《孙子兵法》与兵家智慧
试论孙武《孙子兵法》与冯梦龙《兵智》的关联
试论孙武《孙子兵法》与冯梦龙《兵智》的关联◎孙重贵摘 要：苏州历史上的两位伟大人物，春秋时代的兵圣孙武与明代的文坛泰斗冯梦龙，隔着两千年的时空，完成了一次重大意义的对接。
孙武在春秋时代写下的《孙子兵法》，被冯梦龙以其编著的《智囊全集》的《兵智》部中撰写的历代战事成功案例的故事，做了大量生动真实可靠性的印证。
冯梦龙的《兵智》，是和《孙子兵法》息息相关、一脉相承的，通过故事（战争案例）的形式，把《孙子兵法》的兵学思想更加具体化、形象化、通俗化、大众化了，可以说在某种程度上印证、传承和弘扬了《孙子兵法》，让孙武的军事智囊得到薪火相传和发扬光大。
孙武的《孙子兵法》和梦龙的《兵智》，作为中华民族文化遗产的兵学典范和中国文化史的智谋锦囊，将永远流传。
关键词：孙武 《孙子兵法》 冯梦龙 《兵智》一“上有天堂，下有苏杭”，苏州物华天宝，人杰地灵，风物雄丽为东南之冠，以历史悠久文化厚重名闻天下，“人间天堂”的品牌声名远播。
苏州人才辈出，在中国历史的天空中，闪烁着灿烂的光芒。
其中，有两颗耀眼的星辰，他们和苏州，有着千丝万缕的联系，他俩就是孙武和冯梦龙。
孙武（约公元前545—前470），字长卿，中国春秋时期齐国乐安人，吴国将领，著名军事家、政治家，思想家，被后人尊称其为兵圣、百世兵家之师、东方兵学鼻祖。
曾以《兵法》十三篇晋见吴王阖闾，受任为将，领兵打仗，战无不胜。
与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，攻入楚国郢都，西破强楚，北威齐晋，南服越人，显名诸侯。
功成名就后的孙武，急流勇退，归隐在苏州，并终老于此。
《孙子兵法》是孙武的著作，成书于春秋末期，是我国古代流传下来最早、最完整、最著名的军事著作。
该书不仅是中国古代最伟大的军事理论著作，也是在世界影响最大、最为广泛的著作之一。
《孙子兵法》的军事、哲学思想体系，内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，其深远奥妙的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的智慧思维，在世界各个领域拥有极其广泛的影响。
千年智慧书_《孙子兵法》——人类历史上最伟大的兵家圣典——
我发现，如果把《孙子兵法》的智慧很好地运用于商场，你就会立于不败之地。
——松下幸之助我一直在思考像孙子所说的那种不战而屈人之兵的战略。
——哈伦·厄尔曼《孙子兵法》是世界上现存最古老的兵书，又名《孙子》、《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》、《孙武兵书》等。
历来受到兵家的重视，据说拿破仑战败后还曾为没有早日得到此书而后悔。
宋朝以后被列入了《武经七书》之首，在唐初传入日本，近代以来又传入欧美，翻译成多种文字。
此书是春秋末期（公元前476年前后）的孙武所著，孙武的先祖是陈国的公子陈完，因陈国内乱，逃到齐国，改姓田齐景公时，孙武的祖父田书因伐莒国有功，赐姓孙，食采于乐安。
青年时代，孙武因齐国“四姓之乱”而离开齐国，来到新兴的吴国，并结识了来自楚国的军事家伍子胥。
公元前512年，在伍子胥的竭力推荐下，孙武得以晋见吴王阖闾，并呈上了自己的兵法“十三篇”，得到吴王的赏识，被任为吴国的将军。
此后，孙武辅佐吴王阖闾经国整军，为吴国的强盛做出了很大的贡献。
《孙子兵法》从汉代开始一直认为是孙武所著，但宋朝以后，有人提出异议，认为此书有着明显的战国特征，是不是孙武所作值得怀疑。
最早提出质疑的是北宋时期注释《孙子兵法》的名家梅尧臣。
南宋的叶适也推测《孙子兵法》是“春秋末战国初山林处士所为，其言得用于吴者，其徒夸大之说也”。
在梅、叶等人说法的影响下，后来又出现了不少怀疑之说，影响较大的是“孙膑所作说”，主要是近代的一些中国和日本学者，他们认为，汉代人所说的孙武不见于先秦古书，疑点很多，可能由孙膑的传说演化而来。
中华人民共和国建立后，关于《孙子》的成书年代和作者也有争论，通行的看法认为，《孙子兵法》是孙武草创，但最后整理成书的是孙膑。
《孙子》全书共十三篇。
《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
这是全书的纲领。
《作战》主要是庙算后的战争动员。
《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
孙子兵法 格言
孙子兵法格言孙子兵法是中国古代兵学思想的经典之作，被誉为兵家圣经，其中蕴含了丰富的哲学思想和军事智慧。
下面是一些孙子兵法格言，以供参考。
1. 知己知彼，百战不殆。
即只有深刻了解自己和对手，才能在战争中取得胜利。
2. 善用兵者，避其锐气，击其惰归。
即在战争中，要善于利用对手的不足，避开其优势，才能获得胜利。
3. 勿轻敌之势，勿贪敌之资。
即不要小看对手的实力，也不要贪图其财物，否则会招致失败。
4. 欲战者先知己知敌，不欲战者先知己而后知敌。
即如果想要打仗，就应该先了解自己和对手的情况；如果不想打仗，也要先了解自己的情况。
5. 战争是以诈术为基础的，以奇谋为决胜的。
即战争中要善于使用诈术和奇谋，才能获取胜利。
6. 知耻近乎勇。
即知道自己的不足，会激发一种弥补自己不足的勇气。
7. 速战速决，兵不精疲，国之利器也。
即在战争中要尽快解决对手，避免拖延，才能避免士兵疲惫，保证国家的利益。
8. 远交近攻。
即与远方的敌人保持友好，同时攻击身边的敌人，以免两面受敌。
9. 天时不如地利，地利不如人和。
即任何战争胜负的影响因素，先天因素是最不可掌控的，其次是地理因素。
最重要的是人员因素，即人的智慧、能力和战斗力。
10. 恢战之道，改变而不能之。
即在战争中，要不断改变战术和策略，以适应战争环境的变化，才能获得胜利。
11. 以正合，以奇胜。
即可以正面对敌，也可以以奇胜敌，都是获得胜利的途径。
12. 寡不敌众，弱不敌强。
即单纯的人员或武力不足以对抗强敌或大军。
13. 养兵千日，用兵一时。
即为了在关键时刻获得胜利，必须事先做好充分的准备和培训士兵。
14. 御寇于国门之外，为不易之策。
即遏制敌人在国门之外，以免战争升级，给国家带来损失。
15. 置之死地而后生，不守之道，不救援之义。
即在战争中，为了避免被困死局，必须冒险走出去，寻求生路。
《孙子兵法》经典8句话,最好背下来
《孙子兵法》经典8句话,最好背下来《孙子兵法》是中国古代的一本军事兵法经典著作，被誉为兵家必读的经典之作。
它以其独到的思想和精辟的理论，对中国古代军事战略产生了深远的影响。
下面列举了《孙子兵法》中的经典八句话，希望能对读者有所启发。
1. “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”这句话强调了战争的重要性，战争关乎国家的存亡，是一场生死攸关的大事，因此必须慎重对待。
2. “故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
”这句话强调了兵法中的虚实原则，即要善于利用假象迷惑敌人，将自己的真实意图隐藏起来，使敌人产生错觉，从而达到出其不意的效果。
3. “知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
”这句话强调了对敌人和自己的深入了解的重要性。
只有充分了解敌人的情况，才能在战争中取得胜利。
4. “天时，地利，将，法。
”这句话是《孙子兵法》中最重要的一句话，它强调了战争中的四个要素：天时，即天气和季节；地利，即地形和地理环境；将，即指挥官的能力和智慧；法，即组织和执行战争的规则和法则。
5. “凡将之事，苟能而示之不能，若专而与之俱，则可久矣。
”这句话强调了指挥官在战争中的重要作用。
指挥官必须能够表现出自己的能力，但也要善于隐藏自己的能力，以保持战略上的优势。
6. “知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
”这句话再次强调了对敌人和自己的深入了解的重要性。
只有了解敌人的情况，并且了解自己的优势和劣势，才能在战争中取得胜利。
7. “故曰：胜可知，而不可为。
”这句话强调了战争的不确定性。
在战争中，胜利是可以预测的，但具体如何取得胜利，则要视具体情况而定，不能一味地行动。
8. “故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
”这句话强调了善于用兵者的智慧和巧妙。
善于用兵者能够通过各种手段，如诱敌深入、攻城略地、破坏敌国基础等，来达到战争的目的，而不是单纯依靠正面战斗。
兵家的管理智慧：慎战谋攻的战略决策
《孙子兵法》是兵家思想的典型代表，一方面体现了刚健进取的齐文化精神，另一方面也蕴涵着崇尚静柔的吴、楚文化特色。
同时，包含着丰富的管理智慧。
后人根据孙子和历代兵学家的思想，结合中国古代实际战争案例，总结出“三十六计”，使《孙子兵法》所代表的兵家思想更加通俗易懂、具体实用。
孙子把战争实力表述为静态的“形”和动态的“势”。
围绕“形”的分析与判断形成了以“庙算”为主要形式的战略运筹理论和慎重决策思想。
围绕着战争实力的建设和保持，形成了以“令文齐武”为核心的用人思想，以“五德”兼备为主要内容的将帅论和以“因粮于敌”为主的后勤理论，并以“虚实”为核心形成了各种具体的作战原则。
今天，我们全面发掘和深刻体会兵家的智慧，对于当代的经营管理、行政管理及其他各类管理活动都会有重要的借鉴和指导意义。
运筹帷幄的管理战略在孙子的战略体系中，国家利益永远高于一切。
为了实现这一最高利益，他提出了“合利而动”、“慎战谋攻”、“广结友好”等一系列主张。
特别要指出的是，孙子研究战争的落脚点不在于胜负，而在于“利害”。
既要在有利的形势下看到潜在的问题，以防患于未然，又要在不利的情况下看到有利的一面，创造条件，使利害关系向着有利于己的方向发展，以最小的代价换取最大的胜利。
合利而动的战略原则孙子认识到，利益冲突是战争的根源。
基于这种认识，他把战争分为“合于利”与“不合于利”两种。
“利”具有广泛内容，归纳起来有三个方面：一是指国家的政治利益；二是指经济利益；三是指军事上的有利地形。
孙子把“利战”的思想贯彻到战争的整个过程之中，因为战争的出发点就是要保护本国民众的利益，只有民众和部属得以保全，才符合国家和君主的根本利益。
慎战谋攻的战略决策孙子提出“慎战”的思想，主要表现在以下三个方面：首先，慎重决策。
孙子把战争摆在了关系社稷民众之生死存亡这一国家大事的位置上来，因此必须要谨慎而行。
战与不战，要看是否于国有利，切不可依据个人的喜怒好恶而草率作出决定。
兵家思想的精华 《孙子兵法》
兵家思想的精华《孙子兵法》大家差不多都知道《孙子兵法》这个名字，它的许多格言，就是军事格言大家都能背、也能随口说出来，什么“知彼知己，百战不殆”、“上兵伐谋”、“不战而屈人之兵”、“避实而击虚”等等等等。
最为厉害的是，我们甚至把《三十六计》与《孙子兵法》也等同起来，什么一些阴损的招数都好像都出自《孙子兵法》，什么“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“上屋抽梯”、“美人计”等等等等，好像都是从《孙子兵法》那里出来的。
这说明一个什么情况呢？一个说明《孙子兵法》的名头特别大，把什么中国的计谋都往它的名下归。
但是我得告诉大家，这个认识是不全面，也是模糊的。
《孙子兵法》是讲诡道，“兵者，诡道也”，但是它远远没有这么简单。
假如我们把《孙子兵法》跟《三十六计》完全等同起来的话，那么就给大家一个什么印象呢？《孙子兵法》无非是些小人的伎俩，而不是君子的哲学，这实际上表面上是推崇《孙子兵法》，实际上是降低了《孙子兵法》，降低了《孙子兵法》的价值。
那么，《孙子》作为一个兵法，它是一个非常全面完整的体系，那么《孙子兵法》它的最根本的特点，就是从哲理的层面，用哲学理念的层面，来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。
这个书篇幅不大，只有五千九百多个字，它自己本身有个逻辑体系，它十三篇，多一篇少一篇都是不行的。
它是经过严格的一种学术剪裁的一种东西。
你看它第一篇是《计篇》，打仗之前要算，那么《计》放在第一篇；第二篇是《作战篇》，这个作战不是现在的作战，而是准备战争，你看算好了他就要准备了。
当然准备充分的时候，它要谋，要谋攻，后面你看它《行篇》《势篇》《虚实篇》《军政篇》《九变篇》都是讲一些具体的作战的要领，那么最后面它又是讲地形、行军、火攻等等，一些具体的战术问题，就更细化了。
到最后13篇是用间，因为孙子兵法特别重视“知彼知己”，用间，用间谍么，要了解情报，掌握情报，又围了个圆圈，又转回来了。
《孙子兵法》里的大智慧大谋略
《孙子兵法》里的大智慧大谋略提起中国古代的兵书，许多人第一时间想到的就是《孙子兵法》。
《孙子兵法》蕴含着深邃的战略思想，曹操曾盛赞《孙子兵法》道：“吾观兵书战策多矣，孙武所着深矣！”《孙子兵法》为春秋末孙武所作，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”、“世界古代第一兵书”，全书共三卷，有十三篇传世。
《孙子兵法》既是一部兵书，有“用兵之法，全胜为上”这样的军事谋略；也是一部优秀的文学著作，有“知彼知己，百战不殆”这样脍炙人口的名言；还是一部指点做人做事的参考书，有“胜可知而不可为”这样的做事方法。
《孙子兵法》是中国古代文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
今天我们选其20句，与大家一起品读顶级智谋。
1. 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
【出处】《孙子兵法·始计篇》【释义】孙子说：战争是国家的大事，它关系到百姓的生死，国家的存亡，不能不认真地思考和研究。
因此，要通过对敌我五个方面的情况进行综合比较，来探讨战争胜负的情形：一是政治，二是天时，三是地势，四是将领，五是制度。
2. 道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
【出处】《孙子兵法·始计篇》【释义】所谓“道”，即政治，就是要让民众认同、拥护君主的意愿，使得他们能够做到为君而生、为君而死，不存二心，不害怕任何危险。
所谓“天”，即天时，就是指昼夜晴雨、寒冷炎热、季节气候的变化。
所谓“地”，即地势，就是指征战路途的远近、地势的险峻或平坦、作战区域的宽广或狭窄、地形对于攻守的益处或弊端等。
所谓“将”，即将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。
孙子与兵家
《史记·孙子吴起列传》
❖ 少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，属之 於子乎？属之於我乎？」起默然良久，曰：「屬 之子矣。」文曰：「此乃吾所以居子之上也。」 吴起乃自知弗如田文。
❖ 田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。公 叔之仆曰：「起易去也。」公叔曰：「柰何？」 其仆曰：「吴起为人节廉而自喜名也。君因先与 武侯言曰：『夫吴起贤人也，而侯之国小，
《史记·孙子吴起列传》
❖ 后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急於齐。齐 使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之， 去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田 忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号 为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百 里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半 至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万 灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大 喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日， 士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻 锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马 陵。马陵道狭，
《史记·孙子吴起列传》
❖ 而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树 白而书之曰“庞涓死于此树之 下”。於是令齐军善射者万弩， 夹道而伏，期曰“暮见火举而俱 发”。庞涓果夜至斫木下，见白 书，乃鉆火烛之。读其书未毕， 齐军万弩俱发，魏军大乱相失。 庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰： “遂成竖子之名！”齐因乘胜尽 破其军，虜魏太子申以归。孙膑 以此名显天下，世传其兵法。
《史记·孙子吴起列传》
❖ 起皆中規矩绳墨，无敢出声。
❖ 於是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可 试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可 也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不 愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能 用其实。”於是阖庐知孙子能用兵，卒以 为将。西破强楚，入郢，北威齐、晋，显 名诸侯，孙子与有力焉。
《史记·孙子吴起列传》
为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖
为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖孙子兵法是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
被称为兵学鼻祖。
为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖呢?下面我们就来看看吧!为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖我国最古老的军事理论著作《孙子兵法》的作者是中国古代大军事家孙武。
孙武生活的时代正是新旧交替的时期，列国纷争的形势让他去思索和总结战争规律。
经过多年努力，他终于完成了《孙子兵法》一书。
在书中，孙武全面地论述了战争观、战争中的战略、战术和治军原则等方面的问题。
孙武把政治、外交、心理等因素都综合到战争中，具有现代“总体战”的某些特点。
对于各种战术以及选将、练军，甚至如何运用间谍等，他都有精湛的论述。
《孙子兵法》是世界公认的现存最古老的军事理论著作，被誉为“兵学鼻祖” ，对现代战争仍有很大的借鉴意义。
介绍《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。
诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。
李世民说“观诸兵书，无出孙武”。
兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
如今，孙子兵法已经走向世界。
它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
《孙子兵法》的思想《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。
齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、"礼"，但又不把它放在首要地位;另一方面是重功利。
这些，在《管子》一书中体现得很明确。
关于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。
兵法中的智慧
兵法中的智慧自古以来，“兵法”都是战争中一个重要组成部分。
在古人看来“得兵法者得天下”，正确灵活地运用兵法是战争取得胜利的关键，但兵法的运用并非纸上谈兵，它需要将领随机应变、审时度势并做出争取的判断。
可以说，兵法是无数次战争过后的结晶，是先人在无数次行军打仗过程中积累的智慧，这一智慧的结晶留给我们的不仅仅是一本兵书，更是潜藏在书中人类智谋的精髓。
自古流传下来的兵法数不胜数，尤以《孙子兵法》和《三十六计》最为出名，下面我将以《孙子兵法》为例谈谈兵法中的智慧。
《孙子兵法》是我国最古老、流传最广的一部军事专著，它不仅在我国被推崇为“兵家百世之师”，而且也被现代各国军事家所推崇。
在现代社会中，它已经不再仅限于军事领域的指导，而是广泛运用于政界、商界甚至是我们的日常生活中。
《孙子兵法》共分“计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间”十三篇，总结归纳可以看出孙子的军事思想主要包含了“天、地、人”三大方面，将天时、地利、人和有机结合，才能在战争中取得先机，从而取得战争的胜利。
天时，主要是指作战时争夺先机并运用机会随机应变，孙子将战争与社会各方面联系起来，强调战争和政治、经济、外交、天文、地理等诸多综合因素的关系。
孙子认为“天者，阴阳、寒暑、时制也”，古代春秋不兴师，恐妨碍农耕，这就保证了国家的农业生产，使军队在行军打仗时有经济上的保障，这就是考虑到天时条件的制约。
除了经济条件外，政治因素也是必须考虑的因素，在行军打仗之前应充分考虑是否会使其他国家趁虚而入，危害国家利益。
而在战争过程中，气候的变化对军队来说既是危险也是机遇，巧妙利用则可使战事事半功倍，《三国演义》中诸葛亮就是一位巧妙利用天气的人，他夜观星象，预测的将会有东风，利用这东风成功火烧曹营，帮助周瑜取得赤壁之战的胜利。
赢得天时之后，便要考虑地利。
孙子曰：“地者，远近、险易、广狭、死生也”，可见，用兵须讲地理条件，对地形的正确分析有利于军队合理布阵以及安营扎寨。
《孙子兵法》智谋略析
《孙子兵法》智谋略析《孙子兵法》堪称中华民族最伟大的古代军事谋略学兵书，历经沧桑巨变却愈见其夺目光彩。
管中窥豹，本文略析其部分智谋思想、智谋规律、智谋原则，以就教于大方之家。
一、《孙子兵法》的智谋思想出奇制胜的智谋思想。
在一定的军事实力基础上，如何去发挥将帅的主观能动性达到出奇制胜的目的。
这是孙武在《势篇》中的主要论述。
出奇制胜就是动用特殊的手段，以变幻莫测、出人意料的智谋战胜敌人。
在“无穷如天地，无竭如河海”的谋略天地中，只有灵活运用奇正相结合的计谋，才能在战场上“出奇制胜”。
《军争篇》中“以迂为直，以患为利”、和“避其锐气，击其惰归”的智谋思想。
在两军相争的战场上，决战双方都在寻求破坏对方计划的实现。
所以，军队贵在预先掌握“以迂为直”的用兵原则，要通过迂远曲折的途径达到直近的目标，化不利为有利。
另外与敌交战要避开敌人初战时锐气，待敌人疲惫懈怠时再予以打击。
这是因为军队初战，士气旺盛；中期，士气下降；后期，士气衰竭。
这也是灵活运用军队士气的智谋方法。
《行军篇》主要阐述在行军过程中如何“处军相敌”透过现象看本质的智谋思想。
古人云：“用师之本，在知敌情”，“未知敌情，则军不可举”。
孙武总结了前人的经验，介绍了32种观察判断敌情的方法，这种方法被后人称为“相敌32法”。
此法原则上又可分为两类：1、依据自然景象特征和变化判断敌情。
2、依据敌人的行动来判断敌情。
通过这一些特点，逻辑推理，看到事物的本质。
《地形篇》主要阐述因地用谋的智谋思想。
地形是用兵作战的辅助条件。
孙武把地形分为六种：通、挂、支、隘、险、远。
这六种地形对战局有着举足轻重的影响，将帅应依据不同地形，制定不同的战略战术。
《火攻篇》论述火攻的种类、条件、方法，提出“主不可以怒兴军，将不可以愠致战”的智谋思想。
孙武所处的年代，火药尚未发明，火器还没有出现，各种物资条件也有限。
因此孙武就从自然力量中寻求作战的辅助条件，运用“火攻”的手段。
孙武能较早的研究火攻，并在兵法中加以论述，体现了他在军事上具有的见近思远的能力。
《孙子兵法的兵家智慧》“势”与企业核心能力
（6）核心能力的形成
“人皆知我所胜之形，而莫知五吾所以制胜之形核心”。 ——《孙子兵法》
能力的形成：自然形成说、日本环境文化
案例：戴尔卖电脑 万科做物业地产
（7）奇正与创新
企业创新的三个层次：
A.
B. C.
体制创新
技术创新 产品创新
成 吉 思 汗
（8）斜坡滚球理论
“求之于势，不责于人，故能择人而任势，任势者，如转圆石。” ——《孙子兵法 治势篇》 “激水之势，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
“凡战者，以正合，以奇胜”。 ——《势篇》 “形以应形”是正（同），“无形治有形”是奇（异）。 “正”是意料之中。
无“正”就没有“奇”，“奇”兵也没用。
用“正”还是用“奇”，古代有“先仁义后诡诈”之说。 “奇正”在二战的应用。
（5）核心竞争力的特点
核心竞争力的特点：不可复制性 案例：美国汽车的悲剧 发言人谈美国汽车失败的原因 美国监督日本汽车 行业协会的说法，东方文化的说法
• “形”是套路。
• “势”是散打。 “形”是“势”的基础，“势”是“形”的发挥。
（2）国家的“形”与企业的“形”
国家的“形”：度、量、数、称、胜
企业的“形”：资金、设备、团队等
“形胜”即实力派的哲学。
（3）孙子论“势”
“势者，因利而制权也”。 ——《计篇》 “势”在经营中是紧盯市场并整合资源，有多少资源不重要， 重要的是能够运用多少资源。 ——胡泳《海尔如是说》
孙子兵法的兵家智慧
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《孙子兵法的兵家智慧》中国古代的风险意识
多元化还是国际化？
孙子的胜利观
• 道胜：企业文化取胜
• • 计胜：计划战略制胜 形胜：实力取胜
• 势胜：核心能力制胜--满足员工需求和满足客户
需求 • • 知胜：情报与信息制胜 谋胜：全胜-小投入换取大产出 交胜-结盟制胜 战胜-市场制胜 • 易胜：危机意识制胜
“教育是为美好生活作准备！”
——斯宾塞
措施：早在2001年联想就制定了多元化的发展策略，希望向多个不同业务领域发展，找到新市场，从
而打入全球500强行列。联想选择了三个与ＩＴ相关的行业：互联网、ＩＴ服务、手机业务。 上马幸福
之家网站，入股赢时通，成立新东方教育在线；成立ＦＭ365网进军保险业软件，电信业系统。
结果
：2002财年，联想仅仅完成了192.7亿港元的销售额，比预定的260亿元人民币的目标差了20%以
十一、“并敌一向”与专一化策 略
“专分”理论
“ 我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我
众而敌寡”。
——《孙子兵法 虚实篇》
集中一个点突破
“有提十万之众而天下莫挡者，谁？曰桓公也； 有提七万之众而天下莫挡者，谁？吴起也；有提三万 之众而天下莫挡者，谁？曰孙子也。”
——《尉缭子》
“并敌一向”与专一化策略
中国古代的风险意识
“兵者，凶器也，不得已而用之” 。
——《道德经》
“足食、足兵，民信之也” 。 ——《论语》
“生于忧患、死于安乐”。 ——《孟子》
风险无处不在
战略风险 法律风险 其他风险 人力风险 惯性风险
预案机制
“勿恃其不来，恃吾有以待”。 ——《九变篇》 将风险消灭在萌芽之中。
企业善于危机公关
上。2003财年情况也不理想，只完成了202.3亿港元的销售收入，仅比上一财年提高了5%。不仅如此， 联想的多元化战略还拖累了主业，影响了核心竞争力，其PC核心业务面临着来自戴尔等竞争对手的严峻 挑战。据Gartner Dataquest发布的统计资料显示，二○○三年，联想PC的出货量增加了百分之十五点 一，市场占有率为百分之二十一点三，而戴尔出货量的增长高达百分之六十三。
完整《孙子兵法》原文-译文，跟着古人学谋略，做有智慧的人！
完整《孙子兵法》原文-译文，跟着古人学谋略，做有智慧的人！《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
共有六千字左右，一共十三篇。
始计第一【原文】孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】孙子说：战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。
【原文】故经之以五事校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳，寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
【译文】应该以五个方面的情实为纲，通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是'道'，二是'天'，三是'地'，四是'将'，五是'法'。
所谓'道'，就是从政治上使民众与君主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，誓死效命，毫无二心。
所谓'天'，就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。
所谓'地'，就是指行程的远近、地势的险峻或平易，战地的广狭，是死地还是生地等。
所谓'将'，就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。
所谓'法'，就是指部队的组织编制制度，军官的职责范围规定，军需物资的供应管理制度等。
大凡这五个方面，将领们没有谁没听说过，但只有透彻掌握了的人才能取胜，没有透彻掌握的人则不能取胜。
因而，还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形。
孙子兵法智慧与谋略的兵家必读
孙子兵法智慧与谋略的兵家必读孙子兵法是一部战争兵法经典，被誉为兵家必读之书。
其包含了丰富的智慧和谋略，对于战争与军事领域有着重要的影响。
本文将探讨孙子兵法中所体现的智慧和谋略，并分析其在现代社会中的应用和价值。
一、智慧的体现孙子兵法集中表达了丰富的智慧。
首先，孙子兵法强调了全面而客观的情报收集与分析。
在战争中，了解敌情可以为作战决策提供重要的依据。
孙子主张“知己知彼，百战不殆”，这句话告诉我们，只有准确地了解敌人的情况，才能做出最正确的决策。
其次，孙子兵法提出了兵力的合理配置与运用问题。
他指出：武将应当根据兵力的实际情况来制定作战计划，并且根据敌情的变化灵活调整。
孙子兵法教导我们合理分配资源，巧妙运用兵力，实现最优化的战略效果。
此外，孙子兵法还着重阐述了利用间谍与情报战的重要性。
在战争中，敌我双方常常需要利用情报和间谍来获取敌人的情报，腹背受敌。
孙子兵法中的情报战思想，对于现代信息战具有重要指导作用。
二、谋略的体现孙子兵法中蕴含了丰富的谋略思想。
首先，孙子对于战略和战术的关系有着深刻的见解。
他强调，战略意味着全局考虑，整体规划，而战术则是战略的具体实施手段。
这种在整体与局部之间的转换思维，对于军事决策非常重要。
其次，孙子兵法强调了变化的原则。
他认为，战争是变幻莫测的，没有一成不变的规则可循。
因此，战略家必须具备快速反应和调整的能力，灵活应对各种变化，才能取得胜利。
此外，孙子兵法还强调节制和节约的重要性。
他认为，军队应该遵循战争的基本原则，做到节制和节约。
只有军队用兵得当，才能保持良好的作战状态和持久的战斗力。
三、现代应用和价值孙子兵法的智慧和谋略不仅仅适用于古代战争，也具有现代应用价值。
在现代社会，孙子兵法的智慧可以应用于企业管理和市场竞争中。
例如，企业家可以借鉴孙子兵法中的情报收集与分析，了解竞争对手的情况，从而制定最佳的市场策略。
此外，孙子兵法的谋略思想也能够应用于领导和管理中。
在复杂多变的管理环境中，领导者需要具备灵活变通的能力，善于决策和应对变局。
《孙子兵法》读后感15篇
《孙子兵法》读后感15篇《孙子兵法》读后感1《孙子兵法》是一部经典的兵法著作，书中道“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。
经典之所以成为经典，是因为他在后世被应用被实践，并且让实践者获得成功。
在《孙子兵法》出现过后的几千年中，历史历经了多少场战争，又有多少猛将锐兵借用《孙子兵法》中的战略战术大获全胜。
《孙子兵法》古人用之于战，现代人亦可用之，用之于生活。
何为道？道乃明政。
古时的战争需要人力，更需要人心。
君主应当同民众一样有必胜的目标，有保家卫国的梦想，意志统一，共同生死。
古之用兵需要有严明的政治，今之社会又何尝不是如此。
我们身处和平年代，没有战争，却又灾难。
在大灾大难面前，我们需要“道”的存在。
这不禁又将我的记忆带回那段痛苦的时光，那段自豪的时光。
我们，经历了雪灾地震。
可是种种不幸并没有打到我们，我们的领导人和祖国人民团结一心，共同抗灾的场景令人感动。
这样的上下一心不就是兵法中“道”最好的体现吗？或许那段往事不堪回首，可是那段往事让人难忘。
何为天，何为地？天乃天时，地乃地利。
古时用兵作战不仅仅要靠军队实力，除了之前所说“道”之所用带来的人和之外，还需依靠天时地利。
如若不是江面大雾弥漫，或许诸葛亮便会因为自我定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧；如若不是东南风的吹拂，或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自我了吧；如若荆州不是军事要地，又怎会成就其兵家必争的美名呢。
天时地利在战时很重要，在此刻的生活当中同样很重要。
为什么商人会在情人节将玫瑰花精美包装然后卖出，为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞，为什么经营者会挑选店面位置？这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗？何为将？将乃明将。
战时拥有一个贤明的大将是福，此刻拥有一个贤明的领导人同样是福。
我们同样期盼自我的领导富有才华，赏罚有信，对下属关爱有加；我们也同样期待着自我能够成为一个勇敢果断受人尊重的领导。
《孙子兵法》读后感100字
《孙子兵法》读后感100字
《孙子兵法》读后感
《孙子兵法》是一部中国古代军事典籍，被誉为兵家经典。
此书充满了智慧和哲理，读后感受深刻，不禁让我深思。
阅读《孙子兵法》的过程，给我留下了深刻的印象。
这本书沉淀了几千年的中国文化精华，是一部集智慧和哲理于一身的经典之作。
它讲述了许多战争中的智慧，而这些智慧并不局限于军事方面，更多的是可以用在日常生活中。
例如书中提到的：“战争之道，攻心为上”。
这给我启示，在日常生活中，交
往与沟通也可以采用这种方法，获取对方信任，而不是简单依靠暴力手段。
《孙子兵法》对于历史和军事领域都有着重要的意义。
军事家通过研究此书可以更好地掌握作战技巧，规避战争风险。
而想要了解中国古代的文化，此书也是不可缺少的。
通过该书的阅读，让我对中国古代的文化和历史有了更加深刻的认识。
在阅读《孙子兵法》的过程中，我也有了一些创新的思考和观点。
例如，对于其中提到的铁军等部分内容，我想，现代社会中人们也需要“劲装铁甲，不惧刀箭”，去应对竞争和挑战。
在职场上，也可以运用“使敌自败”的思路，让对手不知不觉中
暴露弱点，从而取得胜利。
总之，读完《孙子兵法》后，让我想到了许多，在我的人生旅途中也会继续借鉴其中的智慧。
这本书具有重要的历史和文化意义，值得每个人去了解和读阅。
孙子兵法对个人的启示(精选3篇)
孙子兵法对个人的启示（精选3篇）【孙子兵法对个人的启示第1篇】“兵者无畏也，胜其常也，兵家道理，智在用兵。
”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。
他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。
这本书是围绕着在战场上怎样用兵，在军队中怎样陪练，最重要的是知己知彼，而百战不殆。
疾如风，徐如林，侵蚀如火，不动如山。
现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。
每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用！这本书的魅力无尽呀！可是在和平社会中，这本书可不是就成为费书了吗？不是的。
因为这本书告诉了我一个道理：要冷静的思考，要去多练习，要对自己有信心。
所以我去实践了一下。
有一次，我在上奥数课。
何老师进了我家，说：“帅浩均，我们先做一套卷子吧！”我说：“老师，我们是在学奥数，为什么要做一套课本卷呢？”他说：“你不要小看课本，奥数其实是从课本里研究出来的！”我不服气，就生着气做了一套卷子，结果何老师一改我才得了79分，我惊讶地叫着，我回家把卷子给何老师看了一下，他说：“第一你心态不静，没有练习也没有冷静思考才没考好！”我一下子找到了方法，就开始用这三种办法，我二单元考试考了100分。
太好了！因此，我想起何老师对我说过的一句话：“思考+认真+好心态，自信油然而生。
我记住了这句话，生活中也可以用到《孙子兵法》，这真是一本好书呀！【孙子兵法对个人的启示第2篇】企业文化。
“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎！”(始计篇)战争的决策者必须要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情景做出不一样的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。
这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，应对日益复杂、变化加剧的外部环境，应对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。
人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。
一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就能够从容应付未来的发展变化。
中小学优选作文兵家智慧作文800字
兵家智慧作文800字在春秋战国时期，社会急剧变化，许多结构性问题亟待解决。
人们纷纷道学，发表文章出现明显于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的面世名人自此诞生。
孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家遵王侯为经典，对后世的外界影响甚大。
具体的就来说拿孙膑和魏涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是张衡的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。
他通过运用自己学过的知识，很快得到了渐渐郑国国君的信任。
被任命为魏国总理大臣，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。
几年之后，孙膑出师，展望世间貌似没有他的缘属立身之地。
于是投奔了庞涓。
噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。
后来只是装疯才保全了家财，逃到了齐国。
孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。
在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。
孙膑的才略这时真正与生俱来地发挥了作用。
他料到魏国打退赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太绝不会多，否则根本不会围困赵国。
反向于是他改变了直接救赵的主意，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。
庞涓接获命令后迅速撤军。
孙膑料到他会急忙回救，于是置下埋伏杀得初置魏军闻风丧胆。
这就是著名的桂陵之战。
孙膑一战成名，载入史册。
然而，气度狭小的庞涓怎会忍下这口气。
后来他又发动了马陵之战。
在马陵之战中，孙膑充分利用庞涓轻敌和急功近利的弱点，利用减灶计来一步步诱惑庞涓上当。
终于在庞涓认为齐军已无多少人时，丢下大部队，只率几百轻骑追击郑国。
齐军严阵以待，乱箭射死了庞涓，反击魏军，魏国大败。
庞涓终因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下场。
吴起孙膑也报了自己的一箭之仇。
反观战役，正是因为孙膑知己知彼，给与了战争的胜利。
他继承了孙子的思想成就了伟业。