高中语文 阅读之做人与处世 充满诗意地生活素材
最新-高中语文 阅读之做人与处世 锦诗之美素材 精品
锦诗之美锦诗，一个女人的名字，让人联想到锦缎，诗歌，华丽纷披的美丽。
40余年过去，她的名字，却在大风沙里成长为一种精神。
40余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。
这个面容清秀的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，放弃繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。
文艺片里的丝绸之路，总看见快乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言。
西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。
那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。
莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。
人总要走出艺术的洞。
柴米油盐地生活啊。
水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发，没有房子住。
就在附近的小庙凑合，土炕土凳土桌，吃饭的时候起风。
灰尘就呛到肺里。
一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。
有晚洞外传来狼啸。
她吓得整晚睡不着，次日才发现，洞外原来拴着一头不安分的驴子。
那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几乎让她窒息。
但她不走。
敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。
迫使她留下。
她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。
多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究王作之中。
保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。
她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期断代，得到学术界的高度认可。
这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。
流年逝水，青丝变白发。
听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。
我怕她们太苦……回头一想啊。
我是三不像。
一不是管理出身，不像院长：二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。
”那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。
樊锦诗扯扯普通的青布罩衫。
如同邻居慈祥而抱愧的老太太。
旁边的听众却在感叹：“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。
高中语文 阅读之做人与处世 话语素材
话语你年轻，你优先。
——一位扬州大妈主动给年轻人让座，老人的善良和体谅，足以让年轻人学习一辈子!大家个个都像万金油，见面微笑、打招呼，好像很熟，转过脸就成了陌生人。
——大学生邓华感叹手机里的电话号码翻倍地增长，但现在同学之间见面说的多是客套话，更别说交心了!参加招聘会，刚开始觉得自己是个人才：一个小时后。
觉得自己也就是个人；再过一小时，自己就什么都不是了。
——一位应届毕业生小黄的感受。
沙僧对孙悟空说：“大师兄，现在二师兄的肉比师父都贵了。
”——有感于猪肉价上涨。
见面就算了，让他把遗产打我卡里吧!——热播电视剧《奋斗》中的男主角陆涛的一句经典台词，耐人寻味。
你太有才了!——经典台词，据说有人还把这句话注册了，注册这个名字的人，你太有才了!“老爸，去年中国GDP的增长是11％哟，你就算不多给，至少也要与GDP同步吧!”——某大三女生嫌老爸给的500块钱红包太少，如果给迟了还要交“滞纳金”。
别叫“农民工”，叫我“北漂”。
——北京农民工给自己的新称谓需要有一斤白酒以上酒量。
——扬州一家医药公司招聘业务经理，特别加上了这条“硬杠杠”。
在酒桌上“比酒”、“拼酒”已经成了生意场上的“潜规则”。
没什么好说的，她想听的无非是我的学习怎么样，能不能保证成绩不掉队。
——一女中学生从不与母亲讲心事。
一项调查显示，将近七成的高中生认为跟家长沟通有障碍。
“面对抠要一条路走到黑。
”——酷抠儿一族的生活格言，富日子当穷日子过也未尝不是一种时尚。
如果你想继续在华尔街混下去，就决不能出去吃午餐。
——一个华尔街的银行职员害怕出去吃午饭时万一碰上老板，那就大事不妙了。
老板想叫你走人，办法多得很。
就算不开除你，天天给你“小鞋”穿，你还不得自动“消失”?——一家出版社的编辑说新《劳动合同法》也是“画饼”。
高收入者关心房子，低收入者关心肚子。
——《中国青年报》的文章标题起征点太高就剥夺了低收入者作为纳税人的荣誉。
——全国人大农业与农村委员会委员任正隆说这话后，现在个税起征点提高到2000元了。
高中语文 阅读之做人与处世谈谈做人素材
谈谈做人人生在世，最难做好的是做人，最应该做好的也是做人。
当你以一声啼哭向这个世界报到，你便开始做人了。
从此，你的一切活动，一切行为，一切思维，一切社会交往，概括起来，就叫做人。
从生到死，生命的分分秒秒，都是在做人。
做人难，难做人。
朝朝代代，多少人曾发出过这样的感叹！从猿过渡到人后，我们的祖先就开始了这一课题：做人。
朝朝代代，一代一代的人结束了他们的生命，一代一代人也总结了他们做人的经验。
于是，就有了我们这个伟大民族的优良传统。
助人为乐，成人之美，诚以待人，严于律己，刚正不阿，嫉恶如仇，虚怀假设谷……这一切前人的美德，是我们做人的最重要的养料。
我们一定要认真学习，积极汲取。
社会，是人活动的广阔舞台。
人，在这个舞台上，将扮演各种各样的角色。
家庭是社会的细胞，做人，首先是从家庭这个小舞台开始。
在父母面前，做一个好孩子；在孩子面前做一个好父母。
在妻子面前，做一个好丈夫；在丈夫面前，做一个好妻子。
在弟妹面前，做一个好兄姐；在兄姐面前，做一个好弟妹……家庭，仅仅是做人的一个侧面。
做人的广阔天地是社会，要认真做好社会赋予你的各种角色。
你是否演好了这些社会角色？在上级面前，是不是一个好下级？在下级面前，是不是一个好上级？在同事面前，是不是一个好同事？如果，你把人生各个阶段、各个场合的各种各样的角色都做好了，你大概就把人做好了。
做好人，当然要克己。
人是有私欲的，要随时随地向自己可能冒出的私心恶念开战。
任何人类社会，都积极倡导人们把人做好。
根据各自的社会制度，为人们规X了许多行为准那么，制定了许多法律条文，树立了许多做人的榜样。
我们社会主义社会，是先进的社会制度，为做好人赋予了更新的内容。
上世纪60年代，我们树立的光辉典型雷锋，就是社会主义社会做人的最好榜样。
忠于革命忠于党，就是做人的最高准那么。
人在社会上活动，人是社会的。
作为一个“社会人〞，一定要遵守社会的法律法那么。
守法，是做好人的重要条件。
人不是低级动物。
高中语文 阅读之做人与处世 人之妙喻 素材
人之妙喻●“人”字，一撇一捺一撇写圆满，一捺写残缺：月有圆缺，天有阴晴，花有花开花落，海有潮起潮落，才能称其为自然；人有长有短，事有逆有顺，才能称其为人生。
何必抱怨圆与缺、阴与晴、起与落，何必计较长与短、大与小、逆与顺。
●“人”字，是男人女人男人是撇，女人是捺。
有顶天立地的男人，有为男人撑起腰杆的女人，伟大的背后有了支撑，才组成了人类的美好家园。
只有男人而无女人，“人”字就会失去支撑，一撇突然倒下，人间就会失去温馨和美丽，世间就会失去和平与安宁。
只有女人而无男人，一捺无处可撑，家里没有顶梁柱，群无首，散如沙，必垮无疑。
●“人”字，是硬件软件左一撇是硬件，右一捺是软件，硬件是电脑的实体，软件是电脑的灵魂。
只有硬件而无软件的电脑有何用?软件离开硬件，到哪里去体现自己的价值?在信息高速公路上，要想飞速前进，离不开硬件和软件的结合；在知识经济社会里，要想获得信息创造价值，离开了软件、硬件行吗?●“人”字，是两根弯棍两根歪棍子，一根左拐，一根右扭；一根美好，一根丑陋：一根善良，一根邪恶，最后相交成一个“人”字。
看来，美好与丑陋，善良与邪恶的斗争不是一朝一夕的。
也不是一劳永逸的，凡是有人群的地方，即使再过一万年，也有左与右、好与坏、美与丑的争夺，这是无论何时何地都存在的。
●“人”字，是人的实体左一撇是身体、肉体、实体，右一捺是精神、灵魂、影子。
撇的顶端是头部，头部干净利索，没什么眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、头发的争吵。
它嘱咐你：别低下头。
低头就成了“人”字，人帮容易，出帮难；上贼船容易，下贼船难。
它警告你：别削尖脑袋往里钻，钻进邪恶就会失去做人的尊严，再也抬不起头。
撇和捺的下端是腿，左腿和右腿，缺了谁都难以前进；撇的中部是躯干，是体态、体能的综合体现。
体态，是身体内在质的表现，是英俊、美丽、健康。
体能，是人的能力、速度、耐力、力量的体现，没有能力，长得再壮再美又有何用?捺的头部与撇相接相融相通，是精神与灵魂的来源和归属；捺的中部是人的性格、气质所在。
高中大语文阅读之做人与处世：充满诗意地生活
充满诗意地生活生活宛若文集，镌刻着平铺直叙的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的诗情画意。
然而不知从何时起，我们心中的那份诗意被琐碎的生活用厚厚的尘埃掩盖、封闭,与其让纷繁的市井喧嚣占据我们生活的全部，何不为生活留几许诗意？俞敏洪说：“诗几乎可以表达人类生活的所有情感。
人类离不开诗，也从来没有离开过诗。
汶川地震时，人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的;日常生活中，我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗.诗歌让我们感动，让我们流泪，让我们升华。
”的确，我们不一定都会写诗，也不一定要多愁善感，但我们一定要心中怀有诗意。
诗意是一种感觉，只有心存诗意的人才能从琐碎的生活中找到真实的美好。
早晨，听鸟儿在林间吟唱是一种诗意;课余，对着窗外看一米阳光越过屋檐是一种诗意；饭后,踏着夕阳的碎片，吹着带着黄昏味道的凉风是一种诗意；晚间，坐在灯下静静看一本书也是一种诗意……我们每个人，心中都有这样一个诗意的圣地,它就像冬日里的枯草，只要春风拂过，就会充满绿意。
诗意的生活不是刻意去寻找的,而是身处琐碎的日常事务，却不被日常事务所淹没的一种能力。
懂得诗意的人总能驻足欣赏路边一朵初绽的小花，即使在不经意间抬头看一看天空，心中也会满是云淡风轻.相反，一个被浮华围绕的人就算置身于人间仙境也难以感知美好胜景。
不懂诗意的人，在纷繁的生活里就像一个不会游泳的人落入水中，只有绝望与痛苦;而懂得诗意的人，就像一个会游泳的人徜徉水中,感受到劈波斩浪的快乐。
在这个炎热的夏天里，我们不妨为诗意留点空间.脱去遨游尘世的浮华,品下一杯清茶，看着窗外的天空，想象一下远方的大地：那里大河奔流,蜜蜂飞舞于花间,稻苗正绿油油地汲取阳光……每一棵树、每一朵花都安详伫立,洋溢着美好，期待我们用心为它们涂上诗意的重彩.懂得诗意的人，总能学会在聒噪的夏日里,找到最真最美好的心灵归宿。
最新-高中语文 阅读之做人与处世 简单的诗意素材 精品
简单的诗意我常常邀请朋友到我在湖边的房子里，在房前的那棵杏树下，沏一壶龙井茶，悠然聊天。
儿子养的一些灰色的白色的小兔子，我养的三只鸽子，还有爱人的那只洁白的狗，自然都会围拢过来，成为我们中间的一员。
它们都好像一个个虔诚的听众，静静地在我们周围，听我们津津有味地谈话，如痴如醉。
大家都似乎很羡慕我的生活。
我的家距离城市只有一刻钟的车程，依山面水，但是却一如乡村那样与喧嚣的城市生活隔绝。
我的生活是诗意的。
我知道，任何一个人，如果能够像我一样，把享受生活的恩惠作为生活的目的，都能够获得这种诗意。
只是，大多数的人不愿意，或者不能够割舍生活中那些没有任何意义的烦琐和累赘。
我并不是一个随遇而安的人，我甚至认为随遇而安是一种消极或者颓废。
但是，我能够根据我的人生境遇、生存能力和心情设计自己的生活。
我总是让自己处在一种力所能及的状态里。
因为我知道，世界上有很多生活方式并不适合自己，很多远大的目标也不适合自己，我即使穷尽一生，那些目标也不会达到的，所以，就不去勉强自己。
我知道我就是我自己，不是被称为中流砥柱的社会中坚，不是给众生指点迷津的导师和先知，也不是那种慷慨悲歌的领袖和英雄，我的理想就是过一种舒适的生活。
不论谁都应该远离炫耀，没有什么东西是值得炫耀的。
没有必要炫耀你的出身，那本来就与你无关。
你也没有必要炫耀财富，财富很多时候是生活的负担和累赘。
也没有必要炫耀智慧和知识，智慧很多时候是空洞的说教，知识很多时候是快乐的障碍。
我非常羡慕那些通晓音乐的人。
我也买了一架古筝，放在院子里的葡萄架下面，但是我弹的并不熟练。
我有一个朋友是音乐学院的教授，我在周末的时候就邀请他来，他每一次来必弹《渔舟唱晚》。
我和我的朋友，还有我的家人，以及那些可爱的生灵们，就似乎沉醉在了那古朴深邃而悠远的意境里。
现在我们的环境太浮躁太嘈杂了，大部分人其实更需要的是踏实和沉稳，是冷静和简单，而不是被举过头顶的高昂和激情。
一个人只属于他自己所在的行业，到一个不属于自己的行业里充内行，必定原形毕露，必定破绽百出，必定贻笑大方。
高中语文阅读之做人与处世年轻人要学会身心整合精品素材
高中语文阅读之做人与处世年轻人要学会身心整合精品素材高中语文阅读之做人与处世年轻人要学会身心整合精品素材整而优，合则强今年是孔子诞生2 560年，大家可能要问了，离当今如此久远的孔子创立的儒家,对我们今天有什么启发呢？启发很多,这就是国学的魅力,当把儒家思想与现代生活结合起来时，就能丰富我们的人生、充实我们的内心。
了解自己的人才快乐瑞士有个著名的心理学家叫荣格，他说,一个人身体健康，心智正常,但是未必快乐。
这是为什么呢?荣格的话说明了一个问题：人的快乐和身心没有必然联系。
相反，有些人可能身体有病,心智也未必完全正常，但是他很快乐。
我们就要问了,西方人如何面对这个问题？荣格提出了问题所在，他认为,现代人跟自我太过于疏离、异化，对自己不了解。
这使我想起了刻在希腊戴尔菲神殿上的一句格言——“认识你自己〞。
一个人是不是快乐,要看他是否了解自己，如果不了解自己，把社会大众所追求的东西,当成自己的目标,得到之后才发现不是自己所要的.英国作家王尔德对人生的观察非常深刻，他说：“人生只有两种悲剧:一种是得不到我想要的;另一种呢？是得到了我所要的。
〞前半句话倒还合理,后半句就糟糕了,他说得到了才发现自己搞错了，和自己最初所想的不一样。
中国人很少看心理医生,难道我们心理都健康吗？不一定。
我们的立足点有两个：第一，中国人传统比较重视群体，能从家人、同学的支持中化解压力；再一个,通过算命来解释人生际遇。
在今天的中国,这两点都有些靠不住了,一是多是原子式小家庭，各自奋斗;二是算命也被认为不科学，需要理性的根据。
这样,中国人和西方面临的问题就慢慢接近了.这时候，把孔子拉进来，能面对西方的挑战吗?没有人敢打包票。
孔子的特质就在于，他把内在的精神特质完全展现出来了，为什么经过了两千多年，他仍然能够辐射出很强的光，因为他把“人〞这个角色扮演得很好，把人的潜能充分实现,成为君子、贤者、圣人.大家听到这几个词都有压力，心里说又要我们修德行善了，问题是,你能不能讲个道理出来,说修德行善本来就是人心快乐的保证?真诚是向善的前提“人之初，性本善〞往往只是小孩子们念,在成人社会没办法讲通。
高中大语文阅读之做人与处世：
且惜眼前泛舟赤壁,苏子曾云:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”很难想象,若不是仕途失意,受到“乌台诗案”的牵连,这位大文豪是否依然有这份心情去珍惜眼前的美好风物。
官场的流连似乎更有可能充斥着他的生活。
我们总是着眼于眺望遥远的未来,认为眼下的一切都是应该迫不及待抹掉的,让它成为过去。
难道只是“草色遥看近却无”?想起一句话:梦幻虽美终是梦,珍惜眼前始为真。
佛祖问蜘蛛,人生最重要的是什么。
蜘蛛回答是“得不到”和“已失去”。
一天,风将甘露吹到蛛网上,蜘蛛爱上了甘露。
但风又将甘露吹走了。
三千年后佛祖再次问同样的问题。
蜘蛛黯然道:世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。
佛祖让它去尘世间走一遭。
蜘蛛化做富家的千金,唤作蛛儿。
16岁时遇到了新科状元甘露。
但太后将她许配给太子芝草。
甘露迎娶了长风公主。
蛛儿绝望了,在奄奄一息中问佛祖为何这样安排。
佛祖回答:“甘露是长风公主带给你的,最终他还会被长风带走。
而太子芝草是三千年来仰慕你的一株小草,一直爱你的人是他。
”蛛儿顿悟:原来世间最珍贵的不是“已失去”和“得不到”,而是“惜眼前”。
“弃置今何道,当时且自亲。
还将旧时意,怜取眼前人。
”不知道当时莺莺是以怎样的心情写下这样的文字的,是愤怒,是哀伤,还是无奈?生命,为期待而延续,为忍耐而煎熬。
记忆中的青青子衿,如今已是遥远的斜阳,照见心中的白玉无瑕。
人是活在现实中的,因为过去我们无法追悔,未来我们尚未触及;人又是活在未来里的,因为我们总是认为未知的一切甚至不管是快乐还是忧愁,都比当下的幸福美好,我们为了追逐明天而错失了今日,到头来,我们只剩下了自己的影子,找不到自我。
等到白了少年头,空悲切。
我们觉得美好的东西都是可以用金钱交换的,而对于眼下的免费风物与温情,却视而不见。
难道一定要到山穷水尽的一天,当我们丧失了权力与自尊,当我们身心疲惫、无力追逐,才会转身?似懂非懂的爱情,一时与一世,孰最美妙?南怀瑾大师点解:“一时最好。
高中语文 阅读之做人与处世 埋头于生活(1)素材
埋头于生活当我意识到生活不是对他人的一种羡慕、忌妒、模仿、窥探、猜疑时，我开始要求我做一个埋头于自己生活的人。
有人说，应变的最高境界是抱定初衷、矢志不渝，以不变应万变，而处世的最高境界也是全靠一片天籁。
我赞成这种说法。
我们的生命太短暂了，经不起太多的张望、犹豫、变卦、更改和掏空，唯有埋头于生活才能拥有生活，唯有埋头于生活才能有所创造。
还有人说，人的命运一半在自己手里，一半听天由命。
这种说法我不知道究竟是悲观，还是乐观。
我想，当我埋头于生活时，这一半命运就会牢牢地掌握在自己手里；当我一生如一日，埋头于生活，坚持到老，老而弥坚，我相信这会进一步延长我的生命，就像绿洲挺进沙漠，将听天由命的那一半也夺取一些过来。
由此我就会成为一个乐观的人，一个没有失去意义的人。
埋头于生活并不是对命运的屈服，更不是甘愿去做人群中的牛马，而是对生命的虔诚、醒悟、珍惜和善用。
观察过蚂蚁的人都知道，它们习惯拖着比自己大几倍的食物奔走，即便你粗暴地干扰它们的行进，它们也不会惊慌逃走，而是依然埋头于自己的使命，在探测寻找中，放过土块、石子和瓦砾，直到再次举起被你拨开的食物。
世界上并没有屈服的蚂蚁，当它们埋头于生活时，它们顽强得令人肃然起敬。
蚂蚁学会了自然天性的那种埋头，这跟命运无关，也跟身份的卑微无关，蚂蚁恰恰是在最平凡的生活中活出了生命的意义。
其实大自然中的万事万物都在埋头于生命和生活，在这方面，自然永远比我们人类做得好，堪称我们的导师。
大地上的花朵从来都是在埋头盛开，花朵的那种自自然然、无纷争无损害的样子，简直连天上的白云都为之倾倒。
印度哲人奥修说：“花朵不计划将来，花朵是现在和当下。
”换句话说，花朵是在埋头于自己的现在和当下，因此它们才那么美好安静、从容优雅。
在有花有草、有山有水的世界里，我不知道除了埋头于生活外，还能够做些什么沉默而有力的事情。
学者周国平说：“当你把身心都投入到生活中，你就是在创造。
”是的，当我埋头于生活时，我是不在乎自己的恩怨得失的，也不在乎自己到底会遇到多少未知数，我只会抱着最大的热忱，像植物开花、春蚕结茧那样，以真挚的感恩、善良的创造去回报，从而让自己的脉搏跟自然相通，保持内心欢乐的源泉，不落伍于一花一草、一山一水。
高中语文 阅读之做人与处世 拥抱诗意素材
拥抱诗意
一个从没有爱过诗歌的人不算年轻过，诗歌应该永远属于青春与激情!
一个真正喜欢文字的人几乎都是从诗歌爱起的吧，否则他永远也领略不到真正震撼心灵的文字之美。
一切最痛苦、美好、波澜壮阔的人生场景，只有用诗歌才能表达得淋漓尽致，因为诗歌壮如飞瀑冲渊，美似长虹闪电……
几乎所有的文学大师都是以诗性的文笔和审美内涵征服读者l心灵的。
罗曼·罗兰、杰克·伦敦、斯蒂芬，茨成格，那种诗意、细腻、音乐一样的描绘几乎无处不在，让人爱不释手……
一个诗意的人一定是个心灵柔软善良的人，因为他能够仰望星空的宽阔辽远，而绝不会做一个狭隘人生的追随者。
刘禹锡一生数次获罪被贬，诗中却没有那种遇挫后的伤情，而是充满了哲性的豁达大度：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”甚至是调侃：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
”郑板桥无论为人还是为官都携着一颗纯粹的诗心。
为人，“咬定青山不放松”；为官，“一枝一叶总关情”。
诗意，并不拘泥于形式，只要用心体会，世间到处有诗意。
她可能照耀在阳光的葱笼中，也可能闪烁在露珠的晶莹里。
我愿做这样的诗人：从容走过，简单活过，用诗意的目光去感知这世上的林林总总：我愿做这样的诗人，把诗意当成信仰——愿生命美好充盈，愿生命之花灿烂。
愿长江大河奔涌，愿尘世充满真爱真情真心真诚。
高中语文 阅读之做人与处世 生活即作文素材
生活即作文当你懂得了生活，别忘了含笑感谢那一路上陪你成长的人朋友的孩子，在全省中学生暑假作文比赛中。
获得了一等奖。
这大大出乎我们的意料，因为这孩子从小就不喜欢语文，尤其不喜欢写作文，他的作文水平怎么提高得这么快?几个同为孩子作文差而苦恼的家长，找到了这位朋友，道贺并取经。
朋友明白了大家的来意，拿出了厚厚一摞孩子这几年的作文本，让我们看。
朋友告诉我们，自从上初中后，儿子的语文成绩，特别是作文水平，稳步提高，这得益于他的语文老师，也是班主任的X老师。
不单朋友的孩子，X老师的学生，作文普遍写得好。
朋友说，秘诀就在这些作文本里。
我顺手打开一本，是孩子初一的作文本。
翻开，第一篇作文的标题就吓了我一跳：《我为什么和王伟同学打架》，这哪里是作文啊，分明是一篇检讨书嘛。
朋友笑笑说，没错，是检讨书，但也是作文，你可以仔细看看。
我好奇地读下去。
开头的字迹，有点潦草，隐约可见孩子当时的情绪。
还没有完全平息下来，他写道，“从我见到王伟的第一天起，我就预感到，要不了多久。
我就非和他打一架不可，因为他太傲了!〞别说，写得还挺引人人胜。
往下读下去，原来这个王伟同学，小学时成绩就非常好，整个小学阶段，全是班长，所以，一开学，他就以班长自居，这引起了包括朋友孩子在内的一帮同学的不满。
作文里还比较详细地记述了他和王伟打架的经过。
后面的字迹，越来越秀气、干净，看得出，孩子写着写着，情绪慢慢平静下来。
但这也算是作文吗?更让我诧异的，是文后的红笔批语：“文章有真情实感，条理清晰，对自己的剖析也很到位，但是，对打架过程的描写，还缺少细节，显得不够生动。
加油哦!〞我问朋友，这批语是谁写的?朋友笑着说，当然是班主任X老师啊。
这是孩子进初中后，写的第一篇作文。
那次孩子和同学王伟打架后，X老师没有批评他们，也没有叫家长，而是让他们俩各写一篇作文，记述打架的经过，并进行反省。
以前儿子写作文，三言两语就没词了，那一次，洋洋洒洒写了一千多字，还意犹未尽，而且，作文还得到了老师的肯定，这是孩子完全没有想到的。
最新-高中语文 阅读之做人与处世 今人今语素材 精品
今人今语所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执著于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。
——《原来你非不快乐》林夕不畏难，方能克难。
不怕事：方能成事。
有胆识，才做得生命强者。
——朱军世界上有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。
我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。
——《爱你是我做过最好的事》成长的时候。
和父母保持点儿距离，免得实现了他们的目标。
忘了自己的理想；成名之后，和那个名人自己保持点儿距离，免得忘了自己几斤几两；成家之后，和另一半儿保持点儿距离，免得丢了自己再丢了爱情。
——张泉灵虽然信念有时薄如蝉翼，但只要坚持，它就会越来越厚，如船夫手上的趼子，磨厚了就好使了。
——陈坤我不识何等为君子，但每事肯吃亏的便是：我不识何等为小人。
但每事好占便宜的便是。
——弘一法师的话，对我们“这个装满了永动机的世界”，是一种提醒许多时候，命运的走向有它自己的脚本，我们只能在里面做一个任劳任怨的群众演员。
——许革有多少聪明，就有多少愚钝；有多少阳光，就有多少阴影：有多少严寒，就有多少温暖；有多少认真，就有多少敷衍：有多少透明，就有多少遮蔽!——敬一丹难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近。
当你吃饱了的时候。
暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清、那么空落落了。
——《你好，旧时光》一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气躁时；一个人的理性。
不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时。
而是人微言轻时。
——任志强(万青青摘)。
高中语文 阅读之做人与处世 头上明月心底泉素材
头上明月心底泉想起语文老师曾在解释“如数家珍”一词时说过。
这个“如”字表明并非在数家珍。
只是好像的意思。
进而联想到苏子的“但愿人长久”。
也许苏子深谙人世间的许多东西都无法长久地保存、留传。
因而用了“但愿”二字。
只是这一个“但愿”。
倾注了多少无奈、忧伤和期盼。
伴随千古时间的缓流闪现，在大地上飘荡着渺远的诗意。
从而旅人们得到暂时的憩息。
心中贮满诗意的沉醉。
对于天空、大地、时间和命运有了种种新的感悟，感到一种和这条河流、这片土地的牢固的维系……撩人的月色。
照在二十四桥的桥头、照在八千里路的路旁、照在寒山寺的客船边、照在短松冈的小窗前。
邀上天南地北的友人，或举杯邀月，或轻舞长袖，或低吟浅唱，或狂歌千里回荡……这明月下一定有苏子拣尽寒枝不肯栖的身影。
怜惜也好，哀叹也罢。
他的一生终究是这么坎坷地过去了。
“心如已灰之木，身似不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
”只是我不知道此时的他，那个曾经高唱“大江东去，浪淘尽”的词人，那个曾经渴望“亲射虎，看孙郎”的壮士，那个曾经“一蓑烟雨任平生”的侠客，在月下独酌、把酒临风的夜晚，是以怎样的心情写下“人生如梦，一尊还酹江月”这样的词句，又是以怎样的思绪去触碰自己过去中的光辉与痛楚。
人若不自在，不如轻笑一声飞到天外。
可是飞翔太晚，摆脱尘世又有太多羁绊。
冥冥中。
眷眷里，是否他的一生“不遇”就是他最大的“遇”?是否是他自己的才华埋葬了自己的前途?是否是他的洒脱与旷达恰恰成了让他失去这些的缘由?只是曾经沧海，却让他返璞归真。
不知明月下是否有过漫漫沙漠上一个叫做“三毛”的女子的背影。
无法用瑰丽的语言抑或清丽的词句，来描述这个女子短暂而不凡的一生。
她说，人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春。
有一日是耍这么自然地消失而去。
那么，既然如此，我宁愿相信，随时间荡漾而去的不止是岁月，还有我们的性情。
我们的那些关于岁月的记忆。
也许岁月的流逝固然无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又逃脱不了时光的力量。
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高中语文阅读之做人与处世山水含芳意,妙语添游情精品素材高中语文阅读之做人与处世山水含芳意，妙语添游情精品素材一、谐语一句扫阴霾人们外出旅游意在放松身心、品赏人生的美妙与生活的乐趣。
但生活却处处布满惊险与困惑.XX年，一家民航接连发生数起空难事故，使不少中外游人一想到坐飞机便提心吊胆.在一架客机失事后的第二天，一批游客将飞往那架失事客机所在的城市，飞机起飞前，大厅里的游客全都沉默不语,一脸苦相，气氛煞是焦人。
此时,一位导游走出来微笑着说：“请允许我透露给大家一个消息，本人当了十八年导游，坐过无数次飞机，还没有一次从飞机上掉下去过!〞此言一出，游客们苦相变成了笑脸,“万马齐喑〞的悲丧局面立刻被打破，候机大厅里顿时活跃起来.看来，无论何时何地,幽默风趣都是开心锁。
二、易拉罐与“唐城〞的故事某旅行团在赴敦煌“唐城〞参观的途中,一位游客随手将一个空易拉罐扔出窗外.见此情景，坐在车前的导游小姐站起身来，笑容可掬地说：“今天我们去参观‘唐城’,我先把‘唐城’的来历给大家讲讲吧。
几年前,我国一个电影制片厂和外国一家公司在敦煌合拍一部故事片。
外方出资数百万元在戈壁滩上修了一座仿古城堡。
影片拍完后，外方准备把它拆除就地销毁。
敦煌人说，古城你们随意处置,因为是你们花钱建的；但烧毁后所有的灰烬都得拉走，撂在这里可不行，我们戈壁滩再穷，也不是堆垃圾的地方。
外方反复权衡,可能觉得不划算，当然更可能考虑到双方的友谊和防止人为的环境污染，最后决定将城堡无偿赠送给敦煌人民,这城堡就是我们今天去参观的‘唐城'.〞停顿了一下，导游小姐接着说：“当然,你们可能会觉得敦煌人精明,白讹了人家一座古城,可‘讹’的道理没错吧？戈壁滩再穷，也不是堆垃圾的地方,因为这儿毕竟是我们的家乡啊!〞说完，导游小姐咯咯笑了起来。
那位扔易拉罐的游客脸红了，连忙叫了起来：“师傅，您停停车！我把那个易拉罐捡回来得了。
〞车厢里顿时掌声一片.这类事情若发生在其他场合，也许不会这么有戏剧性。
高中语文 阅读之做人与处世至善的表达素材
至善的表达春节了，到处洋溢着喜庆祥和的气氛。
一座外表古朴，看上去有年头的老宅子里，张灯结彩，门窗上的大红福字格外惹眼，一大家子人聚在一起，高高兴兴地准备过年。
一家人有兄弟四个，平时大家都很忙，天南海北地在外面闯荡，过年的时候才有机会聚到老人身边，可是今年唯独少了四弟。
去年夏天，他在一笔生意上栽了，上了当受了骗，欠了一屁股债，东躲西藏的，老婆不愿意再跟他过穷日子，扔下他和儿子，头也没回地走了，这无疑是雪上加霜。
他做生意的本钱都是从乡亲那里东挪西借的，怕人上门追债，也给家人添堵，现在还哪敢回家过年啊。
团年饭上，本该他坐的那个位置，坐着他的儿子。
儿子读高中了，已经长到一米八的大个，英俊少年染着时尚的黄发，满口的新潮词汇，每天最爱睡懒觉，不到中午不起床。
吃过饭，就拿着几个伯伯给的压岁钱，买鞭炮放，买饮料喝，脏衣服脏袜子扔给伯母去洗，最有兴趣的是看电视、上网、玩游戏……俨然一个不懂事的浪荡公子。
本来这个侄子是跟着他爸爸在外地躲债的，俗话说“父母老了，长兄为父”，大哥实在看不下去了，大人可以不过年，孩子还未成年，不能过那样的日子，是他做主，将侄子接回来和大家一起过年，他知道小弟自己的事情弄得一塌糊涂，无暇顾及儿子的教育，平时兄弟又各人忙各人的，大哥希望趁过年团聚，多给这孩子一点亲情和关爱。
但孩子这副样子，好让他心焦。
大哥一提话头，一家人七嘴八舌地开了锅，伯母们牢骚满腹，数落这个侄子种种劣迹，油瓶倒了都不扶，饭送到嘴边都没声谢，堂哥堂姐也埋怨他以自我为中心，电视遥控器从头到尾独霸着。
最严肃的是当公务员的二哥，表示愿意亲自出马找侄儿谈谈话，批评教育他一番，“我们有责任啊。
”他语重心长地说。
一旁沉默的三哥是最后才说话的。
他说：“唉，大过年的，还是不要太为难这孩子吧。
想想看，他父母离异，妈妈不要他，平时跟着爸爸四处躲债，在外过的是清苦的日子，过年了，我们收留他，大家对他好，他若懂得知恩图报，心里一定很难过，搞不好要得抑郁症，还会惹大家都过不好年。
高中语文 阅读之做人与处世 哲思妙语素材
一件事情走向终结的时候，就是和初衷背离。
2005年高潮已经过去了，后面不过是下坡路和复制。
——选秀评委黑楠说选秀对“少年黑客”疏之有方，也许我们民族就有新一代“盖茨”的出现，如果任其随波逐流，可能不仅是网站被黑，而且是一代技术的落后和天才的陨落。
——中国青年报发表文章，对“少年黑客”应予以正确的疏导看来，世界上分配得最公平的要算是良心，因为从来没有人埋怨过自己缺少良心。
——法国哲学家蒙田语不要把年轻人当成等你灌充的空瓶，把他们看成等你点燃的蜡烛。
——美国俄亥俄州某高中教师休息室内的横幅婚姻的真正价值不是成年人生下孩子，而是孩子造就真正的成年人。
——美国《婚姻、家庭与家庭生活的智慧》一书中的观点在人生的战场上，不要觉得自己已经拼了命，也不要抱怨环境过于苛刻。
应该想的是，自己的对手是否更拼命，别人的环境会不会更苛刻。
——台湾作家刘墉如是说除掉睡眠，人的一辈子其实只有一万多天。
人与人之间的不同在于：你是真的生活了一万多天，还是仅仅生活了一天，并重复了一万多次。
——关于生活的态度看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身份，看他的对手；看一个人的底牌，看他的身边好友；看一个人的骨气，看他的车轮；看一个人的性格，看他学的字画；看一个人的本质，看他的暴发。
——香港新谣《看》按照中国的规矩，卡特和布什这类“农民”，到华盛顿当四年总统，恐怕还得先办暂住证。
——户籍制度是横在中国城乡间的一道坎在一个企业中，员工有适当不满或者牢骚，是健全的象征。
如果一个企业里的员工鸦雀无声，很可能就是“哀莫大于心死”的写照。
——台湾企业家毛仲强语有的人也帮助人，远远看着也是给小树苗浇水，走近了一看，是在给苗浇开水。
很多人会帮助你，因为你年轻有前途，但是你要小心，不是所有人都在背后推你，给你劲，有的人帮助你是推你的脚脖子，你一抬腿就是一个跟头。
——姜文感慨用心爱心专心- 1 -。
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充满诗意地生活
生活宛若文集，镌刻着平铺直叙的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的诗情画意。
然而不知从何时起，我们心中的那份诗意被琐碎的生活用厚厚的尘埃掩盖、封闭，与其让纷繁的市井喧嚣占据我们生活的全部，何不为生活留几许诗意？
俞敏洪说：“诗几乎可以表达人类生活的所有情感。
人类离不开诗，也从来没有离开过诗。
汶川地震时，人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的；日常生活中，我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。
诗歌让我们感动，让我们流泪，让我们升华。
”的确，我们不一定都会写诗，也不一定要多愁善感，但我们一定要心中怀有诗意。
诗意是一种感觉，只有心存诗意的人才能从琐碎的生活中找到真实的美好。
早晨，听鸟儿在林间吟唱是一种诗意；课余，对着窗外看一米阳光越过屋檐是一种诗意；饭后，踏着夕阳的碎片，吹着带着黄昏味道的凉风是一种诗意；晚间，坐在灯下静静看一本书也是一种诗意……我们每个人，心中都有这样一个诗意的圣地，它就像冬日里的枯草，只要春风拂过，就会充满绿意。
诗意的生活不是刻意去寻找的，而是身处琐碎的日常事务，却不被日常事务所淹没的一种能力。
懂得诗意的人总能驻足欣赏路边一朵初绽的小花，即使在不经意间抬头看一看天空，心中也会满是云淡风轻。
相反，一个被浮华围绕的人就算置身于人间仙境也难以感知美好胜景。
不懂诗意的人，在纷繁的生活里就像一个不会游泳的人落入水中，只有绝望与痛苦；而懂得诗意的人，就像一个会游泳的人徜徉水中，感受到劈波斩浪的快乐。
在这个炎热的夏天里，我们不妨为诗意留点空间。
脱去遨游尘世的浮华，品下一杯清茶，看着窗外的天空，想象一下远方的大地：那里大河奔流，蜜蜂飞舞于花间，稻苗正绿油油地汲取阳光……每一棵树、每一朵花都安详伫立，洋溢着美好，期待我们用心为它们涂上诗意的重彩。
懂得诗意的人，总能学会在聒噪的夏日里，找到最真最美好的心灵归宿。
用心爱心专心- 1 -。