竖起一面镜子 注重解决问题——以《前卫报》的《不是和谁过不去
以“镜子”转作风
每个家庭都最少有一面镜子，是为看清自己，修正自己不好的地方，将最好的一面展现在它人眼前，它的作用相当大。
所以，在升党员形象，转变工作作风上，广大党员干部也离不开一面正衣冠、改作风的“镜子”。
这里的“镜子”不是普通的镜子，是可以正反两用的，正面是廉洁奉公、服务大众的代表；反面是贪张枉法、违法乱纪的代表。
党员干部要对照他们的错误、吸取他们的经验，以致提升自己。
对照“镜子”党员干部要做到切实解决好理想信念题目和思想作风题目，要经常使用正反两面镜子照一照自己，自省自励，见贤思齐，见不贤而内省。
怀着坚定的理想信念，秉承全心全意为人民服务的宗旨，才能做到在实际工作中给百姓办实事，实现自己的人生价值。
对照“镜子”党员干部要真正“像对待亲人那样对待群众”，用关怀和业绩赢得群众的支持和拥戴。
党员干部要常照正面镜子，学习廉洁奉公、一心为民的榜样，做到对党虔诚、对人民虔诚；也要常照反面镜子，警惕步入贪张枉法、违法乱纪的下场。
对照“镜子”党员干部才能转变作风。
只有建立全心全意为人民服务的思想，建立正确上午世界观、人生观、价值观，才能成为一位合格的党员干部。
在工作生活中抵住***，脚踏实地走好自己的人生之路，做一个清正廉明、一心为民的好干部。
勇于正视问题才能解决问题
勇于正视问题才能解决问题
在开展党的群众路线教育实践活动中，落实好“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，关键取决于对待问题的态度。只有敢于揭露、勇于正视和解决问题，才能取得实实在在的效果。
正视问题是解决问题的重要前提。唯物辩证法告诉我们，世界是矛盾的，矛盾是普遍存在的，事物总是在矛盾运动中不断发展。任何单位和个人只有不断发现、研究和解决自身存在的问题，才能始终处于发展进步的状态。“人非圣贤，孰能无过”。人生活在现实生活中，难免会有这样那样的一些问题。对一位领导干部而言，发现自身的作风之弊和行为之垢，就要勇于正视，敢于亮丑，不能遮着掩着。有问题、有错误，并不可怕，可怕的是讳疾忌医。因为问题是客观存在的，既不会因揭露而放大，也不会因掩饰而消失，而掩饰问题本身就是一个问题。对问题不敢揭露，捂来捂去，只会使问题越积越多，小问题变成大问题，容易解决的问题变成难以解决的问题。实践证明，勇于正视问题才能解决问题，解决问题才能发展进步。如果连认识矛盾、正视问题的勇气都没有，就很难对自身作风之同人的身
小事小节是一面镜子
尤 其 是 我 们 省 级 领 导 干 部 ，众 目睽 睽 ，大 家 关 注 ，更 应 注 重 身 体力 行 ， 以 自身 的 人格 魅 力 ，给 人 们 以思 想 上 的正 确 引 导 和 行 为 上 的 良好 示 范 。 在领 导 工 作 中靠 前 指 挥 ，在 钱 物使 用
上 严 守 规 定 ，在 用 权 用 人 上 坚 持 原 则 ，在 处 理 问题 上 公道 公 正 ，在 解 难 帮 困上 尽 心 尽 力 ，在
工 作 作 风上 求 真务 实 ，在 生 活 待 遇 上 不 搞 特 殊 化 ，在 团 结 共 事上 胸 怀 坦 荡 ，努 力 展 示 佩 、群众 拥护 的 良好 形 象 。ｏ
（ 二 ｏ ｏ 五年 二 月七 日 ）
ｏ
欲影正者端其表 ——桓宽
西部 大 开 发 ／２ ０ １ ３ ５
的。 “ 其 身 正 ，不令 而从 ；其 身 不 正 ，虽 令 不从 ” ，讲 的就 是 这 个道 理 。
有 的领 导 干 部 之 所 以在 广 大 干部 群 众 中威 信 高 、影 响 力 大 ，其 中一 个 重 要 方 面 就 是 自身
模 范 作 用 好 、 人格 魅 力 强 。否 则 ， “ 台 上 他 说 ，台 下说 他 ” ，说 话 办 事 怎 么 会 有 影 响 力 和号
一
口 栏目 责编苏森芳 Ｅ — ｍ ａ ｉ １ ： ２ ３ ９ ９ １ ３ ９ ９ ５ ９ ＠ｑ ｑ ｃ ｏ ｍ
３
小事 小 节是一 面镜 子
口 文圄 近平
于 细 微 处 见 精 神 ，于 细 微 处 也 见 品 德 。 小 事 小 节 是一 面 镜 子 ， 能够 反 映 人 品 ， 反 映 作 风 。 小 事 小 节 中有 党 性 ，有 原 则 ，有 人格 。 古人 云： “ 堤 溃 蚁 穴 ，气 泄 针 芒 ” ， “ 巴豆 虽 小 坏 肠 胃 ，酒杯 不深 淹死 人 ” 。这 揭 示 了
树立问题意识,善于发现、解决问题——兼评第22届部分“中国新闻奖”获奖作品
新 闻生 命 之所 系 》 （ 评 论二 等 奖 作 品 ） 、 《 学 校 大摆 “ 鸿 读 者 自然就 不感 兴趣 。 三 是抓 的问题不 具 有普遍 意 义 。现 实生 活 中 ， 会 门 宴 ”家 长无 奈 献 礼 ，石 嘴 山市 八 中如 此 庆 祝 教 师 （ 通 讯 二 等 奖作 品 ） 、 《 永远不要算计工人》 （ 通 讯 有 许 多 问题 ， 一 个 问题该 不 该 抓 ， 关 键要 看 它 是 否具 节 》
几十年 后 ， 还在 念 叨这 几个词 。这 几 个词 为什 么如 此重 要 ？怎样 践行 好这 几 个词 而采 写 出
高质 量的 新 闻报 道 来 呢？ 第 ２ ２届 “ 中国新 闻奖” 获 奖作 品 为我们提 供 了一些 基本技 巧 和 方
法。
【 关键词】 问题意识 ； 发现 问题 ； 研 究问题 ； 解决问题
有 没 有树 立 问题 意识 。 能否 发 现解 决 问题 ． 是 衡 ２ ０ １ ３年 １月 ４日， 在 全 国宣传 部 长会 议 上 ， 中共 中央政 治 局 常委 刘 云 山在 讲 话 中指 出 ： “ 要树 立 问题 量 记 者 （ 通 讯 员） 业务水平高低 、 基 本 功 扎 不 扎 实 的 主要 标 准 之 一 ， 也 是 记 者 （ 通讯 员 ） 能 否 采 写 出佳 作 意识 ， 问题 是 时代 的声 音 。 要 善 于 发 现 问题 、 提 出 问 题、 直 面 问题 、 研究 问 题 、 回答 问题 ， 积 极 推进 问题 的 的 基 础 。 位 多 次 参加 过 “ 中 国新 闻奖 ” 评 奖 的评 委对 笔 解决 ， 集 聚 推动发 展 的正 能量 。 ” 什么 是 问题 ？ 毛 泽东 “ 在评 选 得 奖新 闻时 ，常常 把 报 道发 现解 决 的 同志在 《 反 对 党 八股 》 一 文 中说 ： “ 问题 就 是 事 物 的矛 者 说 ：
反省是一面镜子(深度好文)
海涅说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
”常常反省，益处多多。
优秀，源自于反省；卓越，源自于反省；成长，源自于反省；成功，源自于反省。
反省，就是我们的一面镜子。
经常照照反省这面镜子，才能注意自己的言行，才能少走弯路，少犯错误，才能让自己在正确的人生轨道上一路顺风。
“吾日三省吾身”，这是孔子的自律警言，也是对所有人的忠告。
只有经常地反省，我们才能在反省中清醒，在反省中明理，在反省中变得睿智。
经常的自我反省，才能知道自己的斤两轻重。
认真的反省会让我们懂得，自己仅仅是普普通通的沙粒，而不像珍珠钻石那样价值连城。
若想卓尔不凡，就必须具有出类拔萃的资本。
拥有这个资本，既要承受得住平凡和平淡，又要忍受得了挫折和打击。
反省不是自责，而是一种自我完善的过程。
经常的自我反省，才能有助于你工作的顺利，事业的辉煌和人生的成功。
人，最可怕的是无视自己的缺点错误，甚至固执地把缺点错误当作资历和经验，正如巴尔扎克所说：“自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
”这些暗礁轻则让人遭遇风险，重则造成触礁翻船！静坐常思己过，闲谈莫论人非。
少一些时间和心力去“论人非”，就会多一些时间和心力去“思己过”。
如果一个人能像看别人缺点那样清楚，他一定也会清楚自己的缺点，如此准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
自己的修养够不够需要反省。
当一个人讨厌别人素质低、没修养时，先检点一下自己修养够吗？常言道：“人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行。
莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。
自己的谦与傲需要反省。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
自己的能力大小需要反省。
不要在鲜花和掌声中迷失自己，更不要在别人的甜言蜜语和假意奉承中迷失自己。
别人夸你时，切忌飘飘然；别人贬你时，莫要发雷霆。
要学会提升自己的器量和涵养，努力做到遇事平静、沉稳，宠辱不惊。
对照“四面镜子” 涵养浩然正气
对照“四面镜子” 涵养浩然正气《四面镜子》是一篇由鲁迅先生创作的短篇小说，以镜子为象征，反映了当时中国社会中不同人物的人性面貌。
对立于这种病态文化，我们应该涵养浩然正气，培养良好的品德和道德观念。
在《四面镜子》的故事中，四面镜子象征着人性中的四个面向：贪婪、懦弱、偏见和荣耀。
这四个面向反映了当时的一些社会风气：贪婪、残忍和虚伪。
而且，这些恶习似乎已经深入人心，难以根除。
这种病态的社会氛围让人感到无奈和绝望。
然而，面对这些丑陋的人性，我们不能屈服，而是要积极行动，培养浩然正气。
浩然正气是指高尚的品质和正直的品德，它强调了人们的一种责任感，使人们愿意为正义和公正而奋斗。
在今天的社会，浩然正气更加重要。
要培养浩然正气，首先，我们应该注重个人品德的修养。
我们应该具备正直、诚实、守信、勇敢等良好的品质。
正直是指言行一致、诚实守信，守法守规。
诚实是指说真话、光明磊落，不撒谎。
守信是指兑现承诺，言出必信。
勇敢是指不怕困难和挑战的精神。
其次，我们应该注重培养对他人的关爱和尊重。
要恪守公平正义，不去偏袒任何一方。
对待他人要善良友善，不去伤害他人的利益和尊严。
同时，我们要珍视和维护人与人之间的互相帮助和合作。
最后，我们要关怀社会，勇于承担社会责任。
我们要积极参与公益事业，帮助那些需要帮助的人，关爱弱小者和困难群体。
我们要有社会责任感，注重自身行为的影响，并为改善社会做出自己的贡献。
总而言之，面对《四面镜子》中展现的丑陋人性，我们应该涵养浩然正气。
我们要注重个人品德的修养，培养良好的道德观念。
我们要关爱他人，尊重他人的利益和尊严。
我们要关心社会，承担起自己的社会责任。
只有这样，我们才能逐渐改变社会的风气，建设一个更加美好的社会。
涵养浩然正气是一个需要长期努力的过程。
要真正做到拥有浩然正气，我们需要从身边的小事做起，坚持不懈地进行自我反思和修正。
首先，我们要坚持积极向上的价值观。
积极向上的价值观可以帮助我们建立正确的世界观、人生观和价值观。
四川省攀枝花市《综合应用能力测试》事业单位国考真题
四川省攀枝花市《综合应用能力测试》事业单位考试（说明：本题库收集历年及近期考试真题，全方面的整理归纳备考公考之用。
）一、单选题1. 一位智者这样说过：“你必须宽容三次。
你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；在寻找快乐的路途中，最难做到的或许是你必须原谅你的朋友，因为越是亲密的朋友，越能于无意中深深中伤你。
”我们常常是对别人太严厉了。
每个人都在企图证明：我是对的，而你错了。
能装下别人或自己的缺点，才能装下整个世界的风雨。
我们宽容了别人，同样是自我的赐福。
这段文字主要是论述（）。
A．宽容是一种美德B．宽容是一种博大C．宽容是人一生中的福气D．宽容是自我的赐福【参考答案】D2. 下列哪一项属于版尾部分？（）A、主题词B、附注C、发文标识D、附件说明【参考答案】A3. 我国的远洋航线分为东行、西行、南行、北行四大航线，那么到日本、横渡太平洋到达美洲各港口的是（）行航线。
B、西行C、南行D、北行【参考答案】A4. 在一年中有春汛和夏汛两个汛期的河流是（）。
A、长江B、淮河C、塔里木河D、松花江【参考答案】D5. 李某因长期不向借款人要求还款，引起诉讼时效期间的届满。
李某因此丧失了（）。
A、胜诉权B、起诉权C、实体权利D、借款的所有权【参考答案】A6. 行政执法人员应当严格按照规定的职权范围实施行政执法行为。
下列哪项无权规定行政执法的职权范围（）。
A、法律B、法规D、其他规范性文件【参考答案】D7. 否定之否定的规律揭示了（）。
A、事物发展的源泉和动力B、事物发展变化的基本形式和状态C、事物发展的不同趋势D、事物发展的方向和道路【参考答案】D8. 下列何项属于行政行为效力自终止之日起向后失去法律效力，但不溯及行政行为已发生过的效力作用（）。
A、行政行为的无效B、行政行为的撤销C、行政行为的废止D、行政行为的解除【参考答案】C9. 尽管从国民经济总量的比重上看，农业所占的比重低于第二、第三产业，但对于一个农业人口占全国人口 80%的发展中大国来说，无粮不稳。
《向中国人脱帽致敬》阅读及答案
《向中国人脱帽致敬》阅读及答案向中国人脱帽致敬记得那是12月,我进入巴黎十二大学。
我们每周都有一节对话课,为时两个半钟头.在课堂上,每个人都必须提出或回答问题. 问题或大或小,或严肃或轻松,千般百样,无奇不有.入学前,云南省《滇池》月刊的一位编辑,向我介绍过一位上对话课的教授:”他留着大胡子而以教学严谨闻名于全校.有时,他也提问,且问题刁钻古怪得很.总而言之你小心,他几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做’难堪’……”我是插班生,进校时,别人已上了两个多月课.我上第一节对话课时,就被教授点着名来提问:”作为记者,请概括一下您在中国是如何工作的“我说:”概括一下来讲,我写我愿意写的东西.”我听见班里有人窃笑.教授弯起一根食指顶了顶他的无边眼镜:”我想您会给我这种荣幸:让我明白您的主编是如何工作的“我说:”概括一下来讲,我的主编发他愿意发的东西.”全班”哄”地一下笑起来.那个来自苏丹王国的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我竖大拇指.教授两只手都插入裤袋,挺直了胸膛问:”我可以知道您是来自哪个中国的吗“班上当即冷场.我慢慢地对我的教授说:”先生,我没有听清楚您的问题.”他清清楚楚一字一句,又重复一遍.我看着他的脸.那脸,大部分掩在浓密的毛发下.我告诉那张脸,我对法兰西人的这种表达方式很陌生,不明白”哪个中国”一说可以有什么样的解释.”那么,”教授说,”我是想知道:您是来自台湾中国还是北京中国“雪花在窗外默默的飘.在这间三面墙壁都是落地玻璃的教室里,我明白地感觉到了那种突然冻结的沉寂.几十双眼睛,蓝的绿的褐的灰的,骨碌碌瞪大了盯着三个人来回看,看教授,看我,看我对面那位台湾同学.”只有一个中国.教授先生,这是常识.”我说.马上,教授和全班同学一起,都转了脸去看那位台湾人.那位黑眼睛黑头发黄皮肤的同胞正视了我,连眼皮也不眨一眨,冷冷地慢慢道来:”只有一个中国,教授先生.这是常识.”话音才落,教室里便响起了一片松动椅子的咔咔声.教授先生盯牢了我,又递来一句话:”您走遍了中国吗“”除台湾省外,先生.””为什么您不去台湾呢“”现在还不允许,先生.””那么,”教授将屁股放了一边在讲台上,搓搓手看我,”您认为在台湾问题上,该是谁负主要责任呢“”该是我们的父辈,教授先生.那时候他们还年纪轻轻呢!”教室里又有了笑声.教授先生却始终不肯放过我:”依您之见,台湾问题应该如何解决呢如今“”教授先生,我们的父辈还健在哩!”我说,”我没有那种权力去剥夺父辈们解决他们自己的难题的资格.”我惊奇地发现,我的对话课的教授思路十分敏捷,他不笑,而是顺理成章地接了我的话去;”我想,您不会否认邓小平先生该是你们的父辈.您是否知道他想如何解决台湾问题“”我想,如今摆在邓小平先生桌面的台湾问题并非最重要的.”教授浓浓的眉毛好像一面旗子展了开来,向上升起:”什么问题才是最重要的呢,在邓小平先生的桌面上“”依我之见,如何使中国尽早富强起来是他最迫切需要考虑的.”教授将他另一边屁股也挪上了讲台,换了个更舒服的姿势坐好,依然对我穷究下去:”我实在愿意请教:中国富强的标准是什么这儿坐了二十几个国家的学生,我想大家都有兴趣弄清楚这一点.”我突然一下感慨万千,竟恨得牙根儿发痒,狠狠用眼戳着这个刁钻古怪的教授,站了起来对他说,一字一字的:”最起码的一条是:任何一个离开国门的我的同胞,再也不会受到像我今日承受的这类刁难.”教授倏地离开了讲台向我走来,我才发现他的眼睛很明亮,笑容很灿烂，他将一只手掌放在我的肩上,轻轻说:”我丝毫没有刁难您的意思,我只是想知道,一个普通的中国人是如何看待他们自己国家的.”然后,他两步走到教室中央,大声宣布:”我向中国人脱帽致敬.下课.”出了教室,台湾同胞与我并排走.好一会儿后,两人不约而同看着对方说:”一起喝杯咖啡好吗“【作者介绍】钟丽思，是1988年赴法国留学的女作家，现为法国巴黎阿拉贝电影制片厂编导，兼为《天下华人》法国主【课文提示】１，本文是一篇政论性与文学性相结合的报告文学，不仅真实性强，而且文学色彩浓厚。
善于从正面报道中看出问题
有 亡 故 多年 ，仍 旧领 薪 酬 者 ； 有 犯 法下 狱 ， 工 资 照 发 者 ； 有干 部
子 弟尚在 上 学 时 ，就吃 上 “ 皇粮 ” 者 ， 等 等 。 归 纳起 来 不外 乎 以 下
饷 ” 退 出来 ，却 鲜 见相 关部 门或 单 位 的 当事 领 导 为此担 贵 ， 更 少
“ 饷 ”是 不 可 能存 在 的 。“ 牛 空 最
公 务 员” 江 进 祥 之 所 以 能 九 年 不
上班 而 工 资 照 拿 ，无人 愿 查 、 能
查 、敢 查 ，恐怕就是 如 此 。
来 ，尽 快 帮助 邓 前堆 实现 “ 望 希 村 子 里 修 一 座 能通 车 的桥 ” 的 朴
决于人 的 自我 灵魂 。 如 果幸福 是 ” 最 大的 “ 福利 ” ，而幸 福 的源 泉正 在 于扶 危 济 困、 帮 助他 人 ，那 么 在 “ 不 值 ” 的 问题 上 ，肯 定的 值 答案将是 必 然的选择 。 然而 “ 不 值 ”的 问题 ，却 值 总是 充斥 着 我 们 的 心灵 。毋Байду номын сангаас庸 讳 言 ，在 纷 繁 的 利 益 关 系之 中 ，在 纠结 的人 际格 局 之 内 ，对 于 大 多
实心愿 。
邓前 堆 之 所 以２ 年 溜 索横 跨 ８ 怒 江 治 病 ， 是 因 为 当地 没 有 桥 。 邓前 堆 的境 遇 恰 如 一 面镜 子 ，折 射 出生 活 在 穷 乡僻 壤 的 老 百姓 的 艰 难 程度 。好 在 国 家领 导 人 “ 哀
“ 最牛公务员 ＂ 是如何炼成的
不 见 ，相 信 都 不 是 绝 对 冷 漠 的选
择 ，而是 经过 了复杂 的利 益考 量 ：
值吗 ？ “ 不 值 ” 的 考 量 ， 背后 值 的 问题 是 “ 交换 ” 。投 之 以桃 就要
学党史要用好“三面镜子”
学党史要用好“三面镜子”作者：谭云勤来源：《党政干部论坛》 2021年第3期谭云勤在迎接建党一百周年之际，党中央决定在全党开展党史学习教育。
围绕这项重大决策部署，如何开展党史学习教育，习近平总书记提出要树立正确党史观，为我们学习党史提供了科学的方法论。
历史是一面镜子，古人云：“明镜所以照形，古事所以知今。
”当下，我们在学习党史中更要用好这面知史鉴今的明镜，以“平面镜”照真实，以“透视镜”明真谛，以“望远镜”谋未来。
一、学党史要用好“平面镜”物理学告诉我们，“平面镜”可以还事物以真实。
习近平总书记曾强调指出，“要坚持用唯物史观来认识和记述历史”，“我们不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者，不能数典忘祖、妄自菲薄”。
这就要求我们学党史要用好“平面镜”。
党的百年历史，是我们党带领中国人民从站起来到富起来、再到强起来的奋斗历程。
这面“平面镜”中呈现的物象没有半点虚假。
北大红楼，上海兴业路76号楼房，嘉兴南湖红船，井冈山黄洋界炮台，雄壮的娄山关，天险腊子口，茫茫雪山草地，延安的宝塔、延河水，天安门城楼前的五星红旗，大庆油田，罗布泊的“蘑菇云”，“人工天河”红旗渠，深圳的高楼大厦，脱贫农村鳞次栉比的新楼房，“蛟龙”潜海，“嫦娥”奔月……从无到有，从有到优，从优到强，这面“平面镜”中的物象没有丝毫渲染，是中国共产党带领全国人民奋斗的物证。
从中共一大的50多位党员到今天9000多万中共党员，从共和国一号烈士段德昌到中印边境戍边的英雄官兵，从不畏砍头的刘胡兰到长期从事核物理研究的于敏，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗。
视死如归的革命烈士、顽强奋斗的英雄人物、甘于奉献的先进模范，这些“平面镜”中的主人公们没有经过“美颜”，他们是我们党百年奋斗的人证。
物证人证俱全，事实胜于雄辩。
正如习近平总书记讲话指出，“我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年”。
敢于直面问题,不断思考追问作文
敢于直面问题,不断思考追问作文
《直面问题，不断思考》
嘿，大家知道吗，我这个人啊，有时候挺轴的。
记得有一次，我们家的灯突然就不亮了，这可把我急坏了呀。
我就开始琢磨，这到底是咋回事呢。
我先是去检查了灯泡，看是不是灯泡烧了，结果发现灯泡好好的呀，没啥问题。
然后我就开始想，是不是开关坏了呢？于是我又捣鼓起开关来，左按按右按按，可那灯还是不亮啊，把我给愁得呀。
接下来我又想到是不是线路出问题了呀，哎呀，那我也不懂线路呀，可咋办呢。
我就这么站在那灯下面，一直盯着它，心里嘀咕着，这问题到底出在哪呢。
这时候我突然意识到，我不能就这么干着急呀，我得静下心来好好想想办法。
于是我开始回想以前灯好好的时候的各种情况，一点点排查可能的原因。
我还去问了隔壁懂电的大叔，听听他的意见和建议。
慢慢的，我好像有点眉目了。
最后呀，经过我不断地思考和尝试，发现原来是有个地方的电线松了，我把它接好，嘿，那灯一下子就亮了起来。
通过这件事我明白了，遇到问题可不能退缩，得敢于直面它，然后不断地去思考追问，这样才能找到解决问题的办法。
咱以后遇到啥难事，都得像这样勇往直前，不怕麻烦呀！
你看，直面问题并不断思考，真的能带来好的结果，咱可都得记着这点哦！。
镜子论的一些用的顺手的小标题
镜子论的一些用的顺手的小标题1.用好“三面镜子”推深做实警示教育勤用“反光镜”以案为鉴。
善用“显微镜”以案明纪。
巧用“聚光镜”以案促改。
2.年轻干部要用好“三面镜子”用好“反光镜”，照亮底层中的“暗点”用好“显微镜”，发现思维上的“蛀虫”用好“放大镜”，探索书本中的“奥秘”3.用好“三面镜子”推进廉政教育显实效以书本理论为镜，寻觅距离坚守初心。
以反面典型为镜，反思己身坚定崇奉。
以先进模范为镜，强化党性坚持本性。
4.用好“三面镜子”全方位了解辨认干部用好“广角镜”，全方位辨认干部。
用好“显微镜”，精准化调查干部。
用好“多棱镜”，立体化评价干部。
5.用好“三面镜子”破解调研难题举起“望远镜”，围绕中心选课题拿起“聚集镜”，聚集实践解难题对准“透视镜”，转化效果促立异6.“三面镜子”保证财政作业有序开展以廉政准则为镜，加强财政开支监督。
以规章准则为镜，规范财政作业程序。
以人民大众为镜，改善财政作业缺乏。
7.后继有人须照好“三面镜子”照好“理想信念”之镜。
照好“实干实效”之镜。
照好“廉洁自律”之镜。
8.巧用“三面镜子”，当好“城市管家”巧用“显微镜”查找问题巧用“放大镜”剖析原因巧用“后视镜”立行立改9.用好“三面镜子”强化对纪检监察干部的运用用好“聚光镜”，定位干部“高度”。
用好“放大镜”，调查干部“才能”。
用好“广角镜”，了解干部“深度”。
10.用好“三面镜子”做实查处案子“后半篇文章”巧用“放大镜”，以案示警“醒脑子”。
善用“广角镜”，以案促改“扎笼子”。
活用“望远镜”，以案明鉴“扯袖子”。
11.用好“三面镜子”保证安全生产用“望远镜”强防范。
用“放大镜”查危险。
用“后视镜”促整改。
12.用好“三面镜子”，建强党员队伍摆好“显微镜”，严把开展党员进口摆好“仪表镜”，用好科学评价手段摆好“后视镜”，激起后进党员生机13.用好“三面镜子”做好机构编制计算作业一是巧用“内窥镜”，做好机构编制计算年报中的填空题。
泰国泼水节明星照镜子
尽快解决方案
《尽快解决方案：有效应对问题的关键》
在生活和工作中，我们经常会面临各种各样的问题和挑战。
而尽快解决这些问题往往是我们最迫切的需求之一。
那么，如何能够尽快找到解决方案呢？以下是一些建议。
首先，要明确问题的本质和根源。
有时候我们只是看到了问题的表面现象，而没有深入思考问题的真正原因。
因此，要想尽快解决问题，就需要找到问题的本质，从根源上寻找解决方案。
其次，要迅速采取行动。
问题往往会随着时间的推移而变得更加复杂和棘手。
因此，一旦发现了问题，就要立即采取行动，不能拖延。
尽早采取行动可以有效避免问题的恶化，也能够更快地找到问题的解决方案。
此外，要多方求助。
有时候一个人很难独立解决问题，这时就需要向他人求助。
可以向相关专业人士寻求帮助，也可以和朋友、同事们一起讨论问题，从不同的角度去思考问题，寻找更多的解决方案。
最后，要持续反馈和调整。
解决问题并非一蹴而就，往往需要不断地调整和改进。
在尝试解决问题的过程中，要不断地收集反馈信息，及时调整自己的方案，以便更快地找到解决问题的最佳方案。
总之，尽快解决方案需要我们深入思考问题，迅速行动，多方
求助，以及持续反馈和调整。
希望以上建议能够帮助大家更快地找到解决问题的有效方案。
经常照照先进性这面镜子
经常照照先进性这面镜子先进性是一个有关个人或组织的重要素质，它是衡量个人或组织跟随时代步伐、掌握新知识和技术的能力的关键指标。
经常照照先进性这面镜子，能够帮助我们发现缺陷，找到自己的优点和不足，以及改进前进的方向。
照镜子，不过是我们日常生活中的一种习惯。
在我们每个人的生活中，有多少次我们站在镜子前，照视自己独特的形象呢？我们就这样，将所发现的瑕疵和不足的地方，通过各种方式修正和美化。
同样的，照在先进性这面镜子上，也是同样的道理，研究自己的不足、发掘自己的特点和优势，有助于我们提高个人或组织的竞争力。
首先，经常照照先进性这面镜子，能够让我们知道自己的短处和盲点。
例如，我们在工作中常常遇到问题，因为工作经验的缺乏而无法找出方法。
这种情况下，我们就需要通过调整自己的态度和学习新知识，增强自己的先进性，才能更好地应对工作中的各种难题。
其次，经常照照先进性这面镜子，能够帮助人们对自己的能力和优点进行深入思考和分析。
有时候，我们可能没有认清自己的优点，而总是随波逐流。
如果我们通过照镜子，发现了自己的独特优势，就可以更好地发挥自己的特长，成为行业中的佼佼者。
此外，经常照照先进性这面镜子，还能够帮助我们发现自己的进步和成就。
在追求先进性的过程中，我们会不断地学习、改进，从而获得进步和成就，照镜子能够让我们更加清晰地认识到这些变化和进步，持续激励和推动我们朝着更高的目标前进。
对于组织来说，经常照照先进性这面镜子也同样不可缺少。
组织是由众多个人组成的，如果组织内部的个人都不具备先进性，那么这个组织也不可能具备先进性。
因此，组织需要经常对自己的成员进行先进性评估，以便推动组织更好地发展。
总之，经常照照先进性这面镜子是我们生活中的一项重要习惯。
通过不断的学习和反思，我们才能够更好地发挥自己的优势和特点，战胜短处和盲点，不断前进，成为具有竞争力的人或组织。
勇于认错确实是最好的“照镜子正衣冠
敢于认错就是最好的“照镜子、正衣冠”深圳广电集团表示，因办公区域正在建筑施工，车位十分紧张。
考虑参会者不熟悉场地，担心因临时找车位影响参会，于是该集团大厦管理处临时预留了30个车位。
这给集团部分员工停车造成了不便，也引起了网友的关注，为此，真诚地表示歉意！笔者认为，政府难得可贵的是及时知错，及时改错。
错了，就应该道歉。
这是最起码的道理，是责任政府、服务性政府的应有之举，也是以人为本、为人民服务的应有之义，并不需要繁琐的理论来论证，政府心里有群众，群众眼里的政府形象才会良好。
道一个歉，不仅不会丢面子，反而能赢得群众的理解和信任。
对于政府而言，可怕的不是工作失误，而是出现问题时的态度——是愿意低头认错、及时纠偏纠误、承担责任，还是高高在上、遮遮掩掩，蒙混过关，其后果截然不同。
这是“民心所怨”与“民心所向”的大问题。
能否对失误道歉，折射的是一种观念、一种态度、一种精神。
政府部门公开道歉，勇于承担政府责任和社会道义，是善政之始，也是执政理念的进步。
但是，道歉之后群众是否谅解、是否满意、是否接受，关键还在于从中汲取经验和教训，采取实际行动，解决实际问题，不断提高办事水平和服务能力，不断提高科学执政的能力，不犯类似的错误，这才是群众最需要的。
否则，你这边道歉，那边“山河依旧”，久而久之，就会失信于民，进而失去执政的根基。
古语说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。
笔者认为，“以人为镜”是要以人民群众为“镜”，以最广大人民群众的利益为“标尺”，才能衡量领导干部为官一任的真正“得失”。
共产党人照镜子，就应该以党纪国法为镜，看一看自己党员义务履行得怎么样，法纪底线坚守得怎么样；以群众意见为镜，问一问自己为民办了多少事，办的事老百姓满意不满意；以改进作风为镜，想一想自己是否够勤、够实、够清，跟“硬杠杠”还有多大差距；以正反两类典型为镜，见贤思齐，见不贤而内省。
当事部门既然能够及时认错、“照镜子”，相信通过及时改错、“正衣冠”，会得到群众的理解，对于今后开展工作“以人为本”、“群众至上”也是一种借鉴和鞭策。
以群众为镜方可树形象
2013年第12期■孟若萍杂文杂谈凡本刊刊发的文章，不收取任何形式的费用。
如发现有以本刊名义约稿收费的情况，请向本刊举报。
举报电话：0431—88906258启事“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病”是开展党的群众路线教育实践活动的总要求。
其中“照镜子”是前提，通过群众这面镜子，才能发现身上是否有灰尘，才能正衣冠、树形象。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明是非”，只有以群众为镜子，才能知不足，树立起党员干部的良好形象。
首先要愿意照。
愿意，是前提、基础，要提高“照镜子”的自觉性、主动性。
这次党的群众路线教育实践活动主要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，一句话就是要靠自我、自觉接受教育，从而达到“正衣冠，洗洗澡，治治病”，洗去政治灰尘，医治心灵疾病的目的。
否则，不愿意照，强拉硬拽，扭扭捏捏，躲躲闪闪，就照不好、照不准、照不实、照不细、照不真、照不清，照了也白照，不解决问题。
不愿意照，再好的镜子，再好的群众也派不上用场。
其次要敢于照。
要有不怕脏、不怕丑的勇气，放下包袱，轻装上阵。
要敢于曝光，敢于面对镜子、面对镜子里的自己，敢于从头到脚、从里到外照，剖析自己，暴露自己，不留“隐私”、空白，自觉将缺点和问题摆在光天化日之下，不遮不挡，不躲不藏，把照镜子当做诊疗的重要手段去发现问题，为分析问题、治疗疾病、解决问题提供依据。
再次要善于照。
敢于照是勇气，善于照是方法。
“照镜子”方法不对头、不科学，也照不好。
一是要全面照。
既要照正面，又要照侧面，更要照背面，不能只照美、不照丑，只照长处、不照短处。
二是要实照。
不弄虚作假，不涂脂抹粉，不欺上瞒下。
三是要细照。
抓住细枝末节、蛛丝马迹，追根溯源。
群众的眼睛是雪亮的，只要我们把真实的自我交给群众，亮给群众，不遮不掩，不躲不藏，深入基层，深入群众，广泛听取群众意见，群众就会明察秋毫，把准脉搏，帮助我们查找到毛病和症结所在，开出良方，下出妙药，治病健力。
人民日报评论员：“照镜子”重在找到差距
人民日报评论员：“照镜子”重在找到差距第一篇：人民日报评论员：“照镜子”重在找到差距人民日报评论员：“照镜子”重在找到差距——如何落实十二字总要求之一“召开一次高质量的专题民主生活会”，这是教育实践活动查摆问题、开展批评环节的重要内容。
如何开好这个会？“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，4句话、12个字的总要求，给出了根本遵循。
这其中，“照镜子”既是关键步骤，又是重要方法，决定着活动能否取得实效。
宗旨意识是否坚定？工作作风是否端正？廉洁自律是否够格？只有以党章为镜、以廉政准则为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，摆问题、找差距、明方向，才能聚焦作风之弊、行为之垢，在活动中找准靶子、有的放矢。
坦率地说，在一些地方，照镜子不大受欢迎。
有的同志自我感觉良好，懒得照镜子，动辄曰“寡人无疾”，两眼蒙蒙，双耳聩聩；有的明知自己有问题，害怕照镜子，担心光可鉴真，讳疾忌医；有的只愿看自己光鲜的一面，习惯盛妆出镜，言必谈功劳成绩，自我膨胀、自欺欺人；还有的喜欢拿着镜子照别人，认为自己美得不得了，看到的都是别人的缺点问题。
这样的认识，不符合“照镜子”的本意，只能是“闭塞眼睛捉麻雀”，把不住问题的脉、点不到矛盾的穴，让活动成了花架子、批评成了走过场。
照不好镜子，或是不愿照镜子，反映出一些同志还存在不以为然的思想，怕照出差距有压力、照出不足挨批评、照出问题被处理。
“丑媳妇总要见公婆”。
这次教育实践活动，就是要对我们党员干部身上存在的各种问题，进行大排查、大检修、大扫除，必须有敢照镜子的勇气、照好镜子的决心。
藏着掖着，只能把小病拖成大病。
敢照镜子、勤照镜子，特别是对缺点和错误多往深处照、细处照，使之纤毫毕现，“找出差距”的要求才不会落空，“修身正己”的初衷才能够达到。
照镜子，关键是要找准镜子。
照什么样的镜子，决定着能看到什么样的问题。
如果照的是哈哈镜，自然变形走样、难见真章；如果照的是朦胧镜，云里雾里“看起来很美”，也难以反映实际问题。
海涅曾说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使
海涅曾说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地
照出来，使
海涅曾说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
”
人非圣贤，孰能无过。
真正厉害的人不是不犯错，而是懂得反省自己，知错改错，不断进步。
而那些从不反省的人，永远无法成长。
晚清名臣曾国藩是一个懂得常思己过的人。
有次他在家为父亲办寿辰，发小郑小珊也前来祝寿。
席间，两人因话不投机，当场争执了起来，愤怒之下，两人都说了很多过激的话，郑小珊更是拂袖离去。
后来曾国藩冷静下来之后，不仅没有责怪朋友不留情面，而是反省起了自己。
“如果我能稍微对他尊敬些，他又怎么会以轻慢之言待我？即便是他有不对的地方，我又怎么能这么出言不逊呢？”
想到这里，他赶忙跑到朋友家道歉，两人又重归于好。
古人说：“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
”
知道自己的不足之处，这样以后能够反省自己；
知道自己困惑的地方，这样以后才能改进自己。
那些古往今来特别优秀的人，不是自己没有缺点，而是他们懂得自省，懂得发现问题，改正问题#洞见#。
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３ ３
车 标 换 成 日本 三 菱 汽 车标 志 的现 象
很是普遍 ； 《 缘何总 有 “ 早 产 ”的 经
验？ 》 一文 指 出 ， 违 反客 观规 律 的现 象
出 的一 些 窝案现 象 ， 向更 深 一层 探 究
问题 根 源 ． 查 找 出上 下级 之 间一 旦 结
在 很 多 单位 都 存在 ； 《 考 核 检 查 为 啥 总会 “ 走 漏 风声 ” ？ 》 中指 出 ， 在 一 些单
何得的 ． 就 能够 让 患 者从 心理 上 更加
公 开 的媒 体 上 放 炮 ，则 会 给 人 一 种
“ 火 药味 ” ， 显得 有 些不合 时 宜 。 新 闻舆 论 监督 不 同于 行政 监 督 、
指 导思 想要 正确 ． 切忌 贪 大求 全收 益
小 的 情况 出现 ， 少给基层添乱 ｌ 二 是
当予 以纠治 的 问题 。 专 栏 中 的稿 件 ．在 拟 制标 题 时 ，
一
效果 ” 的观 念 有 关 ， 另 一 个 是 一 些 思 考 题 本身 设 置不 够科 学 合理 。 既无 思 考价 值 ， 也 引发 不 了 思考 ， 等等。 这些 入木 三分 的 剖析 ．令 读 者茅 塞顿 开 、 拍手 叫好 。
充分 论 证必 须 有 ． 安排 任何 一 项工 作 前． 都 要充 分论 证 该项 工 作开 展 的意 义和 作 用 ．对 基 层 实质 性帮 助小 ． 属 于走过场 、 耍 花样 的 工作 不 干 ： 三 是 统 筹 安排 不能 乱 ． 各 业 务部 门须合 理
安 排 工作 开展 的 时限 ． 并 同基 层 单位 认 真协 商 ， 做 到人 员 、 时 间 无冲 突 ． 同
位 ． 机关提前打招呼 、 基 层 早 旱 做 准
成“ 利益 共 同体 ” 的关 系 。 就 会畸 形发 展。 最终 难逃 崩 盘 的命 运 。 《 思 考题 缘 何无人“ 思考” ？ 》 一稿 ， 点 出官 兵对 待
课 后 思 考 题 往 往 很 少 去 思 考 作 答 的 问题 ．从 两个 层面 探 究 问题 原 因 ： 一 个是与教育者“ 重教育过程 、 轻 实 际
＇ 】 Ｉ 圈
望 ！ ！
结 ．实 则掺 杂 了容 许错 误 的弊 端 ， 是
在搞 团团伙 伙 。 稿件 还借 反腐 中暴 露
里 垩 ＿
给犯 错 者开 具 “ 绿 色罚 单 ” ． 在批 评 中 蕴含 着 绵绵 的关 爱和 人 文关 怀 。 更 容
易让 人接 受 ． 收 到 了比 刚性 批评 更 有 效 的效果 。
工作 指 导思 想外 ． 还 应 树 立科学 的 评
三 、 剖 析 根 源 深 刻 透
彻 ， 找 准 症 结所 在
很多 时候 ． 人们 对 某 些问 题都 能
看得 比较 清 楚 ． 但 对 问题 产生 的深 层
判标 准 ： 不看 材 料 上 怎 么 说 ， 而 看 工
作上 如何 干 。《 岂能 把基 层 当成 自我
话、 不愿 意听 批评 之 语 。那种 火 药 味
官兵“ 对 号入 座 ” 反思 自我 的 目的 ， 又 不 至 于 让 大 家 觉得 “ 批 的 就 是 我 一 人” 而脸面上挂不住 ． 某 种 程 度 上 解
决 了公 开批 评 难 开展 的 问题 。
中指 出 。 消除“ 早产” 的经验 ， 除 端 正
批评 报道 。 我们媒体 上 的批 评性报 道 ，
不是 为了 “ 破坏 ” ． 而 是为了 “ 更 好地建
立” 。 开展 批评 。 目的在 于救入 。 而非整 人。 如果 批评某 种现象过 后 ， 再说说该 如何 改正 ， 更容 易让人接 受 。 《 不是和 谁 过不 去 》 专栏 ， 秉 持 治 病 救 人 的理念 。努 力发 挥提 提 醒 儿 、 拉 拉 袖子 的功 能 ． 注 重在 剖析 问题 原 因的基 础 上 ． 提 出实 在管 用 的整 改办 法． 为 当事 者指 点迷 津 。 《 缘 何 总有 “ 早产 ” 的经 验 ？ 》 一 稿
法 律 监督 等 “ 刚 性 监督 ” 。 其 本 身不 具
有 强 制力 ， 属于 一种 “ 柔性监督” 。媒 体 在 履行 舆论 监 督职 能 时 ． 从 效果 来
以贯 之地 采 用 反 问句形 式 。 或 用典
型事例 、 或 用 具体 现 象 ， 直 接将 问 题
点出 ． 虽 没 有 指 名道 姓 ， 却 也让 人 一 看就 明 白在 批 判 什么 ． 既 达 到 了引 导
四 、运 用 柔 性 批 评 方 Nhomakorabea ， 减 少冰 冷 生硬
舆论 监 督 ． 自然 少不 了批 评 的 元 素 。但 媒体 如何 开 展批 评 、 怎 样批 评 效果 更 好 。值得 研 究探 讨 。老 子说 ： “ 过 刚者 易折 ， 善柔 者 不败 。 ” 从 人 的 本 性 来 讲 ．心 内 也 是 愿 意 听 表 扬 的
五 、整 改 办 法 实 在 管 用， 开 出对 症 良方
舆论 监 督 是传 递 正能 量 必不 可
少 的一 种 手段 ． 其 主要 表现 形 式就 是
备、 上下 “ 配合 ” 默契 、 检 查 流 于 形 式
的现 象 并不 鲜见 ． 等等 。这 些 问题 在
很 多单 位都 不 同程 度地 存在 。 不 是某 些单 位 、 某 些领 域 “ 特有” 的， 具 有 一 定 的 共性 、 普遍性 。 是 反“ 四风 ” 中应
贴金 的 舞 台？ 》 一文 指 出 ， 在指 导基 层 开展工作时． 须 把 握 以下 几 点 ： 一 是
十足 的批评 ． 在 民 主生 活会 等 小范 围
内． 能够 让 人红 红脸 、 出 出汗 ． 但 若 在
次根 源 不一 定能 看得 透 彻 。 就 如 医生 给 患 者看 病 ． 如 果 既能 帮 助患 者确 诊 得 了 什么 病 ． 又告 诉患 者这 种 病是 如