人教版必修中外历史纲要上诸侯纷争与变法运动复习优质PPT(定稿)

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人教版(2019)必修中外历史纲要上第2课诸侯纷争与变法运动复习优质PPT课件(定稿)(共20张PPT)

人教版（2019）必修中外历史纲要上第 2课诸侯纷争与变法运动复习优质PPT课件(定稿)(共20张 PPT)
礼乐征伐自天子出礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自大夫出
陪臣执国命
周郑交恶——公元前720年，周桓王继位。周王室准备委任虢公执政，取代郑庄公。郑庄公便派遣军队在四月收割了王畿内温地的麦，周郑关系恶化，郑军击败周军，周桓王中箭负伤。从此,“王室之尊，与诸侯无异”。
(1)对蒙古（鞑靼、瓦剌）： ①为防御蒙古人南下，重新修筑长城。 ②瓦剌和鞑靼深入内地，包围北京，曾经俘虏明英宗（土木之变）。 ③1571年，鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受册封，直到明末双方基本维持和平局面。
井田制→封建土地私有制逐渐确立
经济基础
决定
政治：分封宗法制逐渐瓦解→专制主义中央集权制度建立
礼崩乐坏阶级：士阶层兴起
变法图强上层建筑
文化：百家争鸣
社会意识
反映
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社会存在
练一练人教版（2019）必修中外历史纲要上第2课诸侯纷争与变法运动复习优质PPT课件(定稿)(共20张PPT)
礼崩乐坏，战争激烈三家分晋——前453年，晋国贵族韩赵魏三家合力灭
掉专擅国政的知氏，不久，将晋国（成王弟叔虞）瓜分。田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野.....（战国）上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。——《〈战国策〉书录》
——张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
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人教统编版必修中外历史纲要上第2课诸侯纷争与变法运动(共45张PPT)优质课件

漫画解史列国纷争
漫画反映了春秋战国时期周天子权力衰落,地方诸侯势力壮大,形成列国纷争局面。
知识拓展华夏观念 (1)“华”“夏”在夏、商、西周时是两个词,分别有不同的含义,而且其含义也有多种。“华”有文化先进之意,“夏”不仅为地名,而且也为国名。 (2)春秋时期,中原诸侯国政权与边地少数民族政权并立,边地落后,夷夏对称, 这时,“夏”即指文化发达的东方诸国。“华”“夏”连称则指礼仪文化发达的中国之意。
2.孟子的“仁政” 孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的思想的简单继承。孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孟子从孔子“仁”的思想出发,将其发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,即“仁政”。
知识点四百家争鸣
一、社会变革 1.社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。 2.各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。 3.士人周游列国,颇受重用。
答案 D 战国时期,为取得兼并战争的胜利,各诸侯国兴起变法图强运动,材
料反映了改革变法的信息,故D项正确。韩非是战国晚期思想家,A项错误;春
秋战国时期,分封制和宗法制走向衰落,B项错误;材料没有反映诸子思想不断
融合的内容,C项错误。
探究点二 “百家争鸣”的出现及历史意义
史料一在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。
(2)据史料一、二并结合所学知识,分析并指出商鞅变法使秦国走向富强的主要因素。答案主要因素:变法顺应历史发展潮流;改革坚持诚信和创新。

人教版高一历史必修中外历史纲要上诸侯纷争与变法运动(共14张PPT)

其服，安其居，乐其俗。邻国相
望，鸡犬之声相闻，民至老死不
相往来。
百家争鸣
历史核心概念——百家争鸣
战国时期的士人（知识分子）从各自代表的阶级、阶层集团利益出发，对政治、社会乃至宇宙万物作出不同解释，并提出自己的政治社会主张与要求。由此出现众多学说、学派，彼此间互相论战辩驳，从而形成争芳斗艳、思想多元的文化繁荣局面。
——《中国古代史》
礼崩乐坏，变法革新
奴隶主阶级、奴隶阶级集体耕作
井田制（奴隶制国有土地）
新兴地主、农民阶级个体经营（小农经济）封建土地私有制
铁犁牛耕，生产力发展
材料一：春秋战国混战期间，人民长期处于分裂和动乱，大量人口失去生命或流离失所。同时战争对生产的破坏也是空前的，大量的田地荒芜。材料二：春秋战国期间的混战就是一个弱肉强食的过程，各诸侯国为了不被吞并，纷纷实行改革来提高自己的国力。著名的有楚国的吴起变法，魏国的李悝变法，秦国的商鞅变法。材料三：春秋初期的100多个小国逐步归并成战国初期的10多个诸侯国。在争霸过程中，有些诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家。加快统一步伐，中原华夏族和其他各族交往频繁，这些民族也产生了华夏认同观念，促进了民族融合。
•
6.赫鲁晓夫因退一步成就了自己，卡耐基因退一步获得友谊，由此可见，退一步不但给他人留下一片天地，同时也给自己留下了更宽阔的天地。退一步不仅表现了对他人一份爱，更表现了自己对自己的爱，这种爱已经超出了人与人的界限，于社会每一个角落中显示着它的力量。
依据材料，归纳概括春秋战国的战乱带来了怎样的影响。
1.实现了局部统一，加快了中国统一的步伐。 2.各诸侯国变法图强，推动社会变革 3.民族交流加强，促进了民族融合。 4.给人们带来了沉重的灾难和痛苦。

人教版必修中外历史纲要上第2课诸侯纷争与变法运动【优质PPT课件】(共15张PPT)

1.百家争鸣（1）背景（2）含义（3）各派代表及主张（4）影响 2.孔子和老子（1）其人（2）思想（3）贡献（4）文献
课堂小结
【诸侯纷争与变法运动】结合史实说明春秋战国时期的基本特征。
材制料瓦解“百，家封争建鸣土”地的私局有面制形逐成步了确中立国；古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。【①诸推侯动纷了争社与会变的法转运型动，】由奴隶社会进入封建社会；
一、列国纷争与华夏认同二、经济发展与变法运动
1.经济发展：重大发展
2.变法运动依据课本P13“问题探究”，分析归纳变法运动
Ⅰ、背景的背因景时和影而响生-必然的
经济：①重大发展：铁犁牛耕，工商业繁荣；②井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立；阶级关系发生变化，
新兴地主阶级在多国掌握政权。政治：③王室衰微，列国纷争；④华夏认同、同源共祖发展；军事：⑤兼并战争频发，各国富国强兵的需要。思想：⑥百家争鸣局面的出现，法家思想的支撑。
三、百家争鸣与孔子和老子（3）各派代表及主张儒家、道家、阴阳家、墨家、法家
二、经济发展与变法运动二、经济发展与变法运动
1.百家争鸣（1）实施（2）内容（3）评价
物品：课本铅笔签字笔或钢笔等
（1）背景【诸侯纷争与变法运动】
③统治者出于争霸的需要，礼贤下士，招揽人才①春秋战国时期是社会大变革时期；
材料 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——侯外庐《中国思想史纲》
《论语》
《孟子·滕文公下》
《礼记·中庸》
【诸侯纷争与变法运动】
一、列国纷争与华夏认同二、经济发展与变法运动三、百家争鸣与孔子和老子

必修《中外历史纲要》上第课诸侯纷争与变法运动(共8张PPT)[优秀课件][优秀课件][优秀课件]

离开鲁国,周游列国达十四年之久, 推行自己的
政治主张,屡遭冷遇。
晚年开始专心从事文教活动,相传有弟子三千，
贤者七十二。他还对《诗》《书》《礼》
《易》《乐》进行了整理，并编写了《春秋》
是为“六经”。他的思想主要保存在《论语》
一书中。
13
1 孔子
樊迟问仁。子曰：“爱人” 。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” 子曰：“苛政猛于虎”。子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？”
评价
①顺应历史潮流，积列国变法之长；； ②是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法； ③使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
三、孔子、老子及“百家争鸣”
1 孔子（1）生平
孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人, 是我国
古代著名的思想家、教育家、政治理论家和
儒家学派创始人。由于仕途失意。55岁之后
简要说明
（2）根据材料说明孔子的思想核心
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子
是什么？
子。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” 子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……”
“仁” ——仁者爱人 “礼”
——克己复礼
（3）根据材料说明孔子的政治思想是什么？
为政以德，主张统治者顺应民心。
（4）孔子的教育思想
01 教学原则：“有教无类”
02 教学方法：“因材施教”
03 教育贡献：首创私学
04 学习方法：“ 温故而知新 ” “学思结合”
05 学习态度：“当仁不让于师” “知之为知之，不知为1不5 知
三、孔子、老子及“百家争鸣”

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由“美丽”和“盛大”到“礼仪文化”再到“具有礼仪文化的中国人”
华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时期被周边民族认同，各族同源共祖的观念不断发展。
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然要求。
请思考： 1、你知道“阶级关系”变动的主要表现吗？
2、你知道“新型社会体制”的主要表现吗？
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问题6、依据材料概括老子的思想主张。
道是宇宙万物的本源。
事物存在对立统一的矛盾。（朴素的辩证法思想）
无为而治、小国寡民。
请思考：孔子和老子对现实的态度？各自的主张？人教版高一历史必修中外历史纲要（上）第2课诸侯纷争与变法运动优质ppt完美课件 (共23张PPT)
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五、各族同源认华夏—大融合
材料一：提到战争，我们应该看到， ……，但战争的积极意义在于争打破了各族间原有的界限，为各族的交往、融合创造了有利条件。
—马兴《春秋时期山西境内北狄的华夏化及其对华夏族的影响》
材料二：《左传•襄公四年》记载，魏绛建议晋绰公实行“和戎” 时，就列举了五条理由之一就是 “戎狄荐居,贵货易土,土可贾也”
分配关系在内的社会生产关系进行改革基和础调整决,定以适上应新

纲要(上)第2课诸侯纷争与变法运动课件(共41张PPT)

时代特点战争结果
春秋奴隶主争霸战争规模小、时间短、讲究礼节程序、阵地战为主
奴隶制瓦解时期
战国
地主阶级兼并战争
规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主。
封建制度确立形成时期
冲击了奴隶制，使东周处于分封建制逐渐处于社会主导地位，
裂局面
为统一打下基础。
春秋：尊王攘夷
战国：追求统一
春秋、战国之交是“古今一大变革之会”。从春秋末年起，连同整个战国时代，是
中国历史上重大的变革时期，从此废去了自古以来贵族统治用的礼制，开始了走向秦汉
以后“大一统”的历史进程。
——《战国史》杨宽，上海人民出版社，2003年
第 2 课诸侯纷争与变法运动
学术动态：春秋战国时期的重要时代特征春秋战国社会如何向秦统一过渡，在转型期是通过怎样的具体途径酝酿统一局面的，
人口增加开垦荒地土地私有
井田制瓦解封建土地私有制确立
2、手工业：分工更加细密
“国有六职，百工与居一焉。” ——战国《考工记》
商祖传奇——范蠡谋国大商——吕不韦儒商鼻祖——子贡工商巨富——猗顿理财“商圣”——白圭
3、商业
货币流通广泛；人口众多、商贾云集的中心城市涌现；很多工商业主财富雄厚。
春秋：
·齐国—管仲 “相地而衰征”
·郑国—子产《铸刑书》
战国：
·魏国—李悝《法经》 ·楚国—吴起
·韩国—申不害
·齐国—邹忌
·燕国—响
推动社会转型，各国逐步建立起君主专制的政治制度。
二、经济发展与变法运动
典型：商鞅变法
（二）变法运动
二、经济发展与变法运动（二）变法运动典型：商鞅变法

人教版高一历史必修中外历史纲要上第2课诸侯纷争与变法运动(共12张PPT)(优秀版)

经济废除井田制，允许土地自由买卖鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役
Hale Waihona Puke 统一度量衡军事鼓励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地
2020/2/10
湖南省长郡中学周宽
2020/2/10
“人而不仁，如礼何” “人而不仁，如乐何”
——孔子
孔子讲学图
湖南省长郡中学周宽
礼
仁
仁者爱达人人，已
已欲欲立达而而立
“鸡犬之声相闻，老死不相往来。”
——《老子
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
——《庄子》
2020/2/10
湖南省长郡中学周宽
“理论在一个国家的实现程理论满足这个国家需要的程度。
——马
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，

《中外历史纲要上》第2课诸侯纷争与变法运动(课件)(共22张PPT)

德为政以德，以身作则，道德感化，治理国家。
礼克己复礼，恢复西周等级森严的等级制度。教有教无类，打破贵族垄断教育，推动私学发展。经整理五经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
老子的观点、著作
道世界的本原是“道”，追求天人合一，朴素的唯物史观。
辩矛盾双方是对立统一的，相互依存、转化，朴素的辩证法。
列国纷争的影响：
4 华夏
认同
列国纷争促进民族交融，华夏族与周边族群以政治认同、文化认同为纽带，推动周边民族产生华夏认同观念，融入华夏族，中国民族关系出现重大变化。
02
经济发展与变法运动
铁犁牛耕变法运动
工商繁荣商鞅变法
经济发展的表现
铁制农具开始使用，牛耕推广。井田制逐渐瓦解，土地私有制逐渐确立，封建生产关系出现。农业生产效率提高。
习俗方面
移风易俗，强制大家庭拆散为个体小家庭。
变法运动的影响：
社会转型
1.社会经济形态由奴隶制向封建制转型。 2.社会政治体制由君主、贵族等级分权制走向君主专制、中央集权和官僚制。 3.政局由分裂走向统一。
ONE
孔子和1老子
03
孔子观点
老子观点
孔子的观点、著作
仁仁者爱人，核心观念是“仁”，顺应民心，爱惜民力。
§ 诸侯国“公田”荒芜，奴隶主贵族为了增加国家收入，要求变革赋税制度，征收私田赋税。
变法运动的原因：经济基础决定上层建筑
1
三大
原因
23ຫໍສະໝຸດ 生产力的发展铁犁牛耕的使用引发连锁反应：井田制崩溃和土地私有制出现。
阶级关系的变化以及社会转型
封建地主和农民的关系成为社会主要阶级关系。中国社会从奴隶社会过渡到封建社会。

高中历史人教统编版必修中外历史纲要上诸侯纷争与变法运动课件_PPT-公开课

一.列国纷争与华夏认同
材料二：公元前720年，周桓王继位。周王室准备委任虢公执政，取代郑庄公。郑庄公便派遣军队在四月收割了王畿内温地的麦，周郑关系恶化，郑军击败周军，周桓王中箭负伤。从此,“王室之尊，与诸侯无异”。
分封制、宗法制、礼乐制度遭到破坏，王权衰微
先后出现
同时并存
何为“华夏”
诸子百家的观点
提倡观点仁政、人性善隆礼重法、人性恶
逍遥自由相生相胜节俭、兼爱、非攻、尚贤以法治国
代表阶层 N/A N/A N/A N/A
下层平民新兴地主阶级
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
(2) 文化高压政策不利思想文化的自由发展 (1)轻视教化,强调严刑峻法
主张“仁”，为政以德，克己复礼。事物之间互相转换，物极必反，柔能克刚。周王室准备委任虢公执政，取代郑庄公。材料二：公元前720年，周桓王继位。主张“仁”，为政以德，克己复礼。二、经济发展与变法运动
三、百家争鸣 1.百家争鸣的背景
幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
(1)轻视教化,强调严刑峻法
变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
（4）思想文化上：私学兴起，培养人才（学在官府→学在民间）
烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
但是，这时夷夏之辨尚不甚严。华夷因礼俗、服饰等因素而往往可以互相易位。儒家的“仁政”——“以德治国”
2.诸子百家的主张
“百家争鸣”局面的形成
（1）政治上：分封制瓦解，周王室衰微
诸候争霸，竟相礼贤下士、重用人才。

人教版必修《中外历史纲要》上诸侯纷争与变法运动实用PPT

•墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，如杠杆原理、浮力理论、声像关系、小孔成像等。
一、列国纷争与华夏认同二、经济发展与变法运动 1.经济的重大发展
经济发展的表现农业：
铁农具，牛耕；都江堰、郑国渠商业：
货币流通广泛，涌现中心城市
秦孝公商鞅变
法
赵武灵王
胡服骑射
楚悼王吴起变
法
燕昭王乐毅改
革
齐威王邹忌改
革魏文侯李悝变
法
韩昭侯申不害改革
战国形势图
一、列国纷争与华夏认同二、经济发展与变法运动
克己复礼为仁 ——《论语·颜渊》
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” ——《论语·颜渊》
为政以德
苛政猛于虎！
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” ——《论语·子罕》
“天行健，君子以自强不息” ——《易传》
“穷则变，变则通，通则久” ——《易传》
“君使臣以礼，臣事君以忠” ——《论语》
1.春秋时期的孔子与老子
（1）大思想家、大教育家孔子 ①孔子创立儒家学派 ②大教育家孔子
这反有映教了无孔类子—怎—样打的破办学了思贵想族？垄在当断时文有化何教意育义的？局面。
孔子培养出大批有才干的学生，据说弟子三千，贤人七十二。除少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是商人，子张是农民，颜渊 “穷居陋巷”。有人评价说“夫子之门，何其杂也”。
“百家争鸣”的含义
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中涌现出的不同学派及各种流派争芳斗艳的局面。
战国时期诸子百家的代表人物：儒家：孟子、荀子道家：庄子墨家：墨子法家：韩非子阴阳家：邹子

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孔子
“仁” 就是指个人的人格和人际关系
[]
仁
主要内容：仁者爱人
表现：①统治者广泛地理解和体贴他人；
的
②要体察民情，反对苛政和任意刑杀；
学
方法：忠恕 ——“己所不欲，勿施于人”
说
孔子
“礼”克己复礼:
[]
礼
含义：就是西周时的等级名分制度
（君君、臣臣、父父、子子）
的
学意思方：法按：照提周出礼“的正名制”度主的张制度把当时已说经混淆了的社会等级矫正过来
人（地主）
新兴地主阶层的日益壮大
封建生产关系出现
合作探究：用生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑原理分析春秋战国时期变法运动的必然性。
材料一：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。 -------《史记.李斯列传》
材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
——孔子
2020/11/17
孔子讲学图
礼
仁
仁者爱人
达人人，已
已欲欲立达而而立
勿施已于所人不
欲，
人物名片
姓名：___孔__丘___________ 身世：__没__落__贵__族________ 工作经历：公__务__员_、__周__游__列__国__、_教_ 师
地位：思__想__家__、__政__治_理__论__家__、教育家, 儒家学派创始人
官……官爵之迁与斩首之功相称也。” “……宗室非有军功论,不得为属籍……有
功者显荣,无功者虽富无所芬华”
材料二；在战斗中士兵若怕死退缩，要受黥刑（在脸上刺字）或劓刑（割掉鼻子）。

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道生一，一生二，二生三，三生万物。孔子针对礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。
——《论语》
孔二子、（针经对济注礼发崩展：乐与坏变按、法社运照会动动周荡的礼形势规，就定伦理，和政只治重有建问天题提子出了才自己能的主用张。八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾）
因孔子所著《春秋》书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。
化来治理国家。
恢复西周等级森严的礼乐制度。
承认制度随着时代的变化应当有所改良。
孔子的思想
③教育思想：
有教无类，打破贵族阶层垄断文化教育的局面，推动私学的发展。
整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，成为儒家经典，对夏、商、西周文化传承做出重要贡献。
主要思想和言论被整理成《论语》。
自行束脩以上，吾未尝无诲
他精通手工技艺，可与当时的巧匠鲁班相比。
孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国的没落贵族。
恢复西周等级森严的礼乐制度。
他Q:精思材通考手：料工春技秋一艺战，国：可时与期为当的时争政的霸巧对以匠民鲁族德班关相系，比影。响譬？如北辰，居其所而众星共(拱)之。
孔—子—材是《中左料国传古·二桓代公著：五名年的孔》思想子家、谓教育季家、氏政治（理论鲁家，国开创卿了私大人讲夫学的）风气：，是“儒家八学派佾的创舞始人于。庭，是可忍也，孰不可忍也?
春秋时期的铁制农具穿有鼻环的牛益剧烈，各国为了富国强兵纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
但我们应该看到，战争的积极意义占据主导地位，战争打破了各族间原有的界限，为各族的交往、融合创造了有利的条件。
朴素的辩证法，揭示事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾。

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