台湾文学史复习材料
台湾文学资料
台湾文学台湾文学是一个充满活力和多元的领域，它承载着台湾人民的文化、精神和情感。
台湾文学的发展不仅受到岛上的地理环境、历史背景和社会变迁的影响，还受到传统文化和西方文学的交融影响，形成了独特的风格和表现力。
台湾文学的历史台湾文学的历史可以追溯到古代，受到汉文化和客家文化的影响，发展出独具特色的文学传统。
随着殖民统治和移民潮的影响，台湾文学经历了多次变革和重塑，涌现出一批优秀的作家和作品。
台湾文学在日据时期、戒严时期和戒严解除后都有过重要的发展阶段，作家们通过文学作品表达自己的思想、情感和对社会的关注，为台湾文学增添了独特的色彩。
台湾文学的主题和风格台湾文学的主题多样，涵盖了家庭、爱情、友情、人生、历史、回忆等方面。
作家们通过文字表达对生活的感悟和对世界的探索，展现了丰富的想象力和创造力。
台湾文学的风格多变，有的作品富有浪漫主义情怀，有的作品注重现实主义描写，有的作品探讨生活的哲学意义，有的作品颇具幽默和讽刺之风。
当代台湾文学的现状当代台湾文学继承了传统文学的精神，又有着新的表现形式和话题。
作家们不断挖掘自身的创作源泉，创作出许多优秀的小说、诗歌、散文和戏剧作品，为台湾文学注入了新的生机和活力。
当代台湾文学关注的主题更加多元，既有关于个人命运的抒情作品，也有关于社会现实的批判作品，还有关于环境变迁和历史记忆的沉思作品。
作家们试图通过文学抒发自己的情感，探索生活的意义，呼应时代的声音。
台湾文学的未来展望台湾文学作为一个活跃的文化领域，将继续发展壮大，展示出更加多彩和丰富的文学风貌。
作家们将继续努力探索创新，发掘台湾文化的瑰宝，为世界文学的发展做出更大的贡献。
希望在未来，台湾文学能够继续追求真实、温暖、理想、生命和尊严，为台湾文化的进一步繁荣和发展添砖加瓦。
现当代文学史30年(下学期)复习资料整理
现当代文学史30年复习资料整理汉园三诗人：指中国现代派诗群中三位杰出的现代主义代表诗人卞之琳、何其芳、李广田。
1936年出版了合集《汉园集》。
他们的特点是注重以诗歌传达独特的气质。
激流三部曲：包括《家》、《春》、《秋》三部连续性的长篇，其中《家》的艺术成就最高，是作者巴金呼吁自由民主、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。
九叶诗派：是抗战后期和解放战争时期的具有现代主义倾向的诗歌流派。
主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。
他们于1981年出版了《九叶集》，为新诗的发展做出了贡献。
主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。
左翼文学联盟：左翼作家联盟，简称左联，成立于1930年，是文学与政治兼有的社团，目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持其思想。
其特点是自觉地运用文学来为革命呐喊，在急剧变革的历史年代里，以特殊的热情，写出“思想大于艺术”的具有重大社会效果的作品。
人民性和世界性是中国左翼文学思潮的两个特征。
孤岛文学：是中国抗战时期的重要文学组成部分。
1937年11月上海沦陷后至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中，坚持的抗日文学活动，称为“孤岛文学”林语堂：中国现代著名学者、文学家、语言学家，被称为“幽默大师”，提倡幽默、闲适和独抒性灵的创作，主张小品文应“以个人为中心，以闲适为格调”。
他所追求的是对现实作冷静超远的旁观，是除去讽刺的心灵启悟。
代表作品有《京华烟云》、《吾国与吾民》、《生活的艺术》等张爱玲小说的创作风格：①在选材上，以言情小说为主。
《金锁记》中的曹七巧为了攀附权贵做了姜家的二少奶奶，却爱上了丈夫的弟弟，是封建婚姻的牺牲品②在语言运用上，善用修辞成就华美语句，且意象描写和心理刻画运用得巧妙。
如《金锁记》中“那扁扁的下弦月，低一点，大一点，象赤金的脸盆，沉了下去……”，这月亮预示着一个没落时代的没落家族③在主题思想上，其作品弥漫着浓厚的悲剧色彩。
当代文学史期末复习资料(完整版).
当代文学史复习资料填空题&选择（单/多）第一次文代会的召开时间：1949年7月2日至19日，在北平召开第一次中华全国文学艺术工作者代表大会。
（简称”第一次文代会”。
内容；大会听取周恩来的政治报告、郭沫若的《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的报告，通过了《中华全国文学艺术界联合会章程》，选出了由郭沫若任主席，茅盾、周扬为副主席的全国文联领导结构。
大会期间，茅盾作了《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》的报告.周扬作了《新的人民的文艺》即关于解放区文艺运动的报告。
周扬特别强调了解放区的文学传统。
周扬作了《新的人民的文艺》即关于解放区文艺运动的报告。
周扬特别强调了解放区的文学传统。
“毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》规定了新中国文艺的方向解放区文艺工作者坚决地实践了这个方向，并以自己的全部经验证明了这个方向是完全正确的，深信除此之外，再没有第二个方向了，如果有，那就是错误的方向。
”这些讲话\报告连同其他有关的发言和专文，全面总结了五四以来文艺运动的历史经验，确定了新时代的为工农兵服务、与人民大众相结合的文艺总方针。
这是一次全国范围之内的文艺队伍的大会师，标志着文艺界的空前大团结和大统一。
②：这次大会，明确了建国后文艺的方针、任务、起到了继承革命文艺传统，动员广大工作者为创造新时代文艺而奋斗的重大历史作用。
③：第一次文代会的召开虽表明新政权领导下的文艺阵营已经建立，新的文艺领导体制已经建立，但它并不意味着文学自身内部思想斗争的结束。
第二次文代会1953年9月23至10月7日，在北京召开第二次全国文学艺术工作者代表大会。
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来接见了全体代表。
周恩来作了题为〈为总路线而奋斗的文艺工作者的任务〉的报告。
周扬的主报告题为〈为创造更多的优秀的文学艺术作品而奋斗〉报告中将社会主义现实主义的创作方法确定为整个文学创作和批评的最高准则，强调作家必须首先写光明、写正面人物，认为“当前文艺创作的最重要的、最中心的任务是表现新的人物和新的思想，同时反对人民的敌人…创造正面的英雄人物，是为了以这种人物去做人民的榜样，以这种积极的、先进的力量去和一切阻碍社会前进的反动落后的事物作斗争。
日据时期台湾文学资料
日据时期台湾文学资料新文化运动的崛起1920年1月11日，文化政治团体新民会的成立。
行动目标：一、为增进台湾同胞之幸福，从事社会政治改革运动。
二、发行刊物，联络同志。
三、图谋与祖国同志接触。
创办发行《台湾青年》、《台湾》杂志。
反对殖民专制统治，实行民族自决的政治思想。
该会虽未能实现改革社会政治的目标，但在唤醒民族意识，反对专制独裁统治，与祖国革命斗争相连接，传播新思想、新文化、新文学的种子方面，都起了显著的作用，成为台湾新文化运动的发端。
1921年10月17日，台湾文化协会成立。
规模最大、影响最广的文化政治组织。
宗旨：谋合台湾文化之向上，助长台湾文化的发展：揭启发民智，灌输民族思想，提倡破除迷信，建立新道德观念。
其根本是：唤醒台胞的民族意识，摆脱日本统治。
创办《台湾民报》，全部用白话文，特辟文艺专栏，被称为“台湾新文学运动的摇篮”。
随着文协活动影响的扩大，台湾新文化运动走向高潮，并酝酿了台湾文学革命运动。
旧文学的局限与弊端脱离时代生活和广大人民，仅能成为少数人吟哦和交流的工具。
不利于传播新思想。
文学新军的孕育与生成书房和私塾教育，汉学，读书认字，背诵赴中国大陆和日本留学众多读书会的成立新文学运动的发生经过一、白话文的提倡自科举制度以来，所谓“文学”，只讲求文学词藻的华丽优美，因而陷于“矫揉造作、抱残守缺”。
这种只有美丽的外观，而没有灵魂思想的文学，无异是一种“死文学”，作者认为，真正的文学，应当负有传播文明思想、改造社会的使命。
而祖国已用白话文，第一可以速普及文化，启发智能，同达文明之域。
第二意义简易，又省时间，稚童亦能道信，自幼可培养国民团结之观念。
二、新旧文学的论争受五四新文学运动洗礼的文学青年张我军三、新文学的建设。
福师 《台湾历史文化》第十三章期末考试学习资料09
福师《台湾历史文化》第十三章台湾戏曲的嬗变1. 什么是南管戏？什么是北管戏？分别有何特点？答：（1）广义的南管包括梨园戏、潮州戏、高甲戏、白字戏等，狭义的专指梨园戏。
均以南音为主要唱腔。
南管的戏曲的特点是常加入民间流行的小调，深受一般民众所喜爱，流行比较广。
南管戏的身段模仿傀儡化动作，十分细腻，具备了高度的舞蹈性，而且唱腔抑扬有致，委婉精准，听者莫不受感动，唱腔之外更有丰富的器乐套谱。
（2）台湾北管戏也有广义与狭义之分。
广义指用“正音”（又称“官音”）演唱西皮、二簧梆子、昆腔等北来剧种，如乱弹、四平、京剧、豫剧等；狭义专指乱弹戏。
其特点是音乐相当热闹、高昂，适用于庙会场合，民间喜庆祭典、婚丧葬礼。
2. 简述台湾皮影戏的特点。
答：皮影戏又称皮猴戏。
皮偶细巧精致，活动自如，跳动活泼。
它起源于民间的手影、走马灯，由灯戏发展为影戏。
戏班通常4至7人，以一人为主演。
其人物造型也分生、旦、净、末、丑、忠奸、怪异等等，舞台上的楼台殿阁，飞禽走兽等也以皮制作。
影窗呈长方形，镶以白布成影幕。
艺人持竹棒操纵皮偶，以灯光投影于幕上即成皮影。
台湾皮影班常加上彩色灯光，造成多种变化。
3. 简述南北傀儡戏的区别。
答：傀儡戏传入台湾后，形成南、北两个流派。
南部傀儡以台南、高雄为中心，受泉州影响；北部傀儡以宜兰为中心，受漳州、漳浦及闽西长汀的影响。
南北傀儡戏各有不同。
南部傀儡即高雄等地戏班主要的演出多为拜天公和婚庆祈福；北部傀儡即宜兰戏班的演出主要为扫路、跳钟馗的驱邪避凶，演出多在灾祸现场。
南部傀儡的形体比北部傀儡小，操纵线比北部粗，唱腔为南管系统的傀儡调或潮调，以台语演唱，用以酬神祈福，戏目多为吉祥如意为内容；北部傀儡唱官话北管调，混杂西皮和福禄，用以驱邪禳灾，戏目主要为挑神怪戏和传统的北管戏。
4. 试论台湾戏曲的发展情况。
答：荷据时期，中国的地方戏曲随着汉人渡海传入台湾。
早期移民对文化的眷顾，是促使中国的戏曲在台湾落地生根最主要的媒介。
中国文学通史复习材料
1．文学研究会（1）成立：于1921年1月成立于北京，它是文学革命后出现的第一个新文学社团（2）发起人：周作人郑振铎沈雁冰叶绍钧等12人，会员最多时达170余人（3）会刊：《小说月报》（4）宗旨：在一个明确的建设新文学的旗帜下，凝聚新文学的力量，促进新文学的发展（5）核心文学观念：为人生而艺术，“人生派”（6）影响：派生出“问题小说”和“乡土文学”两个小说流派，着重译介俄国、法国及北欧现实主义文学，对于促进新文学朝着现实主义方向的发展，在广泛吸纳外国文学的基础上迅速走向成熟，发挥了巨大作用。
（7）结束：1931年《小说月报》停刊2．创造社（1）成立：1921年7月松散团体（2）发起人：郭沫若郁达夫张资平田汉等留日学生（3）会刊：《文化批判》《创造季刊》《创造周报》（4）主张：为艺术而艺术，倾向浪漫主义（5）转折：1928年1月《文化批判》创刊大力倡导无产阶级革命文学（6）翻译方面：大多属浪漫主义范畴，也有一些现代主义作品（现代主义当时被称为新浪漫主义）（7）创作主导倾向：浪漫主义，但在一定程度上受到过现代主义的影响（8）结束：1929年被国民党查封3．新月社（1）成立：1923年最初是一个思想驳杂而又影响较大的社交团体（2）核心代表人物：胡适徐志摩闻一多（3）新月社已由一个文化社交团体脱胎成为一个纯文学社团的标志：1926年4月徐志摩在《晨报副刊》上创办“诗镌”（1925年10月徐志摩接管《晨报副刊》起算新月社作为一个文学社团的历史）（4）闻一多诗歌“三美”主张：音乐的美（诗的音节，主要指音节和韵脚的和谐）、绘画的美（词藻的运用，主要指诗的词藻要力求美丽富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性）、建筑的美（节的匀称和句的均齐，主要指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，但各行的相差不能太大，以求整齐之感）（5）前、后期分界：1927年春，胡适徐志摩梁秋实等人创办新月书店 1928年3月，新月书店出版《新月》月刊（6）前期主要活动阵地：《晨报副刊》（7）后期主要活动阵地：《新月》（8）后期新月社：是一个政治、思想、学术、文艺兼而有之的社团，但其核心力量仍是一群志趣大体相同的诗人和作家（9）结束：1933年6月《新月》停刊，1934年5月新月社创刊《学文》，但仅出4期即告终刊，徐志摩过世（10）由不讲格律到讲格律，再由讲格律到不讲格律，但整体上还是讲的（11）新月派提倡新诗格律化的主要内容/理论①“理性节制情感”的美学原则（“理性”指艺术上克制，并非追求诗歌的哲理化；目标：纠正滥用的直抒胸臆和极端的感伤主义，追求诗的含蓄和非个人化倾向）②与“理性节制情感”的美学原则相适应，新月派明确提出以“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征③为了创立“中国式”的新诗，进一步提出“新诗格律化”的主张，鼓吹诗的“三美”，即“音乐美、绘画美、建筑美”※注：若问新诗格律化主张，则答“三美”4．新感觉派（1）诞生：30年代，上海（2）受谁影响：受西方现代主义思潮、尤其是弗洛伊德的心理分析学影响（3）代表作家：刘呐鸥穆时英施蛰存等（4）创作阵地：《现代》（5）主要内容：反映现代大都市生活，尤其以都市病态生活为主要表现对象的、突出感官反应，颓废、悲观的一个现代主义小说流派，他们注重刹那间的感觉，往往用象征、暗示等手法来表现人的生存价值和意义，以新奇的文体和词藻表现通过主观感受所构成的新的外部世界，善于捕捉人物纤细的感情和心理活动（6）地位：上接20年代末张资平、叶灵凤等性爱小说的余绪，下联40年代以张爱玲为代表的沪港市民传奇，是海派文学承上启下的一个重要文学流派，因效法并推崇日本新感觉派而被命名（7）艺术特色：在快速节奏中表现半殖民地半封建大都市的生活，尤其突出现代生活的病态氛围；刻意追求主观感觉印象，反映的生活是感觉折射后的生活，有的甚至是幻觉；追求小说形式技巧的创新；突入人物的潜意识与隐意识，有的甚至开掘出了人物的变态心理，从而也被称为中国的心理分析小说5．京派（松散创作群体——“京派”）（1）成立：20年代末、30年代初（2）发起人：一批活动在京津地区的学者型．．．文人，如：沈从文、废名、萧乾、周作人（3）阵地：《大公报》，《文艺杂志》等（4）创作作品内容：主要反映乡土生活的诗情画意和都市绅士的龃龉，具有浓厚的道家文化传统和乡土气息，强调文学与时代政治的疏离，追求文学的独立性与永恒价值，追求丢掉、失去了的美，呈现和谐、静穆、诚朴的创作风格。
华师大台湾文学相关练习
12、现代台湾文学有几个阶段？头尾各多少年？现代台湾文学史通常分为孕育期、发展期、战争期三个阶段。
时间跨度从1920年起，至1945年止，头尾一共25年。
一、1920年7月，《台湾青年》杂志在日本东京创刊发行，标志着台湾现代文学的开始；到1927年8月，《台湾民报》从东京迁入台湾印刷发行，这7年属于现代台湾文学的孕育期。
二、1927年到1937年，这10年属于现代台湾文学的发展期，是以1927年8月1日《台湾民报》从东京迁入台湾印刷发行作为标志的。
1923年4月15日在东京创刊的《台湾民报》是台湾新文学——亦即台湾现代文学的摇篮。
三、1937年到1945年，这8年属于现代台湾文学的战争期，它是伴随着台湾人民抵抗日本的“皇民化云动”直至抗日战争胜利而进一步成熟起来的。
14、张我军的文学贡献是什么？①、认同祖国母体，明确台湾文学与大陆文学是主流与支流的关系，向台湾旧文学体系展开勇敢批判，积极宣传“五四运动”的新思想新观念。
②积极介绍祖国现代文学的新成就，重点推荐从“五四”大潮中涌现出来的优秀作家和优秀作品，由此鼓舞了台湾文坛的振奋与跃进。
③致力于台湾现代文学的建设，从理论到实践为开拓台湾新文学体系不遗余力。
同时提出“白话文学的建设，台湾语言的改造”是台湾现代文学运动的两个要点。
④张我军的白话文小说和新诗创作，固然数量有限，但从内容到形式都能标新立异，对台湾现代文学的孕育与发展奠定了牢固的基石。
15、《台湾民报》对新文学运动的贡献是什么？《台湾民报》迁台后，直接为台湾的新文学运动提供了舆论中心和强大阵地，对促进新文学创作、培养文学新人、推动文学事业发展起到了举足轻重的作用。
首先扩大了发表文学作品的园地，每期文艺专刊上——到1932年等于每天都有一篇到两篇以上文学作品刊发，这对于岛内文学青年的鼓舞是巨大的。
同时也涌现出许多优秀作品。
例如赖和的《不如意的过年》、《可怜她死了》、《丰收》，杨云萍的《秋菊的半生》等。
2013台湾省语文大纲(答案详解版)(必备资料)
1、阅读下文，完成22—26题。
（12分）治学（东汉）徐幹①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□？学也。
②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。
民之初载，其矇未知。
譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。
学者，心之白日也。
③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。
有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。
④夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。
故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。
顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。
⑤倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。
故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。
⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。
故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。
志者，学之帅也；才者，学之徒也。
学者不患才之不赡，而患志之不立。
是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。
【注】①玄室：暗室。
②亹亹：勤勉不倦的样子。
22、可填入第①段方框处的虚词是（）（1分）A、兮B、哉C、夫D、矣23、第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。
（3分）24、对第④段画线句理解正确的一项是（）（2分）A、治学不能因为目标过远而松懈。
B、人疏于学习，会犯错而招来批评。
C、治学要回顾走过的路，并加以总结。
D、人不能因为害怕困难而放松学习。
25、赏析第⑤段运用整句的表达效果。
（3分）26、分析第⑥段作者论述治学的思路。
（3分）2、下列词语中没有错别字的一组是A．透彻频律攻坚战振聋发聩B．通谍竞聘节骨眼锋芒毕露C．精悍杂糅识时务礼尚往来D．坐标博取辨证法大相径庭3、下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。
2013台湾省语文大纲(答案详解版)考试重点和考试技巧
1、写作 70分27、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
2、下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是A．《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。
这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪，士人的宦游失意之感，有的作品还发出了人生短暂的感叹。
B．哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相，悲愤难抑，在发出“人类是多么了不得的杰作……宇宙的精华！万物的灵长”的赞叹后，明确表示不再对人类发生兴趣。
这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。
C．“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。
二人越联越妙，渐入佳境，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉对出了“冷月葬花魂”。
这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写照与象征。
D．《论语?里仁》：“不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
”意思是说不愁没有职位，只愁没有任职的本领；不担心没有人知道自己，应该去追求足以使别人知道自己的本领。
这说明了自身能力才是最重要的。
3、下面的文字有一处语病，请写出序号并加以修改。
（3分）①某科学研究所后院有座坟，②坟前竖着一块纪念碑，③碑上用中英文镌刻着“谨纪念为生命科学研究而献身的实验动物”的铭文。
④善待实验动物的尊严，是科学工作者的责任。
（1）有语病的一处的序号：（1分）（2）修改：。
（2分）4、下列词语中，没有错别字的一项是A．妨碍功夫片钟灵毓秀管中窥豹，可见一斑B．梳妆吊胃口瞠目结舌文武之道，一张一驰C．辐射入场券循章摘句风声鹤唳，草木皆兵D．蜚然直辖市秘而不宣城门失火，殃及池鱼5、在画线处填上适当的关联词。
（3分）宋祁的“红杏枝头春意闹”，“闹”字①写出浓浓春意，②把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。
李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一般人可能都经历过，③，④，像李清照这样的高手⑤能传神地将这精微的心理描写出来。
台湾文学史复习版
1、为什么台湾文学是中国文学的组成部分？①两岸密切的地缘关系，台湾形成于亿万年前。
在距今2.2亿年前的古生代晚期，台湾从海中隆起后，曾多次与大陆相连。
更新世后期，约2万年前，台湾再次独立成岛。
②两岸血缘和史缘关系，（台湾自古就是中国的领土，曾隶属福建省，1885年台湾设省，1895年，甲午战争战败，台湾被迫割让日本，1945年日本无条件投降，台湾重返祖国怀抱，1949年割据至今）③台湾与大陆的交往，在台汉族移民过程中，建立了与中国大陆相一致的社会、政治、经济、文化、教育模式2、台湾与大陆的交往从何时开始？三国：史书记载，台民“至会稽市布”；稽东县人遇凤漂流到台湾。
这里的会稽，秦始皇时设郡，指的是吴县（今天的苏州），辖江浙一部分。
西汉，面积扩大为江浙大部分地区及福建全省。
东汉顺帝刘保（126-144年）时，郡治从苏州移至绍兴，辖区也大大缩小。
所以后人多误会会稽就是指绍兴。
三国时，孙权派将军卫温、诸葛直率万人从浙江台州出发巡弋台湾，目的是寻找长生不老之药。
相传最早是秦始皇派江苏赣榆人徐福率五百童男童女前往夷洲、亶州寻找此药未果。
徐福等留在日本未归。
结果卫温、诸葛直找到夷州，即台湾，却未找到亶州（传为日本琉球群岛，亦说台湾岛）。
在台湾驻留一年后被召回杀害，罪名是“违诏无功”。
3、台湾文学的历史情结是什么？一、中国情结与台湾情结是与台湾社会形成和发展并生的一段历史情结。
二、在不同历史时期和社会背景下，它们有不同的内涵，分别在历史、民族、政治的层面上表现出它们的一致性和差异性。
三、大陆文化与台湾文化不存在根本冲突。
四、在特定情况下都具有双重性：既有“日本情结”，又有“中国情结”。
五、中国情结与台湾情结对台湾文学形成的深远影响。
4、台湾原住民现有多少人？分作几个族群？2004年台“行政院”统计，台湾原住民共有４５万多人，占台湾总人口的2%左右。
原住民分为两大类，即高山族和平埔族。
高山族包括现今居住在台湾高山地区和东部的9个族群，即泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族和达悟族（也称雅美族）。
福师 《台湾历史文化》第三章期末考试备考资料28
福师《台湾历史文化》第三章早期西方殖民者与台湾从16世纪开始，随着资本主义的发展，西方殖民者相继东来，抢占殖民地，进行掠夺性的贸易，亚洲地区的东南海洋成了西方殖民者横行海上的“走廊”。
宝岛台湾，由于其地理位置的重要，更引得西方殖民者尤其是荷兰人垂涎三尺。
明朝后期，正是欧洲一些国家资本原始积累时期。
它们为了积累财富，实施殖民政策，把魔爪伸向亚洲、非洲各地，疯狂地进行抢劫掠夺。
最早入侵亚洲的是西班牙、葡萄牙，接踵而来的是荷兰和英国。
明世宗嘉靖三十六年（1557），葡萄牙殖民主义者利用欺诈手段，攫取了中国的澳门，并狂妄地宣称台湾为澳门属地，企图进一步入侵台湾。
明穆宗隆庆五年（1571），西班牙占据菲律宾的吕宋岛，并于明高宗天启六年从吕宋出发，侵入台湾北部的鸡笼（今基隆），修筑了鸡笼城，又侵占了淡水，筑淡水城。
荷兰对中国的侵略始于明万历二十九年（1601），殖民者“驾大舰，携巨炮”，以“通贡市”为名，对我国沿海各地进行侵扰，企图夺占一个地方，作为控制对华贸易和劫掠中国财富的基地。
荷兰殖民主义者先占据了爪哇岛（今属印度尼西亚），接着与葡萄牙争夺澳门，被葡萄牙打败后，逃到澎湖。
1604年7月，荷兰驻爪哇提督韦麻郎率舰2艘，由爪哇出发，8月抵达澎湖。
由于当时明朝政府派驻澎湖的军队已经撤回，荷军8月7日在未遇到任何抵抗的情况下，顺利在澎湖登陆。
不久，荷兰侵略军头目高文律于天启二年派兵骚扰福建的漳州、泉州一带，要求开辟租界。
福建巡抚得悉后，命令都司沈有容率帆船50艘于11月18日前往澎湖，责令荷军离去，并禁止百姓下海，以断绝对荷军的物资供应，荷军被迫于12月15日撤离澎湖。
1619年，荷兰东印度公司在爪哇建巴达维亚城（今印度尼西亚首都雅加达），更加紧了对中国的侵略。
1622年，荷军东印度公司驻印尼雅加达总部命令科纳里斯·雷约兹率军舰17艘、侵略军1000余人，再度窜犯澎湖，在妈宫澳（马公湾）登陆，建筑城堡。
福师 《台湾历史文化》第九章期末考试备考资料 84
福师《台湾历史文化》第九章台湾文学的风韵台湾20世纪六十年代各具风采的女作家（）琼瑶是台湾言情小说的代表作家，也是作品最畅销的台湾作家。
她本名陈喆，笔名琼瑶。
湖南衡阳人，生于1938年4 月。
1954年在《晨光》杂志上，琼瑶发表了她来到台湾的第一篇作品《云影》，此后一发而不可收，前后创作了二百多篇作品。
1963年发表第一部长篇小说，也是她的成名作《窗外》。
她那优美的文笔，动人的情节，为皇冠出版社社长兼发行人平鑫涛所赏识。
随后，她便与皇冠签定合同，从事专业写作，先后出版了《窗外》、《几度夕阳红》、《幸运草》、《庭院深深》、《彩云飞》、《在水一方》、《我是一片云》、《六个梦》、《月朦胧鸟朦胧》等四十多部中长篇小说。
从《窗外》开始，贯穿琼瑶创作的是关于爱情这个永恒的主题。
美化人生的爱情理想是琼瑶小说的主旋律。
她小说的爱情观、婚姻观、家庭观的基本倾向是追求真情流泻的爱，忠贞不渝的爱，有教养有道德的爱。
在她的小说中，往往通过褒扬生活中美好的东西，人类高尚的思想品德，来体现男女之间的一种纯朴、真挚的爱情。
这种爱情往往是强烈的，不带任何世俗色彩和附加条件的。
虽然琼瑶笔下也会有爱情悲剧，但多数不是由于外部客观因素——社会地位、经济条件、人为的阻拦等所导致，而是出于情感本身的纠葛。
由此可见，她的爱情观是非常纯粹的、理想化的。
他小说中的男女主人公总是形象好、气质佳、道德情操高尚并且随时愿意为自己所爱的人做出牺牲。
曲折动人、波伏浪起的故事情节是琼瑶小说引人入胜的关键所在。
作者在充分吸取中国传统小说和戏剧长处的基础上，古为今用，洋为中用，为其小说涂上了传奇色彩。
琼瑶还善于在作品中卖关子、设悬念、结扣子，因而造成了故事情节环环相扣，跌宕有致，峰回路转。
以细腻的笔触来描写、刻画人物的内心世界，尤其是初恋者的心理状态，是琼瑶小说的又一特色。
作者善于从多侧面、多角度来描写情窦初开的少年初恋时的兴奋、迷惘、神秘、彷徨的心情，将细腻的笔触伸向她们的内心深处，揭示其心灵的奥秘描绘其感情的细微变化。
福师 《台湾历史文化》第十章期末考试学习资料 91
福师《台湾历史文化》第十章台湾音乐的精妙1. 简述原住民的歌唱内容与形式？答：（1）平埔族的歌谣从歌词内容上看，有劳动歌、庆典欢乐歌、情爱思念歌、祭典颂祖歌、劝戒歌及叙事歌等各种类型。
歌唱形式上，有独唱、合唱以及男女对唱。
（2）高山族的歌谣内容与其民族生活息息相关，涉及到生活的所有层面：从狩猎到战斗、从农耕到捕鱼、建屋到搬运；从婚礼到祭祖，祭神到驱鬼，祈祷丰收到庆祝丰收；从恋爱到离别，酒宴到游戏；舞蹈到摇篮；从传说到故事，从神话到民族起源，大自然到人生……等。
高山族的歌唱形式主要有四大类：单音唱法、复音唱法、和声唱法及异音唱法。
2. 原住民的歌唱特点是什幺？答：（1）朴实率真。
台湾原住民淳朴悍勇，热情奔放。
他们的歌谣似乎就是这种天性和感情的自然流露。
（2）乐观风趣。
台湾原住民性格开朗乐观。
歌谣中总是透露着对生活的乐观信心，表现出快活、幽默的情趣。
（3）喜用比兴，来表现细腻的感情。
（4）回环复沓的节奏。
这种歌咏性带来的一个重要特点，就是咏唱所形成的回环复沓的节奏。
意境反复出现，歌谣富有音乐节奏美。
3.简述台湾原住民使用的代表性乐器。
答：台湾原住民在乐器使用上以口簧琴、手琴、鼻笛、锣为代表。
（1）口簧琴又称“口琴”或“嘴琴”，它的使用以泰雅族为代表。
口簧琴的主要功能，以求偶为主。
它可作为通讯的信号和舞蹈的伴奏，还可作为音乐的游戏，用于自奏自慰或相互欣赏，以排解寂寞。
（2）弓琴是台湾原住民中，除了口簧琴外，最受喜爱的乐器。
弓琴的功能也是以求偶为主的。
偶尔用于排解寂寞和歌舞伴奏。
（3）鼻笛在乐器功能上，也以求偶为主。
在乐器的雕刻装饰上，因村落不同而有所差异。
（4）锣主要用于婚丧娱乐、守夜巡逻等。
4.试述台湾传统戏曲音乐的种类？答：台湾传统戏曲音乐的种类主要有：（1）南管。
南管音乐是由指、谱、曲三大部分组成。
展演多以坐着方式演奏及演唱。
（2）北管。
是指大陆北方传入，或原属于北方的音乐。
台湾的北管历史悠久，地理分布广阔，被其它乐种及剧种应用的情形，也非常普遍。
福师 《台湾历史文化》第五章期末考试备考资料 61
福师《台湾历史文化》第五章康熙统一台湾施琅前三次攻台失败的原因以及施琅是如何在统一台湾中实施因剿寓抚战略的。
从表面上看，这三次失利是由于天时、风向等自然因素造成的，但从其内部原因来看，却是清廷在政治、经济、军事等各方面条件尚不成熟的情况下，贸然发动攻台行动的必然结果。
当时康熙皇帝年纪尚幼，由鳌拜等重臣佐理朝政。
雄心勃勃的鳌拜使用阴谋手段排除异己，培植党羽，逐渐形成了独揽朝政的局面，使清廷内部争权夺势的斗争不断激化，削弱了清政府的政治力量。
同时，当时盘踞西南和东南地区的“三藩”拥兵自重，称霸一方，形成尾大不掉的局面。
而撤回台湾的郑军虽然损失惨重，但是凭借多年来积累的力量，防守还是有一定实力的。
施琅以消灭台湾方面军事实力、占领澎湖的战果，成功地实现了康熙“因剿寓抚”中的“剿”，军事上的胜利，具备了实施“抚”的基础和前提，下一步是对台湾郑氏集团进行招抚。
施琅不仅是一个军事人物，也是一个政治人物，很有政治头脑，他的招抚政策合情合理。
针对军事上的胜利和俘获郑方人员甚多一事，他立即颁发《优抚战俘五条》，同时公布《安抚输诚文武官员兵民示》，这两个通告，对台湾方面很有影响力。
郑氏集团上层也很复杂。
东宁府内有三股主要政治势力，两岸能否议和取决于他们的态度。
施琅特意宴请被俘的郑军将领，请他们出面做东宁城内三大政治势力的工作，为完成统一大业作出贡献。
为加强对郑氏集团的政治攻势，施琅并托被俘的刘国轩的好友陈公飞带上亲笔所书的《约法三章》赴台湾劝说郑氏集团归顺清朝，为议和创造了合适的气氛。
为此，郑氏集团决定降清。
只要东宁王朝归顺中央，作些非原则的让步是可以的，提督施琅一口应承了郑氏集团的许多条件，施琅终于妥善地完成了康熙皇帝交给他的因剿寓抚战略的实施任务，统一了台湾。
汉语言文学台港澳文学期末资料
1、请自选角度，谈谈你对王祯和小说《嫁妆一牛车》的主人公万发形象的理解。
《嫁妆一牛车》作品写出了卑下渺小人物的挣扎、让步、屈服和认命的悲剧，但是他赋予悲剧以喜剧的形式，使悲剧越发的彰显。
主人公万发是一个半聋而备受生活煎熬的农民，他虽然有个发达的名字，却没有发达的人生。
他自从懂事以来，就没有交过好运，一直过着贫穷的日子。
他一生最大的梦想就是得到一部牛车。
最后，他以把妻子“让”给姓简的为代价实现了，看似是个圆满的结局，却是在表达他那屈辱、认命、无声以对的悲哀，是对他奋斗、挣扎的极大讽刺。
万发看似有了自己的牛车，他可以独立谋生；也唯有自食其力，他才能挽回他失去的自尊，但他却在另一方面失去了人的自尊。
万发也有过挣扎，只是他的挣扎只是更显现出他的命运的卑微。
他先是与命运角斗，他是一败者；然后和阿好角斗，仍然是个失败者；对于闯入者姓简的进来之后，又无声又强有力的战败了万发，俘获了阿好。
可见在一系列的角斗中，万发都以失败告终，不得不接受命运的“安排”。
尤其是在两次的生存困境之后，使得万发逐渐认识到简对他家的重要性，渐渐的承认简的强势位置，最终妥协。
在生存事实的考量下，万发最终出于对妻儿的爱，和残酷的现实，牺牲了自己好不容易挣来的“尊严”，部分舍弃了自己的抵抗，在反悔、自责中挣扎。
起初万发面对简的归来，有高兴激动的情绪，但也有着防备的情绪。
一方面，要防止阿好，以免让她看出他的高兴而轻视他，以至于完全失去自己的“尊严”，他的“人穷志不穷”是刻意表露的、虚伪的、伪作的。
另一方面，当他面简的时候也表现出一定的攻击性、战斗性和防伪意识，因为此时他潜意识中还存有强烈的男子中心主义。
2、请分析欧阳子小说《花瓶》的象征手法。
石治川是小说浓笔重彩的描绘对象，花瓶作为石治川的心爱之物，是牵动他的一根敏感神经．作者以它为象征敏感地把握人物的心态变动，同时宏观地牵制文章的整个场面。
小说中石洛川对玛琳欲罢不能的爱与恨以及由此转化而来的时时寻找报复机会的变态心理，使男女主人公处于一种超常规的僵持、敌对的夫妇关系中．作者以花瓶的象征意蕴机动地体现了这种张力关系，使它作为一个中间着左右逢源地介入了两个人物的性格刻划．冯琳与花瓶相似，也是美的，她在石治川心中激起的感受也是复杂的——因美而爱，爱得疯狂；因美怕人见人爱，于是妒火中烧；因美而痛苦，而起报复之心，所以花瓶成了冯琳的象征。
福师《台湾历史文化》第二章期末考试备考资料55
福师《台湾历史文化》第二章期末考试备考资料55福师《台湾历史文化》第二章历史上两岸往来1.古代大陆与台湾的交往。
公元230年。
孙权派遣将军卫温、诸葛直率水军一万到达被他们称为“夷洲”的台湾，这是历史上有书为证的中国王朝第一次与台湾的联系。
隋炀帝在大业三年（607年）先后派出羽骑尉朱宽入海求异俗，由海师何蛮做向导。
他们两次前往当时被称为“流求”的台湾，因语言不通，无功而返。
大业六年（610年），隋炀帝又派出武贲郎将陈稜及朝请大夫张镇州率兵万余人，从广东义安（潮州）起航，前往台湾。
经过三国到隋唐的长时期的演变，闽粤一带向台湾的移民也逐渐增加，到宋代时已经出现较多的往来和经济活动，元朝蒙古人入主中原后，1291年，派出海船副万户杨祥为宣抚使，与礼部员外郎吴志斗和兵部员外郎阮鉴率兵6000余人进军台湾。
由于语言不通和航海知识不足，无功而返。
明朝实行海禁政策，在基隆、淡水二港派驻军队，严防违禁私自出海的私人海上贸易活动。
其后出现了郑成功收复台湾和康熙皇帝统一台湾等重大军事活动。
清朝统一台湾后，在台湾设立台湾府，下辖台湾、凤山、诸罗三县，与厦门合置道官一员，拨兵一万名防守。
此后，台湾隶属于福建省管辖，清政府对台湾地区逐渐建立了完整的统治机构、制度，进行有效管理。
2.历史上台湾地名的演变。
“台湾”这一名称的出现不过300多年。
但文献史料证明两岸人民对台湾宝岛早有称呼，历史上对台湾的称呼几经变化，始称“夷”，隋、唐、宋、元时称“琉求”、“琉球”、“留仇”、“流虬”、“岛夷”等。
台南是台湾最早开发的地区，因此对台湾的称呼最初起于对台南地区的称呼。
最初在台南一带居住的拉雅族，在介绍台湾时称为“Tayan ”或“Tai－An”，荷兰人拼为“Taioan”，从大陆来的移民则读作“Tai-Oan”。
因此，由于读音不同，在台南一带称为“台员”、“大员”、“大圆”、“大湾”、“大冤”。
以后由闽南话的“台员”转音为“台湾”，所指地区也由台南一地扩及整个台湾地区。
复习资料(复印)
★中国现代文学史复习资料★一、1917-1949年的文学运动和文学思潮「名词解释」双簧戏：1、1918年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了这场“文学革命”、“封建复古主义”思潮斗争的序幕。
2、钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名“王敬轩”写给《新青年》编者一封信，再由刘半农写答信王敬轩的信予以批驳，两信同时发表名为《文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响。
文学研究会被称为“为人生”的现实主义文学流派1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。
代表作家：周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。
重要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》理论主张：积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。
主要贡献：它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。
创造社：1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。
主要刊物：《创造季刊》《创造周刊》《创造日》理论主张：尊自我，重主观，强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。
主要表现为浪漫主义特征。
新月社：1923年成立，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多等，都是欧美留学生。
重要刊物：《晨报副刊》《诗镌》《新月》（后期）闻一多发表《诗的格律》的理论文章，提出诗歌的“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。
以闻一多、徐志摩为首的新格律诗的创作，称为“新月诗派”。
语丝社：成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名。
主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等。
文艺思想接近于文学研究会。
《语丝》多发表杂文、小品、随笔，形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了重要的贡献。
鲁迅说《语丝》的基本特色是“任意而谈，无所顾忌”。
简述文学革命的成就和意义：文学革命批评了“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，宣传了现实主义文学思想。
新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想。
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台湾文学史复习材料考试时间2012年5月31号10：00—12:00一、名词解释1、言情小说：是中国旧体小说的一种，又称狭邪小说或才子佳人小说。
以讲述男女之间相爱为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映爱情的心理、状态、事物等社会生活的一种文学体裁。
言：讲，说；情：指男女相爱的心理状态及有关的事物或事情；言情：讲述男女之间的爱情。
2、漫画: 是一种艺术形式，是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。
一般运用变形、比拟、象征、暗示、影射的方法，构成幽默诙谐的画面或画面组，以取得讽刺或歌颂的效果。
是种具有强烈的讽刺性或幽默感的绘画。
常采用夸张、比喻、象征等手法，讽刺、批评或歌颂某些人和事，具有较强的社会性。
也有纯为娱乐的作品，娱乐性质的作品往往存在搞笑型和人物创造。
3、新派武侠小说：“新”在去掉旧小说的陈腐语言，用新文艺手法去构思全书，从外国小说中汲取新颖的表现技巧，把武侠、历史、言情三者结合起来，将传统公案与现代推理揉为一体，使武侠小说进入了一个崭新的境界。
金庸、梁羽生并称新派武侠小说鼻祖。
4、游记：“游记”概念有广义和狭义之分，广义的游记包括一切由“游”而“记”的东西，如科学考察记、宗教考察记、政治考察记、风俗记、山水名胜记，传统目录学中入史部、地理类，并不视为文学。
狭义的游记则专指文学游记，它是散文的一种，记述旅途见闻，描写山水景物、名胜古迹、风土人情、表达作者的思想感情等。
5、绘本：指一类以绘画为主，兼附有少量文字的书籍，“绘本”又被称为“图画书”，是图和文的一种结合。
一些相当著名的绘本甚至只有图，而完全没有文字。
不过大多数的绘本是图、文之间取得一种平衡的关系，相互烘托，营造出整个绘本的独特魅力。
6、历史小说：是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。
这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。
因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
7、京味文学：描写北京地域文化生活的文学作品，称为“京味文学”。
它包括北京的环境和人文两个方面。
京味文学具有说北京事儿，写北京的人，运用地道的北京话，关注生活在低层的普通百姓，特别是一些小人物的生活和命运的特质。
老舍被公认为现代“京味文学”的鼻祖。
林海音被老舍的儿子舒乙先生称为“台湾京味文学的代表人物”。
8、台湾现代派小说：台湾现代派文学是在西方现代主义文艺思潮影响下产生的一个文学流派，它始于五十年代初，兴于五十年代末，盛于六十年代。
台湾现代派文学发端于诗歌领域。
二、简答1、台湾原住民的神话、传说与民间故事呈现出独异的文学风貌。
答：内容上：这些神话、传说与民间故事所描述的题材都是关于台湾地理、山川、人的起源、生产、风俗习惯等的情况，主要反映人与自然的矛盾，或原始社会中的社会形态与生活形态。
艺术上具有鲜明的特点：1、想象丰富、大胆，而且健康、瑰丽，绝少猥亵、不洁的内容，读之给人一种美的享受，具有一定的审美价值。
2、故事有头有尾，情节也较生动，内容相当完整，且有鲜明的倾向3、形象鲜明、生动，无论是写人还是写神，都赋予一定的个性特征；写飞禽走兽虫蛇，又都加以拟人化，显得逼真动人。
4、在创作方法上，注重于写实，但又善于想象和联想，并加以理想化，因而具有浓厚的浪漫主义的色彩。
2、《城南旧事》包括哪几篇作品其艺术特色是什么。
答：《城南旧事》包括《惠安馆传奇》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》、《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》。
艺术特色：1、采用儿童的视角来看社会。
2、小说充斥着悲情的意蕴。
3、具有散文化的风格。
小说以小英子“我”的视角，观看20世纪20年代北京城南的人事风景，一个个的人物，一个个的故事，都由童稚的“我”来讲述，读来让人感到亲切和温暖。
3、试析城南旧事所反应的文学图景。
答：1、像一幅童年的风景画，2、像一幅京味风俗画。
3、像一幅时代的缩微风云图——“大时代的小故事”4、像一首淡雅而含蓄的诗，它有清脆的语感，有细致的描幕，有生动的比喻，有精巧的结构，还有贴合人物的各种身体语言。
4、高阳历史小说的创作特点。
答：题材上：高阳通俗历史小说的题材呈现出四大特色：1、善于从真实的历史事实中寻找典型题材，然后通过精心刻画历史人物，生动地再现当时社会风貌与统治集团的内部矛盾与斗争。
2、善于以历史上影响较大的民间传说和野史为创作素材，然后加以铺张的想象，描绘出更为动人的故事。
3、善于从历史文学名著和古典诗词作品中寻取创作题材。
4、善于从记忆中挖掘历史素材。
艺术特点：1、历史真实与艺术真实的有机融合。
2、赋予历史人物以生动鲜明的形象。
3、重视历史画卷的细节渲染：善于捕捉典型细节，从中窥视时代的本质；善于透过生活细节展现特定社会景观。
5、简述朱德庸四格漫画的创作主题。
答：四格漫画是一种古老的艺术表现形式，四格漫画在表现上的特点主要强调叙事。
在朱德庸的漫画作品中，可以看到一个个反映着都市人，特别是都市青年人生活的小故事。
在他的笔下，爱情不是完美的，婚姻也不是单纯的。
他似乎非要在人们在爱情中麻痹自己的时候，不客气地告诉别人说“爱情是不可靠的，婚姻是一场噩梦”。
朱德庸在谈起自己的创作观时表示说“任何事物都有它美好的一面，但不是我要触摸的，我要承认和触摸的是容易隐藏而又实际发生的一面，用漫画的幽默和讽刺，把不完美的事情幽默地表现出来。
”6、简析三毛游记创作的艺术特色。
答：三毛无拘无束的人生追求影响了她的创作面貌，由此构成了返朴归真的艺术风格，主要有三点：1、自然美构成了作品独特的生命姿态。
三毛曾重笔描绘用杨树枝编的小菜蓝，几间农舍，几畦菜园，也曾说过“人就是自然的一部分”。
三毛这种渴望回归家园，向往全然释放的生活，也是现代人精神流向的反映。
2、以自然本色的文字作生活的见证。
三毛的风光小记，洋溢着自然本色的风格，朴素纯洁，无一人工着色，却又赏心悦目，三毛的人物素描，寥寥几笔，平平淡淡，却栩栩如生，在不动声色中征服读者，感染读者。
3、语言幽默诙谐，趣味横生。
无论是描写故事情节抑或是人物对话，总能让人忍俊不禁，回味无穷。
7、几米绘本的创作主题。
答：1、几米用高度的诗意化，城市化，寓言化的手法来表现生活和情感，它的作品集可以说是一部实实在在的城市情感绘本。
2、人生无常是几米笔下一个很重要的主题。
他说生活里是没有那么多幸福的，也许年轻时是乐观的，但现在的他不是了，所以几米对现代都市人的孤独格外敏感。
几米作品里那些没有名字的人跟周围的世界总是厚厚地隔了一层，他们处在自我对话的状态，非常沉默地走在都市里。
三论述1、结合你看过的电视剧或读过的古龙作品，论述其新武侠小说的创作特点。
答：作为新武侠小说的代表人物，古龙最大的创意就是将强烈的现代意识融入到武侠小说的创作之中。
具体说有以下几个方面的特点：1、善于用新的手法将现代人的情、事融入历史事件的背景中，以感情冲突制造情节高潮和人物动作。
在创作理念上，他呈现新的伦理准则、道德观念、心理特征、乃至某种偏好或忌讳，尤其对于男女爱情的描写，更带有时尚的现代派做法。
古龙笔下的女性不仅突破了“男女授受不亲”的礼教大防，不少人还抛弃了“从一而终”的传统条规，建立了新的贞操观。
例如，在《绝代双骄》中，胡药师与白夫人、铁萍姑的三角爱情纠葛。
另外，古龙对爱情的描写有时还向两极延展，比如黑蜘蛛对慕容九无条件的爱等等。
古龙书中的爱情给读者的感觉是有些苍白，有些不可理解，有些离现实很远，有些不真实，比如《武林外史》中朱七七的爱情。
2、善于在聚集着古代武林侠士的环境中塑造具有现代侦探推理能力的人物。
古龙笔下的武林高手，不仅多谋善断，而且具有洞察幽微的分析推理能力。
比如楚留香从鉴定海上浮尸入手，推理出潜伏在武林的阴谋；江小鱼在对慕容姐妹的闺房摆设精密观察后作出判断，以讹诈讹地让江玉郎上当受骗；沈浪从微小的破绽中发现了棺材店的秘密。
这类有现代科学数据的分析推理，不仅使得作品情节跌宕起伏，人物更加丰满，而且使整个作品都呈现出鲜明的现代品格。
3、善于将现代社会普遍存在的孤寂、深沉投注到作品人物的内心世界中去。
如西门吹雪、小李探花、傅红雪、萧十一郎等。
尤其是萧十一郎，存在主义的影子始终伴随着他，他觉得这个世上没有值得信任的人，终日郁郁寡欢。
但是，古龙笔下的萧十一郎并不同于很多存在主义作家塑造的人物，在他那似乎冷酷的外表之下，还深藏着一颗炽热的心。
萧十一郎的外冷内热的品性正说明其仍生活在现实世界中。
有评论文章认为古龙自己就是一个“孤独的浪子” 4、善于用如诗的意境，描写对人生的感悟和对人性的探索。
古龙用富有激情、哲理的短句，在自己的小说中向每个读它的人展示他自己对人生感悟和对人性的探索。
比如，他书中常有类似这样的话：“失败并不可怕，可怕的是不敢面对失败。
眼泪既不能洗去耻辱，也不能挽回失去的。
所以你若真的想改过，就该擦去眼泪，重头再来。
即使你再被击倒也无妨，只要你活着，就有站起来的一天！”因此他的作品能够鼓舞读者勇敢地面对挫折。
总的来说，古龙小说具有鲜明的现代品格，但是传统的武侠风格在其作品中仍然表现得很鲜明，各种武功的招式和扶弱济危的豪侠精神时时在作品中流露。
因而，古龙的武侠小说在表现形式上，还保留着中国古典小说的许多特点。
比如按时空顺序结构篇章，突出情节的故事性，追求篇章的完整性；注意人物外部形象描写，给读者留下醒目的印象；语言精悍、洒脱，文言和白话词汇灵活交替使用，既有传统武侠小说的风格又有现代感。
2、根据你看过的电视剧或者读过的琼瑶的作品，分析琼瑶小说创作的文体特点。
答：美化人生的爱情理想是琼瑶小说的主旋律；曲折新奇、波澜起伏的故事情节是她小说引人入胜的主要手段；具有浓郁诗意、雅俗共赏的文学语言是她小说独具魅力的重要特点。
在一个个流利天成的故事里，她把自己的感情精英都熔铸在语言这个载情实体中，使其呈现出一种典雅，缠绵，新奇，意境，旋律优美的独特风韵。
一：缘古典诗词以寄情中的典雅美。
1、借用或化用古典诗词原意及意境创造出新的内容，表达新的情感。
如《在水一方》是一部缠绵悱恻的爱情小说，作者为了配合故事情节，创作了一首诗：绿草苍苍，白雾茫茫。
有位佳人，在水一方。
绿草凄凄，白雾迷离。
有位伊人，靠水而居。
我愿逆流而上，依偎在她的身旁。
这首诗显然是从《诗经》改变而来的：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯回从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
2、引用古典诗词，表达人物的真情实感，增添作品的优雅和高贵的格调。
如在《还珠格格》中，众多主角都才华横溢，平常作诗时多引用古典诗词。
其中有一段出游给人留下深刻印象，当时紫薇使用了很多诗词作为菜名，如：燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。