商朝国君武乙射天的故事 武乙真是被雷劈死吗
商朝国王武乙被雷劈死，真相是什么？
商朝国王武乙被雷劈死，真相是什么？若违此誓，天打雷劈！这话很熟悉吧？然则，无论是电视里，还是现实中，因发了毒誓未完成，真被天打五雷劈的，几乎没有。
今日要说的这个被雷劈死的国王，也与发誓无关。
《史记殷本纪》记载了这样一件事——帝武乙无道，为偶人，谓之天神。
与之博，令人为行。
天神不胜，乃僇辱之。
为革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。
武乙猎於河渭之间，暴雷，武乙震死。
翻译一下，大概是，商王武乙，乃是无道之君。
做了个木偶，说是天神，要与这个天神赌博，让别人帮他居中评判。
天神败了，武乙就用各种怪话侮辱他。
又用不知是牛皮还是马皮，做了个袋子，装了血，吊在树上（或什么架子上），自己仰头拿箭射，说是射天。
后来他在黄河与渭河之间打猎，突然天现雷暴，武乙被雷击而亡（震字，似乎亦可作震颤解。
大雷一打，天地都抖三抖，武乙被弹天空中，落下跌死）——反正，雷一来，他就死了。
武乙乃是商朝重要的一位君主。
为何如此说？因为细节——史记里，有他的人生经历的细节！在引用的此段之前，是这样的——帝甲崩，子帝廪辛立。
帝廪辛崩，弟庚丁立，是为帝庚丁。
帝庚丁崩，子帝武乙立。
此段之后，是这样的——子帝太丁立。
帝太丁崩，子帝乙立。
帝乙立，殷益衰。
前后五代商王，皆只传名而无事可佐（帝甲算有，司马迁给了他五个字“淫乱，殷复衰”）——当然并非司马迁不愿意记录他们的事迹，而是真的没有流传下来，无米之炊啊。
武乙却有。
正应了那句话，要么流芳千古，要么遗臭万年，中间那些不好不坏的，基本就大浪淘沙，消失于历史长河中了。
那么，武乙之被雷震死——有人说这是中国古代唯一一位被雷打死的君王，我没读过所有史书，姑且信之——与他的无道有关吗？唐朝司马贞在《史记索引》里，是这样认为的——武乙无道，祸因射天。
因，来源，由于。
说他被雷震死，是因为射天，不敬天不事神。
当然，连天道都不愿遵守，更别说人之道了。
所以又有记载，他在讨伐归国的时候，杀害了很多老百姓。
至于平日里的暴虐之事，就做得更多了。
史记《殷本纪第三》原文、注释及翻译
【殷本纪第三】殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。
三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。
契长而佐禹治水有功。
帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。
”封于商，赐姓子氏。
契兴于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。
契卒，子昭明立。
昭明卒，子相土立。
相土卒，子昌若立。
昌若卒，子曹圉立。
曹圉卒，子冥立。
冥卒，子振立。
振卒，子微立。
微卒，子报丁立。
报丁卒，子报乙立。
报乙卒，子报丙立。
报丙卒，子主壬立。
主壬卒，子主癸立。
主癸卒，子天乙立，是为成汤。
成汤，自契至汤八迁。
汤始居亳，从先王居，作帝诰。
汤征诸侯。
葛伯不祀，汤始伐之。
汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。
”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。
君国子民，为善者皆在王官。
勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。
”作汤征。
伊尹名阿衡。
阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。
或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。
汤举任以国政。
伊尹去汤适夏。
既丑有夏，复归于亳。
入自北门，遇女鸠、女房，作女鸠女房。
汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。
”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。
欲右，右。
不用命，乃入吾网。
”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。
”当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。
汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。
汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言。
匪台小子敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。
予畏上帝，不敢不正。
今夏多罪，天命殛之。
今女有众，女曰‘我君不恤我众，舍我啬事而割政’。
女其曰‘有罪，其柰何’？夏王率止众力，率夺夏国。
有众率怠不和，曰‘是日何时丧？予与女皆亡’！夏德若兹，今朕必往。
尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。
女毋不信，朕不食言。
女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。
”以告令师，作汤誓。
于是汤曰“吾甚武”，号曰武王。
古代真遭过雷劈的名人都有谁？
古代真遭过雷劈的名人都有谁？被记录在史书上的，第一位遭雷劈的仁兄，是商朝国君武乙，史学家也管他叫帝武乙，因为他是国君嘛。
帝武乙在史书上，被渲染成了一个残暴不仁的君主。
但究竟他是怎样的，已经无从知晓，但他当之无愧地，成为了商代版的赵日天。
他曾搞了一个木偶，并在木偶上写上老天爷的名字，意思是要把这个木偶当成老天爷。
他与老天爷不交朋友，是死对头。
常常要跟老天爷打赌，他输了，那就输了。
但老天爷输了，他就要揍老天爷。
有时候，还往老天爷身上射箭。
老天爷身上插满了箭，证明武乙的射术高超。
但，射击固定靶，肯定不能体现这位同学精湛的技巧。
于是，武乙又搞了许多血袋，让人往天上扔。
射移动靶，那血袋被射透，就哗啦啦一片血，泼下来。
这些血的泼洒，象征着老天爷被武乙射得大出血。
（《史记·卷三·殷本纪第三》：帝武乙无道，为偶人，谓之天神。
与之博，令人为行。
天神不胜，乃僇辱之。
为革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。
）终于有一天，武乙去渭河边打猎，刚要扬鞭骂娘，忽一个晴天霹雳，就把他给劈死了。
史书上记载这段故事，很简略，太史公写的《史记·卷三·殷本纪第三》：武乙猎於河渭之间，暴雷，武乙震死。
究竟是电死的，还是被震死的，都不重要了，重要的是，赵日天被天弄死了。
不得不说是一件很悲伤的事情。
小说里最有名的被雷搞死的，是李世民的弟弟李元霸。
这位仁兄，死的套路和武乙差不多，但委屈多了。
赵王李元霸回潼关，驸马柴绍来迎接，两人通路而行。
然后天上就开始下雨了，李元霸头顶上有雷轰隆隆响，他就很生气，拿着大铁锤跟老天叫嚣：“你是不是想挨揍！”然后他就被劈死了。
死的时候，柴绍看见一个团子，火光乱滚，顷刻间就光剩下盔甲了。
娘子怀疑，这就是从武乙的亲身经历中套进去的。
针对被雷劈死这回事，有人说这是后人对帝武乙的无耻构陷。
不过，从史料来讲，众口一词，年代久远，就很难判断了。
事实上，就算年代近，也很难判断。
比方说清代的嘉庆帝，也是被雷劈死的，官方自然不会说皇帝中了拐弯儿雷，而是说，他在承德避暑山庄突然病死。
盘点历史名人意外死亡事件,最后一位曾让70后痛彻心腑
，而近一百年后，有一个长得几乎赵匡胤一样的人
！5、一
年3月，中国电影史上最有影响力的功夫巨星李小龙猝
二十年后，李国豪在拍摄电影《乌鸦》
道具枪里竟然射出了真子弹，射中了李国豪，这是谋杀，
6、从
成为70后一代的永久记忆1993
6月24日，香港最有影响力的摇滚乐队BEYOND主唱黄
不幸逝世，时年31
70后一代的音乐天才以一种不可意议的方
23年，直到今天，他的歌声依然陪伴着将老的70后一代，
《凭栏观史》特约撰稿人：夜狼啸西风/文
70后痛彻心腑
中国历史名人中一些意外死亡事件，有的雷人，有的搞
70后一代。
、被雷劈死的商王武乙因为《封神演义》的普及，大家都
夜狼想告诉大家的是《封神演义》
23代君主武乙却做
2、举疯狂追逐，竟活生生的抑郁致死， 给
4、烛声斧影糊涂死的
历史名人们，在他的最后篇章里，
古代这五位君王死的最奇葩,有一个竟然会被雷活活劈死
古代这五位君王死的最奇葩，有一个竟然会被雷活活劈死本文导读：1、被大粪呛死的晋景公据历史记载，晋景公由于不小心吃坏了肚子，感觉肚子很胀，就赶紧往厕所跑去。
结果，由于他太急躁，加上身体本来就不太利索，一下跌入厕所内的茅坑中，活活被大粪呛死了。
他这死法，也是空前绝后。
2、被宫女活活闷死的司马曜晋孝武帝司马曜，是东晋的第九位皇帝，前期还挺有作为，但到了后期，就嗜酒如命，不理朝政。
有一天，司马曜与一位妃子在一起喝酒，该妃子不胜酒力，但司马曜非让她喝，被妃子婉拒了。
这下司马曜极为不高兴，并说要废了她。
于是，这位妃子就一不做二不休，让身边的宫女用被子吧司马曜闷死了。
3、被雷劈死的商王武乙据记载，商王武乙的武艺高强，还是一位无神论者，对天地和鬼神不屑一顾，热衷于狩猎。
有一天，商王武乙外出打猎，本是大晴天，却开始打雷。
就这样，商王武乙被雷活活劈死了，估计是上天对他的惩罚。
4、被活活饿死的齐桓公齐桓公，在年的时候非常有作为，任人唯贤，使得齐国成为当时最强大的国家。
但到了晚年，变得昏庸无比，还重任用了易牙、竖刁等人。
结果，齐桓公被自己最信任的易牙、竖刁最给软禁起来了，并不给他饭吃，活活把他饿死，被人发现的时候，尸体都发臭了。
5、因装逼过度而死的秦武王秦武烈王嬴荡，是战国时期秦国国君。
据史料记载，嬴荡天生神力，是个不可多得的大力士，还喜欢与别人挑战。
公元前307年，听说大力士孟说也是天生神力，嬴荡就觉得不服，就与他进行举鼎比赛。
结果，鼎是举起来了，但嬴荡累的几乎七窍流血，胫骨折断，还没到晚上就挂了。
作为一国之君，不好好处理政事，却喜欢装逼，最终还因为装逼而活活被累死，简直是活该。
对于这几位君王的奇葩死法，你最服谁呢?你还知道那些更为奇葩的死法呢?。
帝武乙简介
帝武乙简介
帝武乙
帝武乙。
无道。
为偶人。
谓之天神。
与之博。
天神不胜。
乃僇辱之。
为革囊盛血。
仰而射之。
命曰射天。
后猎于河渭之间。
暴雷震死。
(殷本纪)
殷朝自盘庚中兴以后，经过八传，由武乙继承王位。
武乙荒唐狂傲，暴戾无道。
臣民怨恨，但不敢表露。
他甚至想和天一争长短，来炫耀自己。
先命人造一偶像当作天神，以能分胜负的游戏，和天神一决胜败，派一人代表天神，结果天神不能获胜，便认为天神无能，于是用刑戮加以侮辱。
又令左右用皮革作囊，装满血液，悬吊空中，自己挽弓搭箭，仰面射去，直到血流满地才罢手，自夸为射杀天神。
后来武乙到黄河渭水之间打猎，突然乌云密布，雷电交作，终遭暴雷震击而死。
武乙在位不过四年而已。
写历史人物的作文300字 中国第一个被雷劈死的人
写历史人物的作文300字中国第一个被雷劈死的人殷商武乙帝(前1147--前1113，在位时间)他生性残暴，脾气暴躁，比十个张飞还残暴，在三国应该天下无敌了吧!好了不扯开话题了，咱们现在就来看看着中国第一个被雷劈死的人：
为了证明他是天下第一，他安排人做了一块木头，并称之它为天神，他天天跟天神赌博，派自己的手下当裁判，反正天神又不会讲话，所以他的手下们每一次都让天神输，让他赢，他开心不已，就侮辱天神。
他又做了一个皮囊，里面装满了一堆血，他把这个东西取名叫射天，他用箭把皮囊给射烂了，里面的血流了出来，他哈哈大笑，好像真的杀死了天神一样，可是，天神哪里会放过他，当他打猎的时候，一堆闪电一闪而过，他被电死了，他成为了第一个被劈死的人。
预知后事如何，请听下回分解。
1
————来源网络整理，仅供供参考。
盘点历史名人意外死亡事件,最后一位曾让70后痛彻心腑
盘点历史名人意外死亡事件，最后一位曾让70后痛彻心腑中国历史名人中一些意外死亡事件，有的雷人，有的搞怪，有的则让人感到命运的无常与离奇。
下面夜狼便为大家盘点一些，其中最后一位，则长久地影响了70后一代。
1、被雷劈死的商王武乙因为《封神演义》的普及，大家都知道末代商王帝辛（也就是大家口中的商纣王）因为不敬神（非礼女娲娘娘）导致了后来娘娘的报怨，派出了苏妃己，葬送了商王朝的大好江山。
夜狼想告诉大家的是《封神演义》是杜撰的，但是帝辛的太爷爷商朝的第23代君主武乙却做了比帝辛还要过份的事，武乙是一位无神论者，非常厌恶臣民敬神，于是他想出了一系列侮辱天神的做法，和天下棋，射天等等，结果武乙在一次出巡的程中被雷给劈死了。
长时间武乙的死法被史学家认为是不敬神的后果，到今天我们知道这是一个意外事件，但一个人在出行时被雷劈死的概率有多大，武乙同学的这种死法确实独行特例。
2、举鼎脱把砸死的秦王嬴荡接下来的这位死法最奇特了，秦武王嬴荡，本来是生在一个好时代，秦国历经孝公、惠文王两代变革，成为七国中的领跑者，嬴荡同学十九岁就当上秦国一把手，身强体壮，兵多将广，正是大有作为之际。
秦武王却脑子哪根筋短了路，以为自己突然化身绿巨人，在出访问周王室的时候要去举象征这种奇特的死法最终便宜了我们大家都熟知的芈八子秦宣太后和他的儿子秦昭襄王。
夜狼认为这起意外事件来看，秦王嬴荡不是被鼎砸死的，是自己笨死的，就这智商，大秦江山没交到他手里是秦人的幸运，芈八子母子的幸运、秦始皇的幸运，孙俪、邓超两口子的幸运。
3、被粉丝追星看死的卫阶人非圣贤，七情六欲拉屎放屁在所难免，比如追星这一毛病，不是现代人的专利，古人也追星，而且追得不亚于现代人的疯狂与执着。
而粉丝们的追星疯狂行为，其实也给偶像本人造成了很大的困扰，比如当年刘德华遭遇了疯狂粉丝杨丽娟，就差点没把刘天王给整抑郁了。
而中国历史上便有一位因为自己的超级粉丝们的追星活动太疯狂而丢了小命的主，那就是魏晋时期的超级大帅哥卫阶。
皇帝故事-商王武乙简介 武乙是怎么死的？
皇帝故事-商王武乙简介武乙是怎么死的？商朝最出名的君主应当属商纣王帝辛，他是商朝的的最后一位君主，同时在许多小说演义中也频繁出现。
到了今日大家又因为电视剧的关系，而对商纣王有所认识。
《封神榜演义》中的商纣王，是一位残酷暴虐的君主。
他因为宠爱妲己而不理朝政，沉溺于酒色之中。
为了讨好妲己，更是酒池肉林，以残酷的刑罚折磨大臣取乐。
除此之外，挖了比干的七窍玲珑心，将大臣制作成肉饼分给他人食用，各种荒唐行径数不胜数。
因为《封神榜》的关系，大家对纣王有着这样的一个固定认识。
虽然也有人为商纣王鸣不平，但是纣王断送了商朝江山也是事实。
商纣王无道，行事荒唐，其实他曾祖父也干过一件荒唐事，那就是与老天爷打赌。
商纣王的曾祖父是商朝第二十八任君主武乙，商王庚丁之子。
商朝取代夏朝之初，国家强盛，诸侯来朝。
商王仲丁之后发生九世之乱，连续发生的王位之争，使得商朝迅速衰落，诸侯离叛。
虽然后来盘庚迁殷，商朝又渐渐的繁盛起来，但是在武乙之时已经进入衰落之时。
武乙上位之后，曾设法挽救颓势。
他曾经征服商朝西方的旨方，调动重军征伐，最终将旨方征服。
俘虏2000多人，全部充作奴隶。
虽然武乙进行了补救，但是却收效甚微。
而他为政残酷，曾多次血洗诸侯地的百姓，沉溺酒色，又被批评为残暴的君主。
其实政治上武乙最大的一个特点，就是君权向神权挑战。
当时人们对于神有着极高的敬畏之心，反国家大事必卜天问神。
而武乙却像神权挑战，因此在史书中留下重笔。
他曾经命人制作一个玩偶，称之为“天神”，然后经常与天神打赌。
而判定这场赌博的，则是武乙亲近之臣。
判决天神输了不知什么时候会受到神罚，而判决武乙输了，肯定立刻就触怒武乙，小命不保。
可想而知武乙与天神的赌博，肯定是武乙获胜。
每当胜利之后，武乙总会想尽各种办法侮辱天神，藐视神权。
除此之外，武乙还让人制作一个大的皮囊，里面装满鲜血。
他命人将皮囊高高挂起，然后完工搭箭，射破皮囊，称之为“射天”。
也许是因为武乙像神权挑战，与当时的主流思想不符。
《龙文鞭影》卷三一先阳公麾日武乙射天
《龙文鞭影》卷三一先阳公麾日武乙射天《龙文鞭影》卷三一先阳公麾日武乙射天阳公麾日武乙射天yáng gōng huī rì wǔ yǐ shè tiān【注释】﹙1﹚阳公：即鲁阳公，楚平王之孙，为楚大夫，守鲁阳县。
楚国君僭号称王后，他的守县大夫皆称公。
﹙2﹚麾日：指挥太阳。
﹙3﹚武乙：商朝第二十八任帝，昏庸无道，后来在狩猎时被暴雷震死。
﹙4﹚射天：以皮囊盛血，悬于高处，仰面射之，谓之射天。
武乙所想出来的花样。
【语译】鲁阳公挥戈让太阳倒退三舍﹙古时军行三十里为一舍﹚，帝武乙射盛血的皮囊称为射天。
【人物故事】鲁阳公是楚国的大夫，骁勇善战，据汉淮南王刘安所著《淮南子‧览冥训》记载，鲁阳公与韩国发生争执，于是鲁阳公率兵出击，由于双方势均力敌，战斗十分惨烈，可是胜负难分。
随着时间的流失，眼看太阳就快要下山，不能再战了，鲁阳公心中十分着急，心想如果今日不能分出胜负，明日还要再战，岂不是累坏三军，于是鲁阳公举起手中的戈挥向太阳，示意太阳后退，延后下山，结果太阳为他倒退了九十里之远。
商朝的武乙在位时昏庸无道，成天想一些荒诞不经的事情，有一次命匠人制作了一批人偶，说那是天神，要天神与人比赛排列成行的速度，结果土木制作的天神当然输了，于是武乙就羞辱那些天神。
武乙又做了一个皮囊，里面装满了猪血，挂在高处，然后仰面而射，称之为“射天”。
后来武乙在黄河，渭水之间打猎的时候，遇到了大雷雨，竟然被暴雷震死，结束了他荒谬的一生。
这两则故事各叙述了一个不同的主旨，前者是说鲁阳公的精诚打动了天神﹙太阳﹚，所以迟延下山时间，好让他在当天分出胜负，减少兵士及百姓的伤害，让他完成心愿，可说是将军中比较有仁心的。
如果鲁阳公能在出兵之前，用智慧化解争执，消弭战争，那岂不是智、仁、勇三者兼备了吗？。
商朝武乙射天，是真因昏庸残暴，还是另有隐情
商朝武乙射天，是真因昏庸残暴，还是另有隐情有这么一个时代，以玄鸟为腾，以甲骨为卜，以青铜为器。
它曾辉煌过，也曾衰亡过。
它的历史曾经若隐若现，直到后世才被人真正挖掘，它是中国历史上充满光辉并灿烂耀眼的一页，它让我们了解到原来中国在那时便已经有了如此发达的文明。
它就是——商朝。
因《封神榜》等神话故事的缘故，说起商朝，人们总是充满神秘色彩的联想到商朝末代昏庸无度的纣王和他的爱妃妲己，而通过商纣王我们知晓了当时奴隶制度的可怕，和君主昏昧误国的悲哀。
但我们不知道的是，商朝还有一位奇葩的皇帝，他就是商纣王的爷爷武乙。
在封建社会中，君主为了巩固统治地位，奉信君权神授，他们相信皇帝的宝座是上天赐予的，他们是神的儿子，所有君令都是神令。
利用百姓们对鬼神的信仰和崇拜，把自己的意志假托为上天的命令，以此加强中央集权统治。
而武乙却是皇帝中的一个大奇葩，他不但相信神明，甚至还亵渎神灵。
《史记》中对武乙的记载只有寥寥数语，将其描述成一个残暴的君主，其中记载了这么几件事。
武乙他常常将一个木偶叫做天神，每日和木偶赌博，木偶输了他就疯狂折辱木偶，说天神不胜他，来彰显出他比神明强大。
后来，有人跟他说天神远在高空之上，要想胜天就要射天。
他就常常用弓箭射击挂在高空上的装满了血的皮袋，射中了就说上天被他射的流血了。
他的种种行径，在当时可以称得上是空前的大胆且奇葩。
如此令人震惊称奇的皇帝，他的死亡也极其奇葩，传说武乙是在一场狩猎时，忽然乌云密布，雷雨大作，遭暴雷震击而死。
如此奇葩的死法，常常让当时的奉养神明的人们认为，武乙是因为亵渎神灵死于天谴。
但武乙是否是真被雷集中而死，我们却难寻真相。
武乙在史书中是一个昏庸无道的君主，但是关于他的记载却少的可怜，没有这方面的记载我也不能得知是哪里来的残暴，书中只记述了他不信神灵的事迹。
但我们根据他为数不多的记载联想，在武乙继位之前，九世之乱使当时的商朝分崩离析，武乙在位35年时，他借助周部落之力四处征战，屠戮和奴役其他国家的人民，在一定程度上使当时已经逐渐走向衰败的商代有了片刻的繁荣强盛，缓解了商朝离散的局面。
武乙射天的故事
武乙射天的故事
武乙射天的故事源于中国古代的神话传说。
武乙是商朝末年的一个暴君，据说他是商纣王的儿子，一些史书和文献也将他直接称为纣王。
在《山海经》和其他古文献中有关他的描述，他的形象通常与暴政和荒唐的行为联系在一起。
故事讲述的是，武乙在位期间，不顾百姓的死活，专心于追求个人的享乐和施展暴政。
在他的统治下，百姓饱受苦难。
其中最著名的荒诞行为之一就是射箭向天，这一行为象征着对天神的挑战。
据说，武乙自视甚高，甚至妄图与天神竞争。
他登上昆仑山，向天空射箭，以此表示他不惧怕天神，也不接受任何超凡力量的制约。
这种行为显示了他对神灵的不敬以及对自然和天道的蔑视。
结果，他的行为激怒了天神，导致了他自己的毁灭。
在史书中，商朝最终被周武王推翻，标志着周朝的建立。
武乙射天的故事体现了中国古代文化中的一种普遍观念，即暴君因其骄傲和不道德的行为而遭到天意的惩罚。
这个故事在中国传统文化中有着深远的影响，经常被用来警示统治者不应自视过高，要遵循天道和民心。
9个反面例子,跟齐桓公等历史人物有关,写议论文很好用
9个反面例子，跟齐桓公等历史人物有关，写议论文很好用1.宋襄公的迂腐守旧公元前638年，宋国与楚国为争夺中原霸权，对垒于泓水。
战争开始后，宋襄公不顾大臣反对，坚持所谓的“仁义”，不半渡而击，待到楚军全部渡河后，又坚持等敌人完成列阵之后再攻击，连续错失两次宝贵机会。
结果宋军惨败，宋襄公狼狈逃走。
战后，宋襄公因伤而死，宋国从此一蹶不振。
适用主题:不知道怎么改；迂腐守旧；坚持规则；错过了一个机会。
2.公子宋食指大动有人给郑灵公送了一只乌龟，召集公卿们分着吃。
公子宋知道后对人说：“我今天手指头窜动，应该要吃到美味了”。
郑灵公听到公子宋的说法后，让他来到现场却故意不给他吃。
公子宋十分愤怒，把手指放到鼎内，沾着汤水尝了一口后扬长而去。
郑灵公大怒，想除掉公子宋。
不料公子宋提前动手，反而杀掉了郑灵公。
适用主题：斤斤计较，故意刁难，冲动坏事3.秦武王嬴荡举鼎秦武王年轻而有活力，勇敢而无情。
公元前307年8月，他去洛阳见周天子。
周皇帝的宫殿里有一个重达1000公斤的鼎。
赢了为了炫耀，当众举起沉重的三脚架，眼睛流血，脖子断了。
他受了重伤，尖叫了一天，然后在23岁时死去。
适用主题:勇敢无情，冲动，炫耀，辗转反侧。
4.武乙射天商王武乙无道，为偶人，谓之天神。
与之博，令人为行。
天神不胜，乃僇辱之。
为革囊，盛血，昂而射之，命曰“射天”。
武乙猎于河渭之闲，暴雷，武乙震死。
翻译：商朝国君武乙昏庸无道，曾经制作一个人偶，把它称为天神。
武乙与“天神”赌博，命令旁人作评判。
“天神”输了，武乙就想法来侮辱它。
武乙又制作一个皮袋，在皮袋中装满血，然后高高挂起，朝天射它，称做“射天”。
后来武乙在河渭地区打猎，遇到暴雷，被劈死了。
适用主题:盲目自大，不尊重，不尊重法律，辗转反侧。
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《夏商西周》读后感—评狂妄者武乙《夏商西周》读后感—评狂妄者武乙武乙，是后代的商王，特别猖狂，他爱吹牛，只会依靠商国的国力强盛去讨伐四方，而他的骄纵之气也在四处征伐中逐渐成长，平定四方之后，他屡次侮辱天神，天神实在受不了，召唤雷神，对准他一敲，武力立刻变得面目狰狞，被劈死了。
以后的商朝，君主一代不如一代，国力也越来越弱，最后毁在商纣王手上。
武乙算是一个昏庸君主了，那么的骄纵，狂妄。
中国历史上，被雷劈死的天子只有他一人。
故事开始了，武乙用武力平定四方，而现在他的气骄纵不已，只要什么不顺心的，就立刻斩掉手下，还用各种方法侮辱天神，他先做一个木偶，叫天神，让天神和他赌博，他仰天长叹：“天神啊！既然你是天神，那就应该高过我，现在我们要赌博，你胜了，我就承认你比我高，如果你输了，你就要听我的命令。
”木偶当然不会动，所以武乙找了个官史，和自己赌博，官史怎敢赢武乙，故意连输几局，这可大大加强了武乙的骄纵，他哈哈大笑，让士兵把木偶进行侮辱和抽打，最后毁坏了天神。
武乙觉得一个花样不够，想：“怎么样才能使大家信服天神听我的话呢？”突然想出了一个方法，他让手下秘密制作一个布袋，里面装满猪血和羊血，又制作两个风筝，把袋子绑到上面，放到天空上，飘到了云彩上人们不会看到，袋子在云彩外，模模糊糊，他们不清楚是什么东西。
武乙说：“看，我会射出天神的血，你们看好了。
”武乙连发三箭，均中皮囊，皮开血流，一滴滴血流了下来，武乙指着血，说：“那就是天神的血，天神也畏惧我。
”说完就长扬而去。
后来，武乙外出旅游，忽然刮起雷阵雨，手下个个逃避，武乙也连滚带爬地到河边，雨停了，手下都发现没有君主了，赶紧去寻找，原来武乙面目狰狞，被雷劈死了。
武乙，真猖狂，被雷劈死的天子只有他一人。
老妖杂谈之史记故事：一个遭雷劈的君王和他的后代
老妖杂谈之史记故事：一个遭雷劈的君王和他的后代
武乙
武乙是商朝的第二十七位国君，他统治的年代已经是商朝朝的后期了。
武乙贪图享乐，残暴不仁，是一个暴君。
他在位的时候，干了不少荒唐事。
有一次，武乙命令人做了一个木偶，他管这个木偶当作“天神”并跟木偶赌博。
木偶当然不会赌博了，武乙就让别人代替“天神”跟自己赌博。
武乙是天子，谁也不会因为木偶得罪武乙，所以武乙总是能赢“天神”。
每次赢了之后武乙就得意洋洋地羞辱“天神”。
这样侮辱上天还不够，武乙又想出了新花样。
他命人做了一个皮囊，里面灌满了血，然后让人把充血的皮囊举到半空，武乙用弓箭仰天射破皮囊。
他把这个娱乐活动称为“射天”。
不知道到底老天爷是如何得罪的武乙，不过可以确定的是武乙的疯狂行为却得罪了老天。
有一次武乙在外面打猎的时候，被一声惊雷劈死了，看来老天爷是真的生气了。
武乙被天雷劈死，算是给他的一生画了一个荒唐的句号，不过商朝这个的基因传到后世，又重复了一次他的荒唐和疯狂，那就是商朝后裔宋康王。
宋康王
商朝被周朝灭亡之后，后裔被周朝封在宋国，也是一个大国，国土面积有十万平方公里的样子。
宋国的末代国王宋康王，也是一个迷信武力，残暴奸淫的国君。
他复制了自己祖先的荒唐行为。
他命人用鞭子抽打大地，又命人做了一个皮囊灌上血，吊到半空用箭射，史称“射天笞地”。
此外，他还滥杀百姓和大臣，霸占别人妻子，对外穷兵黩武，被成为”桀宋”，可见他是多么暴虐和疯狂。
疯狂了若干年之后，天怒人怨的宋国被齐国灭掉了，宋康王也被杀死了。
老妖感言：
疯狂的基因。
武乙简介及武乙射天的事件
武乙简介及武乙射天的事件武乙是商朝的国君，在位时间为公元前1147年到公元前1113年，总共三十五年。
是商朝的第二十八代君主，在那个凡事都要占卜、祈祷的年代，巫教的势力是非常强大的，可以说巫教与王室的政治生活是密不可分的，甚至可以说巫教的意志决定着政治生活的方方面面，君主的意志要服从巫教的意志，所以武乙非常不爽。
武乙最著名的成就就是打击巫教的势力，从而使得神权政治向着王权政治转变。
为了证明神明的不存在武乙制作了一个非常精致的木偶，并且让臣子代替木偶与自己博弈，臣子惧怕武乙，所以处处退让，于是武乙胜了，武乙就宣布自己战胜了神明，可见神明是多么无用。
武乙还制作木偶自己与木偶搏斗，结果将木偶打的东倒西歪，缺胳膊少腿，武乙也宣布神明还不如自己，武乙还做了一个兽皮囊，里面装满兽血，武乙用箭去射，结果射了一个大洞，血流出来了，武乙声称自己已经将天打败。
武乙的这些行为无不是宣告王权的至高无上，可以说武乙是商朝从神权向着王权转变的第一人。
除了打击巫教势力，使得巫教势力大大的削弱之外，武乙还积极的对外征战，并且取得了一定的成果，征服了很多地方，向南甚至是打到了湖北秭归一带。
历史上称武乙是一个无道的昏君，非常残暴，并且沉迷于享乐，从我们今天的眼光来看，可能这只是受到打击的巫教对武乙的一种污蔑。
武乙时期商朝已经走向衰败了，武乙之后没有几代商朝就灭亡了。
武乙射天武乙是商朝的第二十八个君主，由于当时商朝的人相信鬼神，所以每当遇到事情的时候总是向鬼神祷告、占卜，所以巫教的势力很大，经常假借着天神的名义钳制君主，所以武乙非常的痛恨巫教，于是武乙就想方设法打击巫教，可以说武乙是非常勇敢的，在那个大家都相信有神明的时代，武乙在破除迷信方面起到了很大的作用。
武乙感觉到了巫教神明对于自己君*** 力的限制，所以总是想出各种办法打击在当时势力非常大的巫教，武乙射天就讲述了武乙如何破除天神的迷信的一件事。
武乙总是想找到一些证据证明天神的不存在或者是证明天神是非常无能的，于是属下给武乙出主意说：以兽皮为囊，盛血，举于高。
古人用血的教训告诉我们莫装逼装逼遭雷劈
古人用血的教训告诉我们莫装逼装逼遭雷劈中国古代多能人，不过能人志士多了起来之后，装逼犯貌似也不少，这些啼笑皆非的历史人物，用自己的生命告诫后人，莫装逼.装逼遭雷劈，且装且珍惜！商朝国君武乙不信邪，非说打雷什么的不过是些自然现象。
这倒没错，就是嘴欠，对百姓也很残忍。
他弄了个木偶，上面写上“老天”，没事儿就刺着玩儿。
他还制作一个皮袋，在皮袋中装满血，然后高高挂起，朝天射它，称做“射天”。
有一天去渭河打猎，晴天一个霹雳，把他劈死了。
公元前310年，秦惠文王去世，秦武王赢荡即位。
赢荡天生神力，自幼身高体壮，勇武好战，喜好跟人比力气，那些力气大的人都被他重用。
公元前307年，秦武王到东周国都洛阳与乌获、孟贲比赛举鼎，结果两目出血，折断胫骨。
当天晚上，秦武王因流血过多，气绝而亡，时年二十三岁。
要说装逼致死最高境界当属子路，子路和卫国国君蒯聩起争执，蒯聩一怒之下，命令石乞用长戈打落了子路的帽子。
子路说：“君子即使是死，也要保持衣冠整齐。
”说完他就拾起掉落的帽子，重新穿戴起来。
在这个过程中，蒯聩身边的武士一拥而上，把子路砍成了肉泥。
祢衡起初被孔融推荐给曹操。
第一次见曹操时，只因曹操没有请他坐下，便仰天长叹：“天地虽然这么大，可竟然没有一个能行人啊! 对曹操冷嘲热讽，曹操及其部下气愤至极，但考虑到这个人名气很大，如果杀了他会让天下人觉得自己肚量太小，影响不好，于是曹操就决定让这个自以为很能行的人做一个敲鼓的小吏，也好羞辱羞辱他，顺便杀杀他的嚣张气焰。
祢衡上任第一天曹操大宴宾客，命令敲一阵鼓来热闹热闹，祢衡穿着一身旧衣服敲鼓，旁边的卫士训斥祢衡说：“敲鼓时必须换上新衣服，祢衡听后立刻当众脱光身上的旧衣服，光溜溜地站在那，羞得客人们纷纷捂住了脸，祢衡却面不改色心不跳。
曹操自嘲道，本想羞辱祢衡，没想到被祢衡羞辱了。
后来曹操玩了招借刀杀人让祢衡出使刘表，刘表一开始还特别尊敬他，后来刘表也受不了他就让他到自己的部下黄祖那里去。
《史记》全文译文（三）
《史记》全文译文（三）【说明】殷本来叫做商。
商也是一个古老的部落始祖契大约与夏禹同时，被封于商。
到公元前17世纪或前16世纪，商族逐渐强大，商汤发动了灭夏战争，夏亡，商朝正式建立，定都于亳，成为我国历史上第二个奴隶制王朝。
大约到公元前13世纪，商王盘庚迁都于殷，此后，直至商纣灭亡，共二百七十余年，一般称之为殷。
整个商朝，后来或称商殷，或称殷商。
《殷本纪》系统地记载了商朝的历史，描画了一幅商部族兴起，商王朝由建立直至灭亡的宏伟图卷。
在殷王朝统治的约六百年中，几经兴衰，而成汤的兴起，盘庚、武丁的中兴，以及纣的灭亡，则是殷朝历史中起着关键作用的几个最重大的事件。
司马迁饱含热情地歌颂了成汤、盘庚、武丁等贤君敬畏上天、修行德政、为民谋利的政治业绩；又无情地贬抑了殷纣的刚愎自用、拒谏饰非、荒靡无度、迫害贤良、残害百姓等等。
一个王朝的历史，历经十七代三十一王，而司马迁只抓住这几个典型关节，泼墨重彩，而其他则一带而过，是得全篇虚实相映，详略有当。
在刻画人物方面，司马迁抓住了能突现人物个性的几个典型事例，加以叙述、描写，既体现了历史的真实，又使得人物形象丰满、栩栩如生。
如：成汤祝网、太甲思过、武丁得说等，就把各位贤君修行德政的宽厚形态表现得淋漓尽致。
尤其对于纣的描写，几乎完全以叙述的口吻，一件一件地罗列史实，再加上有周文王、周武王的映衬，一个暴君的形象便跃然纸上，成为一个千古流传的暴君典型。
【译文】殷的始祖是契（xiè,谢），他的母亲叫简狄，是有娀（sōng，松）氏的女儿，帝喾（kù，酷）的次妃。
简狄等三个人到河里去洗澡，看见燕子掉下一只蛋，简狄就拣来吞吃了，因而怀孕，生下了契。
契长大成|人后，帮助禹治水有功，舜帝于是命令契说：“现在老百姓们不相亲爱，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间五伦关系不顺，你去担任司徒，认真地施行五伦教育。
施行五伦教育，要本着宽厚的原则。
”契被封在商地，赐姓子。
契在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起，为百姓做了许多事，功业昭著，百姓们因而得以安定。
文丁杀季历是什么典故
文丁杀季历是什么典故文丁是商朝的第二十九代君主，是武乙的儿子。
季历是商朝的诸侯国周的诸侯。
关于他们的典故大家听说过吗?下面是店铺为大家整理的文丁杀季历是什么典故，希望大家喜欢!文丁杀季历的典故文丁是商朝的第二十九代君主，是武乙的儿子。
季历是商朝的诸侯国周的诸侯，季历后来被文丁囚禁，并且死在了商朝的都城殷，也许正是鉴于此，西伯侯姬昌才励精图治，想要为父亲报仇，也正是基于此，周与殷商的关系开始变得糟糕，为周后来讨伐殷商埋下了伏笔，可以说文丁杀季历是周讨伐殷商的一个重要原因。
武乙继位的时候诸侯国周在位的是季历，武乙授予了季历征伐的权利，季历于是带兵频繁的出征，先后灭掉了程(今陕西咸阳)、义渠(今宁夏固原)、西落鬼戎(即鬼方)等，后来武乙死后文丁继位，季历又率兵征服了余吾戎(今山西长治市西北)，文丁一开始的时候看到征伐成功也是很高兴的，并且任命季历为殷牧师，执掌商朝西部地区征伐的事宜。
后来季历又征服了始呼戎、翳徒戎。
可以说季历的征伐连连成功，使得周的声威大振。
文丁看到周的势力越来越强大非常的害怕，于是想要遏制周的发展。
季历在征伐成功之后到殷献上俘虏并且汇报战况，文丁给与季历丰厚的赏赐，并且封季历为西伯。
季历丝毫没有防备文丁想要杀掉自己的意图，当季历想要返回周的时候文丁突然下令囚禁了季历，罪名是季历杀死了武乙，季历一气之下死在了殷。
季历死后其儿子姬昌继位，下决心要为父报仇，于是就有了后来的武王伐纣，殷商最被周所灭。
文丁以什么理由杀了季历文丁是武乙的儿子，商王武乙死后文丁继位，季历是商朝的诸侯国周的侯，武乙在位期间给与了季历征伐的权利，所以武乙在位期间季历频繁的代商出征，并且取得了辉煌的战绩，文丁继位后季历继续执掌商朝西部的征伐权，并且屡屡得胜，声威大振，文丁非常忌惮日益强大的周，所以在季历到殷报捷时囚禁了季历。
文丁囚禁季历后，季历竟然一气之下死在了殷，这就是历史上著名的“文丁杀季历”。
季历死后季历的儿子姬昌继位，姬昌就是历史上的周文王，姬昌继位后励志要为父报仇，所以励精图治，使得周不断的强大，而这个时候的殷商因为连年的水旱灾害，状况却是每况愈下，衰微的殷商和强大的周形成了鲜明的对比，使得武王伐纣能够成功。
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商朝国君武乙射天的故事武乙真是被雷劈死吗商朝国君武乙
武乙是商朝的国君，在位时间为公元前1147年到公元前1113年，总共三十五年。
是商朝的第二十八代君主，在那个凡事都要占卜、祈祷的年代，巫教的势力是非常强大的，可以说巫教与王室的政治生活是密不可分的，甚至可以说巫教的意志决定着政治生活的方方面面，君主的意志要服从巫教的意志，所以武乙非常不爽。
武乙最著名的成就就是打击巫教的势力，从而使得神权政治向着王权政治转变。
为了证明神明的不存在武乙制作了一个非常精致的木偶，并且让臣子代替木偶与自己博弈，臣子惧怕武乙，所以处处退让，于是武乙胜了，武乙就宣布自己战胜了神明，可见神明是多么无用。
武乙还制作木偶自己与木偶搏斗，结果将木偶打的东倒西歪，缺胳膊少腿，武乙也宣布神明还不如自己，武乙还做了一个兽皮囊，里面装满兽血，武乙用箭去射，结果射了一个大洞，血流出来了，武乙声称自己已经将“天”打败。
武乙的这些行为无不是宣告王权的至高无上，可以说武乙是商朝从神权向着王权转变的第一人。
除了打击巫教势力，使得巫教势力大大的削弱之外，武乙还积极的对外征战，并且取得了一定的成果，征服了很多地方，向南甚至是打到了湖北秭归一带。
历史上称武乙是一个无道的昏君，非常残暴，并且沉迷于享乐，从我们今天的眼光来看，可能这只是受到打击的巫教对武乙的一种污蔑。
武乙时期商朝已经走向衰败了，武乙之后没有几代商朝就灭亡了。
武乙射天
武乙是商朝的第二十八个君主，由于当时商朝的人相信鬼神，所以每当遇到事情的时候总是向鬼神祷告、占卜，所以巫教的势力很大，经常假借着天神的名义钳制君主，所以武乙非常的痛恨巫教，于是武乙就想方设法打击巫教，可以说武乙是非常勇敢的，在那个大家都相信有神明的时代，武乙在破除迷信方面起到了很大的作用。
武乙感觉到了巫教神明对于自己君主权力的限制，所以总是想出各种办法打击在当时势力非常大的巫教，武乙射天就讲述了武乙如何破除天神的迷信的一件事。
武乙总是想找到一些证据证明天神的不存在或者是证明天神是非常无能的，于是属下给武乙出主意说：“以兽皮为囊，盛血，举于高。
大王仰而射。
大王之射，是谓射天也，若有灵验，必不令囊破血出！”，于是武乙听了非常的高兴，马上予以施行，结果就是武乙把“天”都射了一个大窟窿，天还是一点反应都没有，武乙于是宣称“天”真是太窝囊了。
武乙射天表现了武乙的勇敢，也表现了武乙根本不相信鬼神之说，可以说在那个迷信盛行的年代武乙的行为是让人惊讶的，武乙可以说是从神权政治向着王权政治转变的一个重要的人物。
武乙对天神的不敬使得很多人都非常的惧怕，并且由于打击巫教，受到了当时势力非常大的巫教的报复，所以历史上记载武乙非常的残暴，昏庸，并且说武乙在参加狩猎的时候被雷劈死，事实到底是怎样的我们已经无从知道，但是武乙射天的勇敢让我们看到了王权政治的兴起。
武乙真是被雷劈死的么
武乙是商朝的第二十八代君主，武乙在位期间商朝的巫教势力得到了很大的削弱，武乙在位期间最为显著的政绩就是打击巫教的势力，使得神权政治向王权政治转变。
除此之外，武乙还积极的对外征伐，也取得了一定的成绩，打了不少的胜仗，甚至向南攻打到了今天湖北秭归一带。
武乙所处的时代是商朝，那个时期由于科学技术水平的原因，人们对于很多自然现象还无法解释，所以就将一切归于鬼神的作用，所以那个时期的人们是非常迷信的，即使是王室也是这样，遇到事情总是向鬼神祈祷、占卜，问鬼神的意思如何，而鬼神是不会说话的，这一切需要巫教来进行，所以巫教可以说在当时左右着王室的政治生活。
巫教的势力限制了王权，武乙非常的不高兴，下定决心一定要改变这种状况，于是做了很多的努力，在武乙的积极努力下，巫教的势力被削弱了很多，于是巫教对于武乙是又怕又恨。
武乙是不是一个残暴的君主，是不是一个昏庸无道的君主今天的人们还不能确定，但是说武乙是一个有思想、勇敢的君主却是可信的。
据记载武乙是在黄河和渭水之间狩猎的时候被雷击中死亡的，我想武乙死亡之后巫教的势力还是存在着的，甚至可能重新强大起来，所以非常有可能是巫教对武乙的一种别有用心的污蔑，为的是能够增强自己的势力，个人觉得武乙死于雷吉这种说法是不可信的。