花费时间和金钱在自己的形象管理上，让自己在社交媒体上更加受欢迎。
然而，以看脸的时代也引发了一些负面的讨论。
首先，这种现象加剧了人们对自己外貌的不安全感。
人们过分注重自己的外表，会在意自己的缺点，甚至出现自卑情绪。
这种现象对人们的心理健康造成了一定的影响。
其次，以看脸的时代也导致了一些人对外貌的过分追求。
一些人为了追求完美的外表，会进行整容手术，甚至出现整容上瘾的情况。
这种现象对人们的身体健康造成了一定的影响。
综上所述，以看脸的时代带来了一些积极的影响，但也引发了一些负面的讨论。
人们应该正确对待自己的外貌，不要过分追求完美的外表，更加关注自己的内在品质和能力。
同时，社会也应该建立更加全面的美丽标准，不要过分强调外貌对人们的评价和认可。
只有这样，我们才能真正实现“以看内在”的时代。
看脸时代 演讲稿
看脸时代演讲稿尊敬的各位领导、各位嘉宾、亲爱的同学们：大家好！今天我要跟大家分享的主题是“看脸时代”。
近年来，随着科技的飞速发展，人们生活中出现了越来越多的变化。
其中最引人注目的就是“看脸时代”的到来。
所谓“看脸时代”，指的是通过人脸识别技术来进行身份识别、支付、社交等各种日常活动。
这一技术的发展，在很大程度上改变了我们的生活方式，也给社会带来了诸多影响和挑战。
首先，让我们来看看“看脸时代”给人们的生活带来的便利。
随着人脸识别技术的不断革新和普及，我们不再需要携带钥匙、银行卡、身份证等大量物品。
我们只需用脸部信息进行识别，就能够轻松进入住所、完成支付、办理业务等。
在人脸支付方面，我们只需通过手机、摄像头扫描脸部，就能完成快捷支付，不再需要携带现金或银行卡，为我们的生活提供了方便。
此外，在社交方面，“看脸时代”也给我们带来了改变。
我们可以通过人脸识别技术在社交媒体上找到失散多年的朋友，也可以通过脸部表情识别来表达情感和交流，使社交活动更加丰富多彩。
然而，在享受便利的同时，我们也不能忽视“看脸时代”给我们带来的一些问题和挑战。
首先，人脸识别技术的应用在一定程度上侵犯了个人隐私。
通过人脸识别技术，我们的脸部信息被搜集、存储、分析，从而暴露了我们的个人身份和其他相关信息。
这可能会被不法分子用于追踪、诈骗等恶意活动。
其次，人脸识别技术的准确性也存在一定的问题。
在人脸识别过程中，由于光线、角度等因素的影响，识别的准确率并不是百分之百。
这可能导致误识别、冤假错案等问题，给人们带来无谓的麻烦和损失。
而且，人脸识别技术的应用也给社会管理带来了一些新的挑战。
政府要如何保护个人隐私，同时又能够有效利用人脸识别技术来维护社会治安和公共秩序，是一个需要权衡的问题。
面对“看脸时代”带来的种种挑战，我们应该如何应对呢？首先，我们需要制定相关的法规和政策来保护个人隐私和数据安全。
政府应加强对人脸识别技术应用的监管，确保其合法、合规。
看脸的时代,不只是现在
校 园文学月报２ ｏ １ ７ 年第１ — ２ 期
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湖北省荆 州中学绛帐 台文学社
娄清扬
在 “ 拼 爹 ”之风犹 未散 去 “ 探花 ”在唐朝 只是一种戏 称 ， 进士 ，又抗 辩无果 ，一怒 之下 之时 ，我 们又迎 来 了一个新 时 与名次 无关 ，就 如同有人赞美 想撞死在 柱子上 ，后传说 他帮 代 ，那 就 是 “ 拼脸 时代 ” ，并 你貌若 天仙或 丰神俊 朗时你感 唐玄宗抓 了一只偷东西的小鬼 ， 由此衍 生 出了 “ 颜值 ”“ 颜艺 ” 到很高兴 一样 ，被推 举为探花 被玄宗大力传扬才闻名于世 。 等 一 系 列 新 词 汇。 就 拿 ２ ０ １ ４ 也是一件值 得 自豪 的事 。唐 昭 中国古代最 著名的看脸 的 年来 说 ，许 多 明星 吸 毒 落 网 ， 宗时 的翁 承赞在成 为探花之后 皇帝就是刘 备和乾 隆皇帝 。对
唐 代 ，“ 状 元 ”确 实 是第 一 名 面虬 髯 ” ，总 而 言之 就 是长 得 之 ，但 不能过 分追求 。唐 朝虽
的代称 ，但 并无 “ 榜眼 ”这一 很 丑 ，脸黑 得跟包公 似 的，还 然 因看脸酿 出了一场悲 剧 ，但 称 呼 ，“ 探 花 ” 更不 是指 第 三 长 着一把络 腮胡子 。可别 小看 进 士可是名 副其 实的 国家栋梁 名 ，它指 的是 在新科 进 士 中选 了这 一把胡 子 ，古代与现代 的 之 材 ，“ 探 花 ”可是 在 进 士 中 取最 年轻貌 美 的两 人作 为探花 审美 还是有 区别 的，其 中之一 选 取的。刘备虽 然看脸 ，但一
要求 ，第 一条 就是要 “ 体貌 丰 任 。乾 隆皇帝招学官 时开 了两
看脸时代漫画
看脸时代漫画在这个“看脸时代”，人们越来越重视外貌。
社交媒体上充斥着各种完美无暇的照片，审美观也由此形成。
面对这样的现象，我们或许不禁要问：“看脸真的那么重要吗？”尽管每个人对此有着不同的看法，但外貌确实在我们的生活中扮演了一定的角色。
从古代到现代，人们一直对外貌有着天然的好奇心。
外貌是我们的第一印象，无可否认，它对我们的眼球吸引力起到了重要作用。
当我们看到一个陌生人时，第一时间就会对他们的外貌进行判断。
而且，我们对外貌的好恶也会对我们与他人之间的交流有不同的影响。
对于一些容貌出众的人来说，他们通常更容易被他人接受，也更容易获得他人的赞赏和尊重。
在职场上，外貌的影响也不容小觑。
一些研究表明，外貌好看的人在求职时更容易受到雇主的青睐，甚至有可能薪水更高。
然而，随着时间的推移，外貌对我们的重要性也在不断增长。
这与社交媒体的兴起有着密不可分的关系。
在过去，我们只有在现实生活中才能看到他人的外貌，而现在，社交媒体让我们可以轻易地浏览各种各样的照片。
每天打开手机，我们不可避免地要面对各种美照，美女帅哥的诱惑让人难以抵挡。
在追求美的时代，人们也愈发关注自己的外貌。
一些人为了追求完美，甚至不惜动用整容手术。
这无疑给整容行业带来了巨大的市场需求。
然而，我们是否应该只看外貌来评判一个人的价值呢？外貌固然重要，但它并不能决定一个人的能力、品德和智慧。
内在的美更重要，也更加持久。
外貌可能会随着时间的推移而变化，但内在的美一直存在。
让我们抛开对外貌的过分追求和评判，更多地去关注一个人的才华、品德和个性。
毕竟，真正有价值的东西是我们无法从外表看出来的。
在“看脸时代”，我们也不应忽视外貌带来的负面影响。
对于一些不符合主流审美的人来说，他们通常会面临着被歧视和排斥的风险。
这无疑对他们的自尊心和心理健康产生了很大的压力。
社会对外貌过度关注的偏见也剥夺了一些有才华而不具备外貌条件的人实现自己梦想的机会。
外貌是否真的应该如此重要？总之，在这个“看脸时代”，外貌的确在我们的生活中占据着一席之地。
关于容貌焦虑的满分作文
关于容貌焦虑的满分作文
在这个看脸的时代，容貌焦虑就像一场流行感冒，让好多人都“中招”啦！
走在大街上，打开手机，到处都是俊男靓女的完美脸蛋和魔鬼身材。
再瞅
瞅镜子里的自己，痘痘、雀斑、不够挺拔的鼻梁，好像怎么看都不够完美。
于是，心里开始犯嘀咕：“我咋就没长成那样呢？”
其实啊，这容貌焦虑就是自己给自己找的麻烦。
每个人都是独一无二的，
就像树上没有两片相同的叶子。
咱没必要非得长成别人眼中的“标准美”。
比如说，眼睛小怎么啦？那叫聚光！鼻梁不够高又怎样？那是特色！脸上
有点肉肉？多可爱呀，捏起来手感还超好呢！
那些因为容貌而焦虑的人，往往是太在意别人的眼光。
可咱得明白，生活
是自己的，不是过给别人看的。
就算长得像天仙，也有人不喜欢；就算相貌平平，也总会有人欣赏。
我有个朋友，天天为自己的身材发愁，不敢多吃一口饭，拼命减肥。
结果呢，身体搞坏了，心情也糟糕透顶。
后来她想通了，该吃吃，该喝喝，心情好了，整个人反而散发出一种自信的美。
所以说，别被容貌焦虑困住了手脚。
要学会欣赏自己，爱自己本来的样子。
相信我，当你自信地微笑，展现出真实的自己时，你就是最美的那道风景！
让我们跟容貌焦虑说拜拜，开开心心地做自己，因为我们每个人都是这世
上独一无二的珍宝！。
脆弱的“看脸时代”
脆弱的“看脸时代”
赵灿
【期刊名称】《中国故事》
【年(卷),期】2015(000)009
【摘要】古时候的家长教育孩子，往往强调一技之长的作用，如《礼记·学记》云：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。
”现在怕是不行了，帅哥靓妹太吃香，年轻人大多相信，有张好看的脸，其他资本等于零。
【总页数】1页(P126-126)
【作者】赵灿
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G459
【相关文献】
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2."看脸时代"你真的只看脸吗?
3.从首起“人脸识别案”看“刷脸”
时代有多远4.“看脸时代”说颜值5.从赵薇老公被冒充看科技带来的便捷与风险
人脸识别开启“刷脸”时代
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讽刺人两面三刀的经典语句
讽刺人两面三刀的经典语句
1、不知道是我敏感还是怎么，感觉有些人真的是当面一套，背后一套。
2、当面一套背后一套，没空理一次挂完，厚颜无耻装正义伪善。
笑面虎。
手动拉黑。
3、这么多年我拿你当朋友的时候，你都是怎么演戏的？当面一套背后一套。
演员送给你。
4、现在的小妹儿，当面一套背后一套，比我们当年还玩得溜。
5、莫名的烦躁想发火，看脸的时代，有多少人是当面一套背后一套。
说得好听不如做得漂亮。
6、做人！最重要的是什么？不能当面一套，背后一套。
7、想问一句：当面一套背后一套不恶心吗？你们自己都不恶心吗？
8、对虚伪的人一生黑，当面一套背后一套，熟悉我的人应该知道我的品行，道不同不相为谋，即使你是亲戚又怎样。
9、这是我的一厢情愿，不是你的两面三刀。
10、我嘲笑她天真白痴不懂世故，她讽刺我虚伪做作两面三刀。
关于美颜的伤感文案
关于美颜的伤感文案在这个看脸的时代，我看到了无数个美好的笑容，却也看到了无数个心碎的瞬间。
美颜，是现代社会给予我们的一把双刃剑。
它给予了我们自信和自豪，也同时剥夺了我们真实和纯粹。
当我打开手机相机，点击美颜滤镜的那一刻，我不禁想到，为什么我们要隐藏自己的瑕疵和缺点？为什么我们要追求一个看起来完美无暇的自己，而不是一个真实而真诚的自己？美颜，它让我的容颜焕然一新，却也让我的灵魂逐渐枯竭。
看着镜中的自己，我不再是一个自由自在的个体，而是被社会标准束缚的奴隶。
我变得畏首畏尾，害怕展现真实的自己。
在这个美颜的时代，我们太容易被表面所欺骗，而忽略了内心的真正需要。
我们盲目追求完美的外貌，却忽视了内在的美丽。
我们不敢面对自己的弱点和缺陷，害怕被他人嘲笑和排斥。
美颜，它已经成为了现代社交的无形规则。
我们为了获得他人的赞美和认可，不惜一切代价地改变自己的外貌。
我们追求着那些看似完美无瑕的面容，却忽略了每一个细节背后的痛苦和代价。
美颜，它让我们迷失了自己的方向。
我们变得越来越肤浅，只看重外表，而忽略了灵魂的修炼。
我们忽视了人与人之间的真诚和善意，只追求虚幻的肤浅的外表。
在这个美颜的世界里，我感到无助和孤独。
我渴望能够找到真正理解和接纳我的人，而不是那些只看脸的浮华。
我期待着一个不再被美颜束缚的世界，一个能够欣赏每一个瑕疵和不完美的世界。
让我们摘下那层美颜的面具，勇敢地面对自己的真实面貌。
让我们追求内心的美丽和智慧，而不是被外表所迷惑。
让我们找到一个真正接纳和理解我们的社交圈子，而不只是看重外貌的表面。
美颜并非完美的解决之道，它曾经给予我自信，却也带来了无数的痛苦。
让我们重新审视自己，重新定义美丽，让那些真实的笑容和眼神，重新来到我们的生活中。
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说， “ 巧 笑倩兮 ， 美 目盼 兮” 值 得
就 问： “ 您既 然请 托 于陛 下 。 让
尤物 惑人 忘不得 ” ， 霍光大概 也
嘉 赏 ，但女 子还应 该具有 强壮
他 看看何妨？” 李夫人说 ： “ 我 以
难忘 那张 美丽的 面庞 ，甚 至在
如花 的李夫人 进 宫没几年 就染
后 来改 为监狱 ） ，宠幸有加 ， 生
昌 邑哀王 刘膊 ， 史称 李夫人 。
上重病 ， 《 史记 》 曰“ 蚤（ 早） 卒” ，
未免轻描 淡写 。 美女生病 了 ， 脸
李 季 因为 恣骄 而犯 法 ，李延年 再 次受到 牵连 ， 同被砍 头。“ 是 时其 长 兄广 利 为贰 师 将 军 ， 伐 大宛 ， 不及 诛 ， 还， 而上 既 夷 李
不过 分看脸 。如《 诗 经》 中提 到
的“ 佳人 ” ， 多指 “ 硕女” 。 就 是
你 的要 求 。岂不快哉 ？” 李 夫人
还 是 不肯 ： “ 答 不答 应 在 陛 下 ，
不在 一 见 。 ” 有 些嫔妃 想不通 ，
辅政， “ 缘 上雅 意 ，以李夫人 配
食， 追上 尊号 日孝武 皇后 ” 。这
氏， 后怜 其 家 ， 乃封 为海西候 ” ，
蹊跷的是， 《 史记》叙述李
夫人其 事 ， 仅 寥寥数 语 ， 脸蛋 儿
到 底 怎样 ， 是 个谜 。 或许 太史公
蛋儿不耐 看 了， 怎 么办？李夫人
到 底 内心 强 大 ， 谁也不让 瞧。 她
蒙着被子 对汉武 帝说 ： “ 我死 以
后 ，希 望 陛 下 关 照 咱 们 儿 子 及
《 礼记 ・ 学记》 云： “ 良冶之子， 必
学为裘 ； 良弓之 子 ， 必学为箕 。 ”
现在怕是 不行 了，帅哥靓姝 太
追 思闵录其兄 弟哉 ！ ” 用俗话说 就是， 我 之所 以显贵 ， 全 凭一 张
脸 蛋儿 ， 如今 不好看 了， 还指 望
啥 ？ 只 能 指 望 陛 下 记 忆 中 的 那
古 时候 的 家 长 教 育 孩 子 ， 往 往 强调 一 技 之 长 的 作 用 。 如
Ｊ ｉ ＞ 。 ∞ Ｈ ｌ ∞ 。广 ｚ 冈
容 貌之好 ， 得 以微 贱 爱幸于上 。
夫以色事人者， 色衰而爱弛， 爱
弛则恩绝 。 ” “ 今见我 毁坏 ． 颜 色 非故 ， 必畏 恶吐弃我 ， 意 尚肯 复
军， 封 海西侯 ； 二哥 李延 年也不
养 狗 了， 荣升 协律 都尉 ， 似还 兼 的、 可以参加 劳动 的体魄 。 然而 到 了班 固笔 下 ，李 夫人 的形 象 职 男宠 ， “ 与上 卧起 ， 甚贵幸 ” 。
可 是 ，仅 凭 脸 蛋 儿 ， 这 份
歌者无 意 ， 听者 有心 ， 平阳 公 主立 马儿迎合 ，推荐 了李 延 年的妹妹 。 武帝一 见 ， 果 然如 歌 中 所 言 ，倾 国倾 城 ， “ 妙 丽 善
点 追 思 和 怜 悯 了 。绝 不 能 让 他
看。
吃香 ， 年轻 人大 多相信 ， 有 张好
看 的脸 ， 其他 资本 等 于零 。 那 么 ，漂 亮脸蛋 儿真的 无
敌 吗？未必 。
《 汉 书》记 载 了一个 故事 ， 说汉武 帝 时期 ，中山李延年 家 犯 了法 ，满 门籍没 ， “ 身及 父母 兄弟 皆故倡 （ 娼） 也” 。 李延年 大
上 以后 礼 葬焉 。…… 图画其形
于甘 泉 宫。” （ 《 汉 书》 ）交代 一
不， 李延年是 个音 乐 天才 ， 人 也 秀气 ，很 快便赢得 了武帝 的好
感。某 次唱 了个 新 曲儿 。 歌 日：
一 看
下， “ 写生甘 泉 宫”这事 儿 ， 《 史
记》 说 的是 王 夫人 ， 咱就 不计较
圜 目
大 、小斯 尼 奥里 富生 活在 一个 渔 村 附近 ， 他 们 是 父子俩 。大斯 尼奥 里富 已年 过半 百 ， 小 斯尼
奥里 富则 刚满 ｌ ２岁 。
尼奥 里富诞 生 了 ， 只是 没过 几天 他 的母 亲就 去 了 天堂 ， 他只 能和父亲 在海边寂 寞地度 日。 后 来 儿子 长 大 了 ， 无论 什 么 天气 ， 他 都 形 影 不离 地跟 在父亲 后 面 。他 们很 少说话 ， 有 时一 天
概 罪行较 重 ， 连 坐腐刑 ， 就 是 被
不得 不承认 ，李夫人很 了 解“ 看脸 时代 ” 的某 些法则 。生
前 受宠 ； 香消 玉殒 之后 ， 仍 然发 挥 了美丽 的余 力 。“ 及 夫人卒 ，
阉割 了 ， 到后 宫 负责喂养 猎狗 。
是金子在哪 儿都 会发 光的 。这
小 斯 尼 奥里 富从 懂 事起 就 没 离 开 过父 亲半 步， 他们形 影不 离地生 活在海边 。在 海边 ， 大斯 尼 奥里 富常 常回忆 自己经营庄 园 的美 好 日子 。那 时 他、 妻 子和 他们 的 ｉ个孩 子 过着幸 福 的生 活 。只
舞” ， 于是 召入 永巷 （ 嫔 妃居 所 ，
整个 丰满起 来 ，也有 了靠脸吃
饭 的性质 。
“自信 ” 显然脆弱 。
李夫人 生前 未能 完全掌控
局势， 卫 子 夫如 一座 大 山， 地位 岿 然不动 ；死后 亦未 能有效改 善 家族的 生存状 况 ，她 的弟 弟
话说 红颜 薄命 ， 一 点不假 。
的性 别 美学还 停 留在 先 秦 ， 比 起 班 固， 略显 古董 了些 。
先秦 那数 百年 ．对女性 的
我的 几位 兄弟 。 ”
不 久又降 匈奴被 杀 ， 家族灭矣 。
汉 昭帝即位 ，大将 军霍光
审美， 主 张“ 至柔 而动也 刚” ， 并
谁谁 了。反 正 “ 伤 心不 独汉武 帝， 自古及 今 皆 若斯 ” ， 李 夫人
“ 北 方有佳人 ，绝世 而独 立 ， 一
顾 倾人城 ， 再 顾 倾 人 国 。宁 不 知
的 大哥 李广利 如愿 就任 贰师将
倾 城与倾 国， 佳人 难再得 ！” 武 帝心 里痒痒 了 ： “ 真好 ！可是 世 间哪 有这 么美丽的女子呢 ？”