人教版高中语文必修三课件劝学PPT模板

在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提 出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施 政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实 行统治。他的许多思想为法家所汲取。
在人性问题上，他不同意孟子的“性善论”，主张 “性恶论”，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以 他主张“明礼义而化之”。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…当做 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成 车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。
是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。
⑥挺：直
⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”
⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”
⑨然：代词，这样
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。
木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。 即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。
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课
文
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二级
解 读 三级 四级 五级
第贰部分
2020/11/12
8
劝学
《荀子》
劝 学
作者以《劝学》为题目，勉
劝 励人们要不停止地坚持学习，只 勉 有这样才能增长知识，发展才能， 学 培养高尚的品德。“劝”这个字 习 统领全篇，告诉我们这是一篇勉
励人们努力学习的文章。
பைடு நூலகம்
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家 中对立的两派。
在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志 为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以 趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器 官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习 的重要性，有朴素的唯物思想。
中： （1）瓮中之鳖 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）中道而废 （4）木直中绳 （5）见其发矢十中八九
内、里 中间、当中 半、一半 符合、适合 命中
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
①虽：表让步连词，即使
②有：通“又”
③槁：gǎo，枯。
译文：即使又晒干，不再挺直的原因，
④暴：pù，通“曝”，晒 ⑤槁暴：枯干、晒干
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行 检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
荀子认为后天环境和 教育可以使人的本性改 变，因此，他十分强调 教育的作用和学习。
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课
堂
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二级
检 测 三级 四级 五级
第叁部分
2020/11/12
16
正音
中（zhòng） 有（ yòu ） 参省（cānx）ǐng
楫（ jí） 跬（kuǐ） 锲（ qiè） 蟮（shàn）
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劝
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学
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三级
四级 五级
人教版高中语文必修三课件
2020/11/12
1
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目 录 单击此处编辑母版文本样式
二级
三级
四级
01 学习背景
03 五级 课堂检测
02 课文解读
04 延伸拓展
2020/11/12
2
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学
习
輮（ róu）
舆（ yú）
槁暴（gǎopù ） 砺（ lì）
臾（yú）
跂（qì）
生（xìng）
蛟（jiā）o
骐骥（qíj）ì
驽（nú）
镂（lòu）
跪（guì）
螯（áo）
第一段
君子曰：学不可以已。 ①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止 译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”
青，取之于蓝，而青于蓝；
①为：wéi，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：介词结构后置
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水 凝结成它，可是比水寒冷。
读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习 前层次高。可见，学习可以提高人的水平。
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二级
背 景 三级 四级 五级
第壹部分
2020/11/12
3
唐代颜真卿的《劝学》
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗《长歌行》
百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？
学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过去的那 种状态。
故木受绳则直，金就砺则利，
①故：所以 ②受绳：经墨线量过 ③则：就 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利 译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近 （放在）磨刀石（磨过）就锋利，
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
①博：广泛
②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ；第二个为表并列连词，意为“而且”。
③参：cān，动词，检查
④省：xǐng，与“参”同义
⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧
⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识
⑧行：行为
⑨过：过失
①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深) ②之：代词，代指第一个“青”，它 ③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比” ④蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ⑤而：表转折的连词，但是、可是 ⑥取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置
译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。
冰，水为之，而寒于水。
荀子（公元前313-238）名况， 字卿。战国末期赵国人。时人尊 称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之 讳而改称孙卿，曾游学于齐，到 楚任兰陵令，死后葬于兰陵。
荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他 既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义 思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人 的主观能动性；又是一位文学家，在战国 诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深； 最后，他又是一位教育家。