2017-2018学年江西省高安中学高二上学期期末考试历史试题

江西省高安中学2017-2018学年上学期期末考试高二年级历史试题时量：100分钟满分：100分第I卷（选择题）一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请把答案写在答题卷上。

1. 《礼记》中说：“六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。

六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。

民知尊长养老，而后乃能入孝弟（孝悌）。

”对此理解准确的是A. 孝悌以尊长为前提B. 孝是儒学核心内容C. 儒学强调三纲五常D. 儒学维护封建等级【答案】A【解析】材料“民知尊长养老，而后乃能入孝弟(孝悌)”的意思是人们要先懂得尊敬长辈，养济老人，然后才能做到在家孝敬父母，敬爱兄长，故A项正确；B、C、D与材料无关，排除。

2. 战国时法家曾经有一个比喻：“一兔走，百人追之。

积兔于市，过而不顾。

非不欲兔，分定而不争也。

”这一比喻实质是主张A. 严刑峻法B. 保护物权C. 奖励军功D. 舍利取义【答案】B【解析】材料中的意思是指兔子在街上跑，很多人在追，集市上兔子那么多，却看也不看，不是不想要，是那些兔子已经所有权已经规定了，否则就是违背法律，受到制约，这是法家思想对物权的规定，故B项正确；AB项是法家思想，但材料中没有体现出，故排除；D项是儒家思想，排除。

3. 两汉时，司法官员经常引用《公羊春秋》、《诗》、《礼记》、《尚书》等作为判案量刑的依据；到魏晋时期，法律中增加了不少突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。

这说明A. 儒法并用成为汉魏时期的主流观念B. 法律深受社会主流思想的影响C. 法律制度化降低了判案时的随意性D. 儒家经典保证了司法的公正性【答案】B........................4. 朱熹反复提到：“洒扫应对进退之节，爱亲敬长隆师亲友之道，皆所以为修身齐家治国平天下之本”。

王阳明则强调：愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。

从中可以得知A. 儒学思想家提倡“经世致用”B. 成圣是理学的终极目标C. 伦理道德是儒学的主要内容D. 儒学呈现出世俗化特点【答案】D【解析】在“日常行为”的“事上磨练”，同样可以成为圣人等字眼体现的是儒学世俗化，所以选D是符合题意的，正确；材料根本就不涉及“经世致用”思想，选项A不符合题意，排除；材料并未去表述理学的终极目标，选项B不符合题意，排除；伦理道德的确是儒学的主要内容，但材料并未表明这一点，选项C不符合题意，排除；故本题选D。

点睛：本题解题的关键点在于要明白“日常行为”、修身齐家等均体现了儒学的世俗化。

5. 明末清初的思想家顾炎武说：“以天下之权，寄之天下之人。

”下列观点与此相悖的是A. “天之立君，本以为民”B. “受命于天，既寿永昌”C. “君臣友朋，相为表里”D. “圣人之道，无异于百姓日用”【答案】B【解析】据材料中“以天下之权，寄之天下之人”可知用古代的民本思想来反对君主专制的要求，而“天之立君，本以为民”也体现的是民本思想，“君臣友朋，相为表里”反映的是对君主专制的反感，“圣人之道，无异于百姓日用”反映的是反对空谈义理，ACD均与题意观点一致，但不合题意要求，故ACD项排除。

“受命于天，既寿永昌”反映的是君权神授的思想，与材料信息相悖，故B项正确。

点晴：解题时紧扣“以天下之权，寄之天下之人”，理解其本意，再依据“相悖”，分析备选项即可获取正确答案。

6. 苏格拉底认为政治是一种“最尊贵的才能，一种最高贵的才艺。

因为它是王者的技艺，是称作帝王之术的”。

他认为想要得到正确的判断，要根据知识。

这反映出在当时的雅典A. 多数人意愿未必代表公平正义B. 公民大会注重保护平民权益C. 公民大会排斥政治精英的参与D. 社会底层控制了国家管理权【答案】A【解析】据材料可知苏格拉底认为“知识即美德”，只有掌握知识才能到达善的标准。

雅典当时实行直接民主制，抽签的方式选举国家工作人员，因此官员缺乏专业知识，弊端很大，也就是说明了多数人意愿未必代表公平正义，需要依据知识，故A项正确；材料中苏格拉底的观点即是对雅典民主制的弊端的批判，没有涉及公民大会，故B、C项排除；材料中没有对社会底层进行阐释，故D项排除。

7. 文艺复兴时期，彼特拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。

”这句话的实质意义是A. 鼓励个人奋斗B. 打破天主教精神枷锁C. 否定上帝存在D. 反对封建等级特权【答案】D【解析】“真正的贵族并非天生”等字眼意在反对贵族所谓的“天生的”封建等级特权，所以选D是符合题意的，正确；鼓励个人奋斗是表面现象而非实质，选项A不符合题意，排除；打破天主教精神枷锁的是宗教改革，选项B不符合题意，排除；材料根本就没有否定上帝存在方面的信息，选项C不符合题意，排除；故本题选D。

8. “反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心。

“这表明这场改革有助于A. 加强教皇的宗教权威B. 弱化民众的宗教信仰C. 摧毁教会的思想专制D. 扩大基督教会的影响【答案】C9. 有学者认为：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。

”这段话体现的核心思想是A. 反对君主专制B. 主张三权分立C. 主张社会契约D. 提倡人民主权【答案】D【解析】根据题干可知，行政权应该由人民掌握，行政权的受托人只是人民的办事员，应该服从人民，这是人民主权思想的体现，D项正确。

题干强调人民主权与没有体现反对君主专制和主张三权分立，且也不是主张社会契约，排除ABC。

综上所述，本题正确答案选D。

10. 唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

”这反映了古代中国医术A. 浸润了儒家文化价值观B. 注重于调适病人的心理C. 以儒家思想为理论基础D. 受到封建伦理道德的约束【答案】A【解析】“德”逾于此强调的是儒家的“德”，也反映了古代中国医术浸润了儒家文化价值观，选A是符合题意的，正确；材料根本就未涉及到调适病人心理方面的信息，选项B不符合题意，排除；古代中国医术并非以儒家思想为理论基础也未受到封建伦理道德的约束，选项C、D均是不合史实的，不符合题意，排除；故本题选A。

11. 据载：唐代剑南、两川及淮南道等地皆以版印历日鬻（意：卖）于市。

每岁司天台（天文台）未奏颁下新历，其印历亦已满天下。

由此可推知当时A. 地方势力日益座大B. 印刷事业比较发达C. 活字印刷得到推广D. 政府行政效率低下【答案】B【解析】“未奏颁下新历，其印历亦已满天下”等字眼足以证明当时印刷速度之快，也就可以推知印刷事业比较发达，选B是符合题意的，正确；材料并未涉及地方势力的问题，选项A 不符合题意，排除；唐代尚未出现活字印刷，选项C不符合题意，排除；材料不是反映政府行政效率问题而是反映印刷效率问题，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

点睛：本题解题的关键点在于要明白其印历亦“已”满天下体现的是印刷事业的发达。

12. 《全唐诗》中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品，唐代的小说，其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。

对此合理的解释是，唐代A. 文学创作日趋平民化B. 对等级制度执行不力C. 具有重诗的社会风气D. 官府垄断教育被打破【答案】C【解析】本题主要考查唐代的文学艺术。

根据材料信息，结合所学知识可知唐代是诗歌繁荣时期，材料的主旨也是强调唐代重诗的社会风气，选C是符合题意的，正确；在中国古代文学创作并未平民化，选项A不符合题意，排除；唐代是文明开放的社会，材料也不涉及等级制度方面的信息，选项B不符合题意，排除；官府垄断教育被打破是在春秋时期而非唐代，选项D不符合题意，排除；故本题选C。

【名师点睛】这类试题往往以相关的知识作为干扰题肢，这类题目不难，不过考生如果记忆模糊就会失误，所以这就要求考生们在平常的复习中，一定要注意对相关知识进行归纳和整理，把历史学“宽”，对重要的事实、重要的史实，一定要尽可能的弄懂来龙去脉，防止混淆不清而遗憾丢分。

13. 下图为颜真卿的书法作品《祭侄文稿》。

下列对该书法作品的艺术风格说法正确的是A. “状如龙蛇，钩连不断”B. “笔画圆弧，富有奇趣”C. “结体扁平，方劲古拙”D. “不真不草，流动奔放”【答案】D【解析】根据所学知识可以判断出该作品为行书。

因此结合所学可以判断出A项是草书的风格，B项是小篆的风格，C项是隶书的风格，三项可以排除；D项是行书的风格，本题答案为D。

点睛：本题考查中国古代书法艺术，需要掌握汉字的发展历程和各种字体的特点。

解题时注意解读题干图片判断出字体，结合所学知识即可得出答案。

14. 《三国演义》与《水浒传》的题材差别很大，一属历史演义，一属英雄传奇；其主人公，一是帝王将相，一是绿林豪杰。

然而，明朝人熊飞和杨明琅将二者予以合刻，题曰《英雄谱》，认为这两部小说的创作宗旨是一致的，即A. 意主忠义，旨归劝惩B. 区别尊卑，明确等级C. 谄媚于上，以邀荣宠D. 修身齐家，治平天下【答案】A【解析】本题考查学生分析材料的能力。

材料实质上考查的是《三国演义》与《水浒传》的相同点，在创作宗旨上《水浒传》并未强调等级，而是淡化尊卑，所以排除B选项。

《三国演义》和《水浒传》都没有突出谄媚和修身齐家的思想，所以排除C、D选项。

两本书主要突出的是“忠义”二字，《英雄谱》的题目也体现出这种观念，所以本题选择A选项。

点睛：回答本题要抓住关键点“创作宗旨”，两本书在很多地方都有相同点，而题目中问的是创作宗旨上两者的共性，这就缩小了范围，选项中一些不属于创作宗旨的内容就可以排除，围绕创作宗旨再考虑选项的对错即可。

15. 这两次革命都对人与世界的意义进行了“拉平”，前者（牛顿、哥白尼的科学革命）将人和“神”拉平，后者（生物进化论）将动物和人拉平。

这两次科学革命的进步意义是A. 推动了欧洲宗教改革的兴起B. 改变了人们的宗教信仰C. 将人从神学桎梏中解放出来D. 引导了实验科学的产生【答案】C【解析】牛顿和达尔文都是在不同领域对于神学致命的打击，从而把人从神学限制中解放出来，故C项正确；A是文艺复兴；B中改变说法错误；西方人一直信奉宗教；D是伽利略成就。

16. 科学理论、技术发明的突破是社会实现跨越式发展的关键，下列科学理论、技术发明的突破和社会发展因果关系不正确的是A. AB. BC. CD. D【答案】A【解析】试题分析：牛顿经典力学体系的创立推动了工业革命的开展，故B正确；电磁学理论的突破为电的广泛应用奠定了基础，促进了生产力的发展，使世界进入垄断资本主义时代，故C正确；铁器、牛耕的运用，促进了农业生产的发展，而中国在原始社会就已经进入了农业文明时代，故A不正确；现代信息技术的发展，推动了知识经济时代来临，故D正确。