《健康密码》认识和战胜疾病的第五层次---计沙

五、认识和战胜疾病的第五层次---计沙我们把人生战胜疾病逐级分为六个层次：第一个层次就是民间对疾病的经验性认识和调治；第二个层次就是西医对疾病的局限性认识和调治；第三个层次就是中医对疾病模糊的整体性认识和调治；第四个层次就是生命定律对疾病的认识和调治；第五个层次就是宗教对疾病的忏悔性认识和调治；第六个层次就是命运守恒定律对疾病的认识和调治。

这里为什么要把宗教对疾病的忏悔性认识和调治，定位于人生战胜疾病的第五个个层次呢？当然，这里所指的宗教主要是道教、佛教和基督教等三大宗教体系。

难道这些宗教对生命还有更高层次的认识吗？宗教思想对信徒们的健康长寿问题，又是如何起到治疗和保健作用的呢？基督教、道教和佛教的起源传说中的上帝：信仰上帝的人们，坚信上帝是无所不能的，宇宙及宇宙中的万事万物都是上帝创造的。

人类又是通过什么途径认识上帝的呢？传说是通过一个名叫耶稣的人，让普天下的信徒获得了上帝的信息。

据基督教的经书《圣经》介绍，耶稣不是一般的普通人，而是圣子，是圣父上帝的独生子，两千多年前上帝派他投胎降生人间。

为什么上帝要让圣子耶稣降生人间呢？原来上帝所创造的人类始祖亚当和夏娃，违抗了圣父上帝的禁令，偷吃了善恶树上的果实，因此受到了上帝的惩罚，上帝将他们从长乐园里驱赶了出来。

亚当和夏娃从长乐园里被驱赶出来以后，就只有辛苦劳动才能勉强糊口，再也不能在长乐园里过着无忧无虑、长生不老的生活。

亚当和夏娃的罪过还连累了他们的后代，也就是整个人类。

导致每个人都遗传了亚当和夏娃的罪过基因，所以每个人都很难避免罪过的发生。

只要对抗上帝旨意，就要被罚下地狱。

同时上帝又很慈爱，不愿看到人们纷纷罚下地狱。

于是就派圣子耶稣投胎降生人间，以便传布圣父上帝的旨意，以拯救人类并代人受刑。

圣父上帝又是怎样让圣子耶酥降生人间的呢？据《圣经》介绍，上帝是通过自己的圣灵能量让以色列北方的一个小镇居民，也就是童女玛利亚受孕，生下一个男婴，就是后来的基督教创始人耶稣基督。

基督就是救世主的意思，基督教就是救世主的教育，上帝的教育。

据说童女玛利亚当时已和一位名叫约瑟夫的年青工匠订婚，可是约瑟夫发现玛丽亚在他们同居之前已怀有身孕，于是愤愤不满，想与玛利亚分手。

就在约瑟夫思考如何与玛利娅分手的时候，上帝的天使出现在他的梦中，并对他说：请把玛丽娅迎娶回家，她怀的孩子来自圣灵。

她将生下一个男婴，你们给他起名叫耶稣，耶稣是人间的救世主，他将从罪恶中拯救人们。

这年的十二月二十五日，也就是我们熟知的圣诞节，耶稣基督降生人间。

耶稣三十岁以后，开始通过寓言教育众人，宣扬天国的信息，并驱魔行医。

后来他在信徒中亲自挑选了十二个人，成为入室门徒。

在三十三岁那年前往耶路撒冷宣扬基督教思想，受到了广大群众的热烈欢迎。

由于耶稣声称自己就是神，直接触犯了犹太律法，引起了行政当局的不满。

他们便收买了耶稣十二门徒之一的犹大，犹大便将耶稣出卖给了行政当局，后被当局处死在十字架上。

耶稣是为了拯救世界上的罪人而死的，他死后的第三天便又重新复活；复活之后又在人间生活了四十天，然后在门徒面前升至天堂。

从此信徒门坚信耶稣还会再来，再来的时候就要施行最后的审判。

基督教的信徒们都坚信上帝只有一个，圣父、圣子、圣灵其实都是上帝三种不同的表现形式。

上帝是三位一体的神，是万物的创造者，是人类的救世主。

圣父是天地万物的创造者和主宰者，是独一无二、无所不能的上帝，是创造有形和无形万物的上帝；圣子也就是耶稣基督，为圣父所生，是从神中出来的神，从光中发出来的光，是人间独一无二的主。

他为拯救世人降临人间，成为肉身的神；圣灵指的是圣父的旨意，受圣父的差遣，运行于万物之中，更受圣子的差遣，运行于人间。

佛教的起源：两千五百多年前，在古印度的西北部，喜玛拉雅山的脚下，是个美丽富饶的地方。

国王和王后结婚多年仍未生子，国王正为没有王位继承人而感到十分苦恼。

直到国王年过五十岁，四十五岁的王后才第一次怀孕。

按照当时古印度的风俗，妇女头胎分娩，必须回到娘家待产。

王后怀孕期满后，国王便派了许多宫女和侍臣护送王后回家。

就在回娘家的途中，王后感到有点旅途疲惫，就下轿来到一个花园中休息。

就在王后走到一颗无忧树下，伸手去抚摸树枝的时候，惊动了胎气，于是太子诞生了。

太子出生不久，一位很有名望的的预言家给太子占相，预言太子必定要出家学道，并能取得最高成就，成为人天至尊的导师，以拯救世人脱离苦海。

国王听到此话又喜又忧，他当然希望自己的儿子能够成为统一天下的转轮王，以统治整个古印度，国王从此便千方百计防止太子出家修道。

这位至尊的太子，就是后来的佛教创始人释迦牟尼。

释迦牟尼在幼年的时候，就有沉思的习惯，世间许多现象被他看到之后，都容易引起他的感触和深思。

在传统的王耕节时，国王要在这一天亲自耕种土地。

可释迦牟尼跟随父王来到田野，看到农夫赤背裸身在烈日下吃力劳作；耕牛被打的皮破血流；小虫被鸟雀竞相啄食；鸟雀又被饿蛇吞没。

这一幅幅弱肉强食的情景，都让王子感到心痛而无心游玩。

国王发觉儿子对人世间的苦难情景思虑过重，深怕儿子产生厌世出家的念头，就专为他修建了冬天防寒、夏天避暑、雨季防潮的三座豪华宫殿。

又选来上百名美丽的少女随时为太子歌舞，企图从生活的享乐上束缚太子。

但这一切并未引起太子的兴趣，反而引起他更加深远的思虑。

太子所处的时代，正是古印度各国之间互相讨伐吞并的战乱时代。

他所属的释迦族又是一个势力较为弱小的民族，经常受到邻国强权的威胁，朝不保夕，随时都有被灭亡的危险。

因而太子感到世间的一切事物都处在生与灭的变化之中，没有永恒的幸福，而种种痛苦却是永元休止。

释迦牟尼还目睹人自有生之后，接踵而来的老弱病残的情景，想到自己也摆脱不了同样的命运，从而产生了人生难脱苦难的烦恼。

释迦牟尼为了获得解脱之道，终于在一天的午夜起身告别熟睡中的妻儿，毅然转身离开了父亲为他修建的豪华宫殿，消失在茫茫的月色之中。

父亲听到他出家的消息，甚为悲伤。

曾经派人劝说无效，便在亲族中选派了五个族人伴随着他。

出家后的释迦牟尼，经过长达六年的苦行修炼，仍然没有获得他所期望的结果。

于是便来到一棵菩提树下盘腿打坐，静思冥想四十九天，最后终于大彻大悟并创立佛教，时年三十五岁。

释迦牟尼彻悟后，形成了自己独特的观察和分析事物的理念。

为了让他的学说能被他人理解接受，于是开始了长达四十五年的传教生涯。

最初的佛教弟子，还是伴随他的那五个族人。

释迦牟尼开始向大众宣传自己所悟到的真理，他传教的区域主要集中在中印度地区。

先是带领弟子四处游化，到后来在城里定居下来，集中精力对众人说法布教。

释迦牟尼前后说法四十五年。

到了八十岁的时候，他所创立的佛教理论已基本形成体系，这时的他发觉自己的体力已经衰竭，将不久于世。

便在城外一片密集的树林中安置绳床，枕着右手侧身而卧。

圆寂前他安慰大家说：佛法无边，佛法永存，有生必有死，精进忽懈怠。

释迦牟尼死后，遗体被火化。

其灵骨又称舍利，由八国分得后各自建塔安奉。

以后随着佛教的发展壮大，信徒们开始在大雄宝殿内安奉他的佛像顶礼膜拜。

道教的传说：道教源于道家学说创始人老子的《道德经》，《道德经》分为上下篇，约五千字，共八十一章。

上篇叫《道经》，揭示了宇宙的规律；下篇叫《德经》告诫人们应该去顺应宇宙的规律。

相传2500年前，老子的母亲因食了河边的李子而感孕，怀孕八十年才生下了老子，而且老子也是在李子树下降生，老子生下来时头发已白，还会说话，他指着树上的李子说这就是我的姓。

因此老子姓李，也因为他生下来头发就白了，所以叫他老子。

老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。

曾做过周朝的守藏史，相当于国家图书管理员。

老子最后看到周王朝越来越衰弱，他决定出走，要远走高飞。

老子要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。

函谷关的关口大概就在今天的河南新安县。

这里两山对峙，中间一条小路，因为路在山谷中，又深又险要，好像在函子里一样，所以取名为函谷关。

当时守关的长官名叫尹喜，关令尹喜是一个修养与学识极其高深的人。

这一天尹喜正站在城关上了望，只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来，关令尹喜看到这种气象心里顿悟，今天一定有位圣人要路过关口，因为只有圣人出现才会有这样的云气。

不多一会，果然就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢向关口行来。

仔细一看，竟然是老子。

关令尹喜知道他要远走高飞了，就一定要让这位当时最著名的思想家留下他的智慧来，于是就缠着他，要他写一点著作，作为放他出关的条件。

老子当然是不太愿意的，但是不答应关令尹喜，是不会放他过关的，老子没办法，于是只得答应条件。

另外，关令尹喜能看天象，看星宿，看云气，很有学问。

老子也很佩服这位“服精华，隐德行仁”的大智者，所以有一种遇得知音的感觉，能为知音著述不亦乐乎。

于是老子沉思默想，将他的智慧一字一句地写在了简牍上，共有五千来字，取名为《道德经》。

据说，关令尹喜读到这样美妙的著作，深深地陶醉了，被吸引了。

他对老子说：“读了您的著作，我再也不想当这个边境关令了，我要跟您一起出走。

”老子莞尔一笑，同意了。

据说，关令尹喜真的跟着老子出走了，后来还有人看到他们两人一起在西域流沙那儿，而且都活到了将近200岁的寿命。

后来，战国时期的庄子继承和发展了老子的道家思想。

道家思想的核心就是“道生一，一生二，二生三，三生万物。

”所谓的“道”，按照现在的语言表达，就是宇宙卵的起始信息。

万事万物的发生和发展，都是按照宇宙卵的起始信息进行演化的。

就像我们的五脏六腑外貌长相的生长发育，都是按照受精卵的遗传基因信息进行演化的一样。

这个起始信息，就叫做“道”。

由于万物是同源的，所以天人是合一的。

因为是“天人合一”，所以道家思想告诫人们要顺应自然，返璞归真。

东汉时期的张道陵又把老子和庄子的道家学说，更进一步地发展成为了具体的道教文化。

告诉人们通过具体的道教修炼方式，可以实现返璞归真，以便得道成仙。

道教认为，人的初始本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。

但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地耗掉人本原有的生命元真，若进一步嗜欲无止，将严重损害人的心性和生命健康。

而学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，促使心性和生命返回纯朴纯真的始初状态。

基督教、道教、佛教三者之间的区别就像细胞只能接受信息和表达信息一样，生命定律指出，任何生命都只能接受和表达信息，而不能去创造信息。

任何人的言行举止，都是对宇宙客观存在的信息表达。

为什么有正确和谬误之分呢，那只是系统性和逻辑性的问题，或是所站立的时间和空间角度不同而已。

不管是道教、佛教还是基督教，他们所表达的信息,实际上都是宇宙中的客观存在。

现在的人们认为，道教、佛教、基督教的语言都是宗教语言，其实对于2500年以前的人们来说，那就是科学语言。

等到再过2500年以后，那个时候的人类也同样会把我们现在的一些系统的科学语言，当做是宗教语言。